[Ws1 / 18 s dan. 27 - Mart 26-aprel 1]
"Siz qilasiz . . . solih va yovuz odam o'rtasidagi farqni ko'ring ». Malaki 3:18
Buning juda sarlavhasi Qo'riqchi minorasi O'qish maqolasi, uning mazmunini o'qishni boshlaganimizdan so'ng tashvish uyg'otmoqda. Ushbu maqsad bizni o'z xususiyatlariga ko'ra nomunosib deb topilgan shaxslar bilan har qanday aloqadan ajratib turishga undaydi. Darhaqiqat, nega odamlarning farqini o'rganishimiz kerak? Agar biz o'zimizning xristianlik fazilatlarimizni rivojlantirishga e'tibor qaratsak, boshqalarning qanday farq qilishi muhimmi? Bu bizga ta'sir qiladimi?
Iltimos, ushbu tekshiruvni davom ettirishdan oldin vaqtingiz bo'lsa, Malachi 3-ni o'qing, chunki bu BT maqolasida ishlatilayotgan oyatlarning mazmunini yaxshiroq tushunishga yordam beradi, shunda Bibliyada nima deyilganining asl mazmunini bilib olasiz.
2 paragraf quyidagidan boshlanadi:
“Bu so'nggi kunlar axloqiy tartibsizlik davri. Havoriy Pavlusning Timo'tiyga yo'llagan ikkinchi maktubida Xudodan begonalashgan odamlarning xususiyatlari, keyingi kunlarda yanada ravshanlashadigan xususiyatlar tasvirlangan. (2 Timo'tiyga 3: 1-5, 13 ni o'qing.) ”
Havoriy Pavlus milodiy 65 yil atrofida Timo'tiyga ikkinchi xatini yozgan. Vaqtni ko'rib chiqing. Bu yahudiylar tuzumining so'nggi kunlari edi. Bir yildan so'ng (mil. 66) birinchi Rim bosqini boshlandi. Milodiy 70 yilga kelib shahar vayronaga aylandi va milodiy 73 yilga kelib barcha qo'zg'olonlar bostirildi.
Endi Malachi 3-ga qaytamiz.
- Malaxi 3: 1 Isoning Masih sifatida kelishini, Isroil tomonidan kutgan Masihning kelishi haqida aniq bir bashoratdir.
- Malaxi 3: 5, Yahova isroilliklarni hukm qilish uchun kelishi haqida gapiradi.
- Keyingi oyatlarda Xudoning o'z xalqini yo'q qilinmasliklari uchun Unga qaytishini so'rab iltijosi yozilgan.
- Malaxi 3: 16-17, yovuz tabiiy Isroil xalqining o'rnini egallab olish uchun, Egamizning mulkiga aylanib, "maxsus mulk" bo'lgan ruhiy Isroil haqida aniq gapirmoqda. Bularga rahm-shafqat ko'rsatiladi (Isroil xalqining halokatidan xalos bo'lish orqali). Bu voqealarning barchasi birinchi asrda, Isoning xizmati davridan milodiy 29 asrdan boshlab milodiy 70 asrda yahudiylarning millat sifatida yo'q qilinishiga va ilk masihiylarning Peloga qochib ketishigacha bo'lgan.
Shu sababli, Malaxi 3:18 dagi asosiy oyat o'sha davrda amalga oshdi. Solih va yovuz odamning farqi birinchisining (nasroniylarning) najotiga va ikkinchisining (imonsiz yahudiylarning) yo'q qilinishiga olib keldi. Shuning uchun zamonaviy antitipik bajarilishini talab qilish uchun hech qanday asos yo'q. Aniqrog'i, xatboshida “ular oxirgi kunlar edi axloqiy tartibsizliklar davri."
O'zimizga qanday qarashimiz
4 dan 7 gacha paragraflar Muqaddas Kitobga asoslangan yaxshi maslahatlar, mag'rurlik, takabburlik va kamtarlik kabi xislatlardan qochish haqida.
