Xudo Kalomidagi xazinalar va ma'naviy xazinalarni qazish - "Egamiz g'azabining kunidan oldin Uni qidirmoqdami?"
Zafaniyo 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)
5 paragrafda aytilishicha, bugungi kunda Yahovani izlash hayot bilan bog'liqdir "Uning erdagi tashkiloti bilan". Ushbu da'vo uchun Muqaddas Kitobda hech qanday ma'lumot keltirilmagan yoki topilmagan. Bizni faqat bitta narsa yaxshi ishlarga va sevgiga undash uchun xayrixoh xristianlar bilan yig'ilishdir. (10: 24, 25)
Xagay 2: 9 - Qaysi ma'noda Zerubbabel ma'badining shuhrati Sulaymon Ma'badidan ko'ra buyukroq edi? (w07 12 / 1 p9 para 3)
Yaxshi savol, ma'lumotnomada keltirilgan haqiqiy savol bo'ladi: "Qanday qilib keyingi uyning shuhrati oldingisidan kattaroq bo'lishi mumkin?"
Shoh Doro tomonidan chiqarilgan farmon tufayli Zerobabelning ma'badi Sulaymon ibodatxonasidan qisqaroq bo'lgan. Ammo bu ma'bad Buyuk Xirod tomonidan qayta tiklangan bo'lib, miloddan avvalgi 19 asrdan boshlab juda katta bo'lib, yanada chiroy ochgan.[I] Uning go'zalligi va kattaligi Iosif Flaviy tomonidan ta'kidlangan[Ii].
Shu bilan bir qatorda
Zafaniyo 1: 7
Zafaniyo o'z kitobini 30 yil oldin Zidqiyoning 11 yilida Quddusning bobilliklar tomonidan vayron qilinishidan oldin yozgan.th yil (miloddan avvalgi 587). Ushbu oyatning kontekstidan ko'rinib turibdiki, bu «Egamizning kuni» yaqin edi. Baalga sig'inayotganlar, hiyla bilan savdo qilayotganlar, Yahovaga va Baalga sig'inuvchilar bilan hisob-kitob kuni bo'lishi kerak edi.
Zafaniyo 1: 12
Quddus aholisi ko'rikdan o'tkazilishi kerak edi va biron bir narsa yuz beradimi ("Yahova yaxshilik qilmaydi va u yomon ham qilmaydi") deb xotirjam bo'lganlar, hamma narsadan mahrum bo'lganliklari uchun hayratga tushishdi. Ushbu tarixiy voqeadan saboq olish: Bugungi kunda soxta payg'ambarlar bo'lganligi sababli, biz alomatlarni izlamasligimiz kerak va "Yahova yaxshilik qilmaydi va u yomonlik qilmaydi" degan xulosada uxlamasligimiz kerak. Iso "bedor bo'linglar" dedi! Buni amalga oshirishda bir-birimizga yordam beraylik. (Matto 24:42)
Xagay 1: 1,15 va Xagay 2: 2,3
Ikkinchi yil Shoh Doro olimlarning fikriga ko'ra miloddan avvalgi 520 asrda bo'lgan. Ma'bad hali qayta tiklanishi kerak edi. Xagay 2: 2,3-da savol tug'ildi: "Bu uyni o'zining eski shon-shuhratida ko'rgan yana kim bor?"
Agar Quddus miloddan avvalgi 607 yilda vayron qilingan bo'lsa, unda bu parcha yozilishidan 87 yil oldin edi. Bundan tashqari, hech kim hech bo'lmaganda 5 yoshga kirmasdan oldin biron bir narsani eslab qolishi kam uchraydi. Shunday qilib, biz kamida 5 yilni 87 yillarga, jami 92 yilni qo'shishimiz kerak. O'sha paytda nechta ortiqcha 92 yoshli bolalar qolgan edi va ulardan qanchasi ma'badni eslashadi? Imkoniyat bo'lmagan taqdirda ham, bu asrdan birini aniq xotiraga ega bo'lgan odamni topish dargumon edi. Ammo, agar Quddusning vayron qilinishi, olimlarning taxmin qilishicha miloddan avvalgi 587 asrda bo'lgan bo'lsa, unda bu ortiqcha 72 yoshli bolalarga bo'lgan talabni kamaytiradi; Xaggay o'z savoliga bir nechta javob kutishi uchun etarli imkoniyatlar chegarasida.
Shohlik qoidalari (22-bob 8-16-band)
10-xatboshi - ular aytmoqchi edilar “Masih - bu sabr bilan [asta-sekin] ishonchli va aqlli xizmatkoridan foydalanib, barcha masihiylarga tinchliksevar, mehribon va yumshoq bo'lishni o'rgating » yoki "Masih bu ehtiyotkorlik bilan [aniq] sodiq va aqlli qulidan foydalanib ... ”.
