Ti a ba ni iru ohun kan bi malu mimọ ninu eto-ajọ Jehofa, o ni lati jẹ igbagbọ pe wíwàníhìn-ín alaihan ti Kristi bẹrẹ ni ọdun 1914. Igbagbọ yii ṣe pataki tobẹẹ debi pe fun ọpọlọpọ awọn ọdun atẹjade asia wa ni akole, Ilé-Ìṣọ́nà ati Herald ti Iwaju Kristi. (Ni lokan, kii ṣe ikede fun wiwa 1914 ti Kristi, ṣugbọn iyẹn ni akọle ti a ti sọ tẹlẹ ninu miiran post.) Lẹwa daradara gbogbo ile ijọsin ni Kristẹndọm gbagbọ ni wiwa keji Kristi, lakoko ti a waasu pe o ti wa tẹlẹ o ti wa fun fere ọdun 100. Mo ti ni irọrun nigbagbogbo pe ọkan ninu awọn aba ti o pe si ẹkọ yii ni pe o le fihan ni lilo iṣiro. Ko si iruju pẹlu mathimatiki. Kan wa ibẹrẹ rẹ ki o bẹrẹ kika-ọdun 2,520 ki o ṣọra fun ko si ọdun odo.
Iṣoro pẹlu awọn igbagbọ ti ọkan kọ bi ọmọde ni pe wọn ko kọja nipasẹ apakan onínọmbà pataki. Wọn gba ni irọrun bi axiomatic ati pe ko ṣe ibeere rara. Ẹnikan ko jẹ ki o fi iru awọn igbagbọ bẹẹ silẹ ni irọrun, paapaa ni oju ẹri ti o pọ julọ. Ẹya ẹdun kan lagbara pupọ.
Laipẹ, ọrẹ to dara kan mu nkan wa si akiyesi mi — itakora ti o han gbangba ninu Iwe Mimọ ti a ṣẹda nipasẹ igbagbọ wa ni ọdun 1914 gẹgẹ bi ọdun ti wiwa Kristi. Mo ti wa lati wa itọkasi ninu awọn atẹjade wa ti n ba ọrọ yii sọrọ. O gba lati inu awọn ọrọ Jesu ni Iṣe Awọn Aposteli 1: 6,7. Ni Awọn iṣẹ. 1: 6, awọn apọsiteli beere lọwọ Jesu, “Oluwa, iwọ n mu ijọba Israẹli pada sipo ni akoko yii bi?” eyiti o dahun ni ẹsẹ 7, “Kii ṣe ti yin lati ni imọ awọn igba tabi awọn akoko [Rbi8-E,“ awọn akoko ti a yan ”; Gr., kai-ros '] tí Baba ti fi sí àṣẹ tirẹ̀. ”
Awọn aposteli n beere ni pataki nipa imupadabọsipo ipo ọba. Wọn ro pe o jẹ gegebi, ṣugbọn iyẹn ko ni abajade nibi. Otitọ ni pe wọn fẹ lati mọ igba ti Kristi yoo bẹrẹ iṣakoso bi ọba lori Israeli. Niwọn bi Jerusalemu ti jẹ ijoko ti ijọba Isirẹli, iṣẹlẹ yii yoo samisi opin itẹmọ Jerusalemu, eyiti o jẹ ohun ti wọn n reti, botilẹjẹpe ninu ọkan wọn o yoo ti tumọ si ominira kuro labẹ ofin Romu. A ti mọ nisisiyi pe Jesu nṣakoso lati Jerusalemu ti ẹmi lori Isirẹli ẹmi tabi ti iṣapẹẹrẹ.
Si ibeere kan pato yii, Jesu dahun pe wọn ko ni ẹtọ lati gba iru nkan bẹẹ, ẹtọ ti iṣe ti Baba nikan. Lati gbiyanju lati ni imo sinu awọn akoko ti a ṣeto [kai-ros '] yoo jẹ ṣiṣakoso si aṣẹ-nla Jehofa.
Lakoko ti o le jiyan pe Jesu gbe aṣẹ yẹn kuro fun awọn ẹni-ami-ororo ti ọjọ wa, ko si nkankan ninu Bibeli lati ṣe atilẹyin ipo yẹn. O han pe a tun n tẹ ofin ijọba Jehofa loju nigbati a gbiyanju lati ni oye ti awọn akoko ati awọn akoko ti o ni ibatan pẹlu imupadabọsipo ijọba Israeli. Itiju ti a ti jiya lati ọjọ Russell nigba ti a gbiyanju lati sọ pato ọdun ti ọjọ Jehofa yoo bẹrẹ (1914, 1925, 1975) jẹ ẹri odi si otitọ yẹn.
Da lori oye wa, kii ṣe ala Nebukadnessari ti awọn akoko 7 (Dan. 4) ti pinnu lati tọka akoko ti o daju ti Jesu yoo mu ijọba ọba Dafidi pada si; akoko ijọba rẹ lori Israeli; akoko ti Jerusalemu yoo dawọ duro ni titẹ nipasẹ awọn orilẹ-ede? Niwọn igba ti asọtẹlẹ yii ti wa ni ibi ti o ju idaji ẹgbẹrun ọdun lọ ati nitori pe o ti tọka si awọn apọsiteli rẹ tẹlẹ si Daniẹli nigbati o ba n ba awọn asọtẹlẹ ti awọn ọjọ ikẹhin sọrọ, bawo ni o ṣe le sọ awọn ọrọ ti Iṣe 1: 7 mọ pe mimọ kan wa ni ipo lati ṣe deede ohun ti o n sọ fun wọn bayi pe wọn ko ni ẹtọ lati ṣe?
Mo le rii pe Matthew n lu abacus apo rẹ o n sọ pe, 'Duro ni iṣẹju kan, Oluwa. Mo ti pari ni awọn ile ifi nkan pamosi ti tẹmpili ti n ṣayẹwo ọdun ati oṣu ti a mu wa ni igbekun lọ si Babiloni, nitorinaa emi yoo ṣe iṣiro iyara nihinyi Emi yoo sọ fun ọ gangan nigbati o yoo fi sori ẹrọ bi Ọba Israeli. ”[I]
O tun yẹ fun akiyesi pe ni Awọn Aposteli 1: 7 Jesu lo ọrọ Greek kai-ros ' nigba ti n sọ pe kii ṣe ti awọn apọsiteli rẹ lati ni imọ nipa ‘awọn akoko ti a ti yan’. Ọrọ yii kan naa ni a lo nigba ti o sọrọ nipa ‘awọn akoko ti a yàn kalẹ’ ti awọn orilẹ-ede ni Luku 21:24. O jẹ imọ pipeye nipa awọn akoko ti a yan fun awọn orilẹ-ede ti wọn nwa nitori pe awọn akoko awọn orilẹ-ede yoo pari nigbati ijọba ọba lori Israẹli ba ti pada sipo.
Nigbakugba ti a ba ṣe pẹlu Iṣe 1: 7 ninu awọn iwe wa, a lo o si Amágẹdọnì. Sibẹsibẹ, ọrọ ti o wa nibi ko ṣe atilẹyin iwo yẹn. Wọn kii beere nipa ipari eto-igbekalẹ awọn nkan, ṣugbọn ti atunṣeto ijọba ọba ti a ṣeleri. Ohunkan ti a sọ pe a ti mọ tẹlẹ yoo ṣẹlẹ ni Oṣu Kẹwa ti ọdun 1914.
Ni ọran ti o ba n ronu pe itẹ Jesu ni awọn ọrun bi ọba Mesaia ati atunṣeto ijọba Israeli ko jọra, ka atẹle naa:
(Luku 1:32, 33). . Ẹni yii yoo tobi, Ọmọ Ọga-ogo ni ao pe ni; Jèhófà Ọlọ́run yóò sì fún un ní ìtẹ́ Dáfídì baba rẹ̀, 33 yóò sì ṣàkóso gẹ́gẹ́ bí ọba lórí ilé Jékọ́bù títí láé, ìjọba rẹ̀ kì yóò lópin. ”
Orukọ Jakobu si yipada si Israeli. Ile Jakobu ni Israeli. Jesu jọba lori Israeli, ati gẹgẹ bi awa, o ti ṣe bẹẹ lati ọdun 1914. Sibẹ, oun funraarẹ sọ fun wa pe a ko ni ẹtọ lati mọ igba ti oun yoo bẹrẹ iṣakoso. Kan lati ṣe okunkun ero yii, wo awọn ọrọ miiran meji:
(Mát 24: 36-37) 36 “Nipa ti ọjọ ati wakati yẹn, ko si ẹnikan ti o mọ, bẹẹni awọn angẹli ọrun tabi Ọmọ, ṣugbọn Baba nikan ni. 37 Nitori gẹgẹ bi awọn ọjọ Noa ti ri, bẹẹ ni wiwa wiwa Ọmọ-enia yoo ri.
(Samisi 13: 32-33) 32 “Nipa ọjọ naa tabi wakati naa, ko si ẹnikan ti o mọ, bẹni awọn angẹli ọrun tabi Ọmọ, ṣugbọn Baba. 33 Mì nọ pọ́n, mì gbọṣi nukle, na mì ma yọ́n whenue ojlẹ dide de wẹ.
Ni awọn akọọlẹ ti o jọra, Matteu sọrọ nipa wiwa Ọmọ-Eniyan nigba ti Mark lo ọrọ naa Kai-ros ' tabi “akoko ti a yan”. Awọn mejeeji sọ pe a ko le mọ ọjọ tabi wakati naa. A sọ pe Matteu n tọka si Amágẹdọnì ti o wa lakoko wiwa Kristi, ṣugbọn awọn ọrọ mejeeji ko ṣe afihan ironu ti o jọra bi? Ti a ba sọ asọtẹlẹ wa silẹ nipa wiwa Kristi ti o bẹrẹ ni ọdun 1914, ti a si fi oju tuntun wo awọn ẹsẹ mejeeji, ṣe ko han pe akoko ti a yan ati wiwa ti Ọmọ eniyan jẹ iṣẹlẹ kanna? Iyoku ti ọrọ ti Matteu sọ nipa idajọ ti o wa lakoko wiwa Kristi pẹlu gbigbe eniyan kan (ti o fipamọ) ati ẹlẹgbẹ rẹ ti o fi silẹ (run). Ti a ba ronu ti wiwa bi iṣẹlẹ ọdun-ọgọrun kan, ọrọ ti o tọ ko ni oye ati awọn ija pẹlu akọọlẹ Marku, ṣugbọn ti a ba ṣe akiyesi wiwa bi igbakanna pẹlu Amágẹdọnì, lẹhinna ko si ariyanjiyan.
