Pada ni 1984, ọmọ ẹgbẹ oṣiṣẹ olu-ilu ti Brooklyn, Karl F. Klein kowe:

“Niwọn igba ti mo bẹrẹ si mu“ wara wara ọrọ naa, ”ni diẹ ni diẹ ninu awọn otitọ ti ẹmi didara julọ ti awọn eniyan Jehofa ti ni oye: iyatọ laarin agbari Ọlọrun ati eto Satani; idalare Oluwa ṣe pataki ju igbala awọn ẹda lọ… ”(w84 10 / 1 p. 28)

ni awọn akọkọ article ninu jara yii, a ṣe ayẹwo ẹkọ JW pe akọle Bibeli ni “idalare ododo Ọlọrun” ati rii pe ko ipilẹ-mimọ ti o jẹ mimọ.
ni awọn keji ọrọ, a ṣe awari idi ti o wa lẹhin tẹnumọ tẹsiwaju ti Orilẹ-ede lori ẹkọ eke yii. Idojukọ si ohun ti a pe ni “ọrọ ti ipo ọba-alaṣẹ gbogbo agbaye” ti jẹ ki olori JW lati mu agbáda aṣẹ-aṣẹ atọrunwa si ara wọn. Laiyara, laisi akiyesi, Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ti lọ kuro ni titẹle Kristi si titẹle Ẹgbẹ Oluṣakoso. Bii awọn Farisi ti ọjọ Jesu, awọn ofin ti Ẹgbẹ Oluṣakoso ti wa lati kan gbogbo ipa ti igbesi-aye awọn ọmọlẹhin wọn, ni ipa lori ọna awọn oloootọ ronu ati ihuwasi nipasẹ gbigbe awọn ihamọ ti o kọja ohunkohun ti a kọ sinu Ọrọ Ọlọrun kalẹ.[1]
Titari akori ti “idalare ipo ọba-alaṣẹ Ọlọrun” ṣe diẹ sii ju agbara Asiwaju Agbari lọ. O dare fun orukọ naa gan-an, Awọn Ẹlẹrii Jehofa, fun kini wọn n jẹri si, ti kii ba ṣe pe iṣakoso Jehofa dara ju ti Satani lọ? Ti ko ba nilo ki ijọba Jehofa da lare, ti idi ti Bibeli ko ṣe lati fi han pe iṣakoso Rẹ dara ju ti Satani lọ, lẹhinna ko si “ẹjọ ile-ẹjọ gbogbo agbaye”[2] ko si nilo awọn ẹlẹri fun Ọlọrun.[3]  Bẹni Oun tabi ọna ijọba rẹ wa ni idanwo.
Ni ipari ọrọ keji, awọn ibeere ni a gbe jade nipa iṣe otitọ ipo ọba-alaṣẹ Ọlọrun. Njẹ o kan bii ọba-alaṣẹ eniyan pẹlu iyatọ kan ṣoṣo ti o jẹ pe Oun pese oluṣakoso ododo ati awọn ofin ododo? Tabi o jẹ nkan ti o yatọ si yatọ si ohunkohun ti a ti ni iriri tẹlẹ?
Ọrọ asọye ninu nkan yii ni a mu lati Oṣu Kẹwa ti 1, 1984 Ilé Ìṣọ́.  O fi han lairotẹlẹ pe si awọn Ẹlẹrii Jehofa, ko si iyatọ adaṣe kan laaarin iṣakoso Satani ati ti Ọlọrun. Ti idalare Oluwa ba jẹ diẹ pataki ju igbala awọn eniyan rẹ lọ, ninu kini iyatọ laarin ijọba Ọlọrun ati ti Satani wa? Njẹ a ha pinnu pe, si Satani, idalare tirẹ ni Ti o kere ṣe pataki ju igbala awọn ọmọlẹhin rẹ lọ? E ma vẹawu! Nitorinaa ni ibamu si Awọn Ẹlẹrii Jehofa, niti idalare, Satani ati Jehofa ko yatọ. Awọn mejeeji fẹ ohun kanna: idalare ara ẹni; ati gbigba o ṣe pataki ju igbala awọn ọmọ-abẹ wọn lọ. Ni kukuru, awọn Ẹlẹrii Jehovah n wo apa idakeji ti owo kanna.
Ẹlẹrii Jehofa kan le nimọlara pe oun nfi irẹlẹ han nikan nipa kikọni pe idalare ipo iṣakoso Ọlọrun ṣe pataki ju igbala ara ẹni lọ. Sibẹ, niwọn bi ibikibi ti Bibeli ti kọni ni iru nkan bẹẹ, irẹlẹ yii ni awọn abajade airotẹlẹ ti kiko ẹgan lori orukọ rere Ọlọrun. Nitootọ, ta ni awa lati fi ararẹ sọ fun Ọlọrun ohun ti o yẹ ki o wo bi pataki?
Ni apakan, ipo yii jẹ nitori aini oye gidi si ohun ti o jẹ ofin Ọlọrun. Bawo ni ipo ọba-alaṣẹ Ọlọrun ṣe yatọ si ti Satani ati ti eniyan?
Njẹ a le, boya, peṣẹ ni idahun nipasẹ atunyẹwo ibeere ti akori Bibeli?

