Otitọ Ni Ọdọọbu, “Kii ṣe Alaafia ṣugbọn Iju Kan”

[Lati ws17 / 10 p. 12 –December 4-10]

“Ẹ ma ṣe ro pe mo wa lati mu alafia wa si ilẹ-aye; Mo wa lati mu, kii ṣe alafia, ṣugbọn idà. ”—Mt 10: 34

Ibere ​​(b) ibeere fun iwadii yi béèrè: “Kini o ṣe idiwọ wa lati wa alafia pipe ni akoko yii? (Wo aworan ibẹrẹ.)

Idahun ti o wa ni ori-iwe 2 pese kukuru ti o ni iyalẹnu ti irony eyiti, ibanujẹ, yoo sa fun akiyesi ti ọpọlọpọ awọn ti o lọ si eyi Ilé Ìṣọ iwadi

Gẹgẹbi awọn Kristian, a gbọdọ ja ogun ti ẹmi si Satani ati awọn ẹkọ eke ti o gbega. (2 Cor. 10: 4, 5) Ṣugbọn irokeke nla si alafia wa le wa lati ọdọ awọn ibatan alaigbagbọ. Diẹ ninu awọn le ṣe ẹlẹya awọn igbagbọ wa, fi ẹsùn kan wa ni pipin ẹbi, tabi ṣe idẹruba lati sẹ wa ayafi ti a ba fi igbagbọ wa silẹ. Ojú wo ló yẹ ká máa fi wo àtakò ìdílé? Bawo ni a ṣe le ṣaṣeyọri pẹlu awọn italaya ti o mu wa? - ìpínrọ̀. 2

Diẹ ninu awọn le fi awọn igbagbọ wa ṣe ẹlẹya? Diẹ ninu awọn le fẹsun kan wa pe o pin idile naa ?? Diẹ ninu wọn le halẹ pe wọn yoo sẹ́ wa ayafi ti a ba fi igbagbọ wa silẹ ???

Nitorina o jẹ otitọ pupọ, ṣugbọn jẹ ki a fi bata si ẹsẹ keji. Ṣe Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ko ṣe ohun kanna gan-an bi? Ni otitọ, wọn ko wa laarin awọn ẹlẹṣẹ to buru julọ? Nigbati Katoliki kan ba yipada lati di ọkan ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa, gbogbo Katoliki ni gbogbo agbaye ni a fun ni aṣẹ lati tọju rẹ bi pariah? Njẹ alufaa naa dide ni ibi apero naa o sọ pe, “Bẹẹni ati bẹẹ kii ṣe Katoliki mọ” - koodu ti gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ti ẹsin yẹn loye lati tumọ si, ‘Maṣe sọ“ hello ”fun eniyan yii ti o ba kọja rẹ ni igboro '?

Pupọ awọn Ẹlẹrii ko ni ṣe akiyesi dichotomy yii, ati pe ti ẹnikan ba tọka si, wọn le fesi, “Iyẹn yatọ, nitori awa ni ẹsin tootọ.”

Ẹgbẹẹgbẹrun ka awọn aaye wọnyi ni gbogbo oṣu. Mo ro pe o jẹ ailewu lati sọ pe a wa-lati sọ asọtẹlẹ naa- “awọn kristeni [ti o] gbọdọ ja ogun tẹmi si Satani ati awọn ẹkọ eke ti o n gbega.” A ti rii ọpọlọpọ awọn ẹkọ eke wọnyi laarin awọn atẹjade JW.org. (Wo Beroean Pickets Archive fun atokọ kan.) Nigba ti a ba mu iwọnyi wa si akiyesi idile JW ati awọn ọrẹ wa, a fi wa ṣe ẹlẹya, wọn fi ẹsun kan pe o fa ipinya ati pe a pa iṣọkan ijọ run. Siwaju sii, ti a ba duro ṣinṣin si oye wa ti o da lori Bibeli, a yoo koju wa pẹlu ibeere naa: “Ṣe o ro pe o mọ diẹ sii ju Ẹgbẹ Oluṣakoso lọ?” tabi iyatọ miiran ti o wọpọ, “Ṣe iwọ ko gbẹkẹle Ẹgbẹ́ Olùṣàkóso bi?” Awọn arakunrin wa ti rii nisinsinyi pe ifisilẹ si awọn aṣẹ ti Ẹgbẹ Oluṣakoso nilo fun wọn lati tọju wa bi arakunrin tabi arabinrin ẹlẹgbẹ. Eyi jẹ iru ibọriṣa, ijọsin eniyan. Nigbati ẹnikan ba fun ni igbọràn pipe si ẹnikan tabi nkankan, ijosin ni bi a ti ṣalaye ninu Bibeli. Ti a ko ba tẹriba fun oriṣa wọn titun, a o yago fun wa, ao pa wa run patapata.

