[Eyi jẹ itesiwaju si ọrọ naa, “Ibanujẹ ninu Igbagbọ"]

Ṣaaju ki Jesu to wa ni aaye naa, orilẹ-ede Israeli ni iṣakoso nipasẹ ẹgbẹ nipasẹ awọn alufa ni ajọṣepọ pẹlu awọn ẹgbẹ ẹsin alagbara miiran bi awọn akọwe, Farisi ati Sadusi. Ẹgbẹ iṣakoso yii ti ṣafikun si koodu ofin nitorina ofin Oluwa ti a fifun nipasẹ Mose ti di ẹru lori awọn eniyan naa. Awọn ọkunrin wọnyi fẹran ọrọ wọn, ipo ọlá ati agbara wọn lori awọn eniyan. Wọn wo Jesu bi irokeke ewu si gbogbo wọn ṣe olufẹ. Wọn fẹ lati kuro pẹlu rẹ, ṣugbọn wọn ti han ni olododo ni ṣiṣe bẹ. Nitorina, wọn ni lati discredit Jesu ni akọkọ. Wọn lo awọn ọgbọn oriṣiriṣi ni awọn igbiyanju wọn lati ṣe bẹ, ṣugbọn gbogbo rẹ kuna.
Awọn Sadusi wa si pẹlu awọn ibeere iyanu lati dapo fun u nikan lati kọ ẹkọ pe ohun ti o daamu wọn jẹ ere ọmọde fun ẹmi ẹmi ti o dari ẹmi yii. Bawo ni irọrun o ṣẹgun awọn igbiyanju wọn ti o dara julọ. (Mt 22:23-33; 19:3) Awọn Farisi, ni igbagbogbo pẹlu awọn ọran aṣẹ, gbiyanju awọn ibeere ti o ko ẹru ti a ṣeto ni ọna bii lati dẹ Jesu mọ bi o ti le dahun — tabi nitorinaa wọn ro. Bawo ni o ti tan awọn tabili lori wọn. (Mt 22: 15-22) Pẹlu ikuna kọọkan awọn alatako buburu wọnyi sọkalẹ sinu awọn ilana alailori diẹ sii, gẹgẹbi wiwa ẹbi, o tumọ pe wọn fọ pẹlu aṣa ti a gba, gbesita awọn ikọlu ti ara ẹni ati sisọ iwa rẹ. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Gbogbo ète ìkà wọn parun.
Dipo ki o ronupiwada, wọn tun jin si sinu iwa-ibi. W] nf [lati mu bute oun, couldugb] n w] n ko le ri thep] l] p] eniyan l] w] w] nyi, nitori w] n ri i bi woli. Wọn nilo olufọkantan kan, ẹnikan ti o le mu wọn lọ sọdọ Jesu labẹ okunkun ki wọn ba le mu u ni ikoko. Wọn ri ọkunrin naa ni Judasi Iskariotu, ọkan ninu awọn aposteli mejila. Ni kete ti wọn ba ni Jesu ni itimọle, wọn ṣe ile-ẹjọ alẹmọ arufin ati aṣiri, ni kiko fun u ni ẹtọ labẹ ofin lati ni imọran. O jẹ itiju ti iwadii kan, o kun fun ẹri atako ati ẹri ẹri igbọran. Ninu igbiyanju lati mu ki Jesu doju iwọntunwọnsi, wọn ṣe iwa ibajẹ pẹlu awọn ibeere ẹsun ati idawọle; fi ẹsun kan pe o jẹ agberaga; ti daku ati kọ lu u. Igbiyanju wọn lati jẹ ki o fa sinu iru-ara-ẹni tun kuna. Ifẹ wọn ni lati wa awọn asọtẹlẹ ti ofin lati ṣe kuro pẹlu rẹ. Wọn nilo lati han olododo, nitorinaa ifarahan ti ofin jẹ pataki. (Matteu 26: 57-68; Samisi 14: 53-65; John 18: 12-24)
Ninu gbogbo eyi, wọn nṣe amuse ṣẹ:

“. . . “Bi ọdọ-agutan ni a ti mu u lọ fun pipa, ati bi ọdọ-agutan ti o dakẹ niwaju olutọju rẹ, nitorina ko ya ẹnu rẹ. 33 Lakoko irẹnisilẹ rẹ, a gba idajọ kuro lati ọdọ rẹ. . . . ” (Iṣe 8:32, 33 NWT)

Iwaṣepọ pẹlu Inunibini L’ona ti Oluwa wa ṣe

Gẹgẹbi Awọn Ẹlẹrii Jehovah a sọ nigbagbogbo fun wa lati reti inunibini. Bibeli sọ pe ti wọn ba ṣe inunibini si Jesu, lẹhinna ni ọna kanna wọn yoo ṣe inunibini si awọn ọmọlẹhin rẹ. (John 15: 20; 16: 2)
Njẹ o ti ṣe inunibini si lailai? Njẹ o ti laya pẹlu awọn ibeere fifuye? Ilokulo ni lọrọ ẹnu? Ti o fi ẹsun kan ti anesitetiki? Njẹ iwa rẹ ti jẹ alaiṣeyọri nipasẹ egan ati awọn ẹsun eke ti o da lori gbigbagbọ ati olofofo? Ṣe awọn ọkunrin ti o wa ni aṣẹ gbogbo gbiyanju ọ ni ibi ikọkọ, ti o kọ atilẹyin ti ẹbi ati imọran ti awọn ọrẹ?
Mo ni idaniloju pe iru awọn nkan bẹẹ ti ṣẹlẹ si awọn arakunrin mi JW ni ọwọ awọn ọkunrin lati awọn ẹgbẹ Kristiẹni miiran ati nipasẹ awọn alaṣẹ alailesin, ṣugbọn emi ko le darukọ eyikeyi aiṣedeede. Sibẹsibẹ, MO le fun ọ ni awọn apẹẹrẹ pupọ ti iru awọn nkan wọnyi ti n ṣẹlẹ laarin ijọsin ti Ẹlẹrii Jehofa ni ọwọ awọn alagba. Inu awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ni ayọ nigbati wọn ba jẹ awọn inunibini si nitori iyẹn tumọ si ogo ati ọlá. (Mt 5: 10-12) Sibẹsibẹ, kini o sọ nipa wa nigbati awa ni ẹniti nṣe inunibini naa?
Jẹ ki a sọ pe o ti pin diẹ ninu otitọ otitọ ti ọrẹ kan — ododo ti o tako ohunkan ti awọn iwe-kikọ nkọ. Ṣaaju ki o to mọ ọ, fifun kan ni ẹnu-ọna rẹ ati meji ninu awọn alagba wa nibẹ fun ibewo iyalẹnu kan; tabi o le wa ni ipade ati pe ọkan ninu awọn alàgba ba beere boya o le lọ sinu ile-ikawe bi wọn ṣe fẹ lati ba ọ sọrọ ni iṣẹju diẹ. Ọna boya, iwọ yoo ti yago fun oluso; ṣe lati rilara pe o ti ṣe aṣiṣe. O wa lori olugbeja.
Lẹhinna wọn bi ọ ni ibeere ti o taara, ti o wuju bii, “Ṣe o gbagbọ pe Ẹgbẹ Iṣakoso ni ẹru iṣootọ ati oye?” Tabi “Ṣe o gbagbọ pe Jehofa Ọlọrun nlo Ẹgbẹ Iṣakoso lati fun wa ni ounjẹ?”
Gbogbo ikẹkọ wa bi Awọn Ẹlẹrii Jehofa ni lati lo Bibeli lati ṣafihan otitọ. Ni ẹnu-ọna, nigba ti a beere ibeere taara, a lu jade ni Bibeli ki o fihan lati inu Iwe mimọ ohun ti otitọ jẹ. Nigbati o ba wa labẹ titẹ, a ṣubu pada lori ikẹkọ. Lakoko ti aye le ma gba aṣẹ ti ọrọ Ọlọrun, a pinnu pe o daju pe awọn ti nṣe olori laarin wa yoo ṣe. Bawo ni ti ẹdun ọkan ti rilara ti o jẹ fun awọn arakunrin ati arabinrin ainiye lati mọ eyi kii ṣe ọrọ rara.
Imọye wa lati daabobo ipo wa lati mimọ lati ọna ti a ṣe ni ẹnu-ọna jẹ aimọran ni iru ipo yii. A ni lati kọ ara wa tẹlẹ lati koju ihuwasi yii ati dipo ṣe apẹẹrẹ Oluwa wa ẹniti o lo awọn ọgbọn oriṣiriṣi nigbati o ba n ba awọn alatako sọrọ. Jésù ti sọ tẹ́lẹ̀ fún wa nípa sísọ pé, “Wò ó! Mo rán yín jáde bí àgùntàn láàárín àwọn ìkookò; nitorina ẹ fi ara nyin hàn kiyesara bi ejò ati sibẹsibẹ alaiṣẹ bi awọn àdaba. ”(Mt 10: 16) Awọn asọtẹlẹ wọnyi ni awọn asọtẹlẹ lati han larin agbo Ọlọrun. Awọn iwe wa kọ wa pe awọn wolves wọnyi wa ni ita awọn ijọ wa larin awọn ẹsin eke ti Kristiẹniti. Sibẹsibẹ Paul ṣalaye awọn ọrọ Jesu ni Awọn Aposteli 20: 29, n fihan pe awọn ọkunrin wọnyi wa laarin ijọ Kristian. Pétérù sọ fún wa pé kí èyí má yà wá lẹ́nu.

