Gba Ogun naa fun Okan Rẹ

Ni oju-iwe 27 ti Oṣu Keje, Ẹkọ Iwadi 2017 ti Ilé-Ìṣọ́nà, àpilẹ̀kọ kan wà tí a pète lọ́nà àrà ọ̀tọ̀ láti ran àwọn Ẹlẹ́rìí Jèhófà lọ́wọ́ láti kojú ipa ti irọ́ Sátánì. Lati akọle, “Bibori Ogun fun Ọkàn Rẹ”, ẹnikan yoo daadaa pe ipinnu onkọwe ni lati ṣe iranlọwọ fun awọn onkawe rẹ kọọkan lati ṣẹgun ogun yii. Sibẹsibẹ, a gbọdọ ṣọra ni ṣiṣe iru ironu kan. Ta ni onkqwe n fojuran gan bi olubori? Jẹ ki a ṣe itupalẹ gbogbo nkan lati wo.

O bẹrẹ nipa sisọ awọn ọrọ Paulu si awọn ara Kọrinti:

“Mo bẹru pe bakan naa, bi ejò ti tan Efa jẹ nipasẹ arekereke rẹ, ọkàn rẹ le jẹ ibajẹ kuro ninu otitọ ati mimọ ti o jẹ nitori Kristi. ”(2Co 11: 3)

Laanu, bi o ṣe maa n ṣẹlẹ, akọọlẹ kọju ọrọ ti awọn ọrọ onkọwe Bibeli; ṣugbọn a kii yoo ṣe bẹ, bi ọrọ ti o ṣe pataki si ijiroro ti o wa ni ọwọ. Lati akoko yii lọ, ati fun awọn paragika mẹsan akọkọ, nkan naa nfunni diẹ dara julọ, imọran ti o da lori bibeli. Diẹ ninu awọn ifojusi pẹlu:

• Ti o ba fẹ ṣẹgun ogun naa fun ọkan rẹ, o gbọdọ ṣe akiyesi ewu ti ete ete ati daabobo ararẹ kuro ninu rẹ. - ìpínrọ 3
• Kini itankalẹ? Ni aaye yii, o jẹ lilo ti abosi tabi alaye arekereke lati ṣe ifọwọyi ọna ti eniyan ronu ati iṣe. Diẹ ninu awọn ṣe kape ikede ti “awọn irọ, itanjẹ, ẹtan, afọwọsilẹ, iṣakoso ọpọlọ, [ati] ogun imọ-jinlẹ” ati ṣe idapọmọra pẹlu “awọn ilana ti ko ni itara, ipalara, ati aiṣedeede.” -Propaganda ati Persuasion. - ìpínrọ̀ 4
• Bawo ni irokeke ṣe jẹ? O jẹ ẹlẹtan — bii alaihan, oorun oorun, gaasi oloro — o si lọ sinu imọ wa. - ìpínrọ 5
• Jesu funni ni ofin ti o rọrun yii fun igbejako ete ete: “Mọ otitọ, otitọ yoo si sọ ọ di omnira…. Ninu awọn oju-iwe Bibeli, iwọ le wa gbogbo ohun ti o nilo lati dojukọ ete Satani. ”- p. 7
• Di “o lagbara lati loye” iwọn kikun ti otitọ. (Ephfé. 3:18) Ìyẹn á gba ìsapá gidi. Ṣugbọn ranti otitọ ipilẹ yii ti onkọwe Noam Chomsky ṣalaye: “Ko si ẹnikan ti yoo sọ otitọ sinu ọpọlọ rẹ. O jẹ nkan ti o ni lati wa fun ara rẹ. ” Torí náà, “wádìí fún ara rẹ” nípa fífi taápọntaápọn “fara balẹ̀ ṣàyẹ̀wò Ìwé Mímọ́ lójoojúmọ́.” - Ìṣe 17:11. - ìpínrọ 8
• Fi ọkan mọ pe Satani ko fẹ ki o ronu kedere tabi ṣe alaye awọn nkan daradara. Kilode? Nitoripe ete ti “o ṣeeṣe ki o munadoko julọ,” ni orisun kan sọ, “Bí ènìyàn. . . ti wa ni irẹwẹsi lati ronu lominu ni. "(Media ati Awujọ ni Orundun ogun) Nitorina maṣe jẹ ki akoonu lọ kọja tabi afọju lati gba ohun ti o gbọ. (Howh. 14:15) Yí huhlọn nulẹnpọn tọn he Jiwheyẹwhe na we po huhlọn nulẹnpọn tọn po zan nado hẹn nugbo lọ zun towe titi.— Howh. 2: 10-15; Rom. 12: 1, 2 - ipin. 9 [Boldface ti ṣafikun]