Boshqalarga qanday munosabatda bo'lamiz
8 dan 11 gacha xatboshilar yana Injilga asoslangan maslahatlarni o'z ichiga oladi. Biroq, biz 11 paragrafning oxirgi qismini o'rganishimiz kerak, unda "Iso shuningdek, bir-biriga bo'lgan sevgi haqiqiy masihiylarni aniqlaydigan fazilat bo'lishi kerakligini aytgan. (Yuhanno 13: 34-35-ni o'qing.) Bunday xristian sevgisi hatto dushmanlariga ham yoqishi mumkin edi. Matto 5: 43-44. "
O'tgan yillar davomida men bir nechta jamoatlarning a'zosi bo'ldim va ko'plab boshqalarga tashrif buyurdim. Juda ozi baxtli edi, aksariyati u yoki bu turdagi muammolar, jumladan klikalar, g'iybat, tuhmat va oqsoqollar tomonidan o'z vakolatlarini suiiste'mol qilish bilan shug'ullangan. Ikkinchisi platformadan ko'pincha ularga qarshi turgan jamoat a'zolariga qarshi tiradlarni boshlash uchun foydalangan. Men sevishni ko'rganman va ko'rishda davom etyapman, lekin odatda individual ravishda, kamdan-kam hollarda bu jamoat miqyosida ekanligi isbotlangan. Shubhasiz, men ushbu muhabbatni umuman tashkilotning a'zolari bir-biriga bo'lgan muhabbatlari tufayli Xudo tanlagan haqiqiy xristian jamoati deb da'vo qilish uchun etarli darajada guvohi bo'lmaganman. (To'g'ri, bu bitta odamning tushunchasi. Ehtimol, sizning tajribangiz boshqacha.)
Dushmanlarga sevgini namoyon etish haqida nima deyish mumkin?
- Yig'ilishlarga borishni to'xtatgani uchun o'spirinni chetlab o'tish mehrli ish deb hisoblanishi mumkinmi? O'spirin o'z dushmanlaridan yomonroq bo'lib, kamroq muhabbatga loyiq bo'ladimi?
- Bolalarning jinsiy zo'ravonligidan jabrlanganlarni chetlab o'tish, mehribon va Masihga o'xshash deb hisoblanishi mumkinmi?
- Yaqinda vafot etgan onadan o'z o'g'lining va kelinining yig'ilishlarga qatnashmagani uchun shunchaki qochish mumkinmi?
Qachondan beri yig'ilishlarga kelmaslik odamni dushmandan ham yomonlashtirdi? Yahovaning Shohidlari Tashkilotidagi ushbu amaliyotlarning ayniqsa achinarli jihati shundaki kam emas na izolyatsiya qilingan. Ular normaga aylandi.
Tashkilotning ta'limotlarini shubha ostiga qo'yganlarga qanday munosabatda bo'lish kerak?
- Hatto ular haqiqatni xohlamasliklari uchun emas, balki dushman (noto'g'ri) deb o'ylanishsa ham, Masihning sevgisi ularni “ruhiy kasal"Yoki"murtadlarUlar na Isoni va na Yahovani tashlab ketishganida?
- Xudodan ko'ra Tashkilot odamlariga bo'ysunmasliklari sababli ularni jamoatdan chiqarish Masihning sevgisimi? (Havoriylar 5:29)
- Agar biz bunday kishilarning adashganligini his qilsak, chinakam masihiy sevgisi bizni ular bilan Muqaddas Yozuvlar asosida muzokara qilishga undashga majbur emasmi?
- Ko'pchilik sevgi yoki qo'rquv tufayli bunday odamlar bilan aloqani uzib qo'yadimi?
Keyin biz Isoning o'rnagini eslaymiz.
"Iso boshqalarga buyuk sevgini namoyon etgan. U odamlarga Xudoning Shohligi to'g'risidagi xushxabarni aytib, shaharlarni kezib chiqqan. U ko'rlarni, cho'loqlarni, moxovlarni va karlarni davolagan (Luqo 7: 22) ”. (12 paragraf)
Tashkilot ushbu misolga qanday mos keladi?
