“ ให้ความรักของคุณมากมาย”

“ นี่คือสิ่งที่ฉันอธิษฐานต่อไปเพื่อให้ความรักของคุณมีมากขึ้นเรื่อย ๆ ” - ฟิลิปปี 1: 9.

 [ตั้งแต่วันที่ 8 ส.ค. 19 บทความศึกษาที่ 8: 32 ต.ค. - 7 ต.ค. 13]

ตั้งแต่แรกพบเราควรจะสามารถเพลิดเพลินไปกับบทความเกี่ยวกับการสร้างความรัก

ดังนั้นเพื่อช่วยเราในทางของเราให้เราอ่านพระคัมภีร์สั้น ๆ ในบริบทของมัน Philippians 1: 9 อ่าน“และนี่คือสิ่งที่ฉันสวดอ้อนวอนต่อไปเพื่อความรักของคุณจะมีมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยความรู้ที่แม่นยำและการมองเห็นที่สมบูรณ์”

หยุด. คุณสังเกตเห็นความแตกต่างหรือไม่? ข้อความในพระคัมภีร์เรื่องหยุดหลังจากวลี“มากขึ้นและมากขึ้น", แต่ข้อพระคัมภีร์ไม่ได้ดำเนินต่อไป

ดังนั้นเราสามารถสรุปได้เพียงว่าองค์กรไม่ได้พูดถึงความสำคัญของ“ เชิงลึก”ความรู้ที่แม่นยำและการมองเห็นที่สมบูรณ์” อย่างไรก็ตามแน่นอนว่าสินทรัพย์ทั้งสองนี้มีความสำคัญและแยกไม่ออกจากความสามารถในการไม่เพียง แต่แสดงความรัก แต่ฝึกฝนความรัก ทำไมเป็นเช่นนั้น เปาโลตอบคำถามนี้ในข้อถัดไป

ชาวฟิลิปปินส์ 1: 10-11 ดำเนินการต่อ:” เพื่อคุณจะได้แน่ใจในสิ่งที่สำคัญกว่าเพื่อที่คุณจะไม่มีที่ติและไม่ทำให้คนอื่นสะดุดจนถึงวันของพระคริสต์ 11 และอาจเต็มไปด้วยผลอันชอบธรรมซึ่งผ่านทางพระเยซูคริสต์เพื่อถวายพระเกียรติและการสรรเสริญของพระเจ้า ”.

อย่างแท้จริงเราจะ“ทำให้แน่ใจในสิ่งที่สำคัญกว่า” ถ้าเราไม่มี“ความรู้ที่ถูกต้อง” สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออะไร

แน่นอนเราจะเป็น“ไม่มีที่ติ"ไม่มี"ความรู้ที่ถูกต้อง”? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการกระทำของเราจะสมบูรณ์แบบด้วยความรู้ที่ไม่ถูกต้อง หากการกระทำของเรามีข้อบกพร่องเราสามารถ "สะดุดคนอื่น” เช่น "ฉลาดเต็ม” จะเป็นไปไม่ได้หากปราศจากข้อเท็จจริงทั้งหมด

เรานำไปสู่ข้อสรุปของพอลซึ่งก็คือ“ผลไม้ที่ชอบธรรม…เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและการสรรเสริญ” เป็นไปได้เฉพาะกับทุกสภาวะที่มีอยู่; นั่นคือความรักที่มีต่อพระเจ้าและพระคริสต์ “ ความรู้ที่ถูกต้องและความเข้าใจอย่างถ่องแท้”

นอกจากนี้คุณสังเกตเห็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับ "ผลไม้ที่ชอบธรรม” มันสามารถหาได้ผ่านทางพระเยซูคริสต์และจะนำความรุ่งโรจน์และสรรเสริญพระเจ้า ผลไม้ที่ชอบธรรมเหล่านี้คืออะไร?

ในแมทธิว 7: 15-16 พระเยซูตรัสว่า“คอยระวังผู้เผยพระวจนะเท็จที่มาหาคุณในชุดคลุมแกะ แต่ข้างในพวกเขาเป็นหมาป่าที่ดุร้าย 16 โดยผลของมันคุณจะจำมันได้ ไม่เคยมีใครเก็บองุ่นจากหนามหรือมะเดื่อจากผักชนิดหนึ่งเลยใช่หรือไม่”.