Orisun pataki ti irọ yii, ẹtan ati ete apanirun ni Satani Eṣu. Eyi wa ni ibamu pẹlu Iwe Mimọ nibiti a ti ka:

“Laarin ẹniti ọlọrun eto-ọrọ yii ti fọ awọn ọkàn ti awọn alaigbagbọ pada, ki itanna ti awọn ihinrere ti ologo nipa Kristi, ẹniti iṣe aworan Ọlọrun, le ma tàn nipasẹ.” (2Co 4: 4)

Sibẹsibẹ, Satani nlo ikanni ibaraẹnisọrọ kan lati tan ikede rẹ, Paulu kilọ fun gbogbo wa:

“Ati pe ko si iyanu, nitori Satani tikararẹ nfi ararẹ han bi angẹli imọlẹ. 15 Nitorina nitorinaa ko jẹ nkan alailẹgbẹ ti o ba jẹ awọn iranṣẹ rẹ pẹlu pa ara wọn dà bi iranṣẹ ti ododo. Ṣugbọn opin wọn yoo jẹ gẹgẹ bi iṣẹ wọn. ”(2Co 11: 14, 15) [Boldface fi kun]

Titi di aaye yii ninu ijiroro naa, yoo ha jẹ pe Onigbagbọ eyikeyii ti o ba ọgbọn mu ko tako ohun ti a ti kọ? Ko ṣee ṣe, nitori gbogbo rẹ baamu pẹlu idi ati Iwe Mimọ fihan.

Pada si itọkasi iwe mimọ ti nkan naa, jẹ ki a gbooro si i ki a ka awọn ayidayida ti o fa Paulu lati fun ikilọ ti o lagbara fun awọn arakunrin wa ni Kọrinti. O bẹrẹ ni sisọ, “. . .fun Emi tikarami ṣe ileri fun ọ ni igbeyawo si ọkọ kan ki emi le mu ọ wa bi wundia olotito kan sí Kristi. ” (2Kọ 11: 2) Paulu ko fẹ ki awọn ara Kọrinti padanu wundia ti ẹmi nipa titẹle awọn ọkunrin lori Kristi. Sibẹsibẹ wọn dabi pe wọn ni agbara fun ẹṣẹ yẹn pato. Ṣe akiyesi:

“. . .Nitori bi o ti wu ki o ri, ti ẹnikan ba waasu Jesu kan yatọ si eyi ti a waasu, tabi ti o gba ẹmi miiran ju ohun ti o gba lọ, tabi awọn iroyin rere miiran ju eyiti o gba lọ, o ni rọọrun farada pẹlu rẹ. 5 Fun Mo ro pe Emi ko ti fihan ẹni ti o kere si si rẹ awọn aposteli alarabara ninu nkan kan. ”(2Co 11: 4, 5)

Mẹnu lẹ wẹ yin “apọsteli yọnnu daho” ehelẹ podọ naegbọn Kọlinti lẹ dovẹjọ nado doakọnnanu?

Awọn apọsteli ti o ga julọ jẹ awọn ọkunrin laarin ijọ ti wọn gbe ara wọn ga ju awọn miiran lọ ti wọn si fi ara wọn han lati mu ẹwu aṣaaju laarin ijọ, rirọpo Jesu. Wọn waasu Jesu ti o yatọ, ẹmi miiran, ati irohin rere ti o yatọ. Ifarahan awọn ara Kọrinti lati tẹriba fun iru awọn ọkunrin bẹẹ ko yẹ ki o yà wa lẹnu. Nitorinaa pupọ ninu ajalu ti itan-akọọlẹ eniyan ni a le tọpasẹ pada si imurasilẹ wa lati jowo ifẹ wa si ọkunrin eyikeyi ti o fẹ lati jẹ oluwa lori wa.