Akori Bibeli

Niwọn bi ijọba-ọba ko ti jẹ akọle Bibeli, ki ni? Ìsọdimímọ́ orúkọ Ọlọ́run? Iyẹn daju jẹ pataki, ṣugbọn ṣe gbogbo Bibeli ni o wa nipa? Diẹ ninu yoo daba pe igbala araye ni ẹṣin-ọrọ Bibeli: Paradise ti o sọnu si paradise ni a tun gba pada. Awọn miiran daba pe gbogbo rẹ ni nipa iru-ọmọ ti Genesisi 3:15. Ni otitọ, iteriba kan wa ninu iṣaro yẹn nitoripe akori iwe nṣaakiri nipasẹ rẹ lati ibẹrẹ (iṣafihan akori) si ipari (ipinnu akori), eyiti o jẹ deede ohun ti “akori irugbin” n ṣe. A ṣe agbekalẹ rẹ ninu Genesisi gege bi ohun ijinlẹ, ọkan eyiti o nwaye laiyara jakejado awọn oju-iwe ti awọn Iwe Mimọ ṣaaju-Kristiẹni. A le rii ikun omi Noa gẹgẹ bi ọna lati tọju awọn ti o ku diẹ ninu iru-ọmọ naa. Iwe Rutu, lakoko ti o jẹ ẹkọ ohun ti o dara julọ ninu iṣootọ ati iduroṣinṣin, pese ọna asopọ kan ninu ọna iran ti o yori si Messia, ipin pataki ti iru-ọmọ naa. Owe Ẹsteli do lehe Jehovah basi hihọ́na Islaelivi lẹ do gbọnmọ dali gbọn okún dali sọn mẹgbeyinyan ylankan Satani tọn si. Ninu iwe ti o kẹhin ninu iwe aṣẹ Bibeli, Ifihan, ohun ijinlẹ ti pari pẹlu iṣẹgun ikẹhin ti irugbin ti o pari pẹlu iku Satani.
Isọdimimọ, Igbala, tabi Irugbin naa? Ohun kan jẹ daju, awọn akọle mẹta wọnyi ni ibatan pẹkipẹki. Ṣe o ni ibakcdun wa lati ṣatunṣe ọkan bi o ṣe pataki ju awọn miiran lọ; lati farabalẹ lori ẹṣin-ọrọ pataki ti Bibeli?
Mo ranti lati kilasi ikawe Gẹẹsi ile-iwe giga mi ti o ni Shakespeare Oniṣowo ti Venice awọn akori mẹta wa. Ti ere idaraya ba le ni awọn akori ọtọtọ mẹta, melo ni o wa ninu ọrọ Ọlọrun fun ọmọ-eniyan? Boya nipa igbiyanju lati ṣe idanimọ awọn akori Bibeli ti a ni eewu lati dinku si ipo ti Aramada Mimọ. Idi kan ṣoṣo ti a fi n ni ijiroro yii paapaa jẹ nitori tẹnumọ aṣiṣe ti iwe irohin ti Watchtower, awọn iwe Bibeli & Tract Society ti fi le lori ọrọ naa. Ṣugbọn bi a ti rii, iyẹn ni a ṣe lati ṣe atilẹyin fun eto eniyan.
Nitorinaa dipo ki o kopa ninu ohun ti o jẹ jiyan ariyanjiyan ẹkọ si eyiti akori jẹ akọkọ, jẹ ki a dipo idojukọ lori akori kan ti yoo ṣe iranlọwọ fun wa lati ni oye Baba wa daradara; nitori ni oye rẹ, awa yoo loye ọna iṣakoso rẹ — ipo ọba-alaṣẹ rẹ bi o ba fẹ.

Ofiri ni Opin

Lẹhin nkan bi 1,600 ọdun kikọ ti a mí sí, Bibeli ti pari. Ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn gba pe awọn iwe ti o kẹhin ti a kọ ni ihinrere ati awọn lẹta mẹta ti Johanu. Kini koko-ọrọ ti o ga julọ ti awọn iwe eyiti o jẹ awọn ọrọ ikẹhin ti Jehofa ti fi fun eniyan? Ninu ọrọ kan, “ifẹ”. Nigba miiran a tọka si John gẹgẹ bi “apọsteli ifẹ” nitori ifọkasi tẹnumọ lori didara naa ninu awọn iwe rẹ. Ninu lẹta akọkọ rẹ iṣipaya iwunilori kan wa nipa Ọlọrun ti a rii ninu kukuru, gbolohun ti o rọrun ti awọn ọrọ mẹta nikan: “Ọlọrun jẹ ifẹ”. (1 Johanu 4: 8, 16)
Mo le jade lori ọwọ nibi, ṣugbọn emi ko gbagbọ pe gbolohun ọrọ kan wa ninu gbogbo Bibeli ti o ṣafihan diẹ sii nipa Ọlọrun, ati nitootọ nipa gbogbo ẹda, ju awọn ọrọ mẹta wọnyi lọ.

