[Lati ws15 / 09 fun Oṣu kọkanla 16-22]

“Wo iru ifẹ ti Baba ti fun wa!” - 1 John 3: 1

Ṣaaju ki a to bẹrẹ atunyẹwo wa, jẹ ki a ṣe igbidanwo kekere. Ti o ba ni Ilé-Ìṣọ́nà lori CD-ROM, ṣi i ki o tẹ-ni-tẹ lori “Gbogbo Awọn ikede” ni nronu osi. Ni isalẹ pe, labẹ “Abala”, tẹ lẹmeji lori awọn Bibeli. Bayi tẹ lẹmeji lori “Lilọ kiri Bibeli” ki o yan 1 John 3: 1. Ni kete ti o ba ti ṣafihan yẹn, yan awọn ọrọ ti ọrọ ọrọ-ọrọ: “Wo iru ifẹ ti Baba ti fun wa”. Tẹ-ọtun ki o yan “Daakọ pẹlu Caption”, lẹhinna ṣii ero ọrọ ọrọ ayanfẹ rẹ tabi olootu ọrọ ki o lẹẹmọ ninu ọrọ naa.
O da lori awọn eto ààyò rẹ, o yẹ ki o wo nkan bi eyi:

“. . .Wo iru ife ti Baba ti fun wa. . . ” (1Jo 3: 1)

Ṣe o ṣe akiyesi iyatọ laarin ohun ti o ti kọja ati ohun ti a fi si ọrọ ọrọ wa?
Ellipsis (…) jẹ eroja ti ẹkọ ti a lo lati tumọ ọrọ ti o sonu ninu agbasọ. Ni ọran yii, ellipsis akọkọ tọkasi Mo kuna lati ni “3” ti ipin ninu yiyan mi. Eli keji ti tọkasi Mo kuna lati fi awọn ọrọ wọnyi kun: “pe o yẹ ki a pe wa ni ọmọ Ọlọrun! Ati pe iyẹn ni a jẹ. Enẹwutu wẹ aihọn lọ ma yọ́n mí, na e ma ko yọ́n ẹn gba. ”
O jẹ prerogative ti onkọwe lati fi awọn ọrọ silẹ kuro ninu agbasọ, ṣugbọn kii ṣe prerogative rẹ lati fi ododo naa pamọ fun ọ. Ṣiṣe bẹ le jẹ ọrọ lasan ti ilana ipanu ati ṣiṣatunkọ ti ko dara, tabi ti o da lori awọn ayidayida, o le tọsi nitootọ ni oye ti ọgbọn ọgbọn. O tun le jẹ pe onkọwe naa ko mọ nkan ti grammatical yii ati lilo rẹ, ṣugbọn iru bẹ kii ṣe ọran nibi. Iwoye iyara ti ọrọ ọrọ-ọrọ lati inu iwadi ti ọsẹ to kọja fihan pe awọn onkọwe mọ bii ati idi ti a fi lo ellipsis.
Nipasẹ pipade awọn elipsis ninu ọrọ-ọrọ ọrọ-ọrọ ti ọsẹ yii ati ipari ipari ọrọ pẹlu aaye ariwo, onkọwe n fun wa lati ni oye pe eyi jẹ ironu pipe — awọn akoonu kikun ti 1 John 3: 1. Ko si nkankan diẹ sii ti sọ. Ẹnikan le ṣe ikewo eyi bi nkan miiran ju ọna ikọ lọ ni gbogbo ọrọ ni a tun tẹ jade ni ibomiiran ninu ọrọ naa, tabi a nilo lati ka gẹgẹ bi apakan ti Iwadi Ikẹkọ ti a paṣẹ “ka”Awọn ọrọ. Iru kii ṣe ọran naa.
Awọn ti wa ti o yara lati fo si aabo ti Ajo naa le daba pe eyi jẹ aṣiṣe aṣiṣe, iwe abuku kan ti o rọrun, tabi bi a ti sọ lati sọ, “awọn aṣiṣe awọn ọkunrin alaipe.” Sibẹsibẹ, a ti sọ fun wa nipasẹ awọn ọkunrin alaitẹgbẹ kanna pe a ṣe adaṣe nla lati rii daju pe o peye ti ohun gbogbo ti o lọ sinu awọn iwe wa ati pe awọn nkan iwadii ni pataki ni airi lọpọlọpọ. A ṣe atunyẹwo awọn wọnyi ni gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ti Igbimọ Alakoso ṣaaju ifọwọsi wọn. Lẹhinna wọn ṣayẹwo ati ṣe atunto nipasẹ dosinni awọn eniyan ṣaaju ki o to ni idasilẹ fun awọn onitumọ ti o nomba ninu awọn ọgọọgọrun. Ni afikun, awọn onitumọ le ati ṣe awọn aṣiṣe aṣiṣe eyi ti o jẹ ijabọ pada si ẹka kikọ. Ni kukuru, o fẹrẹ ṣe ko ṣee ṣe fun iṣakojọ bi eyi lati ma ṣe akiyesi. A gbọdọ Nitorina pinnu ti o ṣe imomose.
Nitorina kini ti o? Ṣe eyi Elo ado nipa ohunkohun? Bawo ni o ṣe le ṣe pataki gaan ti a ti fi oju Ellipsis silẹ?