Ta ni “awọn apọsteli nla nla” ni ọjọ wa ati bawo ni o ṣe le ṣe idanimọ wọn?

Iwọ yoo ṣakiyesi pe Paulu sọ fun awọn ara Kọrinti pe awọn aṣoju Satani — awọn iranṣẹ rẹ — pa ara wọn mọ ninu awọn ikẹkun ododo. (2Co 11:15) Nitorinaa, iwọ yoo nireti pe awọn aṣoju rẹ lati kọ orin ti o dara nigbati o ba wa ni ikilọ fun ọ lodi si ete ete Satani, lakoko kanna ni ọlọgbọn lo ete ti o ga julọ lati ṣẹgun ogun fun ọkan rẹ.

Njẹ iyẹn ti n ṣẹlẹ nibi?

Kọ Awọn odi Rẹ

Bireki akọkọ lati ohun ti a kọ si ohun ti o jẹ adaṣe gangan han labẹ atunkọ yii. Nibi, a sọ fun wa pe “Ninu awọn oju-iwe Bibeli, o le wa gbogbo ohun ti o nilo lati dojuko ete Satani”.  O ti tọ si “Di ẹni tí ó“ lóye dáadáa ”láti mọ“ kíkún nípa òtítọ́ ” ati lati “Wádìí fún ara rẹ nípa jíjẹ́ aláápọn nínú‘ kíyè sí i dáadáa nínú Ìwé Mímọ́ lójoojúmọ́. ’”  Awọn ọrọ ti o dara ati irọrun ti a sọ, ṣugbọn ṣe Ẹgbẹ naa ṣe ohun ti o waasu?

Wọn fẹ ki a lọ si awọn ipade marun ni gbogbo ọsẹ ki a mura silẹ fun gbogbo wọn. Wọn fẹ ki a pade awọn ipin wa fun awọn wakati iṣẹ-isin papa. Wọn fẹ ki a nu ati ṣetọju awọn ohun-ini wọn laisi idiyele ati ki o ṣe irẹwẹsi wa lati igbanisise iranlọwọ ni ita. Wọn fẹ ki a ya irọlẹ afikun fun alẹ Ijọsin idile wa ki a lo o lati kẹkọọ ọkan ninu awọn itẹjade wọn. Wọn tun sọ pe wọn fẹ ki a kẹkọọ Bibeli, sibẹ ti o ba beere lọwọ eyikeyi Ẹlẹrii, o ṣeeṣe ki o gbọ pe ko si akoko kankan ti o ku ..

Ẹri siwaju ti pipin laarin ẹkọ ati iṣe ni nọmba awọn ọran nibiti diẹ ninu awọn Ẹlẹya takuntakun ti ṣe awọn eto lati wa papọ ni igbagbogbo lati ka ati kawe Bibeli ni rọọrun. Ni kete ti awọn alàgba ba kẹkọọ iru awọn eto iṣeto eleyi bẹẹ, a gba awọn arakunrin ti o ni imọran niyanju lati tẹsiwaju ki o si sọ fun wọn pe Ẹgbẹ Oluṣakoso ko irẹwẹsi awọn ipade eyikeyi ni ita eto “ti Ọlọrun”.

Ṣigba, etẹwẹ na jọ eyin a penugo nado “mọnukunnujẹ opodo nugbo lọ tọn blebu mẹ” gbọn “dogbapọnna Owe-wiwe lẹ po sọwhiwhe po” dali? O ṣee ṣe ki o wa diẹ ninu awọn nkan ninu Bibeli ti o tako awọn ẹkọ JW ti oṣiṣẹ. (Fun apẹẹrẹ, isansa ti ẹri fun ẹkọ apọju-iran.) Nisisiyi jẹ ki a sọ pe o pin awọn awari rẹ pẹlu awọn Ẹlẹri miiran — ni ẹgbẹ ọkọ ayọkẹlẹ fun apẹẹrẹ. Kí ló lè ṣẹlẹ̀?