Nitorinaa paragirafi yii n sọrọ pẹlu awọn awa ti awa ti ji dide si otitọ nipa Kristi.

Dajudaju, idi Jesu ni lati kede ihin-iṣẹ otitọ Ọlọrun, kii ṣe lati ba awọn ibatan jẹ. (Johanu 18:37) Etomọṣo, nugbonọ-yinyin zizedo nuplọnmẹ Klisti tọn lẹ go na yin avùnnukundiọsọmẹnu eyin họntọn vivẹ́ kavi hagbẹ whẹndo tọn lẹ gbẹ́ nugbo lọ dai. ”

Jésù fi ìrora àtakò ti ìdílé kún ara ìjìyà tí àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ gbọ́dọ̀ múra tán láti fara dà. (Mat. 10:38) Nado dohia dọ emi jẹna Klisti, devi etọn lẹ dona doakọnna mẹṣanko kavi tlẹ klan sọn whẹndo yetọn lẹ go. Síbẹ̀, wọ́n ti jèrè púpọ̀ gan-an ju ohun tí wọ́n pàdánù lọ.— Ka Máàkù 10:29, 30. ”

Bawo ni eyi ṣe jẹ otitọ to! O dabi ẹni pe a pade pẹlu atako ika, ikorira ni ọna ibawi ọrọ ati olofofo abuku, ati yago fun ibikibi ti a yipada Diẹ ninu tẹtisi, ṣugbọn pupọ kọ wa ko ni fun wa ni eti eti. Paapaa ti a ba sọ pe Bibeli nikan ni a yoo lo ati jiroro nipa otitọ Bibeli nikan, wọn yoo yipada. Sibẹsibẹ, ẹgbẹ imọlẹ kan wa; ọkan ti Mo le jẹri si tikalararẹ. Ẹsẹ iwe “Ka” ni ipin 5 ṣe ileri pe lakoko ti a yoo padanu ẹbi ati awọn ọrẹ nitori a yan lati tẹle Kristi, a yoo wa ọgọọgọrun-diẹ sii-awọn iya, baba, arakunrin, arabinrin, ati lori eleyi, iye ainipẹkun .

Awọn ọrọ Jesu ko le kuna lati ṣẹ. Nitorinaa jẹ ki a ni igbagbọ ninu wọn, laisi ṣiyemeji rara.

Arakunrin Aigbagbọ

Lẹẹkansi, irony ti o dojukọ wa ti yoo jẹ rerin ti o ko ba jẹ bẹ iṣẹlẹ.

Lati oju-iwe 7: “Ti o ba ni ọkọ alaigbagbọ kan, o le ni iriri diẹ sii ju aapọn ati aibalẹ ti o wọpọ ninu igbeyawo rẹ. Etomọṣo, nujọnu wẹ e yin dọ hiẹ ni nọ pọ́n ninọmẹ towe dile Jehovah nọ wà do. Aigbagbe ti ọkọ rẹ lati tẹle Kristi ko ni idi tikararẹ fun idi ti o ya fun ipinya tabi ikọsilẹ. (1 Kọ́r. 7: 12-16) ”

Agabagebe ninu gbolohun ọrọ ikẹhin yẹn kii yoo salọ si akiyesi awọn ti awọn tọkọtaya ti wọn jẹ Ẹlẹrii Jehofa ti fi silẹ nitori iduro igbagbọ wọn lati tẹle Kristi kii ṣe Igbimọ Alakoso. Mo mọ ti ọpọlọpọ ni bayi ti o ji si otitọ ti o gbiyanju lati parowa fun awọn tọkọtaya wọn nipa rẹ daradara. Sibẹsibẹ, awọn oko tabi aya wọn kọ lati gba ẹkọ Kristi gbọ, ni yiyan dipo ẹkọ ti Ajo naa. Lẹhinna awọn miiran bẹbẹ (ninu awọn ofin julọ) wọn si rọ awọn alaigbagbọ JW alaigbagbọ lati fi awọn aya wọn silẹ ni wi pe ipinya naa nilo lati daabobo “ẹmi” wọn. Ninu iriri mi, iduro yii ti wa nigbagbogbo pẹlu atilẹyin ti awọn alagba agbegbe.

