רוח גייסט אין קאַמף - אין די 1 יאָרהונדערט קריסטלעך Times

יאָשקע און דער פרי קריסטלעך עולם

מתיא 1: 18-20 רעקאָרדס ווי מר איז שוואַנגער מיט יאָשקע. "אין דער צייט וואָס זיין מוטער מרים איז געווען צוגעזאגט אין חתונה מיט יוסף, איז זי געפונען געוואָרן שוואַנגער פֿון הייליקן גייסט איידער זיי האבן זיך פאראייניגט. 19 אָבער יוסף איר מאַן, ווייַל ער איז געווען צדיקים און האט נישט וועלן צו מאַכן איר אַ עפנטלעך ספּעקטאַקל, האט בדעה צו גט איר בעסאָד. 20 און נאכדעם ווי ער האט די זאכן געטראכט, זע! דער מלאך פון דזשעהאָוואַה איז געווען אנטפלעקט צו אים אין אַ חלום, און געזאגט: "יוסף, זון פון דוד, טאָן ניט זיין דערשראָקן צו נעמען מרים דיין ווייַב היים, פֿאַר וואָס איז געבוירן אין איר איז דורך רוח". עס יידענאַפייז פֿאַר אונדז אַז די לעבן קראַפט פון יוזל איז געווען טראַנספערד פון הימל אין די טראכט פון מרים דורך די מיטל פון דער רוח.

מתיא 3:16 רעקאָרדירט ​​די באַפּטיזאַם פון יוזל און די קענטיק מאַנאַפעסטיישאַן פון דער רוח קומען אויף אים, "נאָך זיין באַפּטייזד יאָשקע מיד געקומען אַרויף פון די וואַסער; און, קוק! די הימלען האבן זיך געעפנט, און ער האט געזען אראפנידערן ווי א טויב פון גאטס גייסט קומען אויף אים. דאָס איז געווען אַ קלאָר באַשטעטיקונג צוזאמען מיט דעם קול פון הימל אַז ער איז געווען גאָט 'ס זון.

לוקע 11:13 איז באַטייטיק ווייַל עס איז געווען אַ ענדערונג. ביז די צייט פון יאָשקע, גאָט האט געגעבן אָדער שטעלן זיין רוח אויף אויסגעקליבן אָנעס ווי אַ קלאָר סימבאָל פון זיין טשוזינג זיי. איצט ביטע טאָן וואָס יאָשקע האט געזאגט "דעריבער, אויב דו, כאָטש איר זענט שלעכט, וויסן ווי צו געבן גוטע גיפס צו דיין קינדער, ווי פיל מער וועט דער פאטער אין הימל גיט הייליק גייסט צו די וואס פרעגן אים!". יאָ, איצט יענע עכט כאַרטאַד קריסטן קען פרעגן פֿאַר די רוח! אָבער וואָס פֿאַר? דער קאָנטעקסט פון דעם פסוק, לוק 11: 6, ינדיקייץ עס איז געווען צו טאָן עפּעס גוט צו אנדערע מיט אים, אין יוזל 'געמעל צו ווייַזן האָספּיטאַליטי צו אַ פרייַנד וואָס אַניקספּעקטידלי אנגעקומען.

לוק 12: 10-12 איז אויך אַ זייער וויכטיק פסוק צו האַלטן אין גייַסט. עס שטייט, “און איטלעכער, וואָס זאָגט אַ וואָרט קעגן דעם בֶן־אָדָם, וועט אים מוחל ווערן; אָבער ער אַז בלאַספעמעס קעגן דעם הייליק גייסט וועט ניט זיין מוחל עס.  11 אָבער ווען זיי ברענגען איר פֿאַר עפנטלעך פארזאמלונגען און רעגירונג באאמטע און אויטאריטעטן, טאָן ניט זיין באַזאָרגט וועגן ווי אָדער וואָס איר וועט רעדן אין פאַרטיידיקונג אָדער וואָס איר וועט זאָגן; 12 פֿאַר דער הייליק גייסט וועט לערנען איר אין יענער שעה די טינגז איר זאָל זאָגן. "

פירסטלי, מיר זענען געווארנט צו בלאַספעמע קעגן די רוח, וואָס איז צו רעכילעס אָדער רעדן בייז קעגן. אין באַזונדער, דאָס וואָלט מסתּמא אַרייַנציען לייקענען די קלאָר מאַניפעסטאַטיאָן פון דער רוח אָדער זיין מקור, אַזאַ ווי די פרושים האבן וועגן יאָשקע מיראַקאַלז קליימינג זיין מאַכט איז געווען פון בעעלזעבוב (מתיא 12: 24).

