మానవత్వాన్ని కాపాడటం, పార్ట్ 2: జీవితం మరియు మరణం, మీ అభిప్రాయం లేదా దేవుని?

యెహోవా దేవుడు జీవితాన్ని సృష్టించాడు. అతను మరణాన్ని కూడా సృష్టించాడు.

ఇప్పుడు, జీవితం అంటే ఏమిటో, జీవితం ఏది సూచిస్తుందో తెలుసుకోవాలంటే, దాన్ని సృష్టించిన వ్యక్తి వద్దకు మొదట వెళ్ళడం అర్ధమే కదా? మరణానికి కూడా అదే చెప్పవచ్చు. మరణం అంటే ఏమిటో, దానిలో ఏమి ఉందో నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటే, ఆ సమాచారానికి ఖచ్చితమైన మూలం దానిని సృష్టించినది కాదా?

మీరు ఒక విషయం లేదా ప్రక్రియను వివరించే ఏదైనా పదాన్ని డిక్షనరీలో చూస్తే మరియు వివిధ నిర్వచనాలను కనుగొంటే, ఆ విషయాన్ని సృష్టించిన లేదా ఆ ప్రక్రియను స్థాపించిన వ్యక్తి యొక్క నిర్వచనం చాలా ఖచ్చితమైన నిర్వచనం కాదా?

మీ నిర్వచనాన్ని సృష్టికర్త కంటే పైన ఉంచడం విపరీతమైన అహంకారం కలిగించే చర్య కాదా? నేను ఈ విధంగా వివరిస్తాను: నాస్తికుడైన వ్యక్తి ఉన్నాడు. అతను దేవుని ఉనికిని విశ్వసించనందున, జీవితం మరియు మరణం గురించి అతని అభిప్రాయం అస్తిత్వమే. ఈ మనిషికి, జీవితం మనం ఇప్పుడు అనుభవించేది మాత్రమే. మన గురించి, మన పరిసరాల గురించి తెలుసుకోవడం జీవితం స్పృహ. మరణం అంటే జీవితం లేకపోవడం, స్పృహ లేకపోవడం. మరణం సాధారణ ఉనికి. ఇప్పుడు మనం ఈ మనిషి మరణించిన రోజుకు వచ్చాము. అతను మంచం చనిపోతున్నాడు. అతను తన చివరి శ్వాసను he పిరి పీల్చుకుంటాడని మరియు ఉపేక్షలోకి జారిపోతాడని అతనికి తెలుసు. అతను నిలిచిపోతాడు. ఇది అతని దృ belief మైన నమ్మకం. ఆ క్షణం వస్తుంది. అతని ప్రపంచం నల్లగా ఉంటుంది. అప్పుడు, తరువాతి క్షణంలో, అన్నీ తేలికైనవి. అతను కళ్ళు తెరిచి, అతను ఇంకా బతికే ఉన్నాడని తెలుసుకుంటాడు కాని క్రొత్త ప్రదేశంలో, ఆరోగ్యకరమైన యువ శరీరంలో. మరణం అతను అనుకున్నది కాదు.

ఇప్పుడు ఈ దృష్టాంతంలో, ఎవరైనా ఆ వ్యక్తి వద్దకు వెళ్లి, అతను ఇంకా చనిపోయాడని, అతను పునరుత్థానం కావడానికి ముందే చనిపోయాడని, మరియు ఇప్పుడు అతను పునరుత్థానం చేయబడ్డాడని చెబితే, అతను ఇంకా చనిపోయినట్లు భావిస్తారు, కాని అది అతను జీవించడానికి అవకాశం ఉంది, అతను ఇంతకుముందు కంటే జీవితం మరియు మరణం యొక్క భిన్నమైన నిర్వచనాన్ని అంగీకరించడానికి అతను కొంచెం ఎక్కువ అనుకూలంగా ఉంటాడని మీరు అనుకుంటున్నారా?