Olorun ni ife

O dabi pe ohun gbogbo ti a kọ si aaye naa ti o bo ọdun 4,000 ti ibaraenisepo eniyan pẹlu Baba wa ni gbogbo wa nibẹ lati fi ipilẹ silẹ fun ifihan iyalẹnu yii. John, ọmọ-ẹhin ti Jesu fẹran, ni a yan ni opin igbesi aye rẹ lati sọ orukọ Ọlọrun di mimọ nipasẹ ifihan otitọ alakan kan: Ọlọrun IS ife.
Ohun ti a ni nihin ni didara ipilẹ Ọlọrun; asọye asọye. Gbogbo awọn animọ miiran — idajọ ododo rẹ, ọgbọn rẹ, agbara rẹ, ohunkohun yoowu ti o le jẹ — ni o wa labẹ ati ṣakoso nipasẹ apakan titobilọla Ọlọrun yii. Ifẹ!

Kini ifẹ?

Ṣaaju ki a to lọ siwaju, o yẹ ki a kọkọ rii daju pe a loye kini ifẹ jẹ. Bibẹẹkọ, a le tẹsiwaju labẹ ete eke eyiti yoo ṣee ṣe ki o yorisi wa si ipari ti ko tọ.
Awọn ọrọ Giriki mẹrin wa ti o le tumọ bi “ifẹ” ni ede Gẹẹsi. Wọpọ ninu awọn iwe iwe Greek ni erōs lati inu eyiti a gba ọrọ Gẹẹsi wa “itagiri”. Eyi tọka si ifẹ ti iseda ti ifẹ. Lakoko ti a ko ni ihamọ iyasọtọ si ifẹ ti ara pẹlu awọn agbara ibalopo ti o lagbara, o nlo nigbagbogbo ni awọn iwe Greek ni ipo yẹn.
Nigbamii ti a ni storgē.  Eyi ni a lo lati ṣe apejuwe ifẹ laarin awọn ọmọ ẹgbẹ ẹbi. Ni akọkọ, o ti lo fun ibatan ibatan, ṣugbọn awọn Hellene tun lo o lati ṣe apejuwe eyikeyi ibatan ẹbi, paapaa afiwe.
Bẹni erōs tabi storgē farahan ninu Iwe Mimọ Griki Kristiẹni, botilẹjẹpe igbehin naa waye ninu ọrọ apapọ kan ni Romu 12: 10 eyiti o ti tumọ si “ifẹ arakunrin”.
Ọrọ ti o wọpọ julọ ni Greek fun ifẹ ni Filia eyiti o tọka si ifẹ laarin awọn ọrẹ-ifẹ ti o gbona ti a bi ti ọwọ ọwọ, awọn iriri ti a pin, ati “ipade awọn ọkan”. Nitorinaa lakoko ti ọkọ yoo nifẹ (erōsiyawo rẹ ati ọmọ rẹ le nifẹ (storgē) awọn obi rẹ, awọn ọmọ ẹgbẹ ti ẹbi idunnu nitootọ ni yoo sopọ mọ nipasẹ ifẹ (Filia) fun ara yin.
Ko dabi awọn ọrọ meji miiran. Filia ko waye ninu Iwe Mimọ Kristi ni oriṣi ọna rẹ (ọrọ-ara, asọye, ajẹtífù) o kan awọn akoko meji meji.
Jesu fẹràn gbogbo awọn ọmọ-ẹhin rẹ, ṣugbọn o di mimọ laarin wọn pe o ni ifẹ pataki fun ọkan, John.

Nitorina o yara tọ̀ Simoni Peteru lọ ati ọmọ-ẹhin miran, ẹniti Jesu fẹràn (Filia), o si wipe, “Wọn ti mu Oluwa jade kuro ninu iboji, ati pe a ko mọ ibiti wọn gbe lọ!” (John 20: 2 NIV)