Ẹsẹ kẹta labẹ atunkọ yii sọ pe, Orisun kan sọ pe: “O ṣeeṣe ki ete ete‘ jẹ ki o munadoko julọ, ’bi awọn eniyan ba. . . ti rẹwẹsi lati ronu lọna ti o ṣe pataki. ” (Media ati Awujọ ni Orundun ogun) Nitorinaa maṣe ṣe akoonu laini tabi afọju lati gba ohun ti o gbọ. (Owe. 14: 15) Lo awọn agbara ironu ti Ọlọrun fifunni ati agbara ti idi lati sọ otitọ di tirẹ."

Awọn ọrọ ohun orin giga, ṣugbọn ofo ni iṣe. Awọn ẹlẹri wa ni irẹwẹsi gidigidi lati “ronu lọna ti o ṣe pataki”. Gẹgẹbi JW, iwọ yoo ni “iwuri” nipasẹ ikimọlẹ ẹlẹgbẹ nla “lati kọkọ kọja ati afọju gba ohun ti o gbọ.”  A o sọ fun ọ pe “duro de Oluwa” ti o ba ni awari ti o yatọ si ilana JW osise. Ti o ba tẹsiwaju, wọn yoo fi ẹsun kan pe o fa ariyanjiyan, ti o jẹ ipa ipin, paapaa ti didimu awọn imọran apẹhinda. Niwọn igba ti ijiya fun igbehin ni lati ke kuro ni gbogbo ẹbi ati awọn ọrẹ, ẹnikan ko le jiyan pe ni iṣe ni a gba Awọn Ẹlẹ́rìí niyanju lati “ronu jinlẹ” ki wọn ma ṣe “ni itẹlọrun lati kọkọkọ ati afọju… gba ohun ti wọn gbọ.”

Ṣọra fun Igbiyanju si pipin ati Ṣẹgun

Ọna ete ete ti a lo labẹ akọle kekere yii ni lati ṣe afiwe ijọ Kristian pẹlu Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Ti o ba gba ipilẹṣẹ yẹn, lẹhinna onkọwe ni anfani lati lo Bibeli lati fihan pe o jẹ aṣiṣe lati fi Orilẹ-ede silẹ. Sibẹsibẹ, Paulu n ba awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ Kristian ni Kọrinti sọrọ ati pe o n kilọ fun wọn, kii ṣe nipa sisọ kuro ni ijọ, ṣugbọn ti tẹle itọsọna olori ijọ ti o bajẹ. Awọn apọsteli ti o juju lọ n gbiyanju lati gba ijọ Kristi si awọn ipinnu ara wọn. Kini o yẹ ki a ṣe ti ipo ayidayida kan ba wa loni? Kini ti o ba jẹ pe ijọsin pato ti a darapọ mọ, boya Baptist, Catholic, tabi JW.org, ti gba nipasẹ awọn apọsteli superfine ode oni? Kini o yẹ ki a ṣe?

Ọna Satani ti “pin ati ṣẹgun” ni lati pin wa kuro lọdọ Jesu Kristi. Ko si ohun miiran to ṣe pataki. Njẹ o nifẹ si otitọ ti a ba fi ẹsin eke kan silẹ fun ekeji? Ni ọna kan, a tun wa labẹ atanpako “awọn minisita ododo” rẹ. Nitorinaa aniyan rẹ nikan ni o yẹ ki o jẹ boya a mu ọ kuro lọdọ Kristi ki o tan ọ sinu isinru si awọn ọkunrin. Njẹ Ẹgbẹ ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa n gbiyanju lati pin wa kuro lọdọ Kristi naa? Iyẹn yoo dun bi ibeere ti o buruju si ọpọlọpọ Awọn ẹlẹri-ti o ni irun-irun. Sibẹsibẹ, dipo ki o pa ero naa kuro ni ọwọ, jẹ ki a duro titi a o fi pari ero yii Ilé Ìṣọ article.

