Ipinle ti Ẹru

Pẹlu igberaga ni wolii naa sọ.
O ko gbọdọ jẹ ki o bẹru fun u. (Deut. 18: 22)

O jẹ akoko ti o bọwọ fun ọla pe ọkan ninu awọn ọna ti o dara julọ fun oludari eniyan lati ṣakoso eniyan ni lati jẹ ki wọn ma bẹru. Ni awọn ijọba apanirun, awọn eniyan bẹru oludari nitori ti ologun. Ni awọn awujọ ominira ti kii yoo ṣe, nitorinaa o nilo irokeke ita lati jẹ ki awọn eniyan bẹru. Ti awọn eniyan ba bẹru ohunkan, wọn le fa lati fi awọn ẹtọ ati orisun wọn silẹ fun awọn ti o ṣeleri lati tọju wọn. Nipa ṣiṣẹda a Ipinle ti Ẹru, awọn oloselu ati awọn ijọba le mu agbara duro lailai.
Ni awọn ọdun mẹwa ti Ogun Orogun, a pa wa mọ ni Ẹru Red. Ọkẹ àìmọye, ti kii ba ṣe aimọye ni wọn lo 'lati pa wa mọ.' Lẹhinna Soviet Union dakẹ lọ ati pe a nilo nkan miiran lati bẹru. Ipanilaya kariaye gbe ori kekere rẹ ti o buruju, ati pe awọn eniyan fi awọn ẹtọ ati ominira diẹ sii paapaa silẹ — ati oye nla ti olu-ni idi ti aabo ara wa. Nitoribẹẹ, awọn ohun miiran wa ni ọna lati ṣafikun awọn aapọn wa, ati lati sọ di ọlọrọ ati fun awọn oniṣowo ti oye. Awọn nkan bii igbona agbaye (ni bayi pe “iyipada oju-ọjọ” ti ko ni ọrẹ), ajakale-arun Arun Kogboogun Eedi ati ibajẹ ọrọ-aje; lati lorukọ diẹ.
Nisisiyi, Emi ko ṣe ẹlẹya irokeke ti ogun iparun, ajakaye-arun agbaye tabi ikọlu ẹru ti ipanilaya. Koko ọrọ ni pe awọn ọkunrin ti ko ni ibajẹ ti lo awọn ibẹru wa ti awọn iṣoro gidi wọnyi si anfani ti ara wọn, nigbagbogbo ṣe alebu irokeke naa tabi jẹ ki a rii irokeke kan nibiti ko si ẹnikan-Awọn WMD ni Iraaki jẹ ọkan ninu awọn apẹẹrẹ ti o han julọ. Iwọn apapọ Joe ko le bawa pẹlu gbogbo awọn iṣoro wọnyi, nitorinaa ti ẹnikan ba sọ fun, “Ṣe ohun ti mo sọ fun ọ ki o fun mi ni owo ti mo nilo, ati pe emi yoo ṣe abojuto gbogbo rẹ fun ọ.”… Daradara, Joe Apapọ yoo ṣe bẹ, ati pẹlu ẹrin nla lori oju rẹ.
Ohun ti o buru julọ fun eyikeyi oludari ijọba jẹ igbadun, aabo ati awujọ awujọ; kan ti ko ni wahala. Nigbati awọn eniyan ba ni akoko ni ọwọ wọn ti ko si ṣàníyàn lati ṣokunkun ọkan wọn, wọn bẹrẹ si — eyi si ni irokeke gidi naa-idi fun ara wọn. 
Nisisiyi Emi ko ni ifẹ lati wọle si ariyanjiyan oloselu, tabi emi n daba ọna ti o dara julọ fun awọn eniyan lati ṣe akoso awọn eniyan miiran. (Ọna aṣeyọri kanṣoṣo fun eniyan lati ṣe akoso ni fun Ọlọrun lati ṣe akoso.) Mo kan sọ apẹẹrẹ apẹẹrẹ itan yii lati ṣe afihan ailagbara aiṣedede ti awọn eniyan ẹlẹṣẹ: Igbaradi lati jowo ifẹ wa ati ominira wa si omiiran nigbati a ba ṣe wa si bẹru.