Bu haqiqatan ham odamlarga Xudo Shohligi to'g'risidagi xushxabarni etkazyaptimi? Galatiyaliklarga 3: 26-29: "Sizlar hammaaslida Xudoning o'g'illari Iso Masihga bo'lgan imoningiz orqali.
Iso singari ko'rlarni, cho'loqlarni va karlarni davolay olmasak-da, xayriya ishlari orqali boshqalarning azob-uqubatlarini engillashtirish uchun qo'limizdan kelganini qilib, Uning ruhiga taqlid qila olamiz; Shunga qaramay, Tashkilot o'zining barcha zallarni qurish dasturini va "JW yo'lida" xizmatni amalga oshirish dasturini qo'llab-quvvatlashimiz uchun barcha sa'y-harakatlarni rad etadi.
13-xatboshida ular etkazmoqchi bo'lgan xabarni kuchaytirishga qaratilgan yana bir tekshirib bo'lmaydigan tajriba mavjud. Katta anjumanlarda atmosfera yaxshi ekani rost, boshqa diniy konfessiyalarning shu kabi anjumanlarida qatnashganlar ham xuddi shunday deyishadi. Barchamiz yaxshi kayfiyatda bo'lganimizda, qanday qilib bizni sevganday tuyulishi muhim emas. Isoning o'zi buni tan oldi:
. . Agar sizni sevadiganlarni sevsangiz, sizga nima mukofot bor? Soliq yig'uvchilar ham xuddi shunday qilishmaydimi? 47 Agar siz faqat birodarlaringiz bilan salomlashsangiz, qanday g'ayrioddiy ish qilasiz? Axir boshqa xalqlar ham xuddi shunday qilishmaydimi? (Metyu 5: 46, 47)
Anjumanlarda biz "bizni sevadiganlarni sevamiz". Bu g'ayrioddiy emas, garchi ushbu maqola bunga ishonishimizga to'g'ri keladi. Biz Otamiz kabi dushmanlarimizni sevishimiz kerak. (Matto 5: 43-48) Biz sevilmaydiganlarni Masihga o'xshab sevishimiz kerak. Ko'pincha, bizning eng katta sinovimiz bizni xafa qilgan yoki "yolg'on gapirib, biz haqimizda har qanday yomon gaplarni aytadigan" birodarlarimizni sevishimiz kerak bo'ladi, chunki ular biz aytayotgan haqiqatdan qo'rqishadi. (Mt 5:11)
Bo'rilar va qo'zilar
Maqolada aytilganida, guvoh bo'lmaganlar bilan hech qanday aloqasi yo'qligi uchun bizni yana bir nozik targ'ibot bilan davolashadi.
"Oxirzamon paytida odamlarning boshqa xislatlari, masihiylarga bunday odamlardan uzoqlashishiga qo'shimcha sabablar keltiradi."(14 paragraf)
Xabar "bu dunyoviy odamlardan yiroq bo'ling" degan ma'noni anglatadi. Boshqacha qilib aytganda, biz barchani bitta guruhga birlashtirishga da'vat etamiz; Yahovaning Shohidi bo'lmaganlarni bir xil cho'tka bilan bo'yash. Ammo jamoat ichida, ehtimol, biz xavfsizmiz.
Men shaxsan oqsoqollarni bilaman, ularning eng muhim xislati kamtarlik emas, ammo Pavlus nimani nazarda tutgan 'o'z-o'zini boshqarishsiz, shafqatsiz,…ashaddiy ' Oqsoqollar kengashining ko'rsatmalariga bo'ysunishdan bosh tortganingizda bunga dalil bo'ladi. Ular buni qanday qilib tezkorlik bilan "axloqsizlik" deb atashadi va isyonkor deb bilganlarga jamoatdan chiqarib yuborish bilan tahdid qilishadi.
Ishonchim komilki, aksariyat o'quvchilar jamoat ichida bunday erkaklar bilan aralashishlari kerak, nega guvoh bo'lmaganlarni istisno qilish kerak? Ultra-pravoslav yahudiylar ko'zlarini g'ayriyahudiylardan qaytarishadi. Lo'lilarning lo'lilar bo'lmagan "Gorgas" uchun o'z atamasi bor. Ushbu va shunga o'xshash guruhlarning xabarlari "bizning turdagi bo'lmaganlarga hech qanday aloqasi yo'q". Oddiy odamlar ularni haddan tashqari deb bilishadi. Tashkilot boshqacha emasmi?
