[Lati ws15 / 02 p. 10 fun Kẹrin 13-19]

“Dile etlẹ yindọ mì ma mọ ẹn pọ́n, mì yiwanna ẹn. Tilẹ o ko ṣe
wo
fun u ni bayi, sibẹsibẹ o lo igbagbọ ninu rẹ. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

Ninu iwadi ti ọsẹ yii, iwe afọwọkọ kan wa fun ìpínrọ 2 ti o ka,

“Akọkọ Peteru 1: 8, 9 ni a kọ si awọn Kristiani ti o ni ireti ọrun. Ni ipilẹṣẹ, sibẹsibẹ, awọn ọrọ yẹn tun kan awọn ẹni kọọkan ti o ni ireti ilẹ-aye. ”

A fi tọkàntọkàn gbà pé àwọn tí wọ́n ní ìrètí ti ọ̀run nìkan ni a kọ àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí.[I]
Eyi mu ibeere wa, “Kilode ti Peteru ko pẹlu awọn ti o ni ireti ti ilẹ-aye pẹlu?” Dajudaju oun mọ ireti ti ilẹ-aye kan. Dajudaju Jesu waasu ireti ti ilẹ-aye. Ni otitọ, ko ṣe, ati gbigba wa pe awọn ọrọ wọnyi le lo “ni opo” nikan fihan pe a mọ akiyesi omission yii ti ireti ti ilẹ-aye lati igbasilẹ iwe-mimọ. Lóòótọ́, a óò jí àràádọ́ta ọ̀kẹ́ — àní ọ̀pọ̀ bílíọ̀nù — dìde sí ayé gẹ́gẹ́ bí ara àjíǹde àwọn aláìṣòdodo (Owalọ lẹ 24:15) Etomọṣo, yé jẹ finẹ matin ‘yise didohia’ to Jesu mẹ. Iyẹn kii ṣe 'ipinnu ti igbagbọ wọn'.
Laisi ipilẹ iwe mimọ lati lo 1 Peteru 1: 8, 9 si awọn miliọnu awọn Ẹlẹrii Jehofa ti Ẹgbẹ Oluṣakoso ti ni idaniloju lati nireti fun igbesi-aye alaipe lori ilẹ-aye, wọn gbọdọ pada sẹhin lori aṣetunṣe ti o ṣẹṣẹ ṣẹ ti ete “nipa itẹsiwaju” ete.

