[Lati ws6 / 16 p. 11 fun August 8-14]

“Wò ó! Bí amọ̀ ṣe wà ní ọwọ́ amọ̀kòkò, bẹ́ẹ̀ ni ìwọ wà ní ọwọ́ mi. ”- -Jer 18: 6

Nigbagbogbo a fẹ lati ni oye ti o peye nipa imọran Bibeli, laisi awọ didan (tabi nigbami, kii ṣe eletan) ti o wa lati awọn ero inu ati awọn imọran eniyan. Nigbati o ba nka ati keko Ilé-Ìṣọ́nà, yi kikun ti oye ba wa ni diẹ sii ju ọkan le ro.

Fun apẹẹrẹ, ninu ẹkọ ti ọsẹ yii a wa apẹẹrẹ ti alagba kan ti o gba igberaga lati le ọkan rẹ le. Ni paragirafi 4 ati 5 a kẹkọọ pe alagba yii, Jim, ko gba pẹlu ẹgbẹ awọn alàgba rẹ nipa ipinnu diẹ ti a ko sọ tẹlẹ o si kuro ni ipade lẹhin ti o sọ fun wọn pe wọn ko ni ifẹ. Oṣu mẹfa lẹhinna, o lọ si ijọ miiran ko si tun fi orukọ si ipo miiran. Eyi mu ki o fi eto-ajọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa silẹ fun ọdun mẹwa. O sọ pe “ko le dẹkun idojukọ lori bi awọn miiran ṣe dabi ẹni pe wọn ṣe aṣiṣe.” A fi silẹ lati ro pe kii ṣe tọka si awọn apejọ awọn alàgba ni ibeere ṣugbọn tun si awọn idi ti a ko fi tun yan.

Fun awọn ti ko mọ bi eto naa ṣe n ṣiṣẹ, alagba kan ti o lọ si ijọ miiran ni deede yoo tun wa ni ipo ni kete ti o ro pe o ni imọran ti o dara lati ọdọ awọn alagba iṣaaju ati pe ẹgbẹ awọn alagba ninu ijọ titun tun gba. Aigbekele, ẹgbẹ awọn alagba ninu ijọ rẹ atijọ ko fun Jim ni ifọwọsi wọn. Lakoko ti a ko ṣalaye, o daju pe ko si aabo ti ara iṣaaju ti a fun ni akọọlẹ ati da lori iriri pipẹ ti bii awọn nkan wọnyi ṣe n ṣiṣẹ, o jẹ idaniloju idaniloju pe wọn ko ni idunnu pẹlu Jim nitori ko bọwọ fun aṣẹ wọn. O nira lati yọ alagba kan kuro nitori ko gba, paapaa ti o ba ni iwuwo Iwe-mimọ ni ẹgbẹ rẹ. Sibẹsibẹ, ti o ba gbe, o jẹ nkan akara oyinbo kan.

Ọna ti a lo ninu agbari lati ṣe eyi ni ọkan ti Mo ni iriri ọpọlọpọ awọn igba bi COBE.[I]  Lẹta ti ifihan ni iyin fun ọkunrin naa ati ẹbi rẹ, ṣugbọn ọkan tabi awọn gbolohun ọrọ meji ni a fi sii lati sọ iyemeji ti o kere julọ lori iwa rẹ. Di apajlẹ, “nọvisunnu dagbedagbe de wẹ John yin bo nọ penukundo lẹngbọpa lọ go nugbonugbo. Awọn aaye diẹ wa ti a lero pe o le ṣiṣẹ lori lati ni ilọsiwaju siwaju, ṣugbọn a ni idaniloju pe ẹyin arakunrin yoo ni anfani lati fun un ni iranlọwọ ti o nilo. ”

COBE tuntun yoo da eyi mọ bi koodu fun “pe wa ati pe a yoo sọ gbogbo rẹ fun ọ nipa rẹ.” Nitorinaa, ohunkohun ti o nilo lati sọ, yoo sọ lori foonu, ati gbogbo pẹlu laisi ipadabọ, nitori ko si ohunkan ti a kọ sinu kikọ. Alàgbà tabi iranṣẹ iṣẹ-iranṣẹ ti n lọ si ijọ tuntun ko ni fi lẹta lẹta rẹ han, bẹẹni a ko le pin awọn alaye ibaraẹnisọrọ tẹlifoonu pẹlu rẹ.