นอกจากนี้เขายังเตือนเราในยอห์น 15: 4 (Berean Study Bible) ให้“ อยู่ในตัวเราและฉันจะอยู่ในตัวคุณ เช่นเดียวกับที่ไม่มีกิ่งก้านใดสามารถเกิดผลได้ด้วยตัวมันเองเว้นแต่จะยังคงอยู่ในเถาองุ่นคุณก็จะไม่เกิดผลเว้นแต่คุณจะอยู่ในเรา” (NWT แทนที่ "in" ด้วย "in union with" ซึ่งทำให้ความหมายของคำของพระเยซูลดลง) "เห็นได้ชัดว่าหากไม่ติดตามพระคริสต์จะไม่สามารถเกิดผลที่ชอบธรรมได้

นอกจากนี้กาลาเทีย 5: 22 พูดว่า“ในทางกลับกันผลของวิญญาณคือความรักความสุขความสงบความอดกลั้นความเมตตาความดีความศรัทธาความอ่อนโยน 23 การควบคุมตนเอง การต่อต้านสิ่งเหล่านี้ไม่มีกฎหมาย”. นี่เป็นคำที่คุ้นเคยสำหรับนักเรียนคัมภีร์ไบเบิลทุกคนและแน่นอน “ ผลไม้ที่ชอบธรรม” เราควรจะเต็มไปด้วย

เมื่อได้ทราบอย่างชัดเจนแล้วว่าอัครสาวกเปาโลพูดถึงอะไรให้เราดูว่าการนำไปใช้ในบทความการศึกษาของว็อชเทาเวอร์

ย่อหน้า 1 พูดว่า“เมื่ออัครสาวกเปาโลสิลาสลุคและทิโมธีเดินทางมาถึงอาณานิคมโรมันของฟิลิปปี้พวกเขาพบคนจำนวนมากที่สนใจข่าวสารของราชอาณาจักร พี่น้องสี่คนที่มีความกระตือรือร้นเหล่านี้ช่วยจัดตั้งประชาคมและสาวกทั้งหมดเริ่มประชุมกันที่บ้านของผู้เชื่อที่มีอัธยาศัยชื่อลิเดีย. - การกระทำ 16: 40”

ยังไม่ได้เอ่ยถึงความรัก แต่มีความหมายชัดเจนของการเทศนาและการคาดเดาเกี่ยวกับการเข้าร่วมการประชุมและสถานที่ ทั้งหมดที่ทำหน้าที่ 16: 14-15 แสดงให้เห็นว่า Lydia ทำให้พอลและคนอื่น ๆ อยู่กับเธอและครอบครัวของเธอ

จนถึงตอนนี้บทความกำลังติดตามรูปแบบที่คุ้นเคย สิ่งนี้มีการเปลี่ยนแปลงตามวรรค 2 หรือไม่? ให้เราดู.

ย่อหน้า 2 พูดว่า“ซาตานปลุกเร้าศัตรูแห่งความจริงที่ต่อต้านการเทศนาของคริสเตียนผู้ซื่อสัตย์เหล่านี้อย่างดุเดือด” อาตอนนี้เรามีคลื่นแห่งการข่มเหงที่ถูกโยนลงไปในส่วนผสมและเป็นเครื่องเตือนใจถึงการเทศนา แต่ยังไม่มีอะไรเกี่ยวกับความรักและผลแห่งจิตวิญญาณ ผู้อ่านทุกคนที่ได้อ่านบทความหอสังเกตการณ์สองบทความก่อนหน้านี้หรือรีวิวจากเว็บไซต์นี้จะคุ้นเคยกับธีมพื้นฐานของพวกเขา “ เตรียมพร้อมสำหรับการข่มเหง” ดังนั้นที่นี่เรามีการเสริมแรงเพิ่มเติมของข้อความนั้นโดยองค์กร

เมื่อกำหนดฉากในลักษณะนี้สำหรับการเขียนหนังสือเล่มนี้ให้กับชาวฟิลิปปีโดยฉากหลังของการเทศนาการประชุมและการประหัตประหารวรรค 3 นั้นขอให้เราอ่านบริบทของคัมภีร์ไบเบิลในฟิลิปปี้ 1: 9-11 นี่เป็นวิธีการคลาสสิกของ eisigesis กำหนดวาระแล้วอ่านเนื้อความพระคัมภีร์เพื่อให้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการตีความเนื้อความตามคำแนะนำก่อนหน้าแทนที่จะอ่านพระคัมภีร์ก่อน

