Oṣu kejila, Oṣu Karun ti 2017

Itankale yii jẹ apakan 1 ti ayẹyẹ ayẹyẹ fun 143^rd Kilasi Gilead. Ile-iwe Giliadi tẹlẹ jẹ ile-iwe ti o gba ẹtọ ni Ipinle New York, ṣugbọn eyi kii ṣe ọran mọ.

Samuel Herd ti Ìgbìmọ̀ Olùdarí ló ṣí àwọn ìpàdé náà nípa sísọ̀rọ̀ nípa Jèhófà gẹ́gẹ́ bí Olùkọ́ni wa Atóbilọ́lá. (Aísá. 30:20) Gẹ́gẹ́ bó ṣe máa ń rí, wọn ò dárúkọ Jésù rárá. Sibẹ, lati ọrundun kìn-ín-ní, oun ni Olukọni Nla wa nisinsinyi. (Jòhánù 13:13; Mátíù 23: 8) Agbo tún sọ pé fún oṣù márùn-ún sẹ́yìn, àwọn ọmọ iléèwé ti jókòó síbi ẹsẹ̀ Jèhófà, nítorí pé ayé ni àpótí ìtìsẹ̀ rẹ̀. Lẹẹkansi, Agbo tun pe lori OT ti o faro lati Aisaya 66: 1, kuku ju otitọ lode-oni ti Ọlọrun ti fi ilẹ-aye kalẹ bi apoti itisẹ fun Ọmọ rẹ, ni awọn ẹsẹ ẹniti awa kẹkọọ. (Lúùkù 20:42) that sọ pé ìmọ̀ tí àwọn akẹ́kọ̀ọ́ ti ní ti mú kí wọ́n sún mọ́ Jèhófà, àmọ́ kò sẹ́ni tó lè sún mọ́ Jèhófà àyàfi nípasẹ̀ Ọmọ. Laisi ti o yẹ — kii ṣe nipa t’ara nikan — idanimọ Jesu, ko ṣee ṣe lati tọ Ọlọrun, Baba lọ. (Johanu 14: 6, 7) Eeṣe ti a ko fi fun ọla ti o yẹ fun Ọmọ?

Ni ayika ami iṣẹju 7:30, Sam Herd sọ pe, “A kan kan awọn nkan… ati fun igba akọkọ. O kan ronu ti awọn ọdun mẹwa sẹhin, ọpọlọpọ awọn ohun ti a ti fi ọwọ kan fun igba akọkọ, botilẹjẹpe a ti ka Bibeli leralera, ati pe a ti tẹtisi si kika rẹ si wa leralera, ṣugbọn a ti kan awọn nkan diẹ.  Bi iran. Ogún ọdún sẹhin a ko mọ iran naa. Ṣugbọn nisisiyi a mọ gbogbo nipa iran naa. ”

Mo ni lati dakẹ lati mu agbọn mi ka kuro ni ilẹ.

A kan kan eyi fun igba akọkọ? A ko mọ nipa rẹ tẹlẹ ?? Awọn atẹjade ti ni awọn itumọ ti o yatọ nipa itumọ “iran yii” fun ọdun 100! Nipa gbogbo ọdun mẹwa lati ọdun mẹwa ti awọn ọdun 1960 siwaju, a “ti sọ di mimọ” ati “ṣatunṣe” oye wa. Njẹ a ti gbagbe gbogbo rẹ, ti wọn gba labẹ akete itan? Ati fun kini? Ẹkọ ti a ṣe pẹlu laisi atilẹyin ninu Iwe Mimọ?

Ko paapaa ṣe ọgbọn ni ọgbọn.

Jesu sọ pe: “Lõtọ ni mo sọ fun ọ pe iran yii kii yoo kọja laipẹ titi gbogbo nkan wọnyi yoo ṣẹlẹ.” (Mt 24: 34) Ti Jesu ba n tọka si iran ti kii yoo wa lori iṣẹlẹ agbaye fun 1,900 miiran awọn ọdun, ẹnikan yoo ti nireti pe ki o sọ “ti iran ”. Tabi ki, sisọ “yi iran kan ”jẹ ahọn odi.