Jesu Ni Onígboyà / Farao Ìgboyà Jesu

Labẹ akọkọ ti awọn ori-ọrọ meji wọnyi (pars. 3 thru 6) a kọ bii Jesu ṣe fi igboya ṣe otitọ ati gbe dide si awọn alaṣẹ ẹsin ti ọjọ rẹ ti n ṣe ibawi ọrọ Ọlọrun nipasẹ awọn aṣa wọn, ti n ṣakoso rẹ lori agbo Ọlọrun ati ṣiṣanilẹjẹ aṣẹ wọn. Labẹ abala keji (pars. 7 thru 9) a fun wa ni awọn apẹẹrẹ ti bii a ṣe le farawe igboya Jesu.
O gba awọn ọdọ niyanju lati ṣe idanimọ ara wọn bi Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ni ile-iwe ni ifihan igboya. Gbogbo wa ni iyanju lati sọrọ “pẹlu igboya nipasẹ aṣẹ Oluwa” ninu iṣẹ-iranṣẹ wa ni apẹẹrẹ ti Paulu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ni Iconium.
O yẹ ki a duro nihin lati ṣe atunṣe aṣiṣe ninu paragi 8. Kì í ṣe láṣẹ àṣẹ Jèhófà ni Pọ́ọ̀lù àtàwọn alábàákẹ́gbẹ́ rẹ̀ ti ṣe ìgboyà. Awọn atilẹba Greek ka ọrọ gangan, “wọn duro ni igboya fun Oluwa”. Wipe aṣawakiri conjectural ti a lo lati ṣalaye ifibọ ti Oluwa nibi ti wa ni ṣiṣakoso le ṣe afihan nipasẹ ọrọ naa. O sọrọ nipa awọn ami ati iṣẹ-iyanu ti wọn fun ni lati ṣe nipasẹ “ọrọ oore-ọfẹ ti rẹ” [interlinear]. Ni oruko Jesu, kii ṣe Jehofa, ni awọn aposteli ṣe awọn ami imularada. (Iṣe 3: 6) A tun le ni idaniloju pe gbolohun ọrọ “aṣẹ ti Oluwa” tọka si Jesu, kii ṣe Oluwa. Jehofa fun Jesu ni “gbogbo aṣẹ… ni ọrun ati ni ilẹ.” (Mt 28: 18) Paulu ko fẹ gba idojukọ aṣẹ naa pada si ọdọ Ọlọrun, nigbati Ọlọrun tikararẹ ti fi idojukọ Oluwa. Ibanujẹ, a kuna lati farawe Paulu ninu eyi, o dabi ẹni pe a ko padanu aye kan ninu awọn atẹjade wa ti pẹ lati fa ipo ọla si Jesu.
Ìpínrọ 9 sọrọ nipa fifi igboya han “ni oju ijiya”. Ohun elo ni a ṣe fun iwulo lati farawe igboya Jesu nigbati ẹnikan ti a fẹràn ba ku; nigba ti a ba n jiya aisan tabi ipalara; nigba ti a rẹwẹsi; nigba ti a inunibini si.
Awọn arakunrin wa ni Korea n jiya inunibini fun iduroṣinṣin igboya ti ipinya wọn. Sibẹsibẹ, fun awọn miliọnu wa ti n gbe ni ibomiiran, a ko ni ṣọwọn ti o ba mọ inunibini lailai lati laisi. Biotilẹjẹpe, nọmba kekere ti o dagba ṣugbọn ti awọn Kristian t’otitọ ni Ẹgbẹ naa bẹrẹ lati ni iriri iru inunibini kanna ti Jesu jiya. Etẹwẹ mí sọgan plọn sọn apajlẹ adọgbigbo tọn Jesu tọn mẹ?
Jije oloootitọ si ododo yoo jẹ ki o di alaigbagbọ pẹlu aṣẹ ẹsin ti Ajo wa. Sisọ soke lati bori awọn ẹkọ eke ti o ni agbara lile ni lilo agbara ọrọ Ọlọrun yoo jẹ ki awọn ti o ro pe agbara wọn jẹ agbara lati kọlu, gẹgẹ bi Awọn akọwe ati awọn Farisi ti ọjọ Jesu ṣe. Ṣe aṣiṣe, a ni ogun. (2Co 10: 3-6; Oun 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
Ọpọlọpọ lo wa ninu Ajọ ti wọn ti jẹ ki ifẹ otitọ wọn di irẹwẹsi nipa iberu eniyan. Lati ṣafẹri aibikita wọn, wọn pada sẹhin lori ironu ti ko tọ ati ṣiṣilo iwe-mimọ, sisọ awọn aṣiṣẹ ọrọ bii, “A gbọdọ duro de Oluwa” tabi “A ko gbọdọ ṣaju siwaju”. Wọn gbójú fo ìdarí kedere tí a rí nínú Jakọbu 4:17:

Nitorina nitorinaa, ti ẹnikan ba mọ bi o ṣe le ṣe eyiti o tọ ti ko si ṣe, o jẹ ẹṣẹ fun u. ”- James 4: 17.

O dara pupọ ati pe o dara lati sọ pe o yẹ ki a ni igboya lati duro fun otitọ, ṣugbọn bawo ni o ṣe yẹ ki a lọ ṣe nipa rẹ? Abala keji ti Ilé iṣọṣọ iwadi yoo, ni ironically, pese idahun.