Agar ular nazarda tutgan bo'lsa "Patent bilan ”, demak, albatta yo'q Masih ishonchli va aqlli xizmatkordan foydalanayotgani aniq. Boshqa tomondan, Masih ishonchli va aqlli xizmatkorga nisbatan juda «sabr-toqatli» bo'lishi kerak edi, chunki ular nashrlarda u haqida zo'rg'a eslashadi. (Iso Masihning zikrlari, Yahova bilan taqqoslanayotganini ko'rsatadigan "Qo'riqchi minorasi" ning so'nggi tadqiqlariga qarang.)
11 xatboshi - Jamoat uchrashuvlaridan keyin o'zingizni ma'nan qoniqtiryapsizmi? Agar yo'q bo'lsa, unda siz yolg'iz emassiz. Tashkilot ichida bo'lganlarning aksariyati ma'naviy ochlikni his qilmoqdalar. Ko'pchilik shu sababdan Tashkilotni tark etgan yoki uni amalga oshirish jarayonida. Agar shunday bo'lsa, qanday qilib tashkilot Yahovaning xalqi bo'lishi mumkin? Ma'naviy ochlikdan saqlanishning yagona usuli bu o'zimiz uchun Xudoning so'zini o'rganish orqali o'zimizni qidirish, ekish va sug'orishdir.
12 paragraf - "deb nomlangan"To'fon » 2017 oktyabr oyida bo'lib o'tgan yillik umumiy yig'ilishda e'lon qilingan jurnallar va kitoblarning kamchiliklari va suvsizlanishlari sababli qurib ketayotganga o'xshaydi.
13-xatboshi - Ushbu saytda doimiy ravishda ta'kidlab o'tilgan oyatlarni talqin qilish va tushunishda bir nechta xatolarni hisobga olgan holda, tashkilotga a'zo bo'lish orqali odamlar bu da'volarga ega. «Xudo Kalomining haqiqati to'g'risida aniq bilimga ega bo'ling va bir vaqtlar haqiqatni ko'r qilib, ko'r va kar qilib qo'ygan diniy yolg'onlardan voz keching» halqalarni ichi bo'sh.
14 paragraf - Natijada, tashkilot barchamizni "ruhiy jannat" ga emas, balki ma'naviy cho'lga olib bordi. CT Rassell va uning sheriklari tomonidan qo'llaniladigan yuqori maqsadlar va tadqiqotlar metodikasi olib tashlandi va uning o'rnini tegib bo'lmaydigan Etakchi kengash talab qildi, ular afsuski ular haqiqatan ham Bibliya tadqiqotlariga unchalik ahamiyat bermaydilar. Agar ushbu saytga tashrif buyuruvchilarning ko'pi, Tashkilot ta'limotlari Injil haqiqatidan chalg'iganligini tushunishgan bo'lsa, unda Etakchi kengash nima uchun bunday qila olmaydi?
_____________________________________________________
[I] Ajratish Isroil Tashqi ishlar vazirligi veb-saytiZerubabel davrida (mil. Avv. VI asr) Bobildan qaytganlar tomonidan qurilgan G'arbiy devor va Ikkinchi ma'bad ko'rinib turibdi. Sulaymon ibodatxonasiga o'xshash, ammo bezaklari kamroq, u shoh Hirod tomonidan kengaytirilib, namunada ko'rsatilgan ulug'vor binoga qilingan. Ma'badning muhim bo'limlari erkaklar, ayollar va ruhoniylar uchun alohida sudlarni, shuningdek Muqaddas Muqaddasni o'z ichiga olgan. Chiroyli darvoza Ayollar sudiga olib bordi, uning tashqarisida ayollarga ruxsat berilmagan. Mis ranglari bilan ajralib turadigan Nikanor darvozasi (Iskandariyadan kelgan boy yahudiyning nomini bergan), uning mis ranglari bilan ajralib turadi, Ayollar sudidan eng ichki sudga olib boradi; Levililar qo'shiq aytayotgan va musiqa chalayotgan o'n beshta kavisli zinapoya yaqinlashadi."
