Скарби з Божого Слова та копання духовних дорогоцінних каменів - «Слідом за Ісусом з правильним мотивом» (Іван 5-6)
Джон 6: 25-69
"Оскільки у людей був неправильний мотив для спілкування з Ісусом та його учнями, вони натрапили на його слова (…. “Харчується моєю плоттю і п’є кров мою”, навчальна записка до Івана 6: 54, nwtsty; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) ”
Навчальна записка про Івана 6: стан 54 "Ісус зробив це твердження в 32 CE, тому він не обговорював Вечірнє харчування Господа, яке він встановить через рік. Він зробив цю декларацію безпосередньо перед «Пасхою, фестивалем євреїв» (Іван 6: 4), тому його слухачам, ймовірно, було б нагадано про майбутній фестиваль та значення ягнячої крові в рятуванні людей у ніч, що Ізраїль залишив Єгипет (Вихід 12: 24-27) ”.
Ця навчальна записка ілюструє, як висловлення таких певних тверджень, коли немає достатніх доказів, залишає відкритим для критики. Треба бути обережними, виходячи за рамки написаного. (Коринтян 1 4: 6)
Це правда, що він не обговорював конкретно Господнє вечірнє харчування, оскільки про це він конкретно не згадував, і це ще не сталося. Тим не менш, він обговорював принципи та важливість цієї страви. Зрештою, Ісус, ймовірно, знав (за допомогою Святого Духа), що він буде наставляти це поминання. Він також запевнив, що важливі речі, які він хотів навчити своїх учнів, багато разів підкреслювались, часто із додатковими подробицями, такими як його повернення. Це означало, що коли йому потрібно передати важливий пункт про один із цих предметів, його учням було легше та швидше зрозуміти. (Наприклад, Лука 17: 20-37, повторений пізніше в Матвія 24: 23-31)
Коли через рік учні були на Господньому Вечірньому трапезі, можливо, вони згадали, що Ісус сказав з цього приводу, і вони краще зрозуміли, чому це. Якби цього не зробили, то, безумовно, пізніше задумалися б.
Справді важливим моментом є не те, коли він говорив ці слова, а імпорт послання, яке він дав.
В Івана 6:26 сказано: “26 Ісус відповів їм і сказав:“ Щиро кажу вам: Ви шукаєте Мене не тому, що ВИ бачили ознаки, а тому, що ВИ їли з хлібів і були ситі ”.
Багато його учнів у той час дуже по-людськи бачили що-небудь. Вони йшли і робили речі, щоб задовольнити себе, не думаючи про інших і не думаючи про Бога. Те, як вони відповідали на приказки Ісуса, допомогло відокремити тих справжніх учнів, які після його смерті формували ядро перших християн.
Як ми могли сьогодні потрапити в ту саму пастку, як і деякі учні першого століття? Є кілька способів.
- Ми можемо бути «рисовими християнами» буквально. Багато хто приєднався до християнства через фізичну користь, отримуючи харчову допомогу, або медикаментозне лікування, або допомогу інших у необхідні часи. Ці схожі на євреїв першого століття, бажаючи фізичним речам задовольнити себе без будь-якої іншої думки.
- Ми можемо бути "духовними християнами". Як так? Бажаючи постійно годувати ложкою, а не готуючись до здобуття власної духовної їжі, досліджуючи для себе Святе Письмо. Ставлення на кшталт "я вважаю за краще, щоб хтось сказав мені, що правильно і що неправильно", "я живу в гарній коробці, і мені не зручно поза межами своєї скриньки", і дуже поширене виправдання, "правда чи організація можуть мати вади, але це найкращий спосіб життя, і я щасливий '.
Усі ці точки зору виявляють егоїстичну точку зору. Це 'Задовольняйте себе і не переживайте за інших чи про те, що Бог хоче від нас. Я щасливий, це все, що має значення ». Впадати в цю пастку легко, тому нам потрібно бути на сторожі.
- У цьому уривку Писання є ще одне життєво важливе повідомлення. Іван 5: 24 та Джон 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 усі містять фразу або еквівалентну "здійснює віру" в Ісуса, і багато хто додає "матиме життя вічне". Ісус навряд чи міг би це більше підкреслити.
- Джон 6: 27 "Працюйте не заради їжі, яка гине, а для їжі, що залишається на життя вічне, яке Син Людський дасть ВАМ"
- Іоанн 6: 29 "Це діло Боже, що ви вправляєте віру в того, кого послав Той, Хто послав".
- Іван 6: 35 “Ісус сказав їм:“ Я - хліб життя. Хто приходить до мене, взагалі не голодує, а той, хто проявляє віру в мене, взагалі ніколи не спрагне ».
- Іван 6: 40 "Оскільки це воля Отця мого, щоб кожен, хто бачив Сина і здійснював віру в нього, мав життя вічне, і я воскрешу його в останній день".
- Джон 6: 44 «Ніхто не може прийти до мене, якщо Батько, що послав мене, не зверне його; і я воскрешу його в останній день ».
- Джон 6: 47 "Найщиріше кажу вам, хто вірить у життя вічне".
- Джон 6: 51 «Я - хліб живий, що зійшов з неба; якщо хто їсть цього хліба, він буде жити вічно;
- Іоанн 6: 53 "Відповідно, Ісус сказав їм:" Найправді кажу вам, якщо ви не їсте плоть Сина Людського і не п'єте його крові, ви не маєте життя в собі ".
