“… Ti eto yii tabi iṣẹ yii ba wa lati ọdọ awọn eniyan, o yoo ṣubu; 39 ṣùgbọ́n bí ó bá jẹ́ láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run ni, ẹ̀yin kì yóò lè wó wọn lulẹ̀. . . ” (Ac 5: 38, 39)

Awọn ọrọ wọnyi ni Gamalieli sọ, ọkunrin naa ti o fun Saulu ti Tarsu ti o di apọsiteli Pọọlu lẹhin naa. Gamalieli duro niwaju Sanhẹdrin ti o n jiroro ohun ti o le ṣe pẹlu ẹya Juu ti o ni ajakalẹ-arun ti wọn n kede Jesu gẹgẹ bi ọmọkunrin Ọlọrun ti o jinde. Lakoko ti wọn tẹtisi awọn ọrọ ti ẹlẹgbẹ ẹlẹgbẹ wọn ni akoko yii, awọn ọkunrin ti o wa ni iyẹwu ti o ga julọ, ile-ẹjọ giga julọ ti idajọ Juu, tun ro pe iṣẹ wọn wa lati ọdọ Ọlọrun ati nitorinaa a ko le bì i ṣubu. Orilẹ-ede wọn ti ni idasilẹ ni ọdun 1,500 ṣaaju ṣaaju nipasẹ ifijiṣẹ iyanu lati isinru ni Egipti ati pe wọn ti fun ni ofin atọrunwa nipasẹ ẹnu wolii Ọlọrun, Mose. Ko dabi awọn baba nla wọn, awọn adari wọnyi jẹ aduroṣinṣin si Ofin Mose. Wọn kò lọ́wọ́ nínú ìbọ̀rìṣà bí àwọn ọkùnrin ìgbà àtijọ́ ti ṣe. Wọn jẹ itẹwọgba Ọlọrun. Jesu yii ti sọtẹlẹ pe ilu wọn ati tẹmpili yoo parun. Isọkusọ wo ni! Ibo tún ni gbogbo ayé ni Ọlọ́run tòótọ́ kan ṣoṣo náà, Jèhófà, jọ́sìn? Njẹ ẹnikan le lọ si Rome keferi lati sin i, tabi si awọn ile-oriṣa keferi ni Kọrinti tabi Efesu? Ni Jerusalemu nikan ni a nṣe ni ijọsin tootọ. Pe o le pa run jẹ ẹlẹgàn patapata. O jẹ ohun ti ko ṣee ronu. Ko ṣee ṣe. Ati pe ko to ọdun mejilelogoji.

O wa atẹle paapaa nigbati iṣẹ kan wa lati ọdọ Ọlọhun ti ko si le bori nipasẹ awọn agbara ita, o le jẹ ibajẹ lati laarin ki o ma wa ni 'lati ọdọ Ọlọrun', ni aaye wo ni o is jẹ ipalara ati pe a le bori.

Ẹkọ yii lati ọdọ orilẹ-ede Israeli jẹ ọkan eyiti o yẹ ki Kristẹndọm fi eti si. Ṣugbọn a ko wa nibi lati sọrọ nipa gbogbo ẹgbẹẹgbẹrun awọn ẹsin lori ile-aye loni ti o sọ pe wọn jẹ Kristiẹni. A wa nibi lati sọ nipa ọkan ni pataki.

Njẹ ihuwasi kan wa laarin awọn Ẹlẹrii Jehofa loni ati awọn aṣaaju Juu ni ọrundun kinni?

Kini awọn aṣaaju Juu ṣe ti o buru to? Ṣe tọkàntọkàn ṣègbọràn sí offin Mósè? O fee dabi ẹni pe o jẹ ẹṣẹ. Otitọ, wọn ṣafikun ọpọlọpọ awọn ofin afikun. Ṣugbọn iyẹn ko buru bẹ? Njẹ iru ẹṣẹ bẹẹ ni lati jẹ alailagbara lori ṣiṣe ofin? Wọn tun gbe ọpọlọpọ awọn ẹrù le awọn eniyan lori, ni sisọ fun wọn bi wọn ṣe le ṣe ara wọn nipasẹ gbogbo abala igbesi aye. Iyẹn pọ pupọ bii ohun ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nṣe loni, ṣugbọn lẹẹkansii, iyẹn jẹ ẹṣẹ gidi bi?

Jesu sọ pe awọn aṣaaju wọnyẹn ati orilẹ-ede yẹn yoo san gbogbo ẹjẹ ti o ta silẹ lati pipa apaniyan akọkọ, Abeli, titi de opin. Kí nìdí? Nitori wọn ko tii tii ta ẹjẹ silẹ. Wọn ti fẹrẹ pa ẹni-ami-ororo ti Ọlọrun, Ọmọ bíbi kanṣoṣo rẹ. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)

Sibẹsibẹ ibeere naa wa. Kí nìdí? Kini idi ti awọn ọkunrin ti o nira pupọ lati pa ofin Ọlọrun mọ ti wọn fi san idamewa paapaa awọn ohun elo turari ti wọn lo, ṣe iru irufin irufin ofin bẹ lati pa alailẹṣẹ naa? (Mt 23: 23)

O han ni, ironu pe iwọ ni ẹsin tootọ kanṣoṣo lori ilẹ-aye kii ṣe idaniloju pe o ko le bori rẹ; bẹẹ ni a ko funni ni igbala nitori pe o fi igboran si awọn ti o wo bi awọn aṣaaju ti Ọlọrun yan Ko si ọkan ninu eyi ti a ka fun orilẹ-ede Israeli ọrundun kìn-ín-ní.