Eyi ni idojukọ ti ọrọ akori wa lati Deutaronomi 18:22. Jèhófà mọ̀ pé wòlíì èké kan ní láti gbára lé ìbẹ̀rù tí ń mú kí àwọn olùgbọ́ rẹ̀ gbọ́ kí wọ́n lè fetí sí i kí wọ́n sì ṣègbọràn sí i. Ifiranṣẹ rẹ yoo jẹ nigbagbogbo: “Tẹtisi mi, gbọràn si mi, ki o bukun fun”. Iṣoro fun olutẹtisi ni pe eyi ni ohun kanna ti wolii otitọ sọ. Nigbati Aposteli Paulu kilọ fun awọn oṣiṣẹ pe ọkọ oju-omi wọn yoo sọnu ti wọn ko ba tẹle imọran rẹ, o n sọ labẹ imisi. Wọn ko gbọràn nitorinaa wọn jiya isonu ọkọ oju-omi wọn. Ni ibawi wọn, o sọ pe “Ẹyin eniyan, dajudaju ẹyin iba ti gba imọran mi [Lit. “Ti jẹ onigbọran si mi”] ati pe ko gbera si okun lati Kriti o si ti gbe ibajẹ ati isonu yii duro. ” (Iṣe 27:21) O yanilenu, ọrọ ti a tumọ bi ‘imọran’ nibi ni ọrọ kanna ti a lo ni Iṣe 5:29 nibiti o ti tumọ si ‘gbọràn’ (“A gbọdọ gbọràn si Ọlọrun bi oluṣakoso ju eniyan lọ)”. Niwọn igba ti Paulu n sọrọ labẹ imisi, awọn atukọ ko tẹtisi Ọlọrun, ko gbọràn si Ọlọrun, nitorinaa wọn ko bukun.
Gbólóhùn onímìísí kan ní láti ṣègbọràn. Ọkan ti ko ni atilẹyin ired kii ṣe pupọ.
Paulu ni anfaani ti jijẹ wolii tootọ nitori pe o sọrọ labẹ imisi. Woli eke sọrọ nipa ipilẹṣẹ tirẹ. Ireti kan ṣoṣo rẹ ni pe awọn olutẹtisi rẹ yoo tan ara wọn jẹ lati gbagbọ pe o sọrọ labẹ imisi ati nitorinaa wọn yoo gbọràn si i. O da lori iberu ti o nṣe iwuri fun wọn; beru pe ti wọn ko ba kọbiara si itọsọna rẹ, wọn yoo jiya awọn abajade ti o buruju.
Iyẹn ni idaduro ati agbara ti wolii èké naa. Jehovah na avase omẹ etọn lẹ to hohowhenu ma nado joawuna obu yẹwhegán lalo saklanọ lọ tọn. Aṣẹ yii ti Baba wa ọrun jẹ deede ati ti akoko loni bi o ti jẹ ọgbọn-marun ọdun marun sẹyin.
O fẹrẹ jẹ pe gbogbo ijọba eniyan da lori agbara yii lati fa iberu ninu awọn eniyan ki o le jọba. Ni ifiwera, Oluwa wa Jesu ṣe akoso da lori ifẹ, kii ṣe iberu. O wa ni aabo patapata ni ipo rẹ bi Ọba wa ati pe ko nilo iru awọn ẹtan abuku bẹ. Awọn adari eniyan, ni ida keji, jẹ ajakale nipa ailabo; iberu pe awọn ọmọ-ọdọ wọn yoo dẹkun igbọràn; ki wọn le jẹ ọlọgbọn ni ọjọ kan ki wọn bì awọn olori wọn ṣubu. Nitorinaa wọn nilo lati fa idamu wa nipa dida iberu diẹ ninu irokeke ti ita — irokeke eyiti awọn nikan ni wọn ni agbara lati daabo bo wa. Lati ṣe akoso, wọn gbọdọ ṣetọju kan Ipinle ti Ẹru.
Kini eyi ṣe pẹlu wa, o le beere? Gẹgẹ bi Ẹlẹrii Jehofa, awa ni Kristi gẹgẹ bi oluṣakoso wa, nitorinaa a gba ominira kuro ninu aisan yii.