Ọrọ Griki kẹrin fun ifẹ ni agapē.  nigba ti Filia jẹ ohun ti o wọpọ ni awọn iwe Greek Greek kilasika, agapē kiise. Sibẹsibẹ idakeji jẹ otitọ ninu Iwe mimọ Kristiẹni. Fun gbogbo iṣẹlẹ ti Filiarẹ, mẹwa wa ti agapē. Jesu gba ọrọ Giriki kekere ti o lo lakoko ti o kọ awọn ibatan rẹ ti o wọpọ pupọ. Awọn onkọwe Kristiẹni ṣe bakanna, ni titẹle itọsọna oluwa wọn, pẹlu John ti n ṣaju idi naa.
Kí nìdí?
Ni kukuru, nitori Oluwa wa nilo lati ṣafihan awọn imọran titun; awọn imọran fun eyiti ko si ọrọ. Nitorinaa Jesu mu oludije to dara julọ lati inu ọrọ Griki o si ṣe pọ sinu ọrọ ti o rọrun yii ijinle itumọ ati agbara ti ko ti han tẹlẹ.
Awọn ifẹ mẹta miiran jẹ awọn ifẹ ti ọkan. Ti n ṣalaye rẹ pẹlu oriṣi si awọn ogbontarigi imọ-jinlẹ laarin wa, wọn jẹ awọn ifẹ ti o kan awọn aati kemikali / homonu ninu ọpọlọ. Pẹlu erōs a sọ ti isubu ninu ifẹ, botilẹjẹpe loni o jẹ ọrọ igbagbogbo diẹ sii ti ifẹkufẹ ifẹkufẹ. Ṣi, iṣẹ ọpọlọ ti o ga julọ ko ni nkankan ṣe pẹlu rẹ. Bi fun storgē, o jẹ apẹrẹ apakan si eniyan ati apakan abajade ti ọpọlọ ti n mọ lati igba ikoko. Eyi kii ṣe lati daba ohunkohun ti ko tọ, nitori eyi ni o han ni apẹrẹ si wa nipasẹ Ọlọhun. Ṣugbọn lẹẹkansii, ẹnikan ko ṣe ipinnu mimọ lati fẹran iya tabi baba ẹni. O kan ṣẹlẹ ni ọna naa, ati pe o gba aiṣododo nla lati pa ifẹ yẹn run.
A le ro iyẹn Filia yato, ṣugbọn lẹẹkansii, kemistri wa ninu. Paapaa a lo ọrọ yẹn ni Gẹẹsi, paapaa nigbati eniyan meji ba n gbero igbeyawo. Nigba erōs le ni ifosiwewe ninu, ohun ti a n wa ni iyawo kan ni ẹnikan pẹlu ẹniti wọn ni “kemistri ti o dara.”
Njẹ o ti wa ri ẹnikan ti o fẹ lati jẹ ọrẹ rẹ, sibẹ iwọ ko ni ifẹ pataki si ẹni naa? Oun tabi obinrin le jẹ eniyan iyalẹnu — oninurere, igbẹkẹle, oloye, ohunkohun ti. Lati iwoye ti o wulo, yiyan ti o dara julọ fun ọrẹ kan, ati pe o le paapaa fẹran eniyan naa si alefa kan, ṣugbọn o mọ pe ko si aye fun ọrẹ to sunmọ ati ti timotimo. Ti o ba beere lọwọ rẹ, o ṣee ṣe kii yoo ni anfani lati ṣalaye idi ti iwọ ko fi rilara ọrẹ yẹn, ṣugbọn o ko le jẹ ki ara rẹ ni imọlara rẹ. Nipasẹ sọ, ko kan kẹmika nibẹ.
Iwe Ọpọlọ ti Yipada Ararẹ nipasẹ Norman Doidge sọ eyi ni oju-iwe 115:

“Ṣiṣe fMRI ti aipẹ (awọn aworan iṣuu magnẹsia ti iṣẹ) awọn ololufẹ ti n wo awọn fọto ti awọn ololufẹ wọn fihan pe apakan ti ọpọlọ pẹlu awọn ifọkansi nla ti dopamine mu ṣiṣẹ; opolo wọn dabi i ti eniyan ti o wa ninu kookia. ”

Ninu ọrọ kan, ifẹ (Filia) jẹ ki a lero ti o dara. Iyẹn ni o ṣe jẹ ki ọpọlọ wa ni okun waya.
Agapē yato si awọn ọna ifẹ miiran ni pe o jẹ ifẹ ti a bi nipasẹ ọgbọn-ọgbọn. O le jẹ ti ara ẹni lati nifẹ awọn eniyan tirẹ, awọn ọrẹ ẹnikan, ẹbi ẹnikan, ṣugbọn ifẹ awọn ọta ẹni kii ṣe nipa ti ara. O nilo wa lati lọ lodi si iseda, lati ṣẹgun awọn iwuri ti ara wa.
Nigba ti Jesu paṣẹ fun wa lati nifẹ awọn ọta wa, o lo iṣẹ Griiki agapē lati ṣafihan ifẹ ti o da lori ipilẹ-ọrọ, ifẹ ti okan bi ọkan.

“Sibẹsibẹ, Mo sọ fun ọ: Tẹsiwaju lati nifẹ (agapate) ati awọn ọta rẹ ati gbadura fun awọn ti nṣe inunibini si ọ, 45 ki ẹnyin ki o le fi ara nyin han bi ọmọ Baba yin ti o wa ni ọrun, niwọnbi o ti jẹ ki oorun rẹ da si awọn eniyan buburu ati eniyan rere ati ti o mu ki ojo rọ si awọn olododo ati awọn alaiṣododo. ”(Mt 5: 44, 45)