“. . Olufe mi, maṣe jẹ ki ẹnu ki o ya nyin ni ijona lãrin nyin, tí ń ṣẹlẹ̀ sí yín fún àdánwò, bí ẹni pé ohun àjèjì kan ń kọ lù yín. 13 Ni ilodisi, ẹ tẹsiwaju ninu ayọ ni asiko ti o jẹ alabapin ninu awọn ijiya Kristi, ki ẹnyin ki o le yọ̀ ki o si yọ ayọ paapaa nigba ifihan ti ogo rẹ. 14 Ti a ba ngàn ọ nitori orukọ Kristi, o ni idunnu, nitori ẹmi ẹmi ogo, paapaa ẹmi Ọlọrun, wa lori rẹ. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)

Bawo ni Jesu ṣe pẹlu Awọn ibeere ti o kojọpọ

Ibeere ti ko wuwo ko beere lọwọ lati ni oye ti o pọ julọ ati ọgbọn, ṣugbọn dipo lati da eniyan lọwọ ni ijiya.
Niwọn igbati a pe wa lati jẹ alabajọpọ ninu awọn ijiya Kristi “, a le kọ ẹkọ lati apẹẹrẹ rẹ ni ṣiṣe pẹlu awọn wolii ti o lo iru awọn ibeere bẹẹ lati dẹ ọn. Ni akọkọ, a nilo lati ni ihuwa ihuwasi rẹ. Jesu ko gba laaye awọn alatako wọnyi lati jẹ ki o ni ijafara, bi ẹni pe oun ni ẹni ti o jẹ aṣiṣe, ẹni naa nilo lati ṣe alaye awọn iṣe rẹ. Gẹgẹ bi tirẹ, a yẹ ki o jẹ “alaiṣẹ bi awọn àdaba”. Eniyan alaiṣẹ ko mọ eyikeyi aṣiṣe. A ko le ṣe ki o lero jẹbi nitori pe ko jẹ alaiṣẹ. Nitorinaa, ko si idi fun u lati ṣe igbeja. Oun kii yoo mu si ọwọ awọn alatako nipa fifun idahun taara si awọn ibeere fifuye wọn. Ti o ni ibi ti jije “ṣọra bi ejò” wa ni wọle.
Eyi ni ṣugbọn apẹẹrẹ kan fun ero wa ati itọnisọna wa.