Mo ti rii pe eto yii jẹ ohun ibanujẹ, ati pe yoo sọ fun COBE ti ijọ iṣaaju lati fi awọn ifiyesi rẹ sinu kikọ. Laisi idasilẹ, wọn ko ni idunnu pẹlu mi ni pato fun beere eyi. Emi ko dun bọọlu. Diẹ ninu wọn ko kọwe, ṣugbọn awọn ẹlomiran fihan pe wọn ti ni ikanra pupọ fun ibinu fun ẹni kọọkan ti o lọ kuro pe wọn mu imun-jinlẹ wọn si fi awọn ọrọ wọn si iwe. Ni ọpọlọpọ awọn ayeye akiyesi pẹlu awọn ara ọtọ, awọn lẹta pupọ ni o ni ipa eyiti o tako awọn ohun ti a kọ tẹlẹ. Nitorinaa o rọrun lati fi idi rẹ mulẹ pe irọ wa pẹlu ati pe ete ikorira kan wa. Bi o ti wu ki o ri, kìí ṣe lẹẹkanṣoṣo ti alaboojuto agbegbe lo lati yọ, tabi paapaa ibawi, awọn alagba ti o ṣẹ̀. Wọn jẹ ẹri ọta ibọn, ati ni igbagbogbo, laisi ẹri, ipinnu lati pade naa ni idaduro laiṣe.

Boya tabi kii ṣe eyi ni ohun ti o ṣẹlẹ pẹlu Jim, a ko le mọ. Gbogbo ohun ti a mọ ni ohun ti o sọ fun wa:

Mo banujẹ pe Mo gba igberaga laaye lati fọ mi loju si awọn ohun pataki julọ ki o jẹ ki n ṣokunfa lori awọn aṣiṣe awọn eniyan miiran. ” - Aṣi. 12

Koko ọrọ ti a ṣe ninu nkan naa ni pe laibikita awọn aṣiṣe ti awọn alagba, Jim ni lati jẹbi gangan nitori pe o jẹ ki igberaga ni ipa lori.

Pada si paragi 5, a ti beere awọn ibeere kan lati ṣe iranlọwọ fun wa lati kọ ẹkọ lati iriri Jim:

“Nje o ti ṣe ipalara boya arakunrin ẹlẹgbẹ rẹ tabi pipadanu awọn anfani kan? Ti o ba bẹ, bawo ni o ṣe dahun? Njẹ igberaga wa sinu ere? Tabi jẹ akọkọ ibakcdun rẹ ti ṣe alafia pẹlu arakunrin rẹ ati jẹ́ adúróṣinṣin sí Jèhófà? ”- Par. 5

Bawo ni a ṣe le lo awọn gbolohun ọrọ meji ti o ṣe afihan ni awọn ipo bii Jim koju?

Jẹ ki a ṣe pẹlu akọkọ. Ourjẹ́ ó yẹ kí ohun tó jẹ wá lógún jù lọ ni “àlàáfíà pẹ̀lú arákùnrin wa”? Nugbo wẹ dọ, mí ma dona dike goyiyi ni yinuwado nudide mítọn lẹ ji gbede. Igberaga jẹ ọta awọn ibatan alafia. Should yẹ ká máa sapá nígbà gbogbo láti wá àlàáfíà pẹ̀lú àwọn ará. Ṣugbọn si iye wo? Bibeli sọ pe: si iye ti o da lori wa ati pe o ṣee ṣe. (Ro 12: 18)

Wiwa alafia jẹ iwe-mimọ, ṣugbọn itusilẹ kii ṣe. Irọra nigbagbogbo n ṣe afiṣaro bi alafia, ṣugbọn jẹ ọna ti aala. Bawo ni a ṣe le ṣe iyatọ laarin awọn meji? Boya afiwe ti Oluwa wa fun wa le ṣe iranlọwọ. Ni akoko kan nigbati o tọka si ara rẹ bi “oluṣọ-agutan rere”, o tun sọrọ ti ọkunrin ti a háyà:

“Nigbati alagbaṣe, ti ki nṣe oluṣọ-agutan, ati ẹniti awọn agutan ko si, ṣe ri Ikooko n bọ ti o fi awọn agutan silẹ ati ki o sa lọ - ikkuku si mu wọn ki o si tuka wọn - 13 nitori o jẹ alagbaṣe ko si ni itọju fun awọn agutan. ”(Joh 10: 12-13)

Mo ti rii awọn Ikooko wọ inu ijọ awọn Ẹlẹrii Jehofa, ati pe mo ti rii bi o ṣe ṣọwọn to pe awọn alagba miiran ṣafarawe Oluṣọ-Agutan Rere ti wọn si duro ni iduroṣinṣin si iru ọkunrin bẹẹ. Wọn ṣe bi awọn alagbaṣe ti ko ni iwulo gidi si awọn agutan yatọ si lati gba owo-iṣẹ wọn — ipo jijẹ alagba. Kii ṣe gbogbo awọn alàgba ni o ri iyẹn, ṣugbọn ju ọdun 50 lọ ati ni awọn orilẹ-ede mẹta, Mo ti rii pe ọpọ julọ ni. Nigbati ipanilaya ba wọ inu ti ko tọju pẹlu agbo pẹlu inurere, awọn wọnyi n wa itunu, ti wọn wọ bi “mimu iṣọkan ati iṣọkan duro”. Ijọ naa jiya.

Ohun keji akọkọ ti ipin 5 sọ nipa rẹ ni ‘iduroṣinṣin si Jehofa’. Lakoko ti nkan naa sọ eyi, njẹ ohun ti o tumọ si? Lórí èrò Ẹlẹ́rìí kan, Ẹgbẹ́ Olùṣàkóso ni ẹrú olóòótọ́, ẹrú olóòótọ́ náà sì ni ọ̀nà kan ṣoṣo tí Ọlọ́run lè gbà fi han Bíbélì fún wa. Wọn yoo jẹ ki a gbagbọ pe laisi wọn, yoo ṣoro fun wa lati loye Bibeli ati lati ni ibatan pẹlu Ọlọrun.

“Gbogbo awọn ti o fẹ loye Bibeli yẹ ki wọn mọriri pe“ ọgbọn oniruru ti Ọlọrun ”le di mimọ nikan nipasẹ ọna ibaraẹnisọrọ ti Jehofa, ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn-inu naa. ” (Ile-iṣọ; Oṣu Kẹwa. 1, 1994; oju-iwe 8)

“O ṣe pataki ki a mọ ẹrú oluṣotitọ naa. Ilera tẹmi wa ati ibatan wa pẹlu Ọlọrun da lori. ” (w13 7/15 ojú ìwé 20 ìpínrọ̀ 2)

Pẹlu iyẹn ni lokan, a le loye pe “iduroṣinṣin si Jehofa” tumọsi iduroṣinṣin si Ẹgbẹ Oluṣakoso; sugbon ko kan eyikeyi ìyí ti iṣootọ. Eyi jẹ iduroṣinṣin pipe.

Jehovah ma jẹagọdo ede gba. Ko ṣe dapo wa pẹlu itọsọna ti o fi ori gbarawọn. Ko ti sọ fun wa rara ninu Ọrọ rẹ Bibeli lati fun ni iṣootọ afọju si awọn eniyan. O ti sọ fun wa lati ṣọra fun gbigbekele awọn ọkunrin, ni pataki pẹlu niti ọrọ igbala.

“Ẹ má ṣe gbẹ́kẹ̀ yín lé àwọn ọ̀tọ̀kùlú, Àbí ọmọ ará ayé, ẹni tí ìgbàlà kò sí.” (Ps 146: 3 NWT Itọkasi Bibeli)

“Maṣe gbekele awọn ijoye Tabi ọmọ eniyan ti ko le gba igbala.” (Ps 146: 3) Edition Edition NWT 2013

Ọmọ-alade kan ni ẹnikan ti o nṣakoso tabi ṣàkóso ni isansa ti Ọba.

