[Lati ws12 / 15 p. 18 fun Kínní 15-21]

“Ki awọn ọrọ ẹnu mi… jẹ ki inu rẹ dùn si, Oluwa.” - Ps 19: 14

Idi ti awọn atunyẹwo wọnyi ni lati ṣayẹwo awọn ẹkọ ti a tẹjade ti Organisation ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah lodi si ohun ti a kọ ninu ọrọ Ọlọrun. Bii awọn ara ilu Beroia atijọ ni Ìgbésẹ 17: 11, a fẹ lati farabalẹ wadi awọn nkan wọnyi ninu Iwe Mimọ lati rii boya wọn jẹ bẹ.

Inu mi dun lati sọ pe Emi ko rii ohunkan ti o baamu pẹlu Iwe mimọ ninu iwadi ọsẹ yii. Mo ro pe a ni nkankan lati kọ ẹkọ lati ọdọ rẹ. Iyẹn le ba awọn kan ninu.

Bi abajade ti ijiroro aipẹ kan lori Ṣe ijiroroTheTruth.com, Mo rii pe diẹ ninu awọn dabi pe o njiyan lodi si ipo mi nitori pe o jẹ afiwe si ẹkọ ti Ajo. Eyi jẹ ohun iyanu fun mi lakoko nitori Emi tabi ẹnikẹni miiran ti ṣe darukọ iwo JW ni gbogbo rẹ si aaye yẹn. Sibẹsibẹ, o dabi pe a kọ ariyanjiyan naa nitori pe o jẹ ibajẹ nipasẹ ẹgbẹ.

Ipo mi ni pe otitọ jẹ otitọ, laibikita ibiti o ti wa. Otitọ ati eke jẹ ọkọọkan ti a fihan nipa lilo awọn Iwe Mimọ, kii ṣe nipasẹ isopọmọ. Bi a ṣe gba ara wa lọwọ ẹrú wa si awọn ọkunrin ati awọn ẹkọ wọn, a ko fẹ lati lọ jinna si ọna idakeji ati “ta ọmọ naa jade pẹlu omi iwẹ.”

Pẹlu bojumu yii ni iwo, Emi yoo gba ti ọsẹ yii Ilé Ìṣọ Nkan ti o kọ ẹkọ si ọkan, nitori mo mọ pe Mo ti kuna ni ọpọlọpọ igba lati sọji ni ahọn mi nigbati inu mi bajẹ.

Ṣiṣe Lilo Igbaninimọran bi Awọn Kristiani Onigbagbọ Aṣoṣo

Fun ọpọlọpọ ninu awọn ti o ji, o rii ararẹ pe o dojuko ipo “titun” tuntun. “Atijọ”, nitori o ti lo ọpọlọpọ awọn ọdun lati ba idile ati awọn ọrẹ sọrọ lati igbagbọ rẹ atijọ — yala Katoliki, Baptisti, tabi ohunkohun ti — ki o mọ bii o ṣe le nija lati ge ikorira ẹsin ati de ọkan. O tun mọ pe bi lile bi o ṣe gbiyanju, o ko le de ọdọ gbogbo eniyan. O ti fi awọn ọgbọn rẹ dalẹ nipasẹ idanwo ati aṣiṣe ki o mọ bi o ṣe yẹ ati nigba ati nigbawo lati ṣe. O tun kọ bi o ṣe le fi ọrọ-ayọ rẹ ṣe akoko rẹ pẹlu ore-ọfẹ.

Ni ida keji, ọpọlọpọ wa - emi funrarami — ko si ni ẹka yii. Ni a ti “ji dide ninu otitọ,” Emi ko ni lati ji kuro ninu igbagbọ atijọ; ko ni ibaṣe pẹlu idile nla kan lati eyiti mo ti sọ di bayi ni ọna ẹsin; ko ni lati ronu igba ti yoo sọrọ ati nigbawo lati dakẹ, tabi bii o ṣe le sọ nkan ẹlẹgẹ lati le bori ọkan; ko ni lati ṣe pẹlu ibanujẹ ti ijusile ọra lile ti ododo laibikita; ko ni lati mu awọn ikọlu ihuwasi rara; ko mọ itiju ti ara ati ti o farapamọ ti ipaniyan ti iwa apanirun.

