Ni ngbaradi ifiweranṣẹ ti o kẹhin lori ikọlu kuro, Mo lo akoko didara lati ṣiṣẹ bi o ṣe le lo awọn ilana ti Jesu fun wa ni Matteu 18: 15-17 ti o da lori kiko fun NWT,[1] ni awọn ọrọ akọkọ: “Pẹlupẹlu, ti arakunrin rẹ ba dẹṣẹ…” Inu mi dun lati ro pe eyi ni ilana fun ṣiṣe pẹlu ẹṣẹ ninu ijọ, kii ṣe awọn ẹṣẹ ti ẹda ti ara bi a ti kọ wa, ṣugbọn ẹṣẹ ni apapọ . Mo rii pe o ni itẹlọrun pupọ lati ronu pe Jesu fun wa ni ọkan yii, ilana igbesẹ mẹta ti o rọrun lati koju awọn alaiṣedede, ati pe a ko nilo ohunkohun diẹ sii. Ko si awọn igbimọ mẹta eniyan ti o ni aṣiri, ko si iwe awọn agba awọn ofin,[2] ko si iwe ifipamo iṣẹ-iṣẹ ti Iṣẹ-iṣẹ ti Iṣẹ Bẹtẹli ti o jinna. Kan kan ilana lati mu awọn fere gbogbo awọn airotẹlẹ.
O le fojuinu ibanujẹ mi nigbati mo ṣe atunyẹwo nigbamii ni fifọ interlinear ti ẹsẹ 15 ati kọ ẹkọ pe awọn ọrọ naa éis se (“Lodi si iwọ”) ni o ti kuro nipasẹ igbimọ itumọ NWT-tumọ si Fred Franz. Eyi tumọ si pe ko si itọnisọna kan pato lori bi o ṣe le ṣe pẹlu awọn ẹṣẹ ti ẹda ti kii ṣe ti ara ẹni; nkan ti o dabi ẹnipe o jẹ ohun alailẹtọ, nitori pe o tumọ si pe Jesu fi wa silẹ laisi itọsọna pato. Sibẹsibẹ, ko fẹ lati kọja awọn nkan ti a kọ, Mo ni lati ṣatunṣe nkan naa. Nitorinaa o jẹ pẹlu iyanilẹnu kan — iyalẹnu igbadun lati mọ ooto — ni Mo gba atunṣe kan ninu ero mi lati inu a asọye ti Bobcat gbekalẹ lori koko. Lati sọ asọtẹlẹ, o dabi pe “awọn ọrọ 'si ọ” ko si ni awọn pataki MSS kutukutu (pataki Codex Sinaxty ati Vaticanus). ”
Nitorinaa, ni ododo, Emi yoo fẹ lati tun ijiroro naa pẹlu oye tuntun yii gẹgẹbi ipilẹ.
Ni akọkọ, o waye si mi pe itumọ ti ẹṣẹ ti ara ẹni ti o ṣe pataki to gaju ifagbara kuro (ti ko ba fọju) jẹ ofin ti o gaju. Fun apẹẹrẹ, ti arakunrin kan ba sọrọ-odi si orukọ rẹ, ko si iyemeji pe iwọ yoo ka eyi si ẹṣẹ ti ara ẹni; ẹṣẹ si ọ. Bakanna, ti arakunrin rẹ ba jẹ owo rẹ tabi ohun-ini diẹ. Sibẹsibẹ, ti arakunrin kan ba ni iyawo rẹ? Tabi pẹlu ọmọbirin rẹ? Iyẹn yoo jẹ ẹṣẹ ti ara ẹni? Ko si iyemeji pe iwọ yoo gba o tikalararẹ pupọ, o ṣee ṣe diẹ sii ju bẹ ninu ọran egan tabi jegudujẹ lọ. Awọn ila naa dara. Abala ti ara ẹni wa si iboji ti ẹṣẹ eyikeyi ti o yẹ lati ni anfani akiyesi ijọ, nitorinaa ni a ṣe le fa ila naa?
Boya ko si laini lati fa.
Awọn ti o ṣetọju imọran ti ipo olori ti alufaa kan ni ifẹ ti o ni iyasọtọ lati tumọ Matteu 18: 15-17 lati ṣe akoso gbogbo rẹ ṣugbọn eyiti ko ṣe inarguable julọ ti awọn ẹṣẹ ti ara ẹni. Wọn nilo iyasọtọ yẹn ki wọn le ṣe agbara wọn lori ẹgbẹ arakunrin.
