Ẹ máṣe jẹ ki ẹnikẹni ki o tàn nyin jẹ ni ọna eyikeyi, nitori kii yoo wa ayafi ti apileko naa ba kọkọ ati pe eniyan yoo fi ofin alailofin han, ọmọ iparun. (2 Thess. 2: 3)
 
 
  • Ṣọra fun Eniyan ti Ofin
  • Njẹ Ọkunrin Ailofin Tilẹ Ọ bi?
  • Bi o ṣe le Daabobo Ararẹ kuro Ni Yilọ.
  • Bi a ṣe le ṣe idanimọ Ọkunrin ailofin.
  • Kí Nìdí Tí Jèhófà Fi Fàyè Gba offin Tófin Kan?

O le jẹ ohun iyanu fun ọ lati kọ ẹkọ pe a ka Apọsteli Paulu ni apọwọ-si-apania. Nigbati o pada si Jerusal [mu, aw] n arakunrin naa s] fun un nipa “bawo ni aw] n [gb thousands Onigbagb believers ti o wà laaarin aw] n Ju, gbogbo w] n ni itara fun Ofin. Ṣugbọn wọn ti gbọ pe o ti n sọrọ nipa rẹ pe o ti nkọ gbogbo awọn Juu laarin awọn orilẹ-ede apẹẹrẹ lati ọdọ Mose, o sọ fun wọn pe ki wọn kọ ọmọ wọn ni tabi ki wọn tẹle awọn ilana aṣa. ”- Awọn Aposteli 21: 20, 21
Laanu, ẹgbẹẹgbẹrun awọn onigbagbọ wọnyi jẹ awọn Juu ti o jẹ Kristiani ti o tun n faramọ aṣa ti o da lori koodu ofin Mose. Nitorinaa, wọn ti rudurudu nipa awọn agbasọ ọrọ pe Paulu n yi awọn keferi pada laisi aṣẹ fun wọn lati tẹle awọn aṣa Juu.[I]
“Apanirun” tumọ si duro kuro tabi ikọsilẹ ohunkan. Nitorinaa ninu oye ti jeneriki ti ọrọ naa, o jẹ otitọ patapata pe Paulu jẹ apẹtisi kuro ninu ofin Mose nitori ko kọ ofin rẹ mọ tabi ko kọ ọ. O ti kọ ọ silẹ, ti fi silẹ fun nkan ti o dara julọ: ofin Kristi. Bi o ti wu ki o ri, ni igbiyanju airotẹlẹ lati yago fun ikọsẹ, awọn agba agba Jerusalẹmu mu ki Paulu lọ si iṣẹ ṣiṣe itọju mimọ.[Ii]
Njẹ ironupiwada Paulu jẹ ẹṣẹ bi?
Diẹ ninu awọn iṣe jẹ ẹṣẹ nigbagbogbo, gẹgẹbi ipaniyan ati irọ. Kii ṣe bẹ, apẹhinda. Fun o lati di ẹṣẹ, o gbọdọ jẹ idurosinsin kuro lọdọ Jehofa ati Jesu. Paulu duro kuro ni Ofin Mose nitori Jesu ti fi ohun ti o dara julọ rirọpo rẹ. Paulu n jẹ onigbọran si Kristi ati nitorinaa, iṣọtẹ kuro lọdọ Mose ko jẹ ẹṣẹ. Bakan naa, ipẹhinda lati Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa ko ṣe adaṣe ẹṣẹ ni aladaṣe diẹ sii ju ipẹhinda Paulu kuro ninu Ofin Mose.
Eyi kii ṣe bii apapọ JW yoo wo awọn ohun sibẹsibẹ. Pipe yoo mu eegun buru nigba ti a ba lo lodi si Kristiẹni ẹlẹgbẹ kan. Lilo rẹ ju ipinnu pataki lọ ati ṣẹda iṣesi visceral, lesekese iyasọtọ ti o fi ẹsun kan bi ẹnikan ti o jẹ alaanu. A kọ wa lati ni rilara ni ọna yii, nitori a gbagbọ nipasẹ ikun omi ti awọn nkan ti a tẹjade ati didi ipa ọrọ Syeed pe awa ni igbagbọ otitọ kan ati pe gbogbo eniyan miiran yoo ku iku keji ni Amagẹdọn; eyiti o jẹ airotẹlẹ wa ni ayika igun naa. Ẹnikẹni ti o ba ṣe ibeere eyikeyi awọn ẹkọ wa dabi akàn ti o gbọdọ yọ ṣaaju ki o to ni ipa ninu ara ijọ.
Lakoko ti a ti nṣe aibalẹ pupọ nipa awọn apọnirun ẹni kọọkan, a ha “n kori iya jade nigbati a ti gbe rakunmi jẹ”? Njẹ awa funrararẹ di awọn itọsọna afọju ti Jesu kilọ nipa rẹ? - Mt 23: 24