Ifiranṣẹ sonu

Ṣaaju ki o to dahun awọn ibeere wọnyẹn, a nilo lati mọ pe gbogbo nkan-ọrọ naa ni a fihan ninu akọle rẹ: “Bawo ni Jehofa Ṣe Nfihan Ifẹ Rẹ si Wa?” Niwọn bi ọrọ-akọọlẹ ọrọ ṣe atilẹyin akori akọle yii, idi kan nikan ni o le wa. fun fifi awọn ọrọ silẹ lati ọrọ ọrọ-ọrọ: 1) Wọn ko ni ibamu si akori tabi 2) wọn yoo tako ohun ti onkọwe fẹ lati kọ wa.
Ninu ọran akọkọ, ko ni idi lati fi awọn ellipsis silẹ. Onkọwe ko ni nkankan lati tọju ati pe o ṣe iranṣẹ fun u lati ṣe afihan iyẹn pẹlu pẹlu ellipsis. Eyi kii ṣe ọran ni apeere keji nibiti onkọwe ko fẹ ki a mọ awọn otitọ Bibeli ti o le tako ifiranṣẹ rẹ si wa.
Fun fifun wa bayi a ti mọ pe nkan wa nibẹ, jẹ ki a wo kini John ni lati sọ.

“Wo iru ifẹ ti Baba ti fun wa, pe a le pe ni ọmọ Ọlọrun! Ati pe iyẹn ni a jẹ. Ti o ni idi ti aye ko mọ wa, nitori ko ti mọ ọ. 2 Olufẹ, a jẹ ọmọ Ọlọrun nisinsinyi, ṣugbọn a ko ti ṣe afihan ohun ti awa yoo jẹ. A mọ pe nigba ti o ba ṣe afihan a yoo dabi tirẹ, nitori awa yoo rii i gẹgẹ bi o ti ri. ”(1Jo 3: 1, 2)

Ifiranṣẹ John rọrun; sibẹsibẹ ni akoko kanna, o lagbara ati iyanu. Olorun ti fi han fun wa ni iyẹn pè wa lati jẹ ọmọ Rẹ. John sọ pe awa jẹ bayi awọn ọmọ rẹ. Gbogbo eyi tọka si pe eyi jẹ ipo iyipada fun wa. A ko ni ẹẹkan jẹ ọmọ rẹ, ṣugbọn o ti pe wa lati inu agbaye ati bayi a jẹ. Pipe pataki yii ni o di awọn ọmọ Ọlọrun ti o wa ninu ati funrararẹ idahun si ipenija ti John: “Wo iru ifẹ ti Baba ti fun wa….”

Ifiranṣẹ Nkan naa

Pẹlu ifiranṣẹ iyalẹnu ati iwuri bẹẹ lati atagba, o le dabi ohun ibanilẹru pe onkọwe nkan ti article yẹ ki o jade kuro ni ọna rẹ lati pa a mọ kuro lọdọ wa. Lati fòye idi, a ni lati loye ẹru ẹkọ ti o wọ lori rẹ.

“Dile etlẹ yindọ Jehovah ko lá mẹyiamisisadode etọn lẹ yin dodonọ di visunnu lẹ podọ lẹngbọ devo lẹ yin dodonọ taidi họntọn to dodonu avọ́sinsan ofligọ Klisti tọn ji….”
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 “Oluwa Kan” ”ṣajọpọ Idile Rẹ)

Jakejado gbogbo Iwe Mimọ Kristian, ifiranṣẹ ti isọdọkan ni pe awọn Kristian di ọmọ Ọlọrun. Ko si ipe fun wa lati jẹ ọrẹ Ọlọrun. Onkọwe le ṣiṣẹ pẹlu ohun ti o wa; ati pe ki ni itọkasi leralera si “awọn ọmọ Ọlọrun”, laisi ọkan nikan si “awọn ọrẹ Ọlọrun”. Ipenija nitorinaa ni bi o ṣe le yi “awọn agutan miiran… ọrẹ” di ọmọ lakoko ti o tẹsiwaju lati sẹ ohun-ini ti o jẹ ọmọ fun wọn. (Ro 8: 14-17)
Onkọwe gbiyanju lati pade ipenija yii nipasẹ sisọ nipa ibatan baba / ọmọ bi o ṣe kan awọn Kristiani. Nigbamii, lati yago fun idojukọ lori ọna titayọ ti Ọlọrun fi fun wa — bi Johanu ṣe ṣalaye — onkọwe fojusi lori awọn ọna ti o kere ju mẹrin: 1) Nipa nkọ wa ni otitọ; 2) nipa ṣiṣe imọran wa; 3) nipa ibawi wa; 4) nipa aabo wa.

