Apollos fi iwejade yii jade lati inu iwadi Studies in Scriptures, Idipọ 3, oju-iwe 181 si 187. Ninu awọn oju-iwe wọnyi, arakunrin Russell ronu lori awọn ipa ti ẹgbẹ-ẹgbẹ. Gẹgẹbi awọn ẹlẹri, a le ka apẹẹrẹ dara julọ yii ti kikọ, ṣoki ni ṣoki ati ronu bi o ṣe kan daradara si “ẹsin eke”, si “Christendom”. Sibẹsibẹ, jẹ ki a ṣi ọkan wa siwaju si siwaju ati ka a laisi akiyesi. Nitori o jẹ nkan ti ironu ti o buruju julọ, lati ọdọ ẹni ti a ṣe akiyesi lati jẹ oludasile ọjọ wa.
——————————————————
Jẹ ki iru wọn ṣe akiyesi pe a wa ni akoko igbaya ti yiya sọtọ, ati lati ranti idi Oluwa ti o ṣafihan fun pipe wa lati Babiloni, eyun, “ki ẹyin ki o má ba ṣe alabapin ninu awọn ẹṣẹ rẹ.” Tun wo, lẹẹkansi, idi ti o fi fun lorukọ Babeli ni bayi. O han ni, nitori ọpọlọpọ awọn aṣiṣe ẹkọ rẹ, eyiti, ni idapo pẹlu awọn eroja diẹ ti ododo Ibawi, ṣe iporuru nla, ati nitori ile-iṣẹ idapọ ti a mu papọ nipasẹ awọn otitọ idapọ ati awọn aṣiṣe. Ati pe niwon wọn yoo di awọn aṣiṣe ni ẹbọ ti otitọ, igbẹhin di asan, ati nigbagbogbo buru ju asan lọ. Ẹṣẹ yii, ti dani ati aṣiṣe aṣiṣe ni ẹbọ ti ododo jẹ ọkan ninu eyiti gbogbo awọn ipin ti ipin ti Ile-ijọsin jẹbi, laisi iyatọ. Nibo ni ẹya ti yoo ṣe iranlọwọ fun ọ ni ṣiyẹ ni wiwa Iwe Mimọ, lati dagba nipa rẹ ni oore-ọfẹ ati ninu imọ otitọ? Nibo ni awo ti kii yoo ṣe idiwọ idagbasoke rẹ, mejeeji nipasẹ awọn ẹkọ rẹ ati awọn lilo rẹ? Nibo ni awo ti o le gbọran si awọn ọrọ Titunto si jẹ ki imọlẹ rẹ tàn? A ko mọ rara.
Ti eyikeyi ninu awọn ọmọ Ọlọrun ti o wa ninu awọn ajo wọnyi ko ṣe akiyesi igbekun wọn, o jẹ nitori wọn ko gbiyanju lati lo ominira wọn, nitori wọn sùn ni ipo iṣẹ wọn, nigbati wọn yẹ ki o jẹ iriju lọwọ ati awọn oluṣọ olõtọ. (1 Thess. 5: 5,6) Jẹ ki wọn ji ki o gbiyanju lati lo ominira ti wọn ro pe wọn ni; jẹ ki wọn ṣafihan si awọn olujọ-ẹlẹgbẹ ẹlẹgbẹ wọn nibiti awọn igbagbọ wọn ti kuna ti eto Ibawi, ninu eyiti wọn yapa kuro ninu rẹ ati ṣiṣe ni atako taara si rẹ; jẹ ki wọn ṣafihan bi Jesu Kristi nipa ojurere Ọlọrun ṣe itọwo iku fun gbogbo eniyan; bawo ni otitọ yii, ati awọn ibukun ti nṣowo lati ọdọ rẹ, yoo “wa ni akoko” ni a o jẹri si gbogbo eniyan; bawo ni ni “awọn igba itutu” awọn ibukun