O han lati awọn akọọlẹ mẹtẹẹta wọnyi (Matteu, Marku ati Awọn Aposteli) pe a ko yẹ ki a mọ nigba ti wiwa Ọmọ-Eniyan yoo jẹ?
Ṣe o ri iṣoro naa? Gbogbo wa gba lori ilana ti o wa ni Rom. 3: 4, “Jẹ ki Ọlọrun wa ni otitọ, botilẹjẹpe gbogbo eniyan ni a ri eke ...” Awọn ọrọ Jesu ni Iṣe 1: 7 jẹ ol faithfultọ ati otitọ. Nitorinaa, a gbọdọ wa ni ibomiiran lati yanju ilodi naa.
Ni akọkọ, paapaa ironu pe wiwa niwaju Jesu le ma ti bẹrẹ ni ọdun 1914 jẹ mi lẹnu pupọ. O dabi pe o beere ohun gbogbo ti Mo gbagbọ nipa jijẹ wa ni awọn ọjọ ikẹhin. Sibẹsibẹ, lori ironu, Mo rii pe awọn asọtẹlẹ ti o kan awọn ọjọ ikẹhin ko da lori Jesu ti o wa ni ọdun 1914. Boya o ti wa ni itẹ Ọba gẹgẹ bi Ọba ni ọdun 1914, tabi boya iyẹn jẹ iṣẹlẹ ti ọjọ iwaju ko yi ohunkohun pada nipa igbagbọ wa pe awa jẹ ni kẹhin ọjọ. Imuse ti Mt. 24 ko dale lori wiwa alaihan, ṣugbọn o le rii daju lati awọn otitọ itan ti o wa ni ibigbogbo.
Jẹ ki a sunmọ iṣoro yii laisi awọn idaniloju eyikeyi. Iyẹn nira pupọ lati ṣe, Mo mọ. Ṣi, ti a ba le dibọn fun iṣẹju diẹ pe a ko mọ ohunkohun nipa wiwa Kristi, lẹhinna a le gba ẹri laaye lati mu wa ni ibiti o dari. Bibẹẹkọ, a ṣiṣe eewu ti didari ẹri si ibiti a fẹ ki o lọ.
Jẹ ki a pada si 19th Orundun Ọdun naa jẹ ọdun 1877. Arakunrin Russell ati Barbour ṣẹṣẹ gbe iwe kan ti akole rẹ jade Mẹta yeyin ninu eyiti wọn ṣe apejuwe awọn ọdun 2,520 ti o wa lati igba meje ti ala Nebukadnessari ti igi nla lati Danieli ori 4. Wọn ṣe atunṣe ọdun ibẹrẹ ni 606 lati fun ni 1914, nitori wọn ro pe ọdun kan wa.[1]
Bayi Russell ni awọn imọran pupọ lọpọlọpọ nipa awọn ọdun deede pe awọn asọtẹlẹ 'awọn ọjọ ikẹhin' ṣẹ. [Ii]
- 1780 - Ami akọkọ ti ṣẹ
- 1833 - Ooṣẹ ti ami ti awọn 'irawọ ti o ṣubu lati ọrun'
- 1874 - Ibẹrẹ ti Ikore ti Kiko
- 1878 - Itori ti Jesu ati ibẹrẹ 'ọjọ ibinu'
- 1878 - Ibẹrẹ ti iran
- 1914 - Ipari ti iran
- 1915 - Ipari ti 'ọjọ ibinu'
Irisi gangan ti awọn iṣẹlẹ ti o wa ni ayika 1914 jẹ alaye, ṣugbọn ifọkanbalẹ ṣaaju ọdun 1914 ni pe ipọnju nla yoo bẹ́ silẹ nigba naa. Ogun Nla, bi o ti wa ni ipe, bẹrẹ ni Oṣu Kẹjọ ọdun yẹn ati igbagbọ ni pe yoo kọja si Ogun Nla ti Ọlọrun Olodumare. Ni Oṣu Kẹwa Ọjọ 2, ọdun 1914, Russell sọ fun idile Beteli ni ijọsin owurọ: “Awọn akoko Keferi ti pari; awọn ọba wọn ti ni ọjọ wọn. ” A gbagbọ pe “awọn akoko ti a pinnu fun awọn orilẹ-ede” ko pari nigbati Jesu gori itẹ ni ọdun 1878, ṣugbọn nigbati o wa lati pa awọn orilẹ-ede run ni Amágẹdọnì.
Nigbati 1914 ko ṣe agbejade opin aye, o ni lati tun-wo. Ọjọ ti 1878 ni a fi silẹ bi ọdun ti wiwa Jesu ti bẹrẹ ati pe a mu 1914 wa fun iṣẹlẹ naa. O tun gbagbọ pe ipọnju nla bẹrẹ ni ọdun yẹn, ati pe ko to ọdun 1969 ti a yipada si iwo wa lọwọlọwọ pe ipọnju nla ko iti de.
Ohun ti o nifẹ si ni pe CT Russell ko de ni ọdun 1914 nikan lori ipilẹ Danieli ori 4. Lilo awọn wiwọn ti a mu lati jibiti nla ti Giza, ti o gbagbọ pe awọn ẹrú Heberu ni wọn kọ, o gba ijẹrisi fun ọdun yẹn. Eyi ni alaye ninu Awọn ẹkọ ninu Iwe Mimọ, Vol. 3.[Iii]
A mọ nisisiyi pe awọn pyramids ko mu iwulo asotele rara. Sibẹsibẹ iyalẹnu, lilo awọn iṣiro wọnyi, o ni anfani lati de ni ọdun 1914 gẹgẹbi ọjọ pataki. Ṣe iyẹn lasan lasan ni? Tabi ninu ayẹyẹ rẹ lati ṣe atilẹyin igbagbọ kan, ṣe o wa lakaye ‘ṣiṣẹ awọn nọmba naa’? Mo tọka si eyi lati maṣe fi abuku kan iranṣẹ olufẹ kan ti Jehofa, ṣugbọn kuku lati fi han pe awọn aiṣedede iyalẹnu wa ati ni agbegbe nọmba onka-nọmba jẹ ohun ti o wọpọ gaan.
A kọ ẹkọ pyramidology silẹ ni awọn ọdun 1920 ṣugbọn tẹsiwaju pẹlu imọran pe a le lo akoole Bibeli lati de ni 1914 bi ibẹrẹ ti wiwa Kristi, itakora ti o han gbangba pẹlu Iṣe 1: 7 laibikita. Idi kan fun eyi, o han, ni pe iwe Daniẹli ni asọtẹlẹ kan ninu eyiti a pinnu ni pataki bi iṣiro ọdun kan fun ọjọ kan: ti awọn ọsẹ 70 ti o yori si Messia ti a rii ni Danieli ori 9. Nitorina, kilode ti ko ṣe awọn asọtẹlẹ meji bẹ? Sibẹsibẹ awọn iyatọ nla wa laarin awọn meji.
Ronu ni akọkọ pe idi ti awọn ọsẹ 70 ni a ṣalaye ni kedere ni Daniẹli 9:24, 25. O ti pinnu bi iṣiro akoko lati pinnu igba ti Messia naa yoo farahan. Ní ti àlá Nebukadinésárì nípa igi ńlá, ó ní in lọ́kàn láti kọ́ ọba — àti àwa yòókù — ní ẹ̀kọ́ nípa ipò ọba aláṣẹ Jèhófà. (Dan. 4:25) Bẹsọnsẹ 70 lọ tọn lẹ yin didohia to Daniẹli mẹ bo do nujijọ whenuho tọn de hia. Ibẹrẹ awọn akoko meje ti Nebukadnessari ko ṣe ipinnu ni eyikeyi ọna. Ipari awọn ọsẹ 70 ni a samisi nipasẹ lẹsẹsẹ awọn iṣẹlẹ ti ara ni awọn ami 69, 69½ ati awọn ọsẹ 70. Awọn wọnyi ni a le fi idi rẹ mulẹ ni rọọrun nipasẹ awọn ẹlẹri oju ati pe o waye ni deede ni akoko bi ẹnikan yoo reti lati eyikeyi asotele ti o jọmọ akoko ti o da lati ọdọ Oluwa. Ni ifiwera, awọn iṣẹlẹ wo ni o samisi opin awọn akoko 7 naa? Ohun kan ti a mẹnuba ni ọba ti o ni imularada. Ko si ohunkan ju eyi ti a mẹnuba. Awọn ọsẹ 70 jẹ o han ni ọjọ-ọjọ fun ọdun kan. Awọn akoko meje ṣiṣẹ daradara bi awọn akoko gangan meje, boya iyẹn tumọ si awọn akoko, tabi awọn ọdun. Paapaa ti ohun elo ti o tobi ba wa — botilẹjẹpe ko si nkankan ti a kọ sinu Danieli lati daba pe — awọn akoko meje le tumọ si akoko ti o pe, ni ibamu pẹlu lilo nọmba 7 ninu Iwe Mimọ.
Nitorinaa bawo ni a ṣe de ala Nebukadnessari lati jẹ asọtẹlẹ ọjọ-fun ọdun kan? Ko si iyemeji pe Russell ni iwunilori pẹlu numerology. Iwe apẹrẹ jibiti ninu Eto nla ti Awọn ọjọ-ori ni majemu si iyen. Ṣi, a ti kọ gbogbo iyẹn silẹ, ati gbogbo awọn asọtẹlẹ ati awọn ẹkọ ti o jọmọ ọjọ pẹlu, fipamọ ọkan yii. Mo ro pe o tọ lati ro pe ti ogun naa ko ba ti jade ni ọdun 1914, o ṣee ṣe pe iṣiro yii ko ba le ye mọ ju awọn miiran lọ. Ṣe eyi kan jẹ lasan lasan, tabi ẹri pe iṣiro ọdun 2,520 jẹ ẹmi atọrunwa? Ti o ba jẹ igbehin, ju a tun ni lati ṣalaye ilodi eyi han lati ṣẹda ninu ọrọ imisi ti Ọlọrun.
Lati ṣe deede, jẹ ki a wo bi o ṣe le ni ilẹ lori eyiti itumọ itumọ asọtẹlẹ yii jẹ.
Tintan, naegbọn mí do wá tadona lọ kọ̀n dọ ojlẹ ṣinawe Nẹbukadnẹzali tọn lẹ tlẹ tindo hẹndi de he hugan dehe yin didọ to Daniẹli weta 4 mẹ? A ti gba tẹlẹ pe Daniẹli ko fun wọn ni ọkan. Imọye sinu Iwe Mimọ, vol. Mo, p. 133 lábẹ́ ìsọ̀rí abẹ́ “Ìsopọ̀ pẹ̀lú‘ àwọn àkókò tí a yàn kalẹ̀ fún àwọn orílẹ̀-èdè ’” fúnni ní ìdí mẹ́ta fún ìparí tiwa. Jẹ ki a ṣe atokọ wọn pẹlu awọn aaye atunṣe:
1) Akoko nkan wa nibi gbogbo ninu iwe Daniẹli.