Iso qanday o'rnak ko'rsatgan? U soliq yig'uvchilar va gunohkorlar bilan vaqt o'tkazib, ulardan qochishdan ko'ra boshqalarga yordam berishga harakat qilgan (Matto 11: 18-19).
16 xatboshi Bibliyani o'rganish odamlarning hayotini qanday o'zgartirganiga urg'u beradi. Shunisi ajablanarliki, barcha dinlar bunga o'xshash misollar keltirishi mumkin. Aynan Bibliya odamlarning hayotini yaxshi tomonga o'zgartiradi. Bu haqiqiy dinni ajratib turuvchi belgi emas, va bu maqolada ko'rsatiladi.
Ulardan yuz o'gir
17 xatboshisi bizga "Biz Xudoga xizmat qilayotganlar, boshqalarning adolatsiz nuqtai nazari ta'siriga tushib qolmaslik uchun ehtiyot bo'lishimiz kerak. Biz dono ilhom bilan 2 Timothy 3: 2-5-da tavsiflanganlardan voz kechishga maslahat berdik. ” Biroq, bu haqiqatan ham 2 Timothy 3: 2-5 bizga nimani aytmoqda?
2 Timothy 3: 5, shu jumladan tarjima qilingan yunoncha chiziqcha tarjimasini tekshiring Qirollik tarjimasi. Bu bizga kerak deb aytadimi? "Dan yuz o'girish Bu odamlar"? Yo'q, aksincha:bu o'zingdan yuz o'gir ”. Nima "Bular" ga ishora Pavlus odamlarning o'ziga xos xususiyatlarini tasvirlab bergan. Bu deb ataladigan belgilar "Bular". Ha, bunday xislatlardan o'zimizni chetga olishimiz kerak. Ushbu xislatlarni qo'llaydiganlar, biz o'zgarishlarga yordam berishda yordam berishimiz kerak, ulardan yuz o'girmaslik (yoki orqaga o'girilish).
Paragrafning oxirgi qismida to'g'ri aytilganidek: “Ammo biz ularning fikrlash tarziga jalb qilinib, ularning xususiyatlariga taqlid qilmasligimiz mumkin. Biz buni Muqaddas Kitobni o'rganish orqali ma'naviyligimizni mustahkamlash orqali qilamiz ».
Xulosa qilib aytganda, boshqa odamlar bilan kelishmovchiliklarni izlashning o'rniga, keling, ularga ilohiy fazilatlarni rivojlantirishga va har qanday farqlarni yo'q qilishga yordam beraylik.
Yaxshi yozilgan sharhingiz uchun tashakkur, Tadua. “Haqiqat” bilan rozi bo'lmagan odamga qanday munosabatda bo'lish kerakligi haqida bir necha oyatlarni aytib bermoqchiman: 2. Tim. 2: 16-18; 23-26 (noto'g'ri e'tiqodli odamlar bilan suhbatlashish va ularni ogohlantirish, ularni qutqarish uchun). Iblis; Ya'ni ular unchalik katta gunoh qilmagan odamlar edi. 2. Tim. 4:16 (Pavlus eshikni ochiq qoldirib, «uzoq turganlarga» nisbatan qo'pol muomalada bo'lmadi) Yoqub 5: 19,20 (qanday qilib boshqa odamni qoldirgan kishini qutqarish mumkin?) ular bilan gaplashmasdan haqiqatmi? DFing qilgan oqsoqollarning har yili tashrifi hiyla-nayrangmi?) (Mat. 23:37)... Ko'proq o'qing "
Hammaga salom, uchrashuvga bormadim, qizim kasal edi. Ammo men u erda bo'lganimda, ehtimol, men ham kasal bo'lib qolar edim. Faqat bitta xatboshi WTS falsafasini o'z ichiga oladi: bir tomondan kasal va yuqumli odamlar, barrikadalarning narigi tomonidagi yaxshi, saxiy, pok, benuqson odamlar. Bu oxirgi narsa ifloslanmagan bo'lib qolish uchun kurashadi va shu bilan ularni yo'q qilinishining oldini olishga yordam beradi. Bu menga Nazialistik sotsialistik tuzumning birinchi yillarini eslatadi, unda ruhiy kasal, nogiron, oqsoqollar va nogiron odamlar ko'chma gaz kameralari uchun jihozlangan o'zgartirilgan tez yordam mashinalarida haydalgan. Bu... Ko'proq o'qing "