Kini nipa otitọ? Njẹ nini otitọ tabi kikopa ninu otitọ ṣe idaniloju igbala rẹ? Kii ṣe gẹgẹ bi apọsteli Pọọlu:

“. . Ṣugbọn niwaju eniyan arufin wa ni ibamu si iṣẹ Satani pẹlu gbogbo iṣẹ agbara ati awọn ami ati awọn ami iyanu eke 10 ati pẹlu gbogbo etan aiṣododo fun awọn ti o nṣegbé, bi igbẹsan nitori wọn ko gba Oluwa ni ife ti ododo ki a ba le gba won.2Th 2: 9, 10)

Ofin alailofin naa nlo arekereke aiṣododo lati ṣi “awọn ti n ṣegbe” jẹ bi ẹsan, kii ṣe nitori wọn ko ni otitọ. Rárá! O jẹ nitori wọn ko ṣe ni ife ooto.

Ko si ẹnikan ti o ni gbogbo otitọ. A ni imoye apakan. (1Co 13: 12) Ṣugbọn ohun ti a nilo ni ifẹ fun otitọ. Ti o ba nifẹ ohunkan nitootọ, iwọ yoo fi awọn ohun miiran silẹ fun ifẹ yẹn. O le ni igbagbọ ti o nifẹ, ṣugbọn ti o ba rii pe o jẹ eke, ifẹ rẹ fun otitọ yoo jẹ ki o kọ igbagbọ eke silẹ, laibikita itunu, nitori o fẹ nkan diẹ sii. Otitọ ni o fẹ. O nifẹ rẹ!

Awọn Ju ko fẹran otitọ, nitorinaa nigbati otitọ ododo ba duro niwaju wọn, wọn ṣe inunibini si o si pa. (John 14: 6) Nigbati awọn ọmọ-ẹhin rẹ mu otitọ wa fun wọn lẹhinna, wọn ṣe inunibini si ati pa wọn pẹlu.

Nawẹ Kunnudetọ Jehovah tọn lẹ nọ yinuwa gbọn to whenue mẹde hẹn nugbo lọ wá na yé? Ṣe wọn gba iyẹn ni gbangba, tabi ṣe wọn kọ lati gbọ, lati jiroro, lati ronu? Njẹ wọn ṣe inunibini si ẹni kọọkan si iye ti ofin orilẹ-ede naa gba laaye, ni gige kuro lọdọ ẹbi ati awọn ọrẹ?

Njẹ Awọn Ẹlẹrii Jehofa le sọ ni otitọ pe wọn fẹran otitọ nigba ti wọn gbekalẹ pẹlu ẹri ti ko ṣee ṣe nipa rẹ ati sibẹ tẹsiwaju tẹsiwaju nkọ eke labẹ aṣẹ, “A ni lati duro de Oluwa”?[I]

Ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ba fẹran otitọ, lẹhinna o tẹle pe iṣẹ wọn wa lati ọdọ Ọlọhun ati pe a ko le parun. Sibẹsibẹ, ti wọn ba dabi awọn Juu ti ọjọ Jesu, wọn le tan ara wọn jẹ daradara. Ranti pe orilẹ-ede yẹn wa lati ọdọ Ọlọrun ni ipilẹṣẹ, ṣugbọn yapa o si padanu ifọwọsi atọrunwa. Ẹ jẹ ki a ṣe atunyẹwo ṣoki ti ẹsin ti o pe ararẹ ni “Awọn eniyan Jehofa” lati rii boya ibajọra kan ba wa.

The Rise

Gẹgẹbi Ẹlẹ́rìí Jehofa, ti a bi ati ti dagba, Mo gbagbọ pe a jẹ alailẹgbẹ laarin awọn ẹsin Kristiẹni. A ko gbagbọ ninu Mẹtalọkan, ṣugbọn ni Ọlọrun kan, ẹniti orukọ rẹ njẹ Jehovah.[Ii] Ọmọ rẹ ni Ọba wa. A kọ aiku ti ẹmi eniyan ati Ina ọrun apaadi bi aaye ijiya ayeraye. A kọ ibọriṣa silẹ ati ko kopa ninu ogun tabi ninu iṣelu. Awa nikan, ni oju mi, ni a nṣiṣẹ lọwọ ninu kede Ihinrere Ijọba naa, ni sisọ fun araye nipa ireti ti wọn ni lati walaaye titilae ninu paradise ilẹ-aye kan. Fun awọn wọnyi ati awọn idi miiran, Mo gbagbọ pe a ni awọn ami ti Kristiẹniti tootọ.

Ni ọdun karundinlogun to kọja, Mo ti jiroro ati jiyan Bibeli pẹlu Hindu, Musulumi, Juu, ati pupọ julọ eyikeyi ipin pataki tabi kekere ti Kristẹndọm ti o ni itọju lati darukọ. Nipasẹ iṣe ati imọ rere ti Iwe Mimọ ti a jere lati awọn itẹjade ti awọn Ẹlẹrii Jehovah, Mo jiyan lori Mẹtalọkan, Ina ọrun-apaadi ati ẹmi alaileku — eyi ti o kẹhin jẹ rọọrun lati bori. Bi mo ṣe di arugbo, o rẹ mi fun awọn ijiroro wọnyi emi yoo ma ge wọn ni kukuru nipa ṣiṣere kaadi ipè mi siwaju. Emi yoo beere lọwọ ẹni miiran boya awọn ọmọ ẹgbẹ ti igbagbọ wọn ja ni awọn ogun. Idahun si jẹ 'Bẹẹni' lainidi. Fun mi, iyẹn run awọn ipilẹ ti igbagbọ wọn. Esin eyikeyi ti o ṣetan lati pa awọn arakunrin wọn nipa tẹmi nitori awọn oludari oloṣelu ati ti ẹsin wọn sọ fun wọn pe ko le ipilẹṣẹ lati ọdọ Ọlọrun. Satani ni apaniyan apaniyan. (John 8: 44)

Fun gbogbo awọn idi ti a ti sọ tẹlẹ, Mo wa gbagbọ pe awa nikan ni ẹsin tootọ ni ori ilẹ-aye. Mo mọ pe boya a ni diẹ ninu awọn ohun ti ko tọ. Fun apeere, itumọ wa ti nlọ lọwọ ati ifisilẹ ikẹhin ni aarin awọn ọdun 1990 ti ẹkọ “iran yii”. (Mt 23: 33, 34) Ṣugbọn paapaa iyẹn ko to lati fa ki n ṣiyemeji. Fun mi, kii ṣe pe a ni otitọ bii pe a nifẹ rẹ ati pe a ṣetan lati yi oye atijọ pada nigbati a rii pe o jẹ aṣiṣe. Eyi ni ami asọye ti Kristiẹniti. Yato si, bii awọn Ju ti ọrundun kìn-ín-ní, Emi ko ri yiyan miiran si iru ijọsin wa; ko si ibi ti o dara julọ lati wa.

