డెస్పరేట్ చర్యలు! డేవిడ్ స్ప్లేన్ ఎవరు రక్షింపబడతారు అనేదానిపై సమూల మార్పుకు పునాది వేస్తాడు

యెహోవాసాక్షుల పాలకమండలికి చెందిన డేవిడ్ స్ప్లేన్ అక్టోబర్ 2023 వార్షిక సమావేశ కార్యక్రమం యొక్క రెండవ ప్రసంగాన్ని “సర్వ భూమిపై దయగల న్యాయాధిపతిని నమ్మండి” అనే శీర్షికతో అందించబోతున్నారు.

అతని శ్రద్ధగల ప్రేక్షకులు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా వారికి బయలుపరచబడిన దేవుని నుండి "కొత్త వెలుగు" అని పిలవడానికి పాలకమండలి ఇష్టపడే దాని యొక్క మొదటి మెరుపులను పొందబోతున్నారు. దేవుడు ప్రమేయం ఉన్నాడని లేదా అతను పంపే ఆత్మ వారిని నడిపిస్తోందని నేను పోటీ చేయడం లేదు, కానీ వారు ఒకే నిజమైన దేవుణ్ణి వింటున్నారో లేదో మనం ఎలా చెప్పగలం?

సరే, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని గురించి మనకు తెలిసిన ఒక విషయం, మనమందరం యెహోవా, లేదా యెహోవా అయినా, ఆయన సత్యదేవుడు. కాబట్టి, ఎవరైనా తన సేవకుడని, భూమిపై అతని స్వరాన్ని, మనందరితో అతని కమ్యూనికేషన్ ఛానెల్ అని చెప్పుకుంటే... ఆ వ్యక్తి అబద్ధాలు మాట్లాడితే, వారికి ఏ దేవుడు స్ఫూర్తినిస్తున్నాడో మన సమాధానం ఉంటుంది, కాదా?

నేను మిమ్మల్ని మొత్తం చర్చకు గురిచేయను. మీరు దానిని వినాలనుకుంటే, వార్షిక సమావేశ కార్యక్రమం నవంబర్ ప్రసార JW.orgలో విడుదల చేయబడుతుందని నాకు తెలియజేయబడింది. మేము కొన్ని బహిర్గత క్లిప్‌లను మాత్రమే పరిశీలిస్తాము.

ఉదాహరణకు, జలప్రళయంలో మరణించిన వారిలో ఎవరూ పునరుత్థానం పొందరని మీరు ఎప్పుడైనా అడిగారా, నోవహు గురించి ఎప్పుడూ వినని వారు కూడా? మరియు సొదొమ మరియు గొమొర్రా గురించి ఏమిటి? సొదొమ గొమొఱ్ఱలో మరణించిన ప్రతి ఒక్కరూ నిత్య నిద్రపోతారా? స్త్రీలు, పిల్లలు, పిల్లలు?

అన్న ప్రశ్నలకు మా దగ్గర సమాధానం లేదు. ఒక నిమిషం ఆగు. నేను విన్నది నిజమేనా? అన్న ప్రశ్నలకు మన దగ్గర సమాధానం లేదా? మేము చేసాము అనుకున్నాను. గతంలో, మా ప్రచురణలు వరదలో మరణించిన వారికి లేదా సొదొమ మరియు గొమొర్రాలో నాశనమైన వారికి పునరుత్థానం గురించి ఎటువంటి నిరీక్షణ లేదని పేర్కొన్నాయి. యెహోవా కోరేవి వివరించబడి ఉంటే ఒక్క సొదోమీయుడూ పశ్చాత్తాపపడడు అని మనం పిడివాదంగా చెప్పగలమా?

“ప్రళయంలో లేదా సొదొమ గొమొర్రాలో చనిపోయిన వారికి పునరుత్థానం ఉంటుందా?” వంటి ప్రశ్నలకు పాలకమండలి వారి దగ్గర సమాధానం లేదని డేవిడ్ చెప్పాడు. అప్పుడు అతను మనల్ని ఒక అందమైన చిన్న స్వీయ-నిరాశ కలిగించే స్టేజ్డ్ వినయంతో చూస్తాడు.