צווייטנס, די איבערזעצונג פון די גריכיש "לערנען" איז "דידאסקא", און אין דעם קאָנטעקסט, מיטל"וועט לערנען איר פון די שריפטן”. (דאָס וואָרט כּמעט אָן ויסנעם רעפערס צו לערנען די סקריפּטשערז ווען געוויינט אין די קריסטלעך גריכיש שריפטן). די קלאָר ווי דער טאָג פאָדערונג איז די וויכטיקייט פון וויסן די סקריפּטשערז ווי אנדערע שריפטן. (זען די פּאַראַלעל חשבון אין יוחנן 14:26).

די שליחים באקומען רוח נאָך די המתים פון יוזל לויט יוחנן 20:22,און נאָך דעם, ער האָט געבלאָזן אויף זיי און געזאגט צו זיי: "באַקומען רוח". אָבער, עס אויס אַז די רוח געגעבן דאָ איז געווען צו העלפֿן זיי צו האַלטן געטרייַ און האַלטן געגאנגען פֿאַר אַ קורץ בשעת. דאָס איז געווען צו טוישן באַלד.

רוח ווערט באַשייַמפּערלעך ווי גיפס

וואָס געטראפן נישט לאַנג נאָך איז געווען אַנדערש אין אַפּלאַקיישאַן און נוצן צו די תלמידים באקומען רוח ביי פּענטעקאָסט. אַקס 1: 8 זאגט "אָבער איר וועט באַקומען מאַכט ווען די הייליק גייסט קומט אויף דיר, און דו וועט זיין עדות פון מיר ...". דאָס איז געווען אמת ניט פילע טעג שפּעטער אין שבועות לויט די אַקס 2: 1-4 "בשעת דער טאָג פון די פעסטיוואַל פון פּענטעקאָסט איז געווען אין פּראָגרעס זיי זענען אַלע צוזאַמען אין דער זעלביקער אָרט, 2 און פּלוצלינג עס כאַפּאַנז פֿון הימל אַ ראַש פּונקט ווי אַז פון אַ ראַשינג שטרענג ווינטל, און עס אָנגעפילט די גאנצע הויז אין וואָס זיי געווען זיצן. 3 און לשונות ווי פון פייער זייַנען געווען קענטיק צו זיי און זענען פונאנדערגעטיילט אַרום, און איינער איז געזעסן אויף יעדער איינער פון זיי. 4 און זיי אַלע געווארן אָנגעפילט מיט הייליק גייסט און סטאַרטעד צו רעדן מיט פאַרשידענע לשונות, פּונקט ווי דער גייסט האט זיי מאַכן אַרויסרייד ”.

די דאָזיקע דערקלערונג האָט געוויזן, אַז ניט נאָר מאַכט און גײַסטיק כּוח ווײַטער, האָט מען געגעבן די ערשטע קריסטן מתּנות מיט רוח הקודש, ווי למשל לשון-קודש, אין די שפראכן פון זייערע זאַכן. דער אַפּאָסטלע פעטרוס אין זיין רעדע צו יענע וויטנאַסינג דעם געשעעניש (אין מקיים פון יואל 2:28) האט דערציילט זיין צוהערערס "טוט תשובה, און יעדער פון אייך זאָל זיין באַפּטייזד אין דעם נאָמען פון יוזל המשיח פֿאַר מחילה פון דיין זינד, און איר וועט באַקומען די פריי טאַלאַנט פון דעם רוח. "