దేవుని దృష్టిలో, నాస్తికుడు చనిపోయే ముందే చనిపోయాడని మరియు ఇప్పుడు అతను పునరుత్థానం చేయబడ్డాడు, అతను ఇంకా చనిపోయాడని మీరు చూస్తారు. “అయితే అది నాకు అర్ధం కాదు” అని మీరు అనవచ్చు. మీరు మీ గురించి ఇలా చెబుతూ ఉండవచ్చు, “నేను బతికే ఉన్నాను. నేను చనిపోలేదు. ” కానీ మళ్ళీ, మీరు మీ నిర్వచనాన్ని దేవుని నిర్వచనం కంటే ఎక్కువగా ఉంచుతున్నారా? గుర్తుందా, దేవుడు? జీవితాన్ని సృష్టించినవాడు మరియు మరణానికి కారణమైనవాడు?

జీవితం అంటే ఏమిటి మరియు మరణం ఏమిటి అనే దాని గురించి ప్రజలకు చాలా బలమైన ఆలోచనలు ఉన్నందున నేను ఈ మాట చెప్తున్నాను మరియు వారు ఈ ఆలోచనలను వారి గ్రంథ పఠనంపై విధిస్తారు. మీరు మరియు నేను మా గ్రంథ అధ్యయనంపై ఒక ఆలోచనను విధించినప్పుడు, మేము పిలువబడే వాటిలో నిమగ్నమై ఉన్నాము eisegesis. మేము మన భావాలను బైబిల్లో చదువుతున్నాము. వేలాది క్రైస్తవ మతాలు వేర్వేరు ఆలోచనలతో ఉండటానికి ఈజెజెసిస్ కారణం. వారందరూ ఒకే బైబిలును ఉపయోగిస్తున్నారు, కానీ వారి ప్రత్యేక నమ్మకాలకు మద్దతుగా కనిపించేలా చేయడానికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొంటారు. అలా చేయనివ్వండి.

ఆదికాండము 2: 7 లో మానవ జీవిత సృష్టి గురించి చదువుతాము.

"యెహోవా దేవుడు భూమి దుమ్ము నుండి మనిషిని ఏర్పరుచుకున్నాడు మరియు అతని నాసికా రంధ్రాలకు జీవన శ్వాసను ఇచ్చాడు; మనిషి సజీవ ఆత్మ అయ్యాడు. ” (ప్రపంచ ఇంగ్లీష్ బైబిల్)

ఈ మొదటి మానవుడు దేవుని దృక్కోణం నుండి సజీవంగా ఉన్నాడు - దాని కంటే ముఖ్యమైన దృక్పథం ఏదైనా ఉందా? అతను సజీవంగా ఉన్నాడు ఎందుకంటే అతను దేవుని స్వరూపంలో తయారయ్యాడు, అతను పాపము చేయనివాడు, మరియు దేవుని బిడ్డగా తండ్రి నుండి నిత్యజీవమును వారసత్వంగా పొందుతాడు.

అప్పుడు యెహోవా దేవుడు ఆ మనిషికి మరణం గురించి చెప్పాడు.

“… కానీ మీరు మంచి మరియు చెడు జ్ఞానం యొక్క చెట్టు నుండి తినకూడదు; మీరు తినే రోజులో మీరు ఖచ్చితంగా చనిపోతారు. ” (ఆదికాండము 2:17 బెరియన్ స్టడీ బైబిల్)

ఇప్పుడు ఒక నిమిషం ఆగి దీని గురించి ఆలోచించండి. ఒక రోజు అంటే ఆడమ్‌కు తెలుసు. ఇది చీకటి కాలం మరియు తరువాత కాంతి కాలం. ఇప్పుడు ఆడమ్ పండు తిన్నప్పుడు, ఆ 24 గంటల రోజులో అతను చనిపోయాడా? అతను 900 సంవత్సరాలకు పైగా జీవించాడని బైబిలు చెబుతోంది. కాబట్టి, దేవుడు అబద్ధం చెప్పాడా? అస్సలు కానే కాదు. మరణం మరియు మరణం గురించి మన నిర్వచనం దేవుని మాదిరిగానే లేదని అర్థం చేసుకోవడమే ఈ పనిని చేయగల ఏకైక మార్గం.