Maṣe Gba ki igbẹkẹle Rẹ Jẹ Lilọ

Abala akọkọ labẹ atunkọ yii ṣi pẹlu ila bi o ti dabi pe o wulo:

Ọmọ ogun kan ti iṣotitọ si olori rẹ ko ni irewesi yoo ko ja daradara. Nitorinaa awọn agbasọ ọrọ gbiyanju lati fọ awọn asopọ ti igbẹkẹle ati igbẹkẹle laarin ọmọ ogun kan ati balogun rẹ. Wọn le lo awọn ete ti: “O ko le gbekele awọn oludari rẹ!” Ati “Maṣe jẹ ki wọn mu ọ lọ sinu ibi!”

Kristi ni aṣáájú yín. (Mt 23:10) Nitorinaa ete ti o ba ba adehun rẹ pẹlu oludari rẹ jẹ ajalu. Ni otitọ, ọpọlọpọ ti gba igbẹkẹle ati igbẹkẹle wọn ninu Jesu lọwọ lati jẹ ki o jẹ ki ọkọ igbagbọ wọn kan rì. Ẹgbẹẹgbẹrun Awọn Ẹlẹ́rìí — lai mẹnuba ainiye awọn miiran lati awọn igbagbọ miiran ni Kristẹndọm — ti di alaigbagbọ, paapaa alaigbagbọ ninu Ọlọrun, nitori ipa ti ete Satani. Nitorinaa o gbọdọ ṣọra fun ete ti awọn igbiyanju lati fọ awọn ide igbẹkẹle rẹ ati igbẹkẹle ninu adari rẹ, Jesu Kristi. Ṣugbọn ranti pe nkan yii gan-an tun kilọ fun ọ pe ete jẹ bi “alaihan, oorun, gaasi oloro” ti o le ‘wo awọn imọran sinu imọ rẹ’. Nitorinaa o yẹ ki o ko reti ikọlu iwaju, ṣugbọn nkan ti o jinna pupọ ati alaigbọn. Pẹlu iyẹn lokan, ṣe akiyesi bi nkan ṣe yipada lati ọdọ adari wa kan, Kristi si ọpọ: “O ko le gbekele awọn oludari rẹ!”, o sọ. Awọn aṣaaju wo? Nkan naa tẹsiwaju:

Lati ṣafikun iwuwo si awọn ikọlu wọnyi, wọn le fi ọgbọn lo nilokulo awọn aṣiṣe eyikeyi ti awọn oludari wọnyi le ṣe. Satani nṣe eyi. Oun ko fun ni igbiyanju lati ṣe ibajẹ igbẹkẹle rẹ ninu idari ti Jehofa ti pese.

Jesu wẹ yin nukọntọ Jehovah tọn. (Mt 23:10; 28:18) Jesu ma nọ ṣinuwa. Nitorina paragira yii ko ni oye. Kò sí ibikibi ninu Bibeli ti ẹ̀rí ti wa pe Jehofa ti pese awọn aṣaaju eniyan. Sibẹsibẹ iyẹn ni imọran pe nkan naa fẹ ki o gba. Nkan naa n sọrọ nipa Ẹgbẹ Alakoso. O pe wọn ni “awọn adari” o tọka si wọn bi “olori ti Oluwa ti pese”. Eyi taara taara si aṣẹ ti oludari otitọ wa kan ti o sọ fun wa:

“. . .A ko gbọdọ pe ni ‘awọn oludari,’ nitori Olori yin kan ni, Kristi naa. 11 Ṣugbọn ẹni ti o tobi julọ laarin yin gbọdọ jẹ iranṣẹ rẹ. 12 Ẹnikẹni ti o ba gbe ara rẹ ga, ni irẹlẹ, ati ẹnikẹni ti o ba rẹ ara rẹ si ni ao gbega. ”(Mt 23: 10-12)