Ṣọra fun Eniyan ti Ofin

Ninu ọrọ akori wa, Paulu kilọ fun awọn ara Tẹsalonika nipa iṣọtẹ nla ti o ti wa tẹlẹ ni ṣiṣe ni ọjọ rẹ, ti o tọka si “ọkunrin ailofin”. Ṣe yoo jẹ oye fun wa lati ro pe ọkunrin ti o jẹ arufin n kede ararẹ bi iru bẹẹ? Ṣe o duro lori pẹpẹ kan ki o kigbe, “Emi jẹ apẹhinda! Tẹle mi ki o wa ni fipamọ! ”? Tabi o jẹ ọkan ninu awọn ojiṣẹ ododo ti Paulu kilọ fun awọn ara Korinti nipa ni 2 Korinti 11: 13-15? Awọn ọkunrin wọn yipada ara wọn di aposteli (awọn ti a firanṣẹ) lati ọdọ Kristi, ṣugbọn iranṣẹ Satani ni wọn.
Gẹgẹ bi Satani, ọkunrin ailofin fi ara rẹ mọ nipa otitọ rẹ, ni ironu pe o jẹ ete ẹtan. Ọkan ninu awọn ọgbọn ayanfẹ rẹ ni lati tọka si awọn elomiran, ni idanimọ wọn bi “eniyan alailofin” nitori ki awa ki o ma wo ẹni ti o tọka si ni itosi. Nigbagbogbo, yoo tọka si ẹlẹgbẹ-ẹlẹgbẹ kan — “eniyan alailofin” —niti n tan ẹtan si ni gbogbo agbara si.
Awọn kan wa ti o gbagbọ pe arufin jẹ eniyan ti ara. [Iii] A le yọ ero yii ni rọọrun paapaa paapaa lẹhin kika ti ara ẹni ti 2 Tosalonika 2: 1-12. Vs. 6 tọkasi pe ọkunrin aiṣododo naa ni lati fi han nigbati nkan ti o n ṣiṣẹ bi ihamọ ni ọjọ Paulu ti lọ. Vs. 7 fihan pe iwa-ailofin ti wa ni iṣẹ tẹlẹ ni ọjọ Paulu. Vs. 8 tọka pe arufin yoo wa ni akoko wiwa ti Kristi. Nujijọ wefọ 7 po 8 po tọn enẹlẹ dẹn na owhe 2,000 XNUMX! Paulu n kilọ fun awọn ara Tessalonika nipa ewu ti o wa lọwọlọwọ ti yoo farahan si ipele ti o tobi julọ ni ọjọ-ọla wọn ti o sunmọ, ṣugbọn yoo tẹsiwaju lati wa titi di akoko ipadabọ Kristi. Nitorinaa, o rii eewu gidi gan-an fun wọn; ewu ti ṣiṣina kuro ni ipa-ọna ododo wọn nipasẹ ẹni alailofin yii. Awa loni ko ni aabo si awọn ẹtan wọnyi ju awọn ẹlẹgbẹ wa ọrundun akọkọ lọ.
Ni akoko awọn aposteli, ọkunrin ailofin de ni ihamọ. A ti yan awọn aposteli nipasẹ Kristi funrararẹ ati awọn ẹbun ẹmi wọn jẹ ẹri siwaju ti yiyan Ọlọrun. Labẹ awọn ipo yẹn, ẹnikẹni ti o ba tako ilodi si o yoo kuna. Bibẹẹkọ, pẹlu gbigbe wọn, ko tun ṣe alaye ti Kristi ti yan. Ti ẹnikan ba beere ẹtọ ipade ti Ọlọrun, kii yoo rọrun lati jẹrisi bibẹẹkọ. Ọkunrin alailofin ko wa pẹlu ami kan lori iwaju rẹ ti n sọ awọn ero otitọ rẹ. O wa laṣọ gẹgẹ bi agutan, onigbagbọ otitọ, ọmọleyin Kristi. O jẹ iranṣẹ onirẹlẹ ti o wọ aṣọ ododo ati ina. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Awọn iṣe ati awọn ẹkọ rẹ jẹ idaniloju nitori wọn “ni ibamu pẹlu bi Satani ṣe n ṣiṣẹ. Oun yoo lo gbogbo awọn ifihan ti agbara nipasẹ awọn ami ati awọn iṣẹ iyanu ti o sin irọ, ati gbogbo ọna ti iwa-ika n tan awọn ti o nṣegbé. Wọn ṣegbé nitori yé gbẹ́ nado yiwanna nugbo ati nitorinaa ni igbala. ”- 2 Tẹsalonika 2: 9, 10 NIV