Otitọ ni pe awọn Kristian ni olori kanṣoṣo, Kristi naa ni. (Mat. 23:10) Niwọn bi o ti nfi ifẹ ṣe akoso, o yẹ ki a ri ẹnikan ti o n bọ ni orukọ rẹ, ṣugbọn lilo awọn ọgbọn ti ipo ibẹru lati ṣakoso, o yẹ ki a ṣọra gidigidi. Ikilọ ti Deutaronomi 18:22 yẹ ki o lu si etí wa.
Laipẹ, a sọ fun wa pe igbala wa yoo sinmi lori “itọsọna igbala ti a gba lati ọwọ eto-ajọ Jehofa [ka: Ẹgbẹ Oluṣakoso] eyiti o le ma dabi ẹni pe o wulo ni oju eniyan. Gbogbo wa gbọdọ ṣetan lati gbọràn si awọn itọnisọna eyikeyi ti a le gba, boya iwọnyi dabi ohun ti o dun lati oju-ọna tabi oju eniyan tabi rara. ” (w13 11/15 ojú ìwé 20 ìpínrọ̀ 17)
Eyi jẹ asọtẹlẹ iyalẹnu nitootọ. Sibẹsibẹ ni ṣiṣe rẹ, a ko tọka si eyikeyi ọrọ Bibeli ti o sọ asọtẹlẹ iru iṣẹlẹ bẹẹ tabi lilo ti Igbimọ Alakoso bi awọn onitumọ onitumọ ti ọrọ Ọlọrun. Niwọn bi Bibeli ko ti funni ni itọkasi pe Jehofa yoo lo ọna yii lati pese itusilẹ eyikeyi igbala ti o le nilo — ni ero pe o nilo diẹ sii ju ohun ti a ti ni tẹlẹ lọ — ẹnikan gbọdọ ronu pe awọn ọkunrin wọnyi ti gba ifihan atọrunwa. Bawo ni miiran ṣe le mọ pe iṣẹlẹ iṣẹlẹ yii yoo waye? Sibẹsibẹ wọn ko ṣe ẹtọ si iru bẹẹ. Sibẹ, ti a ba ni igbagbọ pe eyi yoo ri bẹẹ, lẹhinna iyẹn yoo tumọ si pe wọn yoo gba itọnisọna onimisi ni ọjọ iwaju. Ni pataki, wọn ti sọ fun wọn nipasẹ ọna kan ti ko ni ifihan iṣipaya pe wọn yoo fun ni ifihan ti ẹmi. Ati pe a ti ni imurasilẹ dara fun rẹ ki o tẹtisi dara, tabi gbogbo wa ni yoo ku.
Nitorinaa o tẹle wa pe a ni dara ju eyikeyi ṣiyemeji ti a le ni, foju foju ba awọn aisedede tabi awọn iyatọ ti a le rii ninu ohun ti a kọ wa, ati ki o kan kunlẹ ki o wa ni ibamu pẹlu gbogbo itọsọna ti a gba, nitori lati ṣe bibẹẹkọ awọn eewu ti a yọ kuro lati Agbari. Ti a ba wa ni ita, a ko ni gba awọn itọnisọna ti a nilo lati wa ni fipamọ nigbati akoko ba to.
Lẹẹkansi, jọwọ ṣe akiyesi pe ko si nkankan ninu ọrọ imisi ti Ọlọrun lati ba awọn eniyan rẹ sọrọ pe nkan pataki ti oye iwalaaye. A kan ni lati gbagbọ nitori awọn ti o wa ni aṣẹ n sọ fun wa pe o jẹ bẹẹ.
Ipinle Ti Ibẹru.
Ni bayi a gbọdọ ṣafikun si ilana yii itusilẹ ti Oṣu Kini January 15 Ilé Ìṣọ́.  Ninu ọrọ ikẹkọọ ti o kẹhin, “Jẹ ki Ijọba Rẹ Wa” —Ṣugbọn Nigbawo? ” a wa ni ijiroro ti oye wa titun nipa itumọ ti “iran yii” bi a ṣe kọ silẹ ni Matteu 24:34. Ni oju-iwe 30 ati 31 ni paragirafi 14 si 16 isọdọtun ti wa ni afikun.