“Síbẹ̀, ìmọ̀lára rẹ nípa ìfẹ́ tí Ọlọrun ní sí ọ lè nípa lórí ìbáṣepọ̀ rẹ àti bí a ṣe tọ́ ọ dàbí.” - ìpínrọ̀. 2

Gbólóhùn ironic kan lati ni idaniloju, niwọn bi eyi ṣe gbọgán ohun ti o ṣẹlẹ si gbogbo awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Mo mọ̀ pe igbega mi ati ipilẹṣẹ mi gẹgẹ bi Ẹlẹ́rìí ti o kẹṣẹ lati igba ọmọde ni pe ifẹ Ọlọrun si mi yatọ si ifẹ ti o fun “awọn ẹni-ami-ororo.” Mo gba pe Mo jẹ ọmọ ilu ẹlẹgbẹ kilasi keji. Tun fẹran, bẹẹni, ṣugbọn kii ṣe bi ọmọ kan; nikan bi ọrẹ.

Nigbawo Ni Ọmọ kan, kii ṣe Ọmọ?

Apanu jẹ ọmọ arufin. Ti aifẹ ati kọ baba rẹ, o jẹ ọmọ nikan ni ori ti ẹkọ. Lẹhinna awọn ọmọkunrin wa ti a ti tuka, ti a ta jade kuro ninu idile; nigbagbogbo fun ihuwasi ti o itiju idile idile. Ọmọkunrin bẹẹ Adam. O ti tuka, kọ iye ainipẹkun ti o jẹ ẹtọ Ibawi ti gbogbo awọn ọmọ Ọlọrun, angẹli tabi eniyan.
Onkọwe ti nkan naa yoo ni ki a foju pa otitọ yii ki o ṣe bi ẹni pe a tun jẹ ọmọ Ọlọrun nipasẹ ogún jiini ti o wa pẹlu nini Adam, ọkunrin kanṣoṣo ti Ọlọrun da taara, gẹgẹ bi baba wa.

“Àwọn ọ̀nà wo ni Jèhófà gbà fẹ́ràn wa? Idahun si ibeere yẹn wa ninu agbọye ipilẹ ibatan ti o wa laarin Jehofa Ọlọrun ati awa. Lóòótọ́, Jèhófà ni Ẹlẹ́dàá gbogbo aráyé. (Ka Orin Dafidi 100: 3-5) Ti o ni idi ti Bibeli pe Adam ni “ọmọ Ọlọrun,” ati pe Jesu kọ awọn ọmọlẹhin rẹ lati pe Ọlọrun ni “Baba wa ti ọrun.” (Luku 3: 38; Matt. 6: 9) Jije Oluye-iye, Jèhófà ni Baba wa; ibatan ti o wa laarin oun ati awa ni baba kan si awọn ọmọ rẹ. Ni kukuru, Jehofa fẹran wa ni ọna ti baba olufọkansin kan fẹran awọn ọmọ rẹ. - ìpínrọ̀. 3