Imọ ṣe atokọ lẹsẹsẹ awọn ọrọ itọkasi lati ṣe atilẹyin iwo yii. Dajudaju awọn asọtẹlẹ ti Aworan Nla ati awọn Ọba Ariwa ati Gusu ti wa ni tito lẹsẹẹsẹ ọjọ. Bawo ni miiran yoo ṣe gbe wọn kalẹ? Ehe vẹawu nado suwhẹna lilá dọdai Nẹbukadnẹzali tọn lẹ whla ṣinawe to dọdai de mẹ to whemẹwhemẹ.
2) Iwe leralera tọka si idasile Ijọba
Bẹẹ ni àlá Nebukadnessari ti igi giga julọ laisi iwulo fun Atẹle kan, imuṣẹ pataki.
3) O jẹ iyatọ ninu awọn itọkasi rẹ si akoko ti opin.
Iyẹn ko tumọ si pe ala Nebukadnessari jẹ akoko akoko-asọtẹlẹ, ati paapaa, o tumọ si pe a fun ni bi ọna fun awọn Ju ati awọn Kristiani lati mọ ọdun ati oṣu ni akoko ipari yoo bẹrẹ.
O han gbangba pe ironu wa jẹ lakaye. Iyẹn ko tumọ si pe o jẹ aṣiṣe, nikan pe o fura. Njẹ asọtẹlẹ pataki yoo da lori daada ati ero iyọkuro? Wiwa Jesu ni kutukutu ni a samisi nipasẹ asọtẹlẹ ọdun-fun-ọjọ kan (awọn ọsẹ 70) eyiti ko da lori akiyesi ni eyikeyi ọna, ṣugbọn samisi kedere bi ohun ti o jẹ. Njẹ asotele kan ti o ṣe wiwa Jesu keji ni agbara Ọba ko ni jẹ ki a kede ni kedere gẹgẹ bii?
Jẹ ki a ro pe ariyanjiyan wa pe imuṣẹ akọkọ wa jẹ otitọ. Iyẹn ko tun fun wa ni ọjọ ibẹrẹ. Fun eyi a gbọdọ lọ siwaju ju ọdun 500 lọ si ọrọ ti Jesu sọ ti a rii ni Luku 21:24: “wọn o si ti oju idà ṣubu, a o si mu wọn ni igbekun lọ si gbogbo awọn orilẹ-ede; Jerusalẹmu yóò sì tẹ àwọn orílẹ̀-èdè mọ́lẹ̀, títí di àkókò tí a yàn kalẹ̀ fún àwọn orílẹ̀-èdè. ” Ko si ibomiran ninu Bibeli ti a lo gbolohun naa “awọn akoko ti a yan fun awọn orilẹ-ede”, nitorinaa a ko ni ọna ti o daju lati mọ igba ti wọn bẹrẹ ati igba ti wọn yoo pari. O le jẹ pe wọn bẹrẹ nigbati Jerusalemu bẹrẹ si tẹ; tabi o le jẹ pe wọn bẹrẹ lẹhin ti Jehofa yọọda fun Adamu lati ṣe awọn ofin tirẹ tabi lẹhin ti Nimrod da ipilẹ orilẹ-ede akọkọ silẹ — ṣiṣe ki itẹmọ Jerusalemu di iṣẹlẹ ti o ṣẹlẹ lakoko akoko ti awọn orilẹ-ede pinnu. Bakan naa, ipari akoko ti a yan fun awọn orilẹ-ede le jẹ nigbati Jesu ba gba agbara ọba ni ọrun. Ti iyẹn ba ṣẹlẹ ni ọdun 1914, lẹhinna awọn orilẹ-ede ko mọ pe akoko wọn ti to ati pe o ti jẹ iṣowo bi iṣe wọn fun wọn ni ọdun 100 sẹhin. Ni apa keji, ti o ba jẹ pe nigba ti Jesu gba agbara gẹgẹ bi ọba ni Amágẹdọnì, lẹhinna awọn orilẹ-ede yoo mọ pupọ julọ pe akoko ijọba wọn ti pari, eyiti yoo jẹ ni iparun kiakia wọn ni ọwọ ọba tuntun ti a jogun.
Otitọ ni pe, a ko le sọ dajudaju pe wọn bẹrẹ tabi pari, nitori Bibeli ko sọ. Gbogbo ohun ti a le ṣe ni ṣiro.[2]
Bayi jẹ ki a ro pe a tọ nipa “awọn akoko ti a ti yan fun awọn orilẹ-ede” bẹrẹ pẹlu titẹ Jerusalemu. Nigba wo ni iyẹn bẹrẹ? Bibeli ko sọ. A jiyan pe o bẹrẹ nigbati a mu Sedekiah kuro lori itẹ ati pe awọn Juu ni igbekun. Nigba wo ni iyẹn ṣẹlẹ? A jiyan pe o ṣẹlẹ ni 607 BCE Ọjọ yii ti jiyan ni ọjọ arakunrin Russell ati pe o tun wa loni. Pupọ julọ awọn alaṣẹ ti ara ilu gba lori ọjọ meji, 539 BCE fun igbala Babiloni ati 587 BCE fun igbekun awọn Juu. A yan 539 BCE lati de ni 537 BCE fun opin ọdun 70 ati lẹhinna ka ẹhin sẹhin lati gba 607 BCE Ṣugbọn nitori idi kan wa fun yiyan 539 BCE ni pe ọpọlọpọ awọn alaṣẹ ti ara ilu gba lori rẹ, kilode ti a ko yan 587 BCE fun idi kanna, ati lẹhinna ka siwaju lati gba 517 BCE bi ọdun ti wọn pada si Jerusalemu? Ko dabi asọtẹlẹ ti awọn ọsẹ 70, Bibeli ko fun wa ni ibẹrẹ bibẹrẹ si akoko ti a ro pe ti awọn akoko meje. Awọn Ju ti ọjọ Jesu le pinnu ọdun ti o daju pe awọn ọsẹ 70 bẹrẹ lati ka nipa lilo awọn iwe akọọlẹ ti awọn eniyan Jehofa pa, awọn Ju. A, ni ida keji, nikan ni awọn alaṣẹ alailesin ti ko ni igbẹkẹle ti gbogbo wọn ko gba lori eyiti o le ṣe iṣiro wa.
Bayi eyi ni aidaniloju miiran nipa ọjọ naa. Ko si alaṣẹ ti ara ilu ti o gba 607 BCE, ṣugbọn a de ọdọ rẹ nikan nitori Bibeli ti o sọ pe akoko awọn ọjọ isimi ti o ni lati san pada jẹ ọdun 70. Fun iṣiro yii, a bẹrẹ ni 537 BCE nitori iyẹn ni igba ti a gbagbọ pe awọn Juu pada si Jerusalemu. Sibẹsibẹ, jẹ ki a wo gangan ohun ti Jeremiah sọ ni alasọtẹlẹ nipa awọn ọdun 70:
(Jeremáyà 25:11, 12) “11 Ati gbogbo ilẹ yii gbọdọ di aaye iparun, ohun iyalẹnu kan, ati awọn orilẹ-ede wọnyi yoo ni lati sin ọba Babeli ni aadọrin ọdun.”’ 12 “‘ Yio si ṣe pe nigbati ãdọrin ọdun ba ni imuṣẹ Emi o si jiji dide si ọba Babiloni ati si orilẹ-ede yẹn, ni Oluwa wi, ”aṣiṣe wọn, ani si ilẹ awọn Kalfeli, emi o si sọ di ahoro di titilai.
Awọn Ju ni lati ẹ mã sìn ọba Babeli li ãdọrin ọdun. Nigbati aadọrin ọdun pari, ọba Babeli wa ti a pe si akoto. Iyẹn ṣẹlẹ ni 539 BCE Wọn iṣẹ fun ọba Babeli pari ni 539 BCE kii ṣe 537 BCE Ti a ba ka awọn ọdun 70 lati 537 BCE, lẹhinna wọn nikan sin ọba Babeli fun ọdun 68, awọn meji ti o kẹhin ni ọba Medo-Persia. Ohó Jehovah tọn na ko gboawupo nado mọ hẹndi gbọn hihia enẹ dali. O han pe 609 BCE ni ọdun ti igbekun ti a ba n ka ọdun 70 ti isin Babiloni ti o pari ni 539 BCE Ṣugbọn iyẹn yoo tumọ si pe iṣiro wa ti pari 1912, ko si nkankan ti anfani ti o ṣẹlẹ ni 1912.
Ọjọ ibẹrẹ ti asotele ti awọn ọsẹ 70 ti o yori si Messia jẹ aaye kan ni akoko. “… Ijade ti ọrọ lati mu pada ati lati tun Jerusalemu kọ…” jẹ aṣẹ aṣẹ, ti o ṣe deede bi gbogbo awọn iwe bẹẹ ṣe jẹ. Nitorinaa, iṣiro le jẹ deede ati ki o mọ fun gbogbo awọn ti o nilo lati ṣiṣẹ. Bi o ṣe jẹ iṣiro wa ti awọn akoko meje, iru ijuwe bẹ ko si. A ko le sọ ni idaniloju pe o yẹ ki a ka kika pada lati 537 BCE Dajudaju, ipilẹ iwe mimọ wa fun kika kika lati 539 BCE dipo.
Ibeere iyalẹnu miiran waye nigba ti a ba ronu pe awọn Juu ni ọjọ Jesu yoo ti mọ ọdun kongẹ ti igbekun Babiloni lati awọn iwe-ipamọ tẹmpili. Nigbati awọn aposteli beere lọwọ Jesu nipa ami ti wiwa rẹ, kilode ti ko tọka wọn si Daniẹli? O tọka si Daniẹli lẹẹmeeji ni idahun si ibeere wọn, ṣugbọn ko tọka si iye ti iṣiro ti awọn igba meje. Ti asotele ba wa nibẹ fun idi yẹn ti wọn si n beere ibeere pataki yẹn, kilode ti o ko ṣe sọ fun wọn nikan nipa iṣiro lẹhinna ati nibẹ? Iyẹn kii ṣe idi ti Jehofa fi mí sí asọtẹlẹ ti ala Nebukadnessari — lati fun awọn iranṣẹ rẹ ni ọna kan lati ṣe iṣiro idahun si ibeere gan-an ti wọn n beere?