మరణశిక్ష విధించిన దోషులుగా ఉపయోగించబడే "డెడ్ మ్యాన్ వాకింగ్" అనే వ్యక్తీకరణను మీరు విన్నాను. రాష్ట్ర దృష్టిలో, ఈ పురుషులు అప్పటికే చనిపోయారని అర్థం. ఆడమ్ శారీరక మరణానికి దారితీసిన ప్రక్రియ అతను పాపం చేసిన రోజు నుండే ప్రారంభమైంది. అతను ఆ రోజు నుండి చనిపోయాడు. దీనిని బట్టి చూస్తే, ఆదాము హవ్వలకు జన్మించిన పిల్లలందరూ ఒకే స్థితిలో జన్మించారు. దేవుని దృక్కోణంలో, వారు చనిపోయారు. మరో విధంగా చెప్పాలంటే, దేవుని దృష్టికోణంలో మీరు మరియు నేను చనిపోయాము.

కానీ కాకపోవచ్చు. యేసు మనకు ఆశను ఇస్తాడు:

“నిజమే, నిజమే, నేను మీకు చెప్తున్నాను, ఎవరైతే నా మాట విని నన్ను పంపినా ఆయనకు నిత్యజీవము ఉంది. అతను తీర్పులోకి రాడు, కానీ మరణం నుండి జీవితానికి వెళ్ళాడు. " (జాన్ 5:24 ఇంగ్లీష్ స్టాండర్డ్ వెర్షన్)

మీరు ప్రారంభించడానికి చనిపోతే తప్ప మీరు మరణం నుండి జీవితానికి వెళ్ళలేరు. మీరు చనిపోయినట్లు మరియు నేను మరణాన్ని అర్థం చేసుకుంటే మీరు క్రీస్తు మాట వినలేరు లేదా యేసును నమ్మలేరు, ఎందుకంటే మీరు చనిపోయారు. కాబట్టి, అతను ఇక్కడ మాట్లాడే మరణం మీరు మరియు నేను మరణం అని అర్థం చేసుకున్న మరణం కాదు, కానీ దేవుడు మరణాన్ని చూసేటప్పుడు మరణం.

మీకు పిల్లి లేదా కుక్క ఉందా? మీరు అలా చేస్తే, మీరు మీ పెంపుడు జంతువును ప్రేమిస్తారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. కానీ మీకు కూడా తెలుసు, ఏదో ఒక సమయంలో, ఆ ప్రియమైన పెంపుడు జంతువు తిరిగి రాదు. ఒక పిల్లి లేదా కుక్క 10 నుండి 15 సంవత్సరాలు జీవిస్తుంది మరియు తరువాత అవి ఆగిపోతాయి. మేము దేవుణ్ణి తెలుసుకోకముందే, మీరు మరియు నేను ఒకే పడవలో ఉన్నాము.

ప్రసంగి 3:19 చదువుతుంది:

“మనుష్యకుమారులకు ఏమి జరుగుతుందో జంతువులకు కూడా జరుగుతుంది; ఒక విషయం వారికి సంభవిస్తుంది: ఒకరు చనిపోయినట్లు, మరొకటి చనిపోతుంది. ఖచ్చితంగా, వారందరికీ ఒకే శ్వాస ఉంది; జంతువులపై మనిషికి ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు, ఎందుకంటే అన్నీ వ్యర్థం. ” (న్యూ కింగ్ జేమ్స్ వెర్షన్)

ఇది ఎలా ఉండాలో కాదు. మేము దేవుని స్వరూపంలో తయారయ్యాము, కాబట్టి మనం జంతువులకు భిన్నంగా ఉండాలి. మేము జీవించి, ఎప్పటికీ మరణించము. ప్రసంగి రచయితకు, ప్రతిదీ వ్యర్థం. ఏదేమైనా, విషయాలు ఎలా భిన్నంగా ఉంటాయో మాకు వివరించడానికి దేవుడు తన కొడుకును పంపాడు.

జీసస్ మీద విశ్వాసం జీవితాన్ని సాధించటానికి కీలకం అయితే, అది అంత సులభం కాదు. కొంతమంది మనల్ని నమ్ముతారని నాకు తెలుసు, మరియు మీరు యోహాను 5:24 మాత్రమే చదివితే, మీరు ఆ అభిప్రాయాన్ని పొందవచ్చు. అయితే, జాన్ అక్కడ ఆగలేదు. అతను మరణం నుండి జీవితాన్ని పొందడం గురించి ఈ క్రింది వాటిని వ్రాసాడు.