Nitorinaa awọn alàgba ni pataki le gba lati inu gbogbo eyi pe o yẹ ki a fẹran ofin Ọlọrun nigbagbogbo, eyiti o le nigbakan nilo alagba kan ti o jẹ Kristian tootọ lati gba ipo itakora lati iyoku Ara Awọn Alagba. Njẹ iyẹn ṣe deede pẹlu ifiranṣẹ ipilẹ ti paragirafi 5 gẹgẹbi fun awọn ibeere ipari rẹ?

Rara, ifiranṣẹ isalẹ ti paragi 5 ni lati ṣe atilẹyin aṣẹ ti ẹgbẹ ti awọn alagba, lọ pẹlu ṣiṣan naa, ati pe ti ohunkan ba jẹ aṣiṣe, Jehofa yoo ṣatunṣe rẹ ni akoko ti o to.

Iwa yii — pe Jehofa yoo ṣatunṣe awọn nnkan — niti gidi fihan bi igbagbọ tootọ kekere ti wa laaarin ẹgbẹ alufaa ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Igbagbọ ni ireti ti awọn ohun ti a ko tii rii, o si da lori imọ eniyan nipa iwa Ọlọrun.

Jesu tọka si eyi ninu owe awọn mina. Ẹrú alaiṣododo ti o fi mina pamọ mọ iwa Jesu, ṣugbọn ko fi igbagbọ si iyẹn, ni igbagbọ pe abajade rere yoo wa fun u laibikita ọlẹ rẹ. Jesu da a lẹbi pe:

‘Lati ẹnu ara rẹ ni mo ti ṣe idajọ rẹ, ẹrú buburu. Ṣe o mọ, ṣe iwọ, pe eniyan lile ni mi, gbigba ohun ti emi ko fi pamọ ati ohun ti n ko funrugbin? 23 Nitorina kini idi ti o ko fi owo fadaka mi si banki kan? Lẹhinna nigbati mo de, Emi yoo ti gba pẹlu iwulo.
24 “Pẹlu eyi o sọ fun awọn ti o duro lẹba pe, 'Gba mina kuro lọwọ rẹ ki o fun ẹni ti o ni miliọnu mẹwa naa.' 25 Ṣugbọn wọn sọ fun u pe, 'Oluwa, o ni miliọnu mẹwa!' - 26 'Mo sọ fun ọ, Ẹnikẹni ti o ni, diẹ ni yoo fifun; ṣugbọn lati ọdọ eyiti ko ni, paapaa ohun ti o ni ni yoo gba kuro. (Luke 19: 22-26)

Lati lọ pẹlu ipinnu awọn alagba tabi ọkunrin eyikeyi ninu alaṣẹ ti a gbe kalẹ loke wọn nigbati a ba mọ pe ṣiṣe bẹ fi wa ni ilodi si ofin Ọlọrun jẹ itunu. O jẹ ojo ati afihan aini iduroṣinṣin fun Jehofa. Fipamọ ẹri-ọkan wa pẹlu imọran pe “Oluwa yoo ṣe abojuto awọn ohun ni akoko tirẹ ti o dara” foju kọ otitọ pe ọkan ninu awọn ohun ti “o tọju” ni awọn ti o ni agbara lati ṣe ohunkan ti wọn ko ṣe nkankan. (Luke 12: 47)

Ajọ?

Ìpínrọ̀ 11 sọ pé Jèhófà máa ń lo ìjọ láti mọ wá. Ko pese atilẹyin iwe-mimọ fun itẹnumọ yii. Emi tikalararẹ ko le ronu eyikeyi. Lóòótọ́, Ọlọ́run lè lo Kristẹni kọ̀ọ̀kan láti ràn wá lọ́wọ́ láti ṣe àwọn ìyípadà tó yẹ. Ìjọ àdúgbò — tí wọ́n ń ṣe bí ẹnì kọ̀ọ̀kan — tún lè nípa lórí wa nítorí wọ́n mọ wa. Ṣugbọn nigbati ipin 11 ba sọrọ nipa ijọ, o tumọ si Agbari. Igbimọ kan ko ni ẹmi. Ko ri ohun ti o wa ninu ọkan wa. O ṣe ifẹ ti awọn ti o wa ni helm nikan. Nitorinaa bẹẹni, o le mọ wa, ṣugbọn Jehofa ha nlo rẹ si iyẹn? Ile ijọsin Katoliki ṣe amọ awọn Katoliki; Ile ijọsin Onitẹbọmi mọ awọn Baptisti; Ile ijọsin ti Awọn eniyan Ọjọ Ikẹhin ṣe apẹrẹ awọn Mọmọnì; ati ile ijọsin JW.org ṣe amọ Ẹlẹrii Jehofa. Ṣugbọn lati ọdọ Ọlọrun ni tabi lati ọdọ eniyan?