isinmi yoo ṣan si gbogbo iran eniyan. Jẹ ki wọn ṣe afihan si ipe giga ti Ijo Ihinrere, awọn ipo airotẹlẹ ti ẹgbẹ ninu ara yẹn, ati pataki iṣẹ pataki ti Ihinrere lati mu awọn eniyan “pataki fun orukọ rẹ,” eyiti o yẹ ki o gbe ga ati láti ṣàkóso pẹ̀lú Kristi. Awọn ẹniti yoo tipa bayi gbiyanju lati lo ominira wọn lati waasu ihinrere ni awọn sinagogu ti ode oni yoo ṣe aṣeyọri boya ni iyipada gbogbo awọn ijọ, tabi omiiran ni ji iji lile ti atako. Dajudaju wọn yoo gbe ọ jade kuro ninu sinagogu wọn, wọn yoo ya ọ kuro ninu ẹgbẹ wọn, wọn yoo sọ gbogbo ọrọ odi si ọ, ni iro, nitori Kristi. Ati pe, ni ṣiṣe bẹ, iyemeji, ọpọlọpọ yoo lero pe wọn nṣe iṣẹ Ọlọrun. Ṣugbọn, ti o ba jẹ pe o jẹ olõtọ, iwọ yoo ni itunu diẹ sii ju awọn ileri iyebiye ti Isaiah 66: 5 ati Luku 6: 22— ”Gbọ ọrọ Oluwa, ẹyin ti o wariri ninu Ọrọ Rẹ: Awọn arakunrin rẹ ti o korira rẹ, ti o sọ ẹ jade nitori orukọ mi, ẹ sọ pe, Jẹ ki a fi ogo fun Oluwa (a ṣe eyi fun ogo Oluwa]: ṣugbọn on o han si ayọ rẹ, oju yoo tì wọn. ”“ Alabukun-fun ni ẹyin nigbati awọn eniyan ba korira rẹ, ati nigbati nwọn ba yà nyin kuro ninu ẹgbẹ wọn, ti nwọn ba ngàn nyin, ti nwọn ba si ta orukọ nyin si bi ẹni-buburu, nitori Ọmọ-enia. Ẹ ma yọ̀ li ọjọ na, ki ẹ si fo fun ayọ; nitori kiyesi i, ẹsan rẹ tobi ni ọrun; nitori b [[ni baba w] n untoe si aw] n woli. ”,ugb] n“ Egbé ni fun nyin nigba ti gbogbo eniyan ba ns] r] rere nipa nyin; nitoripe awọn baba wọn ṣe si Oluwa èké awọn woli. ”
Ti gbogbo awọn ti o sin pẹlu ijọ kan jẹ eniyan mimọ — ti gbogbo rẹ ba jẹ alikama, ti ko ni eegun laarin wọn, o ti pade awọn eniyan ti o lapẹẹrẹ julọ, ti yoo gba awọn otitọ ikore ni ayo. Bi kii ba ṣe bẹ, o gbọdọ nireti otitọ ti o wa lọwọ lati sọ awọn eegun si alikama. Ati diẹ sii, o gbọdọ ṣe ipin rẹ ni fifihan awọn otitọ wọnyi ti yoo mu iyapa naa ṣẹ.
Ti o ba yoo jẹ ọkan ninu awọn eniyan ti o ṣẹgun awọn eniyan mimọ, o gbọdọ ni bayi jẹ ọkan ninu awọn “awọn olukore” lati fi sinu aisan ti otitọ. Ti o ba jẹ oloootitọ si Oluwa, ti o tọ si otitọ ati ti o yẹ fun ajọṣepọ pẹlu rẹ ninu ogo, iwọ yoo ni idunnu lati pin pẹlu Oloye Reaper ninu iṣẹ ikore ti lọwọlọwọ — ko si bi o ti ṣe le tan, nipa ti, lati rọ laisiyọ Ileaye.