וויאַזוי האָבן יענע פרי קריסטן נישט באַקומען די רוח ביי די צונויפקום אין פּענטעקאָסט? עס אויס עס איז געווען בלויז דורך די שליחים מתפלל און דעריבער ארויפלייגן זייער הענט אויף זיי. אין פאַקט, דאָס איז געווען די לימיטעד פאַרשפּרייטונג פון רוח בלויז דורך די שליחים אַז מיסטאָמע געפֿירט שמעון צו פּרובירן צו קויפן די פּריווילעגיע צו געבן אנדערע רוח. אַקס 8: 14-20 דערציילט אונדז "ווען די שליחים אין ירושלים האבן געהערט אז סאמאראי האט אנגענומען דאס ווארט פון גאט, האבן זיי ארויסגעשיקט פעטרוס און יוחנן צו זיי; 15 און די זענען אראפ און מתפלל געווען פֿאַר זיי צו באַקומען הייליק גייסט.  16 ווארים עס איז נאָך ניט געפֿאַלן אויף קיין איינער פון זיי, אָבער זיי זענען בלויז באַפּטייזד אין די נאָמען פון די האר יאָשקע. 17 דערנאך זיי ארויפגעלייגט זייערע הענט אויף זיי, און זיי אנגעהויבן צו באַקומען הייליק גייסט. 18 איצט ווען שמעון האָט געזען אַז דורך דעם ארויפלייגן פון די הענט פון די שליחים דער גייסט איז געגעבן, 19 האָט ער זיי געגעבּן געלט, און געזאָגט: גיב מיר אויך די דאָזיקע אויטאָריטעט, כּדי עמיצער אויף וועמען איך לייג מיינע הענט זאָל באַקומען הייליקן גייסט. 20 אבער פעטרוס האט צו אים געזאגט: זאל דיין זילבער אומקומען מיט דיר, מחמת דו האסט געטראכט געלט צו באקומען דעם אומזיסטן גאט פון גאט.

אַקס 9:17 כיילייץ אַ פּראָסט שטריך פון דער רוח זייַענדיק אויסגעגאסן. דאָס איז געווען דורך עמעצער וואָס האט שוין געגעבן רוח, ארויפלייגן אויף זייער הענט צו די ווערט עס צו באַקומען. אין דעם פאַל, עס איז געווען שאול, באַלד צו ווערן באקאנט ווי דער אַפּאָסטלע פאולוס. און עָנִי איז אַװעק און איז אַרײַנגעגאַנגען אין ה houseז אַרײַן, און האָט אַר laidפֿגעלײגט זײַנע הענט א andף אים און האָט געזאָגט: שָאול, ברודער, גאָט, דער ישוע, װאָס האָט זיך באַװיזן צו דיר א roadפֿן װעג װאָס דו קומסט, האָט געשיקט כּדי איר זאָלט זיך אומקערן און ווערן פול מיט הייליקן גייסט.

א וויכטיק מיילסטאָון אין דער פרי קאָנגרעגאַטיאָן איז רעקאָרדעד אין די חשבון אין אַקס 11: 15-17. אַז פון די פּאָרינג פון רוס גייסט אויף קארנעליוס און זיין הויזגעזינד. דאָס האָט געשווינד געפירט צו די אַקסעפּטאַנס פון די ערשטע גויים אין די קריסטלעך קאָנגרעגאַטיאָן. דאָס מאָל די רוח געקומען גלייַך פון הימל ווייַל פון די וויכטיקייט פון וואָס איז געווען געשעעניש. "אבער ווען איך סטאַרטעד צו רעדן, די רוח איז געפֿאַלן אויף זיי פּונקט ווי עס איז געווען אויף אונדז אין די אָנהייב. 16 דערנאָך האָב איך זיך דערמאָנט דאָס ווערטל פון גאָט, ווי ער פלעגט זאָגן: יוחנן, פֿאַר זיין טייל, באַפּטייזד מיט וואַסער, אָבער איר וועט זיין באַפּטייזד אין רוח. 17 אויב גאט האט דעריבער געגעבן די זעלבע פרייע מתנה צו זיי ווי ער האט אויך געטון צו אונדז, וואס האבן געגלויבט אין דעם האר ישוע המשיח, ווער בין איך דען געווען, אז איך זאל קענען שטערן דעם גאט? "".

טאַלאַנט פון שעפערדינג

אַקס 20:28 דערמאנט “צוקוקנ זיך צו זיך און צו אַלע די סטאדע, צווישן וועלכע די הייליק גייסט האט באשטימט ריא אָוווערז [ממש צו האַלטן אַן אויג אויף] צו פּאַסטעך די קהילה פון גאָט, וואָס ער קונה מיט זיין בלוט [זון] ". דעם דאַרף זיין פארשטאנען אין דעם קאָנטעקסט פון עפעסיאַנס 4:11 וואָס לייענט "און ער האָט געגעבן עטלעכע ווי שליחים, עטלעכע ווי נביאים, עטלעכע ווי מבשר, עטלעכע ווי פּאַסטוכער און לערערס ".