Ipo “atijọ” ti di “titun” bayi bi a ti tun ya sọtọ kuro ninu idile ẹmí kan ti o jẹ rudurudu ni ilọkuro wa. A gbọdọ tun kọ ẹkọ bi a ṣe le sọrọ pẹlu ore-ọfẹ lati le bori diẹ ninu awọn, ṣugbọn pẹlu igboya pẹlu awọn akoko lati le duro fun ohun ti o tọ ati ibawi awọn alaiṣedede ati awọn naysayers.

Awọn opo Peteru mu wa si ina ni 1 Peter 4: 4 kan:

“Nitori akoko ti o ti kọja ti to fun yin lati ṣiṣẹ ifẹ awọn orilẹ-ede nigba ti ẹ ba tẹsiwaju ni iṣe iṣe panṣaga, ifẹkufẹ, ọti-waini, awọn ere ayọ, ere mimu, ati ibọriṣa arufin. 4 Nitori ẹ ko tẹsiwaju ṣiṣiṣẹ pẹlu wọn ninu ipa-ọna yii si isun omi kekere kanna, wọn ruju ati pe wọn tẹsiwaju nipa sisọ ọrọ si ọ. ”(1Pe 4: 3, 4)

Ni akọkọ blush, iyẹn le ma dabi pe o baamu ipo wa. A ko mọ Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa fun “iwa agbere, awọn ifẹkufẹ, apọju pẹlu ọti-waini, awọn ere idaraya, awọn ere mimu, ati awọn ibọriṣa arufin.” Ṣugbọn lati ni oye awọn ọrọ Peteru, a ni lati ronu awọn akoko ati awọn olukọ ti o n sọrọ. Njẹ o n sọ pe gbogbo awọn keferi (ti ki nṣe Juu) jẹ Kristian tẹlẹ, ifẹkufẹ, ọmuti? Iyẹn ko ni ọpọlọ. Ayẹwo iwe ti Awọn Aposteli pẹlu akọọlẹ rẹ ti ọpọlọpọ awọn Keferi ti o gba Jesu fihan pe kii ṣe ọrọ naa.

Nitorina kini Peteru ṣe n ṣafihan?

Ó ń tọka si ẹsin wọn tẹlẹ. Fun apẹẹrẹ, olujọsin keferi yoo gba ẹbọ rẹ si tẹmpili, nibiti alufaa yoo ṣe ẹran fun ẹranko naa ti yoo gba apakan fun ara rẹ. O fẹ rubọ ninu ninu ẹran naa ki o tọju tabi ta ku. (Iyẹn jẹ ọna kan ninu eyiti wọn ṣe inawo wọn, ati idi ti ipese Paul ni 1Co 10: 25(I) Ṣe olùjọsìn yoo jẹ àsè lórí ọrẹ ẹbọ, pẹlu ọpọlọpọ awọn ọrẹ. Wọn fẹ mu ki wọn yọnda ati mu yó. Wọn a jọsin fun oriṣa. Pẹlu awọn idiwọ ti a lọ silẹ nipasẹ lilo oti, wọn le ṣe ifẹhinti si abala miiran ti tẹmpili nibiti awọn panṣaga ti tẹmpili, ati akọ ati abo, ti pese awọn ẹru wọn.

Eyi ni ohun ti Peteru n tọka si. O n sọ pe awọn eniyan pẹlu ẹniti kristeni naa lo lati ma jọsin fun ni bayi ni iyalẹnu nipasẹ bibi ẹlẹgbẹ ti iṣaaju silẹ ti iru awọn iṣe bẹẹ. Wọn ko le ṣalaye rẹ, wọn bẹrẹ si sọrọ odi si iru awọn eniyan bẹ. Lakoko ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ko ṣe jọsin bi awọn keferi ti ṣe lẹẹkan, ilana naa tun wulo. O ruju nipa yiyọ kuro rẹ ati pe o ko le ṣalaye rẹ, wọn yoo sọrọ-odi si ọ.

Funni ni imọran ti o dara nipa lilo Kristian ti ahọn ti o yẹ ni nkan-iwadii ti ọsẹ yii, iru idahun bẹẹ jẹ itẹwọgba? Nitorinaa kii ṣe, ṣugbọn o jẹ oye ati nikẹhin ṣiṣalaye pupọ ti ihuwasi ti eto ibigbogbo.

Idi ti wọn fi n sọrọ Abusively

Gba mi laaye lati fun ọ ni awọn iroyin oriṣiriṣi meji ti awọn olutẹjade iṣaaju ti o kuro ni agbo-JW lati ṣafihan idi ti awọn ọrọ Peteru tun fi wulo.