Ohun ti o jẹ akiyesi ni pe ipo yii, ti awọn atilẹyin ati awọn alàgba agbegbe ṣe atilẹyin, ni ilodi si itọsọna Bibeli:

Bi arakunrin eyikeyi ba ni aya alaigbagbọ, ti o ba si jẹ itẹwọgba lati gbe pẹlu rẹ, ma jẹ ki o fi silẹ; ¹³ ati obinrin ti o ni ọkọ alaigbagbọ, ti o si ṣe itẹwọgba lati ba a gbe, ki o má fi ọkọ rẹ silẹ. ¹⁴Fun ọkọ alaigbagbọ ti wa ni isọdọmọ ni ibatan si aya rẹ, ati aya alaigbagbọ ti wa ni isọdọmọ ni ibatan pẹlu arakunrin; bibẹẹkọ, Awọn ọmọ rẹ yoo jẹ alaimọ gaan, ṣugbọn nisisiyi wọn jẹ mimọ. (1 Co 7: 12-14)

Wàyí o, nígbà tí Pọ́ọ̀lù kọ èyí sí àwọn ará Kọ́ríńtì, ọkọ tàbí aya kan tí kò gbà gbọ́ yóò ti jẹ́ abọ̀rìṣà — abọ̀rìṣà tí ń jọ́sìn ère. Sibẹsibẹ, a sọ fun onigbagbọ pe ko fi ọkọ tabi aya rẹ silẹ, nitori ti kii ṣe fun alaigbagbọ nikan, ṣugbọn ti awọn ọmọde. Sibẹsibẹ loni, ti arakunrin tabi arabinrin kan ba dawọ gba awọn ẹkọ eke ti Ẹgbẹ Oluṣakoso duro ṣugbọn ti o jẹ onigbagbọ ninu Kristi, oun tabi obinrin naa tẹsiwaju lati jẹ Onigbagbọ. Sibẹsibẹ, agbari-ẹjọ ṣe ipinya ni kikun, paapaa ikọsilẹ. Eyi kii ṣe ohun ti Paulu ni lokan nigbati o sọ ti awọn alaigbagbọ.

Ìpínrọ 8 sọ pe: “Etẹwẹ lo eyin alọwlemẹ towe tẹnpọn nado de sinsẹ̀n-bibasi towe pò? Di apajlẹ, mẹmẹyọnnu de yin didọna gbọn asu etọn dali nado tindo mahẹ to lizọnyizọn kunnudegbe tọn mẹ to azán tangan delẹ to osẹ lọ mẹ kẹdẹ. Tó o bá dojú kọ irú ipò kan náà, bi ara rẹ léèrè pé: ‘Ṣé ọkọ tàbí aya mi ń béèrè pé kí n jáwọ́ nínú sísin Ọlọ́run mi? Bi bẹẹkọ, Ṣe MO le juwọsilẹ fun ibeere naa? ' Jíjẹ́ onílàákàyè lè ràn ọ́ lọ́wọ́ láti yẹra fún awuyewuye ìgbéyàwó tí kò pọndandan.— Fílí. 4: 5. ”

Imọran ti o bojumu, sibẹsibẹ lẹẹkansii, agabagebe farahan ni pe o kan ni lilo ni itọsọna kan. Mo mọ pe ko si Ẹlẹrii Jehofa kan ti o ji si otitọ ti o tun wa ni idẹruba ọkọ iyawo JW alaigbagbọ rẹ — ti o tun jẹ aduroṣinṣin si Ẹgbẹ Oluṣakoso — pẹlu ipinya tabi ikọsilẹ ayafi ti wọn ba da ikopa ninu iṣẹ-ojiṣẹ aaye tabi dawọ lilọ si awọn ipade duro . Sibẹsibẹ, nigbati o ba fi bata si ẹsẹ keji, aworan naa ko lẹwa. Niwọn igba ti nkan naa yan lati sọ iriri kan, jẹ ki n tọka ọkan pẹlu. Arabinrin kan ti mo mọ tikalararẹ ni ọkọ rẹ sọ fun pe ti ko ba bẹrẹ si awọn ipade si, oun yoo kọ ọ silẹ. O fẹ lati ni ilọsiwaju ninu Organisation, ati aiṣe deede wiwa rẹ jẹ ki o dabi ẹni ti ko dara.

Bi o ṣe n ka paragirafi 9 ati 10, ranti pe ti o ba ni awọn ọmọde ti o ko ba fẹ gba wọn lọwọ iṣẹ kankan eyiti ko da ni gbangba ninu Bibeli, gẹgẹbi awọn ọjọ-ibi, tabi Ọjọ Iya, o tun yẹ ki o bọwọ fun ẹri-ọkan ti alaigbagbọ ọkọ tabi aya rẹ ti o jẹ Ẹlẹ́rìí. Onigbagbọ yẹ ki o jẹ alafia ni gbogbo igba. Nitorinaa maṣe jẹ ki ikorira ti ilana ẹkọ JW.org le mu jade ninu awọn miiran, fa ki o pada bii iru.