Abound with Love (Par.4-8)

ประโยคเปิดและ 1 John 4: 9-10 ในฐานะที่เป็นไฮไลท์อ่านพระคัมภีร์ที่พระเจ้าทรงรักเรา “ โดยการส่งลูกชายของเขามาที่โลกเพื่อตายเพื่อบาปของเรา” ให้สังเกตการละทิ้งชื่อส่วนตัวของพระเยซูอย่างละเอียดซึ่งเป็นวิธีการทั่วไปในวรรณคดีขององค์การเพื่อลดการรับรู้ของพระเยซูและเพิ่มความสนใจในพระยะโฮวาพระเจ้า นอกจากนี้พระเยซูไม่ได้แสดงความรักอันยิ่งใหญ่ให้กับมนุษยชาติด้วยความต้องการและเต็มใจที่จะมาตายบนโลกมากกว่าที่จะถูกส่งโดยไม่มีทางเลือกในเรื่องนี้หรือไม่?

ตัวอย่างของ eisigesis พบได้ในวรรค 4 ที่ความรักถูกตีความว่าเป็นความรักที่มีต่อพระเจ้ามากกว่าในแง่ที่กว้างขึ้นตามบริบทของ Philippians 1: 9 ย่อหน้าระบุ “ เราควรรักพระเจ้ามากแค่ไหน? พระเยซูทรงตอบคำถามนั้นเมื่อพระองค์ตรัสกับฟาริสีคนหนึ่งว่า“ คุณต้องรักพระยะโฮวาพระเจ้าของคุณด้วยสุดใจของคุณด้วยสุดใจของคุณและด้วยสุดใจของคุณ” (ม ธ . 22:36, 37) เราไม่ต้องการให้ความรักที่เรามีต่อพระเจ้าเป็นแบบครึ่งๆกลางๆ”. อีกครั้งที่ความรักที่มีต่อพระเยซูไม่ได้ถูกกล่าวถึงและไม่มีความรักต่อเพื่อนมนุษย์ของเรา

จากนั้นบทความจะเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วและสั้น ๆ เพื่อให้ได้ "ความรู้ที่แม่นยำและการมองเห็นที่สมบูรณ์” ด้วยเสียงกัดของ“เรามองว่าการศึกษาพระคัมภีร์เป็นประจำและการทำสมาธิในพระวจนะของพระเจ้าเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเรา!”, ซึ่งแน่นอนว่าเราต้องการทำ แต่ที่สำคัญที่สุดคือไม่มีเอกสารขององค์กร น่าเสียดายที่พยานฯ ส่วนใหญ่จะดูการอ่านหรือศึกษาบทความหอสังเกตการณ์เป็นการศึกษาพระคัมภีร์แม้ว่ามันจะอยู่ไกลจากมัน

ย่อหน้า 6 เปิดด้วย “ ความรักที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่มีต่อเราจะกระตุ้นเราให้รักพี่น้องของเรา (อ่าน 1 ยอห์น 4:11, 20, 21)” นั่นเป็นความรู้สึกที่ถูกต้องอย่างแน่นอน แต่ในสองสามย่อหน้าถัดไปในบทความจะกล่าวถึงการพัฒนาความรักต่อพี่น้องของเราไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป

ตามความคิดเห็นในย่อหน้า 7:“พระยะโฮวามองเห็นความไม่สมบูรณ์ของเราเช่นเดียวกับพี่น้องของเรา แต่ถึงแม้จะมีข้อบกพร่องเหล่านี้เขายังคงรักพี่ชายของเราและเขาก็ยังรักเรา " อย่างไรก็ตามคำแนะนำในย่อหน้าไม่สมบูรณ์เนื่องจากเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเลิกนิสัยที่น่ารำคาญของผู้อื่น แต่ไม่ได้ทำอะไรเพื่อแก้ไขปัญหาที่จ้องมองมากขึ้น ปัญหาคือเราควรแสดงความรักต่อผู้อื่นด้วยการทำงานกับนิสัยที่น่ารำคาญของเราเองดังนั้นคนอื่น ๆ ก็มีอาการระคายเคืองน้อยลง