A lo Orin Dafidi 100: 3-5 lati fi idi rẹ mulẹ pe “Dajudaju, Oluwa ni Ẹlẹdaa gbogbo eniyan.” Iyẹn ko tọ. Orin yii n tọka si ṣiṣe orilẹ-ede Israeli, kii ṣe eniyan. Iyẹn han gbangba lati inu ayika rẹ. Otitọ ni pe Jehofa ni o da eniyan akọkọ lati inu erupẹ ilẹ. Obinrin akọkọ ni idagbasoke nipasẹ lilo awọn ohun elo jiini ti ọkunrin akọkọ. Gbogbo eniyan miiran ti wa nipasẹ ilana ti Ọlọrun da. Ilana naa ni, ti a mọ si ibimọ, nipasẹ eyiti emi ati iwọ ti wa. Ninu eyi a ko yatọ si awọn ẹranko. Lati sọ pe Ọmọ Ọlọrun ni mi bii Adamu nitori pe Jehofa ni o da mi, tumọ si pe Jehofa nbaa lọ lati ṣẹda awọn eniyan alailabawọn, ẹlẹṣẹ. Gbogbo awọn iṣẹ Ọlọrun dara, ṣugbọn emi ko dara. O dara fun ohunkohun, boya, ṣugbọn kedere ko dara. Nitorinaa, Ọlọrun ko ṣẹda mi; Emi ko bi bi ọmọ Ọlọhun.
Ariyanjiyan ti awa jẹ ọmọ rẹ ati pe o jẹ baba wa ti o da lori otitọ pe o ṣe Adam foju awọn ọpọlọpọ awọn otitọ Bibeli pataki, ko kere ju eyiti o jẹ pe ko si eniyan ti o loyun nigbati Adam ati Efa tun jẹ ọmọ Ọlọrun. Lẹhin igbati wọn ti da wọn jade kuro ninu ọgba, ti ya, ati lati ya sọtọ kuro ninu idile Ọlọrun ni idile ti iran-ẹda wa.
Onkọwe yoo ni ki a gba pe awọn ọrọ Jesu ni Matteu 6: 9 kan si wa nitori Ọlọrun ṣẹda Adam ati awa ni iran Adamu. Onkọwe yoo ni ki a foju pa ni otitọ pe gbogbo eniyan ni ilẹ-aye jẹ iru-ọmọ Adam. Nipa imọgbọngbọn yii, awọn ọrọ Jesu kan si gbogbo ẹda eniyan. Nitorinaa nitorinaa, ti a ba jẹ gbogbo ọmọ rẹ, kilode ti Paulu fi sọrọ ti didi?

“Nitori ẹ ko gba ẹmi ẹru ti o nfa ibẹru lẹẹkansi, ṣugbọn ẹ gba ẹmi isọdọmọ bi ọmọ, nipa eyiti ẹmi ti awa nkigbe: “Abba, Baba! ” 16 Ẹmi funraarẹ ni ẹri pẹlu ẹmi wa pe ọmọ Ọlọrun ni awa. ”(Ro 8: 15, 16)

Baba ko ni awọn ọmọ tirẹ. Iyen o mogbonwa. O gba awọn ti kii ṣe ọmọ rẹ, ati nipasẹ ilana igbimọ, wọn di ọmọ rẹ. Bi abajade, wọn di ajogun rẹ.
Paul tẹsiwaju:

“Nitorina, ti awa ba jẹ ọmọde, awa jẹ arole pẹlu: nitootọ ni awọn ajogun ti Ọlọrun, ṣugbọn awọn ajogun apapọ pẹlu Kristi, a pese pe a jiya papọ ki a le tun ṣe logo pẹlu.” (Ro 8: 17)

Eyi ni itumọ ti Jesu nigbati o sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ lati gbadura, “Baba wa ti o wa ni ọrun….” Iru ibatan Baba / Ọmọ yii ko tii wa titi di igba naa. A ko rii Dafidi Ọba, tabi Solomoni, tabi Abrahamu, Mose, tabi Daniẹli ti n ba Jehofa sọrọ ni adura bi Baba. Iyẹn nikan yoo wa ni kikopa ni akoko Kristi.
Nitorinaa, a bi mi bi alainibaba nipa ti ẹmi, alainibaba ati ajeji si Ọlọrun. Igbagbọ mi ninu Jesu nikan fun mi ni aṣẹ lati pe mi ni ọmọ Ọlọrun, ati pe ẹmi mimọ nikan ti o wa nipasẹ atunbi ti gba mi laaye lati gba pada sinu idile Ọlọrun. Fun oye yii jẹ pẹ ni igbesi aye, ṣugbọn Mo dupẹ lọwọ Baba ti aanu aanu ati itunu ti o pe mi. Eyi nitootọ ni iru ifẹ ti Ọlọrun ti fun wa. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Kikuna lati Ṣe Ojuami