"మేము మరణం నుండి జీవితానికి వెళ్ళామని మాకు తెలుసు, ఎందుకంటే మేము మా సోదరులను ప్రేమిస్తున్నాము. ప్రేమించనివాడు మరణంలోనే ఉంటాడు. ” (1 యోహాను 3:14 BSB)

దేవుడు ప్రేమ మరియు యేసు దేవుని పరిపూర్ణ చిత్రం. మనం ఆదాము నుండి వారసత్వంగా పొందిన మరణం నుండి యేసు ద్వారా దేవుని నుండి వారసత్వంగా పొందిన జీవితంలోకి వెళ్ళాలంటే, మనం ప్రేమ యొక్క దేవుని ప్రతిరూపాన్ని కూడా ప్రతిబింబించాలి. ఇది తక్షణమే కాదు, క్రమంగా. పౌలు ఎఫెసీయులకు చెప్పినట్లుగా: “… మనమందరం విశ్వాసం యొక్క ఐక్యత, మరియు దేవుని కుమారుని యొక్క జ్ఞానం, పరిణతి చెందిన వ్యక్తికి, క్రీస్తు పరిపూర్ణత యొక్క కొలత వరకు…” (ఎఫెసీయులు 4 : 13 న్యూ హార్ట్ ఇంగ్లీష్ బైబిల్)

మనం ఇక్కడ మాట్లాడుతున్న ప్రేమ యేసు ఉదహరించిన ఇతరులపై ఆత్మబలిదాన ప్రేమ. ఇతరుల ప్రయోజనాలను మన స్వంతదాని కంటే ఎక్కువగా ఉంచే ప్రేమ, ఇది ఎల్లప్పుడూ మా సోదరుడు లేదా సోదరికి ఏది ఉత్తమమో కోరుకుంటుంది.

మనం యేసుపై విశ్వాసం ఉంచి, మన పరలోకపు తండ్రి ప్రేమను ఆచరిస్తే, మనం దేవుని దృష్టిలో చనిపోకుండా ఆగి జీవితానికి వెళ్తాము. ఇప్పుడు మేము నిజ జీవితం గురించి మాట్లాడుతున్నాము.

నిజ జీవితాన్ని ఎలా పట్టుకోవాలో పౌలు తిమోతికి చెప్పాడు:

"మంచి పని చేయమని, మంచి పనులతో గొప్పగా ఉండాలని, ఉదారంగా, పంచుకునేందుకు సిద్ధంగా ఉండాలని, భవిష్యత్తు కోసం తమకు మంచి పునాదిని సురక్షితంగా సంపాదించుకోవాలని వారికి చెప్పండి, తద్వారా వారు నిజ జీవితంలో గట్టి పట్టు సాధిస్తారు." (1 తిమోతి 6:18, 19 NWT)

మా సమకాలీన ఆంగ్ల సంస్కరణ 19 వ వచనాన్ని ఇలా వివరిస్తుంది, "ఇది భవిష్యత్తుకు బలమైన పునాది వేస్తుంది, కాబట్టి నిజమైన జీవితం ఎలా ఉంటుందో వారికి తెలుస్తుంది."

నిజజీవితం ఉంటే, నకిలీ కూడా ఉంది. నిజమైన జీవితం ఉంటే, అబద్ధం కూడా ఉంది. భగవంతుడు లేకుండా మనం జీవించే జీవితం నకిలీ జీవితం. అది పిల్లి లేదా కుక్క జీవితం; ముగిసే జీవితం.

మనం యేసును విశ్వసించి, మన తోటి క్రైస్తవులను ప్రేమిస్తే మనం మరణం నుండి జీవితానికి ఎలా వెళ్ళాము? మనం ఇంకా చనిపోలేదా? లేదు మేము చేయము. మేము నిద్రపోతాము. లాజరు చనిపోయినప్పుడు యేసు మనకు ఈ విషయం బోధించాడు. లాజరస్ నిద్రపోయాడని చెప్పాడు.

అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: "మా స్నేహితుడు లాజరస్ విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు, కాని నేను అతనిని నిద్ర నుండి మేల్కొల్పడానికి అక్కడ ప్రయాణిస్తున్నాను." (యోహాను 11:11 NWT)

మరియు అతను చేసినది అదే. అతన్ని జీవితానికి పునరుద్ధరించాడు. అలా చేయడం ద్వారా ఆయన తన శిష్యుడు మార్తా అయినప్పటికీ మాకు విలువైన పాఠం నేర్పించారు. మేము చదువుతాము:

“మార్తా యేసుతో,“ ప్రభూ, మీరు ఇక్కడ ఉంటే, నా సోదరుడు చనిపోయేవాడు కాదు. మీరు ఆయనను అడిగినదంతా దేవుడు మీకు ఇస్తాడని ఇప్పుడు కూడా నాకు తెలుసు. ”

“మీ సోదరుడు మళ్ళీ లేస్తాడు” అని యేసు ఆమెతో చెప్పాడు.

మార్తా బదులిచ్చారు, "చివరి రోజున ఆయన పునరుత్థానంలో తిరిగి లేస్తారని నాకు తెలుసు."

యేసు ఆమెతో, “నేను పునరుత్థానం మరియు జీవితం. నన్ను నమ్మిన వారెవరైనా చనిపోతారు. నన్ను నివసించే మరియు నమ్మిన ప్రతి ఒక్కరూ ఎప్పటికీ మరణించరు. మీరు దీన్ని నమ్ముతున్నారా? ””
(యోహాను 11: 21-26 బిఎస్‌బి)

యేసు పునరుత్థానం మరియు జీవితం రెండూ అని ఎందుకు చెప్తాడు? అది పునరావృతం కాదా? పునరుత్థాన జీవితం కాదా? నిద్ర స్థితి నుండి పునరుత్థానం మేల్కొంటుంది. జీవితం-ఇప్పుడు మనం మాట్లాడుతున్నది జీవితానికి దేవుని నిర్వచనం-జీవితం ఎప్పుడూ చనిపోదు. మీరు జీవితానికి పునరుత్థానం చేయవచ్చు, కానీ మీరు కూడా మరణానికి పునరుత్థానం చేయవచ్చు.

మనం యేసుపై విశ్వాసం ఉంచి, మన సోదరులను ప్రేమిస్తే, మనం మరణం నుండి జీవితానికి వెళ్తామని మనం ఇప్పుడే చదివిన దాని నుండి మనకు తెలుసు. యేసుపై విశ్వాసం ఉంచని లేదా తన సోదరులను ప్రేమించని ఎవరైనా పునరుత్థానం చేయబడితే, అతను మరణం నుండి మేల్కొన్నప్పటికీ, అతను జీవించి ఉన్నాడని చెప్పగలరా?

నేను మీ దృక్కోణం నుండి, లేదా నా నుండి సజీవంగా ఉండవచ్చు, కాని నేను దేవుని దృష్టికోణం నుండి సజీవంగా ఉన్నాను? ఇది చాలా ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం. ఇది మన మోక్షానికి సంబంధించిన వ్యత్యాసం. యేసు మార్తాతో “నన్ను బ్రతికి నమ్మిన ప్రతి ఒక్కరూ చనిపోరు” అని చెప్పాడు. ఇప్పుడు, మార్తా మరియు లాజరస్ ఇద్దరూ చనిపోయారు. కానీ దేవుని కోణం నుండి కాదు. అతని దృక్కోణంలో, వారు నిద్రపోయారు. నిద్రిస్తున్న వ్యక్తి చనిపోలేదు. మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులు చివరకు దీనిని పొందారు.

యేసు తన పునరుత్థానం తరువాత వివిధ రకాల ప్రదర్శనల గురించి కొరింథీయులకు వ్రాసినప్పుడు పౌలు ఎలా చెబుతున్నాడో గమనించండి:

"ఆ తరువాత, అతను ఒకే సమయంలో ఐదు వందల మందికి పైగా సోదరులు మరియు సోదరీమణులకు కనిపించాడు, వీరిలో ఎక్కువ మంది ఇప్పటికీ జీవిస్తున్నారు, అయినప్పటికీ కొందరు నిద్రపోయారు." (మొదటి కొరింథీయులకు 15: 6 న్యూ ఇంటర్నేషనల్ వెర్షన్)

క్రైస్తవులకు, వారు చనిపోలేదు, వారు నిద్రపోయారు.