Ti ko ba si nkan ti o ṣẹlẹ ni ọdun 1914, lẹhinna iṣiro yii ti Russell ati Barbour yoo ti lọ ni ọna gbogbo awọn asọtẹlẹ ti o jọmọ ọjọ miiran ti akoko yẹn. Sibẹsibẹ, nkan kan ṣẹlẹ: Ogun agbaye bẹrẹ ni Oṣu Kẹjọ. Ṣugbọn paapaa iyẹn ji diẹ ninu awọn ibeere pataki. Kini idi ti ko fi jade ni Oṣu Kẹwa? Kini idi ti o to oṣu meji ni kutukutu? Jèhófà dá àkókò. Ko padanu ami naa nigba siseto awọn iṣẹlẹ. Idahun wa si eyi ni pe Satani ko duro de igba ti o ju silẹ.
w72 6/1 p. 352 ìbéèrè lati Awọn onkawe
Ko yẹ ki o jẹ ohun iyanu nigba naa, pe Ogun Agbaye akọkọ ti fẹrẹ to oṣu meji ṣaaju ki o to opin Igba ti Keferi, ati nitorinaa ṣaaju ki o to bibi “ọmọ” ami apẹẹrẹ tabi ijọba ọrun. Satani Eṣu ko nilo lati duro titi di igba ti o ti fi ijọba lori awọn orilẹ-ede si ọwọ Jesu Kristi lati tọ awọn orilẹ-ede naa sinu ogun titobi.
Jèhófà ò lè tàn án jẹ. Ko si iruju nipa imuṣẹ asotele ọsẹ 70. Mèsáyà fara hàn ní pàtó ní àkókò. Kini idi ti iruju pẹlu awọn ọdun 2,520 naa? Eṣu ko le ṣe idiwọ imuṣẹ asotele kan ti Jehofa ti mí si.
Ni afikun, a sọ pe Ogun Agbaye fihan pe a ti ju Satani silẹ ni Oṣu Kẹwa ti ọdun 1914, nitori o binu fun didanu ati nitorinaa 'egbé ni fun ilẹ'. Lakoko ti o n sọ eyi, a tun sọ pe o bẹrẹ ogun ṣaaju ki o to ju silẹ?
A tun sọ pe o ‘yi awọn orilẹ-ede pada sinu ogun titobi’. Paapaa kika kika ti iru awọn ọrọ itan bii Awọn ibon ti Oṣu Kẹjọ yoo fi han pe awọn iṣẹlẹ ti o tan awọn orilẹ-ede sinu ohun ti yoo di Ogun Agbaye akọkọ ti n lọ fun daradara ju ọdun mẹwa ṣaaju ibẹrẹ rẹ. Apo naa ti kun fun lulú tẹlẹ nigbati pipa Archduke tan ina naa. Nitorinaa eṣu yoo ti ṣe amojuto awọn nkan fun awọn ọdun ṣaaju ọdun 1914 lati ni itẹlọrun ibinu rẹ. Njẹ o ti ju awọn ọdun silẹ ṣaaju 1914? Njẹ ibinu rẹ n dagba ni awọn ọdun wọnyẹn ti o mu ki o yi awọn orilẹ-ede pada si ogun ti yoo yi agbaye pada?
Otitọ ni pe, a ko mọ igba ti a ju Bìlísì silẹ nitori Bibeli ko sọ. A nikan mọ pe o wa lakoko, tabi o kan diẹ ṣaaju akoko ti awọn ọjọ ikẹhin.
*** w90 4/1 p. 8 ti o yoo asiwaju Eniyan si Alaafia? ***
Kini idi ti Ogun Agbaye 1914 Mo fi bẹrẹ ni ọdun XNUMX? Ati pe kilode ti orundun wa fi ri awọn ogun ti o buru ju eyikeyi miiran lọ ninu itan? Nitori iṣe akọkọ ti Ọba ọrun ni lati le Satani jade kuro ni gbogbo igba lati awọn ọrun ki o ju si isalẹ si agbegbe ilẹ.
Iṣe akọkọ rẹ bi Ọba ọrun ni lati le Satani kuro? Nigbati a fihan ọba wa ọrun ti o ngun ni Armageddoni, a fihan bi “Ọrọ Ọlọrun… Ọba awọn ọba ati Oluwa awọn oluwa”. (Osọ. 19: 13,18) To hogbe devo mẹ, Jesu yin didohia taidi ahọlu olọn mẹ tọn. Sibẹsibẹ bi akọkọ ti o yẹ ki o ṣe bi Ọba, o ṣe apejuwe bi Mikaeli Olori. O dabi ẹni pe o jẹ ajeji pe a ko le ṣe apejuwe rẹ ni ipo ti a fi sori ẹrọ tuntun bi Ọba awọn ọba, ṣugbọn ni atijọ ti Michael ti Olori Angẹli. Lakoko ti ko ṣe ipinnu, o daju pe ko ṣe apejuwe rẹ gẹgẹbi Ọba ti a fi sori ẹrọ tuntun tumọ si pe a ko le pinnu pe o ti wa, ni otitọ, ti fi sori ẹrọ tuntun ni aaye yii. Michael le ti n ṣalaye ọna fun itẹ Jesu ti itẹ.
Kini idi ti o fi gba Satani, ọta nla, lati wa ni iru iṣẹlẹ mimọ bẹ? Ṣe Rev. 12: 7-12 n ṣe apejuwe iṣẹ ṣiṣe afọmọ / fifọ ile ni ifojusọna ti ọla-ọla ti Ọba ni ọjọ iwaju, tabi iṣe akọkọ bi Ọba. A sọ igbẹhin nitori ẹsẹ 10 sọ pe, “Nisisiyi o ti wa si igbala… agbara… ijọba Ọlọrun wa ati aṣẹ ti Kristi rẹ, nitori a ti ju [eṣu] silẹ.”
A ro pe eyi n sọrọ nipa itẹ-ọba ati kii ṣe adaṣe ti agbara ti ijọba ti o wa nigbagbogbo ti Jehofa ni fifin ọna fun iṣẹlẹ iwaju kan. Ti o ba ri bẹ, lẹhinna kilode ti a ko mẹnuba adehun ọba? Kini idi ti awọn ẹsẹ ti o ṣaju (Ifi. 12: 5,6) ko sọ nipa ọba ti o ni itẹ pẹlu agbara lati ja ati ṣẹgun Satani, ṣugbọn ti ọmọ ikoko ti o nilo lati wa ni pipa kuro lati ni aabo nipasẹ Ọlọrun? Ati lẹẹkansi, kilode ti a fi ṣe apejuwe Mikaeli, kii ṣe Jesu ni Ọba tuntun ti a fi si itẹ, ti o n jagun?
Ni soki
Daniẹli, ni gbigbasilẹ asọtẹlẹ ti ala Nebukadnessari ti igi nla ti a ke lulẹ fun igba meje, ko ṣe ohun elo kankan kọja ọjọ rẹ. A ro pe imuṣẹ ti o tobi ju ti o da lori asopọ ti a ro pe o wa pẹlu awọn ọrọ Jesu ni ọdun 500 nigbamii “awọn akoko ti a yan fun awọn orilẹ-ede” botilẹjẹpe Jesu ko sọrọ nipa iru isopọ bẹ. A ro pe “awọn akoko ti a yan” wọnyi bẹrẹ pẹlu igbekun Babiloni botilẹjẹpe Bibeli ko sọ iyẹn rara. A ro pe eyi ṣẹlẹ ni ọdun 607 BCE paapaa botilẹjẹpe ko si aṣẹ alaṣẹ ti o gba pẹlu iyẹn, sibẹ sibẹ a gbarale “awọn alaṣẹ ti ko ṣee gbẹkẹle” wọnyi fun ọjọ 539 BCE Bibeli ko fun wa ni ọjọ ibẹrẹ fun iye kika ti a ro pe o jẹ ọdun 2,520, tabi ki o fun wa ni iṣẹlẹ itan lati samisi ọjọ ibẹrẹ. Nitorinaa gbogbo iṣaaju wa fun ipari pe akọọlẹ yii ni ohun elo ọdun-fun-ọjọ kan ti a kọ lori ero iṣaro.
Ni afikun si eyi ti o wa loke, gbigbagbọ pe a le mọ ọjọ ibẹrẹ fun wiwa Ọmọ-Eniyan ati itogo rẹ bi Ọba Israeli ti ẹmi fo ni oju Jesu awọn ọrọ ṣoki ti iru awọn nkan bẹ ko fun wa lati mọ.
Ohun ti Eyi Yi pada
Idanwo litmus kan boya ila lakaye wa lori ọna pẹlu otitọ tabi rara ni bii o ṣe baamu pẹlu iyoku Iwe-mimọ. Ti a ba ni lati yi awọn itumọ pada tabi wa pẹlu alaye ti ko ṣe pataki lati ṣe ibamu si ayika ile, lẹhinna o ṣee ṣe pe a ṣe aṣiṣe.
Ibẹrẹ wa — nitootọ, igbagbọ wa lọwọlọwọ — ni pe wíwàníhìn-ín Jesu gẹgẹ bi Ọba Messia naa bẹrẹ ni ọdun 1914. Jẹ ki a fi iyẹn wewe pẹlu ayika-ile miiran: pe wiwàníhìn-ín rẹ̀ ti ọba jẹ ọjọ iwaju. Jẹ ki, fun ariyanjiyan, sọ pe o bẹrẹ nipa akoko ti ami Ọmọ-eniyan yoo farahan ni awọn ọrun fun gbogbo agbaye lati rii. (Mt. 24:30) Nisisiyi ẹ jẹ ki a ṣayẹwo awọn ọrọ oriṣiriṣi ti o ni ibatan si wiwa Kristi ki a wo bi wọn ṣe baamu pẹlu ayika-ile kọọkan.
Mt. 24: 3
Lakoko ti o joko lori Oke Olifi, awọn ọmọ-ẹhin sunmọ ọdọ rẹ ni ikọkọ, ni sisọ: “Sọ fun wa, nigbawo ni nkan wọnyi yoo ṣẹ, kini yoo jẹ ami wiwa rẹ ati ti ipari eto-aye?”
Awọn ọmọ-ẹhin beere ibeere apakan mẹta. O han ni, wọn ro pe gbogbo awọn ẹya mẹta yoo ṣẹlẹ ni akoko kanna. Awọn ẹya keji ati ẹkẹta jẹ fun ọjọ wa. Njẹ wíwàníhìn-ín Ọmọkunrin eniyan ati ipari eto-igbekalẹ awọn ohun iṣẹlẹ meji ti o ṣẹlẹ ni akoko kanna tabi wiwa naa ṣaju opin nipasẹ ọrundun kan tabi bẹẹ? Wọn ko mọ wiwa yoo jẹ alaihan, nitorinaa wọn ko beere fun ami kan lati mọ pe nkan alaihan ti ṣẹlẹ. Awọn iṣẹ. 1: 6 fihan pe wọn nlo parousia ni itumọ Greek bi 'akoko ti Ọba kan'. A sọ ti Era Victorian, ṣugbọn Giriki atijọ yoo ti pe ni Iwaju Victoria.[3] Lakoko ti a yoo nilo awọn ami lati jẹri niwaju alaihan, a tun nilo awọn ami lati tọka bi o ṣe jẹ pe wiwa kan niwaju ati ti ipari eto eto kan, nitorinaa boya ayika wa ni ibaamu nibi.