עס מיינט דעריבער גלייַך צו פאַרענדיקן אַז די "אַפּוינטמאַנץ" אין דער ערשטער יאָרהונדערט זענען אַלע טייל פון די גיפס פון די רוח. 1 טימאטעאוס 4:14, צוגעלייגט וואָג צו דעם פארשטאנד, דערציילט אַז טימאטעאוס איז געווען געלערנט, "דו זאלסט נישט פאַרלאָזן די טאַלאַנט אין איר וואָס איר האָט געגעבן דורך אַ פאָרויסזאָגן און ווען די גוף פון עלטערע מענטשן געלייגט זייער הענט אויף איר ”. די ספּעציעלע טאַלאַנט איז נישט געווען ספּעציפיצירט, אָבער אַ ביסל שפּעטער אין זיין בריוו צו טימאטעאוס, דער אַפּאָסטלע פאולוס רימיינדיד אים "קיינמאָל לייג דיין הענט כייסטאַלי אויף קיין מענטש.

רוח און ניט-באַפּטייזד געגלויבט

אַקס 18: 24-26 כּולל אן אנדער פאַסאַנייטינג חשבון, פון אַפּאָללאָ. "איצט איז אַ געוויסער איד מיטן נאָמען A polollos, אַ געבוירענער פון אלעקסאנדריע, אַן איידלקער מאַן, אָנגעקומען קיין עפעוס; און ער איז געווען גוט ווערסט אין די שריפטן. 25 און דער דאָזיקער [מענטש] איז געלערנט געוואָרן אין מויל אויף דעם וועג פון יהוה, און בעת ​​ער איז געווען גלייך אין דעם גייסט, איז ער געגאנגען רעדן און לערנען מיט ריכטיקייט די זאַכן וועגן יוזל, אָבער ער איז געווען באַקאַנט מיט בלויז די באַפּטיזאַם פון יוחנן. 26 און דער דאָזיקער האָט אָנגעהויבן רעדן מוטיק אין שול. ווען פּריסילילאַ און אַקוויולאַ הערן אים, זיי גענומען אים אין זייער פירמע און יקספּאָוזד די וועג פון גאָט מער ריכטיק צו אים.

באַמערקונג אַז דאָ אַפּאָללאָ איז נאָך נישט באַפּטייזד אין די וואַסער באַפּטיזאַם פון יוזל, נאָך ער האט רוח און געלערנט ריכטיק וועגן יאָשקע. Apollos 'לערנען איז געווען באזירט אויף וואָס? דאָס איז געווען די שריפטן, וואָס ער האָט געקענט און געלערנט, און ניט דורך קריסטלעכע אויסגאבעס וואָס האָבן געמיינט צו דערקלערן די שריפטן ריכטיק. דערצו, ווי איז ער באהאנדלט דורך Priscilla און Aquila? ווי אַ יונגערמאַן קריסטלעך, ניט ווי אַ אַפּאָסטאַטע. דער יענער, וואָס איז באהאנדלט ווי אַ אַפּאָסטאַטע און טאָוטאַלי שאַנד, איז היינט יוזשאַוואַלי די סטאַנדאַרט באַהאַנדלונג מיטעד צו קיין עדות וואָס סטיקס צו די ביבל און טוט נישט נוצן אויסגאבעס פון דער ארגאניזאציע צו לערנען אנדערע.