"ఒక నిమిషం ఆగు. నేను విన్నది నిజమేనా? అన్న ప్రశ్నలకు మన దగ్గర సమాధానం లేదా? మనం చేశామని అనుకున్నాను."

అప్పుడు అతను మొదటి వ్యక్తి “మేము” నుండి రెండవ వ్యక్తి “పబ్లికేషన్స్” వైపు దృష్టిని మళ్లిస్తాడు, ఆపై మొదటి వ్యక్తి “మేము” వైపుకు మరలిస్తాడు. ఆయనిలా అంటున్నాడు, “సొదొమ మరియు గొమొర్రాలో నాశనమైన వారికి పునరుత్థానం గురించి ఎటువంటి నిరీక్షణ లేదని మా ప్రచురణలు గతంలో పేర్కొన్నాయి. అయితే అది మనకు నిజంగా తెలుసా?"

స్పష్టంగా, ఈ పాత వెలుగు యొక్క నింద ఇతరులపై పడుతుంది, ఆ ప్రచురణలను ఎవరు రచించారు.

నేను ఈ “కొత్త కాంతి”తో ఏకీభవిస్తున్నాను, కానీ ఇక్కడ విషయం ఏమిటంటే: ఇది కొత్త కాంతి కాదు. వాస్తవానికి, ఇది చాలా పాత కాంతి మరియు అతను సూచించిన చాలా ప్రచురణల కారణంగా మాకు తెలుసు. అది ఎందుకు ముఖ్యం? ఎందుకంటే డేవిడ్ యొక్క కొత్త కాంతి నిజానికి పాత కాంతి అయితే, మేము ఇంతకు ముందు ఇక్కడ ఉన్నాము మరియు అతను మన నుండి ఆ వాస్తవాన్ని దాచిపెడుతున్నాడు.

ఆ విషయాన్ని ఎందుకు దాస్తున్నాడు? పాలకమండలి అయిన వారు ఒక విషయాన్ని మాత్రమే విశ్వసించినట్లు అతను ఎందుకు నటిస్తున్నాడు మరియు ఇప్పుడు వారు-వారు ఉపయోగిస్తున్న పదం ఏమిటి, ఓహ్-ఇప్పుడు వారు మాతో “స్పష్టమైన అవగాహనను” పంచుకుంటున్నారు. అయ్యో, అదే ప్రచురణల నుండి వాస్తవాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.

సొదొమ ప్రజలు పునరుత్థానం చేయబడతారా?

అవును! - జూలై 1879 ది వాచ్ టవర్ p. 8

లేదు! - జూన్ 1952 ది వాచ్ టవర్ p. 338

అవును! - ఆగస్టు 1, 1965 ది వాచ్ టవర్ p. 479

లేదు! - జూన్ 1, 1988 ది వాచ్ టవర్ p. 31

అవును! – ఇన్సైట్ వాల్యూమ్. 2, ముద్రణ సంచిక, పే. 985

తోబుట్టువుల!  ఇన్సైట్ వాల్యూమ్. 2, ఆన్లైన్ ఎడిషన్, పే. 985

అవును! – ఎప్పటికీ జీవించు 1982 ఎడిషన్ p. 179

లేదు! – ఎప్పటికీ జీవించు 1989 ఎడిషన్ p. 179

కాబట్టి, గత 144 సంవత్సరాలుగా, "పబ్లికేషన్స్" ఈ సమస్యపై పల్టీలు కొట్టాయి! దేవుడు తన ప్రియమైన సేవకులకు ఆ విధంగా సత్యాన్ని వెల్లడిస్తాడా?