Arabinrin mi wa funrararẹ ninu ijọ fun ọdun pupọ. Ti ṣe igbeyawo si alaigbagbọ (lati oju Irisi) ko fi sinu eyikeyi iṣẹ awujọ eyikeyi. O ni diẹ si ko si atilẹyin. Kilode? Nitori ko ni agbara to peye ninu iṣẹ iwaasu naa. O ti wo bi ẹni alailagbara, ẹlẹri kan lori ẹba Igbimọ. Nitorinaa, nigbati o dẹkun wiwa deede lapapọ, ko si ẹnikan ti o tẹ oju. Ko si awọn alagba ti o wa lati bewo, tabi paapaa lati pe lati fun awọn ọrọ iwuri diẹ nipasẹ foonu. Ipe nikan ti o gba ni fun akoko rẹ. (O tẹsiwaju lati waasu informally.) Sibẹsibẹ, nigbati o pari opin ijabọ akoko, paapaa ipe yẹn dẹkun. O dabi pe wọn ti nireti pe ki o lọ kuro ni aaye kan ati nitorinaa nigbati o ṣẹlẹ, o kan jẹrisi wiwo wọn.

Ni apa keji, tọkọtaya miiran ti a sunmọ sunmọ ni laipẹ ti dẹkun lilọ si awọn ipade. Awọn mejeeji nṣiṣẹ lọwọ ninu ijọ. Aya naa ti ṣiṣẹsin gẹgẹ bi aṣaaju-ọna fun ohun ti o ju ọdun mẹwa lọ o si ntẹsiwaju ninu iṣẹ iwaasu aarin-ọsẹ. Awọn mejeeji jẹ oniwaasu ipari-ipari deede bakanna. Wọn ṣubu sinu ẹka JW ti jijẹ “ọkan ninu wa.” Nitorinaa iduro lojiji ni wiwa si ipade ko ṣe akiyesi. Lojiji awọn ẹlẹri ti ko ni diẹ si wọn, fẹ lati pade. Gbogbo wọn fẹ lati mọ idi ti wọn fi duro si wiwa. Mọ iwa ti awọn ti n pe, tọkọtaya naa ṣọra gidigidi nipa ohun ti wọn sọ, ni idahun pe ipinnu ara ẹni ni. Wọn tun ṣetan lati darapọ, ṣugbọn kii ṣe fun idi ti idahun awọn ibeere.

Nisinsinyi Ẹgbẹ olufẹ ti ni ipa nipasẹ ipilẹṣẹ ti awọn agutan ti o sọnu ti Jesu fun wa ni Mt 18: 12-14 ko padanu akoko ni sanwo fun wọn ni abẹwo si rere lati wo ohun ti o le ṣee ṣe lati ṣe iranlọwọ. Ehe ma jọ. Ohun ti o ṣẹlẹ ni pe ọkọ naa ni ipe pẹlu awọn alàgba meji lori laini foonu (lati pese fun ofin-ẹri ẹlẹri meji ni bi ọkọ ba sọ ohunkohun ti o lẹbi) beere fun ipade kan. Nigbati ọkọ ba kọ, ohun orin di paapaa ibinu pupọ ati pe wọn beere lọwọ rẹ bii o ṣe rilara nipa Ẹgbẹ naa. Nigbati o kọ lati sọ pato, alàgba tọka si awọn ohun ti o ti sọ eyiti o sọ pe tọkọtaya naa ṣe — awọn ohun ti o wa ni eke patapata ati eyiti o da lori irubọ. Nigbati arakunrin beere lọwọ tani o ti bẹrẹ irọn yi alàgbà kọ lati sọ lori awọn aaye pe o ni lati daabobo asiri ti onitumọ.

Mo kọ eyi kii ṣe nitori pe o jẹ awọn iroyin fun ọ. Ni otitọ, pupọ julọ wa ti ni iriri iru ipo kanna. Mo kọ ọ lati tọka si pe ikilọ Peteru ni laaye ati daradara ati ngbe ni Orundun 21st.

Eyi ni apakan idi ti wọn fi ṣe ọna yii: Ninu ọran ti arabinrin mi, o nireti ilọkuro rẹ. Wọn ti ni ẹiyẹle-fun u ni abo, eyiti o jẹ idi ti wọn fi ṣe ipa diẹ lati fi pẹlu rẹ lawujọ.