Njẹ Ọkunrin Ailofin Tilẹ Ọ bi?

Eniyan akọkọ ti eniyan aṣiwere ni aṣiwere ni funrararẹ. Gẹgẹ bi angẹli ti o di Satani Eṣu, o bẹrẹ igbagbọ ninu ododo ti idi rẹ. Irọ-irira ti ara ẹni yii da oun loju pe oun n ṣe ohun ti o tọ. O ni lati gba otitọ ni awọn ifẹkufẹ tirẹ lati ni idaniloju fun awọn miiran. Awọn opuro ti o dara julọ nigbagbogbo mu igbẹkẹle awọn irọ ti ara wọn ati jijẹ eyikeyi akiyesi ti otitọ gidi jin ni ipilẹ ile ti inu.
Ti o ba le ṣe iru iṣẹ ti o dara ti aṣiwere ararẹ, bawo ni a ṣe le mọ boya o ti tan wa jẹ? Njẹ iwọ paapaa tẹle awọn ẹkọ ti eniyan alailofin bi? Ti o ba beere ibeere yii ti Kristiẹni ni eyikeyi awọn ọgọọgọrun ti awọn ile ijọsin Kristiẹni ati awọn ẹgbẹ ni agbaye loni, ṣe o ro pe iwọ yoo ni ọkan ti o sọ pe, “Bẹẹni, ṣugbọn Mo wa dara pẹlu ti tàn mi”? Gbogbo wa gbagbọ pe a ni otitọ.
Nitorinaa bawo ni eyikeyi wa lati mọ?
Paulu fun wa ni kọkọrọ ninu awọn ọrọ ikẹhin ti ifihan rẹ si awọn ara Tessalonika.