Ti awọn eegun ba wa laarin awọn alikama ni ijọ ti o jẹ ọmọ ẹgbẹ, bi o ti jẹ igbagbogbo, pupọ yoo dale lori eyiti o wa ninu pupọ julọ. Ti alikama ba ṣalaye, otitọ, ti o fi ọgbọn ati ifẹ gbekalẹ, yoo ni ipa lori wọn pẹlu irọrun; ati awọn taya yoo ko gun bikita lati duro. Ṣugbọn ti o ba jẹ pe ọpọlọpọ ni awọn taili — bi mẹsan-mẹjọ tabi diẹ sii lapapọ - ipa ti ifarabalẹ ti o ga julọ ati inu rere ti ododo ni ikore yoo jẹ kikoro kikoro ati atako to lagbara; ati pe, ti o ba tẹnumọ sisọ awọn ihinrere ti o dara, ati ni fifihan awọn aṣiṣe ti a ti mulẹ fun igba pipẹ, iwọ yoo “ta jade” laipẹ fun idi ijọ, tabi ni awọn ominira rẹ ki o di alaimọ ti o ko le jẹ ki imọlẹ rẹ tàn ninu iyẹn ijọ. Ojuse rẹ lẹhinna jẹ alaye: Fi ẹri rẹ ifẹ han si didara ati ọgbọn ti ero nla ti Oluwa ti awọn ọjọ-ori, ati pe, pẹlu ọgbọn ati ọlọlẹ ni fifun awọn idi rẹ, yọ kuro lẹnu wọn ni gbangba.
Awọn oniruru awọn igbekun ti o wa laarin awọn ẹya oriṣiriṣi ti Babiloni— “Kristiẹni.” Diẹ ninu awọn ti wọn yoo binu ni ibinu ikunsinu patapata ti ẹsin ọkan ati idajọ ti ara ẹni, ti Romanism beere fun, ni itara pipe lati di ara wọn, ati ni itara lati gba awọn ẹlomiran. ni didi, nipasẹ awọn igbagbọ ati awọn ẹkọ-ofin ti ọkan tabi miiran ti awọn ẹgbẹ Alatẹnumọ. Otitọ, awọn ẹwọn wọn fẹẹrẹ ati gigun ju ti Rome ati Ọdun Dudu lọ. Nitorinaa bi o ti n lọ, eyi dajudaju dara - atunṣe ni otitọ — igbesẹ ni itọsọna ti o tọ — si ominira ọfẹ ni kikun - si ipo ti Ile-ijọ ni awọn akoko aposteli. Ṣugbọn kilode ti o fi wọ awọn iṣọn eniyan ni gbogbo rẹ? Kilode ti o fi idiwọn ati ṣe idiwọn awọn ẹri-ara wa rara? Kini idi ti iwọ ko fi duro ṣinṣin ni ominira kikun eyiti Kristi ti sọ wa di ominira? Kilode ti o ko kọ gbogbo awọn akitiyan ti awọn ẹlẹgbẹ alaigbọn lati ṣe iwin ẹri-ọkàn ati idiwọ iwadii? — Kii ṣe awọn akitiyan awọn latọna jijin, ti Igba Okunkun, ṣugbọn awọn igbiyanju awọn onirọrun orisirisi ti aipẹ kọja? Kini idi ti o ko fi pinnu lati wa bi Gẹẹsi Apọsteli naa? —Aisi lati dagba ninu imọ gẹgẹ bi oore ati ifẹ, bi “akoko ti Oluwa” ṣe ṣafihan eto oore-ọfẹ rẹ diẹ sii ni kikun?