జెఫ్రీ విండర్ తన ప్రారంభ ప్రసంగంలో క్రమక్రమంగా మరియు క్రమంగా సత్యాన్ని వెల్లడిస్తున్నందున వారు దేవుని నుండి కొత్త వెలుగును పొందుతారని పేర్కొన్నారు. సరే, వారి దేవుడు ఆటలు ఆడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, లైట్‌ను ఆన్ చేసి, ఆపై ఆఫ్ చేసి, ఆపై మళ్లీ మళ్లీ ఆఫ్ చేస్తూ. ఈ వ్యవస్థ యొక్క దేవుడు ఆ పని చేయగలడు, అయితే మన పరలోకపు తండ్రీ? నేను అలా అనుకోను. మీరు చేస్తారా?

ఈ విషయంలో వారు మనతో ఎందుకు నిజాయితీగా ఉండలేరు? వారి రక్షణలో, ప్రచురణలు ఈ విషయంపై లేదా మరేదైనా ఇతర విషయాల గురించి వారికి తెలియకపోవచ్చని మీరు సూచించవచ్చు. GB సభ్యుడు, జెఫ్రీ విండర్ అందించిన ఈ సింపోజియం యొక్క మొదటి చర్చలో మనకు ఇప్పటికే భిన్నంగా చెప్పబడి ఉండకపోతే:

మరియు దీనికి అదనపు పరిశోధన అవసరమా లేదా హామీ ఇస్తుందా అనేది ప్రశ్న. కొత్త అవగాహన ఏమిటనే దానిపై సోదరులు తుది నిర్ణయం తీసుకోవడం లేదు, అది అదనపు పరిశోధన అవసరమా? మరియు సమాధానం అవును అయితే, గవర్నింగ్ బాడీ పరిగణించవలసిన సిఫార్సులు మరియు పరిశోధనలను అందించడానికి ఒక పరిశోధనా బృందం కేటాయించబడుతుంది. మరియు ఈ పరిశోధనలో మేము చెప్పిన ప్రతిదాని సారాంశం ఉంది, సంస్థ 1879 నుండి ఈ విషయంపై చెప్పింది. అన్ని వాచ్‌టవర్లు, మేము ఏమి చెప్పాము?

"ఈ పరిశోధనలో మేము 1879 నుండి ఈ అంశంపై చెప్పిన ప్రతిదాని సారాంశాన్ని కలిగి ఉంది." కాబట్టి, జెఫ్రీ ప్రకారం, వారు చేసే మొదటి పని ఏమిటంటే, 144 సంవత్సరాల నుండి 1879 వరకు ఒక విషయంపై వారు వ్రాసిన ప్రతిదాన్ని పరిశోధించడం.

అంటే, వరదల్లో మరణించిన వారు లేదా సోడోమ్ మరియు గొమొర్రాలో మరణించిన వారు పునరుత్థానం చేయబడతారా లేదా అనే ప్రశ్నపై డేవిడ్ స్ప్లేన్ వారి చారిత్రక తడబాటు మరియు పల్టీలు కొట్టడం గురించి తెలుసు.

ఈ గజిబిజి చరిత్ర గురించి అతను మనతో ఎందుకు బహిరంగంగా మరియు నిజాయితీగా ఉండలేడు? తన శ్రోతలకు పూర్తి సత్యమే అర్హమైనప్పుడు అర్ధ సత్యంలో ఎందుకు మాట్లాడాలి.

పాపం, వారి చరిత్రను దాచిపెట్టడంతో ద్వంద్వత్వం ఆగదు. మేము ఇప్పుడే చూసిన ఆ క్లిప్ చివరలో అతను ఏమి చెప్పాడో గుర్తుందా? ఇదిగో మళ్ళీ.

యెహోవా కోరేవి వివరించబడి ఉంటే ఒక్క సొదోమీయుడూ పశ్చాత్తాపపడడు అని మనం పిడివాదంగా చెప్పగలమా?

ఇది పదాల యొక్క ఆసక్తికరమైన ఎంపిక, మీరు చెప్పలేదా? అతను తన ప్రేక్షకులను అడిగాడు, "మేము పిడివాదంగా చెప్పగలమా..." అతను తన ప్రసంగంలో నాలుగు సార్లు పిడివాదాన్ని ప్రస్తావించాడు:

మనం పిడివాదంగా చెప్పగలమా? మేము కేవలం పిడివాదం కాదు. కాబట్టి మనం పిడివాదంగా ఉండలేము. ఇంతకీ ఈ టాక్ నుండి టేక్ అవేంటి? మేము చెప్పేది ఏమిటంటే, ఎవరు పునరుత్థానం చేయబడతారు మరియు ఎవరు పునరుత్థానం చేయబడరు అనే విషయంలో మనం పిడివాదంతో ఉండకూడదు. మాకు తెలియదు.