Mt. 24: 23-28
“Enẹwutu eyin mẹde dọna mì dọ, 'Pọ́n! Eyi ni Kristi, tabi, Nibẹ; maṣe gba a gbọ. 24 Fun awọn eke Kristi ati awọn woli eke yoo dide yoo si fun awọn ami ati awọn ami nla lati jẹ ki wọn ṣi, bi o ba ṣeeṣe, paapaa awọn ayanfẹ. 25 Wò! Mo ti sọ tẹ́lẹ̀ fun yín. 26 Enẹwutu, eyin gbẹtọ lẹ dọna mì dọ, ‘Pọ́n! O wa ninu aginju, 'maṣe jade lọ; ‘Wò ó! O wa ninu awọn iyẹwu inu, 'maṣe gbagbọ. 27 Nitori gẹgẹ bi manamana ti jade lati awọn ẹya ila-oorun ati ti o tan imọlẹ si awọn ẹya iwọ-oorun, bẹ naa wiwa Ọmọ-enia yoo ri. 28 Nibikibi ti oku ba wa, nibe ni idì yoo ṣajọ jọ.
Eyi sọrọ nipa awọn iṣẹlẹ ti o precede Wiwa Kristi, ti o buwọlu ọna rẹ. Sibẹ awọn wọnyi ni a fun gẹgẹ bi apakan asọtẹlẹ lati ṣe idanimọ wíwàníhìn-ín rẹ ati ipari eto-igbekalẹ awọn nǹkan. Awọn Ilé Ìṣọ ti ọdun 1975 p. 275 ṣalaye aisedeede yii nipa yiyọ awọn ẹsẹ wọnyi kuro ni lilo si akoko laarin ọdun 1914 ati Amágẹdọnì, ati dipo, fifi ohun elo wọn si awọn iṣẹlẹ lati ọdun 70 SK si isalẹ si ọdun 1914, akoko ti o fẹrẹ to ọdun 2,000! Ti o ba jẹ pe, sibẹsibẹ, wiwa Kristi si tun jẹ ọjọ iwaju, lẹhinna ko si iru isediwon bẹẹ ni lati ṣe ati awọn iṣẹlẹ ti o gbasilẹ duro ni ilana akoole ninu eyiti wọn gbe wọn sii. Ni afikun, alaye ti ẹsẹ 27 le ṣee lo ni itumọ ọrọ gangan eyiti o baamu daradara pẹlu ẹsẹ 30 nipa hihan ami ti Ọmọkunrin eniyan fun gbogbo eniyan lati rii. Njẹ a le sọ ni otitọ pe wiwa alaihan ti Kristi ni ọdun 1914 farahan bi didan didan ni ọrun?
Mt. 24: 36-42
“Nipa ti ọjọ ati wakati yẹn, ko si ẹnikan ti o mọ, bẹẹni awọn angẹli ọrun tabi Ọmọ, ṣugbọn Baba nikan ni. 37 Nitori gẹgẹ bi awọn ọjọ Noa ti ri, bẹẹ ni wiwa wiwa Ọmọ-enia yoo ri. 38 Na dile yé tin to azán enẹlẹ gbè jẹnukọnna Singigọ lọ, bo to dù bo to nùnù, sunnu lẹ wlealọ bọ yọnnu lẹ nọ yin nina to alọwle, kakajẹ azán Noa tọn biọ aki mẹ; 39 wọn ko si ṣe akiyesi titi ikun omi fi de ati gba gbogbo wọn run, nitorinaa wiwa Ọmọ-enia yoo ri. 40 Enia meji yio wà li oko; ao mu ọkan, ao si fi ekeji silẹ; 41 awọn obinrin meji yoo ma lọ ọlọ ọlọ: fun ọkan yoo mu ọkan, ao si fi ekeji silẹ. 42 Enẹwutu, mì họ́ mìde, na mì ma yọ́n azán he gbè Oklunọ mìtọn ja ja.
Ayika naa sọrọ nipa Amágẹdọnì (vs. 36) ati ti ojiji idajọ ati ti igbala airotẹlẹ tabi idajọ (vs. 40-42). Eyi ni a fun ni ikilọ nipa airotẹlẹ ti dide ti opin. O n sọ pe wiwa Kristi yoo ri bayi. Ọgọrun ọdun pipẹ-ati kika-wiwa gba pupọ ti agbara lati inu ẹsẹ yii. Lẹhin gbogbo ẹ, ọkẹ àìmọye ti wa laaye ti o ku laini rí imuṣẹ awọn ọrọ wọnyi. Sibẹsibẹ, jẹ ki eyi lo si wiwa ti ọjọ iwaju ti yoo wa ni akoko ti a ko le mọ, ati awọn ọrọ naa ni oye pipe.
1 Cor. 15: 23
Ṣugbọn olukuluku ni ipo tirẹ: Kristi ni akọbi, lẹhin naa awọn ti iṣe ti Kristi lakoko wiwa rẹ.
Ẹsẹ yii ti mu wa lọ lati ro pe awọn ẹni-ami-ororo ni a jinde ni ọdun 1919. Ṣugbọn eyi ṣẹda ija pẹlu awọn ọrọ miiran. Fun apẹẹrẹ, 1 Tẹs. 4: 15-17 sọrọ nipa ajinde awọn ẹni-ami-ororo ati gbigbe laaye ninu awọsanma ni akoko kan naa (Rbi8-E, ẹsẹ isalẹ). O tun sọ pe eyi n ṣẹlẹ ni ohun ti Ọlọrun ipè. .Kè 24:31 sọrọ nipa awọn ẹni ayanmọ (ẹni ami ororo) jọ papọ lẹhin ami ti Ọmọ-eniyan (wiwa) farahan. O tun sọ nipa iṣẹlẹ yii lakoko ti o kẹhin ipè.
Ipè ti o kẹhin kẹhin dun lẹhin ti ami Ọmọ-eniyan farahan ati pe Amagẹdọn ti fẹrẹ bẹrẹ. Awọn ẹni-ami-ororo ti o ku ni a jinde lakoko ipè ti o kẹhin. Awọn ẹni-ami-ororo ti o wa laaye ti yipada ni didiku ti oju ni akoko kanna lakoko ipè ti o kẹhin. Njẹ awọn ẹsẹ wọnyi ṣe atilẹyin ajinde 1919 ti awọn ẹni-ami-ororo, tabi ohunkan ti yoo ṣẹlẹ lakoko wiwa Jesu ti ọjọ-ọla sibẹsibẹ?
2 Thess. 2: 1,2
Sibẹsibẹ, awọn arakunrin, nipa ibọwọ niwaju Oluwa wa Jesu Kristi ati pe a pejọ wa si ọdọ rẹ, awa beere lọwọ rẹ 2 lati ma yọnnu ni iyara lati ọdọ Idi rẹ tabi lati ṣe inudidun boya nipasẹ ọrọ ti o ti ẹmi tabi nipasẹ ifiranṣẹ ẹnu tabi nipasẹ leta bi ẹni pe lati ọdọ wa, si ipa ti ọjọ Oluwa wa.
Lakoko ti awọn wọnyi jẹ awọn ẹsẹ meji, wọn tumọ bi gbolohun kan tabi ero. Bii Mt. 24:31, eyi sopọ mọ ikojọpọ awọn ẹni-ami-ororo pẹlu “wiwa Oluwa wa Jesu Kristi”, ṣugbọn o tun sopọ wiwa naa pẹlu “ọjọ Oluwa”. O yẹ lati ṣe akiyesi pe gbogbo gbolohun ọrọ jẹ ikilọ lati maṣe tan wa sinu ero pe o ti de. Ti a ba ni lati kọ awọn iṣaaju eyikeyi silẹ ki o kan ka eyi fun ohun ti o sọ, ṣe awa yoo ko de ni ipari pe ikojọpọ, wiwa ati ọjọ Oluwa jẹ gbogbo awọn iṣẹlẹ ti o waye ni igbakanna?
2 Thess. 2: 8
Njẹ, nitotọ, ẹni alailofin ni a o fi han, ẹniti Jesu Oluwa yoo ṣe e nipa ẹmi ẹnu rẹ ki o si sọ di asan nipa ifihan niwaju rẹ.
Eyi sọ nipa Jesu ti o mu arufin sọ di asan nipa fifihan niwaju rẹ. Njẹ eyi baamu dara julọ pẹlu wíwàníhìn-ín 1914 tabi wiwa-ṣaaju Amágẹdọnì? Lẹhin gbogbo ẹ, ẹni ti ko ni ofin ti n ṣe dara niwọn ọdun 100 sẹhin, o ṣeun pupọ.
1 Thess. 5: 23
Ki Ọlọrun alafia ki o sọ nyin di mimọ patapata. Ati ni pipe ni gbogbo ibọwọ ki ẹmi ati ẹmi ati ara awọn arakunrin [arakunrin] wa ni fipamọ ni aiṣedede ni iwunilori Oluwa wa Jesu Kristi.
Nibi a fẹ ki a rii wa ni alailẹbi at ko nigba wiwa rẹ. Ẹni-ororo kan le jẹ alailẹgan ni ọdun 1914 nikan lati ṣubu ni, sọ, 1920. Ọrọ yii ko ni agbara eyikeyi ti a ba n sọrọ ti akoko kan ti o bo ọgọrun ọdun tabi bẹẹ. Bi o ba jẹ pe, sibẹsibẹ, ti a ba sọrọ nipa wiwa rẹ ni kete ṣaaju Amagẹdọn, o ni itumọ nla.
2 Peter 3: 4
ati pe: “Nibo ni wiwa niwaju rẹ wa? Họ́wù, lati ọjọ ti awọn baba wa ti o sùn [ni ikú], ohun gbogbo nlọ lọwọ gẹgẹ bi lati ibẹrẹ iṣẹda. ”
Nigba ti a ba lọ si ile-de ẹnu-ọna, awọn eniyan ha fi wa ṣe ẹlẹya nipa “wiwa ti Jesu [alaihan] ti a ṣeleri” bi? Njẹ ẹgan naa ki i ṣe nipa opin ayé bi? Ti wiwa naa ba sopọ mọ Amágẹdọnì, lẹhinna iyẹn baamu. Ti o ba sopọ mọ ọdun 1914, mimọ yii ko ni oye ati pe ko ni imuse. Ni afikun, ọrọ ti o wa lati ẹsẹ 5 si 13 ni ifiyesi opin agbaye. Lẹẹkansi, ọjọ Jehofa ni asopọ pẹlu wíwàníhìn-ín Kristi.