Dajudaju gbogbo eniyan mọ pe nigbakugba ti wọn darapọ mọ eyikeyi ninu awọn ẹgbẹ eniyan wọnyi, ti wọn ba gba ijẹwọ ti Igbagbọ gẹgẹbi tiwọn, wọn di ara wọn lọwọ lati gbagbọ boya o kere si tabi pe igbagbọ ti o ṣalaye lori koko naa. Ti o ba jẹ pe, laisi igbekun bayi nitorina o fi ara wọn silẹ fun ara wọn, wọn yẹ ki o ronu fun ara wọn, ki o gba ina lati awọn orisun miiran, ilosiwaju ti ina ti o gbadun nipasẹ awo ti wọn darapọ mọ, wọn gbọdọ fi ododo si ipinya ati si majẹmu wọn pẹlu rẹ, lati gbagbọ ohunkohun ti o lodi si ijẹwọ rẹ, tabi ohun miiran ki wọn gbọdọ fi ododo ṣetọ kuro ki wọn si kọ Ijebu eyiti wọn ti jade, ki wọn si jade kuro ninu iru ẹya kan. Lati ṣe eyi nilo oore ati idiyele diẹ ninu igbiyanju, idiwọ, bi o ṣe nigbagbogbo, awọn ẹgbẹ aladun, ati fifihan otitọ olotitọ si idiyele alailoye ti jije “olufọkansi” si ẹya rẹ, “ere-ije” kan, ti “ko mulẹ Nigba ti ẹnikan ba darapọ mọ abala kan, o yẹ ki ẹmi rẹ fi gbogbo ara silẹ fun ipinya naa, ati lẹhinna lati eyi kii ṣe tirẹ. Ẹya naa pinnu lati pinnu ohun ti o jẹ otitọ ati ohun ti aṣiṣe; ati oun, lati jẹ oloootitọ, aṣiri, ọmọ ẹgbẹ olotitọ, gbọdọ gba awọn ipinnu ti ẹya rẹ, ọjọ iwaju ati ti o ti kọja, lori gbogbo awọn ọrọ ti ẹsin, kọju ni ero ti ara rẹ, ati yago fun iwadii ti ara ẹni, ki o má ba dagba ninu imọ, ati sọnu bi ọmọ ẹgbẹ ti iru ẹya kan. Iru ẹru ẹdun yii si ẹya-ara ati igbagbọ ni ọpọlọpọ igba sọ ninu ọpọlọpọ awọn ọrọ, nigbati iru ẹnikan ba fihan pe “je”Si iru awo kan.
Awọn iṣọn wọnyi ti sisọ-ọrọ, nitorinaa lati ni ẹtọ ni ẹtọ bi awọn ohun mimu ati awọn iwe ifowopamosi, ni aibọwọ ati wọ bi ohun-ọṣọ, bi awọn ami ibọwọ ti ọwọ ati awọn ami ti iwa. Nitorinaa itan arekereke ti lọ, ti ọpọlọpọ awọn ọmọ Ọlọrun yoo tiju lati jẹ ẹni ti wọn mọ lati wa laisi iru awọn ẹwọn bẹ — ina tabi iwuwo ni iwuwo, gigun tabi kukuru ni ominira ominira ti a funni. Ojú tì wọ́n láti sọ pé àwọn kò sí nínú ìgbèkùn sí ẹ̀ya-ìsìn kankan tàbí ti ìgbàgbọ́ kankan, ṣùgbọ́n “jẹSi Kristi nikan.
Nitorinaa o jẹ pe nigba miiran a rii ọmọ oloootitọ, otitọ ti ebi npa Ọlọrun ti nlọsiwaju lati ile-ijọ kan si ekeji, bi ọmọ ṣe n kọja lati kilasi si kilasi ni ile-iwe kan. Ti o ba wa ni ile ijọsin Rome, nigbati awọn oju rẹ ba ṣi, o jade kuro ninu rẹ, boya o subu si diẹ ninu eka ti awọn ọna Methodist tabi awọn eto Presbyterian. Ti o ba wa nibi ifẹkufẹ rẹ fun otitọ ko ni kikun ati pe awọn ẹmi ẹmi rẹ ti ẹmi pẹlu ẹmi agbaye, o le ni ọdun diẹ lẹhin ti o rii diẹ ninu awọn ẹka ti eto Baptisti; ati pe, bi o ba tun tẹsiwaju lati dagba ninu oore-ọfẹ, ati imọ ati ifẹ ti otitọ, ati sinu riri ti ominira ti Kristi sọ di ọfẹ, o le nipasẹ ati nipa wiwa rẹ ni ita gbogbo awọn ẹgbẹ eniyan, darapọ mọ Oluwa ati si rẹ awọn eniyan mimọ, didi nipasẹ ibatan nikan ṣugbọn asopọ ti o lagbara ti ifẹ ati otitọ, gẹgẹbi Ile-ijọ iṣaaju. 1 Cor. 6: 15,17; Efe. 4: 15,16
Ọdun ti aibanujẹ ati ailaabo, ti ko ba fi awọn ẹwọn ti awọn ẹya diẹ, jẹ apapọ. O jẹbi ti imọran eke, akọkọ ti ikede nipasẹ Papacy, pe ikopa ninu eto-ajọ ti ile-aye jẹ pataki, itẹlọrun si Oluwa ati pataki si iye ainipẹkun. Awọn ọna ti ile-aye yii, awọn eto ti ara eniyan, ti o yatọ si awọn ẹgbẹ ti o rọrun, ti ko ni kikọ ti awọn ọjọ ti awọn aposteli, ni a wo ni aibikita ati o fẹrẹ to aimọkan nipasẹ awọn eniyan Kristiani bi ọpọlọpọ awọn Ile-iṣẹ Iṣeduro Ọrun, si diẹ ninu eyiti eyiti owo, akoko, ọwọ, abbl., gbọdọ wa ni sanwo ni igbagbogbo, lati ni isinmi ọrun ati alaafia lẹhin iku. Ṣiṣẹ lori ero eke yii, awọn eniyan fẹẹ jẹ aifọkanbalẹ aifọkanbalẹ lati ni adehun nipasẹ ẹya miiran, ti wọn ba jade kuro ni ẹyọ kan, bi wọn ṣe jẹ pe eto imulo ti iṣeduro wọn ti pari, lati ni ki o sọ di diẹ ninu ile-iṣẹ ti ọwọ.