కాబట్టి, యేసు పునరుత్థానం మరియు జీవితం రెండూ ఎందుకంటే అతనిని విశ్వసించే ప్రతి ఒక్కరూ నిజంగా మరణించరు, కానీ కేవలం నిద్రపోతారు మరియు అతను వాటిని మేల్కొన్నప్పుడు అది నిత్యజీవానికి. ప్రకటనలో భాగంగా యోహాను మనకు ఇలా చెబుతున్నాడు:

“అప్పుడు నేను సింహాసనాలను చూశాను, వాటిపై కూర్చున్న వారికి తీర్పు చెప్పే అధికారం ఇవ్వబడింది. యేసు యొక్క సాక్ష్యం మరియు దేవుని వాక్యము కొరకు శిరచ్ఛేదం చేయబడిన వారి ఆత్మలను నేను చూశాను, మరియు మృగాన్ని లేదా దాని ప్రతిమను ఆరాధించని మరియు వారి నుదిటిపై లేదా చేతులపై దాని గుర్తును పొందలేదు. మరియు వారు జీవించి క్రీస్తుతో వెయ్యి సంవత్సరాలు పరిపాలించారు. ఇది మొదటి పునరుత్థానం. మొదటి పునరుత్థానంలో పాల్గొనేవారు ధన్యులు మరియు పవిత్రులు! రెండవ మరణానికి వారిపై అధికారం లేదు, కాని వారు దేవుని మరియు క్రీస్తు పూజారులుగా ఉంటారు మరియు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఆయనతో పరిపాలన చేస్తారు. ” (ప్రకటన 20: 4-6 BSB)

యేసు వీటిని పునరుత్థానం చేసినప్పుడు, అది జీవితానికి పునరుత్థానం. రెండవ మరణానికి వారిపై అధికారం లేదు. వారు ఎప్పటికీ మరణించలేరు. మునుపటి వీడియోలో, [చొప్పించు కార్డు] బైబిల్లో రెండు రకాల మరణం, బైబిల్లో రెండు రకాల జీవితం మరియు రెండు రకాల పునరుత్థానం అనే వాస్తవాన్ని మేము చర్చించాము. మొదటి పునరుత్థానం జీవితానికి మరియు దానిని అనుభవించిన వారు రెండవ మరణాన్ని ఎప్పటికీ అనుభవించరు. అయితే, రెండవ పునరుత్థానం భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది జీవితానికి కాదు, తీర్పుకు మరియు రెండవ మరణం పునరుత్థానం చేయబడిన వారిపై అధికారాన్ని కలిగి ఉంది.

మేము ఇప్పుడే చదివిన ప్రకటనలోని భాగాన్ని మీకు తెలిస్తే, నేను ఏదో వదిలిపెట్టినట్లు మీరు గమనించి ఉండవచ్చు. ఇది ముఖ్యంగా వివాదాస్పదమైన పేరెంటెటికల్ వ్యక్తీకరణ. “ఇది మొదటి పునరుత్థానం” అని యోహాను చెప్పే ముందు, “వెయ్యి సంవత్సరాలు పూర్తయ్యేవరకు మిగిలిన చనిపోయినవారు తిరిగి జీవించలేదు.”

అతను మిగిలిన చనిపోయినవారి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, అతను మన కోణం నుండి మాట్లాడుతున్నాడా లేదా దేవుని అభిప్రాయమా? అతను తిరిగి జీవితంలోకి రావడం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, అతను మన కోణం నుండి మాట్లాడుతున్నాడా లేదా దేవునిదా? రెండవ పునరుత్థానంలో తిరిగి వచ్చినవారి తీర్పుకు ఖచ్చితంగా ఆధారం ఏమిటి?

అవి మేము పరిష్కరించే ప్రశ్నలు మా తదుపరి వీడియో.