אַקס 19: 1-6 ווייזט אַז די אַפּאָסטלע פאולוס געקומען אַריבער עטלעכע וואס האט געלערנט דורך אַפּאָללאָ אין עפעזוס. באַמערקונג וואָס איז געווען:פאולוס איז דורכגעגאנגען דורך די ינלענדיש טיילן און געקומען אַראָפּ צו עפעוס און געפֿונען עטלעכע תלמידים; 2 און ער האט צו זיי אמר:צי האָט איר באַקומען הייליק גייסט ווען איר געווארן געגלויבט?"זיי געזאגט צו אים:" וואָס, מיר האָבן קיינמאָל געהערט צי עס איז אַ הייליק גייסט. " 3 און ער האט געזאגט: אין וואס ביסטו דאך געווען געטויפט? זיי געזאגט: "אין יוחנן 'ס באַפּטיזאַם." 4 האט פאולוס געזאגט: "יוחנן באַפּטייזד מיט דער באַפּטיזאַם פון דער תשובה, און האָט געזאָגט צו די מענטשן צו גלויבן אין דעם וואָס קומט נאָך אים, דאָס איז אין יאָשקע." 5 און אויף דעם געהער, זיי האָבן באַפּטייזד אין די נאָמען פון די האר יאָשקע. 6 און ווען פאולוס האָט זיי ארויפגעלייגט זיינע הענט, איז דער רוח הקודש געקומען אויף זיי, און זיי האָבן אָנגעהויבן רעדן מיט לשונות און נבֿיאות זאָגן". אַמאָל ווידער, די ארויפלייגן פון הענט דורך איינער וואָס האט שוין רוח, איז געווען נייטיק פֿאַר אנדערע צו באַקומען די גיפס אַזאַ ווי לשונות אָדער נבואה.

ווי דער רוח געארבעט אין דער ערשטער יאָרהונדערט

רוח גייסט אויף יענע קריסטן פון די ערשטער יאָרהונדערט געפֿירט צו Paul ס דערקלערונג אין 1 קאָרינטהיאַנס 3:16 וואָס זאגט "16 צי איר טאָן ניט וויסן אַז איר זענט גאָט ס טעמפּל, און אַז דער גייסט פון גאָט וואוינט אין דיר? ". ווי האָט מען גאָט 'ס וווינונג אָרט na ער ענטפֿערס אין די רגע טייל פון דעם זאַץ ווייַל זיי האָבן גאָט 'ס גייסט וווינען אין זיי. (זע אויך 1 קאָרינטהיאַנס 6:19).

1 קאָרינטהיאַנס 12: 1-31 איז אויך אַ שליסל אָפּטיילונג אין פארשטאנד ווי דער רוח געארבעט אין קריסטן פון ערשטער יאָרהונדערט. עס געהאָלפֿן ביידע צוריק אין דער ערשטער יאָרהונדערט און איצט צו ידענטיפיצירן אויב רוח איז נישט אויף עמעצער. פירסטלי, וואָרס אונדז "דעריבער איך וואָלט האָבן איר וויסן אַז קיינער ווען גערעדט דורך גאָט 'ס גייסט זאגט: "יאָשקע איז געשאלטן!" און קיינער קען נישט זאָגן: "יאָשקע איז האר!" אַחוץ דורך רוח ".

דאָס רייזאַז שליסל פֿראגן.

• צי מיר קוק און מייַכל יאָשקע ווי אונדזער האר?
• צי מיר באַשטעטיקן יאָשקע ווי אַזאַ?
• צי מיר מינאַמייז יאָשקע וויכטיקייט דורך ראַרעלי רעדן אָדער דערמאָנען אים?
• צי מיר יוזשאַוואַלי ווענדן כּמעט אַלע ופמערקזאַמקייט צו זיין פאטער, דזשעהאָוואַה?

יעדער דערוואַקסן וואָלט זיין יבערקערן אויב אנדערע קאַנטיניואַסלי בייפּאַסינג אים אָדער איר און שטענדיק פרעגן זיין פאָטער, אפילו כאָטש דער פֿאָטער האָט געגעבן אים / איר אַלע אויטאָריטעט צו שפּילן פֿאַר אים. יאָשקע האט די רעכט צו זיין ומגליקלעך אויב מיר טאָן די זעלבע. סאַם 2: 11-12 דערמאנט אונדז "דינען יהוה מיט מורא און פריידיק מיט ציטערניש. קוש דעם זון, כדי ער זאל נישט ווערן אויפגעברויזט און דו זאלסט ניט אומקומען [פון] דעם וועג ”.

האָבן איר טאָמיד געפרעגט אין דעם פעלד דינסט פון אַ רעליגיעז כאַוסכאָולדער: איז יאָשקע דיין האר?

קען איר געדענקען די כעזאַטיישאַן איר מיסטאָמע געמאכט איידער איר ענטפֿערן? האָט איר באַגרענעצט דיין ענטפער צו ענשור אַז די ערשטיק ופמערקזאַמקייט פֿאַר אַלץ געגאנגען צו דזשעהאָוואַה? עס מאכט איין פּויזע פֿאַר געדאַנק.