[Ii] Yahudiylarning urushlari Iosif Flaviy (1 kitobi, 21 para 1 para, p49 pdf nusxasi)
Yoki boshqa hech kim da'vo qiladigan ma'naviy arzimas ovqat, ular o'zlari aybdor bo'lganlarida xizmat qiladilar
. Bugungi kunda Amos 8: 11 so'zlari qanchalik to'g'ri
Yaxshi bitta ovoz! Egamizning so'zlarini eshitish. Jon 18: 37
O'z fikrimga Zakariyo 7: 1 va 5 Daryoning 4-yili va 70 yillik yana bir davrga tegishli ekanligini qo'shsam maylimi. 5-oyatda 5 va 7-oylarda yahudiylar ro'za tutgan voqealar haqida eslatib o'tilgan. 5-oy - Ma'bad yoqib yuborilgan (2 Shohlar 25: 8) va 7-oy Gedaliya o'ldirilgan (2 Shohlar 25:25). 70 yil orqada bizni miloddan avvalgi 587 yilgacha olib boradi (yoki u erda). Menga hech qanday e'tiroz yo'q, chunki ushbu saytdagi Xronologiya o'quvchilari ushbu ma'lumotni kim ta'kidlaganligini bilib olishadi.
Tadua uchun katta rahmat.
Siz shunday deb yozgan edingiz: "O'sha paytda ortiqcha 92 yoshli qariyalar qancha edi va ularning qanchasi ibodatxonani eslar edi?"
Ezra biroz nur sochdi. Ezra 3: 12:
«Ko'plab ruhoniylar, levilar va otalar uylarining rahbarlari - avvalgi uyni ko'rgan qariyalar + - bu uyning poydevori qo'yilganini ko'rib, baland ovoz bilan yig'lashdi, boshqalari esa shodlik bilan baqirishdi. ularning ovozi yuqori ».
Ushbu oyatni oydinlashtirish uchun aslida Ma'badni qurishga bo'lgan dastlabki bekor qilingan urinish haqida gap boradi, Xaggey 2: 3 buyuk Doro 2ndda (520bc).
Hag2: 9 ilovasi mening fikrimcha noto'g'ri.
Sulaymon ibodatxonasi binoning Yahovaning roziligini ko'rsatadigan vizual mo''jizaga ega edi 2Xron 7: 1-3, Zerubbabel ibodatxonasida bunday narsa yuz bermagan, shuningdek, eng muqaddas joyda shekinah nuri yo'q edi, asosan, Yahova buni amalga oshirdi. allaqachon.
Menimcha, "keyingi uy" Ibroniyaliklar Uchun 3: Efus 6: 2-19 va shuningdek, 22Pet 1: 2-4 da aytilgan uy, bu shubhasiz "ulug'vor uy", shunchaki fikr.
Gipatiya, sizning fikrlaringiz uchun tashakkur, lekin men ishonamanki, kelgusi haftada biz juda muhim uchrashuv o'tkazamiz va Zakariyo 1:12 ga qo'shilgan har qanday ma'lumotni qadrlaymiz. Miloddan avvalgi 519 yilda yozilgan turli nashrlarda. Agar shunday bo'lsa, demak, bu 70 yil, xarobalik emas, balki Yahovaning g'azabi bilan miloddan avvalgi 589 yilda boshlangan, bu miloddan avvalgi 587 yilda tugagan Quddus qamalining boshlanishi bilan bog'liq (2 shohlar 25: 1-2 ni taqqoslang) . Afsuski, dastlabki kunlardanoq biz ushbu taklifga binoan (men aytgan narsadan) 70 yilni xarob bo'lgan deb ta'kidlaymiz... Ko'proq o'qing "
Ushbu qisqacha xulosa yordam berishi mumkin, chunki bitta emas, balki 70 yillik davrlar mavjud. 1. Bu xalqlar Bobilga 70 yil xizmat qilishlari kerak bo'ladi (Eremiyo 25: 11,12, 2 Solnomalar 36: 20-23, Doniyor 5:26, Doniyor 9: 2) Vaqt davri: 609 yil oktyabr - 539 yil = 70 yil, dalillar : 609 Ossuriya Harranning qulashi bilan Bobilning bir qismiga aylanadi va u jahon kuchiga aylanadi. 539 Bobilni yo'q qilish Bobil shohi va uning o'g'illari tomonidan boshqarilishini tugatadi. 2. Bobil uchun 70 yil (Eremiyo 29:10) Vaqt davri: 539BC dan orqaga qaytish 609BC ni tashkil qiladi. Dalillar: "For" mos keladigan tarzda ishlatiladi... Ko'proq o'qing "
Zo'r xulosa. Shanba kunlaridagi fikrlaringizni, ayniqsa men xulosa qilganimni qayd etishdan juda mamnunman.
Ishonchim komilki, yuqorida S Wick-ga bergan javobimda aytilganidek, Iosif Flaviy (aloqasi yo'q!) Zikr qilgan.
Bu meni qisqa fazoda yozilishi mumkin bo'lgan narsalarning ko'pini yig'ib olganimizga ishonishga undaydi.
Barakalla ! Va qidirishda davom eting.