“Wàyí o, bí ó ti lọ sínú tẹ́ńpìlì, àwọn olórí àlùfáà àti àwọn àgbààgbà àwọn ènìyàn tọ̀ ọ́ wá bí ó ti nkọ́ni tí wọ́n sì wí pé:“ Aṣẹ wo ni o fi ń ṣe nǹkan wọ̀nyí? Tani o fun ọ ni aṣẹ yii? ”(Mt 21: 23 NWT)

Wọn gbagbọ pe Jesu n huwa agberaga nitori Ọlọrun ti yan wọn lati ṣe akoso orilẹ-ede naa, nitorinaa ni aṣẹ wo ni agbelaga yii bẹrẹ si ni ipo wọn?
Jesu dahun pẹlu ibeere kan.

“Emi, pẹlu, yoo beere ohunkan lọwọ rẹ. Ti ẹ ba sọ fun mi, Emi yoo sọ fun ọ nipa aṣẹ wo ni mo nṣe nkan wọnyi: 25 Baptismu ti Johanu, lati orisun wo ni o ti ri? Lati ọrun tabi lati ọdọ eniyan? ”(Mt 21: 24, 25 NWT)

Ibeere yii fi wọn sinu ipo ti o nira. Ti wọn ba sọ lati ọrun, wọn ko le sẹ aṣẹ Jesu tun wa lati ọrun nitori awọn iṣẹ rẹ tobi ju ti Johanu lọ. Sibe, ti wọn ba sọ pe “lati ọdọ eniyan”, wọn ni ọpọlọpọ eniyan lati ṣe aniyan nipa gbogbo wọn mu Johanu di wolii. Nitorinaa wọn yan lati wa ni didahun nipa dahun pe, “A ko mọ.”

Si eyi ti Jesu dahun, “Bẹẹkọ emi kii ṣe sọ fun ọ nipasẹ aṣẹ wo ni mo nṣe nkan wọnyi.” (Mt. 21: 25-27 NWT)

Wọn gbagbọ ipo ipo aṣẹ wọn fun wọn ni ẹtọ lati beere awọn ibeere ti o ni ibeere nipa Jesu. Ko ṣe bẹ. O kọ lati dahun.

Lílo Ẹ̀kọ́ Jésù Kọ́ni

Bawo ni o ṣe le ṣe ti awọn alàgba meji ba yoo ya ọ si apakan lati beere lọwọ rẹ awọn ibeere ti o wuwo bi:

  • “Ṣe o gbagbọ pe Jehofa nlo Ẹgbẹ Alakoso lati dari awọn eniyan rẹ?”
    or
  • “Ṣe o gba pe Igbimọ Alakoso ni Ẹrú Olõtọ?”
    or
  • “Ṣe o ro pe o mọ diẹ sii ju Igbimọ Alakoso lọ?”

Awọn ibeere wọnyi ko ni ibeere nitori awọn alagba n wa imudarasi. Wọn ti kojọpọ ati pe iru bẹẹ dabi guru-guru kan pẹlu PIN ti o fa jade. O le ṣubu lori rẹ, tabi o le fi owo pada si wọn nipa bibeere nkankan bii, “Kini idi ti o fi beere eyi lọwọ mi?”
Boya wọn ti gbọ ohun kan. Boya ẹnikan ti sọ ọ l’ọsọ nipa rẹ. Da lori opo ti 1 Timothy 5: 19,[I] wọn nilo awọn ẹlẹri meji tabi diẹ sii. Ti wọn ba ni igbọran nikan ati pe ko si awọn ẹlẹri, lẹhinna wọn ko tọ lati paapaa beere lọwọ rẹ. Ṣe afihan si wọn pe wọn npa aṣẹ taara ti ọrọ Ọlọrun. Ti wọn ba tẹpẹlẹ beere, o le fesi pe yoo jẹ aṣiṣe lati mu wọn ṣiṣẹ ni ipa ẹṣẹ nipasẹ didahun awọn ibeere ti Ọlọrun ti sọ fun wọn pe ki wọn má beere, ati tun tọka si 1 Timothy 5: 19.
Wọn yoo seese ṣe ipinnu pe wọn kan fẹ gba ẹgbẹ rẹ ti itan naa, tabi gbọ ero rẹ ṣaaju tẹsiwaju. Maṣe jẹ ki o tanni sinu fifun. Dipo, sọ fun wọn pe ero rẹ ni pe wọn nilo lati tẹle itọsọna itọsọna Bibeli bi a ti rii ni 1 Timothy 5: 19. Wọn le binu pẹlu rẹ daradara fun tẹsiwaju lati pada si ibi daradara yẹn, ṣugbọn kini? Iyẹn tumọ si pe wọn binu pẹlu itọsọna lati ọdọ Ọlọrun.