Ti o ba ranti, ẹkọ wa lori eyi yipada ni ọdun 2007. A sọ fun wa pe o tọka si ẹgbẹ kekere, pato ti awọn Kristian ẹni-ami-ororo, awọn iyokù ti 144,000 ti o wa lori ilẹ-aye. Eyi, botilẹjẹpe o daju pe ọdun mẹwa sẹhin ni a fi da wa loju pe “ọpọlọpọ awọn iwe mimọ jẹrisi pe Jesu ko lo“ iran ”nipa ẹgbẹ kekere tabi pato, ti o tumọ si“ awọn ọmọ-ẹhin aduroṣinṣin rẹ nikan ”. (w97 6/1 oju-iwe 28 Ibeere lati ọdọ awọn onkawe)
Lẹhinna ni ọdun 2010 a sọ fun wa pe itumọ iran ti pinnu lati tọka si awọn ẹgbẹ meji ọtọtọ ti awọn Kristian ẹni-ami-ororo ti awọn igbesi aye wọn bori — ẹgbẹ kan ti n gbe lakoko awọn iṣẹlẹ ti ọdun 1914 ti ko ni ye lati wo Amágẹdọnì ati ẹgbẹ miiran ti a bi ni pipẹ lẹhin ọdun 1914 ti yoo. Awọn ẹgbẹ meji wọnyi yoo ni asopọ pọ si iran kan nipasẹ agbara nini awọn igbesi aye fifo. Wipe iru itumọ kan ti ọrọ “iran” ni a ko le rii ninu iwe-itumọ eyikeyi tabi iwe-itumọ ti boya Gẹẹsi tabi Giriki dabi pe ko daamu awọn ayaworan ile ti akọni yii, ọrọ tuntun. Tabi, diẹ sii pataki, ṣe otitọ pe imọran ti iran-nla yii ko ni ibikibi lati wa ninu Iwe Mimọ.
Otitọ pe a ti tumọ itumọ ọrọ naa ni ọna igbakọọkan ti aijọju lẹẹkan ni ọdun mẹwa ti o bẹrẹ ni awọn ọdun 1950 jẹ ọkan ninu awọn idi ti ọpọlọpọ awọn ẹlẹri ti n ronu n ni wahala pẹlu itumọ tuntun yii. Ninu iwọnyi, aifọkanbalẹ iṣaro iṣaro lati inu riri pe asọye tuntun yii jẹ ariyanjiyan lasan, ati eyi ti o han ni iyẹn.
Mo ti rii pe ọpọlọpọ iṣọkan oloootitọ pẹlu dissonance imọ eyi yoo fun ni ni lilo ọgbọn kiko Ayebaye. Wọn ko fẹ lati ronu nipa rẹ ati pe wọn ko fẹ lati sọrọ nipa rẹ, nitorinaa wọn foju kọ. Lati ṣe bibẹẹkọ yoo mu wọn lọ si opopona ti wọn ko mura silẹ lati rin irin-ajo.
Ẹgbẹ Oluṣakoso gbọdọ mọ ipo yii, nitori pe wọn ti ba ọran naa mu ni pataki ni awọn apejọ apejọ agbegbe ati ti agbegbe wa ti o kẹhin. Kilode ti o ko fi gba pe a ko mọ ohun ti o tumọ si; ṣugbọn pe nigbati o ba ṣẹ, itumọ rẹ yoo han? Idi ni pe wọn nilo lati tumọ asọtẹlẹ ni ọna yii lati tẹsiwaju ni okunkun ipo ibẹru wa. Ni pataki, igbagbọ pe “iran yii” tọka si opin ti sunmọ etile, o ṣeeṣe ki o to ọdun marun tabi mẹwa sẹhin, ṣe iranlọwọ lati jẹ ki gbogbo eniyan wa ni ila.
Fun akoko kan pada si awọn ọdun 1990 o dabi pe a ti kọ igbimọ yii nikẹhin. Ni Oṣu Karun Ọjọ 1, Ọdun 1997 Ilé iṣọṣọ loju-iwe 28 a ṣe alaye iyipada ti o ṣẹṣẹ ṣe ninu oye nipa ṣiṣalaye pe “o fun wa ni oye ti o ye siwaju nipa lilo Jesu ti ọrọ naa“ iran, ”ṣe iranlọwọ fun wa lati rii pe lilo rẹ ko si ipilẹ fun iṣiro — kika lati 1914 — bawo ni a ṣe sunmọ opin ti a to. "
Fifun eyi, o jẹ gbogbo ibajẹ pupọ ti a n pada wa si ete ti lilo asọtẹlẹ Jesu lati gbiyanju lati 'ṣe iṣiro-kika lati 1914 — bawo ni opin ṣe sunmọ to'.