Ko'pchilik izlaydi va haqiqiy bilim ko'payadi (Daniel 9: 4)
Salom Leonardo,
Menga qiziq tuyulgan narsa asl Jozefus o'zining 70 yillik tarixini to'g'rilaydi va uni "Appian II ga qarshi" da 50 ga o'zgartirdi (sahifada # aniq emas, lekin men uni ta'kidlaganim uchun qidirish mumkin)
Salom Smickdering Wick. Jozefus hech narsani o'zgartirgan deb o'ylamayman. U ikki xil davrni nazarda tutgan. Apionga qarshi 1:19 da u "bizning shahar 70 yil ichida Fors Kirining kunlariga qadar xarob bo'lgan" deb aytadi. Fikr o'zgarishi yo'q, chunki u 70 yilni xarobalik davri deb ta'kidlamaydi. Vayrona davri - Bobilga 70 yillik qullikning bir qismidir. Apionga qarshi 1:21 da Jozefus shunchaki haqiqatni aytadi: "Navuxadnazar bizning ibodatxonamizni xarob qildi va shu bilan u 50 yil davomida qorong'ulikda qoldi".... Ko'proq o'qing "
Salom Leonardo
Ikkalamiz ham bunga rozi bo'lamiz. Buni men ham aniqladim. Uni olib kelganingiz uchun tashakkur.
Aslida Leonardo, agar siz 607 yil bilan bog'liq bo'lgan sanalar va muammolar haqida boshqa fikr izlayotgan bo'lsangiz, qamariy yil aslida 354 kunni tashkil etadi (quyosh yilidan 11 yilga qisqaroq), keyin siz oyliklarni qo'shasiz, shuning uchun yillar o'rtacha 365 kungacha davom etadi Quyosh yiliga qadam qo'ying. 360 kunlik yil g'oyasi qaerdan kelib chiqqanini bilmayman. Oyning sinodik tsikli 29 kun bo'lganligi sababli, oy yillari 30 dan 29.53 kungacha o'zgarib turadi ...
360 kun - bu "bashorat qilingan yil". To'fondan oldin va Nuh davrida ishlatilgan taqvimni o'rganish, 12 kunlik 30 oylik tsiklni ko'rsatadi. Bu, ehtimol, to'fon natijasida er yoki oy orbitasi o'zgarganligini anglatadi va shu sababli oy va yil uzunligi boshqacha bo'ldi. Doiradagi 360 darajaning sababi va erning atrofi, ehtimol 360 kun taqvimining bezagi bo'lishi mumkin, chunki vaqt va pozitsiyani har qanday ma'lum bir kunda quyoshning joylashishi bilan hisoblash mumkin edi.
Injilning barcha bashoratlari va xronologiyasi "bashoratli yil" ga asoslanib, 360 kun 12 × 30, tuzatishlar "astronomik yil" ning o'rnini to'ldiradi. (Eg. 3:17)
Albatta, bundan tashqari, tashkilot bashoratlarni talqin qilishda har qanday tuzatishlarni qoldiradi va bitta bashoratli yilni bir astronomik yilga tenglashtiradi. masalan, 7 = 360 => miloddan avvalgi 2520 yil oktyabrda milodiy 607 yil oktyabrda 1914 payg'ambarlik vaqti. Haqiqiy astronomik yillarga tuzatish 7 * 365.25 = 2556.75 yoki miloddan avvalgi 607 yil oktyabrgacha milodiy 1951 yil iyulgacha bo'ladi. Xato !!! lekin bu 1 yoki 2-jahon urushi yoki muhim bir narsaga to'g'ri kelmaydi. Kunlarni uzoqroq yilga moslashtirish haqida nima deyish mumkin, ya'ni 7 * (360 / 365.25) * 360 = 2483.778 => Miloddan avvalgi 607 yil oktyabrdan milodiy 1878 yil iyulgacha. Hech narsaga mos kelmaydi... Ko'proq o'qing "
Usta tadqiqot Tadua Rahmat! Men kecha-kunduz "tebranish" deb atayman.
Ba'zi savollar oxirida Tadua. Yaqinda Gari Bryo ko'rsatganidek, ular o'zlarining mavjud mavqeidan voz kechmaydilar, degan savolga javob berish bilan biz guvohlik qoidamizni hech qachon o'zgartirmasligimizni jasorat bilan ta'kidladilar. Achinarlisi shundaki, hech kim savol berayotganlarga va nima uchun noto'g'ri ekanliklarini tushuntirishga tayyor emas.
Xaggai 2: 3-da uyni oldingi shon-sharafida ko'rganlar haqida fikringiz uchun rahmat. O'shani sog'indim, lekin bu albatta mening ro'yxatimga kiradi.