פֿאַר אַ וווילטויק ציל

1 קאָרינטהיאַנס 12: 4-6 זענען זיך-יקספּלאַנאַטאָרי, "איצט עס זענען ווערייאַטיז פון גיפס, אָבער עס איז די זעלבע גייסט; 5 און עס זענען פאַרשיידנקייַט פון מיניסטריז, און נאָך עס איז דער זעלביקער האר; 6 און עס זענען ווערייישאַנז פון אַפּעריישאַנז, און עס איז די זעלבע גאָט וואָס פּערפאָרמז אַלע אַפּעריישאַנז אין אַלע מענטשן.

א שליסל פסוק אין דעם גאַנצן ונטערטעניק איז 1 קאָרינטהיאַנס 12: 7 וואָס שטאַטן "אָבער די מאַנאַפעסטיישאַן פון דעם גייסט איז געגעבן צו יעדער יינער פֿאַר אַ וווילטויק ציל". דער שליח פאולוס ווייטער דערמאָנען די ציל פון די פאַרשידן גיפס און אַז זיי אַלע געווען בדעה צו זיין געניצט צו דערגאַנג איינער דעם אנדערן. דער דורכפאָר פירט אין זיין דיסקוסיע אַז ליבע קיינמאָל פיילז, און אַז פּראַקטיסינג ליבע איז געווען פיל מער וויכטיק ווי די פאַרמעגן פון אַ טאַלאַנט. ליבע איז אַ קוואַליטעט מיר האָבן צו אַרבעטן אויף מאַנאַפעסטינג. ווייטער, ינטערעסטינגלי, עס איז נישט אַ טאַלאַנט. אויך ליבע וועט קיינמאָל פאַרלאָזן צו זיין וווילטויק, בשעת פילע פון ​​די גיפס אַזאַ ווי לשונות אָדער נביאות קענען אויפהערן צו זיין נוץ.

דאָך, אַ וויכטיק קשיא צו פרעגן זיך איידער מתפלל פֿאַר רוח וואָלט זיין: איז אונדזער בקשה צו אַ וווילטויק ציל ווי שוין דיפיינד אין די שריפטן? עס וואָלט זיין ומזעיק צו נוצן מענטש ריזאַנינג צו גיין ווייַטער פון גאָט 'ס וואָרט און פּרווון צו יקסטראַפּאַלייט אויב אַ באַזונדער ציל איז וווילטויק פֿאַר גאָט און יאָשקע, אָדער נישט. צום ביישפּיל, מיר וואָלט פֿאָרשלאָגן אַז דאָס איז די זעלבע "וווילטויק ציל" צו בויען אָדער באַקומען אַ פּלאַץ פון דינען פֿאַר אונדזער אמונה אָדער רעליגיע? (זע יוחנן 4: 24-26). אויף די אנדערע האַנט צו "זאָרגן פֿאַר יתומים און אלמנות אין זייער טריביאַליישאַן" וואָלט מיסטאָמע זיין פֿאַר אַ "וווילטויק ציל" ווי עס איז אַ טייל פון אונדזער ריין דינען (יעקב 1:27).

1 קאָרינטהיאַנס 14: 3 קאַנפערמז אַז דער רוח איז בלויז צו זיין געניצט פֿאַר אַ "וווילטויק ציל" ווען עס זאגט, “דער וואס נביאות [דורך רוח] אַפּוידז און ינקעראַדזשאַז און קאַנסאָולז מענטשן דורך זיין רעדע. 1 קאָרינטהיאַנס 14:22 אויך קאַנפערמז דעם געזאגט, "דעריבער די לשונות זענען פֿאַר אַ צייכן, נישט פֿאַר די געגלויבט, אָבער צו די ונבעליעווערס, כוועראַז נביאות איז ניט פֿאַר די אומגלויבן, אָבער פֿאַר די געגלויבט.

עפעזער 1: 13-14 רעדט פון די רוח זייַענדיק אַ סימען אין שטייַגן. "דורך אים אויך [משיח יאָשקע], נאָך איר געגלויבט, איר געווען געחתמעט מיט די צוגעזאגט רוח וואָס איז אַ סימען אין שטייַגן פון אונדזער ירושה". וואָס איז געווען די ירושה? עפּעס זיי קען פֿאַרשטיין, "אַ האָפענונג פון ייביק לעבן.