O jẹ iṣẹgun ti awọn itara ti ara lati nifẹ awọn ti o korira wa.
Eyi kii ṣe lati daba pe agapē ifẹ nigbagbogbo daraO le jẹ ilokulo. Fun apeere, Paulu sọ pe, “Nitori Demas ti kọ mi silẹ nitori o fẹran (agapēsas) eto awọn ohun isinsinyi…” (2Ti 4:10)  Demas fi Paulu silẹ nitori o ronu pe oun le gba ohun ti o fẹ nipa lilọ pada si agbaye. Ifẹ rẹ jẹ abajade ti ipinnu mimọ.
Lakoko ti lilo ti idi-agbara ti inu-ṣe iyatọ agapē lati gbogbo awọn miiran fẹràn, a ko gbọdọ ronu pe ko si paati ẹdun si rẹ.  Agapē jẹ imolara, ṣugbọn o jẹ ẹdun ti a ṣakoso, dipo ọkan ti o ṣakoso wa. Lakoko ti o le dabi tutu ati airotẹlẹ lati “pinnu” lati ni rilara nkankan, ifẹ yii jẹ ohunkohun ṣugbọn tutu.
Fun awọn ọgọọgọrun ọdun, awọn onkọwe ati awọn ewi ti ṣe ibaṣepọ nipa ‘ṣubu ni ifẹ’, ‘ifẹ gba wọn lọ’, ‘ifẹ jẹun’… atokọ naa nlọ. Nigbagbogbo, o jẹ olufẹ ti ko lagbara lati kọju gbigbe nipasẹ agbara ifẹ. Ṣugbọn iru ifẹ, bi iriri ti fihan, nigbagbogbo ma n yipada. Iṣọtẹ le fa ki ọkọ padanu awọn erōs ti aya rẹ; ọmọ lati padanu awọn storgē ti awọn obi wọnyi; ọkunrin lati padanu awọn Filia ti ọrẹ kan, ṣugbọn agapē ko kuna. (1Co 13: 8) Yoo tẹsiwaju bi igba ti ireti irapada wa ba wa.
Jesu sọ pe:

Ti o ba nifẹ (agapēsēte) awon ti o ni ife re, ere wo ni iwo yoo gba? Njẹ awọn agbowode paapaa ko ṣe iyẹn? 47 Ati pe ti o ba kí awọn eniyan tirẹ nikan, kini o n ṣe diẹ sii ju awọn miiran lọ? Ṣe awọn keferi paapaa ṣe bẹ? 48 Jẹ pe, nitorinaa, bi Baba rẹ ti ọrun ti pe. ”(Mt 5: 46-48)

A lè nífẹ̀ẹ́ àwọn tí ó fẹ́ wa gan-an, ní fífi ìyẹn hàn agapē jẹ ifẹ ti rilara nla ati imolara. Ṣugbọn lati jẹ pipe bi Ọlọrun wa ti jẹ pipe, a ko gbọdọ duro sibẹ.
Lati fi sii ni ọna miiran, awọn ifẹ mẹta miiran n ṣakoso wa. Ṣugbọn agapē ni ifẹ ti a ṣakoso. Paapaa ninu ipo ẹṣẹ wa, a le ṣe afihan ifẹ ti Ọlọrun, nitori a ṣe wa ni aworan rẹ ati pe oun ni ifẹ. Laisi ẹṣẹ, didara julọ ti pipe[4] eniyan yoo tun jẹ ifẹ.
Loo bi Ọlọrun se, agapē jẹ ifẹ ti o wa nigbagbogbo ohun ti o dara julọ fun olufẹ.  Erōs: ọkunrin kan le farada awọn iwa buburu ni olufẹ kan ki o má ba padanu rẹ.  Storgē: iya kan le kuna lati ṣe atunṣe ihuwasi buburu ni ọmọ kan fun ibẹru ti yiyọ kuro.  Philia: a eniyan le jẹ ki ihuwasi ti ko tọ si ninu ọrẹ ki o má ba ṣe ibajẹ ọrẹ. Sibẹsibẹ, ti ọkọọkan awọn wọnyi ba ni rilara agapē fun olufẹ / ọmọ / ọrẹ, on (tabi obinrin) yoo ṣe ohunkohun ti o ṣee ṣe lati ṣe anfani si olufẹ kan, laibikita eewu si ara ẹni tabi si ibatan naa.

Agapē fi ẹni keji sí ipò.

Kristiani ti o fẹ lati wa ni pipe bi Baba rẹ ti jẹ pipe yoo ṣatunṣe eyikeyi ikosile ti erōs, tabi storgē, tabi philia pẹlu agapē.
Agapē ni ife isegun. O jẹ ifẹ ti o ṣẹgun ohun gbogbo. O jẹ ifẹ ti o duro. O jẹ ifẹ alaimọtara ẹni ti ko kuna. O tobi ju ireti lo. O tobi ju igbagbo lo. (1 John 5: 3; 1 Cor. 13: 7, 8, 13)

