Ohunkan ti o ṣẹlẹ si mi laipẹ pe, lati awọn ijiroro pẹlu awọn oriṣiriṣi, n ṣẹlẹ pupọ diẹ sii ju Emi yoo ti ro lọ. O bẹrẹ ni akoko diẹ sẹhin o si ti nlọsiwaju laiyara — iyalẹnu ti o ndagba pẹlu iṣaro asan ti a tan ka bi otitọ Bibeli. Ninu ọran mi o ti de aaye ti tipping tẹlẹ, ati pe Mo daresay kanna n ṣẹlẹ si awọn miiran siwaju ati siwaju sii.
Aṣayan mi akọkọ ti o pada sẹhin ọdun mẹjọ si ibeere kan lori Atunwo Ile-iwe Ijọba Ọlọrun ti Oṣu Kẹrin, 2004:

13. Ninu eré alasọtẹlẹ ti Genesisi ori 24, tani is aworan nipasẹ (a) Abraham, (b) Isaaki, (c) iranṣẹ Abrahamu Elieseri, (d) awọn ibakasiẹ mẹwa, ati (e) Rebeka?

Idahun fun (d) wa lati inu Ilé Ìṣọ ti 1989:

Kilasi iyawo ni o mọ iye ti ohun pupọ julọ nipasẹ awọn rakunmi mẹwa. A lo nọmba mẹwa naa ninu Bibeli lati tọka pe pipé tabi pipe bi ibatan si awọn nkan lori ile-aye. Awọn rakunmi mẹwa boya afiwe si Ọrọ pipe ati pipe ti Ọlọrun, nipasẹ eyiti o jẹ ki ẹgbẹ iyawo ni ipese ounjẹ ati ẹbun ẹmí. (w89 7 / 1 p. 27 par. 17)

Ṣe akiyesi bawo ni “le ṣe jẹ” ni ọdun 1989 di “jẹ” nipasẹ ọdun 2004. Bawo ni rọọrun lakaye sọ sinu ẹkọ. Kini idi ti a yoo ṣe eyi? Ale tẹwẹ tin to nuplọnmẹ ehe mẹ? Boya a tàn wa nipasẹ otitọ pe ibakasiẹ mẹwa wa. A dabi pe a ni ifanimọra fun apẹrẹ ti awọn nọmba.
Jẹ ki n fun ọ ni apẹẹrẹ miiran ṣaaju ki Mo to si aaye:

“Nigbati [Samsoni] ti de ọgba-ajara Timna, wo, wo! ọmọ kiniun ti nke raramu ni ipade rẹ. ”(Onidajọ 14: 5) Ninu apẹẹrẹ Bibeli, a lo kiniun lati ṣe aṣoju idajọ, ati igboya. (Ezek. 1: 10; Ifihan. . (w4 6 / 7 p. 5 par. 5)

