Ikẹkọ Bibeli - Abala 2 Nkan. 1-12

Ibeere fun ibẹrẹ awọn paragiraji meji ti iwadi ti ọsẹ yii beere: “Kini iṣẹlẹ nla julọ ti o tii ṣẹlẹ ninu itan agbaye…?” Lakoko ti eyi jẹ ibeere ti ara ẹni ti o ga julọ, ẹnikan le ṣafẹri Kristiani daradara fun idahun: Wiwa ti Mèsáyà!

Sibẹsibẹ, iyẹn kii ṣe idahun ti paragirafi n wa. Idahun ti o pe ni gbangba jẹ idasilẹ alaihan ti ijọba Kristi ni ọdun 1914.

Jẹ ki a ronu nipa eyi fun igba diẹ lati oju-iwoye ti ẹkọ nipa JW. Ni ọsẹ to kọja a kẹkọọ pe Kristi bẹrẹ iṣakoso gẹgẹ bi ọba ni ọdun 33 Sànmánì Tiwa nigbati o lọ si ọrun lati joko ni ọwọ ọtun Ọlọrun ti n duro de Baba rẹ lati tẹ awọn ọta rẹ mọlẹ nitori rẹ. (Ps 110: 1-2; Oun 10: 12-13) Sibẹsibẹ, ni ibamu si awọn iwe ti Society, ofin yẹn wa lori ijọ nikan. Lẹhinna, ni ọdun 1914, ijọba naa “fidi rẹ mulẹ” ni awọn ọrun ati Kristi bẹrẹ iṣakoso lori agbaye. Sibẹsibẹ, awọn ọta rẹ ko ti ṣẹgun. Ni otitọ, wọn jẹ alaimọ julọ “iṣẹlẹ nla yii ti o tii ṣẹlẹ ninu itan agbaye.” Ẹ̀sìn èké ṣì ń ṣàkóso ayé. Awọn orilẹ-ede lagbara pupọ ju ti tẹlẹ lọ, ni agbara bayi lati pa gbogbo ohun alumọni lori aye run ni ọrọ ti awọn wakati.

Ẹnikan le beere daradara, “Kini o ti yipada lati ọdun 33 SK? Kí ni ohun tí Jèhófà ṣe ní ọdún 1914 gan-an tí yóò tóótun láti “fìdí ìjọba náà múlẹ̀” tí a kò tí ì ṣe ní ọ̀rúndún kìíní? Ibo ni awọn ifihan gbangba ti o han gbangba ti “iṣẹlẹ nla julọ ti itan eniyan”? O yoo dabi o je kan fizzle!

Awọn atẹjade fẹran lati sọrọ nipa 1914 bi ọdun eyiti ijọba “ti fi idi mulẹ”. Itumọ akọkọ fun ọrọ “fi idi” mulẹ ni “lati ṣeto (agbari kan, eto, tabi ṣeto awọn ofin) lori ipilẹ ti o duro ṣinṣin tabi titilai.” Lati kini Heberu 10: 12-13 sọ, o han pe a ti fi ijọba naa mulẹ ni ọdun 33 CE Njẹ agbari, eto, tabi awọn ofin ti o fidi mulẹ mulẹ ni ọrun ni ọdun 1914 wa? Ronu eyi: Njẹ ipo giga wa ni gbogbo agbaye ju lati joko ni ọwọ ọtun Ọlọrun? Njẹ Ọba, Alakoso, tabi Emperor eyikeyi le gba agbara ati ipo diẹ sii ju Ọba ti o joko ni ọwọ ọtun Ọlọrun lọ? Iyẹn ṣẹlẹ si Jesu ati pe o ṣẹlẹ ni 33 SK

Nitorinaa ko ha jẹ lọna ti o ba ọgbọn mu ati ti iwe-mimọ lati sọ pe Jesu bẹrẹ iṣakoso gẹgẹ bi ọba ni ọrundun kìn-ín-ní? Wipe awọn orilẹ-ede yoo gba laaye lati tẹsiwaju ijọba fun akoko kan nigba ijọba rẹ jẹ eyiti a fi idi mulẹ nipasẹ Heberu 10: 13.