Loni, Mo mọ pe ọpọlọpọ awọn igbagbọ ti o yatọ si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ko le ṣe atilẹyin ninu Iwe Mimọ. Sibẹsibẹ, Mo tẹsiwaju lati gbagbọ pe ninu gbogbo awọn ijọsin Kristiẹni oriṣiriṣi, tiwọn ni o sunmọ otitọ. Ṣugbọn iyẹn ṣe pataki? Awọn Ju ti ọrundun kìn-ín-ní sunmimọ si otitọ nipasẹ awọn maili ju isin miiran lọ nigba naa, sibẹ awọn nikan ni a parẹ kuro ni maapu naa, awọn nikan farada ibinu Ọlọrun. (Luke 12: 48)

Ohun ti a ti rii tẹlẹ ni pe ifẹ otitọ ni ohun ti o ka Ọlọrun loju.

Tún Di Tẹ̀sìn Tòótọ́ sí

Fun awọn ti o korira Awọn Ẹlẹrii Jehofa, o jẹ de rigueur lati wa aṣiṣe pẹlu gbogbo abala ti igbagbọ. Eyi kọ otitọ pe nigba ti Eṣu ti fi èpo koriko si aaye, Jesu tẹsiwaju lati fun alikama. (Mt 13: 24) Emi ko daba pe Jesu nikan gbin alikama laarin Eto ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa. Lẹhin gbogbo ẹ, aaye naa ni agbaye. (Mt 13: 38) Bibẹẹkọ, ninu owe alikama ati èpo, Jesu ni ẹni akọkọ ti o funrugbin.

Ni 1870, nigbati Charles Taze Russell jẹ ọmọ ọdun 18 nikan, oun ati baba rẹ ṣeto ẹgbẹ kan lati kẹkọọ Bibeli ni iṣaroye. O han pe wọn ti kopa ninu iwadii asọye ti Iwe Mimọ. Ẹgbẹ naa pẹlu awọn minisita Millerite Adventist meji, George Stetson ati George Storrs. Mejeeji faramọ pẹlu akoole akoole asotele ti William Miller ti o lo akoko 2,520 kan ti o da lori ala Nebukadnessari ni Daniel 4: 1-37 lati de ni akoko kan fun ipadabọ Kristi. On ati awọn ọmọlẹhin rẹ gbagbọ pe yoo jẹ ọdun 1843 tabi 1844. Ikuna yii fa ibajẹ nla ati isonu igbagbọ nla. Ni ijabọ, ọdọ Russell kọ akoole akoole asotele. Boya eyi jẹ nitori ipa ti awọn Georges meji naa. Bi o ti wu ki o ri, ẹgbẹ ikẹkọọ wọn ṣeranlọwọ lati tun fi idi ijọsin tootọ mulẹ nipa kiko bi awọn ẹkọ ti o gbooro ti Mẹtalọkan, Ina ọrun-apaadi ati ọkan ti ko ni aiku bi alaigbagbọ ninu iwe mimọ.

Ota han

Eṣu ko duro lori ọwọ rẹ, sibẹsibẹ. Oun yoo funrugbin awọn èpo nibiti o ba le. Ni ọdun 1876, Nelson Barbour, Millerite Adventist miiran wa si akiyesi Russell. O ni lati ni ipa nla lori ọmọ ọdun 24 naa. Nelson da Russell loju pe Kristi pada wa lairi ni ọdun 1874 ati pe ni ọdun meji diẹ sii, 1878, oun yoo tun wa dide lati ji awọn ẹni-ami-ororo rẹ ti o ti kú dide. Russell ta iṣowo rẹ o si fi gbogbo akoko rẹ si iṣẹ-iranṣẹ. Yiyipada iduro iṣaaju rẹ, o faramọ akoole akoole asotele. Yiyi awọn iṣẹlẹ jẹ nitori ọkunrin kan ti o jẹ pe ni ọdun diẹ sẹhin lati sẹ iye gbangba irapada Kristi ni gbangba. Lakoko ti eyi yoo fa iyapa laarin wọn, a gbin irugbin ti yoo fa iyapa.

Nitoribẹẹ, ko si nkan ti o ṣẹlẹ ni ọdun 1878 ṣugbọn ni akoko yii Russell ti ni idoko-owo ni kikun ninu akoole ọjọ-asọtẹlẹ. Boya ti asọtẹlẹ ti o tẹle fun dide Kristi ti jẹ ọdun 1903, 1910 tabi ọdun miiran, o le ti bori rẹ nikẹhin, ṣugbọn laanu, ọdun ti o de ni ibamu pẹlu ogun nla julọ ti o ja titi di akoko yẹn. Ọdun naa, 1914, dajudaju o dabi ibẹrẹ ti ipọnju nla ti o ti sọtẹlẹ. O rọrun lati gbagbọ pe yoo dapọ sinu Ogun Nla ti Ọlọrun Olodumare. (Re 16: 14)

Russell ku ni 1916 lakoko ti ogun naa tun n ja, ati JF Rutherford —ti awọn igbimọ ti Ifẹ Russell- ṣiṣẹ ọna rẹ sinu agbara. Ni 1918, o sọtẹlẹ — lara awọn ohun miiran — pe opin yoo de tabi ṣaaju 1925.[Iii]  O nilo nkankan, nitori pe alaafia jẹ ohun ti Adventist, ẹniti igbagbọ rẹ dabi pe o gbarale awọn ipo agbaye ti o buru si. Bayi ni a bi olokiki Rutherford ni “Milionu Nisisiyi Ngbe Ngbe Naa Ko Ni Kú” ni eyiti o sọtẹlẹ pe awọn olugbe ilẹ-aye yoo la Armageddoni ja eyiti o ṣeeṣe ki o wa tabi ṣaaju 1925. Nigbati awọn asọtẹlẹ rẹ kuna lati ṣẹ, nipa 70% gbogbo awọn ẹgbẹ Awọn Akẹkọọ Bibeli somọ pẹlu ajọ-ofin ti a mọ si Watchtower Bible & Tract Society yọ kuro.