Sibẹsibẹ, niwọn bi Jesu ti fun wa ni ilana kan ṣoṣo lati tẹle, Mo jẹ diẹ ti itara si imọran pe o tumọ si lati bo gbogbo awọn ẹṣẹ.[3] Eyi yoo, laiseaniani, gba aṣẹ ti awọn ti o pinnu lati ṣe akoso wa. Si i, a sọ, “Ju buru”. A ngbadun ni inu-rere ti Ọba, kii ṣe eniyan ti eniyan.
Nitorinaa ẹ jẹ ki a fi eyi wa si idanwo. Jẹ ki a sọ pe o di mimọ pe Kristian ẹlẹgbẹ kan ti n ṣiṣẹ ni ile-iṣẹ kanna bi o ṣe n ni ibalopọ pẹlu alabaṣiṣẹpọ alaigbagbọ. Gẹgẹbi awọn ilana iṣeto wa, o jẹ ọranyan lati jabo Ẹlẹ́rìí yii si awọn alagba. O ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe ko si nkankan ninu Iwe Mimọ Kristi ti o nbeere ki o di olukọ alaye. Eyi jẹ ilana itọsọna ti ilana. Ohun ti Bibeli sọ — ohun ti Jesu sọ ni - pe o yẹ ki o lọ si ọdọ (tabi obinrin) funrararẹ; ọkan lori ọkan. Ti o ba tẹtisi rẹ, o ti jere arakunrin rẹ. Ko si ye lati mu eyi sọrọ ni apapọ gbogbogbo nitori ẹlẹṣẹ ti ronupiwada ati duro dẹṣẹ naa.
Ah, ṣugbọn kini ti o ba n tan ọ jẹ nikan? Kini ti o ba sọ pe oun yoo dẹkun, ṣugbọn ni otitọ o ṣi ṣiṣako ni aṣiri? O dara, kii ṣe iyẹn yoo wa laarin oun ati Ọlọrun? Ti a ba ni idaamu nipa iru iṣẹlẹ, lẹhinna a ni lati bẹrẹ ihuwasi bii ọlọpa ti ẹmi. A ti sọ gbogbo ri ibiti o ti nyorisi.
Nitoribẹẹ, ti o ba kọ ọ ati pe ko si awọn ẹlẹri miiran, o ni lati fi silẹ niyẹn. Sibẹsibẹ, ti o ba jẹri miiran, lẹhinna o le gbe si igbesẹ meji. Lẹẹkansi, o le jere arakunrin rẹ ki o yi pada kuro ninu ẹṣẹ ni ipele yii. Ti o ba rii bẹ, o pari nibẹ. O ronupiwada si Ọlọhun, a dariji rẹ, ati yi igbesi aye rẹ pada. Awọn alagba le ṣe alabapin ti wọn ba le ṣe iranlọwọ. Ṣugbọn kii ṣe ibeere kan. Wọn ko nilo lati fi idariji gba. Iyẹn ni fun Jesu lati ṣe. (Marku 2: 10)
Bayi o le jẹ raging lodi si gbogbo imọran yii. Arakunrin naa ṣe panṣaga, o ronupiwada si Ọlọrun, ko dẹṣẹ, ati pe iyẹn? Boya o lero pe o nilo diẹ diẹ sii, iru iya kan. Boya o lero pe a ko pese idajọ ayafi ti igbẹsan ba jẹ. O ti ṣe ẹṣẹ kan ati nitorinaa o yẹ ki o wa ni idajọ ijiya kan - ohun kan ki o má ba baa wo irufin naa. O jẹ ironu bii eyi ti o bi imọran ti igbẹsan. Ninu ẹya ara ẹni ti o nira pupọ, o ṣe agbekalẹ ẹkọ ti ọrun apadi. Diẹ ninu awọn Kristiani yọ ninu igbagbọ yii. Wọn jẹ ibanujẹ pupọ nitori awọn aiṣedede ti a ṣe si wọn, pe wọn ni itẹlọrun nla ni dido awọn ti o ti jẹ ipalara wọn lilu ninu irora fun gbogbo ayeraye. Mo ti mọ eniyan bi eyi. Wọn yoo binu pupọ ti o ba gbiyanju lati mu ọrun apadi kuro lọdọ wọn.