Nitorinaa, iyẹn iho kan ni ero. Ṣugbọn duro, ṣe a le daba pe nipasẹ “eyi”, Jesu tumọ si iran ti o wa ni 1914? O dara, jẹ ki a lọ pẹlu iyẹn. Nitorinaa o wa, ni ọdun 1914… o ti baptisi o si jẹ ẹni ami ororo, ati pe o ṣẹṣẹ rii ibẹrẹ ti Ogun Agbaye akọkọ. Iwọ jẹ apakan ti “iran yii”. Nitorina ni ibamu si awọn ọrọ Jesu, iwọ yoo rii opin; iwọ yoo rii 'gbogbo nkan wọnyi yoo ṣẹ'. Ah, ṣugbọn rara. Iwọ kii yoo ṣe. O le jẹ apakan ti “iran yii”, iran 1914, ṣugbọn “iran yii” miiran wa, ọkan ti ko iti wa tẹlẹ — ṣugbọn kii ṣe “iyẹn” ṣugbọn “eyi”. Nitorinaa nigbati “iran yii” ti ọdun 1914 ba ti ku, lẹhinna “iran yii” (ọkan ti ko rii i ri 1914) yoo jẹ apakan iran 1914. Iyatọ meji “awọn iran yii”, ṣugbọn gaan o kan iran nla kan, ọkan “iran yii”.

Sam Agbo sọ pe “a ti fi ọwọ kan eyi fun igba akọkọ.” Nibo ni Mo n gbe, “fifi ọwọ kan” ni itumọ miiran.

Awọn asọye diẹ ti o nbọ funni ni imọran ti o dara ni oye fun awọn ọmọ ile-ẹkọ giga lati dari wọn ni ibaramu pẹlu awọn miiran bi wọn ṣe nlọ si ibi ti a yàn wọn. Pupọ ninu awọn ọrọ naa da lori awọn apẹẹrẹ lati awọn akoko Israeli. Bii iru eyi, gbogbo idojukọ wa lẹẹkansii si Jehofa, pẹlu kekere ti a fifun Jesu.

Aabo ailorukọ ti Igbimọ Alakoso n dagba sii farahan pẹlu ọrọ ikẹhin: Sibe ipolowo miiran fun igboran afọju. Mark Noumair lọ si akọọlẹ ti 2 Samueli 21: 1-10 ati pe o ni lati de ọdọ gaan lati yi i pada si apẹẹrẹ ti o le lo lati jẹ ki Awọn Ẹlẹ́rìí lati farada awọn aiṣododo, ti o mọ ati gidi, lati ọdọ awọn alagba ati awọn eniyan giga julọ ni ajo. Aṣeyọri rẹ ni lati jẹ ki o duro ṣinṣin, lakoko ti o duro ni idakẹjẹ ati fifi apẹẹrẹ fun awọn miiran lati ṣe kanna. Iwe akọọlẹ naa jẹ ajeji to fun ara rẹ lati oju-iwoye ti ode oni, ṣugbọn igbiyanju lati lo o lati ṣe iwuri fun iṣootọ si awọn eto iṣeto jẹ ohun ti o buruju.

Akọọlẹ naa ni:

“Bayi ni ìyàn kan wa ni awọn ọjọ Dafidi ni ọdun mẹta itẹlera, nitorinaa Dafidi wa lọwọ Oluwa, Oluwa si sọ pe:“ Ẹjẹ ẹjẹ wa lori Saulu ati sori ile rẹ, nitori o pa awọn ara Gibioni. ”2 Nítorí náà, ọba pe àwọn ará Gíbéónì, ó sì bá wọn sọ̀rọ̀. (Laipẹ, awọn ara Gibioni ki iṣe awọn ọmọ Israeli ṣugbọn awọn ọmọ Amori jẹ ti o ku, ati pe awọn ọmọ Israeli ti bura lati da wọn si, ṣugbọn Saulu fẹ lati pa wọn ni itara rẹ̀ fun awọn eniyan Israeli ati Juda.) 3 Dafidi sọ fún àwọn ará Gíbéónì: “Kí ni kí n ṣe fún ọ, báwo ni mo ṣe lè ṣe ètùtù, tí ìwọ yóò fi bù kún ogún Jèhófà?” 4 Àwọn ará Gíbéónì wí fún un pé: “Kì í ṣe ọrọ ti fadaka tabi goolu fun wa ni asopọ pẹlu Saulu ati ile rẹ; bẹni awa ko si le pa ọkunrin kan ni Israeli. ”Nigbana ni o sọ pe:“ ohunkohun ti o ba sọ, emi o ṣe fun ọ. ”5 Wọn sọ fun ọba pe:“ Ọkunrin naa ti o run wa ti o si pinnu lati pa wa run lati ma gbe nibikibi. ni agbegbe Israeli — 6 jẹ ki a fi meje ninu awọn ọmọ rẹ fun wa. A ó gbé òkú wọn sí iwájú Jèhófà ní Gíbíà ti Sọ́ọ̀lù, àyànfẹ́ Jèhófà. ”Ọba wá sọ pé:“ willmi yóò fi wọ́n lé wọn lọ́wọ́. ”7 Bó ti wù kó rí, ọba fi ìyọ́nú hàn sí Mefibóṣétì, ọmọkùnrin Jónátánì ọmọ Sọ́ọ̀lù, nítorí ìbúra tí a ṣe níwájú Jèhófà láàárín Dáfídì àti Jónátánì, ọmọ Sọ́ọ̀lù. 8 Nítorí náà, ọba mú Arimoni àti Mefibóṣétì, àwọn ọmọkùnrin Rishipa méjì ti ọmọbìnrin Aya tí ó bí fún Sọ́ọ̀lù, àti àwọn ọmọkùnrin márùn-ún ti Mákálì ọmọbìnrin Sọ́ọ̀lù ẹni tí ó bí fún ʹdúrẹ́lì ọmọkùnrin Barsillailai ara Mimotu. 9 Lẹhinna o fi wọn le awọn ara Gibeoni lọwọ, wọn si fi oku ara wọn gun ori oke naa niwaju Oluwa. Gbogbo awọn meje ninu wọn ku papọ; A pa wọn ni ibẹrẹ ọjọ ikore, ni ibẹrẹ ikore ọkà-barle. 10 Lẹhinna Rizpapa ọmọbirin Aiah mu aṣọ ọfọ ati ki o tan ka lori apata lati ibẹrẹ ikore titi ojo yoo fi rọ̀ lati ọrun si awọn ara; ko gba laaye fun awọn ẹiyẹ ti ọrun lati de sori wọn ni ọsan tabi awọn ẹranko igbẹ lati sunmọ ni alẹ. ”(2Sa 21: 1-10)

Ọkan ninu awọn alaye ti o dara julọ ti Mo ti rii fun eyi wa lati inu Asọye Welwyn ti Majẹmu Lailai. O gun diẹ, ṣugbọn o tọ si kika ti o ba fẹ looto lati ni mu lori iṣaro iṣeeṣe ti awọn ọjọ wọnyẹn.

'O wa ni akọọlẹ Saulu ati ile ti o ni ẹjẹ rẹ…' (2 Samuẹli 21: 1).

Ninu ooru ti 1977, Orilẹ-ede Amẹrika rogelẹ nipasẹ ọpọlọpọ awọn ajalu ti o buruju. California ti parun ogbele ati igbona nipasẹ ina igbo. Awọn iṣan omi ni aringbungbun Pennsylvania gba ọpọlọpọ awọn igbesi aye ati ranti awọn Ikunlẹ Johnstown ti o bajẹ ti 1889 ti o sin ilu kan ni alẹ kan. Ati pe Ilu ilu New York ni ipanilaya nipasẹ awọn ipaniyan 'ọmọ ti Sam' ati nla 'dudu-jade' ninu eyiti o ti ta awọn ile itaja 2,000 silẹ ni alẹ kan. Ọpọlọpọ eniyan ni idi lati beere pe, 'Kini nkan wọnyi tumọ si?' Ati awọn idahun galore ṣan lati ọdọ awọn onimọ-jinlẹ, awọn ọpọlọ ati awọn onimọ-jinlẹ.