Ijinle If [} l] run

Mo ti kẹkọọ ọrọ Ọlọrun ni gbogbo igbesi aye mi ati nisisiyi Mo wa ni ifowosi arugbo kan. Emi kii ṣe nikan ni eyi. Ọpọlọpọ awọn ti n ka awọn nkan lori apejọ yii ni bakanna ti ya igbesi aye wọn si kiko nipa ati gbiyanju lati loye ifẹ Ọlọrun.
Ipo wa mu wa ranti ọkan ọrẹ mi ti o ni ile kekere kan ni adagun ariwa. O ti lọ sibẹ ni gbogbo igba ooru lati igba ọmọde. Knows mọ adágún náà dáradára — gbogbo ọ̀nà, gbogbo àbáwọlé, gbogbo àpáta tó wà lábẹ́ ilẹ̀. O ti rii ni owurọ ni owurọ owurọ nigbati oju rẹ dabi gilasi. O mọ awọn ṣiṣan rẹ ti o wa ni ọsan gbigbona nigbati awọn afẹfẹ igba ooru ba yọ oju rẹ. O ti wọ ọkọ oju omi lori rẹ, o ti ra o, o ti ba awọn ọmọ rẹ ṣere ninu awọn omi tutu rẹ. Sibẹsibẹ, ko mọ bi o ṣe jinna to. Ẹsẹ ogun tabi ẹgbẹrun meji, ko mọ. Adagun ti o jinlẹ julọ lori ilẹ wa ni jinna ju maili kan lọ.[5] Sibẹsibẹ o jẹ adagun lasan nipasẹ ifiwera pẹlu ijinle ti ifẹ ailopin Ọlọrun. Lẹhin ti o ju idaji ọgọrun ọdun lọ, Mo dabi ọrẹ mi ti o mọ oju ifẹ Ọlọrun nikan. Mo ni awọ ti awọ ti awọn ijinle rẹ, ṣugbọn iyẹn dara. Iyẹn ni ohun ti iye ainipẹkun wa fun, lẹhinna.

“… Eyi ni iye ainipekun: lati mọ ọ, Ọlọrun otitọ kanṣoṣo…” (John 17: 3 NIV)

Ife ati Ijoba

Niwọn bi a ti n fo kiri lori ifẹ Ọlọrun nikan, jẹ ki a ṣe apẹrẹ apakan ti adagun-lati faagun ọrọ-ọrọ — ti o kan ọrọ ọba-alaṣẹ. Niwọn bi Ọlọrun ti jẹ ifẹ, lilo ipo ọba-alaṣẹ rẹ, iṣakoso rẹ, gbọdọ jẹ lori ifẹ.
A ko tii mọ ijọba kan ti o ṣiṣẹ lori ifẹ. Nitorinaa a nwọle sinu omi ti a ko tii kọ. (Emi yoo fi ọrọ naa silẹ ni bayi.)
Nigbati o beere boya Jesu san owo-ori tẹmpili, Peteru dahun ni idasi. Lẹhinna Jesu ṣe atunṣe nipa bibeere:

“Kini o ro, Simoni? Lati ọdọ tani awọn ọba aiye ṣe gba iṣẹ tabi owo-ori? Lati awọn ọmọ wọn tabi lọwọ awọn alejo? ” 26 Nigbati o sọ pe: “Lati ọdọ awọn alejo,” Jesu wi fun u pe: “Lootọ, nitorinaa, awọn ọmọ ko ni owo-ode.” (Mt 17: 25, 26)