ย่อหน้า 9 บอกเรา“ไปยัง จงทำให้แน่ใจในสิ่งที่สำคัญกว่านี้” (ฟิล. 1: 10) สิ่งสำคัญเหล่านี้รวมถึงการทำให้พระนามของพระยะโฮวาบริสุทธิ์การทำให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จและสันติสุขและเอกภาพของประชาคม (ด้าน. 6: 9, 10; John 13: 35)” คำถามคือสิ่งเหล่านี้สำคัญยิ่งกว่าที่อัครสาวกเปาโลพูดถึงใช่หรือไม่

เราจะทำให้การชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพระนามของพระยะโฮวาได้หรือไม่? พระเยซูในการให้แบบจำลองคำอธิษฐานแนะนำให้อธิษฐานว่า“ ขอให้ชื่อของคุณบริสุทธิ์” หรือแยกกัน ไม่ฉันจะทำให้ชื่อของคุณบริสุทธิ์ การอ้างอิงโยงสองอย่างคือเอเสเคียล 36: 23 และ 38: 23 ทั้งคู่บันทึกพระยะโฮวาว่าเขาจะชำระชื่อของเขาให้บริสุทธิ์ เราสามารถช่วยได้น้อยมาก

เกี่ยวกับ“การบรรลุเป้าหมายของเขา”? อีกครั้งในระดับบุคคลเราสามารถทำน้อยมากเพื่อช่วยเหลือผู้สร้างผู้ทรงอำนาจในการบรรลุวัตถุประสงค์ของเขา

ดังนั้นสิ่งที่เกี่ยวกับคำแนะนำสุดท้าย“ความสงบและความสามัคคีของประชาคม”? อย่างน้อยนี่คือสิ่งที่เราสามารถมีผลต่อ อย่างไรก็ตามมันมาพร้อมกับข้อแม้ เราควรปกป้องความสงบสุขและความสามัคคีในค่าใช้จ่ายทั้งหมดหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าเราไม่ควรใช้ความยุติธรรมและความจริง ตัวอย่างเช่นมันผิดที่จะเพิกเฉยต่อการกระทำผิดทางอาญาในส่วนของสมาชิกประชาคมตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไปเพียงเพื่อรักษาสันติภาพ นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งที่ผิดที่จะเงียบในขณะที่พระเยซูตรัส “ มันไร้ประโยชน์ที่พวกเขานมัสการฉันอยู่เสมอเพราะพวกเขาสอนคำสั่งของมนุษย์เป็นหลักคำสอน”(Matthew 15: 9)

ดังที่อัครสาวกเปาโลเองก็ตอบว่า“สิ่งที่สำคัญกว่า” มีการ“เต็มไปด้วยผลไม้ที่ชอบธรรมซึ่งผ่านทางพระเยซูคริสต์” และสิ่งนี้จะนำไปสู่ “ เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและการสรรเสริญ”

ดังนั้นความช่วยเหลือในการทำงานและฝึกฝนสิ่งเหล่านี้“ผลไม้ที่ชอบธรรม”? หายไปอย่างโจ๋งครึ่ม!

ย่อหน้า 11 เป็นหน้าซื่อใจคดในวิธีที่มันถูกนำเสนอและสิ่งที่มันไม่ได้พูด ในการจัดการกับวลีถัดไปของ Philippians 1: 9-10,“ไม่สะดุดคนอื่น”, ย่อหน้าแนะนำ“เราสามารถทำได้ ด้วยการเลือกความบันเทิงทางเลือกเสื้อผ้าหรือแม้แต่การเลือกงาน”

องค์กรมีความเจ้าเล่ห์ในเรื่องนี้อย่างน่าตกใจ

• พยานเพื่อนจะหยุดเชื่อในพระเจ้าและพระเยซูเพราะคุณดูหนังที่พวกเขาคิดว่าผิดหรือเปล่า?
• ถ้าคุณต้องไปที่หอประชุมโดยไม่ผูกมัดและใส่เคราล่ะ
• ถ้าคุณยอมรับงานที่เกี่ยวข้องกับการปรับปรุงอาคารโบราณหรือประวัติศาสตร์และผลที่ตามมาก็คือการซ่อมแซมในโบสถ์เก่าบางแห่ง?