Yago fun Awọn Ibeere ati aimọye

A ko le gbero esi kan fun gbogbo ibeere ti o pọju. Ọpọlọpọ awọn iṣeeṣe pupọ lo wa. Ohun ti a le ṣe ni ikẹkọ ara wa lati tẹle opo kan. A ko le ṣe aṣiṣe nipasẹ gbigboran si aṣẹ Oluwa wa. Bibeli sọ pe lati yago fun “awọn ibeere aṣiwere ati aimọ, ni mimọ ti wọn mu ija jọ”, ati igbega imọran ti Igbimọ Alakoso sọrọ fun Ọlọrun jẹ aṣiwere ati alaimọ. (2 Tim. 2: 23) Nitorina ti wọn ba beere ibeere ti o ko ẹru fun wa, a ko jiyan, ṣugbọn beere lọwọ wọn fun idalare.
Lati pese apẹẹrẹ:

Alàgbà: “Ṣe o gbagbọ pe Igbimọ Alakoso ni ẹrú oloootitọ ati ọlọgbọn?”

O: “Ṣe o?”

Alàgbà: “Dajudaju, ṣugbọn mo fẹ lati mọ ohun ti o ro?”

Iwọ: “Kini o ṣe gbagbọ pe ẹrú oloootitọ naa?”

Alàgbà: “Nitorinaa o n sọ pe o ko gbagbọ?”

Iwọ: “Jọwọ maṣe fi awọn ọrọ si ẹnu mi. Naegbọn hiẹ do yise dọ Hagbẹ Anademẹtọ lọ yin afanumẹ nugbonọ podọ nuyọnẹntọ lọ? ”

Alàgbà: “Iwọ mọ gẹgẹ bi emi paapaa?”

Iwọ: “Kini idi ti o fi foju ṣe ibeere mi? Maṣe fiyesi, ijiroro yii di ibanujẹ ati Mo ro pe o yẹ ki a fi opin si. ”

Ni aaye yii, o dide ki o bẹrẹ lati lọ kuro.

Ilokulo ti Aṣẹ

O le bẹru pe nipa didahun awọn ibeere wọn, wọn yoo kan lọ siwaju ati yọ ọ kuro ni ọna kan. Iyẹn ṣee ṣe nigbagbogbo, botilẹjẹpe wọn nilo lati pese idalare fun rẹ tabi wọn yoo dabi aṣiwere pupọ nigbati igbimọ afilọ ṣe atunyẹwo ọran naa, nitori iwọ yoo ti fun wọn ni ẹri kankan lori eyiti wọn yoo ṣe ipinnu ipinnu wọn. Bi o ti wu ki o ri, wọn tun le ṣi ilofin wọn ati ṣe bi wọn ṣe fẹ. Ọna kan ṣoṣo ti o daju lati yago fun ikọsilẹ ni lati ba ẹtọ rẹ jẹ ati gba pe awọn ẹkọ ti ko ni mimọ ti o ni iṣoro pẹlu otitọ jẹ gbogbo rẹ. Sisọkun orokun ni ifakalẹ jẹ ohun ti awọn ọkunrin wọnyi n wa lati ọdọ rẹ ni otitọ.