Bi o ṣe le Daabobo Ararẹ kuro Ni Yilọ

“Wọn ṣegbé nitori wọn kọ̀ láti fẹ́ràn òtítọ́ ati nitorinaa, ki a gba o la. ”Aw] n ti o ofe mu arufin w] n ki i note nitori ki w] n k refuse otit], nitori wọn kọ lati nifẹ rẹ. Kini o ṣe pataki ti ko ni otitọ-fun tani o ni gbogbo otitọ lonakona? Ohun ti o ṣe pataki ni boya a nifẹ otitọ. Ifẹ kii ṣe aibikita tabi itara. Ifẹ jẹ iwuri nla. Nitorinaa a le daabobo ara wa lọwọ ọkunrin ailofin naa kii ṣe nipa lilo imọ-ẹrọ diẹ, ṣugbọn nipa gbigba ipo ti ọkan ati ọkan. Bi irọrun bi eyi ṣe le dun, o jẹ airotẹlẹ lile.
“Otit] yoo s] yin di ominira”, Jesu wi. (John 8: 32) Gbogbo wa fẹ lati ni ominira, ṣugbọn iru ominira ti Jesu sọ — iru ominira to dara julọ — wa ni idiyele kan. O jẹ idiyele ti ko si abajade ti a ba nifẹ si otitọ pẹlu otitọ, ṣugbọn ti a ba nifẹ awọn nkan miiran diẹ sii, idiyele naa le jẹ diẹ sii ju a ti ṣetan lati sanwo. (Mt 13: 45, 46)
Otitọ ibanujẹ ni pe ọpọ julọ ninu wa ko fẹ lati san idiyele naa. A ko fẹ iru ominira yii gaan.
Awọn ọmọ Israeli ko jẹ ominira bi igba awọn onidajọ, sibẹsibẹ, wọn ko gbogbo kuro lati ni ọba eniyan lati ṣe olori wọn.[Iv] Wọn fẹ ki ẹlomiran gba ojuse fun wọn. Ko si ohun ti o yipada. Lakoko ti o kọ ofin Ọlọrun, gbogbo eniyan ṣe tán lati gba ofin eniyan. A yara kọ ẹkọ pe iṣakoso ara-ẹni jẹ lile. Gbígbé nipa awọn ipilẹ jẹ lile. Yoo gba iṣẹ pupọ ati pe gbogbo awọn oju-ori wa lori ẹni kọọkan. Ti a ba ni aṣiṣe, a ko ni ẹnikan lati lẹbi ṣugbọn awa fun ara wa. Enẹwutu mí nọ desọn ojlo mẹ bo jogbe, bo jo mẹdekannujẹ nudide bibasi tọn mítọn na mẹdevo. Eyi fun wa ni iruju kan — eyi ti o buruju bi o ti wa ni — pe a yoo dara ni Ọjọ Idajọ, nitori a le sọ fun Jesu pe “a nṣe atẹle awọn aṣẹ”.
Lati ṣe deede si gbogbo wa — funrarami pẹlu — gbogbo wa ni a bi labẹ iboju ti indoctrination. Awọn eniyan ti a gbẹkẹle julọ, awọn obi wa, tan wa jẹ. Wọn ṣe eyi ni aimọ, nitori wọn bakan naa ni awọn obi wọn tan, ati bẹbẹ lọ laini. Laibikita, igbẹkẹle baba naa ti igbẹkẹle lo nipasẹ ọkunrin arufin lati jẹ ki a gba irọ bi otitọ ati gbe si apakan ti ọkan nibiti awọn igbagbọ di awọn otitọ ti a ko ṣayẹwo.
Jesu sọ pe ko si ohunkan ti o farapamọ ti kii yoo han. (Luke 12: 2) Laipẹ tabi ya, ọkunrin alailofin nrin irin ajo. Nigbati o ba ṣe bẹẹ, a yoo ni rilara ti aibalẹ. Ti a ba ni ifẹ eyikeyi fun otitọ rara, awọn itaniji ti o jinna jinlẹ ni ọpọlọ yoo dun. Bibẹẹkọ, iru agbara agbara indoctrination igbesi aye wa ti o ṣeeṣe ki wọn pa. A yoo ṣubu sẹhin lori ọkan ninu awọn idariji prefabricated ti ọkunrin ailofin nlo lati ṣalaye awọn ikuna rẹ. Ti a ba tẹpẹlẹ mọ awọn iyemeji wa ti o sọ wọn ni gbangba, o ni ohun elo miiran ti o munadoko lati fi si wa: ipalọlọ Oun yoo ha Irokeke ohun ti a mu wa ọwọn, orukọ rere wa fun apẹẹrẹ, tabi ibatan wa pẹlu ẹbi ati awọn ọrẹ.
Ifẹ dabi ohun alãye. Ko jẹ iduro rara. O le ati pe o yẹ ki o dagba; ṣugbọn o tun le rọ. Nigbati a ba kọkọ rii pe awọn nkan ti a gbagbọ jẹ otitọ ati lati ọdọ Ọlọrun ni otitọ awọn irọ ti ipilẹṣẹ eniyan, o ṣeeṣe ki a wọ inu ipo ti kiko ara ẹni. A yoo ṣe awọn ikewo fun awọn oludari wa, ni ifiyesi pe eniyan nikan ni wọn ati pe eniyan ṣe awọn aṣiṣe. A tun le ṣe lọra lati ṣe iwadii siwaju sii fun iberu (botilẹjẹpe o mọ ninu iseda) ti ohun ti a le kọ. Ti o da lori kikankikan ti ifẹ wa fun otitọ, awọn ilana wọnyi yoo ṣe fun igba diẹ, ṣugbọn ọjọ kan yoo wa nigbati awọn aṣiṣe ti ko ga ju ati pe awọn aiṣedeede ti a kojọ pọ pupọ. Mọ pe awọn ọkunrin oloootọ ti n ṣe awọn aṣiṣe ni itara lati ṣatunṣe wọn nigbati awọn miiran ba tọka si wọn, a yoo mọ pe ohunkan ti o ṣokunkun julọ ti o ni imọran siwaju sii wa ni iṣẹ. Nitori ọkunrin alailofin ko dahun daradara si ibawi tabi atunse. O fẹsẹmulẹ jade o si fi ijiya fun awọn ti yoo pinnu lati ṣe atunṣe. (Luke 6: 10, 11) Ni akoko yẹn, o ṣafihan awọn awọ otitọ rẹ. Igberaga ti o ru u fi han nipasẹ agbada ododo ti o wọ. O ti ṣafihan bi ẹnikan ti o fẹran irọ, ọmọ ti Eṣu. (John 8: 44)
Ni ọjọ yẹn, ti a ba fẹran otitọ ni otitọ, a yoo de ibi ikorita kan. A yoo dojuko pẹlu o ṣeeṣe aṣayan ti o nira julọ ti a ti dojuko. Jẹ ki a maṣe ṣe aṣiṣe: Eyi jẹ yiyan-ati-iku. Awọn ti o kọ lati fẹ otitọ ni awọn ti o ṣegbe. (2 Th 2: 10)