Salom Robert. Fikrlaringiz uchun rahmat va Tadua, ushbu saytdagi doimiy va jiddiy harakatlaringiz uchun katta rahmat. Meni yana 2 Timo'tiyga qarashga majbur qilding. Ibtido 1: 15-6 da aytilishicha, Osiyo viloyatidagi hamma odamlar yuz o'girishgan, hattoki Pavlusga yaxshi muomala qilgan odam ham bor edi. 2: 20-2-oyatdagi rasm, muloyimlik bilan aytganda, jamoatlarda turli xristianlar, shu qatorda ulardan qochish kerak bo'lganlar borligi eslatiladi (22-oyat). Bu o'sha paytlarda ham haqiqat edi va oxirgi kunlarda ham shunday bo'ladi (Ch 3). Shunday qilib biz... Ko'proq o'qing "
Faqat 2 Timo'tiy 3 ning mazmunini emas, balki butun xatni ko'rib chiqish muhimdir. Pavlus "sevimli o'g'li" Timo'tiyga xat yozmoqda. Shunday qilib, 3: 5da nima nazarda tutilgan bo'lsa, Pavlus Timo'tiyga, avvalambor, ulardan yuz o'girishni aytmoqda. Endi 3: 1-5 oyatlaridagi savollarga e'tibor bering: ochko'zlik, shakkoklik, tuhmat, shafqatsizlik, xiyonat, Xudodan ko'ra zavqni sevish va yolg'on xudojo'ylikning aldovlari. Yunoncha so'z boyligi va grammatikasini tahlil qilish va turli tarjimonlarning harakatlarini taqqoslash o'rniga, Pavlus Timo'tiyga bergan maslahatiga e'tibor bering. U haqiqatan ham Timo'tiyga shakkok bo'lma deb aytayaptimi? Yo'q... Ko'proq o'qing "
Salom Tadua, CLAM va WT-da ishlaganingiz uchun katta rahmat. Sizning sharhlaringiz menga juda yoqadi. Xususiyatlarni namoyon etadigan odamni chetlab o'tmaslik va oldini olish kerak bo'lgan xususiyatlar haqidagi fikringizga qo'shilaman. Iso adashgan va shuning uchun yulduzlardan kam bo'lgan xususiyatlarini ko'rsatgan odamdan "qochish" ni istamasligi men uchun mantiqan to'g'ri bo'lar edi. Albatta, biz ham adashib qolmasligimiz uchun o'zimizni zararli ta'sirlardan himoya qilish uchun muvozanatni saqlash kerak. Ajoyib ishni davom ettiring... Ko'proq o'qing "
Shuningdek, bu darsni Yaxshi samariyalik haqidagi masal bilan taqqoslashga imkon beradi.
Taxminan olti hafta oldin biz jamoatimizda qatnashgan edik, u erda beshta olti yoshdagi (4-10 yoshdagi) yosh bolalar sahnaga savol-javob uchun olib kelingan. Birodar (mening do'stim) u erdagi eng kichkina boladan uning yoshiga teng dunyoviy bolalar uning do'stligi uchun kurashayotganda eng yaxshi manfaatlari bor-yo'qligini so'radi. "Yo'q" - dedi kichkina yigit. Bu yurakni xafa qildi. Kichkina bolalarga niyat va niyatni nazarda tutish kim tomonidan qilinmasin, jirkanchdir. Bolalar bizning ozgina begunohlarimizdir, va bizning bolalarimiz dasturlashtirilgan va qurollanmoqda. Bu uyatli.