Mo n lilọ lati reword awọn ìpínrọ ni isalẹ lati nkan naa lati fihan bi wọn ṣe le lo ni otitọ:

¹¹At ni akọkọ, [o] le ko ti sọ fun ẹbi rẹ [Awọn Ẹlẹrii [Jehovah tọn] nipa ibajọpọ [rẹ] pẹlu [ijọsin t’ọla]. Bi igbagbọ [rẹ] ti dagba, sibẹsibẹ, [o] rii pe o nilo lati wa ni sisi nipa awọn igbagbọ [rẹ]. (Mark 8: 38) Ti iduro igboya rẹ ti yorisi iṣoro laarin iwọ ati ibatan rẹ [Ẹlẹrii], ro awọn igbesẹ diẹ lati ṣe lati dinku rogbodiyan ati tun ṣetọju iduroṣinṣin.

¹²Ni iyọnu fun awọn ibatan [ẹlẹri] alaigbagbọ. Lakoko ti a le ni ayọ pupọ nipa awọn otitọ Bibeli ti a kẹkọ, awọn ibatan wa le ṣe aṣiṣe pe o gbagbọ pe a ti tan wa [ko ṣe akiyesi pe wọn ni ẹni naa] ti di apakan ti ajọṣepọ kan. Wọn le ro pe a ko fẹran wọn mọ nitori a ko ni [da gbogbo ohun ti wọn ṣe.] Wọn le paapaa bẹru fun iranlọwọ wa ayeraye. A yẹ ki o fi ọkan ti o ni ibatan han nipa igbiyanju lati ri awọn nkan lati oju-ọna wọn ati nipa gbigbọran lati farabalẹ lati fiyesi awọn aniyan wọn gidi. (Owe 20: 5) Apọsteli Paulu gbiyanju lati ni oye "eniyan ti gbogbo oniruru" lati le ṣe alabapin iroyin pẹlu wọn, ati ọna ti o jọra le ṣe iranlọwọ fun wa paapaa. —1 Kor. 9: 19-23.

¹³Sọ pẹ̀lú ìwà tútù. “Jẹ ki awọn ọrọ rẹ jẹ oore-ọfẹ nigbagbogbo,” ni Bibeli wi. (Kol. 4: 6) A le beere lọwọ Oluwa fun ẹmi mimọ rẹ ki a le ṣafihan eso rẹ nigbati a ba n ba awọn ibatan wa sọrọ [JW]. A ko gbọdọ gbiyanju lati foroJomitoro nipa gbogbo awọn ero ẹsin eke wọn. Ti wọn ba ṣe ipalara wa nipa ọrọ tabi iṣe wọn, a le ṣe apẹẹrẹ apẹẹrẹ awọn aposteli. Paulu kowe pe: “Nigbati a ba nkọju u, awa bukun; nigba ti a ṣe inunibini si, a fi suuru farada; nigbati a ba parun, a dahun rọra. ”—1 Kor. 4: 12, 13.

¹⁴Bojuto iwa rere. Biotilẹjẹpe ọrọ sisọ jẹ iranlọwọ ninu ibaṣowo pẹlu awọn ibatan alatako, iwa rere wa le sọrọ paapaa ti o pọ si. (Ka 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Nipa apẹẹrẹ rẹ, jẹ ki awọn ibatan rẹ rii pe [kii ṣe Awọn Ẹlẹrii Jehofa le] gbadun awọn igbeyawo ayọ, tọju ọmọ wọn, ki o gbe igbe aye mimọ, iwa, ati imuse. Paapa ti awọn ibatan wa ko ba gba otitọ, a le ni ayọ ti o wa lati inu didùn inu Oluwa nipasẹ ipa-ọna otitọ wa. 

¹⁵Gbero niwaju. Ronu awọn ipo ti o le ja si rogbodiyan, ki o pinnu bi o ṣe le mu wọn. (Owe 12: 16, 23) Arabinrin kan lati Ilu Ọstrelia ṣalaye: “ana-baba baba mi tako atako nla. Ṣaaju ki o to pe lati ṣayẹwo wa, Emi ati ọkọ mi yoo gbadura pe ki Oluwa ran wa lọwọ lati ma dahun ni irú awọn idahun inu ibinu. A yoo mura awọn akọle lati jiroro ki a ba le jẹ ki ibaraẹnisọrọ jẹ ọrẹ. Lati yago fun awọn ibaraẹnisọrọ to gun gigun ti o le ṣe igbagbogbo si ijiroro ti o gbona nipa ẹsin, a ṣeto akoko kan fun ibewo naa. ”