Ni akoko yẹn, ko si “Eto” fun ọkọọkan. Isopọ kariaye nikan wa ti awọn ẹgbẹ Akẹkọọ Bibeli alailẹgbẹ ti o forukọsilẹ fun awọn itẹjade ti Society. Olukuluku pinnu kini lati gba ati kini lati kọ.

Ni ibẹrẹ, ko si ijiya ti a ṣe si ẹnikẹni ti o yan lati ko gba ni kikun pẹlu awọn ẹkọ Rutherford.

“A ko ni ni ariyanjiyan pẹlu ẹnikẹni ti o fẹ lati wa otitọ nipasẹ awọn ikanni miiran. A ko ni kọ lati tọju ọkan bi arakunrin nitori ko gbagbọ pe Society ni ikanni Oluwa. ” (Oṣu Kẹrin Ọjọ 1, Ọdun 1920, oju-iwe 100.)
(Dajudaju, oni, eyi yoo jẹ awọn ipilẹ fun ikọlu kuro.)

Awọn wọnni ti wọn duro ṣinṣin fun Rutherford ni a rọra mu labẹ iṣakoso alapapo ti wọn si fun wọn ni orukọ kan, Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Lẹhinna Rutherford ṣe agbekalẹ ẹkọ ti igbala meji, ninu eyiti ọpọ julọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ko nilati jẹ ninu awọn ohun iṣapẹrẹ naa tabi ki wọn ka araawọn si ọmọ Ọlọrun. Kíláàsì kejì yìí wà lábẹ́ ìtẹríba fún ẹgbẹ́ àwọn ẹni àmì òróró — ìyàtọ̀ àlùfáà / ọmọ ìjọ wà.[Iv]

Ni aaye yii o yẹ ki a ṣe akiyesi pe ikuna asọtẹlẹ nla nla keji ti Society wa nipa awọn ọdun 50 lẹhin akọkọ.

Lẹhinna, ni awọn akoko 1960 ti o pẹ, iwe kan ti tu silẹ ti akole, Iye ainipẹkun ninu Ominira ti Awọn ọmọ Ọlọrun. Ninu rẹ, a gbin irugbin fun igbagbọ pe ipadabọ Kristi yoo ṣee ṣe ni tabi ni ayika 1975. Eyi yorisi idagbasoke kiakia ni awọn ipo ti JWs oke to 1976 nigbati apapọ iye awọn akede de 2,138,537. Lẹhin eyini, ọdun diẹ ti idinku, ṣugbọn ko si atunwi ti isubu nla ti o waye lati 1925 to 1929.

Ilana Kan Ṣafihan

O dabi ẹni pe o wa bi ọmọ ọdun 50 kan ti o han gbangba lati awọn asọtẹlẹ ti o kuna.

  • 1874-78 - Nelson ati Russell n kede wiwa dide ọdun meji ati ibẹrẹ ti ajinde akọkọ.
  • 1925 - Rutherford nireti ajinde ti awọn ọla atijọ ati ibẹrẹ Amágẹdọnì
  • 1975 - Awujọ sọ asọtẹlẹ o ṣeeṣe pe ijọba ọdun egberun Kristi yoo bẹrẹ.

Kini idi ti eyi fi dabi pe o n ṣẹlẹ ni gbogbo ọdun 50 tabi bẹẹ? O ṣee ṣe nitori pe akoko to to ni lati pari fun awọn ti o ni ibanujẹ ninu ikuna iṣaaju lati ku, tabi fun awọn nọmba wọn lati dinku si aaye ti a ko fiyesi awọn ohun ikilọ wọn. Ranti, Adventism ti wa ni idunnu nipasẹ igbagbọ pe opin wa nitosi igun naa. Onigbagbọ otitọ kan mọ pe opin le de nigbakugba. Onigbagbọ Onigbagbọ gbagbọ pe yoo wa ni igbesi aye rẹ, o ṣee ṣe laarin awọn ọdun mẹwa.

Ṣi, igbagbọ pe iṣẹlẹ kan sunmọ nitosi yatọ si ṣiṣe ikede ni gbangba pe yoo wa ni ọdun kan pato. Ni kete ti o ti ṣe iyẹn, o ko le gbe awọn ifiweranṣẹ ibi-afẹde wọle laisi nwa aṣiwère.

Nitorina kilode ti o fi ṣe? Kini idi ti o han gbangba pe awọn ọkunrin ti o ni oye ṣe awọn asọtẹlẹ ti o tako aṣẹ Bibeli ti o sọ ni kedere pe a ko le mọ ọjọ tabi wakati naa?[V]  Idi ti ewu?

Ibeere Ipilẹ ti Ijọba

Báwo ni Sátánì ṣe tan àwọn ẹ̀dá ènìyàn àkọ́kọ́ jìnnà sí ipò ìbátan aláìlẹ́mìí pẹ̀lú Ọlọ́run? O ta wọn lori imọran ti iṣakoso ara-pe wọn le dabi Ọlọrun.