Nitorina ti o ba gba ipilẹṣẹ nkan naa, o ṣe aigbọran si aṣẹ ti ọkan rẹ, Oluwa tootọ. Njẹ otitọ yii ko ṣe deede ironu ti nkan naa bi 'aṣiwere, ete ete?' Jesu sọ fun wa pe ki a ma pe ẹnikẹni ni “aṣaaju” ati lati ma “gbe ara wa ga” lori awọn miiran. Sibẹsibẹ, awọn ọkunrin ti o wa ni ori Organisation pe ara wọn ni Ẹgbẹ Alakoso ti o jẹ nipa itumọ, ẹgbẹ awọn ọkunrin ti n ṣakoso tabi dari. Jẹ ki ká ko quibble. Ẹgbẹ Alakoso ni orukọ ati ni adaṣe ni Awọn adari Ẹgbẹ naa. Eyi taara tako ofin Jesu. Pẹlupẹlu, wọn ti fi igberaga polongo ara wọn lati jẹ ‘ẹrú oloootọ ati ọlọgbọn-inu’ (Johannu 5:31) ati sọ ni titẹ pe wọn yoo fọwọsi nipasẹ Kristi nigbati o ba de ati pe inu oun yoo dun lati yan wọn si gbogbo ohun-ini rẹ.[I]  Njẹ apẹẹrẹ ti o dara julọ wa ti iṣogo ti ara ẹni?

Àṣabàgére Farahan

Ninu ogun fun ọkan rẹ, ta ni onkọwe nkan naa fẹ lati jade bi olubori? Ni kedere, kii ṣe iwọ bi a yoo rii nisisiyi:

Idaabobo rẹ? Pinnu láti dúró ti ètò àjọ Jèhófà kí o sì fi ìdúróṣinṣin ṣètìlẹyìn fún ìdarí tí ó ń pèsè — láìka ohun yòówù tí àìpé lè yọ sí. - ìpínrọ 13

Mo tọrọ gafara!? “Laibikita kini awọn aipe le dide” !!! Chuck “lerongba lominu ni”. Foju "mọ otitọ". Ṣeto nilo lati mu ki awọn ọkunrin jiyin fun awọn iṣe wọn. Dipo, ṣetan lati “kọja ati ni afọju tẹle”.

Awọn iyanju ti o da lori Bibeli lati lo onínọmbà ti o ṣe pataki dipo itẹwọgba palolo, ti o wa ni ṣiṣi awọn paragira mẹsan ti iwadii yii, jẹ awọn ọrọ asan ti o dun-giga ti o ga julọ nigbati Ajo naa ba lo. O dabi ẹni pe, wọn wulo lati ṣayẹwo gbogbo eniyan bikoṣe Ẹgbẹ Alakoso. Wọn ṣẹṣẹ fun ara wọn apoti atẹsẹ.  Wọn n sọ pe ohunkohun ti wọn ti ṣe, tabi ti wọn le ṣe, o jẹ nitori aipe eniyan nikan ati nitorinaa a gbọdọ foju foju rẹ.

O le kọ ẹkọ ti ọmọ ẹgbẹ ọdun mẹwa didoju-eedu ti wọn waye ni Ajo Agbaye. O le mọ pe awọn atẹjade lẹbi iru iṣe bẹ gẹgẹ bi ẹṣẹ, deede ti agbere ẹmi, ati pe fun oluṣe naa ki o yapa. Ṣugbọn nigbati o ba de ọdọ Ẹgbẹ Oluṣakoso, o dabi pe wọn ti bo ni Teflon tẹmi. Wọn le fi ọna kan jẹ oluwa ọkọ wọn sibẹsibẹ wọn jẹ “awọn wundia mimọ si Kristi”. (2Kọ 11: 3)

O le rii pe fun ọpọlọpọ awọn ọdun wọn ti kuna ni ọna-ọna lati ṣe ijabọ iwa-ipa ti ibalopọ ọmọ si awọn alaṣẹ giga bi Ọrọ Ọlọrun ṣe itọsọna. (Romu 13: 1-7) Wọn tun ti ṣafikun ẹrù ti “awọn ọmọde” nipa kikari fun ẹnikẹni ti ko tẹriba fun itọsọna wọn ati ilana idajọ wọn. (Luku 17: 2) Ṣogan, ehe ma dona yin ahunmẹdunamẹnu de gba. Wọn gba iwe irinna ọfẹ kan. Eyi jẹ aipe eniyan.