Bi a ṣe le ṣe idanimọ Ọkunrin ailofin

O ko le daadaa beere olori ti ẹsin rẹ ti wọn ba jẹ ọkunrin ti o jẹ arufin. Ṣe wọn yoo dahun, “Bẹẹni, Emi ni oun!”? Ko ṣee ṣe. Ohun ti wọn le ṣe lati ṣe ni lati tọka si “awọn iṣẹ agbara” bii idagbaye kariaye ti ẹsin rẹ, iye rẹ ti o pọ julọ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ, tabi itara ati awọn iṣẹ rere ti a mọ awọn ọmọlẹhin rẹ fun — gbogbo rẹ lati fi da ọ loju pe iwọ wa ninu igbagbọ tootọ kan. Nigbati a ba mu opuro onibaje kan ninu irọ, igbagbogbo o hun irọ ti o nira diẹ sii lati bo o, gbigba ikewo lori ikewo ni igbiyanju igbagbogbo ti o nira pupọ lati da ara rẹ lare. Bakan naa, ọkunrin alailofin naa nlo “awọn ami eke” lati fi da awọn ọmọ-ẹhin rẹ loju pe o yẹ fun ifọkanbalẹ wọn, ati pe nigbati awọn ami naa ba han lati jẹ eke, o hun awọn ami ṣiṣapẹrẹ diẹ sii ati lo awọn ikewo lati dinku awọn ikuna rẹ ti o kọja. Ti o ba ṣafihan iro ni irọ, oun yoo lo ibinu ati irokeke lati jẹ ki o pa ẹnu rẹ mọ. Ti o ba kuna pe, oun yoo gbiyanju lati yi idojukọ kuro lọdọ ara rẹ nipa sisọ ẹ lẹnu; bàa ti ara rẹ ti ohun kikọ silẹ. Bakan naa, ọkunrin alailofin naa nlo “gbogbo ẹtan alaiṣododo” lati ṣe atilẹyin fun ẹtọ rẹ si agbara.
Eniyan alailofin ko sẹsẹ ni awọn igba dudu. O jẹ eeya ti gbogbo eniyan. Ni otitọ, o fẹran ọran alade. “O joko ninu tẹmpili Ọlọrun, ni fifihan ara rẹ gbangba ni ọlọrun.” (2 Thess. 2: 4) Kí ni iyẹn tumọ si? Tẹmpili Ọlọrun ni ijọ Kristiẹni. (1 Co 3: 16, 17) Ọkunrin alailofin sọ pe Kristiẹni ni. Diẹ, oun joko ninu tempili. Nigbati o ba wa niwaju ọba, iwọ ko joko. Awọn ti o joko ni awọn oludari, awọn ti nṣe idajọ, awọn ti a fun ni aṣẹ lati ọwọ ọba lati wa ni iwaju rẹ. Eniyan olofin jẹ agberaga ni pe o gba ipo ipo fun ara rẹ. Nipa joko ni tẹmpili, o 'fihan gbangba pe o jẹ oriṣa'.
Tani o ṣe akoso lori ijọ Kristiani, tẹmpili Ọlọrun? Tani o ṣakoso lati ṣe idajọ? Tani o nilo igbagbọ patapata si awọn itọnisọna rẹ, si ipari pe ṣibeere awọn ẹkọ rẹ ni a gba bi ibeere bi Ọlọrun?
Ọrọ Giriki fun ijosin jẹ proskuneó. O tumọ si, “lati lọ si ori awọn kneeskun rẹ, lati tẹriba, lati sin.” Gbogbo awọn wọnyi ṣalaye iṣe iṣe itẹriba. Ti o ba pa ofin eniyan lẹ, iwọ ko tẹriba fun? Eniyan alailofin sọ fun wa lati ṣe ohun. Ohun ti o fẹ, nitootọ, ohun ti o beere ni igboran wa; tẹriba wa. Oun yoo sọ fun wa pe a gboran si Ọlọrun nipa gbigbọran si rẹ, ṣugbọn ti awọn ofin Ọlọrun ba yatọ si ti ara rẹ, yoo beere fun wa lati foju awọn ofin Ọlọrun kuro ni oju-rere rẹ. Oh, daju, oun yoo lo awọn ikewo. Oun yoo sọ fun wa lati ṣe suuru, duro de Ọlọrun lati ṣe awọn atunṣe to nilo. Oun yoo fi ẹsun kan wa pe “nṣiṣẹ siwaju” ti a ba fẹ gbọràn si Ọlọrun ni bayi dipo ki a duro de iṣẹ-niwaju lọwọ eniyan alailofin, ṣugbọn ni ipari, awa yoo pari ijọsin (tẹriba ati igboran) ọlọrun èké eni ti o jẹ eniyan ti aiṣedede ti o joko ni tẹmpili Ọlọrun, ijọ Kristiani.
Kii ṣe fun ẹnikẹni lati tọka si ọkunrin ti iwa-ailofin si ọ. Ni otitọ, ti ẹnikan ba tọ ọ wá ti o tọka si ẹlomiran bi ọkunrin ti o jẹ arufin, wo eyi ti o tọka si. Paulu ko ni imisi lati fi han ẹni ti ọkunrin arufin jẹ. O jẹ fun ọkọọkan wa lati ṣe ipinnu yẹn fun ara wa. A ni gbogbo ohun ti a nilo. A bẹrẹ nipasẹ ifẹ otitọ diẹ sii ju igbesi aye funrararẹ lọ. A wa ẹnikan ti o fi ofin tirẹ si oke ti Ọlọrun, nitori aiyẹwu ofin Ọlọrun ni iru iwa-ailofin ti Paulu n tọka si. A wa ẹnikan ti n ṣiṣẹ bi ọlọrun kan, ti o joko ni ipo ti ara ẹni ni aṣẹ ni tẹmpili Ọlọrun, ijọ Kristiẹni. Awọn iyokù wa si wa.