“Nitori Ọlọrun mọ pe ni ọjọ ti ẹyin ba jẹ ninu rẹ, nigbana ni oju yin yoo là, ẹ o si dabi Ọlọrun, ni mimọ rere ati buburu.” (Ge 3: 5 KJV)

Nigbati ete kan ba ṣiṣẹ, Satani ko fi silẹ, ati pe ọkan ti tẹsiwaju lati ṣiṣẹ ni isalẹ nipasẹ awọn ọjọ-ori. Nigbati o ba wo ẹsin ti a ṣeto ni oni, kini o rii? Maṣe da ara rẹ mọ si awọn ẹsin Kristiẹni. Wo gbogbo wọn. Kini o ri? Awọn ọkunrin ti nṣe akoso awọn eniyan ni orukọ Ọlọrun.

Maṣe ṣe aṣiṣe: Gbogbo ẹsin ti a ṣeto jẹ iru ijọba eniyan.

Boya eyi ni idi ti alaigbagbọ fi n dide. Kii ṣe pe awọn eniyan ti ri awọn idi ninu imọ-jinlẹ lati ṣiyemeji wiwa Ọlọrun. Ti o ba jẹ ohunkohun, awọn iwadii ti imọ-jinlẹ jẹ ki o nira paapaa ju ti iṣaaju lọ lati ṣiyemeji wiwa Ọlọrun. Rara, agbara nla ti awọn alaigbagbọ ti o sẹ pe Ọlọrun wa ko ni nkankan ṣe pẹlu Ọlọrun ati ohun gbogbo lati ṣe pẹlu eniyan.

Iyan ariyanjiyan kan wa ni Ile-ẹkọ giga Biola ti o waye ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 4, Ọdun 2009 laarin Ọjọgbọn Ọjọgbọn William Lane Craig (Kristiani kan) ati Christopher Hitchens (alaigbagbọ alaigbagbọ kan) lori ibeere naa: “Njẹ Ọlọrun Wa?” Ni kiakia wọn kuro ni akọle akọkọ wọn bẹrẹ si jiroro lori ẹsin nigbati ni akoko kan ti ododo ologo, Ọgbẹni Hitchens tu okuta iyebiye kekere yii silẹ:

“… A n sọrọ nipa aṣẹ kan ti yoo fun awọn eniyan miiran ni ẹtọ lati sọ fun mi kini lati ṣe ni orukọ Ọlọrun.” (Wo fidio ni 1: ami iṣẹju iṣẹju 24)

Nígbà tí Jèhófà fìdí orílẹ̀-èdè establishedsírẹ́lì múlẹ̀, olúkúlùkù ló ṣe ohun tó tọ́ lójú ara rẹ̀. (Awọn onidajọ 21: 25) Ni awọn ọrọ miiran, ko si awọn adari ti o sọ fun wọn bi wọn ṣe le gbe igbesi aye wọn. Ijọba Ọlọrun ni eyi. Ọlọrun sọ fun ọkọọkan ohun ti o yẹ ki o ṣe. Ko si awọn ọkunrin ti o kopa ninu ẹwọn aṣẹ loke awọn ọkunrin miiran.

Nigbati a ti fi idi Kristiẹniti mulẹ, ọna asopọ kan, Kristi, ni a fi kun si ẹwọn pipaṣẹ. Kini 1 Korinti 11: 3 ṣapejuwe jẹ eto ẹbi kii ṣe ipo-iṣe ijọba ti eniyan ṣe. Igbẹhin jẹ lati ọdọ Satani.

Bíbélì dẹ́bi fún ìṣàkóso ènìyàn. A gba ọ laaye, farada fun akoko kan, ṣugbọn kii ṣe ọna Ọlọrun ati pe yoo fopin. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) Eyi yoo pẹlu ijọba ti ẹsin, igbagbogbo ijọba ti o lagbara julọ ati iṣakoso gbogbo. Nigbati awọn ọkunrin ba gba agbara lati sọ fun Ọlọrun ati sọ fun awọn ọkunrin miiran bi wọn ṣe le gbe igbesi aye wọn, ni wiwa fun awọn wọnyi ni aigbọran ti ko ni iyemeji, lẹhinna wọn ngun lori ilẹ mimọ, agbegbe ti o jẹ ti Olodumare nikan. Awọn adari Juu ni ọjọ Jesu jẹ iru awọn ọkunrin bẹẹ wọn lo aṣẹ wọn lati jẹ ki awọn eniyan pa Eniyan Mimọ ti Ọlọrun. (Ìgbésẹ 2: 36)

Nigbati awọn oludari eniyan ba ni imọlara pe wọn ti padanu ijẹ awọn eniyan wọn, wọn nigbagbogbo lo iberu bi ilana kan.

Ṣe Itan-an Sẹhin Lati Ṣatunṣe Rẹ?

Idi wa lati gbagbọ pe ọna ọdun 50 ti awọn asọtẹlẹ dide ikuna ti fẹrẹ jẹ tun, botilẹjẹpe kii ṣe ni ọna kanna bi iṣaaju.

Ni ọdun 1925, Rutherford ko ni ipa mu lori ọpọlọpọ awọn ẹgbẹ Awọn akẹkọ Bibeli. Ni afikun, gbogbo awọn atẹjade ni o jẹ onkọwe ati gbe orukọ rẹ. Nitorina a rii awọn asọtẹlẹ pupọ pupọ bi iṣẹ ti ọkunrin kan. Ni afikun, Rutherford lọ jinna pupọ-fun apẹẹrẹ, o ra Ile nla nla 10 kan ni San Diego lati gbe fun Awọn baba nla ti o jinde ati Ọba David. Nitorinaa iyasọtọ ti o tẹle ibajẹ 1925 jẹ diẹ sii nipa kiko ọkunrin naa ju kọ awọn ilana igbagbọ lọ. Awọn akẹkọ Bibeli tẹsiwaju lati jẹ ọmọ ile-iwe bibeli ati ijosin bi iṣaaju, ṣugbọn laisi awọn ẹkọ ti Rutherford lati kọja.