- Джон 6: 54 "Хто годує мою плоть і п'є мою кров, має життя вічне, і я воскрешу його в останній день"
- Джон 6: 57 "той, хто годує мене, навіть той, що житиме через мене"
- Джон 6: 58 "Хто годується цим хлібом, той буде жити вічно". "
- Івана 6: 67-68 "ВИ також не хочете йти, правда?" 68 Симон Петро відповів йому: “Господи, до кого ми підемо? У вас є вислови про вічне життя ""
Цей уривок з Писань, в якому записано, що Ісус навчає своїх учнів та слухаючи натовп, дав зрозуміти, що без здійснення віри в Ісуса Христа вічне життя буде неможливим. Він є засобом, який Єгова надав нам для отримання вічного життя. Тому дуже неправильно мінімізувати його роль і спрямувати всю нашу увагу на Єгову. Так, Єгова - Бог Всемогутній і Творець, але ми ніколи не повинні платити лише послугам важливості його сина і призначеного царя.
Іоанн 5: 22-24 містить застереження про правильне ставлення до Ісуса та його позиції, коли в ньому сказано: «Отець взагалі нікого не судить, але він вчинив усі судження Сину, 23 щоб усі могли шанувати Сина так само, як вони шанують Отця. Хто не шанує Сина, той не шанує Отця, що послав його. 24 Я найголовніше кажу вам: Той, хто слухає моє слово і вірить тому, хто послав мене, має життя вічне, і він не приходить до суду, але перейшов від смерті до життя ".
Сьогодні проблема в Організації полягає в тому, що, як Ісус попередив, “ВИ шукаєте Писання, бо ВИ думаєте, що завдяки їм ВИ матимете вічне життя; і саме ці свідчать про мене ". Організація настільки зосереджена на тому, щоб змусити нас проповідувати та відвідувати зібрання, що забула основну заповідь Ісуса - любити Єгову та ближнього, як нас самих (Матвій 22: 37-40, 1 Іван 5: 1-3). Після віри в Ісуса це означає мати любов до інших так само, як Ісус. Показувати цю любов потрібно багато-багато способів. Якщо ми любимо інших, всі інші важливі речі слідують, оскільки вони демонструють прояв любові. Зосередження уваги виключно на проповіді та відвідуванні зборів як необхідних умов для вічного життя призводить до того, що ми втрачаємо всю суть послання Ісуса. Вони повинні бути природним результатом любові до інших, а не об’єктом власних засобів виявити любов, щоб врятувати себе.
Сторожова башта від 15 червня 1987 р. Зазначила, що попереднього року, в 1986 р., "Було оцінено, що і решта, і" великий натовп "повинні образно брати участь у плоті та крові Ісуса, приймаючи його жертву, щоб бути в гармонії з ним. - Іван 6: 53-56 ". (Вартова башта, 15 червня 1987 р., С. 19, п. 13). Як обидва, решта та великий натовп, образно беруть участь у плоті та крові Ісуса? Ось що говорить Вартова башта: 10 Отже, саме за «життя світу» - цілий світ людства, що підлягає викупленню - Ісус дав Свою плоть. І "будь-хто" зі світу... Детальніше »
Організація має сприйняття для того, щоб взяти щось досить просте і просте в Писанні та інтерпретувати його складним, складним, важко слідувати способом, просто спробувати за будь-яку ціну, щоб воно вписувалося в їхні існуючі вчення. Одним із прикладів цього є їх інтерпретація воскресіння в "останній день", який Ісус пообіцяв усім, хто до нього звертається, дарованим йому Отцем і хто вірить у нього. Сторожова вежа 1979 6/15 містить три статті, які детально розглядають спосіб тлумачення цього воскресіння в останній день. Наскільки мені відомо, це... Детальніше »
Тож керівний орган хотів, щоб ми сьогодні сьогодні побачили це відео про те, як з розумом вони використовують наші пожертвовані кошти на будівництво закладу в Уорвіку. Якщо це не висота лицемірства! Що б подумали брати і сестри, якби вони знали правду і як насправді розтратили наші пожертви на виплату судових розслідувань щодо сексуального насильства над дітьми, судові справи тощо.
Потрібно запитати, коли кінець неминучий, насправді, що настане щомить, чому смішна сума грошей (загальна сума, звичайно, прихована від донорів) буде витрачена на екологічно зелений стиль будівництва, який заощадить мільйони життя будівлі, якщо кінець справді ...
Гей, почекай хвилинку, яка історія правильна зараз ???
Ці слова Ісуса для мене так багато означають. Іван 6: 39,40 “Ось воля того, хто послав мене, щоб я не втрачав нікого з усіх тих, кого Він мені дав, але щоб я воскресив їх в останній день. Бо це воля Отця мого, щоб кожен, хто визнає Сина і здійснює віру в нього, мав життя вічне, і я воскрешу його в останній день ». Я дивився на Інтернет-бібліотеку JW у довідці про Писання і дуже сумував, не бачивши посилань на ці вірші, оскільки... Детальніше »
NWT вирішує перекласти тут критичне дієслово як «проявляти віру», що, природно, робить акцент на творах. Але основним значенням грецької мови є "вірити" або "довіряти". Без повної міри покаяння, прохання про прощення, хрещення та повторне народження як дитина Божа, оголошена праведною у вірі та прийняття нового завіту крові, вилитої в нашому імені, як християнські учні та брати Христові, ці твори стають марними . Тому, щоб зрозуміти ці слова Ісуса, ми повинні спершу відкритись до християнського учнівства. Хрещення в організаційному становищі як "друг"... Детальніше »
Добре помічений Руфус. Іван 6 40 перекладає грецьке слово як «виявляє віру», але в Івана 5:24 те саме слово перекладається як «вірити». Старий СЗТ був відомий своєю послідовністю у перекладі. Це навіть не може стверджувати.
Цікаво, що Вайнз пояснює значення як “переконати”, а отже “довіряти, довіряти”. Як ви вже заявляли, використання виразу "виявляє віру" дозволяє заявку, яка не була призначена.