Apeere kan ti bii Ẹgbẹ naa ṣe le mọ wa ni apẹrẹ kan ti Jehofa le rii ohun irira ni a le rii ni oju-iwe 15:

Bi o ti wu ki o ri, bi o tilẹ jẹ pe a dagba Kristian, awọn ọmọ diẹ lo fi oju-rere silẹ nikẹhin tabi a yọ wọn kuro ni ijọ, ti o fa ibanujẹ ẹbi. Arábìnrin kan ní Gúúsù saidfíríkà sọ pé: “Nígbà tí a yọ arákùnrin mi kúrò nílùú, ó jọ pé ó ti kú. Inu mi dun! ”Bawo ni oun ati awọn obi rẹ ṣe ṣe? Wọn tẹle itọsọna ti o wa ninu Ọrọ Ọlọrun. (Ka 1 Korinti 5: 11, 13) Awọn obi wọn sọ pe: “A pinnu lati lo Bibeli, ni mimọye pe ṣiṣe ohun ni ọna Ọlọrun yoo yọrisi abajade ti o dara julọ. Mí nọ pọ́n mẹdesẹ sọn agun mẹ taidi mẹplọnlọ sọn olọn mẹ wá bo kudeji dọ Jehovah nọ domẹplọnlọ gbọn owanyi dali podọ si iwọn ti o yẹ. Nitorinaa a tọju olubasọrọ wa pẹlu ọmọ wa si iṣowo idile ti o pọn dandan. ” - Aṣi. 15

O jẹ ohun ti o ni idaamu pe imọran pe “diẹ ninu awọn ọmọde fi otitọ silẹ nikẹyin” ti wa ni fifọ sinu ohun elo afọwọkọwe ti 1 Korinti 5: 11, 13. Paulu ko sọrọ nipa awọn ti o lọ, ṣugbọn arakunrin kan ti o ṣẹ ni ọna ti paapaa orilẹ-ede keferi ti akoko yẹn ri iyalẹnu. Yoo diẹ ninu awọn gba imọran pe awọn ti o ti lọ kuro ni bayi ni itọju pẹlu ni ọna kanna bi awọn ti a yọ lẹgbẹ? Eyi dabi pe o jẹ itọsọna titun ti Ajọ n gbe lori da lori apejọ agbegbe ti ọdun yii. Itọsọna yii ni a fun ni apakan, “Yago fun awọn ẹlẹṣẹ ti ko ronupiwada”.

“Klistiani nugbonọ lẹ ma nọ kọnawudopọ hẹ“ mẹdepope he nọ yin mẹmẹsunnu de ”he to ylando sinsinyẹn wà
Eyi jẹ otitọ paapaa ti ko ba ti gbe igbese ijọ, bi o ṣe le jẹ ọran pẹlu eyi ti ko ṣiṣẹ (w85 7 / 15 19 14) ”

O dabi ẹni pe ẹni ti ko ṣiṣẹ — ti kii ṣe mẹmba ijọ mọ — ni a tun ka si “arakunrin” nigba ti ó bá kan iwa ti ara ẹni. O han pe ko si ọna lati sa fun awọn idimu ti Ẹgbẹ yii. Iyatọ ni pe fun awọn obi ti o ni awọn ọmọde ti kii ṣe Ẹlẹrii (ti a ko baptisi) ti o le gbe igbesi-aye iwa-ibajẹ, ko si ihamọ osise lori isopọ wọn.