Ni jijẹ ọmọ ọba, ajogun, Jesu ko ni ọranyan lati san owo-ori. Ohun ti o jẹ igbadun ni pe laipẹ, Simon Peteru yoo di ọmọ ọba paapaa, ati nitorinaa, tun ni owo-ori. Ṣugbọn ko duro sibẹ. Adamu jẹ ọmọ Ọlọrun. (Luke 3: 38) Ti ko ba dẹṣẹ, gbogbo wa ni yoo tun jẹ ọmọ Ọlọrun. Jesu wa si aye lati ṣe ilaja kan. Nigbati iṣẹ rẹ ba pari, gbogbo eniyan yoo tun jẹ ọmọ Ọlọrun, gẹgẹ bi gbogbo awọn angẹli. (Job 38: 7)
Nitorinaa lẹsẹkẹsẹ, a ni iru ijọba alailẹgbẹ kan ninu ijọba Ọlọrun. Gbogbo awọn ọmọ-abẹ rẹ tun jẹ ọmọ rẹ. (Ranti, iṣakoso Ọlọrun ko bẹrẹ titi ẹgbẹrun ọdun yoo fi pari. - 1Co 15: 24-28) Nitorina a gbọdọ kọ eyikeyi imọran ti ọba-alaṣẹ bi a ti mọ. Apẹẹrẹ eniyan ti o sunmọ julọ ti a le rii lati ṣalaye iṣakoso Ọlọrun ni ti baba lori awọn ọmọ rẹ. Ṣe baba kan n wa lati jọba lori awọn ọmọkunrin ati ọmọbinrin? Ṣe ipinnu rẹ ni eyi? Ni otitọ, bi awọn ọmọde, a sọ fun wọn kini lati ṣe, ṣugbọn nigbagbogbo pẹlu idi ti iranlọwọ wọn lati duro lori ẹsẹ ara wọn; lati ṣaṣeyọri iwọn ominira kan. Awọn ofin baba wa fun anfani wọn, kii ṣe tirẹ. Paapaa lẹhin ti wọn ti di agba, wọn tẹsiwaju lati ni itọsọna nipasẹ awọn ofin wọnyẹn, nitori wọn kẹkọọ bi awọn ọmọde pe awọn ohun buburu ba wọn nigbati wọn ko tẹtisi baba.
Dajudaju, baba eniyan ni opin. Awọn ọmọ rẹ le dagba daradara lati bori rẹ ninu ọgbọn. Bi o ti wu ki o ri, iyẹn ki yoo rí bẹẹ pẹlu Baba wa ọrun. Etomọṣo, Jehovah ma dá mí nado deanana gbẹzan mítọn to gigọ́ mẹ gba. Tabi o ṣẹda wa lati sin i. Ko nilo awọn iranṣẹ. O pe ni ara rẹ. Nitorina kilode ti o fi ṣẹda wa? Idahun si ni pe Olorun ni ife. O ṣẹda wa ki o le fẹran wa, ati pe ki a le dagba sii lati nifẹ rẹ ni ipadabọ.
Dile etlẹ yindọ adà haṣinṣan mítọn tọn hẹ Jehovah Jiwheyẹwhe tin he sọgan yin yiyijlẹdo ahọlu de po mẹjidugando etọn lẹ po go, mí na mọnukunnujẹ gandudu etọn mẹ ganji eyin mí ze apajlẹ tatọ́ whẹndo tọn do otẹn tintan mẹ to ayiha mítọn mẹ. Baba wo ni o fi idalare tirẹ si ire awọn ọmọ rẹ? Baba wo ni o nifẹ si lati fi idi ododo ipo rẹ mulẹ han bi ori idile ju ti o ni igbala awọn ọmọ rẹ lọ? Ranti, agapē fi ọkan fẹràn akọkọ!
Dile etlẹ yindọ whẹsuna nupojipetọ-yinyin Jehovah tọn ma yin nùdego to Biblu mẹ, klandowiwe oyín etọn tọn yin. Bawo ni a ṣe le loye pe bi o ṣe kan si wa ati si tirẹ agapē-base ofin?
Foju inu wo baba kan ti o n ja fun itimọle awọn ọmọ rẹ. Iyawo rẹ jẹ abuku ati pe o mọ pe awọn ọmọ ko ni dara pẹlu rẹ, ṣugbọn o ti ba orukọ rẹ jẹ si aaye ti ile-ẹjọ fẹ lati fun ni aṣẹ atimọle rẹ. O gbodo ja lati ko oruko re kuro. Sibẹsibẹ, ko ṣe eyi ni igberaga, tabi nitori iwulo fun idalare ara ẹni, ṣugbọn kuku lati gba awọn ọmọ rẹ là. Ifẹ fun wọn ni ohun ti o ru rẹ. Eyi jẹ apẹrẹ ti ko dara, ṣugbọn idi rẹ ni lati fihan pe sisọ orukọ rẹ ko ni anfani fun Jehofa ṣugbọn kuku o jẹ anfani wa. Orukọ rẹ ti bajẹ ninu ọkan awọn ọmọ-abọ rẹ, awọn ọmọ rẹ ti o ti pẹ. Nikan nipa agbọye pe oun kii ṣe bi ọpọlọpọ yoo ṣe kun u, ṣugbọn kuku yẹ fun ifẹ wa ati igbọràn, ni a le ni anfani lẹhinna lati ijọba rẹ. Lẹhinna nikan ni a le darapọ mọ ẹbi rẹ. Baba le gba ọmọ, ṣugbọn ọmọ naa gbọdọ ṣetan lati gba ọmọ naa.
Siso orukọ Ọlọrun di fipamọ.

Kabiyesi Oba gbogbogbo Baba

Jesu ko tọka si Baba rẹ gẹgẹbi ọba-alaṣẹ. Jesu tikararẹ ni a pe ni ọba ni ọpọlọpọ awọn aaye, ṣugbọn o tọka si Ọlọrun nigbagbogbo bi Baba. Ni otitọ, iye igba ti a tọka si Jehofa ni Baba ninu Iwe mimọ Kristi pọ ju paapaa awọn aaye ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ti fi igberaga fi sii orukọ Rẹ sinu Iwe-mimọ Kristian Mimọ. Dajudaju, Jehofa ni ọba wa. Ko si sẹ. Ṣugbọn Oun ju bẹẹ lọ - Oun ni Ọlọrun wa. Ju bẹẹ lọ, Oun nikan ni Ọlọrun tootọ. Ṣugbọn paapaa pẹlu gbogbo eyi, O fẹ ki a pe oun ni Baba, nitori ifẹ Rẹ si wa ni ifẹ ti baba si awọn ọmọ rẹ. Dipo ti ọba kan ti n ṣakoso, a fẹ Baba ti o nifẹ, nitori ifẹ yẹn yoo ma wa ohun ti o dara julọ fun wa.
Ifẹ jẹ ọba-alaṣẹ ododo ti Ọlọrun. Eyi jẹ ofin ti Satani tabi eniyan ko le nireti lati ṣafarawe, boya ki o kọja.

Ife ni ijọba Ọlọrun t’otitọ.