Ọna naa ni: 1) Ọba wa joko ni ọwọ ọtun Ọlọrun ti n duro de ki a tẹ awọn ọta rẹ mọlẹ, ati 2) a tẹriba awọn ọta rẹ nikẹhin ki ijọba rẹ le kun fun gbogbo agbaye. Awọn igbesẹ meji tabi awọn ipele nikan wa. Eyi ni a fi idi rẹ mulẹ nipasẹ Daniẹli Anabi.

“O wo titi ti o fi ko okuta, ni ko ni ọwọ, o si kọlu ere naa ni ẹsẹ rẹ ti irin ati amọ o si fọ wọn lulẹ. 35 Ni akoko yẹn irin, amọ, idẹ, fadaka, ati wura jẹ, lapapọ, ni fifẹ o si di bi akemọlẹ ti ilẹ-ipakà ooru, afẹfẹ si gbe wọn lọ ki o le ma wa kakiri wọn. ri. Thekúta tí ó kọlu ère náà di òkè ńlá, ó sì kún gbogbo ayé. ”Da 2: 34, 35)

Awọn ẹsẹ meji akọkọ ti a ngbero ṣe apejuwe ala ti Nebukadnessari. Awọn iṣẹlẹ meji ti o ṣe pataki: 1) a ti ge okuta kan lati oke naa, ati 2) o ba ere ere naa jẹ.

“Li ọjọ awọn ọba wọnyẹn Ọlọrun ọrun yoo gbé ijọba kan kalẹ ti yoo ko le parun. Ati pe ijọba yii kii yoo kọja fun awọn eniyan miiran. Yio fọ́ ìjọba wọnyi túútúú, yoo parun, òun nìkan ṣoṣo ni yóo dúró laelae. 45 gẹgẹ bi o ti rii pe lati ori oke naa ni a ko fi ọwọ fi ọwọ kan, ati pe o fọ irin, Ejò, amọ, fadaka ati wura naa. Ọlọrun titobi ti jẹ ki ọba mọ ohun ti yoo ṣẹlẹ ni ọjọ iwaju. Otitọ ni ala naa, ati itumọ rẹ jẹ igbẹkẹle. ”(Da 2: 44, 45)

Awọn ẹsẹ meji t’okan fun wa ni itumọ itumọ ala ti a sapejuwe ninu awọn ẹsẹ 34 ati 35: 1) Okuta naa duro fun idasile ijọba Ọlọrun ni akoko ti awọn ọba ti aṣoju nipasẹ ọpọlọpọ awọn eroja ti ere aworan naa tun wa; ati 2) Ijọba Ọlọrun run gbogbo awọn ọba wọnyẹn ni akoko kan ni akoko kan lẹhin ti o ti ṣeto tabi “mulẹ”.

In Orin 110, Heberu 10, Ati Daniel 2, awọn iṣẹlẹ meji nikan ni a ṣalaye. Ko si aye fun iṣẹlẹ kẹta. Sibẹsibẹ, laaarin ọgangan akọkọ ti Ijọba naa ati ogun ikẹhin pẹlu awọn orilẹ-ede, awọn Ẹlẹrii Jehofa gbiyanju lati fi sandwich ṣe ni iṣẹlẹ kẹta — iru didi ijọba ti o mu dara si. Kingdom 2.0 ni ijuwe ti ode oni.

“Ojise Mi. . . Yóò Mú Ọ̀nà Kan Jó níwájú Mi ”

Fun awọn ìpínrọ 3-5, awọn ibeere lati dahun ni:

  • “Ta ni“ ojiṣẹ majẹmu ”ti mẹnuba ninu rẹ Malaki 3: 1? "
  • “Etẹwẹ na jọ whẹpo“ wẹnsagun alẹnu lọ tọn ”nido wá tẹmpli mẹ?”

Ni bayi ti o ba jẹ ọmọ ile-iwe Bibeli gidi, o ṣee ṣe ki o lo awọn itọkasi agbelebu ti o rii ni NWT ati awọn Bibeli miiran lati gba ọ si Matteu 11: 10. Nibẹ Jesu n sọrọ nipa Johannu Baptisti. Says ní, “Thisyí ni ẹni tí a kọ̀wé nípa rẹ̀ pé:‘ Wò ó! Mi yóò rán oníṣẹ́ mi ṣáájú rẹ, ẹni tí yóò tún ọ̀nà rẹ ṣe ṣáájú rẹ! ’”

Jesu n ṣalaye lati Malaki 3: 1, nitorinaa o le dahun lailewu fun (b) ibeere nipa sisọ “Johannu Baptisti”. Alas, oludari ko ṣeeṣe lati gba iyẹn gẹgẹbi idahun ti o tọ, o kere ju kii ṣe gẹgẹ bi iwe naa Awọn Ofin Ijọba Ọlọrun.