Bishop Akeko Century 18th Benjamin Hoadley sọ pe:
“Alaṣẹ ni ọta nla julọ ati alainibajẹ si otitọ ati ariyanjiyan ti agbaye yii ti pese tẹlẹ. Gbogbo orisun-iṣeeṣe – gbogbo awọ ti o ṣẹṣẹ – iṣẹ-ọnà ati ọgbọn ti onitumọ alaigbọran ni agbaye le wa ni ṣiṣi silẹ ki o yipada si anfani otitọ yẹn gan-an eyiti wọn ṣe lati fi pamọ; ṣugbọn lodi si aṣẹ ko si aabo. "

Ni akoko, aṣẹ ti o ga julọ wa pẹlu Oluwa ati awọn ti o lo ilokulo aṣẹ wọn yoo dahun idahun si Ọlọrun fun ọjọ kan.
Ni ọna kan, a ko gbọdọ fun ọna lati bẹru.

Ipalọlọ jẹ Golden

Kini ti ọrọ naa ba pọ si? Kini ti ọrẹ kan ba da ọ lẹrin nipa ṣiṣalaye ijiroro igbekele. Kini ti awọn alagba ba ṣe apẹẹrẹ awọn oludari Juu ti o mu Jesu ti o mu ọ sinu ipade ikọkọ kan. Gẹgẹ bi Jesu, o le rii ararẹ nikan. Ko si ẹnikan ti yoo gba laaye lati jẹri awọn igbejo paapaa ti o ba beere fun. Ko si awọn ọrẹ tabi ẹbi yoo gba ọ laaye lati ba ọ lọ fun atilẹyin. O yoo wa ni baaji pẹlu awọn ibeere. Nigbagbogbo, ẹri igbagbọ yoo gba bi ẹri. Eyi jẹ ayidayida ti o wọpọ ati pe o jẹ larọrun bi ohun ti Oluwa wa ni iriri ni alẹ alẹ rẹ to kẹhin.
Awọn oludari Ju da ẹbi fun Jesu nitori ọrọ odi, botilẹjẹpe ko si ẹnikan ti o jẹbi diẹ sii nipa ẹsun naa. Awọn alabaṣiṣẹpọ ọjọ ode oni wọn yoo gbiyanju lati fi ẹsun rẹ kan jẹ ọ palẹmọ. Eyi yoo jẹ idaṣẹ ofin kan, nitorinaa, ṣugbọn wọn nilo ohunkan lati idorikodo ijanilaya ofin wọn.
Ni iru ipo bẹẹ, a ko gbọdọ jẹ ki igbesi aye wọn rọrun.
Ni ipo kanna, Jesu kọ lati dahun awọn ibeere wọn. Ko fun won ni nkankan. O n tẹle imọran tirẹ.

“Maṣe fi ohun ti o jẹ mimọ fun aja, tabi ki o sọ awọn okuta iyebiye rẹ siwaju ẹlẹdẹ, ki wọn má ba fi ẹsẹ tẹ wọn labẹ ẹsẹ ati yiyi ki o ya ọ.” (Mt 7: 6 NWT)