Rahmat Tadua, 2 Timo'tiyga 3: 5 haqidagi xulosalaringga qo'shilaman. Agar siz JW bo'lsangiz, odamlarning bunday xususiyatlaridan qochishda hech qanday muammo bo'lmasligi kerak. Bir sababga ko'ra: jamoatlar shu qadar diqqat bilan kuzatib boriladiki, agar ular boshqariladigan yuqori darajalardan kelib chiqmasa, o'zlarini tasvirlaydigan bu xususiyatlarning hech biri bo'lmasligi kerak. Ammo agar biz boshqacha yo'l bilan qaraydigan bo'lsak, bu xususiyatlar, agar noshirlar xizmatni haqiqatan ham muhtojlarga, boshqacha aytganda, Iso ko'rsatganidek, muhtojlarga xizmat qilayotgan bo'lsa, o'zlarini ko'rsatishi kerak.... Ko'proq o'qing "
Hurmatli WT yozuvchilari va GB .. boshqalarga ishora qiladigan barmoqlaringiz to'rtta barmog'ingiz orqangizda. 8 milliardlab boshqa odamlar hisobidan yuqori ma'naviy zamin g'azablantiradi. Biz hammamiz rahm-shafqatga va e'tiborga muhtojmiz, ammo insoniy oila sifatida yanada yaxshi fazilatlarni rivojlantirishda yordam beramiz.
Tadua, men sizning 2 Timo'tiyga 3: 5 ga bo'lgan munosabatingiz yaxshi isbotlanmagan deb o'ylayman. Ushbu oyat uchun onlayn interlinerni, shuningdek qiyosiy tarjimalarni va ushbu so'z uchun Strong ta'rifini ko'rib chiqdim. So'z ma'nosida ham, gapda uning grammatik ishlatilishida ham "bular" so'zi osongina "bu narsalar" yoki "bu odamlar" degan ma'noni anglatishi mumkin, shuning uchun yolg'iz davom etish uchun etarli bo'lmaydi. Agar biz 1-oyatga qaytsak, ushbu paragrafning mavzusi (1-5-oyatlar) "erkaklar" yoki "odamlar" ga bog'liq bo'lib,... Ko'proq o'qing "
Assalomu alaykum, Robert-6512 men sizning sharhlaringizni ko'rib chiqdim va xulosamni qayta ko'rib chiqdim, lekin muvozanatda o'zimni to'g'ri deb bilaman, garchi siz albatta o'zingizning fikringiz va xulosangizga to'liq haqlisiz (va, albatta, men hali ham noto'g'ri bo'lsam kerak). Mening sabablarim quyidagicha. Biblehub-da mavjud bo'lgan 28 ta tarjimani ko'rib chiqing, 14-ni "bu odamlar" deb tarjima qiling va 14-ni "bu" yoki "shunday" deb tarjima qiling. Shunday qilib, tarjimalar nuqtai nazaridan 50% mening fikrimni qo'llab-quvvatlaydi, 50% qo'llab-quvvatlamaydi. Odamlardan yoki ularning noto'g'ri ishlaridan nafratlanishimiz kerakmi? Xudo ular qilayotgan ishlardan nafratlanadi, aks holda u xohlamagan odamlarni... Ko'proq o'qing "
Tadua buzilgani uchun tashakkur. Ushbu WT maqolasida va oxirgi haftalarda katta muammo, 2Tim3: 1-5 ni jamoatdan tashqarida bo'lganlarga nisbatan qo'llashdir, go'yo ushbu oyatlarda keltirilgan xristianlik kabi xatti-harakatlar jamoatda mavjud emas, ishonchim komilki, ushbu saytda hozir hammamiz bor Pavlus ushbu oyatlarning jamoatga qaratilganligini alamli tarzda anglagan holda, havoriylarni jamoatdagi muammo bo'yicha harakat qilishni, maqolani qanday ishlatishi, muammo tashqarida, qizil seld kabi ko'rinishini ogohlantirdi. Tadua ko'rsatilgan "sevgi" haqidagi shaxsiy tajribasi haqida aytgan sharhiga kelsak.... Ko'proq o'qing "