Imọran lati ọdọ arabinrin yii ni ilu Australia yoo waye nikan, dajudaju, ti ibatan JW rẹ ba fẹ lati pade rẹ, eyiti o jẹ ibanujẹ nigbagbogbo kii ṣe ọran naa. O ko le ran wọn lọwọ ti wọn ba yago fun ọ patapata. Sibẹsibẹ, a tẹsiwaju lati nifẹ wọn ati gbadura fun wọn, ni mimọ pe iwa wọn jẹ abajade ti ẹkọ ti o pẹ ti o mu ki wọn gbagbọ pe wọn nṣe iṣẹ mimọ si Jehofa niti gidi. (Johannu 16: 2)

¹⁶Nitoribẹẹ, o ko le nireti lati yago fun gbogbo awọn ariyanjiyan pẹlu awọn ibatan rẹ [JW]. Rogbodiyan bẹ le jẹ ki o ni rilara jẹbi, ni pataki nitori o fẹran awọn ibatan rẹ daradara ati pe o ti gbiyanju nigbagbogbo lati wu wọn. Ti o ba ni rilara bayi, gbiyanju lati fi iṣootọ rẹ si Jehofa [ati ifẹ Jesu] ṣaju ifẹ rẹ si ẹbi rẹ. Iduro iru bẹ bẹ le ṣe iranlọwọ fun awọn ibatan rẹ ni otitọ lati rii pe fifi ododo otitọ lo Bibeli jẹ ọrọ aye ati iku. Ni eyikeyi ọrọ, ranti pe o ko le fi ipa mu awọn miiran lati gba otitọ. Dipo, jẹ ki wọn wo ninu rẹ awọn anfani ti titẹle awọn ọna Jehofa. Ọlọ́run onífẹ̀ẹ́ wa pèsè fún wọn, gẹ́gẹ́ bí ó ti ṣe fún wa, àǹfààní láti yan ipa ọ̀nà tí wọn yóò tẹ̀lé. — Aísá. 48: 17, 18.

Ti Ara Ẹbi Kan ba Fi Jèhófà silẹ

Ohun ti atunkọ yii n sọ ni gaan ni “ti ọmọ ẹgbẹ ẹbi ba fi Orilẹ-ede silẹ”. Awọn ẹlẹri wo awọn meji bi bakanna ni ipo yii.

Ìpínrọ̀ 17 kà pé: “Nigba ti wọn ba yọ mẹmba kan lẹgbẹ tabi ti ya araawọn kuro ninu ijọ, o le nimọlara bi ida idà kan. Bawo ni o ṣe le farada irora ti eyi mu wa? ”

Yiyipada tun jẹ otitọ, ati paapaa diẹ sii bẹ. Nigbati o ba ti fi ifẹ gbiyanju lati ran ọrẹ lọwọ lati ronu lori otitọ Bibeli, nikan lati jẹ ki arakunrin tabi arabinrin jade ni ọna wọn kii ṣe lati yago fun ọ nikan, ṣugbọn lati jẹ ki gbogbo ijọ ṣe bẹ, o ge bi ọbẹ, nitori o wa lati ọdọ ololufẹ kan. Onipsalmu sọ pé:

“Nitoripe ki iṣe ọta ti o gàn mi; Bibẹẹkọ Mo le farada. Kìí ṣe ọ̀tá tí ó dìde sí mi; Bibẹẹkọ Mo le fi ara mi pamọ kuro lọdọ rẹ. ¹³Ṣugbọn iwọ ni, ọkunrin kan bi emi, Ẹgbẹ mi ti o mọ daradara. ¹⁴ A lo lati gbadun ọrẹ to gbona papọ; Ninu ile Ọlọrun ni awa ti nrìn pẹlu ọpọlọpọ. ” (Orin Dafidi 55: 12-14)

Kristiani kan ti o dagba bi Ẹlẹ́rìí Jehofa, lori kikọ ẹkọ otitọ ti o sọ eniyan di ominira, le yan lati ma wa si awọn apejọ mọ ni gbongan Ijọba, sibẹ on ko fi Jehofa tabi Jesu silẹ, tabi fun ọrọ naa ijọ ti awọn mimọ. (1Co 1: 2)

Bi o ti wu ki o ri, ni ṣiṣe, o le ti yọ arakunrin tabi iya kuro fun apẹhinda gẹgẹbi Igbimọ Alakoso ti Awọn Ẹlẹrii ti Jehovah ṣalaye tabi o le ti yan lati ya ara rẹ sọtọ, eyiti o jẹ ohun kanna ni oju Ajọ. Ni eyikeyi idiyele, arakunrin tabi arabinrin yoo yago fun, ati pe awọn ọrẹ ati ẹbi atijọ ko ni gba pẹlu pupọ bi ori ti ori.