ఇది ఎందుకు ముఖ్యమైనది? వివరించడానికి, "డాగ్మాటిక్" అనే పదం యొక్క అర్థంతో ప్రారంభిద్దాం, ఇది "సూత్రాలను నిర్దేశించడానికి మొగ్గు చూపుతుంది" అని నిర్వచించబడింది. వివాదరహితంగా నిజం" లేదా "అభిప్రాయాలను నొక్కి చెప్పడం ఒక సిద్ధాంతంలో లేదా అహంకార పద్ధతి; అభిప్రాయపడ్డారు”.

పిడివాదంగా ఉండకూడదని డేవిడ్ మనకు చేసిన ఉపదేశం సమతుల్యంగా మరియు ఓపెన్ మైండెడ్‌గా కనిపిస్తుంది. అతని మాటలు వింటే, అతను మరియు పాలకమండలిలోని ఇతర సభ్యులు ఎన్నడూ పిడివాదంతో వ్యవహరించలేదని మీరు అనుకుంటారు. కానీ వాస్తవమేమిటంటే, వారు వారి చరిత్ర అంతటా పిడివాదానికి అతీతంగా ఉన్నారు, కాబట్టి అతని మాటలు యెహోవాసాక్షుల సంస్థ యొక్క అభ్యాసాలు మరియు విధానాల గురించి తెలిసిన ఎవరికైనా బోలుగా ఉంటాయి.

ఉదాహరణకు, 1952లో, మీరు సంస్థ యొక్క స్థానానికి విరుద్ధంగా మరియు సొదొమ మరియు గొమొర్రాలోని పురుషులు పునరుత్థానం చేయబడతారని బోధిస్తే, మీరు ఉపసంహరించుకోవలసి వస్తుంది లేదా బహిష్కరణ యొక్క శిక్షను అనుభవించవలసి వస్తుంది. ఆపై 1965 వస్తుంది. అకస్మాత్తుగా, 1952 నుండి పాత కాంతిని బోధించడం వలన మీరు దూరంగా ఉంటారు. కానీ మీరు 1952 పాత కాంతిని 1988లో బోధిస్తే, అది మళ్లీ కొత్త వెలుగుగా మారినప్పుడు, అంతా బాగానే ఉంటుంది. ఇప్పుడు వారు 1879 మరియు 1965 నాటి పాత వెలుగులోకి తిరిగి వచ్చారు.

కాబట్టి, ఈ మార్పు ఎందుకు? పాత లైట్‌ని అవలంబించి మళ్లీ కొత్త అని ఎందుకు పిలుస్తున్నారు? పిడివాదం వారి వేదాంతానికి ప్రధానమైనప్పుడు, వారు సాధారణంగా “ఐక్యతను కాపాడుకోవడం” అనే పవిత్రమైన వస్త్రాన్ని ధరించినప్పుడు వారు పిడివాదం కాలేరని ఎందుకు చెబుతున్నారు.

సాక్షులందరూ పాలకమండలి నుండి ప్రస్తుత సత్యాన్ని విశ్వసించాలని మరియు బోధించాలని మనందరికీ తెలుసు, లేదా వారు రాజ్య మందిరం వెనుక గదిలో న్యాయ కమిటీని ఎదుర్కొంటారు.

కెన్నెత్ కుక్ ఈ వార్షిక సమావేశాన్ని ప్రవేశపెట్టినప్పుడు, అతను దానిని "చారిత్రకమైనది" అని పిలిచాడు. నేను అతనితో ఏకీభవిస్తున్నాను, అయితే అతను ఊహించిన కారణాల వల్ల కాదు. ఇది చారిత్రాత్మకమైనది, నిజంగా ఒక మైలురాయి సంఘటన, కానీ ఇది చాలా ఊహించదగినది.