Paragira yii gba laaye fun olubasọrọ kan, ṣugbọn ohun ti a ka ko ni agbara bi ohun ti a rii. Ti a ba yọ ọmọ wọn lẹgbẹ awọn obi yoo ranti paragira yii tabi ṣe wọn yoo ranti si ohun ti wọn jẹri ninu eyi fidio? Nibi a gbe iya kan kalẹ gẹgẹbi apẹẹrẹ fun paapaa ko gba ipe foonu lati ọdọ ọmọbirin rẹ, ẹniti, fun gbogbo ohun ti o mọ, le ti wa nilo aini iranlọwọ.

Lori oke ero inu ọrọ yii le farahan lati wa ni ila pẹlu ohun ti Bibeli sọ ni 1 Korinti 5: 11, 13, ṣugbọn Ẹgbẹ naa ni itan-akọọlẹ gigun ti ṣẹẹri awọn ẹsẹ ti o ṣe atilẹyin imọ-jinlẹ pataki wọn, lakoko ti o kọju fun awọn miiran ti yoo tako o.

Ọkunrin ti Paulu tọka si ko ni yọkuro ni igba ikoko niwaju awọn alàgba mẹta. O jẹ yiyan kọọkan ti ọmọ ẹgbẹ ijọ kọọkan. Kii ṣe gbogbo wọn ṣe, ṣugbọn ọpọ julọ ni o gbọràn.

“Ibawi yii ti o fun ni ti poju jẹ to fun ọkunrin bẹẹ,” ((2Co 2: 6)

Nisisiyi nigbati o to akoko lati “gba” iru ẹlẹṣẹ nla bẹẹ pada, njẹ ijọ ni lati duro de itẹwọgba igbimọ kan ti awọn mẹtta? Lẹta Paulu ni a darí si gbogbo eniyan, ati pe o jẹ fun ẹni kọọkan lati dariji. Idi ti a ko ṣe ni ọna mimọ ni pe awọn Iwe Mimọ gba agbara kuro ni ọwọ awọn olori ijọ ati fi si ọwọ ẹni kọọkan. Ti a ba ṣe ohun ti Bibeli sọ pe ki a ṣe, adari ko le lo iyọyọ bi ohun ija lati ṣakoso agbo.

Iwọ yoo ṣe akiyesi pe iya ti a sọ ni paragirafi 15 sọ pe, “awa…wá dá wa lójú pé Jèhófà máa ń báni wí…si iwọn ti o yẹ. " Eyi ni ipinnu lati ṣalaye akoko ipadabọ ti o le pẹ fun awọn ọdun laibikita atunwi ẹṣẹ ati awọn ibeere lọpọlọpọ fun imupadabọ. Mo tikalararẹ mọ ti meji ti o fi opin si ọdun mẹwa, ati awọn miiran ti o kọja ọdun mẹta. Ibo ninu Bibeli ni atilẹyin eyikeyi wa fun iru eto ijiya bẹẹ ni orukọ Ọlọrun?

“Nitori‘ a kẹgàn orukọ Ọlọrun laaarin awọn keferi nitori yin, gẹgẹ bi a ti kọ ọ. ’ (Ro 2: 24)

Iyẹn ni idi ti wọn fi sọ ọrọ ẹnu si otitọ pe iyanju Paulu lati gba arakunrin naa pada si ijọ waye ni awọn oṣu diẹ lẹhin ti o sọ fun awọn ara Kọrinti pe ki wọn ma ni nkan diẹ sii pẹlu rẹ. Iru awọn akoko kukuru ti ibawi ko ṣiṣẹ bi ohun ija ti imuni ati iṣakoso. Nitorinaa, Ẹgbẹ naa fa awọn ofin gigun.

“Igbimọ naa gbọdọ ṣọra lati gba akoko ti o to, boya ọpọlọpọ awọn oṣu, ọdun kan, tabi ju bẹẹ lọ, fun ẹni ti a yọ kuro lati fihan pe iṣẹtọ ironupiwada jẹ otitọ.” (ks p. 119 par. 3)

Lẹẹkansi, eyi ni agbara nipasẹ ọpa ti o lagbara ti fidio. Ni apejọ ti ọdun yii, arabinrin kan ti ko dẹṣẹ mọ lati duro de ọdun kan lati gba pada. Kini iyatọ ti o yatọ si itọsọna onimiisi ti Paulu fun awọn ara Korinti.