Nkan naa kọsẹ lori, nlọ lati nkan kan ti irogun buburu si omiiran. Ni ori-iwe 5 o gbidanwo lati kọ wa pe Jehofa jẹ Baba olufẹ ti o pese nipa lilo apẹẹrẹ ọrọ ti Paulu sọ fun awọn ara Atenia. Paulu di ohun gbogbo fun gbogbo eniyan ki o ba le bori diẹ ninu. (1Co 9: 22) Ni apẹẹrẹ yii, o nroro pẹlu awọn keferi ati lo ọgbọn imoye ti ara wọn lati mu wọn wa si imọran Onigbagbọ ti jije ọmọ Ọlọrun. Ifiranṣẹ rẹ - ni idakeji si ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa - ni pe awọn olgbọran rẹ le di ọmọ Ọlọrun ti o faramọ. Sibẹsibẹ, nipa gbigbe idi Paulu si awọn ara Atenia keferi ati lilo rẹ si ijọ Kristiani, onkọwe nkan naa n sọ wa di deede si awọn keferi ati awọn ti ki nṣe Kristiẹni. Owanyi he e dohia mí wẹ owanyi dopolọ he e dohia hlan gbẹtọvi walọtọ lẹpo. Kini iyatọ laarin Kristiani ati Musulumi, Juu, tabi Hindu, ti onigbagbọ paapaa? Gbígbọ igbagbọ ninu Kristi di ko wulo nitori gbogbo eniyan jẹ tẹlẹ awọn ọmọ Ọlọrun nipasẹ ẹtọ ti wọn jẹ ọmọ Adam. Ọna kan ṣoṣo ti a tun le ṣe atunkọ eyi pẹlu awọn otitọ ti Aposteli Johanu ṣalaye ni John 1: 12 ati 1 John 3: 1 ni lati foju inu iru meji tabi awọn iwọn ti ọmọ. Lati mẹnuba Charlie Chan, onkọwe naa yoo ni ki a gba imọran ti “Nọmba 1 Ọmọ” ati “Ọmọ 2 Ọmọ.”[I]
Onkọwe tẹsiwaju ninu iṣọn yii nipa lilo Orin XXXX: 115, 15. Vlavo e to dodinnanu etọn do dindin hogbe vude de ji, bo na wefọ depope he bẹ hogbe lọ “Jehovah” po “visunnu” lẹ po, bo lẹndọ ehe do nuagokun etọn ji. Bẹẹni, ilẹ-aye jẹ ipese ifẹ ti a fun Adamu ati Efa. Sibẹsibẹ, wọn ṣe iparun si i, gẹgẹ bi awa. Onkọwe naa yẹ ki o ka lori ni ipin kẹta ti 16 John si ẹsẹ 1 nibiti o ti sọrọ nipa awọn ọmọ Devilṣu. Gbogbo awọn ọmọ eniyan ni o ni ilẹ-aye, ṣugbọn kii ṣe gbogbo “awọn ọmọ eniyan” jẹ ọmọ Ọlọrun. Ni otitọ, awọn to pọ julọ yoo tọju bi ọmọ Satani. (Mt 10: 7, 13; Re 14: 20, 8)
Ile aye jẹ nitootọ ipese nla lati ọdọ Baba onífẹ kan. O fi fun Adam ati pe yoo pada si ipo oore-ọfẹ nipasẹ Ijọba Ọlọrun. Gbogbo awọn ti wọn yan lati darapọ mọ idile Ọlọrun yoo tun gbadun ohun ti Adam ati Efa da wọn silẹ. Eyi ni irọrun mulẹ nipasẹ iwadi ti Iwe Mimọ. Sibẹsibẹ, Igbimọ naa dabi pe o pinnu lati lọ ju ohun ti a kọ lọ. Ko ti to o pe Ọlọrun fun wa ni ile-aye iyanu yii. A ni lati gbagbọ pe o jẹ alailẹgbẹ, ọkan ninu iru kan. Bii awọn Katoliki ti atijọ, Igbimọ naa fẹ lati fi ilẹ-aye si aaye aarin Agbaye ti ngbe.
Atilẹyin ijinle sayensi fun ipari yii jẹ bi atẹle:

“Awọn onimo ijinlẹ sayensi ti lo owo to tobi lori awọn iṣawakiri aaye lati wa awọn papa agbaye miiran. Botilẹjẹpe a ti mọ idanimọ awọn ọgọọgọrun awọn aye, awọn onimo ijinlẹ sayensi ṣe ibanujẹ pe ko si ọkan ninu awọn aye-aye yẹn ti ni iwọntunwọnsi intricate ti awọn ipo ti o jẹ ki igbesi aye eniyan ṣee ṣe, bi ilẹ-aye ṣe. Ilẹ̀ ayé fara hàn bí ohun ìyàtọ̀ láàárín gbogbo ohun tí Ọlọ́run dá. ” - ìpínrọ̀. 6