Diẹ, ti o ba jẹ eyikeyi, ninu awọn pundits media wọnyi ni ida ida ti oye lori awọn iṣoro wọnyi ti awọn opidan Farao ni nigbati, awọn ọdun 3,500 sẹhin, wọn dojuko awọn aarun ti o de sori Egipti. Awọn opidan ko ni ironu kekere fun awọn idi keji ti o gba wa loju ni ọjọ-ori ti imọ-jinlẹ wa. Wọn ko le ṣe apẹẹrẹ awọn omi pupa-pupa ti Nile ati lati firanṣẹ si yàrá fun itupalẹ; won ko ni zoologists lati tan imọlẹ wọn nipa awọn ibi irubọ ti ọpọlọ ati eṣú; wọn ko ni 'imọ-jinlẹ' eyiti o le pese 'awọn alaye' eyiti o jẹ diẹ diẹ sii ju awọn apejuwe isedale ti alaye ti awọn iṣẹlẹ lọ. Ati nitorinaa, bi awọn eleri agbara-botilẹjẹpe awọn keferi ti keferi — wọn wa awọn idahun ti o gaju. Wọn pari meji ati meji pọ o si de ọdọ idahun ti o jẹ gbogbo ibatan si ija wọn pẹlu Mose ati awọn ọmọ Israeli ati pe, nitorinaa, awọn iyọnu wọnyi jẹ 'ika Ọlọrun' (Eksodu 8: 19). Wọn loye kini eniyan alailesin igbalode ati alailowaya Kristiani 'Kristian fi iduroṣinṣin duro lati gba — pe Ọlọrun n ṣiṣẹ ni itan-akọọlẹ ati pe, nitorinaa, ibatan kan wa laarin ihuwasi eniyan ati awọn iṣẹlẹ ti itan eyiti o le ṣe alaye nikan ni awọn ofin ti ibaraṣepọ naa, ni apa keji, ti ẹṣẹ eniyan ati, ni apa keji, ti apa gigun ti ofin Ọlọrun.

Eyi ni ọran ti o sọ ni 2 Samuẹli 21. Ti kọkọ ni ibatan si ibatan laarin awọn ara Gibeoni, idile awọn ara Kenaani ti o tun wa ni Israeli, ati awọn ọmọ Israeli, pẹlu itọkasi ni pato si igbiyanju ti o kọja nipasẹ Ọba pẹ lati lo 'ojutu ikẹhin' ti ipaeyarun si iṣoro 'ti nlọ lọwọ' ti awọn eniyan koko yẹn (21: 1-14). Lẹhinna o fihan ninu iṣe ni iparun awọn ara Filistia ati, ni iṣẹlẹ kan, fifipamọ igbesi aye Dafidi ni ogun (21: 15-22). Apakan ọwọ rẹ lati da ododo rẹ duro ati pe awọn ẹlẹbi ni ao lẹjọ. Ṣugbọn o jẹ apa kanna ti ko si kuru ki o ko le fipamọ.

Ẹṣẹ ti han [21: 1-2]