Lakoko ti o n gba wa ni iyanju lati ronu jinna ati ṣe otitọ ni tiwa, nkan yii sọ fun wa lati yago fun gbogbo nkan naa nigbati o ba de ọdọ awọn ọkunrin ti o wa ni iranlọwọ ti Igbimọ:

Maṣe ṣe “yarayara lati inu idi rẹ” nigbati o ba dojuko ohun ti o dabi ipalara ti awọn apanirun tabi awọn ẹlẹtàn ti ẹmi miiran - laibikita ti o jẹbi idiyele wọn le dabi.

Laibikita bawo “Salaaye awọn idiyele wọn le dabi.” Sibẹsibẹ alaye iyalẹnu miiran. Kini ti o ba jẹ pe awọn idiyele ko ṣee ṣe lasan nikan, ṣugbọn o jẹ otitọ ati irọrun rii daju nipasẹ ẹnikẹni pẹlu kọmputa kan? Kini lẹhinna? Ṣe kii ṣe ipilẹ fun idi, otitọ? Ṣe kii ṣe ọran naa pe ẹnikan ti ironu rẹ da lori otitọ ko le “mì ni kiakia” kuro ninu ironu rẹ ki o le gbagbọ ohun ti o jẹ eke? Nitootọ, ta ni apẹhinda? Ẹni tí ń sọ òtítọ́, tàbí ẹni tí ń sọ fún wa pé kí a gbójú fo ẹ̀rí náà lójú wa? (“Maṣe fiyesi ọkunrin ti o wa lẹhin aṣọ-ikele naa.”)

Maṣe jẹ ki Awọn ilana Ẹru jagọ O

Labẹ atunkọ ifọrọranṣẹ ti a ka:

Ma ṣe jẹ ki Satani lo bẹru funrararẹ lati ṣe irẹwẹsi iwa-ika rẹ tabi fifọ iduroṣinṣin rẹ. Jesu sọ pe: “Maṣe bẹru awọn ti o pa ara ati lẹhin eyi ko ni anfani lati ṣe ohunkohun diẹ sii.” (Luke 12: 4) Ni igbẹkẹle pipe ninu ileri Oluwa lati ṣakiyesi rẹ, lati fun ọ ni “agbara ti o dara ju ti deede,” ati lati ṣe iranlọwọ fun ọ lati koju awọn igbiyanju eyikeyi lati dẹruba fun ọ.

Bayi jọwọ ronu fun iṣẹju diẹ. Njẹ o ti ka awọn nkan ti awọn ti Orilẹ-ede yoo pe ni ‘apẹhinda’? Ti o ba ṣẹṣẹ wa si aaye yii, o le ka nkan yii ni gbogbo igba lakoko ti o ṣe akiyesi mi bi apẹhinda. Mo dajudaju didara bi ọkan ti o da lori itumọ Organisation. Fun eyi, ṣe o bẹru? Njẹ Mo nlo awọn ọgbọn iberu lati yi ọ ka? Agbara wo ni mo ni lori yin? Nitootọ, agbara wo ni eyikeyi ninu awọn ti wọn pe ni apẹhinda wọnyi ni lori rẹ lati gbin iberu sinu rẹ? Ibẹru eyikeyi ti o lero ni kika eyi tabi awọn nkan miiran ti o jọra ko wa lati ọdọ wa, ṣugbọn lati Orilẹ-ede, ṣe bẹẹ? Ṣe o ko bẹru pe a ṣe awari rẹ? Kini ti o ba jẹ pe awọn alagba yoo kọ ẹkọ ti dalliance rẹ? Ti o ba fi otitọ inu wo ipo yii, iwọ yoo rii pe orisun kan ti iberu ni Orilẹ-ede. Wọn gbe ọpá nla wọn wa siwaju sii ju imurasilẹ lati lo. Wọn yoo le yọ ọ kuro ni kiakia nitori kikọra pẹlu wọn. Wọn jẹ awọn ti o fẹ lati “dẹruba ọ sinu ifakalẹ” nipa idẹruba lati ge ọ kuro lọdọ gbogbo ẹbi ati awọn ọrẹ rẹ ti o ba gba pẹlu wọn. Wọn nikan ni o ni agbara lati ṣe igbesi aye rẹ ni ibanujẹ.