Awọn nkan yatọ si awọn ọdun 1970. Ni akoko yẹn gbogbo awọn ẹgbẹ Akẹkọọ Bibeli aduroṣinṣin ni a ti dapọ si Ẹgbẹ kan ṣoṣo. Pẹlupẹlu, ko si nọmba aringbungbun deede si Rutherford. Knorr ni adari, ṣugbọn awọn atẹjade ni a kọ ni ailorukọ, ati lẹhinna ro pe o jẹ idasilẹ gbogbo awọn ẹni-ami-ororo lori ilẹ-aye. Ìjọsìn àwọn ẹ̀dá — irú bí ìrírí lábẹ́ Rutherford àti Russell — ni a wò bí ohun tí kò yẹ Kristẹni.[vi]  Ni apapọ, Ẹlẹrii Jehofa, tiwa ni ere nikan ni ilu, nitorinaa 1975 ti kọja bi iṣiro iṣiro ti o ni ero daradara, ṣugbọn kii ṣe nkan ti yoo fa wa lati beere idiyele ti Agbari bi awọn eniyan ti Ọlọrun yan. Ni pataki, julọ gba pe a fẹ ṣe aṣiṣe ati pe o to akoko lati lọ siwaju. Yato si, a tun gbagbọ pe opin wa nitosi igun, laiseaniani ṣaaju opin 20th orundun, nitori iran ti 1914 ti dagba.

Ohun ni o wa gidigidi o yatọ bayi. Eyi kii ṣe olori ti Mo dagba pẹlu.

JW.Org —Ojọ Tuntun

Nigbati igbati ọgọrun ọdun, ati ni otitọ, ọdunrun ọdun, ti de ti o si lọ, itara Ẹlẹrii bẹrẹ si dinku. A ko ni iṣiro “iran” mọ. A padanu oran wa.

Ọpọlọpọ gbagbọ pe opin ti wa ni ọna pipẹ. Laibikita gbogbo ọrọ nipa ṣiṣiṣẹsin Ọlọrun nitori ifẹ, awọn Ẹlẹ́rìí ni iwuri nipa igbagbọ pe opin ti sunmọ etile ati pe nikan nipa diduro ninu eto-ajọ ati ṣiṣiṣẹ takuntakun nitori rẹ ni a le ni ireti igbala. Ibẹru ti pipadanu jẹ ifosiwewe iwuri pataki. Agbara ati aṣẹ ti Ẹgbẹ Oluṣakoso da lori ibẹru yii. Agbara yẹn ti dinku bayi. Nkankan ni lati ṣee ṣe. Nkankan ti ṣe.

Ni akọkọ, wọn bẹrẹ nipasẹ jijinde ẹkọ iran, ti wọn wọ ni awọn aṣọ tuntun ti awọn iran ti o jọra. Lẹhinna wọn fi ẹtọ si aṣẹ ti o ga julọ paapaa, ni yiyan ara wọn ni orukọ Kristi gẹgẹ bi Ẹrú Olootọ ati Olóye. (Mt 25: 45-47) Nigbamii ti, wọn bẹrẹ si fi awọn ẹkọ wọn gẹgẹ bi ẹrú yẹn lelẹ pẹlu ọrọ imisi Ọlọrun.

Mo ranti, o han gedegbe, joko ni papa papa ti Apejọ Agbegbe 2012 pẹlu ọkan ti o wuwo lakoko ti o tẹtisi ọrọ naa “Yago fun idanwo Idanu Jehofa li Ọkàn rẹ”, Nibi ti a ti sọ fun wa pe lati ṣiyemeji awọn ẹkọ ti Ẹgbẹ Alakoso ṣe deede si fifiwe idanwo Oluwa.

Akori yii tẹsiwaju lati kọ. Mu, fun apẹẹrẹ, nkan tuntun yii lati inu Oṣu Kẹsan Oṣu Kẹsan 2016 - Ẹkọ Ikẹkọ. Awọn akọle ni: “Kí ni 'ọrọ Ọlọrun' ti o Heberu 4: 12 ni ó wí pé 'wà láàyè ó sì ní okun'? ”

Ka pẹlẹpẹlẹ kika ti nkan naa fihan pe Ẹgbẹ n gbero Heberu 4: 12 lati lo kii ṣe fun Bibeli nikan, ṣugbọn si awọn atẹjade wọn pẹlu. (Awọn ọrọ ti a fi kun akọmọ lati ṣalaye ifiranṣẹ gidi.)

“Ọrọ-ọrọ agbegbe fihan pe Aposteli Paulu n tọka si ifiranṣẹ naa, tabi ṣafihan ipinnu Ọlọrun, bi eleyi a wa ninu Bibeli. ”[“ bii bẹẹ ”n tọka si orisun ti ko ni iyasọtọ]

"Heberu 4: 12 nigbagbogbo tọka si ninu awọn iwe wa lati fihan pe Bibeli ni agbara lati yi awọn igbesi aye pada, ati pe o jẹ deede pipe lati ṣe ohun elo yẹn. sibẹsibẹ, o ṣe iranlọwọ lati wo Heberu 4: 12 ninu awọn oniwe- gbooro ọrọ. [“Bibẹẹkọ”], “ọrọ ti o gbooro” ni a lo lati tọka pe lakoko ti o le tọka si Bibeli, awọn ohun elo miiran wa lati gbero.]

“… A ti fi ayọ ṣiṣẹpọ pẹlu ati tẹsiwaju lati ni ifowosowopo pẹlu Idi ti Ọlọrun ti ṣafihan. ” [Ẹnikan ko le ṣe ifọwọsowọpọ pẹlu idi kan. Iyẹn jẹ alaimọn. Ọkan ṣe ifowosowopo pẹlu omiiran. Nibi, ọrọ naa ni pe Ọlọrun n ṣe afihan idi rẹ kii ṣe nipasẹ Bibeli, ṣugbọn nipasẹ eto-ajọ rẹ ati “ọrọ Ọlọrun” n lo agbara ninu awọn aye wa bi a ṣe n ṣe ifowosowopo pẹlu Eto-ajọ bi o ti n fi ete Ọlọrun han wa.]