Rev. 11: 18
Ṣugbọn awọn orilẹ-ède binu, ibinu ara rẹ de, ati akoko ti a dá kalẹ fun awọn okú lati ṣe idajọ, ati lati san ẹsan wọn fun awọn iranṣẹ rẹ awọn woli, ati si awọn ẹni mimọ ati fun awọn ti o bẹru orukọ rẹ, ati kekere ati nla, ati lati pa awọn ti n run aye run.
Nibi a ni ọrọ kan ti o sọrọ gangan nipa fifi sori ẹrọ ti Mèsáyà Ọba. Nigbati eyi ba ṣẹlẹ, awọn orilẹ-ede binu, ibinu ọba naa tẹle. Iyẹn jẹ asopọ daradara pẹlu ikọlu ti Gogu ti Magogu ti o yorisi Amágẹdọnì. Sibẹsibẹ, awọn orilẹ-ede ko binu pẹlu Jesu ni ọdun 1914, ati pe dajudaju ko sọ ibinu rẹ si wọn, bibẹẹkọ wọn kii yoo tun wa nitosi. Ni afikun, a ti rii tẹlẹ pe ajinde awọn ẹni-ami-ororo ko baamu pẹlu ọjọ kan ni ọdun 1919, ṣugbọn kuku akoko kan ti a fun fèrè ti o kẹhin, nitorinaa 'idajọ ti awọn okú ati ere fun awọn ẹrú ati awọn wolii' gbọdọ jẹ iṣẹlẹ ọjọ-ọla pẹlu. Lakotan, akoko lati pa awọn wọnni ti n pa ayé run run ko waye ni ọdun 1914, ṣugbọn o tun jẹ iṣẹlẹ iwaju.
Rev. 20: 6
Ayọ ati mimọ ni ẹnikẹni ti o ni apakan ninu ajinde akọkọ; lori awọn wọnyi ni iku keji ko ni aṣẹ, ṣugbọn wọn yoo jẹ alufa Ọlọrun ati ti Kristi, wọn yoo si jọba gẹgẹ bi awọn ọba pẹlu rẹ fun ẹgbẹrun ọdun.
Ìjọba Mèsáyà náà wà fún ẹgbẹ̀rún ọdún kan. Mẹyiamisisadode lẹ dugán taidi ahọlu na owhe 1,000 1,000. Ti Kristi ba ti n jọba lati ọdun 1914 ati awọn ẹni-ami-ororo lati ọdun 1919, nigbanaa wọn ti lọ si 100 ọdun akọkọ ti ijọba wọn, ni fifi diẹ silẹ ju 900 lati lọ. Sibẹsibẹ, ti ijọba naa ba bẹrẹ ṣaaju Amagẹdọn ti awọn ẹni-ami-ororo si jinde lẹhinna, a tun ni ọdun 1,000 ni kikun lati nireti.
Ni paripari
Tẹ́lẹ̀ rí, a ti kọ etí ikún sí àṣẹ Jésù tó wà nínú Ìṣe 1: 7. Dipo a ti lo akoko nla ati igbiyanju lati ṣe akiyesi nipa awọn akoko ati awọn akoko ti a yan. Ẹnikan ni lati ronu nikan nipa awọn ẹkọ aṣiṣe wa ti o ni iru awọn ọjọ ati awọn akoko bii 1925, 1975, ati ọpọlọpọ awọn itumọ ti ‘iran yii’ lati mọ bi igbagbogbo awọn igbiyanju wọnyi ti yorisi itiju fun wa bi agbari kan. Nitoribẹẹ, a ṣe gbogbo eyi pẹlu awọn ero ti o dara julọ, ṣugbọn a tun kọju si itọsọna ti o daju ti Oluwa wa Jesu Kristi, nitorinaa ko yẹ ki o ya wa lẹnu pe a ko da awọn abajade ti awọn iṣe wa si.
Ni ọgbọn ọdun sẹhin ni pataki, a ti ni idojukọ bi ko ṣe ṣaaju si idagbasoke ti iwa Kristiẹni. A ti ṣẹ ni otitọ asọtẹlẹ ti Mal. 3:18. Kò sí àní-àní pé a ti sún mọ́ àwọn ọjọ́ ìkẹyìn àti pé ẹ̀mí Jèhófà ló ń darí ètò rẹ̀. O han sibẹsibẹ pe ipo wa lori wiwa Jesu ti bẹrẹ ni ọdun 1914 wa lori ilẹ alailera. Ti a ba ni lati fi iyẹn silẹ, lẹhinna o tun tumọ si kikọ awọn iṣẹlẹ ti a sọ pe o waye ni ọrun ni ọdun 1918 ati 1919. Iyẹn yoo tumọ si gbogbo ọjọ ti a ti ṣeto bi asotele pataki yoo ti tan pe o jẹ aṣiṣe. Akọsilẹ pipe ti ikuna — bi o ti yẹ ki o ri, niwọn bi a ti n dẹkùn lori ilẹ ti Jehofa ti fi sinu aṣẹ tirẹ. ’
Addendum - Ẹṣin Mẹrin ti Apọju
Kuro 1914 bi ọdun eyiti wiwa Kristi ti bẹrẹ nbeere wa lati ṣalaye bi Awọn ẹlẹṣin Mẹrin ti Apocalypse ṣe baamu si oye yii. Ẹya ti o han lati ṣe atilẹyin ọjọ bii 1914 ni awọn ẹlẹṣin akọkọ, o han gbangba pe Jesu Kristi, ti a fun ni ‘ade kan’.
(Ifihan 6: 2). . Mo sì rí, sì wò ó! ẹṣin funfun kan; ẹni tí ó jókòó lórí rẹ̀ sì ní ọrun kan; a si fun un ni ade, o si jade lọ ni iṣẹgun ati lati pari iṣẹgun rẹ.
Fun oye wa lati mu, a gbọdọ boya ṣalaye ade naa yatọ si wiwa Ọmọ eniyan tabi gbe awọn iṣẹlẹ wọnyi lọ si akoko kan nigbamii ti ọdun 1914. Ti a ko ba le ṣe bẹ, lẹhinna a ni lati tun wo oye wa pe 1914 ko ni pataki asọtẹlẹ.
Iṣoro pẹlu ojutu ikẹhin ni pe awọn iṣẹlẹ wọnyi baamu ni deede pẹlu akoko ti awọn ọjọ ikẹhin. Awọn ogun, iyan, ajakalẹ-arun, ati iku ninu Hédíìsì (lati inu eyiti ajinde wa) wa ni idaniloju aye igbesi aye ọmọ eniyan ni ọdun 100 sẹhin. Dajudaju, kii ṣe gbogbo eniyan ni o ti ni iriri ogun ati iyan. Iha iwọ-oorun iwọ-oorun ti daabobo awọn egbé wọnyi lọpọlọpọ. Sibẹsibẹ, iyẹn dara pẹlu, nitori Ifihan 6: 8b sọ pe gigun wọn kan “apa kerin ti aye”. Fifi “awọn ẹranko igbẹ inu ilẹ” silẹ ṣojuuro si ero pe gigun kẹkẹ wọn lati ibẹrẹ awọn ọjọ ikẹhin siwaju, nitori awọn ẹranko wọnyi tọka si awọn ijọba bii ẹranko wọnyẹn tabi awọn ẹni-kọọkan ti o ti ṣe iṣiro iku miliọnu — awọn ọkunrin bii Hitler, Stalin , ati Pol Pot, et al.
Eyi fi wa silẹ pẹlu iṣẹ ṣiṣe ipinnu bi a ṣe le fun Jesu ni ade bi Ọba ni ayika ibẹrẹ awọn ọjọ ikẹhin laisi agbaye ti ni iriri wiwa rẹ. Ẹnikan le beere idi ti awọn apọsiteli fi sọ ibeere wọn ni ọna yẹn. Kilode ti o ko beere nikan, 'Kini yoo jẹ ami pe o ti gba ade ọba?'
Njẹ wiwa Ọmọ-Eniyan jẹ bakannaa pẹlu ti a fi ade ọba fun bi?
Iyẹn ko han lati jẹ ọran naa. Kolosse 1:13 sọ pe “O gba wa lọwọ aṣẹ okunkun o si gbe wa si ijọba Ọmọ ti ifẹ rẹ”. Eyi tọka pe o ti jẹ Ọba ni diẹ ninu ori lati ọrundun akọkọ. Ti o ba ti gba ade tẹlẹ ni ọrundun akọkọ, bawo ni o ṣe gba ẹlomiran bi ẹni ti o joko lori ẹṣin funfun naa?
O gun bi ọba ti ade lẹhin ti o ti fọ èdidi akọkọ. Sibẹsibẹ, lẹhin ti o ti fọ èdidi keje ati lẹhin ipè keje ti dún, atẹle yii ṣẹlẹ:
(Osọhia 11:15) Podọ angẹli ṣinawetọ lọ kún opẹ̀n etọn. Awọn ohun ti npariwo wa ni ọrun, ni sisọ pe: “Ijọba aye di ijọba Oluwa wa ati ti Kristi rẹ, oun yoo si ṣakoso gẹgẹ bi ọba lae ati laelae.”
Eyi le ṣee ṣe nikan nigbati ijọba agbaye ko ba jẹ tirẹ nigbati o gun ẹṣin funfun.
Awọn ọrọ ti awọn aposteli beere ni Mt. 24: 3 tọka pe wọn kii kan aniyan nipa jijẹ itẹ rẹ, ṣugbọn kuku ti igba ti ijọba rẹ yoo wa si ilẹ-aye ati gba Israeli silẹ kuro labẹ ijọba Romu. Otitọ yii farahan lati iru ibeere kanna ti wọn beere lọwọ Kristi ajinde ti a rí ninu Iṣe 1: 6.
O wa lati ọdun karun akọkọ pẹlu ijọ Kristiẹni. (Mt. 28: 20b) Wiwe tintin enẹ tọn ko yin numọtolanmẹ agun lọ tọn, ṣigba e ma yin aihọn lọ. Wiwa ti o kan agbaye ni asopọ si ipari eto-igbekalẹ awọn ohun. O ti sọrọ nigbagbogbo ni ẹyọkan ati pe ko ni asopọ si wiwa rẹ pẹlu ijọ Kristiẹni. Nitorinaa o le jiyan pe lakoko ti o jẹ ade ni ọba ni ọrundun kìn-ín-ní ati lẹhinna lẹẹkansii ni ori oriṣiriṣi ni ibẹrẹ awọn ọjọ ikẹhin, wíwàníhìn-ín rẹ̀ gẹgẹ bi Ọba Mèsáyà nikan bẹrẹ nipa akoko ti ijọba agbaye di tirẹ, sibẹsibẹ iṣẹlẹ ojo iwaju.