మీరు రే ఫ్రాంజ్ పుస్తకాన్ని చదివి ఉంటే, మనస్సాక్షి యొక్క సంక్షోభం, బ్రిటీష్ పార్లమెంటేరియన్ WL బ్రౌన్ నుండి ఈ కోట్ మీకు గుర్తుండవచ్చు.

పురుషులు మరియు స్త్రీలను విభజించే అనేక వర్గీకరణలు ఉన్నాయి….

కానీ, నేను భావించినట్లుగా, నిజంగా ముఖ్యమైన ఏకైక వర్గీకరణ ఏమిటంటే, ఆత్మ యొక్క సేవకులు మరియు సంస్థ యొక్క ఖైదీల మధ్య పురుషులను విభజించడం. అన్ని ఇతర వర్గీకరణలను సరిగ్గా తగ్గించే ఆ వర్గీకరణ, నిజానికి ప్రాథమికమైనది. ఆలోచన, ప్రేరణ, అంతర్గత ప్రపంచంలో, ఆత్మ యొక్క ప్రపంచంలో ఉద్భవించింది. కానీ, మానవ ఆత్మ శరీరంలో అవతరించినట్లే, ఒక సంస్థలో ఆలోచన కూడా అవతరించాలి.... విషయమేమిటంటే, ఆలోచన సంస్థలో మూర్తీభవించిన తర్వాత, సంస్థ తనకు జన్మనిచ్చిన ఆలోచనను చంపడానికి క్రమంగా ముందుకు సాగుతుంది.

చాలా కాలం ముందు చర్చి యొక్క ప్రధాన ఆందోళన తనను తాను ఒక సంస్థగా నిలబెట్టుకోవడం. దీని కోసం మతం నుండి ఏదైనా నిష్క్రమణ తప్పనిసరిగా వివాదాస్పదంగా ఉండాలి మరియు అవసరమైతే మతవిశ్వాశాలగా అణచివేయబడాలి. కొన్ని స్కోర్లు లేదా కొన్ని వందల సంవత్సరాలలో కొత్త మరియు ఉన్నతమైన సత్యం యొక్క వాహనంగా భావించబడినది మనుషుల ఆత్మలకు జైలుగా మారింది. మరియు పురుషులు దేవుని ప్రేమ కోసం ఒకరినొకరు చంపుకుంటున్నారు. విషయం దానికి విరుద్ధంగా మారింది.

మానవులు విభజించబడిన రెండు ప్రాథమిక వర్గీకరణలను వివరించడంలో, బ్రౌన్ ఆసక్తికరమైన పదాల ఎంపికను ఉపయోగించాడు, కాదా? మనం "ఆత్మ సేవకులు" లేదా మనం "సంస్థ యొక్క ఖైదీలు". ఆ మాటలు ఎంత నిజమో రుజువైంది.

WL బ్రౌన్ నుండి ఈ తెలివైన కోట్ నుండి మరొక టేకావే ఏమిటంటే, "చర్చి యొక్క ప్రధాన ఆందోళన ఒక సంస్థగా తనను తాను నిలబెట్టుకోవడం."

యెహోవాసాక్షుల సంస్థలో ఇప్పుడు మనం చూస్తున్నది అదేనని నేను నమ్ముతున్నాను మరియు ఈ సంవత్సరం వార్షిక సమావేశాన్ని కవర్ చేసే ఈ సిరీస్‌లో మనం ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు అది మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

కానీ, ఒక సంస్థ లేదా చర్చి ఒక చేతన సంస్థ కాదనే వాస్తవాన్ని మనం కోల్పోకూడదు. ఇది పురుషులచే నడపబడుతుంది. కాబట్టి, సంస్థ యొక్క ప్రధాన ఆందోళన తనను తాను నిలబెట్టుకోవడం అని మేము చెప్పినప్పుడు, మేము నిజంగా సంస్థ యొక్క ఇన్‌ఛార్జ్ పురుషుల యొక్క ప్రధాన ఆందోళన, అలాగే సంస్థ నుండి ప్రయోజనం పొందే పురుషుల ప్రధాన ఆందోళన వారి సంరక్షణ అని చెబుతున్నాము. అధికారం, స్థానం మరియు సంపద. ఈ ఆందోళన చాలా ఎక్కువగా ఉంది, దాని ఆసక్తితో వారు దాదాపు ఏదైనా చేయగలరు.