Ṣugbọn ko si ajo agbaye ti o le fun iwe irinna si ogo ọrun. Ẹgbẹ pataki ti o tobi julọ (yato si Romanist) kii yoo sọ, paapaa, pe ẹgbẹ ninu ẹya rẹ yoo ni aabo ogo ọrun. Gbogbo wọn ni a fi agbara mu lati gba pe Ile-ijọsin otitọ ni ẹni ti a gbasilẹ igbasilẹ rẹ ni ọrun, kii ṣe lori ile aye. Wọn tan awọn eniyan jẹ nipa sisọ pe o jẹ iwulo lati wa sọdọ Kristi nipase wọn -iwulo láti di ọmọ ẹgbẹ́ ara ẹ̀ya-ara kíkan láti lè di ọmọ ara “ara Kristi,” Ìjọ tòótọ́. Ni ilodisi, Oluwa, lakoko ti o ko kọ ẹnikẹni ti o wa si ọdọ rẹ nipasẹ iṣẹ ẹsin, ati ti ko wa oluwadi otitọ kuro ni ofo, sọ fun wa pe a ko nilo iru awọn idiwọ bẹ, ṣugbọn o dara julọ julọ ti wa si taara. O kigbe, “Wa si odo mi”; “Ẹ gba àjàgà mi si ọ, ki ẹ si kọ ẹkọ mi”; “Àjaga mi rọrun, ẹru mi si fuyẹ, ati pe ẹnyin o ni isinmi si awọn ọkàn nyin.” Iba fẹ pe awa ti feti si ohun rẹ laipẹ. A yoo yago fun ọpọlọpọ awọn ẹru iwuwo ẹla, ọpọlọpọ ti awọn eefun ti ibanujẹ, ọpọlọpọ awọn odi nla rẹ, awọn ere asan, awọn kiniun ti ẹmi-aye, ati bẹbẹ lọ.
Ọpọlọpọ, sibẹsibẹ, ti a bi ni ọpọlọpọ awọn ẹya, tabi ti gbigbe ni ọmọ tabi ti ọmọde, laisi ibeere awọn eto, ti dagbasoke ni ọkan ninu ọkan, ati aimọye kọja awọn idiwọn ati awọn oye ti awọn ilana ti wọn jẹwọ nipasẹ iṣẹ wọn ati atilẹyin pẹlu ọna ati ipa wọn. . Diẹ ninu awọn wọnyi ti mọ awọn anfani ti ominira ọfẹ, tabi awọn idinku awọn igbekun ẹya-ara. Tabi a ya sọtọ ni pipin, pipin patapata titi di akoko yii, ni akoko ikore.
——————————————————
[Meleti: Mo ti fẹ lati gbekalẹ nkan naa laisi kikun eyikeyi awọn ipinnu ti oluka le fa lati inu rẹ. Sibẹsibẹ, Mo ro pe o di dandan lati ṣafikun oju-iwe igboya si paragirafi kan, nitori o dabi fun mi pe o kọlu sunmọ ile. Jọwọ dariji igbadun yii.]

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    35
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x