O le dabi ibanilẹru ati paapaa itiju lati daba pe iwe-mimọ yii le kan igbimọ igbimọ kan laarin ijọ ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa, ṣugbọn awọn abajade ọpọlọpọ awọn alabapade bẹ laarin awọn alàgba ati awọn Kristian wiwa otitọ ṣafihan eyi lati jẹ ohun elo deede ti awọn ọrọ wọnyi. Dajudaju oun ni awọn Farisi ati Sadusi ninu lokan nigbati o fun ikilọ awọn ọmọ-ẹhin rẹ. Ranti pe awọn ọmọ ẹgbẹ ti ẹgbẹ kọọkan wọn jẹ Juu, ati nitori naa awọn iranṣẹ ẹlẹgbẹ Oluwa Ọlọrun.
Ti a ba jabọ awọn okuta iyebiye wa niwaju awọn ọkunrin bẹẹ, wọn kii yoo joju wọn, wọn yoo tẹ wọn mọ, lẹhinna tan wa. A gbọ awọn iroyin ti awọn kristeni ti o gbiyanju lati fi asọtẹlẹ inu Iwe-mimọ pẹlu igbimọ idajọ, ṣugbọn awọn ọmọ ẹgbẹ igbimọ kii yoo ṣii Bibeli paapaa lati tẹle ero naa. Jesu fun ẹtọ rẹ lati fi si ipalọlọ nikan ni opin, ati pe eyi nikan ki iwe-mimọ le ṣẹ, nitori o ni lati ku fun igbala gbogbo eniyan. Lootọ, itiju ati pe o ti gbe idajọ kuro lọwọ rẹ. (Ac 8: 33 NWT)
Sibẹsibẹ, ipo wa yatọ diẹ diẹ si tirẹ. Idahun si wa siwaju le jẹ aabo wa nikan. Ti wọn ba ni ẹri, jẹ ki wọn gbekalẹ rẹ. Ti kii ba ṣe bẹ, ẹ jẹ ki a ma fi wọn fun wọn lori awo fadaka. Wọn ti wa yi ofin Ọlọrun po ti o jẹ ki iyapa pẹlu ẹkọ ti awọn eniyan jẹ apọnti si Ọlọrun. Jẹ ki iparun ofin Ọlọrun yii wa lori wọn.
O le dara lodi si iseda wa lati joko laiparuwo lakoko ti o fi ẹsun wa ati fi ẹsun eke; lati jẹ ki fi si ipalọlọ de awọn ipele korọrun. Etomọṣo, a gbọdọ. Ni ipari, wọn yoo kun si ipalọlọ ati ni ṣiṣe bẹ ṣe afihan iwuri otitọ wọn ati ipo ọkàn. A gbọdọ wa ni igboran si Oluwa wa ẹniti o sọ fun wa pe ki a ma sọ ​​awọn okuta iyebiye siwaju awọn ẹlẹdẹ. “Gbọ, gbọràn ki o si bukun.” Ninu awọn iṣẹlẹ wọnyi, fi si ipalọlọ jẹ goolu. O le ronu pe wọn ko le yọ ọkunrin silẹ fun apadọgba ti o ba n sọ otitọ, ṣugbọn si awọn ọkunrin bii eyi, atẹdi tumọ si tako Oludari Alakoso. Ranti, awọn ọkunrin wọnyi ni wọn ti yan lati foju fojuhan itọsọna ti o ṣalaye gbangba lati ọrọ Ọlọrun ati awọn ti o yan lati gbọràn si awọn ọkunrin lori Ọlọrun. Wọn dabi awọn Sanhedrin ọrundun kinni ti o gbawọ pe ami pataki kan ti ṣẹlẹ nipasẹ awọn aposteli, ṣugbọn kọ awọn itọkasi rẹ o si yan lati ṣe inunibini si awọn ọmọ Ọlọrun dipo. (Ac 4: 16, 17)