Idi ti eto-imulo yii jẹ alaye ni Iwe afọwọkọ Awọn Alàgba ti akole, Oluso Agutan Olorun.

“Ni kiakia mimu pada iru eniyan bẹ le gba awọn ẹlomiran niyanju lati ṣe ẹṣẹ nla, bi wọn ṣe le ro pe kekere tabi ko si ibawi ti yoo ṣakoso.” (ks p. 119 par. 3)

Nitorinaa a ko nireti pe awọn kristeni lati dẹkun aiṣedede nitori ifẹ Ọlọrun ati idanimọ pe ẹṣẹ wa dun baba wa. Rara, a nireti pe wọn gbọran si da lori odiwọn agbaye fun ṣiṣakoṣo awọn adarọ-ẹru ti igbẹsan.

Ọlọrun nṣakoso ti o da lori ifẹ. Eṣu nṣakoso da lori iberu ati / tabi ẹtan, ọna karọọti-ati-igi. Iru itiju wo ni pe a ko ni igbagbọ si ọna ijọba Ọlọrun.

A ṣe afihan okuta iyebiye ti ete ete ti ko ni mimọ ninu gbolohun ọrọ ipari ọrọ naa:

Humọ, Jehovah na zọ́n bọ mí na yí mí do gbọn Ohó etọn, gbigbọ po titobasinanu etọn po gblamẹ sọmọ bọ to gbèdopo mí na penugo nado nọte to nukọnna ẹn taidi “ovi Jiwheyẹwhe tọn lẹ”. ”—Rom. 8: 21.

Bẹẹni, Jehofa ati Jesu mọ wa nipa Ọrọ ati ẹmi… ṣugbọn nipasẹ Eto-ajọ? Niwọn bi ọrọ naa “agbari” ko ti farahan ninu Bibeli paapaa, yoo jẹ oye lati din ẹ ku. Paapa fun bi Fifehan 8: 21 ti wa ni ilokulo nibi. Agbari nkọ wa pe awa — awọn agutan miiran — nikan le jẹ ọmọ Ọlọrun ni opin ẹgbẹrun ọdun, lakoko Fifehan 8: 21 sọ ti awọn ọmọ Ọlọrun bi awọn Kristiani nipasẹ eyiti ẹda (gbogbo awọn alaiṣododo ti o jinde) ni ominira. Nitorinaa Bibeli pe awọn Kristiani ni “awọn ọmọ Ọlọrun”, lakoko ti Ajọ yoo fẹ ki a gbagbọ pe wọn kii ṣe, ṣugbọn awọn ọrẹ nikan.

Ṣi laarin awọn ara Romu, a wa imọran yii lati ọdọ Paulu:

“Ẹ dawọ duro nipa sisọ eto-aye yii, ṣugbọn yipada nipasẹ ṣiṣe inu inu rẹ, ki o le fihan ararẹ ni ifẹ ti o dara, ti o ṣe itẹwọgba ati pipe ti Ọlọrun.” (Ro 12: 2)

Orilẹ-ede ti gba eto idajọ ti o ni pupọ sii ni ibamu pẹlu awọn ilana ifiyaje ti agbaye Satani ju ohunkohun ti a le rii ninu Bibeli lọ. Ṣe iwọ yoo gba awọn ọkunrin laaye lati mọ ọ? Ṣe iwọ yoo gba awọn ọkunrin laaye lati sọ fun ọ sọtun lati aitọ? Tàbí ìwọ yóò ha ṣègbọràn sí Bàbá rẹ ọ̀run kí o sì “ṣàwárí fúnra rẹ ìfẹ́ Ọlọ́run tí ó dára, tí ó ṣe ìtẹ́wọ́gbà, tí ó sì pé”

Lati fi eyi si mimọ ti akọle nkan yii, Ọlọrun yoo fẹ lati mọ wa di tirẹ ọmọ, ṣugbọn Ẹgbẹ yoo sọ wa ni amọ ti tirẹ ọrẹ.

Tani iwọ yoo gba laaye lati kọ ọ?

____________________________________

[I] Alakoso ti Ara Awọn Alàgba; ni iṣaaju, Alabojuto Alakoso.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    6
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x