Eyi ni a wo bi iṣe ibawi, pupọ bi fifiranṣẹ ọdaràn si tubu. O ti pinnu lati mu awọn eniyan lọ si igigirisẹ, ni ipa wọn si kowtow ati pada si Orilẹ-ede. Ìpínrọ 19 ṣí pẹlu: “Máa bọ̀wọ̀ fún ìbáwí Jèhófà”, mẹnu awọn Heberu 12: 11. Ṣugbọn jẹ ibawi idajọ JW lati ọdọ Oluwa tabi lati ọdọ awọn eniyan?

Lati pinnu iyẹn, jẹ ki a wo gbolohun ọrọ atẹle ni ori-iwe 19:

Di apajlẹ, Jehovah na anademẹ mí nado “doalọtena kọnawudopọ hẹ” ylanwatọ he ma lẹnvọjọ lẹ. (1 Cor. 5: 11-13)

Ni akọkọ, itọnisọna yii ko wa lati ọdọ Oluwa, ṣugbọn lati ọdọ Jesu. Jehovah na Jesu aṣẹ lẹpo to olọn mẹ podọ to aigba ji, enẹwutu mí na wà dagbe nado yọ́n otẹn etọn. (Mt 28:18) Ti o ba ṣiyemeji pe, ro pe ninu lẹta kanna si awọn ara Korinti, ti a tọka si nibi, Paulu sọ pe:

“Fun awọn ti o ti ni iyawo ni mo fun ni awọn ilana, sibẹ kii ṣe Emi ṣugbọn Oluwa, pe ki aya maṣe lọ kuro lọdọ ọkọ rẹ”. ” (1 Kọr 7:10)

Tani oluwa ti o fun awọn ilana wọnyi ni ijọ? Ṣe akiyesi pe ni ọna kanna ti a tọka si paragirafi 19, awọn ẹsẹ diẹ sẹhin, Paulu sọ pe:

“Nigbati o ba pejọ ni orukọ Jesu Oluwa wa, ati pe mọ pe emi wa pẹlu yin li ẹmi pẹlu agbara ti Oluwa wa Jesu,” (1 Co 5: 4)

Jesu Oluwa, Ori ti ijọ Kristian, funni ni awọn itọsọna naa. Ẹnikan le ṣe kayefi pe ti akọle naa ko ba le ni iru otitọ ipilẹ bẹ ni ẹtọ, bawo ni a ṣe le gbẹkẹle ohun ti o sọ nipa ibawi Jehofa?

Jesu, nipasẹ Paulu, sọ pe “dawọ gbigbegbẹ duro”, ṣugbọn Ẹlẹrii eyikeyi mọ pe didilẹgbẹ tabi ipinya tumọ si pe wọn ko le sọ pupọ “Hello”, jẹ ki wọn ba eniyan sọrọ. Sibẹsibẹ, Paulu ko sọ iyẹn ninu aye ti a tọka, tabi ibikibi miiran fun ọrọ naa. Ni otitọ, o jade kuro ni ọna rẹ lati ṣalaye ohun ti o tumọ si, ati pe kii ṣe ohun ti wọn nkọ Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Paulu sọ fun awọn ara Kọrinti.

“Ninu lẹta mi Mo kowe si ọ lati da ile-iṣẹ tọju duro pẹlu awọn eniyan agbere ¹⁰ ko tumọ si igbọkanle pẹlu awọn eniyan agbere ti aiye yii tabi awọn eniyan oníwọra tabi awọn alagbọwọ tabi awọn abọriṣa. Bibẹẹkọ, iwọ yoo nilo lati jade kuro ni agbaye. ”(1 Co 5: 9, 10)

Nihin, Paulu tọka si lẹta ti tẹlẹ ti a kọ si awọn ara Kọrinti ninu eyiti o sọ fun wọn lati da “idapọ duro” pẹlu eniyan kan, ṣugbọn “ko šee igbọkanle”. Lati ṣe bẹ yoo tumọ si kuro ni agbaye lapapọ, ohunkan ti ko ṣee ṣe fun wọn lati ṣe ni ọna ti o wulo eyikeyi. Nitorinaa lakoko ti wọn kii yoo “dapọ pẹlu” iru awọn bẹẹ, wọn yoo tun ni ibasọrọ pẹlu wọn; yoo tun ba wọn sọrọ.

Nigbati o ti ṣalaye iyẹn, Paulu ti na alaye naa fun ọmọ ẹgbẹ ijọ kan — arakunrin kan — ti yoo yọ kuro laaarin wọn fun iwa ti o jọra.