Wiwo ipo ọba-alaṣẹ Ọlọrun nipasẹ awọn gilaasi nipasẹ ijọba ijọba ti eniyan, pẹlu iṣakoso ti “awọn ara iṣakoso” ẹsin, ti jẹ ki a ba orukọ ati iṣakoso Jehofa jẹ. A sọ fun Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa pe wọn n gbe ninu eto-iṣejọba ododo, apẹẹrẹ ode-oni ti iṣakoso Ọlọrun fun gbogbo agbaye lati rii. Ṣugbọn kii ṣe ofin ifẹ. Rirọpo Ọlọrun jẹ ẹgbẹ ti awọn eniyan ti nṣakoso. Rirọpo ifẹ jẹ ofin ẹnu ti o tako gbogbo abala igbesi aye ẹni kọọkan, o fẹrẹ paarẹ iwulo fun ẹri-ọkan. Rirọpo aanu jẹ ipe fun diẹ ati siwaju sii rubọ ti akoko ati owo.
Ẹgbẹ ẹsin miiran wa ti o ṣiṣẹ ni ọna yii, ni ẹtọ pe o jẹ ijọba ti Ọlọrun ati lati ṣe aṣoju Ọlọrun, sibẹ ko ni ifẹ ti wọn pa ọmọ ifẹ Ọlọrun niti gidi. (KỌRIN 1: 13) Wọn sọ pe ọmọ Ọlọrun ni wọn, ṣugbọn Jesu tọka si ẹlomiran bi baba wọn. (John 8: 44)
Ami ti o ṣe idanimọ awọn otitọ Awọn ọmọ-ẹhin Kristi jẹ agapē.  (John 13: 35) Kì í ṣe ìtara wọn nínú iṣẹ́ ìwàásù; kii ṣe nọmba awọn ọmọ ẹgbẹ tuntun ti o darapọ mọ eto-ajọ wọn; kii ṣe nọmba awọn ede ti wọn tumọ itumọ ihinrere sinu. A kii yoo rii ni awọn ile ti o lẹwa tabi awọn apejọ agbaye t’ẹta. A rii ni ipele awọn gbongbo koriko ni awọn iṣe ti ifẹ ati aanu. Ti a ba n wa ijọba Ọlọrun tootọ, awọn eniyan kan ti Ọlọrun nṣakoso loni, lẹhinna a gbọdọ kọju si gbogbo ete tita ti awọn ile ijọsin agbaye ati awọn ajọ ẹsin ki a wa bọtini pataki kan: ifẹ!

“Nipa eyi ni gbogbo eniyan yoo mọ pe ọmọ-ẹhin mi ni — ti o ba ni ifẹ laarin ara yin.” (Joh 13: 35)

Wa eyi ati pe iwọ yoo ti ri ijọba Ọlọrun!
______________________________________
[1] Gẹgẹbi ofin ti ẹnu awọn akọwe ati awọn Farisi eyiti o ṣe ilana igbagbogbo ti igbesi aye gẹgẹbi boya o gba laaye lati pa fo ni ọjọ-isimi, Organisation Awọn Ẹlẹrii Awọn Ẹlẹ́rìí ni awọn aṣa ẹnu ẹnu ti ara rẹ eyiti o fi idiwọ fun obirin lati wọ sokoto kan ni papa. iṣẹ-iranṣẹ ninu okú ti igba otutu, eyiti o jẹ ki arakunrin pẹlu irungbọn lati ilosiwaju, ati eyiti o ṣe ilana nigbati ijọ kan gba laaye lati lilu.
[2] Wo w14 11 / 15 p. Nkan 22. 16; w67 8 / 15 p. Nkan 508. 2
[3] Eyi kii ṣe lati daba pe ko si iwulo lati jẹri. A pe awọn kristeni lati jẹri nipa Jesu ati igbala wa nipasẹ rẹ. (1Jo 1: 2; 4: 14; Ifi 1: 9; 12:17) Bi o ti wu ki o ri, ẹlẹri yii ko ni nkankan ṣe pẹlu ọran ile-ẹjọ afiṣapẹẹrẹ kan ninu eyiti a ti n da ẹtọ Ọlọrun lati ṣakoso. Paapaa idalare ti a lo pupọ fun orukọ lati inu Aisaya 43:10 pe awọn ọmọ Israeli — kii ṣe awọn Kristian — lati jẹrii niwaju awọn orilẹ-ede ọjọ yẹn pe Jehofa ni olugbala wọn. A ko mẹnuba ẹtọ rẹ lati ṣakoso.
[4] Mo lo “pipe” nihin ni ori pipe, ie laisi ẹṣẹ, bi Ọlọrun ti pinnu wa lati jẹ. Eyi jẹ iyatọ si ọkunrin “pipe” kan, ẹni ti a ti fihan iduroṣinṣin rẹ nipasẹ idanwo ina. Jesu pe ni ibimọ ṣugbọn o jẹ pipe nipasẹ idanwo nipasẹ iku.
[5] Lake Baikal ni Ilu Siberia

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    39
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x