דאָס איז וואָס דער אַפּאָסטלע פאולוס דערקלערט און יקספּאַנדיד אויף ווען ער געשריבן צו טיטוס אין טיטוס 3: 5-7 אַז יאָשקע "האט אונדז געראטעוועט ... דורך דעם נייעם מאכן דורך הייליגן גייסט, דעם גייסט האט ער אויסגעגאסן רייך אויף אונדז דורך ישוע המשיח, אונדזער גואל, אז נאכדעם וואס מיר זענען דערקלערט געווארן צדיקים מכוח דער אומפארדינטער גוטהארציקייט פון יענעם, זאלן מיר ווערן יורשים לויט א האפענונג. פון אייביק לעבן ”.

העברעווס 2:4 דערמאנט אונדז ווידער אַז די וווילטויק ציל פון די טאַלאַנט פון דער רוח איז צו זיין אין לויט מיט גאָט 'ס וועט. דער אַפּאָסטלע פאולוס באשטעטיקט דעם ווען ער געשריבן: "גאָט דזשוינד אין בערינג עדות מיט וואונדער ווי געזונט ווי פּאָרטענץ און פאַרשידן שטאַרק מעשים און מיט דיסטראַביושאַנז פון הייליק גייסט לויט זיין וועט".

מיר וועלן ענדיקן דעם רעצענזיע פון ​​דער רוח אין קאַמף מיט אַ קורץ קוק אין 1 פעטרוס 1: 1-2. די דורכפאָר דערציילט אונדז, "פעטרוס, אַן שליח פון ישוע המשיח, צו די צייטווייליקע איינוואוינער צעוואָרפן אין פּאָנטוס, גאלאטיא, קאפאפאזאקי, אזיע און ביטינהי, צו די אויסדערוויילטע 2 לויט דער פאָראויס וויסן גאָט דער פֿאָטער, מיט הייליקייט דורך דעם גייסט, פֿאַר די ציל פון זיי געהארכזאם און ספּרינגקאַלד מיט דעם בלוט פון יאָשקע משיח: ". די פסוק איז ווידער באשטעטיקט אַז גאָט 'ס ציל האט צו זיין ינוואַלווד פֿאַר אים צו געבן די רוח.

קאָנקלוסיאָנס

• אין קריסטלעך צייט,
  • דער רוח איז געווען געניצט אין אַ מער פאַרשידן וועגן און פֿאַר פאַרשידן סיבות.
    • אַריבערפירן יאָשקע לעבן קראַפט צו מר ס טראכט
    • ידענטיפיצירן יאָשקע ווי דער משיח
    • ידענטיפיצירן יאָשקע ווי גאָט 'ס זון דורך מיראַקאַלז
    • ברענגען צוריק צו די מחשבות פון קריסטן די טרוטס פון גאָט 'ס וואָרט
    • מקיים פון נבואה פון ביבל
    • גיפס פון גערעדט אין לשונות
    • גיפס פון נביאות
    • גיפס פון שעפערדינג און לערנען
    • גיפס פון מבשר
    • ינסטרוקטיאָנס וועגן וווּ צו קאַנסאַנטרייט מבשר השתדלות
    • דערקענט יאָשקע ווי האר
    • שטענדיק פֿאַר אַ וווילטויק ציל
    • א סימען אין שטייַגן פון זייער ירושה
    • גלייך געגעבן אין פּענטעקאָסט צו שליחים און ערשטער תלמידים, אויך צו קארנעליוס און הויזגעזינד
    • אַנדערש דורכגעגאנגען דורך ארויפלייגן פון הענט דורך עמעצער וואָס האט שוין רוח
    • ווי אין פאַר-קריסטלעך מאָל עס איז געווען געגעבן לויט צו גאָט 'ס וועט און ציל

• פֿראגן וואָס זענען אַרויס די פאַרנעם פון דעם רעצענזיע אַרייַננעמען
  • וואָס איז גאָט 'ס וועט אָדער ציל הייַנט?
  • איז הייליק גייסט געגעבן ווי גיפס דורך גאָט אָדער יאָשקע הייַנט?
  • קען דער רוח ידענטיפיצירן מיט קריסטן הייַנט אַז זיי זענען גאָט 'ס קינדער?
  • אויב אַזוי, ווי?
  • קענען מיר פרעגן פֿאַר רוח און אויב אַזוי וואָס פֿאַר?

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.