Jesu Ni Oye

Apaadi 10 ṣii pẹlu alaye yii:

Ayeyegbọn jẹ idajọ ti o dara — agbara lati sọ ni ẹtọ lati aṣiṣe ati lẹhinna yan ọna ọlọgbọn. (Heb. 5: 14) O ti ṣalaye bi “agbara láti ṣe àwọn ìpinnu tí ó péye ninu àwọn ọ̀ràn ti ẹ̀mí. ”

Alaye yii, ti a ba lo ni kikun, tako ibawi wa pe itọnisọna ti a gba lati ọdọ Ẹgbẹ Alakoso, ni agbara rẹ bi “Ẹrú Olóòótọ́”, gbọdọ gbọràn laisi ibeere. Sibẹsibẹ, awọn Kristian oloootitọ ko fẹrẹ fi agbara wọn silẹ lati fi iyatọ si ẹtọ ati aiṣedeede si ẹgbẹ awọn ọkunrin kan. Omẹ enẹlẹ na zindonukọn nado hodo apajlẹ Klisti tọn to wuntuntun po onú devo lẹ po mẹ — gọna owanyi nugbo etọn tọn.

Ṣe Àfarawé Agbara Jésù

Ìpínrọ̀ 15 fúnni ní ìmọ̀ràn yíyẹ lórí fífarawé ìfòyemọ̀ Jesu nínú ọ̀rọ̀ ẹnu wa. Nigbagbogbo awọn ọrọ rẹ jẹ igbesoke, ṣugbọn ni awọn igba o yan lati wó lulẹ, gẹgẹbi nigba ti o ni lati tu aiṣododo awọn Farisi silẹ. Paapaa lẹhinna o kọ, nitori o ṣe iranlọwọ fun awọn miiran lati wo awọn aṣaaju ẹsin ti ọjọ rẹ bi wọn ṣe jẹ ni otitọ, kii ṣe bi wọn ti ṣero ara wọn lati wa.
Nigbati kii ṣe ibawi agabagebe, awọn ọrọ Jesu nigbagbogbo jẹ ‘iyọ pẹlu iyọ’. Ifẹ rẹ kii ṣe lati gbe ara rẹ ga ati ọgbọn tirẹ, ṣugbọn lati jere awọn ọkan ati awọn ero ti awọn ti yoo gbọ. (Kol 4: 6) O dabi ẹni pe iwaasu wa ti o tobi julọ ati awọn aye ikọnilẹkọọ loni wa pẹlu awọn arakunrin JW lẹsẹkẹsẹ. Nibi a ni eniyan ti o ti wa tẹlẹ. Wọn ti kọ ikopa ninu ogun. Wọn kọ lati darapọ mọ awọn ọran oṣelu ti ayé yii. Ninu eyi, wọn farawe Oluwa wọn. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Wọn kọ ọpọlọpọ awọn ẹkọ eke, alaiwa-bi-Ọlọrun ti ọpọlọpọ ninu Kristiani n ṣiṣẹ gẹgẹbi isin oriṣa, Mẹtalọkan, apaadi apaadi, ati iwalaaye ẹmi eniyan.
Ṣugbọn a tun kuna ni kukuru ati laipẹ o dabi pe a nlọ sẹhin. A ti bẹrẹ lati tọwọ awọn ọkunrin. Ni afikun, botilẹjẹpe Ọlọrun ti fun wa ni akoko to (2Pe 3: 9), a tẹsiwaju lati faramọ awọn aṣa ti awọn eniyan ati kọ wọn bi awọn ẹkọ ti Ọlọrun. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Awọn aṣa atọwọdọwọ wa lati ọdọ awọn eniyan a ṣe akiyesi nigbagbogbo paapaa nibiti ko si ipilẹ ohun fun wọn. Laisi aini aini atilẹyin iwe mimọ ti o lagbara, a tẹsiwaju lati gbagbọ ati kọwa bi 1914 bi pataki, nitori iyẹn ni ohun ti a bẹrẹ pẹlu sẹhin ni ọdun 140 sẹhin ati pe o ṣe iyatọ wa si gbogbo awọn ẹsin miiran. A nkọ pe awọn agutan miiran jẹ ẹgbẹ keji ti awọn kristeni sẹ ireti ti Jesu fi fun araye nitori, ni ọdun 80 sẹhin, Alakoso wa nigba naa funni ni otitọ. Botilẹjẹpe a ti ṣalaye gbogbo ipilẹ rẹ fun ẹkọ yii laipẹ (awọn oriṣi ti ko ni ipilẹ ati awọn ẹda) a tẹsiwaju lati niwa igbagbọ yii-itumọ pupọ ti aṣa kan.
Jẹ ki awa ti a ti ni ominira kuro ninu aṣa atọwọdọwọ ti awọn eniyan farawe oye ti Kristi ni mimọ nigba ti lati sọrọ, nigba ti o dakẹ, ati awọn ọrọ wo lati lo — awọn ọrọ ‘ti a fi iyọ kun’. Nigbagbogbo, o dara julọ lati bẹrẹ pẹlu aaye kan. Beere awọn ibeere dipo ki o ṣe awọn alaye. Mu wọn de ipari ki wọn le de ibẹ ti ara wọn. A le fa ẹṣin kan si omi, ṣugbọn a ko le mu ki o mu. Bakan naa, a le ṣe amọna ọkunrin kan si otitọ, ṣugbọn a ko le mu ki o ronu.
Ti a ba rii resistance, a dara julọ lati ṣe pẹlu iṣọra. A ni awọn okuta iyebiye ti ọgbọn, ṣugbọn kii ṣe gbogbo eniyan ni yoo ni riri fun wọn. (Mt 10: 16; 7: 6)
Ni ipari ìpínrọ 16 a rii alaye naa: “A ṣe tán lati tẹtisi awọn ero wọn ati nigba ti o ba yọọda fun ero wọn.” Ti awọn arakunrin wa nikan ba di igbimọran yii mu nigbati o de awọn italaya ti o da lori iwe afọwọkọ si aṣẹ ti Igbimọ Alakoso.
Ìpínrọ 18 sọ pe:

Be homẹ ṣie ma hùn nado lẹnnupọndo delẹ to jẹhẹnu ayidego tọn Jesu tọn lẹ ji ya? Foju inu wo bii yoo ti ni ere ti o yoo jẹ lati ṣe iwadi nipa awọn agbara rẹ miiran ki o kọ ẹkọ bi a ṣe le ṣe bi i tiwa. Enẹwutu, mì gbọ mí ni magbe nado hodo afọdide etọn lẹ pẹkipẹki.

A ko le gba diẹ sii diẹ sii. Bawo ni ibanujẹ pupọ pe a ko ṣe eyi. Ninu iwe iroyin lẹhin iwe irohin a ni idojukọ lori agbari ati awọn aṣeyọri rẹ. Ninu awọn igbohunsafefe oṣooṣu lori tv.jw.org, a ni idojukọ lori agbari ati Ẹgbẹ Iṣakoso. Kilode ti o ko lo awọn irinṣẹ ẹkọ ti o lagbara wọnyi lati ṣe ohun naa ti paragi 18 sọ pe yoo jẹ “ayọ” ati “ẹsan” julọ?
“Ounjẹ ni akoko ti o yẹ” eyiti Ẹgbẹ Oluṣakoso nṣe kii gbe pupọ lori Jesu Kristi. Ṣugbọn nipa titẹra bii igboya ati oye ti Jesu dipo ọgbọn ori ti ayé ti awọn eniyan ẹlẹṣẹ, a yoo lo gbogbo aye ti a fun wa lati jẹri fun u ati lati kede gbogbo imọran Ọlọrun, ati pe a ko ni fawọ. (Awọn iṣẹ 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Mo tọka si ireti ọrun nihin nibi ọrọ inu eyiti awọn Ẹlẹrii Jehofa yeye. Lati ṣe bibẹkọ le derail koko akọkọ ti atunyẹwo ifiweranṣẹ yii ti nkan naa. Sibẹsibẹ, Emi ko gbagbọ pe ireti ọrun tumọ si pe gbogbo awọn arakunrin Jesu fo si ọrun ko si lati pada si. Gangan ohun ti o tọka si ati bi riri ti ireti yẹn yoo ṣe han ni ohun ti a le foju amulumọ nikan ni bayi. Wọn le jẹ awọn amulo oye, ṣugbọn otitọ ni lati jẹ ki o fẹ wa kuro. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    45
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x