Kí Nìdí Tí Jèhófà Fi Fàyè Gba offin Tófin Kan?

Naegbọn Jehovah na kẹalọyi dawe mọnkọtọn to tẹmpli etọn mẹ? Purposete wo ni o sin? Kini idi ti o yọọda lati wa fun ọpọlọpọ awọn ọdun sẹhin? Idahun si gbogbo awọn ibeere wọnyi jẹ iwuri pupọ ati pe yoo ṣawari ni nkan iwaju.

_______________________________________________

[I] Igbagbọ pe ijọ Kristian ọrundun kinni sunmọ itosi si otitọ Kristiẹniti ju tiwa lọ ni a sẹ nipa iṣẹlẹ yii ninu igbesi-aye Paulu. Wọn ni ipalara nipasẹ aṣa wọn bi awa.
[Ii] A kọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ni aṣiṣe pe awọn ọkunrin agbalagba wọnyi ni igbimọ ijọba ti o ni ọrundun kìn-ín-ní ti o ṣiṣẹ gẹgẹ bi ikanni Ọlọrun ti a yan fun ibaraẹnisọrọ fun gbogbo ijọ ni akoko yẹn. Abajade ti ko ni itanjẹ ti ilana itẹwọgba wọn tọkasi ohunkohun bikoṣe itọsọna nipasẹ ẹmi mimọ. Ni otitọ, a sọtẹlẹ pe Paulu yoo waasu niwaju awọn ọba, ati abajade ti ero yii ni lati mu u lọ ni gbogbo ọna si Kesari, sibẹsibẹ Ọlọrun ko ni idanwo nipasẹ awọn ohun buburu (Ja 1: 13) nitorinaa o ṣee ṣe ki Kristi mọ pe fifọ-ara ti ọpọlọpọ awọn Juu Kristiani lati fi ofin silẹ ni kikun yoo yorisi abajade yii. Fun ijiroro ti o ṣafihan lati Iwe mimọ pe ko si ẹgbẹ iṣakoso ni ọrundun kinni, wo Ẹgbẹ Ọrun ti Ọdun kinni-Ayẹwo Ipilẹ.
[Iii] Aposteli Johanu kilo nipa Dajjal ni 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7. Boya eyi jẹ kanna bi ọkunrin aiṣedede ti Paulu sọrọ nipa jẹ ibeere fun nkan miiran.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; wo eyi naa "Wọn bère fun Ọba kan".

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    50
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x