Atunṣe tuntun bi a ti ṣe alaye ni Oṣu Kini Oṣu Kini January Ilé iṣọṣọ ni kristeni nikan ti fòróró tẹ́lẹ̀ pẹlu ẹmi ni ọdun 1914 le jẹ ipin akọkọ ti iran naa. Ni afikun, lati akoko ti ororo ororo wọn nikan ni ẹgbẹ keji le bori akọkọ.
Nitorinaa jẹ oninurere ati sisọ pe ẹgbẹ akọkọ ti iran wa apakan meji jẹ ọdun 20 ni baptisi, lẹhinna wọn gbọdọ ti bi ni 1894 tuntun. (Gbogbo awọn Akẹkọọ Bibeli gẹgẹ bi a ti pe Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nigba naa ni a fi ẹmi mimọ yan ni iribọmi wọn ṣaaju 1935) Iyẹn yoo jẹ ki wọn di ẹni aadọrun ọdun ni ọdun 90. Nisisiyi ẹgbẹ keji ka nikan ti wọn ba ti jẹ ẹni ami ororo tẹlẹ nigbati igbesi aye wọn bori pẹlu akọkọ . Ẹgbẹ keji, laisi bii ti akọkọ, kii ṣe ẹni ami ororo ni ẹmi iribọmi. Nigbagbogbo awọn ti a ti fi ororo yan ni wọn ti dagba lẹhin ti wọn gba oriire lati oke. Lẹẹkansi, jẹ ki a jẹ oninurere pupọ ki a sọ pe gbogbo 1984 lọwọlọwọ ti o nperare lati jẹ ẹni ami ororo, ni o wa gaan. Jẹ ki a tun jẹ oninurere ki a sọ pe wọn jẹ ẹni ami ororo ni apapọ ọdun 11,000. (Ọdọ kekere kan, boya, niwọn bi o ti le jẹ pe Oluwa yoo yan awọn eniyan ti o ti ni idanwo diẹ sii ti a fun ni bayi o ni miliọnu awọn oludije lati yan ninu, ṣugbọn awa tun n gbiyanju lati jẹ oninurere ninu iṣiro wa, nitorinaa a yoo fi silẹ ni 30.)
Bayi jẹ ki a sọ pe idaji ninu awọn 11,000 gba ororo yẹn ni tabi ṣaaju ọdun 1974. Iyẹn yoo pese atunṣe ọdun mẹwa pẹlu iran akọkọ (ti o gba pe nọmba pataki kan ti kọja ọdun 10) ati pe yoo ṣe aṣoju ọdun ibimọ agbedemeji ti 80. Awọn eniyan wọnyi ti sunmọ ọdun 1944 ti igbesi aye. Eyi tumọ si pe ko si ọpọlọpọ ọdun ti o fi silẹ fun eto-igbekalẹ awọn nkan yii.[I]  Marun si mẹwa yoo jẹ tẹtẹ ailewu, pẹlu bii ogún ti nfi apoowe naa sii. Ranti, awọn eniyan 5,000 nikan ni o wa fun iran yii ti o wa laaye. Melo ni yoo tun wa ni ayika ni ọdun mẹwa diẹ sii? Melo ni o tun ni lati wa laaye fun rẹ lati wa ni iran ati kii ṣe ayẹyẹ ọgba kan?
(Ohun ti o nifẹ si yatọ si isọdọtun tuntun yii ni pe o fi 2, o ṣee ṣe 3, ti awọn ọmọ ẹgbẹ 8 ti Igbimọ Alakoso silẹ ni ita akoko lati jẹ ki wọn jẹ apakan iran naa. Geoffrey Jackson ni a bi ni ọdun 1955, nitorinaa ayafi ti o ba ti fi ororo yan ni ọmọ ọdun 21, o wa ni ita akoko wa Mark Markerson nikan ni a bi ni ọdun 1965, nitorinaa o ni lati ti gba ororo ti ẹmi mimọ ni ọmọ ọdun 10 lati pegede Anthony Morris (1950) ati Stephen Lett (1949) wa lori aala. Yoo dale nigbati wọn ba ta ororo.)