Akiyesi pe ninu Malaki 3: 1, Oluwa n sọrọ nipa awọn ipa ọtọtọ mẹta: 1) ojiṣẹ firanṣẹ lati ko ọna ṣaaju ifarahan ti 2) awọn Oluwa ododo, ati 3) awọn ojiṣẹ majẹmu. Niwọn igba ti Jesu ti sọ fun wa pe Johannu Baptisti ni ojiṣẹ ti a ran lati ṣi ọna naa, o tẹle pe Jesu ni Oluwa tootọ. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) Sibẹsibẹ, Jesu tun jẹri ojiṣẹ ti majẹmu naa. (Luke 1: 68-73; 1Co 11: 25) Nitorinaa Jesu kun awọn iṣẹ keji ati ẹkẹta ti Malaki sọ tẹlẹ.

Bi a ṣe wo iyoku asọtẹlẹ Malaki, o han gbangba si eyikeyi ọmọ ile-iwe ti itan Bibeli pe Jesu mu gbogbo awọn ọrọ wọnyi ṣẹ nipasẹ iṣẹ rẹ lakoko iṣẹ ọdun 3½ rẹ. Nitootọ o wa si tẹmpili - tẹmpili gidi, kii ṣe diẹ ninu itanjẹ “agbala aiye” - ati bi Malaki ti sọtẹlẹ, nitootọ o ṣe iṣẹ isọdimimọ ti awọn ọmọ Lefi. O mu majẹmu titun wa ati nitori abajade iwẹnumọ rẹ, ẹgbẹ alufaa tuntun ni a mu wa, awọn ọmọ Levi tẹmi, tabi gẹgẹ bi Paulu ti fi lelẹ fun awọn ara Galatia, “Israeli ti Ọlọrun.” (Ga 6: 16)

Ni ibanujẹ, ko si ọkan ninu eyi ti o ṣe anfani Ẹgbẹ kan ti n wa idalare iwe-mimọ ti igbesi aye tirẹ. Wọn wa ifọwọsi Bibeli fun ‘ipo wọn ati orilẹ-ede wọn’. (John 11: 48) Nitorinaa wọn ti wa pẹlu imuse ile-ẹkọ keji — imulẹ apanilẹru ti o jẹ irisi bayi - eyiti ko sọ nibikibi ninu Iwe-mimọ.[I]  Ninu imuse yii, tẹmpili kii ṣe tẹmpili gaan, ṣugbọn apakan kan ti a ko mẹnuba ninu Bibeli, “agbala ile aye”. Pẹlupẹlu, botilẹjẹpe Oluwa n sọrọ nipa Oluwa tootọ, ko tọka si Jesu, ṣugbọn fun ara rẹ. A fi Jesu silẹ gẹgẹ bi ojiṣẹ majẹmu naa, ti o ti sọ ipo “Oluwa tootọ” rẹ di mimọ nipasẹ ẹkọ Watchtower. Dipo, a ni lati gbagbọ pe ojiṣẹ ti o pese ọna naa ni CT Russell ati awọn alabaṣiṣẹpọ rẹ.

Iyoku iwadii naa ni a yasọtọ si “jẹri” pe Russell ati awọn alajọṣepọ rẹ ṣẹ imuṣẹ aṣeyọri ti a sọ pe ti awọn ọrọ Malaki nipa ojiṣẹ ti o sọ ọna naa di mimọ. Eyi da lori igbagbọ pe nipa ominira awọn ọmọ ile-iwe Bibeli ti igbagbọ eke ninu Mẹtalọkan, ailaye ti ẹmi eniyan, ati Ina apaadi, awọn ọkunrin wọnyi mura ọna fun Oluwa otitọ, Jehofa, ati ojiṣẹ majẹmu naa , Jesu Kristi, lati ṣayẹwo agbala agbala ti tẹmpili ti o tẹle 1914.