ความคิดโบราณที่ฉันอาจจะสะดุดอาจมีหลายพยานฯ พูด แต่พวกเขาจะให้ความศรัทธาในพระเจ้า? ไม่น่าเป็นไปได้สูง

ถ้าอย่างนั้นในสถานการณ์เหล่านี้ล่ะ?

• การแสดงวิดีโอที่มีเนื้อหาสำหรับผู้ใหญ่เช่นการแสดงว่าใครถูกฆ่าในที่สาธารณะต่อผู้ชมรวมถึงเด็กทุกวัยตั้งแต่เด็กจนถึงวัยรุ่น? ยกตัวอย่างเช่นวิดีโอละครของโจไซยาในการประชุมระดับภูมิภาค 2019 ซึ่งกษัตริย์อาโมนบิดาของโยสิยาห์ถูกสังหารโดยมีดควงสุมคนรับใช้
• แล้วการขายหอประชุมให้กับศาสนาอื่น ๆ ล่ะ?
• การปฏิเสธอย่างต่อเนื่องในการเปลี่ยนแปลงนโยบายเกี่ยวกับวิธีจัดการกับข้อกล่าวหาเรื่องการล่วงละเมิดทางเพศเด็ก

การกระทำใดมีแนวโน้มที่จะทำให้พยานฯ และคนอื่น ๆ สะดุด?

หากการขายการปิดการขายทั่วราชอาณาจักรทั่วโลกเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางยิ่งขึ้นพยานฯ หลายคนจะสะดุดถ้าพวกเขารู้อย่างเต็มที่เนื่องจากไม่ได้นั่งกับข่าวสารที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง

สำหรับข้อกล่าวหาเรื่องการล่วงละเมิดเด็กอย่างต่อเนื่องสิ่งนี้ทำให้พยานฯ หลายคนสะดุดไปแล้วทำให้พวกเขาไม่เพียงออกจากองค์กร แต่ต้องสูญเสียศรัทธาในพระเจ้าทั้งหมดด้วย นั่นคือความหมายของการ“ ทำให้เด็ก ๆ สะดุด”

ย่อหน้า 13 ยิ่งสร้างความเสียหายต่อเหตุการณ์เมื่อเร็ว ๆ นี้ มันบอกว่า "อีกวิธีหนึ่งที่เราสามารถทำให้ใครบางคนสะดุดคือชักจูงให้เขาทำบาป มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? พิจารณาสถานการณ์นี้ หลังจากต่อสู้อย่างหนักและยาวนานในที่สุดนักศึกษาคัมภีร์ไบเบิลก็สามารถควบคุมการเสพติดแอลกอฮอล์ได้ เขาตระหนักดีว่าเขาจะต้องละเว้นจากมันโดยสิ้นเชิง เขาก้าวหน้าอย่างรวดเร็วและรับบัพติศมา ต่อมาเจ้าภาพงานชุมนุมคริสเตียนที่มีความหมายดีเรียกร้องให้พี่ชายคนใหม่รับเครื่องดื่มแอลกอฮอล์โดยกล่าวว่า“ ตอนนี้คุณเป็นคริสเตียนแล้ว คุณมีวิญญาณของพระยะโฮวา ลักษณะหนึ่งของพระวิญญาณบริสุทธิ์คือการควบคุมตนเอง หากคุณควบคุมตนเองได้คุณควรใช้แอลกอฮอล์ในระดับปานกลางได้” เราสามารถจินตนาการได้ว่าผลที่ตามมาจะเป็นอย่างไรถ้าพี่ชายคนใหม่ฟังคำแนะนำที่เข้าใจผิดนั้น!” 

แน่นอน! จึงทำให้เกิดคำถามว่าถ้าน้องใหม่คนนี้ตระหนักถึงเหตุการณ์ที่ได้รับการขนานนามอย่างขบขันว่า“ Bottlegate”? ในขณะที่ความเป็นจริงสมาชิกคณะกรรมการปกครองใช้เวลาใกล้ชิด $ 1,000 สำหรับสก๊อตแลนด์ระดับสูง อาจดูเหมือนธุรกิจของเขาเลนส์เป็นสิ่งที่น่าอับอายมากและเจอมากกว่าการเสแสร้งเล็กน้อยในแง่ของ“ ที่ปรึกษา” ดังกล่าวข้างต้น บางทีถ้าสมาชิกองค์กรปกครองของเรารับทราบการกระทำของเขาตามคำแนะนำที่ไม่ดีเราอาจลดความหย่อนยานลงได้บ้าง แต่การรับรู้ข้อผิดพลาดโดยเปิดเผยไม่ใช่แนวทางปฏิบัติของ GB