Awọn onimo ijinlẹ sayensi ti ṣawari awọn eto irawọ ti o wa nitosi ati titi di oni ti jẹrisi Awọn igbejade 1,905. Nitoribẹẹ, iwọn-aye wọnyi tobi ti a le rii. Ni afiwe awọn aye kekere gẹgẹ bi ile aye jẹ atẹle ohun ti ko ṣeeṣe lati ri. Nitorinaa daradara wa ni o le jẹ ilẹ-bi aye ti o ṣe ifilọlẹ ọkan ninu awọn eto wọnyi, ṣugbọn bi o ti jẹ pe niwaju rẹ ti kọja agbara wa lati rii. Jẹ pe bi o ti le ṣe, o dabi pe awọn ọna ṣiṣe aye jẹ iwuwasi. Nitorinaa, pẹlu awọn irawọ 100 bilionu ni galaxy wa ati awọn ọgọọgọrun ọkẹ àìmọye ti awọn galax jade nibẹ, n sọ pe awọn awari lọwọlọwọ han lati tọka si ilẹ aye jẹ alailẹgbẹ bii sisọ pe lẹhin iṣawari ni eti okun ni ita bungalow rẹ ati wiwa awọn okun 2,000, ṣugbọn kii ṣe eyiti o jẹ bulu, o han pe ko si awọn omi okun oju-omi buluu ni gbogbo agbaye. (Kii ṣe apẹrẹ deede bi awọn irawọ pupọ diẹ sii wa ni awọn ọrun ju awọn oko oju omi kekere lọ lori gbogbo awọn eti okun ni gbogbo agbaye.)
Boya ko si aye miiran ti o n gbe ni agbaye; tabi boya ẹgbẹẹgbẹrun wa, paapaa awọn miliọnu. Boya Oluwa nikan ṣe ilẹ-aye kan fun igbesi-aye ọlọgbọn; tabi boya ọpọlọpọ diẹ sii wa. Boya awa ni akọkọ; tabi boya a jẹ ẹlomiran ni ila gigun. O jẹ gbogbo akiyesi ati ko ṣe afihan ohunkohun ni ọna kan tabi omiiran nipa ifẹ Oluwa. Nitorinaa kilode ti onkọwe fi n jafara akoko wa ati itiju oye wa pẹlu iṣaro asan ati imọ-aṣiwère aṣiwère?
Ni oju-iwe 8 a tun n be ika ẹsẹ wa sinu adagun irony pẹlu alaye yii:

“Awọn baba fẹran awọn ọmọ wọn ati fẹ lati daabobo wọn kuro ninu sisọ tabi tan. Bi o ti wu ki o ri, ọpọlọpọ awọn obi ko le fun awọn ọmọ wọn ni itọsọna ti o tọ nitori awọn funra wọn ti kọ awọn ilana ti o wa ninu Ọrọ Ọlọrun. Abajade jẹ nigbagbogbo rudurudu ati ibanujẹ. ”

Njẹ awọn iṣedede ti a rii ninu Ọrọ Ọlọrun ẹniti ijusita rẹ yoo yorisi rudurudu ati ibanujẹ pẹlu aṣẹ lati tako awọn pipaṣẹ ti awọn eniyan bi ẹkọ? (Mt 15: 8)
T’okan, a sọ fun wa Oluwa, ni apa keji, jẹ “Ọlọrun ti ododo.” (Ps. 31: 5) O fẹran awọn ọmọ rẹ ati inu-didi lati jẹ ki imọlẹ otitọ rẹ tan lati dari wọn ni gbogbo aaye igbesi aye wọn, ni pataki ninu awọn ọran ti jọsin. (Ka Orin Dafidi 43: 3.) Nugbo tẹwẹ Jehovah dehia, podọ nawẹ ehe dohia dọ e yiwanna mí gbọn? - ìpínrọ̀. 8
Alaye yii jẹ otitọ niwọn igba ti eniyan ba kọ ọ silẹ lati inu ọgangan ti Ajọ ti Awọn Ẹlẹrii Awọn Ẹlẹ́rìí, ṣugbọn iyẹn kii ṣe ipinnu onkọwe naa. Ireti rẹ ni pe awọn onkawe yoo foju pa otitọ pe agbari naa, lakoko ti o sọ pe o jẹ ikanni fun otitọ ti a ti fi han, ti ṣi wa l’akoko nigbagbogbo nipa ọpọlọpọ awọn ọrọ mimọ ati asọtẹlẹ. Ti a ba ni lati gba kini paragi 8 ṣe sọ bi otitọ Ọlọrun, lẹhinna Oluwa kii ṣe baba ti o dara fun gbogbo rẹ. Nitoribẹẹ, iyẹn ko rọrun. Nitorinaa, a ni lati gba pe oun ko lo agbari yii lati ṣe abojuto awọn ọmọ ẹni ami ẹmi.
A ko le ni awọn ọna mejeeji.
Awọn ẹri siwaju si eyi ni a pese laigba-aye ninu ọrọ-iwe kika ti nbo.

“O dabi baba ti ko lagbara ati ọlọgbọn nikan ṣugbọn o tun jẹ itẹ ati ifẹ, ti o rọrun fun awọn ọmọ rẹ lati ni ibatan ti ara ẹni pẹlu rẹ.”

Báwo ni Jèhófà ṣe rọrùn fún àwọn ọmọ rẹ̀ láti ní àjọṣe tímọ́tímọ́ pẹ̀lú wọn?