Pẹlu dida JW.org, aami naa ti di ami idanimọ ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Awọn igbohunsafefe fojusi gbogbo ifojusi wa lori aṣẹ iṣakoso ijọba. Adari awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ko tii tii lagbara bi ti oni.

Kini wọn yoo ṣe pẹlu gbogbo agbara yii?

Awọn iyi tun?

Ọdun meje ṣaaju asọtẹlẹ 1925 ti o kuna, Rutherford bẹrẹ ipolongo rẹ miliọnu-kii-yoo ku rara. Ifilara ti ọdun 1975 bẹrẹ ni ọdun 1967. Nibi a ti wa ni itiju ọdun mẹsan ti 2025. Ṣe ohunkohun pataki nipa ọdun yẹn?

Alakoso ko le ṣe atunṣe lori ọdun kan lẹẹkansii. Sibẹsibẹ, wọn ko nilo lati ṣe gaan.

Laipẹ, Kenneth Flodin, Oluranlọwọ si Igbimọ Ẹkọ, fun kan fidio igbejade lori JW.org ninu eyiti o fi ibawi fun awọn ti nlo ẹkọ iran tuntun lati ṣe iṣiro igba ti opin yoo de. O wa pẹlu ọdun kan 2040 eyiti o ṣe ẹdinwo nitori “ko si nkankan, ko si nkankan, ninu asotele Jesu ti o daba fun awọn ti o wa ninu ẹgbẹ keji laaye ni akoko ipari gbogbo wọn yoo ti di arugbo, dinku ati sunmọ iku.” Ni awọn ọrọ miiran, ko si ọna ti o le pẹ bi 2040.

Bayi ro pe David Splane ni Oṣu Kẹsan Broadcast lori tv.jw.org lo awọn ọmọ ẹgbẹ ti Ẹgbẹ Alakoso lati ṣe apẹẹrẹ ẹgbẹ keji ti awọn ẹni-ami-ororo ti wọn jẹ apakan “iran yii”. (Mt 24: 34)

Name Odun Kan Bi Ọjọ ori lọwọlọwọ ni 2016
Samuel Herd 1935 81
Gerrit Losch 1941 75
David Splane 1944 72
Stephen Lett 1949 67
Anthony Morris III 1950 66
Geoffrey Jackson 1955 61
Mark Sanderson 1965 51
 

Apapọ Ọjọ ori:

68

Ni ọdun 2025, apapọ ọjọ-ori ti Ẹgbẹ Oluṣakoso yoo jẹ 77. Nisisiyi ranti, ẹgbẹ yii kii yoo jẹ “arugbo, idinku, ati sunmọ iku” ni akoko opin.

Nkankan buru ju 1925 tabi 1975

Nigbati Rutherford sọ pe opin yoo de ni ọdun 1925, ko beere awọn olutẹtisi rẹ lati ṣe ohunkohun pato. Nigbati Society bẹrẹ lati sọrọ nipa ọdun 1975, lẹẹkansii, ko si awọn ibeere pàtó ti a beere lọwọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Daju, ọpọlọpọ awọn ile ti o ta, gba ifẹhinti ni kutukutu, gbe si ibiti iwulo nla, ṣugbọn eyi wọn ṣe da lori awọn ipinnu tirẹ ati iwuri nipa iwuri lati awọn atẹjade, ṣugbọn ko si awọn ofin kan pato ti a ti oniṣowo lati itọsọna. Ko si ẹnikan ti o sọ “O ni lati ṣe X ati Y, tabi o ko ni fipamọ.”

Ẹgbẹ Oluṣakoso ti gbe awọn itọsọna wọn ga si ipele ti Ọrọ Ọlọrun. Nisisiyi wọn ni agbara lati ṣe ibeere fun awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ati pe o han gedegbe ohun ti wọn gbero lati ṣe:

“To ojlẹ enẹ mẹ, anademẹ gbẹwhlẹngán tọn he mí mọyi sọn titobasinanu Jehovah tọn mẹ sọgan nọma mọ azọ́nyinyọnẹn sọn pọndohlan gbẹtọvi tọn mẹ. Gbogbo wa gbọdọ ṣetan lati ṣègbọràn eyikeyi awọn itọnisọna ti a le gba, boya awọn wọnyi han ohun dun lati ipilẹṣẹ tabi ipinnu eniyan tabi rara. ”(W13 11 / 15 p. 20 ìpínrọ̀ 17)

Ẹgbẹ Oluṣakoso n sọ fun agbo rẹ pe ki wọn mura silẹ lati ṣe alaigbọran gbọràn si “itọsọna igbala ẹmi” eyiti o le dabi ẹni ti ko wulo ati lọna ọgbọn-ọgbọn. “Gbọ, gbọràn, ki o si bukun.”

A ni inki ohun ti itọsọna le ni ninu Apejọ Agbegbe ti ọdun yii.

Ni ọjọ kẹhin, a rii a fidio nipa iberu eniyan. Nibe a kẹkọọ pe ifiranṣẹ ti ihinrere yoo yipada si ọkan ti idajọ ati pe ti a ba bẹru lati kopa, a yoo padanu aye. Ero naa ni pe Igbimọ Alakoso yoo sọ fun wa pe a ni lati kede ifiranṣẹ lile ti idalẹjọ, bi awọn yinyin nla ti o ja lati ọrun. Ko dabi 1925 tabi 1975 nibiti o le yan lati gbagbọ asọtẹlẹ tabi rara, iṣe akoko yii ati ifaramọ yoo nilo. Ko si atilẹyin lati ọdọ ọkan yii. Ko si ọna lati yi ẹbi naa pada si agbo.

Ko ṣee ṣe pe Wọn Yoo Ṣe Eyi!