Kini o le ṣe iranlọwọ fun wa lati fi eyi sinu irisi ni lati ṣe atunyẹwo lilo bibeli ti ọrọ naa 'ade'. Eyi ni gbogbo awọn iṣẹlẹ ti o yẹ lati inu Iwe-mimọ Greek ti Kristiẹni.
(1 Korinti 9:25). . Nisisiyi wọn, dajudaju, nṣe ki wọn le gba ade idibajẹ, ṣugbọn awa ti aidibajẹ.
(Filippi 4: 1). . Nitori naa, awọn arakunrin mi olufẹ ti wọn si nireti fun, ayọ mi ati ade mi, ẹ duro ṣinṣin ni ọna yii ninu Oluwa, awọn ayanfẹ.
(1 Tẹsalóníkà 2:19). . .Kí ni ìrètí wa tàbí ìdùnnú wa àti adé ayọ̀ ńlá — kí ló dé, ṣé kì í ṣe ẹ̀yin gan-an ni? - ṣáájú Jésù Olúwa wa ní wíwàníhìn-ín rẹ̀?
(2 Timoti 2: 5). . Pẹlupẹlu, ti ẹnikẹni ba figagbaga paapaa ninu awọn ere, a ko ni gba ade ayafi ti o ba ti ja ni ibamu si awọn ofin. . .
(2 Timoti 4: 8). . .Lati igba yii lọ ni ade ododo wa fun mi, eyiti Oluwa, adajọ ododo, yoo fun mi ni ere ni ọjọ yẹn, sibẹ kii ṣe fun mi nikan, ṣugbọn fun gbogbo awọn ti o fẹran ifihan rẹ.
(Heberu 2: 7-9). . .O ti sọ di kekere diẹ ju awọn angẹli lọ; pẹlu ogo ati ọlá iwọ fi dé e li ade, iwọ si fi i jẹ olori iṣẹ ọwọ rẹ. 8 Ohun gbogbo ti o tẹdo labẹ ẹsẹ rẹ. ” Nitori ninu eyi ti o fi ohun gbogbo sabẹ oun [Ọlọrun] ko fi ohunkohun silẹ ti ko jẹ labẹ rẹ̀. Bi o ti wu ki o ri, nisinsinyi, a ko tii ri ohun gbogbo ni itẹriba fun un; 9 ṣugbọn awa nwò Jesu, ẹniti a ti sọ di ẹni kekere diẹ ju awọn angẹli lọ, ti a fi ade ati ọlá dé li ade nitori ti o ti jiya ikú, ki on ki o le ṣe itọwo ore-ọfẹ Ọlọrun nipa ikú gbogbo enia.
(Jakọbu 1:12). . Aláyọ̀ ni ènìyàn tí ó dúró gbọn-in gbọn-in nínú àdánwò, nítorí pé bí a bá ti di ẹni ìtẹ́wọ́gbà, yóò gba adé ìyè, èyí tí Jèhófà ṣèlérí fún àwọn tí ń bá a lọ láti nífẹ̀ẹ́ rẹ̀.
(1 Peteru 5: 4). . .Ati nigbati olori oluso-agutan ba ti farahan, Ẹ yoo gba ade ogo ti ko le bajẹ.
(Ifihan 2:10). . . Fi ara rẹ hàn ní olóòótọ́ àní títí dé ikú, èmi yóò sì fún ọ ní adé ìyè.
(Ifihan 3:11) 11 Mo n bọ ni iyara. Máa bá a nìṣó ní dídi ohun tí ìwọ ní mú ṣinṣin, kí ẹnikẹ́ni má bàa gba adé rẹ.
(Ifihan 4:10). . .Awọn alàgba mẹrinlelogun naa wolẹ niwaju Ẹni ti o joko lori itẹ naa ki wọn foribalẹ fun Ẹni ti o wa laaye lailai ati lailai, wọn si fi ade wọn siwaju itẹ naa, ni sisọ pe:
(Ifihan 4: 4) 4 Ati yika itẹ naa [awọn itẹ mẹrinlelogun ni o wa, ati lori awọn itẹ wọnyi [Mo ri] awọn alagba mẹrinlelogun ti o joko ninu awọn aṣọ ode funfun ti o joko, ati awọn ade wura ni ori wọn.
(Ifihan 6: 2). . Mo sì rí, sì wò ó! ẹṣin funfun kan; ẹni tí ó jókòó lórí rẹ̀ sì ní ọrun kan; a si fun un ni ade, o si jade lọ ni iṣẹgun ati lati pari iṣẹgun rẹ.
(Ifihan 9: 7). . Awọn aworan eṣú jọ awọn ẹṣin ti a mura silẹ fun ogun; lori ori wọn ni ohun ti o dabi ade iṣe bi wura, oju wọn si dabi ti awọn ọkunrin. . .
(Ifihan 12: 1). . .Aami nla kan si han ni ọrun, obinrin kan ti a fi oorun ṣe oorun, oṣupa si wa nisalẹ awọn ẹsẹ rẹ, ati ori rẹ ni ade awọn irawọ mejila wà.
(Ifihan 14:14). . Mo sì rí, sì wò ó! awọsanma funfun, ati lori awọsanma naa ẹnikan joko bi ọmọ eniyan, pẹlu adé wura kan ni ori rẹ ati dòjé mímú li ọwọ rẹ.
Awọn ofin bii ‘ade iye’ ati ‘ade ododo’ fihan itọkasi lilo ti o gbooro ju kiki ti iṣakoso lọ. Nitootọ, lilo rẹ ti o wọpọ julọ dabi ẹnipe ti aṣoju aṣoju lati gba nkan tabi ogo ni nini nkan kan.
Awọn gbolohun ọrọ ti Rev. 6: 2 tun wa. A fun un ni ade. Ọrọ naa ‘ade’ bi a ti rii lati inu awọn iwe mimọ ti a mẹnuba julọ nigbagbogbo ni a lo ninu ọrọ gbigba gbigba aṣẹ lori nkan kan. Ti a fun ni ade ti igbesi aye tumọ si pe olugba ni iye ailopin, tabi aṣẹ lati wa laaye lailai. Ko tumọ si pe o di ọba igbesi aye. Nitorinaa gbolohun naa ‘a fun ni ade’ le jẹ bakanna pẹlu ‘a fun ni aṣẹ’. Yoo jẹ gbolohun ọrọ ajeji ti ohun ti a tọka si jẹ iṣe ti fifi ọba jẹ ọba. Ni otitọ, nigba ti o ba jẹ ọba ni itẹ, a ko fun ni ni ade, ṣugbọn a fi ade kan si ori rẹ.
Otitọ pe a mẹnuba ‘ade kan ati kii ṣe‘ ade ’tun dabi ẹni pe o ṣe pataki. Wiwa kan ṣoṣo ni o wa ati iṣẹlẹ pataki. Ijọba nikanṣoṣo ni o wa ti Ọba Mèsáyà ati pe o jẹ iṣẹlẹ ti ẹda ti n duro de lati ibẹrẹ ọmọ eniyan. Awọn gbolohun ọrọ ti Ifihan 6: 2 dabi ẹni pe o jinna si pipaṣẹ lati tọka si wiwa Kristi.
Ero yii baamu pẹlu oye itẹlera ti iṣẹlẹ ti awọn edidi meje ati awọn ipè meje. Oye wa lọwọlọwọ n fi ipa mu wa lati fi ilana itẹlọrun ti awọn iṣẹlẹ silẹ, nitori a sọ pe ṣiṣi edidi kẹfa kan fun ọjọ Oluwa (tun ori 18 p. 112) ati pe sibẹsibẹ awọn iṣẹlẹ ti o waye lẹhin ti o ti fọ èdidi keje ti wa ni lilo. si ibẹrẹ awọn ọjọ ikẹhin.
Kini ti awọn ipè meje, ati awọn egbé ati awọn ẹlẹri meji ba wa ni ọkọọkan? Njẹ a le wo awọn nkan wọnyi bi o ti n ṣẹlẹ ni, lakoko ati lẹhin ipọnju nla — ni fifiyesi pe ipọnju nla jẹ ohun kan yatọ si Amagẹdọn?
Ṣugbọn iyẹn jẹ akọle fun arosọ miiran.
“Siwaju sii, ọkan ninu awọn ohun ti o wọpọ julọ ni pe awọn Agbegbe sọ ọjọ tuntun lati ọdọ Oluwa parousia ti olú-ọba. Cos dated a titun akoko lati awọn parousia ti Gaius Kesari ni AD 4, bii Griisi ṣe lati parousia ti Hadrian ni AD 24. Apakan tuntun ti akoko farahan pẹlu wiwa ọba.
Aṣa miiran ti o wọpọ ni lati lu awọn owó titun lati ṣe iranti ibẹwo ti ọba. Awọn irin-ajo Hadrian le tẹle pẹlu awọn owó ti o lù lati ṣe iranti awọn ọdọọdun rẹ. Nigbati Nero ṣabẹwo si awọn owó Kọrinti lù lati ṣe iranti rẹ adventus, dide, eyiti o jẹ deede Latin ti Giriki parousia. O dabi pe pẹlu wiwa ọba ṣeto awọn iye tuntun kan ti farahan.
Parousia ni igbakan lo ti ‘ikọlu’ ti igberiko nipasẹ gbogbogbo. O ti lo bẹ bẹ fun ayabo ti Asia nipasẹ Mithradates. O ṣe apejuwe ẹnu-ọna ti o wa lori aaye nipasẹ agbara tuntun ati iṣẹgun. ”
Awọn ọrọ ti Dani. 12: 4,5 ni ti asọtẹlẹ ti awọn Ọba Ariwa ati Gusu. A loye asọtẹlẹ yii ni ilọsiwaju, ṣugbọn nigbagbogbo ni akoko imuṣẹ rẹ tabi lẹhinna. Alexander Nla da Jerusalemu duro, o gbagbọ, nitori awọn alufaa ṣipaya fun un pe Daniẹli ti sọ asọtẹlẹ iṣẹgun rẹ agbaye. A ti loye nisinsinyi ju ti wọn lọ nipa imuṣẹ rẹ nipa ṣiṣayẹwo awọn iṣẹlẹ itan atẹle nipa imọlẹ asotele Danieli. Sibẹsibẹ, a ko wa lati mọ awọn nkan wọnyi tẹlẹ. Kàkà bẹ́ẹ̀, ‘ìmọ̀ tòótọ́ ti di púpọ̀ ya’ lẹ́yìn ìmúṣẹ irú àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ bẹ́ẹ̀. (Dan. 12: 4b) Hogbe ehelẹ ma dohia dọ to azán godo tọn lẹ mẹ, Jehovah na na tuli devizọnwatọ etọn lẹ jẹnukọn gba. Iyẹn yoo tako atọwọdọwọ lodi si nini asọtẹlẹ tẹlẹ ti ‘awọn akoko ati awọn akoko’ (Iṣe 1: 7) Niwọn bi itumọ wa ti awọn akoko meje ti jẹ ọrọ iṣiro ti o rọrun, yoo ti wa fun eyikeyi ọmọ ile-iwe Bibeli laarin awọn ọmọ-ẹhin Jesu lati ṣee ṣe. Iyẹn yoo fun ni irọ si awọn ọrọ rẹ, ati pe iyẹn ko le jẹ.