“Jésù sọ fún un pé:‘ ammi ni ọ̀nà àti òtítọ́ àti ìyè. Ko si ọkan wa si ọdọ Baba ayafi nipasẹ mi. 7 Ibaṣepe ẹnyin ti mọ mi, ẹnyin iba ti mọ Baba mi pẹlu; láti ìsinsin yìí lọ ẹ mọ̀ ọ́n, ẹ sì ti rí i. '”(Joh 14: 6, 7)

“Nítorí 'ta ni ó ti mọ inú Jèhófà, kí ó lè fún un ní ìtọ́ni?' Ṣugbọn awa ni ẹmi Kristi. ”(1Co 2:16)

Ti JW.ORG jẹ ọna ti Jehofa nlo lati fa wa si ọdọ rẹ bi awọn ọmọ rẹ, kilode ti ẹmi ko ṣe oluka onkọwe naa lati tọka si ninu akọle yii si Jesu gẹgẹbi ọna kan ṣoṣo lati ṣe ibasọrọ ibatan yẹn? Kii ṣe darukọ ọkan kan ti eyi ni lati rii ni gbogbo nkan yii. Bawo ni enikeji gan!

Jehofa Awọn Igbimọ ati Awọn ibawi

Awọn oju-iwe 12 si 14 ko ṣe ohun elo to wulo ti awọn aaye ti a fi lelẹ. Bibẹẹkọ, ifunmọ ni pe imọran ati ibawi lati ọdọ Ọlọrun ni itọsọna si wa nipasẹ awọn alagba. Enẹwutu, mí dona nọ dotoaina yé dile mí na dotoaina Jehovah bọ eyin mí domẹplọnlọ gbọn yé dali, nọ yinuwa dile mí na doayi mẹplọnlọ Jehovah tọn do. Iṣoro pẹlu eyi ni pe nigba ti ẹni kọọkan ba ti dẹṣẹ ati ti ronupiwada, Jehofa ko duro fun ọdun kan ṣaaju ki o to pinnu lati gba ki ẹni kọọkan pada sinu idapo. Ko ṣe awọn gbolohun ọrọ ti ọjọ 12, 18, ati awọn oṣu 24 lori awọn onikaluku lati rii daju pe wọn ronupiwada nitootọ.
Awọn kókó Iwe-mimọ lati inu awọn oju-iwe mẹta wọnyi wulo, ṣugbọn o wa ni ilana iṣe wọn laarin agbari ti o kuna ti ifẹ Ọlọrun.

Misapplying Ilana ti Idaabobo Baba

Ìpínrọ̀ 16 fúnni ní àpẹẹrẹ kan tí ó ṣipa lọ́nà:

“To ojlẹ mítọn mẹ ga, alọ Jehovah tọn ma kle. Aṣoju ile-iṣẹ kan ti o ṣabẹwo si ẹka kan ni Afirika royin pe awọn ariyanjiyan ti oloselu ati ẹsin ti ba orilẹ-ede naa run. Ija, ijanilaya, ifipa ba ara ẹni, ati pipa wọ inu ilẹ ni rudurudu ati rudurudu. Sibẹsibẹ, ko si arakunrin ati arabinrin wa ti o padanu ẹmi wọn ninu ọran yẹn, botilẹjẹpe ọpọlọpọ ninu wọn padanu gbogbo ohun-ini wọn ati igbesi aye wọn. Nigbati a beere lọwọ wọn bi wọn ṣe nlọ, gbogbo eniyan, pẹlu ẹrin nla, dahun: “Gbogbo rẹ dara, o ṣeun si Oluwa!” Wọn ni imọlara ifẹ Ọlọrun si wọn. ”