Ibi mimọ naa sọ pe 'Nigba ijọba Dafidi, iyan kan wa fun ọdun mẹta ti o ṣaṣeyọri.' Ko ṣe kedere ni akoko wo ni ijọba Dafidi ti iyàn ọdun mẹta waye. Akeko sikolashipu lọwọlọwọ ṣe akiyesi 2 Samuẹli 21 – 24 bi apamọ si akọọlẹ itan-ti a pe ni ‘Ohun elo Samueli’ — nitorinaa o ṣee ṣe ki o ma wa ni ilana ilana akọọlẹ ti o muna. Ohunkohun ti ọran naa le ba wa, ko si iyemeji pe akọọlẹ onímìísí naa ṣe igbasilẹ awọn ipo ti ipọnju ni aaye yii ni itan rẹ lati le dojukọ ifojusi lori koko kanna bi awọn ori 19 ati 20, iyẹn, awọn ibalopọ Dafidi pẹlu awọn alatilẹyin ati awọn iran. ti ilé Sáúlù. Iwọ yoo ranti pe bi Dafidi ti salọ kuro lọdọ Absalomu, Ṣimei ti pe e ni “ọkunrin ẹjẹ” nitori itọju titẹnumọ ti ile Saulu (16: 7-8). O ṣeeṣe ni pe ẹsun yii dide lati ọdọ awọn ọran ti o ni aabo nipasẹ 21: 2-14-awọn ipaniyan ti awọn ọmọ-ọmọ Saulu. Igbasilẹ ti iṣẹlẹ naa jẹ, ni ibamu, fi sii ninu ọrọ ni aaye yii lati ṣeto igbasilẹ naa taara. Lati oju aṣiwaju akọọlẹ naa, eyi jẹ paati pataki ninu akọọlẹ imupadabọ Dafidi, nitori o fihan pe o jẹ ọba Oluwa ni ilodi si igbẹkẹle eyikeyi isimi si ile Saulu, gẹgẹ bi Ṣimei, Ṣeba ati awọn ara Benjamini aṣoju. O ti di Dafidi gẹgẹ bi ọba olododo ti o jẹ ẹtọ lati ọdọ Oluwa.

Igbesẹ akọkọ si ipari ipari mimọ yii ni idanimọ ti iyàn ọdun mẹta pẹlu awọn ẹṣẹ ti 'Saulu ati ile rẹ ti o ni ẹjẹ'. Dafidi ti 'wa oju Oluwa' nitori o mọ pe iyan naa mu ibatan kan ti ibatan si ipo ihuwasi ati ti ẹmi ti awujọ Israeli (Diutarónómì 28: 47-48). Ni awọn ofin ode oni, a le sọ pe awọn ti a pe ni ajalu ni kii ṣe ‘adaṣe’ nikan ṣugbọn o jọmọ ibatan si ipo eniyan elese ati pe paati kan ni awọn ibalopọ Ọlọrun pẹlu iran eniyan. Dafidi ko fo si awọn ipinnu nipa eyi. Ko sọ asọtẹlẹ bi si awọn idi, tabi gbe simẹnti fun scapegoats. O beere lọwọ Oluwa nipa awọn ilana aṣẹ ati pe a fihan fun u pe idi ni pe pẹ ọba Sọ́ọ̀lù ti pa awọn ara Gibeoni.

Awọn ara Gibeoni jẹ ara awọn ọmọ Amori (ara Kenaani) ti o ti parun patapata nigbati Israeli wọ ilẹ naa. Wọn ti ni adehun adehun ti alafia pẹlu Israeli nipasẹ ẹtan ọgbọn (Joshua 9: 3-15). Nigbati awọn ọmọ Israeli ṣe awari pe wọn ti tàn wọn jẹ, sibẹ wọn bọwọ fun ibura wọn (Orin Dafidi 15: 4). Eyi ni majẹmu ti Saulu ti pa nipa igbiyanju lati pa awọn ara Gibeoni run (21: 2). Ẹṣẹ naa pọ si ni otitọ pe botilẹjẹpe Ọlọrun ti paṣẹ fun Saulu lati parun awọn Amaleki (1 Samuẹli 15: 3), ko fun iru awọn aṣẹ bẹ pẹlu ọwọ si awọn ara Gibeoni. Awọn ọdun ti kọja nitori aiṣedede naa, ṣugbọn Ọlọrun ko gbagbe rẹ ati iyàn naa jẹ ipa ibẹrẹ ti idajọ ododo igbẹsan rẹ.