^"Ṣugbọn nisisiyi Mo nkọwe si ọ lati da ajọṣepọ pẹlu ẹnikẹni ti a pe arakunrin kan ti o panṣaga tabi alariwo tabi abọriṣa kan tabi alariwo tabi ọmuti tabi olutẹ, paapaa ki o jẹun pẹlu iru ọkunrin bẹẹ. ¹² Fun kini mo ni ṣe pẹlu ṣiṣe idajọ awọn ti ita? Ṣe o ko idajọ awọn ti inu, ¹³ nigba ti Ọlọrun ṣe idajọ awọn ti ita? “Mu eniyan buburu kuro larin ara yin.” (1 Co 5: 11-13)

Nipa sisọ, “Ṣugbọn nisinsinyi”, Paulu ṣi ọna lati fa imọran ti o ti sọ siwaju siwaju si “ẹnikẹni ti o pe arakunrin kan ti o” n ṣe ihuwasi kanna.

Eyi sopọ mọ imọran Jesu ni Mt 18:17 nibi ti a ti sọ fun wa lati gbe iru ẹnikan bii “ọkunrin kan ti awọn orilẹ-ede tabi bi agbowo-ode” kan. Imọran yẹn ni oye si Juu nigbana, nitori wọn ko ni jẹ tabi baṣepọ pẹlu Roman, tabi Kọrinti, tabi eyikeyi eniyan kii ṣe Juu. Ṣugbọn kii yoo ni oye si ẹni ti kii ṣe Juu ayafi ti o ṣalaye. Ni apa keji, gbogbo eniyan korira ọmọ ilu ẹlẹgbẹ kan, arakunrin kan lati sọ, ti o gba owo-ori fun awọn ara Romu ti wọn korira. Nitorinaa iyoku aṣẹ Jesu lu ile fun awọn Kristiani ti kii ṣe Juu ti akoko yẹn.

Niwọn bi Paulu ti n ba awọn ti kii ṣe Juu sọrọ ni akọkọ (“awọn eniyan ninu awọn orilẹ-ede”) o sọ fun wọn gbangba pe wọn ti jẹ eewọ pẹlu iru awọn eniyan bẹ, nitori jijẹ pẹlu ẹnikan ni aṣa yẹn, ati paapaa loni, tumọ si pe o wa lori awọn ọrẹ.

Nitorinaa a ko sọ fun awọn Kristian lati yago fun eniyan buburu mọ ju bi a ti sọ fun wọn lati yago fun aye lọ. Ti wọn ba yago fun aye, wọn ko le ṣiṣẹ ni agbaye. Wọn yoo, gẹgẹ bi Paulu ti sọ, “ni otitọ ni lati jade kuro ni ayé” lati ṣe bẹ. O n sọ pe, nipa arakunrin arakunrin Kọrinti pe wọn ni lati yọ kuro lãrin wọn, pe ki wọn ṣe pẹlu rẹ gẹgẹ bi wọn ṣe tọju gbogbo eniyan aye miiran ti wọn le rii.

Eyi jinna si ohun ti awọn Ẹlẹrii nṣe. Wọn tọju awọn eniyan ti o dara julọ ju ti wọn ṣe tọju awọn arakunrin ati arabinrin ti a yọ lẹgbẹ ati ti yapa kuro. Eto imulo yii tun nyorisi awọn ipo ilodi nibiti wọn le ni ibasọrọ pẹlu ibatan ti kii ṣe JW tabi ojulumọ ti o n gbe igbesi aye aiṣododo ṣugbọn kii yoo ni pipe rara pẹlu JW ti tẹlẹ ti o ṣe igbesi aye apẹẹrẹ.

Nitorinaa ẹkọ JW yii ni imọ-iṣe ati iṣe kii ṣe Bibeli, ṣugbọn lati ọdọ awọn ọkunrin.

Diẹ ninu awọn le tako, “Bẹẹni, ṣugbọn kini nipa 2 Johannu 6-9? Ṣe iyẹn ko sọ pe a ko gbọdọ ikini kan fun ẹni ti a yọ lẹgbẹ tabi ẹni ti a pinya? ”

Rara, bẹẹkọ!