Boya o lero, ti o jẹ eniyan ti o ni oye, pe ko si ọna ti wọn yoo fi ọrùn wọn si bi eyi. Sibẹsibẹ iyẹn ni deede ohun ti wọn ti ṣe ni igba atijọ. Russell ati Barbour ni ọdun 1878; Russell lẹẹkansii ni ọdun 1914, botilẹjẹpe ogun naa ti bò ikuna naa. Lẹhinna Rutherford wa ni 1925, ati lẹhinna Knorr ati Franz ni ọdun 1975. Kini idi ti awọn ọkunrin ọlọgbọn yoo ṣe eewu tobẹ ti o da lori akiyesi? Emi ko mọ, botilẹjẹpe Mo gbagbọ pe igberaga ni ọpọlọpọ lati ṣe pẹlu rẹ. Igberaga, ni kete ti a tu silẹ, dabi aja nla ti o fa oluwa rẹ ti ko ni iruju lọ sẹhin ati sẹyin. (Pr 16: 18)

Ẹgbẹ Oluṣakoso ti bẹrẹ ọna ti o ni ipa nipasẹ igberaga, ṣiro itumọ eke ti iran, n kede ara wọn ni ẹrú ti a yan ti Kristi, ni asọtẹlẹ pe ilana igbala ẹmi yoo wa nipasẹ awọn nikan ati pe “ọrọ Ọlọrun” ni idi rẹ fi han nipasẹ wọn. Bayi wọn sọ fun wa pe wọn yoo paṣẹ fun wa lati bẹrẹ iṣẹ titun kan, ikede ikede idajọ niwaju awọn orilẹ-ede. Wọn ti lọ jina pupọ ni opopona yii. Irẹlẹ nikan ni o le fa wọn sẹhin kuro ni eti, ṣugbọn irẹlẹ ati igberaga jẹ iyasọtọ, bi epo ati omi. Nibiti ẹnikan ti wọ, ekeji ti nipo. Fikun-un si eyi ni otitọ pe Awọn ẹlẹri nfẹ de opin. Wọn ti ni itara pupọ fun rẹ pe wọn yoo gbagbọ ohunkohun ti Igbimọ Alakoso ba sọ ti wọn ba dubulẹ ni awọn ofin ti o yẹ.

Akoko ti Iriran Sane

O rọrun lati wa sinu ifunra, boya ni ero pe imọran yii ti ifiranṣẹ idajọ idajọ ni ohun ti Jehofa fẹ ki a ṣe.

Ti o ba bẹrẹ si ni rilara iyẹn, da duro ki o ronu awọn ohun to wa.

  1. Njẹ Baba wa onifẹẹ yoo lo gẹgẹ bi wolii rẹ eto-ajọ kan ti o jẹ fun awọn ọdun 150 sẹhin ti o ni akọsilẹ ailopin ti awọn asọtẹlẹ ti o kuna? Wo gbogbo wolii ti o ti lo ninu Iwe Mimọ. Ṣe paapaa ọkan ninu wọn jẹ woli eke ni gbogbo igbesi aye rẹ, ṣaaju ki o to ni ẹtọ nikẹhin?
  2. Ifiranṣẹ idajọ yii da lori ohun elo asotele alasọtẹlẹ ti a ko ṣe nipasẹ awọn Iwe Mimọ funrararẹ. Igbimọ Olùdarí ti sọ iru awọn ohun bẹẹ di alaimọ. Njẹ a le gbẹkẹle ẹnikan ti o fọ awọn ofin tiwọn? (w84 3/15 ojú ìwé 18 sí 19 ìpínrọ̀ 16 sí 17; w15 3/15 ojú ìwé 17)
  3. Yiyipada ifiranṣẹ ti Ihinrere, paapaa labẹ aṣẹ ti awọn aposteli tabi angẹli kan lati ọrun yoo yorisi eegun lati ọdọ Ọlọrun. (Galatia 1: 8)
  4. Ifiranṣẹ idajọ gidi ni kutukutu opin yoo fihan pe ipari sunmọ itosi eyiti o tako awọn ọrọ Jesu ni Matteu 24: 42, 44.

Ikilọ kan, kii ṣe Asọtẹlẹ

Ni ifojusọna awọn idagbasoke wọnyi, Emi ko ni asọtẹlẹ ti ara mi. Ni otitọ, Mo nireti pe Mo ṣe aṣiṣe. Boya Mo n ka awọn ami ami aṣiṣe. Dajudaju emi ko fẹ eyi fun awọn arakunrin ati arabinrin mi. Laibikita, aṣa lọwọlọwọ wa lagbara, ati pe yoo jẹ alaimọ lati ṣaju iṣeeṣe ati kii ṣe ikilọ.

__________________________________

[I] Ohun ti gbolohun igbagbogbo yii ti o tumọ si gaan ni pe, 'A yẹ ki o duro de Ẹgbẹ Oluṣakoso lati yi awọn nkan pada, ti wọn ba yan ati nigbawo.'

[Ii] 'Jehovah' jẹ itumọ ti William Tyndale gbekalẹ ninu itumọ Bibeli rẹ. A tun mọ pe awọn orukọ miiran, bii itumọ-ọrọ 'Yave' tabi 'Yahweh', jẹ awọn omiiran to tọ.

[Iii] "Àràádọ́ta ọ̀kẹ́ àìmọye tí Bàbá Wàyíyi Kìí Kú"

[Iv] Fun atunyẹwo kikun ti ẹkọ igbala meji ti Rutherford, wo “Lilọ kọja Ohun ti A Ti Kọ".

[V] “Nitori naa ẹ maa ṣọra, nitori ẹyin ko mọ ọjọ ti Oluwa yin yoo de… .Ni iroyin yii, ẹyin naa ni imurasilẹ, nitori Ọmọ eniyan nbo ni wakati ti ẹyin ko ro pe o le jẹ . ” (Mt 24: 42, 44)
“Nitorinaa nigbati wọn pejọ, wọn beere lọwọ rẹ:“ Oluwa, iwọ ha ṣe ijọba naa pada si Israeli ni akoko yii? ”7 O si da wọn lohùn pe:“ Kii ṣe tirẹ lati mọ awọn akoko tabi awọn akoko ti Baba ti gbe ninu agbara tirẹ. ”(Ac 1: 6, 7)

[vi] W68 5 / 15 p. 309;

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    48
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x