Nitorinaa itumọ tuntun wa eyiti o lo ọrọ naa “iran” bi a ṣe lo ni Mt. 24: 34 ni iyasọtọ si awọn ẹni-ami-ororo gbọdọ ṣe iyasọtọ paapaa diẹ ninu wọn bi kii ṣe apakan ti iran.
Ni igba diẹ ọdun mẹwa ati idaji sẹhin a sọ pe “ọpọlọpọ awọn iwe mimọ” fihan pe iran naa ko le jẹ ẹgbẹ kekere, ti o yatọ si awọn eniyan, ati pe kii ṣe ipinnu lati gba wa laaye lati ṣe iṣiro lati ọdun 1914 bi ipari ti sunmọ to. Bayi a ti kọ awọn ẹkọ wọnyẹn silẹ, laisi ani wahala lati fihan bi “ọpọlọpọ awọn iwe mimọ” ṣe tọka sẹhin lẹhinna ko wulo.
Boya wọn nsii ọdun 2014 pẹlu isọdọtun yii ti 1914 ati ohun gbogbo ti o jọmọ nitori pe o samisi ọgọrun ọdun kan lati ọjọ ikẹhin ti o yẹ ki o bẹrẹ. Boya wọn bẹru pe a bẹrẹ lati ṣiyemeji wọn. Boya wọn bẹru aṣẹ wọn ti wa ni idẹruba. Tabi boya wọn bẹru fun wa. Boya wọn ni igboya pupọ nipa ipa pataki ti 1914 ṣe ni imuṣẹ ti ete Oluwa pe wọn n ṣe igbiyanju yii lati tun gbin iberu sinu wa, iberu ti ṣiyemeji wọn, iberu ti pipadanu ẹbun nipa ṣiṣako lọ kuro ni Orilẹ-ede, ibẹru ti ọdun jade. Laibikita ọran naa, nkọ awọn asọye ti a ṣe ati awọn asotele asotele ti a tan ko le jẹ ọna ti Ọlọrun ati Baba wa fọwọsi tabi nipasẹ Oluwa wa Jesu.
Ti o ba jẹ pe diẹ ninu wọn n sọ pe awa n ṣe apaniyan, ni ṣiṣe bi awọn ti a fihan ni 2 Peteru 3: 4, jẹ ki a mọ. A nireti Amágẹdọnì ati pe dajudaju a nireti wiwa niwaju Oluwa wa Jesu Kristi ti a ṣeleri. Boya iyẹn wa ni oṣu mẹta, ọdun mẹta, tabi ọgbọn ọdun ko yẹ ki o ṣe iyatọ ninu titaniji wa tabi imurasilẹ wa. A ko ṣiṣẹ fun ọjọ kan, ṣugbọn fun gbogbo akoko. A ṣe aṣiṣe lati gbiyanju lati mọ “awọn akoko ati awọn akoko ti Baba ti fi si aṣẹ tirẹ”. A ti foju kọ ofin yẹn leralera lakoko igbesi aye mi, akọkọ ni awọn ọdun 1950, lẹhinna lẹhin atunkọ, ni awọn ọdun 1960, lẹhinna lẹhin asọye miiran, ni awọn ọdun 1970, lẹhinna lẹhin asọye miiran ni ọdun 1980, ati ni bayi ni ọdun 21^st orundun a tun n ṣe.

“Àti pé bí ẹ bá sọ ní ọkàn-àyà rẹ:“ Báwo ni a ṣe lè mọ ọ̀rọ̀ tí Jèhófà kò sọ? ” ²² nigbati wolii naa ba sọrọ ni orukọ Jehofa ti ọrọ naa ko ba ṣẹlẹ tabi ṣẹ, iyẹn ni ọrọ naa ti Oluwa ko sọ. Pẹlu igberaga ni wolii naa sọ. O ko gbọdọ jẹ ki o bẹru fun u. ” (Diutarónómì 18: 20-22)

Nuf 'sọ.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.