การอ้างสิทธิ์ในวรรค 14 จำเป็นต้องตรวจสอบด้วย มันบอกว่า "การประชุมคริสเตียนของเราช่วยให้เราสามารถใช้คำแนะนำที่ให้ไว้ใน Philippians 1: 10 ได้หลายวิธี” จากนั้นจะให้วิธี 3 ให้เราตรวจสอบพวกเขาในทางกลับกัน

1. "โปรแกรมอาหารทางจิตวิญญาณที่อุดมไปด้วยทำให้เรานึกถึงสิ่งที่พระยะโฮวาคิดว่าสำคัญกว่า”

จากวรรคที่ 9 ที่กล่าวถึงข้างต้นโปรแกรมนี้อุดมไปด้วยอาหารขยะมากกว่าอาหารเพื่อสุขภาพที่ดีและมีคุณค่าทางโภชนาการ อาหารเช่นนั้นขึ้นอยู่กับสิ่งที่องค์การเห็นว่าสำคัญมากกว่าสิ่งที่พระวจนะของพระเจ้าพระคัมภีร์พิจารณาว่าสำคัญกว่า

2. "ประการที่สองเราเรียนรู้วิธีการใช้สิ่งที่เราเรียนรู้เพื่อเราจะได้ไร้ที่ติ” ไม่มีความพยายามที่แท้จริงในการแสดงให้เห็นว่าเนื้อหาใด ๆ ที่สามารถนำไปใช้เป็นการส่วนตัวได้ดังนั้นเราจึงไม่สามารถเรียนรู้สิ่งใดถึงวิธีไร้ที่ติ
3. "ประการที่สามเราได้รับการยุยงให้“ รักและทำดี” (ฮีบรู 10:24, 25)” พวกเขาพยายามหลอกใคร? ใครจะถูกปลุกปั่นด้วยเสียงกัดคำพูดที่ไม่ถูกต้องและการเสแสร้งอย่างเปิดเผย? แม้ว่าจะมีการปลุกระดมบ้าง แต่พวกเขาก็จะได้รับการสนับสนุนเล็กน้อยจากบทความนี้

ข้อเสนอแนะสุดท้ายของวรรคนี้ให้คำแนะนำที่ตรงข้ามกับข้อพระคัมภีร์ ย่อหน้าพูดว่า“ยิ่งเราได้รับการสนับสนุนจากพี่น้องของเรามากเท่าไหร่ความรักของเราที่มีต่อพระเจ้าของเราก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น เพื่อย้ำใน Philippians 1 เปาโลกล่าวว่าเราต้องการ“ความรู้ที่แม่นยำและการมองเห็นอย่างเต็มที่” ทั้งสองอย่างนี้ขาดไป หอคอย บทความการศึกษา นอกจากนี้ยัง“จงเติมผลไม้ที่ชอบธรรมซึ่งเกิดขึ้นโดยพระเยซูคริสต์”  นี่ก็เกือบจะถูกมองข้ามไปโดยสิ้นเชิง หอสังเกตการณ์ บทความ

สามย่อหน้าสุดท้ายเกี่ยวข้องกับงานประกาศในฐานะผลไม้ที่ชอบธรรมเท่านั้น แต่ 1 โครินธ์ 13: 1-13 ทำให้มันชัดเจนโดยปราศจากความรักและโดยการขยายผลอื่น ๆ ของจิตวิญญาณงานอื่น ๆ เช่นการเทศน์ก็เหมือนฉาบฉาบนั่นคือเสียเวลาที่มีเสียงดัง

โดยสรุปนี่ หอคอย บทความการศึกษาเป็นโอกาสที่สูญเปล่าที่จะแก้ไขปัญหาพื้นฐานภายในองค์กรและมีการเสแสร้งในเวลาเดียวกัน คริสเตียนที่มีใจในใจแท้ๆจะถูกทิ้งให้อดอยากหรือถูกวางยาพิษอีกครั้งด้วยอาหารจานด่วน 'จิตวิญญาณ' ที่ปนเปื้อน

Tadua

บทความโดย Tadua