Apẹrẹ iyalẹnu yii ti okunfa ati ipa ati ti ẹṣẹ ati idajọ ṣe afihan awọn ilana mẹta ti ibaṣe Ọlọrun pẹlu awọn ọkunrin ati awọn orilẹ-ede, ati pataki julọ pẹlu awọn eniyan rẹ, ile ijọsin — fun Israeli ni ile-ijọ ni Majẹmu Lailai.

1. Nigbati Saulu kọlu awọn ara awọn ara Gibeoni, o fẹrẹ ṣe ni igbẹkẹle pe yoo dun si Ọlọrun. Sibe ko ni ase kankan fun sise be. } L] run ti s] fun un pe ki o ba aw] n ara Amaleki,], butugb] n ti fi [l [r, ti o rọrun ju eyi l] ni irọrun fun lati sokale sori aw] n ara Gibeoni. O pinnu lati ṣe ohun ti o fẹ ṣe, nigbati o mọ daradara gangan ohun ti Ọlọrun fẹ ki o ṣe, ati pe o wọ aigbọran rẹ ni iṣọtọ arekereke ti iro ti o ṣe pe o n ṣe iṣẹ Oluwa lonakona. Ti o ko ba le kan da igboya, o wa ọna irapada rẹ bi 'o dara'! Ọna yii le di irọrun si eyikeyi abala ti igbesi aye. Paapaa awọn irufin kikuru ti Ofin mẹwa mẹwa ni a ti ni idalare ni ọna yii. A ti pa awọn onigbagbọ Kristian labẹ itasi pe Ọlọrun ni o nilo iku wọn, lakoko ti awọn panṣaga ti da ara wọn lare nipa jiyàn pe 'ibatan' tuntun naa ni idunnu, iduroṣinṣin ati nitorinaa diẹ sii ni itẹlọrun si Ọlọrun ju igbeyawo ti o ti fọ nipasẹ wọn ẹṣẹ.
2. Awọn wahala ati awọn iṣẹlẹ ti itan kii ṣe wahala. Awọn iṣẹ ibanujẹ kii ṣe 'oriire ti iyaworan'. Gbogbo wọn jẹ ipese ti ara ẹni, ti o ṣubu lilu l’orukọ-ọba Ọlọrun - sibẹsibẹ aibikita wọn o le dabi ẹnipe o wa ni akoko yẹn. Ko si idi fun awọn kristeni lati jẹ ajakalẹ nipa eyi. Ọlọrun wa n ṣiṣẹ ni agbaye ati pe o n sọ nkan fun wa! Aye le pe ni '' orire buburu ', ṣugbọn jẹ ki awọn kristeni' lo ede ti o ni iyin fun Ọlọrun siwaju diẹ sii 'ki o yeye pe' Nigbati a ba yọ ẹrin Ọlọrun kuro lọdọ wa, o yẹ ki a fura pe lẹsẹkẹsẹ pe ohun kan jẹ aṣiṣe. ' Idahun akọkọ wa yẹ ki o jẹ lati lọ si Oluwa ninu adura ati, pẹlu Jobu, 'sọ fun Ọlọrun: Maṣe da mi lẹbi, ṣugbọn sọ ohun ti o fi ẹsun kan mi fun mi.' Fun awọn ti o fẹran Jesu Kristi, idahun naa kii yoo pẹ ni wiwa, nitori Ọlọrun jẹ Baba ifẹ si awọn eniyan rẹ: bi gbogbo baba olotitọ ti o ṣe awọn ọmọ rẹ ni ibawi. Ṣugbọn bi Ọlọrun Olodumare l’otọ, yoo fọ awọn ọta rẹ lulẹ yoo si gbẹsan awọn ti wọn ti nilara. Awọn iṣan omi ati ebi yẹ ki o fi ọkan wa sinu iṣẹ-ati igbẹhin — awọn ibeere ti igbesi aye wa, itumọ rẹ ati Kadara, ati awọn iṣeduro Ọlọrun.
3. O jẹ Adaparọ, botilẹjẹpe ọkan ti o gbajumọ pupọ, pe 'Akoko' jẹ 'olutọju nla'. 'Akoko' kii ṣe aropo fun ironupiwada ati yiyipada awọn ọna wa. Awọn eniyan le gbagbe awọn ẹṣẹ wa ti o kọja ati iṣipopada ẹgàn le dabi imularada, ṣugbọn Ọlọrun ko gbagbe nitori oun yoo da ofin rẹ mulẹ ati awọn ti o ṣẹ. Fun Israeli, ipaniyan iparun ti Gibeoni jẹ ọpọlọpọ ajalu ti o gbagbe idaji; fun} l] run, ohun iṣiro ti o duro de didi ipè nikan ni! Eyi jẹ iru ẹda ti ododo ododo ti Ọlọrun ayeraye. Ko si aiṣododo ti yoo fa kọja rẹ. Nigbati awọn ọkunrin ba dabi ẹni pe o sa lọ pẹlu awọn nkan fun akoko kan, wọn lero pe wọn wa ni mimọ - awọn nkan ti 'fẹ lori' tabi 'tutu'. Ṣugbọn lati ojuran Oluwa ko si ohun ti o kan fẹ 'fifun lori'. Ko si ‘ofin awọn idiwọn’ pẹlu ododo Ọlọrun. Yoo ṣe idajọ ododo pẹlu ododo.