Ọpọlọpọ awọn ẹlẹri ti o nka eyi yoo gbagbọ pe awọn ọmọ ile-iwe Bibeli nikan ni o ni ominira kuro ninu awọn ẹkọ wọnyi. Wiwa ayelujara ti o rọrun yoo ṣafihan atokọ ti awọn ẹsin Kristiẹni eyiti o kọ diẹ ninu tabi gbogbo awọn ẹkọ wọnyi daradara. Jẹ bẹ bi o ti le jẹ, ti a ba ni lati gba iṣaro naa pe ominira ararẹ kuro ninu ẹkọ eke ni o jẹ imuṣẹ ti Malaki 3: 1, lẹhinna Russell ko le jẹ eniyan wa.

John Baptisti jẹ laiseaniani ojiṣẹ ti o pa ọna rẹ mọ, da lori awọn ọrọ ti Jesu ni Matteu 11: 10. O tun jẹ ọkunrin ti o tobi julọ ni ọjọ-ori rẹ. (Mt 11: 11) Njẹ Russell jẹ alabaṣiṣẹpọ ode-oni ti John Baptisti? Ni otitọ, o bẹrẹ daradara. Bi ọdọmọkunrin kan, awọn minisita Adventist George Storrs ati George Stetson ni o ni ipa lori ati lati awọn ikẹkọ akọkọ rẹ pẹlu ẹgbẹ ti awọn ọmọ ile-iwe Bibeli ti o ṣe iyasọtọ, o gba ara rẹ silẹ kuro ninu awọn ẹkọ eke bi Ọlọrun Mẹtalọkan, idaloro ayeraye ninu ọrun apaadi, ati eniyan alailopin ọkàn. O dabi pe o tun kọ akoole ọjọ asotele ni awọn ọdun ibẹrẹ rẹ. Ti o ba ti duro ni ipa yẹn, tani o mọ kini o le ti jẹ. Wipe ipa ọna oloootọ ti titẹle otitọ yoo jẹ imuṣẹ keji ti Malaki 3: 1 jẹ ibeere miiran ni igbọkanle, ṣugbọn paapaa gbigba fun iru itumọ bẹ, Russell ati awọn alabaṣiṣẹpọ ko baamu iwe-owo naa. Kini idi ti a fi le sọ bẹ pẹlu igboya bẹẹ? Nitori a ni igbasilẹ ti itan lati lọ nipasẹ.

Eyi ni agbasọ kan lati inu ikede 1910 ti Awọn ẹkọ-ẹkọ ninu awọn Iwe-mimọ Vol 3. Nipa jibiti ti Giza, eyiti Russell pe ni “Bibeli ni Okuta”, a ka pe:

“Nitorinaa, ti a ba ni idi ẹhin ẹhin“ Iwọle Ascending akọkọ ”si isunmọ rẹ pẹlu“ Iwọle Akọsilẹ, ”a yoo ni ọjọ ti a ṣeto lati samisi ẹsẹ isalẹ. Iwọn yii jẹ 1542 awọn inki, ati tọka ọdun BC 1542, bi ọjọ ni aaye yẹn. Lẹhinna ni a tẹ “Oju opopona Iwọle” lati aaye yẹn, lati wa ijinna si ẹnu-ọna “Ọfin,” ti o duro fun wahala nla ati iparun ti ọjọ yii ti yoo tii sunmọ, nigba ti a yoo bori ibi kuro ninu agbara, a rii lati jẹ awọn isunmọ 3457, ti o n ṣe afihan awọn ọdun 3457 lati ọjọ ti o wa loke, BC 1542. Iṣiro yii fihan AD. 1915 bi siṣamisi ibẹrẹ akoko ti iṣoro; fun ọdun 1542 BC pẹlu ọdun 1915 ọdun AD. dọgba pẹlu awọn ọdun 3457. Nitorinaa awọn ẹlẹri Pyramid pe opin 1914 yoo jẹ ibẹrẹ ti akoko ipọnju bii eyi ti ko ṣe nitori pe orilẹ-ede kan wa - bẹẹkọ, tabi lailai yoo jẹ lẹhin naa. Ati nitorinaa a yoo ṣe akiyesi pe “Ẹri” yii ni kikun ẹri ti 'ẹri Bibeli lori koko-ọrọ yii… ”