Jẹ ká ka o:

“Eyi si ni eyi ti ifẹ tumọ si, pe, a tẹsiwaju ni lilọ gẹgẹ bi awọn ofin rẹ. Eyi li aṣẹ, gẹgẹ bi o ti gbọ lati ibẹrẹ, pe ki iwọ ki o ma tẹsiwaju ninu rẹ. ⁷ Fun ọpọlọpọ awọn ẹlẹtàn ti jade lọ si aiye, awọn ko gba Jesu-Kristi wi pe o wa ninu ara. Eleyi jẹ ẹlẹtàn ati Aṣodisi-Kristi. ⁸ Ẹ kiyesara ara nyin, ki ẹ ki o má ba padanu awọn iṣẹ ti a ṣiṣẹ lati ṣe, ṣugbọn ki ẹ le ni ere kikun. ⁹ Gbogbo eniyan ti o siwaju niwaju ati ko si wa ninu ẹkọ Kristi ko ni Ọlọrun. Ẹniti o ba duro ninu ẹkọ yii, o ni ẹniti o ni Baba ati Ọmọ. ¹⁰ Ẹnikẹni ti o ba wa si ọdọ rẹ ti o ko mu ẹkọ yii, maṣe gba i si awọn ile rẹ tabi ki o kí i. ¹¹ Fun ẹni ti o pe ikini fun oun jẹ alaba pin ninu awọn iṣẹ buburu rẹ. ”(2 Jo 6-11)

Ni akọkọ, ko si ipilẹ ninu Bibeli lati tọju awọn ti o fi wa silẹ, awọn ti a yapa, bi a ti ṣe apejuwe rẹ nibi. John kii sọrọ nipa awọn arakunrin tabi arabinrin ti wọn yapa, bẹni kii ṣe sọrọ nipa awọn ti o jẹ alaitẹ, oníwọra, ọmuti, tabi abọriṣa. O n sọrọ nipa awọn Dajjal. Awon ti o wa ẹtan, awọn ti o jẹ ko gba Jesu-Kristi wi pe o wa ninu ara. Ni itumọ, lati jẹ Aṣodisi-Kristi tumọ si lati tako Kristi. Iru awọn wọnyi 'Titari niwaju ki o maṣe wa ninu ẹkọ Kristi'. Njẹ o mọ ẹnikẹni ti o nṣe ni ọna yẹn? Njẹ o le ṣe idanimọ ẹgbẹ kan ti eniyan tabi agbari ti n tẹsiwaju pẹlu awọn ẹkọ ti “ko duro ninu ẹkọ Kristi”?

Mo ti ni imọ akọkọ lati ijọ kan ti mo ṣiṣẹsin nibiti arabinrin kan ti fi ẹsun kan arakunrin kan ti o fi ipa ba ọmọbinrin rẹ ti o ti bi tẹlẹ. Ọkan ninu awọn alàgba fọ aṣiri ati pe gbogbo ijọ ni o mọ nipa ibajẹ ti o fa itiju fun ọmọbirin naa. Eyi mu ki iya yọ kuro ninu Ẹgbẹ. Ibanujẹ ti o buruju ni pe gẹgẹbi abajade ti aibikita ti alàgba ati ofin abysmal ti Organisation lori ipinya, ijọ wo ẹni ti o ni ipalara bi ẹni ti o yapa, lakoko ti o tẹsiwaju pe a ṣe itọju oluṣe bi arakunrin.

Kini idi ti a fi beere lọwọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa lati tọju awọn olufaragba ibajẹ ti o fi eto-ajọ silẹ bi ẹni pe wọn jẹ apẹhinda, bi ẹni pe ilana ti o wa ninu 2 John lo?

Bakan naa, nigbati arakunrin kan tabi arabinrin ba dẹkun wiwa si awọn ipade nitori mimọ pe lati tẹsiwaju gẹgẹ bi ọmọ ẹgbẹ kan ti Orilẹ-ede Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa tumọ si lati tẹsiwaju ni didaduro ati kikọni awọn ẹkọ ti o jẹ eke, iru awọn wọnyi ni onigbọran si awọn ọrọ ti o wa ni Romu 14:23 : “Lootọ, ohun gbogbo ti kii ṣe lati igbagbọ jẹ ẹṣẹ.” Lẹẹkansi, iduro wọn kii ṣe titari siwaju, ṣugbọn idakeji pupọ. Wọn n tako titari eto-ajọ siwaju, ni yiyan lati duro ninu ẹkọ Kristi. Sibẹsibẹ, wọn ṣe itọju pẹlu bi ẹni pe wọn ti ru 2 John.

Ti ẹnikan ba pe ara rẹ ni arakunrin wa si ọdọ rẹ, ti o si gbe igbekalẹ ẹkọ alatako-Kristiẹni; ẹnikan ti o jẹ ẹlẹtan ti o si ti fi ẹkọ Kristi silẹ; lẹhinna, ati lẹhinna lẹhinna, iwọ yoo ni ipilẹ lati lo awọn ọrọ Johanu.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.