క్రీస్తు కాలంలో ఇశ్రాయేలులో అలా ఉండేది కాదా? యెహోవా భూసంబంధమైన సంస్థ అని సాక్షులు చెప్పబడుతున్న ఆ దేశ నాయకులు తమ సంస్థను కాపాడుకోవడానికి మన ప్రభువైన యేసును హత్య చేయగల సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నారా?

“కాబట్టి ప్రధాన యాజకులు మరియు పరిసయ్యులు మహాసభను సమీకరించి ఇలా అన్నారు: “ఈ వ్యక్తి చాలా సూచకక్రియలు చేస్తున్నాడు కాబట్టి మనం ఏమి చేయాలి? మనం అతనిని ఈ దారిలో వెళ్ళనిస్తే, వారందరూ అతని మీద విశ్వాసం ఉంచుతారు, మరియు రోమన్లు ​​వచ్చి మన స్థలం మరియు మన దేశం రెండింటినీ తీసివేస్తారు. (జాన్ 11:47, 48)

విషాదకరమైన వ్యంగ్యం ఏమిటంటే, వారి సంస్థను కాపాడుకునే ప్రయత్నంలో, వారు చాలా భయపడే ముగింపును తీసుకువచ్చారు, ఎందుకంటే రోమన్లు ​​వచ్చి వారి స్థానాన్ని మరియు వారి దేశాన్ని తొలగించారు.

పాలకమండలిలోని వ్యక్తులు ఎవరినీ హత్య చేయబోతున్నారని నేను సూచించడం లేదు. వారి సంస్థను సంరక్షించే విషయంలో ఏదైనా టేబుల్‌పై ఉందని చెప్పబడుతున్న విషయం. ఎటువంటి రాజీ చాలా ఎక్కువ కాదు; సిద్ధాంతం లేదు, చాలా పవిత్రమైనది.

ఈ సంవత్సరం వార్షిక సమావేశంలో మనం చూస్తున్నది-మరియు నేను ధైర్యం చేస్తున్నాను, ఇది వారి కొత్త కాంతికి అంతం కాదు-రక్తస్రావాన్ని ఆపడానికి సంస్థ ఏమి చేయాలో అది చేస్తోంది. సాక్షులు మూకుమ్మడిగా ఆర్గనైజేషన్ నుండి నిష్క్రమిస్తున్నారు. కొందరు పూర్తిగా విడిచిపెడితే, మరికొందరు కుటుంబ సంబంధాలను కాపాడుకోవడానికి నిశ్శబ్దంగా వెనక్కి వెళ్లిపోతారు. కానీ వీటన్నింటిలో నిజంగా లెక్కించబడే ఒక విషయం ఏమిటంటే, వారు సంస్థ యొక్క జీవనాడి అయిన డబ్బును విరాళంగా ఇవ్వడం మానేస్తారు.

పరిపాలక సభకు చెందిన జెఫ్రీ జాక్సన్ ఇచ్చిన తర్వాతి ప్రసంగంలో, వారు తమ ప్రధాన బంగారు దూడలలో ఒకదానిని ఎలా చంపారో చూద్దాం, మహాశ్రమ ప్రారంభంలో అంతిమ తీర్పు యొక్క ఉల్లంఘన స్వభావం.

మీ సమయాన్ని వెచ్చించినందుకు ధన్యవాదాలు మరియు ఈ వీడియోలను రూపొందించడం కొనసాగించడంలో మాకు సహాయం చేసినందుకు ధన్యవాదాలు. మీ ఆర్థిక సహాయం చాలా ప్రశంసించబడింది.