Yato si imọran ludicrous pe Ọlọrun ṣe koodu akoole Bibeli sinu sisọ ti jibiti Egipti kan, a ni ẹkọ ti o buruju pe orilẹ-ede kan ti o lọ ninu keferi yẹ ki o jẹ orisun ifihan Ọlọrun. Ẹwọn ti ko fọ ti awọn asọtẹlẹ akoole ti o kuna yoo to lati ṣe abuku rẹ ati awọn ẹlẹgbẹ bi John Baptist ti ode-oni, ṣugbọn ti o ba yẹ ki eyikeyi iyemeji wa, nit surelytọ wọn dalliance sinu keferi-oriṣa oorun Horus aami festoons ideri ti Ijinlẹ ninu Iwe Mimọ -yẹ ki o jẹ diẹ sii to fun wa lati rii pe itumọ Ara Ẹgbẹ ti Malaki 3: 1 jẹ opo.

3654283_orig -niti-ijọba-de-1920-awọn iwe-ẹkọ-inu-iwe-mimọ

Ni idaniloju funrararẹ, iwe naa tẹsiwaju pe:

“Gẹgẹbi akọle rẹ ni kikun daba, iwe irohin naa Ile-iṣọ Sioni ati Herald ti wiwa Kristi Awọn asọtẹlẹ ti o sọrọ nipa wiwa Kristi. Awọn onkọwe oloootitọ ti wọn ṣe alabapin si iwe akọọlẹ yẹn rii pe asọtẹlẹ Daniẹli nipa “awọn akoko meje” naa ni ipa lori akoko imuṣẹ awọn ete Ọlọrun nipa Ijọba Mimọ naa. Ni kutukutu bi awọn 1870's, wọn tọka to 1914 bi ọdun ti awọn akoko meje yẹn yoo pari. (Dan. 4: 25; Luke 21: 24) Biotilẹjẹpe awọn arakunrin wa ti akoko yẹn ko sibẹsibẹ ni oye pataki ni ọdun ti o samisi, wọn kede ohun ti wọn mọ jinna ati jakejado, pẹlu awọn ipa pipẹ. ” - ìpínrọ̀. 10

Gbogbo bikoṣe kekere ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa ni ayika agbaye ni lilọ lati ka paragirafi yii ki o yeye lati tumọ si iyẹn Ile-iṣọ Sioni ati Herald ti wiwa Kristi ń polongo wíwàníhìn-ín alaihan ti Kristi ti 1914. Ni otitọ, iwe irohin naa n kede ikede ti wọn ro pe o ti bẹrẹ tẹlẹ ni ọdun 1874. Nkan na, 1914 ninu Ọrọ-ọrọ, ṣe afihan pe ohun ti a pe ni akoole ti o da lori Bibeli ti Awọn Akẹkọọ Bibeli lori eyiti pupọ ninu ẹkọ wa lọwọlọwọ wa jẹ itẹlera pipẹ ti itumọ itan-ọrọ ti o kuna. Lati sọ, bi paragirafi ṣe, pe “awọn arakunrin wa ti akoko yẹn ko tii loye pataki ti ọdun ti a samisi naa” dabi pe sisọ pe Ile ijọsin Katoliki ti awọn ọjọ-ori aarin ko tii lo oye kikun ti ẹkọ wọn pe ayé ni agbedemeji ayé. Lootọ, a le sọ ni bayi pataki pataki ti igbagbọ Awọn Akẹkọọ Bibeli ni ọdun 1914 bi ọdun ti a samisi ni pe gbogbo eto igbagbọ wọn da lori itan-akọọlẹ ti ko ni ipilẹ kankan ninu Iwe mimọ.

Ohun ti o jẹ ki eyi buru si ni pe wọn sọ pe Jehofa Ọlọrun ni o dahun gbogbo rẹ.