Ṣọra fun ipinya

Awọn alagba bẹru ẹnikan ti o le lo Bibeli lati doju awọn ẹkọ eke wa. Wọn wo iru onikaluku gẹgẹbi agbara ibajẹ ati irokeke ewu si aṣẹ wọn. Paapaa ti awọn ẹni kọọkan ko ba ni taratara ṣojuuṣe pẹlu ijọ, a tun rii wọn bi ihalẹ kan. Nitorinaa wọn le silẹ nipasẹ “lati ṣe iwuri” ati lakoko ijiroro naa beere laibikita boya o fẹ lati tẹsiwaju lati darapọ mọ ijọ. Ti o ba sọ pe rara, o fun wọn ni aṣẹ lati ka iwe lẹta ti ipinya ni gbongan Ijọba. Eyi ni piparẹ nipa orukọ miiran.
Awọn ọdun sẹyin a fi eewu awọn atunkọ ofin to ṣe pataki fun awọn ẹni ikọsilẹ ti o darapọ mọ ologun tabi dibo. Nitorinaa a wa pẹlu ọna-of-ọwọ kan ti a pe ni “ipinya”. Idahun wa ti a ba beere ni pe a ko ṣe idẹruba awọn eniyan lati lilo ẹtọ ẹtọ ofin wọn lati dibo tabi gbeja orilẹ-ede wọn nipasẹ igbese idaṣẹ bii ikọ-yọkuro. Sibẹsibẹ, ti wọn ba yan lati lọ kuro funrararẹ, ipinnu yẹn ni ipinnu wọn. Wọn ti ya ara wọn nipa awọn iṣe wọn, ṣugbọn wọn kii ṣe — dajudaju kii ṣe — ni piparẹ. Nitoribẹẹ, gbogbo wa mọ (“nudge, nudge, wink, wink”) ti ipinya jẹ ohun kanna ni piparẹ kuro.
Ninu awọn 1980 a bẹrẹ si lo apẹrẹ ti ko ni mimọ “ti ya sọtọ” bi ohun-ija si awọn Kristiani olotitọ ti o mọye pe a ti ka ọrọ Ọlọrun jẹ didan ati yika. Awọn igba miiran wa ti awọn ẹni-kọọkan ti nfẹ lati dakẹ jẹjẹ ṣugbọn ko padanu gbogbo olubasọrọ pẹlu awọn ọmọ ẹgbẹ ẹbi ti gbe lọ si ilu miiran, laisi fifun adirẹsi adirẹsi wọn siwaju si ijọ. Awọn wọnyi ni sibẹsibẹ, tọpa, awọn alàgba agbegbe ṣe ibẹwo ati beere ibeere ti o ko ẹru, “Ṣe o tun fẹ lati darapọ mọ ijọ naa?” Ni didipe rara, lẹhinna wọn o le ka lẹta si gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ ti o fi ami wọn pẹlu. o yẹ ki o ṣe itọju wọn gẹgẹ bi awọn ti o yọkuro.

Ni soki

Ipo kọọkan yatọ. Awọn iwulo ati awọn ipinnu ti olúkúlùkù yatọ. Ohun ti o han nihin ni ipinnu nikan lati ṣe iranlọwọ fun ọkọọkan kan lati ronu lori awọn ilana mimọ ti o wa pẹlu ati lati pinnu fun ararẹ bi ara ẹni ti o dara julọ lati lo wọn. Awọn ti wa ti o pejọ nibi ti fun awọn eniyan atẹle, ati tẹle Kristi nikan. Ohun ti Mo ti pin jẹ awọn ero ti o da lori iriri ti ara mi ati ti awọn miiran ti Mo mọ ti iṣaju. Mo nireti pe wọn jẹri anfani. Ṣugbọn jọwọ, ṣe ohunkohun nitori ọkunrin kan sọ fun ọ paapaa. Kakatimọ, dín anademẹ gbigbọ wiwe tọn, nọ hodẹ̀ bo lẹnayihamẹpọn do ohó Jiwheyẹwhe tọn ji, bọ aliho lọ na we nado zindonukọn to vivẹnudido depope mẹ na yin hinhẹn họnwun.
Mo nireti lati kọ ẹkọ lati iriri ti awọn miiran bi wọn ṣe n lọ nipasẹ awọn idanwo ati awọn inira wọn. O le dabi ohun irira lati sọ, ṣugbọn gbogbo eyi jẹ idi fun ayọ.

Ẹ si ka gbogbo ayọ̀, ẹnyin ará mi, nigbati ẹnyin ba pade orisirisi idanwo, 3 Mo mọ bi o ti ṣe pe didara idanwo ti igbagbọ rẹ funni ni ifarada. 4 Ṣugbọn jẹ ki ifarada pari iṣẹ rẹ, ki o le ni pipe ati ohun pipe ni gbogbo awọn ọna, laisi aini ni ohunkohun. ”(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[I] Lakoko ti ọrọ yii wulo ni pato si awọn ẹsun ti o mu lodi si awọn ti o ṣe itọsọna, ilana naa ko le ṣe kọ silẹ nigbati o ba n ba ọdọ ẹniti o kere julọ julọ ninu ijọ. Ti o ba jẹ ohunkohun, ẹni kekere ni o yẹ fun aabo nla ni ofin ju ẹni ti o wa ni aṣẹ lọ.
 

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    74
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x