Kiniun Samson ṣe afihan Protestantism? O dabi pe o jẹ aṣiwere bayi, ṣe kii ṣe bẹẹ? Gbogbo igbesi aye Samson dabi ẹni pe o jẹ eré alasọtẹlẹ gigun kan. Bi o ti wu ki o ri, ti iyẹn ba jẹ bẹẹ, iyẹn ko ha tumọsi pe Jehofa ni o fa gbogbo ipọnju ti o de ba a? Lẹhin gbogbo ẹ, o nilo lati gbe asotele deede ki a le ni iriri iru asotele asotele naa. Pẹlupẹlu, o yẹ ki a ṣe akiyesi pe ẹkọ yii pato ko ti tun pada, nitorinaa o tẹsiwaju lati jẹ ipo osise wa lori pataki asotele ti igbesi aye Samsoni.
Iwọnyi jẹ ṣugbọn meji ninu ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ iru iṣaro ti ko ni ipilẹ eyiti a ti fi siwaju bi igbagbọ osise wa. O jẹ otitọ pe awọn akọọlẹ Bibeli wa ti o jẹ asọtẹlẹ ninu iseda. A mọ eyi nitori pe Bibeli sọ bẹẹ. Ohun ti a n tọka si nihin ni awọn itumọ asọtẹlẹ ti ko ni ipilẹ ninu Iwe Mimọ. Pataki asọtẹlẹ ti a ka si awọn akọọlẹ wọnyi ni a ṣe patapata. Sibẹsibẹ, a sọ fun wa pe a gbọdọ gbagbọ awọn nkan wọnyi ti a ba fẹ jẹ aduroṣinṣin si “ikanni ti Ọlọrun yan”.
Mọmọnì gbagbọ pe Ọlọrun ngbe tabi sunmọ aye kan (tabi irawọ) ti a pe ni Kolob. Wọn gbagbọ pe ọkọọkan wọn lori iku di ẹda ẹmi ti o nṣe abojuto aye tirẹ gan-an. Awọn Katoliki gbagbọ pe awọn eniyan buruku jo fun gbogbo igba ni aaye diẹ ninu ina ayeraye. Wọn gbagbọ pe ti wọn ba jẹwọ awọn ẹṣẹ wọn fun ọkunrin kan, o ni agbara lati dariji wọn. Gbogbo eyi ati pupọ diẹ sii jẹ irokuro ti ko ni ipilẹ ti awọn aṣaaju ẹsin wọn fi siwaju lati tan agbo jẹ.
Ṣugbọn awa ni Kristi naa ati pe a ni Ọrọ onimisi Ọlọrun. Otitọ ti sọ wa di omnira kuro ninu iru awọn ẹkọ aṣiwere bẹ. A ko tẹle awọn ẹkọ ti eniyan mọ bi ẹni pe wọn jẹ awọn ẹkọ lati ọdọ Ọlọrun. (Mt 15: 9)
Ko si ẹniti o yẹ ki o gbiyanju lati gba ipo yẹn kuro lọwọ wa, tabi pe a ko yẹ ki o fi ominira yẹn silẹ.
Emi ko ni iṣoro pẹlu iṣaro bi igba ti o da lori nkan kan. Iru iṣaro naa jẹ bakanna pẹlu ọrọ “yii”. Ninu imọ-jinlẹ, ọkan ṣe agbekalẹ bi ọna igbiyanju lati ṣalaye diẹ ninu otitọ. Awọn igbanilaaye ṣe akiyesi awọn irawọ ti n yi kiri lori ilẹ ati nitorinaa o sọ pe awọn wọnyi ni awọn iho ni diẹ ninu aaye ti o tobi ti o nyi ni ayika agbaye. Iyẹn waye fun igba pipẹ titi awọn iyalẹnu akiyesi miiran ti tako ilana yii ati nitorinaa o fi silẹ.
A ti ṣe kanna pẹlu itumọ wa ti Iwe Mimọ. Nigbati awọn otitọ ti o n ṣakiyesi fihan itumọ tabi ilana tabi akiyesi (ti o ba fẹ) lati jẹ eke, a ti kọ ọ silẹ ni ojurere ti tuntun kan. Iwadi ti ọsẹ ti o kọja yii pẹlu oye atunyẹwo wa ti ẹsẹ irin ati amọ jẹ apẹẹrẹ ti o dara fun eyi.
Sibẹsibẹ, ohun ti a ni ninu awọn apẹẹrẹ meji ni ibẹrẹ ifiweranṣẹ yii jẹ nkan miiran. Akiyesi bẹẹni, ṣugbọn kii ṣe yii. Orukọ kan wa fun iṣaro eyiti ko da lori eyikeyi ẹri, eyiti a ko fi idi rẹ mulẹ nipasẹ eyikeyi awọn otitọ: Ayebaye.
Nigbati a ba ṣe awọn nkan ati lẹhinna kọja wọn gẹgẹ bi imọ lati Ọga-ogo julọ, gẹgẹ bi imọ ti a gbọdọ gba laiseaniani fun iberu pe bibẹẹkọ a ba le ṣe idanwo Ọlọrun wa, a ti wa ni yinyin lori tinrin tinrin nitootọ.
Paulu fun Timoteu yii.

Timotiu, ṣọ ohun ti a fi lelẹ si igbẹkẹle rẹ, yipada kuro ninu awọn ọrọ asan ti o tako ohun mimọ ati awọn itakora eke ti a pe ni “imọ”. 21 Fun ṣiṣe iṣafihan iru [imọ] diẹ ninu awọn ti yapa kuro ninu igbagbọ ... . ” (1 Tímótì 6:20, 21)

Iyapa eyikeyi lati igbagbọ bẹrẹ pẹlu igbesẹ kekere kan. A le pada sẹhin lori ọna otitọ ni irọrun ni irọrun ti a ko ba gba awọn igbesẹ pupọ ni itọsọna ti ko tọ. Nitori pe a jẹ eniyan alaipe, o jẹ eyiti ko ṣee ṣe pe a yoo gba igbesẹ nihin ati nibẹ. Bi o ti wu ki o ri, iyanju ti Pọọlu fun Timoteu ni lati ṣọra fun iru awọn nǹkan bẹẹ; láti wà lójúfò sí “ìmọ̀ tí a fi èké pè”
Nitorinaa nibo ni ẹnikan ti fa ila naa? O yatọ si ọkọọkan, ati nitorinaa o yẹ ki o ri, fun ọkọọkan wa duro lẹkọọkan niwaju Ọlọrun wa ni ọjọ idajọ. Gẹgẹbi itọnisọna, jẹ ki a gbiyanju lati ṣe iyatọ laarin imọran ohun ati itan aye atijọ ti ko ni ipilẹ; laarin awọn akitiyan tọkàntọkàn lati ṣalaye Iwe mimọ ti o da lori gbogbo awọn otitọ ti o wa, ati awọn ẹkọ ti ko foju ẹri naa ti o si gbe awọn ero eniyan siwaju.
Aami asia yẹ ki o lọ nigbakugba ti ẹkọ ba ni ilọsiwaju ati pe a sọ fun wa pe a gbọdọ gbagbọ o laiseaniani tabi koju igbẹsan ti Ọlọrun.
Otitọ Ọlọrun da lori ifẹ ati awọn coaxes ifẹ pẹlu idi. Ko ṣe dẹruba nipasẹ idẹruba.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    1
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x