Sibẹsibẹ, ninu ọran ti tọkọtaya naa, wọn jẹ apakan ti a bọwọ fun ijọ, apakan ti ẹgbẹ mojuto. Ilọ kuro ni abuku wọn jẹbi idalẹjọ ti a ko mọ. Njẹ wọn lọ nitori pe aṣiṣe kan wa pẹlu ijọ agbegbe? Ṣe wọn lọ nitori awọn alagba n ṣe aiṣedeede? Njẹ wọn lọ nitori wọn wo Igbimọ naa funrararẹ? Awọn ibeere yoo gbe soke ni ọkan ninu awọn miiran. Botilẹjẹpe tọkọtaya naa ko sọ nkankan, iṣe wọn jẹ idalẹbi ti o han gbangba.

Ọna kan ṣoṣo lati bọwọ fun awọn alagba, ijọ ti agbegbe, ati Ẹgbẹ naa ni lati da ibajẹ fun tọkọtaya naa. Wọn ni lati jẹ ẹran-ẹyẹle; gbe si ori ẹka ti o le yọkuro ni rọọrun. Wọn nilo lati wo wọn bi awọn aṣebiakọ, tabi awọn oluṣe wahala, tabi ti o dara julọ, apẹ̀yìndà!

“Torí pé ẹ kò tẹ̀ síwájú láti máa bá wọn ṣiṣẹ́ ní ọ̀nà yí sí ibi rírọba ìpalára kan náà, wọ́n máa ń rúbura, wọ́n sì ń bá a lọ ní sísọ sísọ yín.” (1Pe 4: 4)

Rọpo ọrọ tabi gbolohun ọrọ to yẹ fun “ibajẹ” ati pe iwọ yoo rii pe opo naa tun wulo pẹlu agbegbe JW.

Gbigbe Igbaninimoran Nkan naa

Lootọ, kii ṣe imọran ti nkan-ọrọ naa, bii ti imọran Bibeli ti o ṣe afihan eyiti o yẹ ki a lo. E je ki a pada dawa pada fun ilokulo. Bẹẹni, a gbọdọ sọ ni otitọ - ni idakẹjẹ, ni alafia, ni awọn igba miiran igboya, ṣugbọn kii ṣe ni odi.

Gbogbo wa la yọkuro kuro ni Ile-iṣẹ. Diẹ ninu awọn ti ṣe isinmi ati fifọ idibajẹ. Diẹ ninu awọn ti yọkuro fun otitọ wọn si otitọ ti ọrọ Ọlọrun. Mẹdelẹ ko klan yedelẹ (yinyin didesẹ gbọn yinkọ devo dali) na ayihadawhẹnamẹnu yetọn whàn yé nado wàmọ. Awọn miiran ti yọ kuro laiparuwo ki wọn má ba padanu ibatan pẹlu ẹbi ati awọn ọrẹ, ni ero pe wọn tun le ṣe iranlọwọ fun wọn ni ọna kan. Diẹ ninu awọn tẹsiwaju lati darapọ mọ iwọn kan, ṣugbọn wọn n yọkuro ninu ẹmi. Olukọọkan ṣe ipinnu tabi ipinnu lori bi o ṣe dara julọ lati tẹsiwaju nipasẹ ilana yii.

Sibẹsibẹ, a tun wa labẹ aṣẹ lati sọ awọn ọmọ-ẹhin ati lati waasu ihinrere naa. (Mt 28: 18-19) Gẹgẹbi oju-iwe ṣiṣi nkan ti article ṣe afihan nipa lilo James 3: 5, ahọn wa le ṣeto gbogbo igi igbona. A fẹ lati lo ahọn ni iparun nikan ti a ba n pa irọ run. Sibẹsibẹ, imọran ti ibajẹ ajọṣepọ ati awọn adanu itẹwọgba kii ṣe ọkan ti Iwe-mimọ, nitorinaa nigba ti a ba run eke, jẹ ki a maṣe ṣi ahọn ki o pa awọn ẹmi run. A ko fẹ lati kọsẹ ẹnikẹni. Dipo, a fẹ lati wa awọn ọrọ ti yoo de ọdọ ọkan ati ran awọn miiran lọwọ lati ji si otitọ ti a ti rii laipe.

Enẹwutu, nọ yí sọwhiwhe do hihia Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn osẹ ehe tọn de bo dẹ́ sọn e mẹ ganji bo pọ́n lehe a sọgan yí i do yiyizan to ojlẹ ovi towe titi lẹ tọn mẹ do gusi. Mo mọ Mo ti yoo.

 

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    10
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x