Idajo ododo fun awọn ara Gibeoni [21: 2-14]

A gbọdọ ṣe akiyesi pe awọn ara Gibeoni ko ṣaroye nipa pogrom ti Saulu. Gẹgẹbi gbogbo awọn ti a nilara ati gbogbo awọn ti ko ni nkan ti o rẹwẹsi, wọn kan fẹ lati ye. Alatako le fa iwa ika si siwaju ati ṣaṣeyọri iparun fun eyiti Saulu ti fi iparun pa pupọ. Awọn afarapa naa dakẹ. O jẹ Oluwa ti o tun tun gbe ọran naa pada pẹlu iyàn ọdun mẹta. Nitorina Dafidi tọ awọn ara Gibeoni ṣiṣẹ lati ṣe atunṣe kikoro ti o tun gun. O si bi wọn pe, Bawo li emi o ṣe ṣe atunṣe, ki ẹnyin ki o le sure fun ogún Oluwa? (21: 3).

Idahun si ara Gibeoni ati ibeere (21: 4-6)

Idahun ara Gibeoni dabi irawọ bi o ti jẹ ihamọ. Ni akọkọ, wọn ṣọra lati ṣe akiyesi mejeeji awọn ilana ofin Ọlọrun ati ibajẹ ti ipo tiwọn gẹgẹ bi eniyan ti o tẹriba. Wọn ko beere fun awọn ibajẹ ti owo, nitori Ọrọ Ọlọrun ṣe idiwọ pipadanu iṣowo ti igbesi aye nipasẹ ipaniyan fun owo. Idajọ iku jẹ — o si wa titi di oni-oni ijiya to tọ fun ipaniyan (Awọn nọmba 35: 31-33). Matthew Henry sọ pe, 'Owo ti o ni iwulo ju bẹ lọ ati igbesi-aye alailoriani, ti o ta ẹjẹ ti ibatan wọn fun awọn nkan ibajẹ, gẹgẹ bi fadaka ati wura.' Bẹni wọn ko beere lati ṣe idasilẹ kuro ni iṣẹ-iranṣẹ wọn labẹ awọn ọmọ Israeli, eyiti yoo jẹ imuse ofin ti ofin isọdọtun ni Eksodu 21: 26: 'Ti ọkunrin kan ba kọlu ọmọ-ọdọ tabi iranṣẹbinrin kan ni oju ti o si pa a run, o gbọdọ jẹ ki ẹrú ki o lọfẹfẹ lati dapada fun oju. ' Wọn tun mọ pe wọn ko ni ẹtọ lati pa ẹnikẹni ni Israeli. Ni ọna yii, wọn lo ọgbọn gbe gbogbo ojuse fun idajọ lori ipinnu Dafidi gẹgẹ bi adari alaṣẹ Israeli. Wọn ko laisi imọran ohun ti wọn fẹ, ṣugbọn wọn fẹ Dafidi lati ni oye pe wọn n fesi si oun ni ọna irẹlẹ ati otitọ gaan bi idakeji si igberaga ati igbẹsan.