Idi kan wà ti Jèhófà sọ pe, “Igbesan ni temi; Emi yoo san ẹsan. ”(Romu 12: 19) Sọ otitọ inu jade, awa ti ni ibanujẹ eniyan ko to si iṣẹ-ṣiṣe naa. A yoo padanu ara wa bi a ba gbiyanju lati tẹ sori koríko Ọlọrun ni eleyi. Ni ọna kan, Agbari wa ti ṣe eyi. Mo rántí ọ̀rẹ́ ọ̀rẹ́ mi kan tí ó jẹ́ ìránṣẹ́ ìjọ kí a tó ṣètò alàgbà. O jẹ iru eniyan ti o fẹran lati fi ẹran naa sinu awọn ẹiyẹle. Nigbati a ṣe mi ni alàgba ninu awọn 1970, o fun mi ni iwe pẹlẹbẹ kan ti a ti dawọ duro, ṣugbọn eyiti o ti fun ni gbogbo awọn iranṣẹ ijọ. O jade awọn itọsona to peye fun igba pipẹ ẹnikan lati wa ni pipinka kuro ti o da lori ẹṣẹ rẹ. Ọdun kan fun eyi, o kere ju ọdun meji fun iyẹn, ati bẹbẹ lọ. Emi binu pe Mo kan ka. (Mo fẹ nikan pe Mo ti tọju rẹ, ṣugbọn ẹnikan tun ni atilẹba, jọwọ ṣe ọlọjẹ kan ki o fi imeeli kan ranṣẹ si mi kan.)
Otitọ ni pe, a tun ṣe eyi si iye diẹ. Nibẹ ni a de facto o kere ju akoko ti eniyan ni lati kuro ni iha-kuro. Ti awọn alagba ba tun gba agbere kan ni o kere ju ọdun kan, wọn yoo gba lẹta lati ọfiisi ẹka beere fun alaye lati ṣe alaye igbese naa. Ko si ẹnikan ti o fẹ gba lẹta kan bii iyẹn lati ẹka ẹka, nitorinaa nigba miiran, wọn yoo ṣee ṣe lati fa gbolohun naa pọ si o kere ju ọdun kan. Ni ida keji, awọn alàgba ti o fi ọkunrin naa silẹ fun ọdun meji tabi mẹta ko ni ibeere.
Ti tọkọtaya kan ba kọ ara wọn silẹ ati pe idi kan wa lati gbagbọ pe wọn ṣe panṣaga lati fun ọkọọkan ipilẹ iwe-kikọ lati ṣe igbeyawo, itọsọna ti a gba - ọrọ ẹnu nigbagbogbo, rara ni kikọ - ni lati ma gba yiyara ju ki o ma fun awọn miiran imọran ti wọn le ṣe bakanna ki o lọ kuro ni irọrun.
A gbagbe pe adajọ gbogbo eniyan n wo ati pe oun yoo pinnu iru ijiya wo lati jade ati iru aanu lati fa. Ṣe o ko wa si ọrọ kan ti igbagbọ ninu Jehofa ati adajọ ti o yan, Jesu Kristi?
Otitọ ni pe ti ẹnikan ba tẹsiwaju lati dẹṣẹ, paapaa ni ikọkọ, awọn abajade jẹ eyiti ko ṣee ṣe. A gbọdọ ká ohun ti a gbìn. Iyẹn ni ipilẹ-ofin ti Ọlọrun gbe kalẹ ati pe iru bẹ ko ṣe ajani. Ẹnikan ti o tẹnumọ ninu ẹṣẹ, ronu pe o jẹ aṣiwere awọn ẹlomiran, n tan ara rẹ jẹ nitootọ. Iru ipa-ọna bẹẹ yoo ja si lile lile ti ọkan; si ipari ti ironupiwada di soro. Paulu sọrọ nipa ẹri-ọkàn ti o ti jẹ bi ẹni pe nipasẹ irin iyasọtọ. O tun sọ nipa diẹ ninu awọn ti Ọlọrun ti fi lewo si ipo ti opolo ti ko fọwọsi. (1 Timothy 4: 2; Romu 1: 28)
Ni eyikeyi ọran, o han pe lilo Matthew 18: 15-17 si gbogbo awọn iru ẹṣẹ yoo ṣiṣẹ ati pe o pese anfani ti fifi ojuse fun iṣọra fun awọn ire ti arakunrin wa ni ẹtọ nibiti o jẹ, kii ṣe pẹlu diẹ Gbajumo ẹgbẹ, ṣugbọn pẹlu ọkọọkan wa.
____________________________________________________________________________________________

[1] Ìtumọ̀ Ayé Tuntun ti Iwe Mimọ, aṣẹ lori ara 2014, Watch Tower Bible & Tract Society.
[2] Oluso Agutan Olorun, aṣẹ lori ara 2010, Watch Tower Bible & Tract Society.
[3] Gẹgẹbi a ti sọrọ ni Fi Ara Walẹ Ni Ririn Pẹlu Ọlọrun diẹ ninu awọn ẹṣẹ pẹlu wa ni ọdaràn ni iseda. Iru awọn ẹṣẹ bẹẹ, paapaa ti a ba ṣe pẹlu ijọ, o gbọdọ tun ranṣẹ si awọn alaṣẹ giga (“Awọn iranṣẹ Ọlọrun”) nitori ibọwọ fun eto Ọlọrun.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    39
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x