Ju gbogbo rẹ̀ lọ, oun [Russell] yìn Oluwa Ọlọrun, ẹni ti o jẹ iduro fun nkọ awọn eniyan Rẹ ohun ti wọn nilo lati mọ nigbati wọn nilo lati mọ eyi. ” - ìpínrọ̀. 11

Njẹ a gbọdọ gbagbọ pe Oluwa kọ awọn eniyan rẹ itan itan ti wiwa Kristi ti ọdun 1874 nitori iyẹn ni ohun ti wọn nilo lati mọ nigbana? Njẹ a gbọdọ gbagbọ pe o tan wọn jẹ pẹlu ẹkọ eke pe 1914 yoo jẹ ibẹrẹ ipọnju nla — ẹkọ ti a kọ silẹ ni ọdun 1969 nikan — nitori pe wọn nilo lati mọ itan-irọ naa? Ṣe Jehofa tan awọn ọmọ rẹ jẹ? Njẹ Olodumare parọ fun awọn ọmọ kekere rẹ?

Kini ohun ibanilẹru lati beere, sibẹsibẹ a fi wa silẹ pẹlu ipari yẹn ti a ba ni lati gba kini paragi 11 sọ.

Ojú wo ló yẹ ká máa fi wo irú àwọn nǹkan bẹ́ẹ̀? Ṣe o yẹ ki a kan fa fifọ bi aṣiṣe awọn aipe eniyan? Ṣe o yẹ ki a “maṣe ṣe nla nipa rẹ”? Paulu sọ pe, Tani ko kọsẹ, ti inu ko si bi mi? O yẹ ki a binu nipa nkan wọnyi. Ẹtan lori asekale nla ti o mu awọn ọkunrin ṣina! Nigbati diẹ ninu awọn ba mọ iwọn ti ẹtan naa, kini wọn yoo ṣe? Ọpọlọpọ yoo fi Ọlọrun silẹ patapata; di kọsẹ. Eyi kii ṣe akiyesi. Wiwo ni kiakia ti awọn apejọ intanẹẹti fihan pe ẹgbẹẹgbẹrun lo wa ti o ti ṣubu lẹgbẹẹ ọna ni riri pe wọn ti tan gbogbo aye wọn jẹ. Awọn wọnyi ni aṣiṣe fi dẹbi fun Ọlọrun, ṣugbọn iyẹn kii ṣe nitori wọn ti sọ fun wọn pe Ọlọrun ni iduro fun gbogbo awọn ẹkọ wọnyi?

Yoo han pe a ti rii ipari ti tente nikan ni awọn ẹkọ meji ti o kọja. A yoo rii kini ọsẹ ti n bọ mu wa.

_______________________________________________

[I] Ni akopọ ipo tuntun wa lori lilo awọn oriṣi ati awọn antitypes, David Splane ṣalaye ni Eto Apejọ Ọdọọdun 2014:

“Tani yoo pinnu ti eniyan tabi iṣẹlẹ ba jẹ oriṣi ti ọrọ Ọlọrun ko ba sọ nkankan nipa rẹ? Mẹnu wẹ pegan nado wà enẹ? Idahun wa? A ko le ṣe dara ju lati sọ agbọngbọn arakunrin wa Albert Schroeder ti o sọ pe, “A nilo lati lo isọra nla nigba fifi awọn akọọlẹ sinu Iwe Mimọ Heberu gẹgẹbi awọn asọtẹlẹ asọtẹlẹ tabi awọn oriṣi ti a ko ba lo awọn iroyin wọnyi ni Iwe Mimọ funrararẹ. alaye ti o lẹwa kan? A ti gba pẹlu rẹ. ”(Wo 2: 13 ami ti fidio)

Lẹhinna, ni ayika 2: ami 18, Splane funni ni apẹẹrẹ arakunrin kan Arch W. Smith ti o fẹran igbagbọ ti a ni ẹẹkan ni pataki ti awọn jibiti. Sibẹsibẹ, lẹhinna 1928 Ilé Ìṣọ sọ ẹ̀kọ́ yẹn di asán, ó fara mọ́ ìyípadà náà nítorí pé, láti sọ ohun tí Splane sọ, “ó jẹ́ kí ọgbọ́n borí lórí ìmọ̀lára.” Lẹhin naa Splane tẹsiwaju lati sọ pe, “Ni awọn akoko aipẹ yii, aṣa ti o wa ninu awọn iwe wa ni lati wa wiwa ti iṣe ti awọn iṣẹlẹ ati kii ṣe fun awọn oriṣi nibiti Iwe-mimọ funraawọn ko ti fi idanimọ wọn han gedegbe bii. A ko le nikan lọ ju ohun ti a kọ lọ."

 

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    14
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x