Ranti pe awọn Iwe Mimọ fihan wa pe opin ni kikun ti agbara Keferi ni agbaye, ati ti akoko wahala ti o mu ki o bì ṣubu, yoo tẹle opin AD 1914, ati pe igba diẹ nitosi ọjọ naa awọn ọmọ ẹgbẹ ikẹhin ti Ile ijọsin Kristi yoo ti jẹ “yipada, " ologo. Ranti, pẹlu, pe Iwe mimọ fihan wa ni awọn ọna pupọ-nipasẹ Awọn akoko Jubili, awọn ọjọ 1335 ti Danieli, Awọn akoko Ifarabalẹ, ati bẹbẹ lọ-pe ““ikore”Tabi opin ọjọ-ori yii ni lati bẹrẹ ni Oṣu Kẹwa, ọdun 1874, ati pe Olukore Nla lẹhinna wa lati wa; pe ọdun meje lẹhinna-ni Oṣu Kẹwa, ọdun 1881 - “ipe giga”Dawọ duro, botilẹjẹpe diẹ ninu awọn yoo gbawọ si awọn oju-rere kanna lẹhin naa, laisi ipe gbogbogbo ti a ṣe, lati kun awọn aaye diẹ ninu awọn ti a pe ti o, lori idanwo, ni a o rii pe ko yẹ. Lẹhinna wo ọna eyiti okuta “Ẹlẹrii” jẹri si awọn ọjọ kanna wọnni ati ṣapejuwe awọn ẹkọ kanna. Bayi:
iṣiro bi o ti yẹ lati sa fun gige wahala ti o ga julọ ti n bọ sori agbaye a le ni oye itọkasi lati wa si iṣoro anarchous eyiti yoo tẹle Oṣu Kẹwa, 1914; ṣugbọn ipọnju pataki kan lori Ile ijọsin le nireti nipa 1910 AD
Ṣe eyi kii ṣe adehun ti o lapẹẹrẹ julọ laarin okuta yii “Ẹlẹrii” ati Bibeli? Awọn ọjọ, Oṣu Kẹwa, 1874, ati Oṣu Kẹwa, 1881, jẹ deede, lakoko ti ọjọ 1910, botilẹjẹpe a ko pese ni Iwe Mimọ, o dabi ẹni pe o jẹ oye diẹ fun iṣẹlẹ pataki kan ninu iriri Ile-ijọsin ati idanwo ikẹhin, lakoko AD 1914 jẹ eyiti o han gbangba ti ṣalaye daradara bi ipari rẹ, lẹhin eyi ti wahala nla agbaye ti jẹ nitori, ninu eyiti diẹ ninu “ogunlọgọ eniyan”Le ni ipin kan. Ati ni asopọ yii jẹ ki a ranti pe opin ọjọ yii — AD 1914 — le ma jẹri ipari ti yiyan ati idanwo ati iyin ti gbogbo ara Kristi nikan, ṣugbọn o tun le jẹri isọdimimọ diẹ ninu ile-iṣẹ nla naa ti ti sọ di mimọ awọn onigbagbọ ti o, nipasẹ ibẹru ati aiya ọkan, kuna lati ṣe awọn itẹwọgba itẹwọgba si Ọlọrun, ati nitorinaa eyiti o di pupọ diẹ tabi kere si awọn ero ati ọna agbaye. Diẹ ninu iwọnyi, ṣaaju opin asiko yii, le jade kuro ninu ipọnju nla. ('Rev. 7: 14') Ọpọlọpọ iru bẹẹ ni a ti sopọ mọ ni pẹkipẹki pẹlu ọpọlọpọ awọn edidi ti awọn èpò fun sisun; ati pe titi di igba ti idaamu ina ti o kẹhin opin akoko ikore yoo jo awọn okun isopọ ti igbekun Babiloni ni awọn wọnyi yoo ni anfani lati sa asala wọn— ”ti a fipamọ bi ina.” Wọn gbọdọ wo iparun patapata ti Babiloni Nla ki wọn gba iwọn diẹ ninu awọn iyọnu rẹ. ('Rev. 18: 4') Awọn ọdun mẹrin lati ọdun 1910 titi de opin ọdun 1914, ti a tọka si bayi ni Pyramid Nla, laiseaniani yoo jẹ akoko “iwadii onina” lori Ile-ijọsin ('1 Cor. 3: 15') ṣaju rudurudu ti agbaye, eyiti ko le pẹ titi- ”Ayafi ti awọn ọjọ wọnni ba yẹ ki o kuru ko yẹ ki ara kankan wa ni fipamọ.” ''Matt. 24: 22'
[…] Ikẹkọ iran ti o kuna lulẹ, ẹkọ ti ko ni ipilẹ ti 1914, tabi ẹkọ eke ti awọn agutan miiran ti Johannu 10:16 ṣe aṣoju ẹgbẹ pataki ti Kristiẹni […]
[…] Ọna wo ni iwọ yoo tẹtẹ? Njẹ a fa ọkan lori Ọlọrun, tabi ṣe a kan tan ara wa jẹ? Ẹri lọpọlọpọ wa ti 1914 ko samisi ibẹrẹ ti wiwa Kristi tabi ohunkohun miiran ti o ba Iwe Mimọ mu fun […]
[…] [Ii] Fun igbekale ẹkọ yii, wo Njẹ 1914 ni Ibẹrẹ Wiwa Kristi? […]
[…] 1914 ni ibẹrẹ wíwàníhìn-ín alaihan ti Kristi. […]
A bi Jesu ni ọba
[…] [Fun iwe adehun akọkọ lori boya ọdun 1914 ni ibẹrẹ ti wiwa Kristi, wo ifiweranṣẹ yii.] […]
tani e? Mo ni awọn ibeere miiran pẹlu .. Njẹ o ṣee ṣe gaan lati wa jẹ Ẹlẹrii ti Jehofa nigbati ẹmi-ọkan rẹ n sọ fun ọ diẹ ninu awọn nkan ti ko tọ si ati pe o mọ pe o ni lati dakẹ tabi o yoo yọ kuro lati agbari (run). Mo ka awọn nkan rẹ pẹlu anfani ati pe Mo ro pe wọn fun mi ni ireti. Jọwọ maṣe gbejade orukọ mi bi mo ṣe bẹru pe wọn wa jade ati yọ mi kuro. Mo ti jẹ ẹlẹri fun ọdun 30.
Níwọ̀n bí ètò àjọ náà kò ti ṣe àwọn ààtò àwọn kèfèrí, kì í ṣe eléwu fún àjọṣe rẹ pẹ̀lú Jèhófà. Bí mo ṣe rí nìyẹn. Wọ́n ń ṣe ìrìbọmi ní orúkọ baba àti ọmọ láìgbàgbọ́ pé ọmọ ni baba, nítorí náà ìbatisí náà wúlò. Niwọn igba ti ajo naa jẹ ile-iṣẹ ti awọn iwe titẹjade o le duro bi Ami inu laisi jẹ ẹṣẹ. Mẹnu wẹ yọnẹn dọ eyin mẹyiamisisadode lẹpo po devizọnwatọ Bẹtẹli tọn lẹpo po kú wẹ, titobasinanu lọ na ko yin didesẹ to ajiji mẹ, ṣigba agun lọ lẹpo po hagbẹ lẹ po na gbọṣi aimẹ bo na gbọṣi aimẹ.... Ka siwaju "
[…] “Lọna ti o ba ọgbọn mu, nigba naa,“ ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn-inu ”gbọdọ ti farahan lẹhin wiwa Kristi ti bẹrẹ ni ọdun 1914.” (Fun ariyanjiyan ilodi, wo Njẹ 1914 ni Ibẹrẹ Wiwa Kristi?) […]
[…] Njẹ Orin Dafidi yii fihan niti gidi pe Jesu ni a fi sori ẹrọ ni ọba ni ọdun 1914? Rara. A de nibẹ nikan nitori a ni igbagbọ ti o ti wa tẹlẹ pe ọdun 1914 ni igba ti a fi Jesu jọba ni ọrun. Sibẹsibẹ, a ti wa lati rii pe awọn italaya pataki wa si igbagbọ ẹkọ pato yẹn. Ti o ba fẹ ṣe ayẹwo awọn ọran wọnyi, a tọka si ifiweranṣẹ yii. […]
[…] Gba 1914 bi ọdun pataki ti asotele. A ti sọ tẹlẹ awọn iyaniloju nla nipa iyẹn ni ifiweranṣẹ tẹlẹ. Ṣugbọn jẹ ki a fi i silẹ fun igba diẹ. Jẹ ki a sọ pe 1914 jẹ igbẹkẹle apata bi ibẹrẹ […]
[…] Itọkasi ti o nifẹ nitori o tọka si iṣẹlẹ ti ko ṣẹlẹ ni ọdun 1914, ṣugbọn ni 29 SK, ati lẹhinna miiran ti ko iti waye. Sibẹsibẹ, lakoko ti ọrọ yii ko fihan pe Jesu ti fi sori ẹrọ gẹgẹ bi Ọba ni ọdun 1914, a ko ni wọle si eyi bi akọle ti wiwa Jesu ati ibatan rẹ si ọdun 1914 ti wa ni bo daradara ni ipo miiran. […]
[…] O ṣee ṣe ki o mọ pe awọn olukopa ko tun gba pataki asotele ti ọdun 1914. (Wo Ṣe 1914 Ibẹrẹ Wiwa ti Kristi? Fun awọn alaye.) Niwon ọdun 1914 jẹ ipilẹ si ọpọlọpọ awọn itumọ asọtẹlẹ wa, o tẹle […]
[…] Ti awọn iṣẹlẹ ni pe o fo nikan ti a ba le ṣe atilẹyin fun 1914 lati mimọ, eyiti a ko le ṣe. (Wo “Njẹ 1914 ni ibẹrẹ ti wíwàníhìn-ín Kristi?”) Gbogbo ohun ti Satani ni lati ṣe ni fun wa ni nla gaan, ni otitọ, iṣẹlẹ itan ti a ko ri tẹlẹ si […]