Agabagebe ti lẹbi ati inunibini si “awọn apẹhinda” (awọn ti o ni igboya to lati sọ otitọ) fun lilo awọn ilana iberu nigbati awọn nikan ti o lo iru awọn ilana bẹẹ jẹ awọn adari ti Orilẹ-ede dajudaju o jẹ nkan ti wọn gbọdọ dahun nigbati Oluwa wa ba pada.

Jẹ ọlọgbọn — Tẹtisi Jehofa nigbagbogbo

Lati awọn oju-iwe titipa ti nkan naa:

Njẹ o ti wo fiimu kan ninu eyiti, lati aaye vantage rẹ ninu awọn olugbo, o le rii ni kedere pe ẹnikan ti tan eniyan jẹ ki o lo afọwọsi bi? Njẹ o rii ararẹ ni ero: 'Maa ṣe gbagbọ! Wọ́n purọ́ fún ọ! ' Ẹ wo o, lẹyin naa, awọn angẹli ti nkigbe ohun kanna si ọ: “Ki a ma ṣe tan awọn eke Satani!”

Di eti rẹ, lẹhinna, fun ete ti Satani. (Owe 26: 24, 25) Tẹtisi Oluwa ki o gbẹkẹle e ninu ohun gbogbo ti o nṣe. (Owe 3: 5-7) Idahun si afilọ ifẹ rẹ: “Jẹ ọmọ mi, jẹ ọlọgbọn, ki o mu inu mi yọ̀.” (Owe 27: 11) Lẹhinna, iwọ yoo ṣẹgun ogun fun ọkan rẹ!

Nkan naa gba ọna alakomeji pupọ. Boya a tẹle otitọ Ọlọrun, tabi ete ete Satani. Jésù sọ pé “ẹni tí kò bá lòdì sí wa wà fún wa.” (Marku 9:40) Awọn ẹgbẹ meji nikan lo wa si idogba yii, apa ina ati ẹgbẹ okunkun. Ti ohun ti Orilẹ-ede n kọni kii ṣe otitọ Ọlọrun, lẹhinna o jẹ ete Satani. Ti awọn ọkunrin wọnyi ti o gba agbara lati dari wa kii ṣe awọn onirẹlẹ onirẹlẹ ti Oluwa wa, lẹhinna wọn jẹ awọn apọsiteli ti o ga julọ ti n gbe ara wọn ga. O le bẹru wọn, tabi o le bẹru Ọmọ. Iyan naa jẹ tirẹ, ṣugbọn o yẹ ki o ranti pe Jesu, bii Baba rẹ, jowu:

“Nitoriti iwọ ko gbọdọ foribalẹ fun oriṣa miiran, nitori pe Jehovah, ẹniti orukọ rẹ jẹ Owú, Ọlọrun owú ni;” (Ex 34: 14)

“. . Fi ẹnu ko ọmọ naa, ki o má ba binu, O má ba ṣegbé kuro ni ọna naa,. . . ”(Ps 2: 12)

“. . .Maṣe bẹru awọn ti o pa ara ṣugbọn ko le pa ẹmi; ṣugbọn kuku bẹru ẹniti o le pa ẹmi ati ara run ni Gehenna. ” (Mt 10:28)

________________________________________________________________

[I] “Lójú gbogbo ohun tá a ti sọ yìí, kí la lè parí èrò sí? To whenuena Jesu wá na whẹdida to nukunbibia daho lọ whenu, e na mọdọ afanumẹ nugbonọ lọ ko yí nugbonọ-yinyin do to núdùdù gbigbọmẹ tọn yí to ojlẹ sisọ mẹ na whédo lọ lẹ. Nigba naa Jesu yoo ni inu didùn ninu fifi yiyanṣẹ keji ṣe — lori gbogbo awọn ohun-ini rẹ. Awọn wọnni ti o jẹ ẹrú oluṣotitọ yoo gba yiyan nigba ti wọn ba gba ere wọn ti ọrun, ti wọn di awọn ti yoo jọba pẹlu Kristi."
(w13 7 / 15 p. 25 par. 18 “Tani Ta ni Olutọju Oloto ati Ọlọgbọn?”)