Kini yoo julọ infer lati eyi? Ṣé wọn ò ní parí èrò sí pé Jèhófà dáàbò bò wá nírú àwọn ipò bẹ́ẹ̀?
Kò pẹ́ púpọ̀ tí ọkọ̀ àwọn ará Bẹtẹli máa ń pada sí Kenya láti ìyàsímímọ́ Bẹtẹli ní orílẹ̀-èdè adugbo kan. Wọn wa ninu ijamba ati diẹ ninu awọn ku lakoko ti awọn miiran farapa gidigidi. Ibo ni aabo Jèhófà nigba naa? Ni Oṣu kejila ọjọ 1, ọdun 2012 ni Miami, apanirun kan wa jamba okiki ọkọ akero kan ti o gbe awọn Ẹlẹrii Jehofa lọ si apejọ kan. Twenty ku ni omiiran ijamba ni Nàìjíríà. Mọkanla ku ati ogoji marun ni o farapa ninu miiran jamba ni Honduras. Ni Oṣu kọkanla ọjọ 21, 2012, Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa mọkandinlọgbọn ku ijamba ọkọ ayọkẹlẹ kan ninu Quito, Ecuador. Ọpọlọpọ awọn ti o ku ni ilu Philippines lakoko iji lile to ṣẹṣẹ wa nibẹ.
Kini idi ti gbogbo awọn arakunrin ti o wa ni eka ti a ko darukọ wọn ni Afirika yẹ fun aabo Jehofa, lakoko ti awọn wọnyi ko jẹ bẹ? Ṣe onkọwe naa ṣi wa sinu ironu pe a gba diẹ ninu iru aabo pataki bi Awọn Ẹlẹrii Jehofa? Ti o ba ṣe bẹ, kilode?
Awọn gbólóhùn bii eyi ni ori-ọrọ 16 ṣe ṣẹda igbagbọ eke ni bi Jehofa ṣe daabo bo awọn eniyan rẹ. Igbimọ naa jẹri diẹ ninu awọn ojuse fun awọn abajade, botilẹjẹpe ko ṣetan lati gba eyikeyi. Fun apẹẹrẹ, ni Ilu Columbia ni ọdun 1987 ẹgbẹẹgbẹrun ku ni ṣiṣan kan nigbati folti onina kan pa.
“Ni akoko iṣeto, botilẹjẹpe, Nevado del Ruiz ti fẹ oke rẹ ni alẹ Oṣu kọkanla 13, 1985. Diẹ sii ju eniyan 20,000 ti padanu ẹmi wọn ni Armero, ati pe ẹgbẹẹgbẹrun awọn olufaragba lati Chinchiná ati awọn ilu miiran ti o wa nitosi wa. Ẹlẹ́rìí Jèhófà 41 àti àwọn alábàákẹ́gbẹ́ wọn wà lára ​​àwọn tó kú ní Armero. Lọ́nà tí kò ṣeé yẹ̀ sílẹ̀, àwọn kan ti sá lọ sí Gbọ̀ngàn Ìjọba, tí ó wà nísàlẹ̀. Wọn gbá wọn lọ o si fi omi sun pẹlu rẹ. Inú wa dùn pé, ó ṣeé ṣe fún àwọn Ẹlẹ́rìí mìíràn láti sá lọ sí ibi gíga, a sì gbà wọ́n là. ” (w87 12/15 oju-iwe 24 Kikoju Ikilọ ati Idanwo Ọlọrun)
Awọn imọran ti o da lori ẹri aiṣedeede gẹgẹbi ohun ti o ṣẹlẹ si awọn arakunrin wa ni orilẹ-ede Afirika ti a mẹnuba nikan ṣiṣẹ lati ṣe igbagbọ igbagbọ si ilowosi Ọlọrun ni awọn akoko iṣoro. Nitorinaa o jẹ igbaniloju ti o gaju nigbati Ẹgbẹ naa ṣofintoto awọn ẹni-kọọkan ti ipinnu rẹ jẹ lilu nipasẹ awọn ọdun iru indoctrination ti o yorisi ni iyanju ẹlẹgẹ. Lati fi ẹsun ba awọn iru wọn, lẹhin otitọ, ti kọjufiti awọn ikilọ ati idanwo Ọlọrun, lakoko ti ko fẹ lati gbe eyikeyi ojuse ohunkohun, jẹ ibajẹ pupọ.

Iṣiro M ikẹhin kan

Labẹ atunkọ naa “Anfani Nla”, nkan naa ti pari nipa tun tọka si 1 Johannu 3: 1, ati atunkọ itumọ-ọrọ alaiṣan rẹ gẹgẹbi gbolohun kikun, o kọ oju-iwe John lapapọ ati ṣiṣiṣe ọrọ fun awọn idi tirẹ:

“Lati loye ati lati ni iriri ìfẹ́ Jehofa si wa jẹ ọkan ninu awọn anfaani nla ati awọn ibukun ti a le ni loni. Gẹ́gẹ́ bí àpọ́sítélì Jòhánù, ó sún wa láti polongo pé: “Ẹ wo irú ìfẹ́ tí Baba ti fi fún wa!” - 1 Jòhánù 3: 1. ” - ìpínrọ̀. 18

Nitorinaa anfani nla ni lati ni oye (gẹgẹ bi awọn iwe-ẹda ṣe ṣalaye) ati lati ni iriri (laarin ilana ti Igbimọ) ifẹ Oluwa. Etomọṣo, be e ma yin lẹblanulọkẹyi daho hugan de wẹ nado yin yiylọ gbọn Jiwheyẹwhe lọsu dali nado yin dopo to ovi etọn lẹ mẹ ya?
O jẹ ifẹ lati tọju otitọ yẹn lati ọdọ oluka?
________________________________________________________
[I] Ẹbẹ fun mi si gbogbo awọn Xers ati Millennials fun itọkasi yii, ṣugbọn ẹyin eniyan ni gbogbo eniyan ni oye pẹlu intanẹẹti nitorinaa Mo gbẹkẹle pe iwọ yoo kan google.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    82
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x