Nigbati Dafidi tun beere ohun ti o le ṣe, wọn beere pe 'meje ninu awọn ọmọ ọkunrin [ti Saulu] ni lati fi si [wọn] lati pa ati ṣafihan niwaju Oluwa ni Gibea ti Saulu - ayanfẹ Oluwa' (21: 5-6 ). Ibeere yii nigbagbogbo ni a gba nigbakuugba bi 'ajeji ati ikọlu' nitori o kan ipaniyan ti awọn eniyan meje ti o ro pe 'awọn ọkunrin alaiṣẹ'. Nitorinaa o jẹ aṣa lọwọlọwọ lati ṣe alaye eyi 'ni awọn ofin ti aṣa ati awọn iwa ti ọjọ-ori'. Ọna yii, sibẹsibẹ, ṣe ibeere fun Oluwa, ẹniti o mu Dafidi lọ lati tan idajọ ododo yii fun awọn ara Gibeoni. O daba pe Ọlọrun funrararẹ ni iṣe nipa aṣa ati awọn iwa ti ọjọ-ori o si ro pe o gba ọ laaye lati gba iṣe-pataki ti o ṣe pataki lati ṣee ṣe lati gba awọn imọran ododo lasan. Nibayi a le lero ti o dara pe a ni oye diẹ sii! Ayewo ti iru yii, sibẹsibẹ, foju kọ irorun ti o rọrun julọ ati ipilẹ ti gbogbo rẹ — otitọ kan ti o ni lati jẹ ipilẹ itumọ itumọ fun oye ohun ti n ṣẹlẹ ni awọn iṣẹlẹ wọnyi — iyẹn ni pe Ọlọrun fọwọsi eyi gẹgẹbi ẹsan ododo kan fun ipaeyarun ipa eniyan nipasẹ Saulu. Charles Simeon ṣe akiyesi ni deede: 'Iru ẹsan iru bẹẹ kii yoo jẹ alaye láàárín wa; nitori awọn ọmọ ko yẹ ki o jiya fun awọn ẹṣẹ awọn obi [cf., Deuteronomi 24: 16]: ṣugbọn, gẹgẹ bi aṣẹ ti Ọlọrun, o tọ: ati pe, ti o ba mọ gbogbo otitọ, a yoo ṣee rii pe awọn ọmọ Saulu ti ràn án l] w] o si l] si aw] n ero ibi baba w] n; ati pe nitorina wọn jiya ni ododo gẹgẹbi awọn alabaṣepọ ninu ilufin rẹ. ' Ohun pataki ni pe “meje” nikanṣoṣo ti awọn ọmọ Saulu ni yoo pa. Nọmba yii ṣe aṣoju iṣe ti Ọlọrun ati aṣepari iṣẹ rẹ. Awọn ara Gibeoni beere nọmba ti o kere ju nipasẹ eyiti ododo ti o ṣe ki a le rii pe o jẹ iṣẹ Ọlọrun dipo igbẹsan awọn eniyan. Paapaa ninu eyi, awọn ara awọn ara Gibeoni fihan ihamọ eyi ti o jẹ ẹri oye ti o jinlẹ ti ati teriba si awọn awọn iwe ilana idajọ ododo. Idahun Dafidi ni lati fun ibeere naa.

Ipaniyan ti meje (21: 7-9)

Ni ẹgbe Loch Oich, ni opopona laarin Fort William ati Inverness, ni ilu Scotland, kanga kan wa, ti a pe ni Gaelic, Tober n'an ceann' — 'kanga ti awọn ori'. Ibi-iranti kan pẹlu awọn ọgbẹ ori meje ni o nṣe iranti fifọ nibẹ ti awọn ori gige ti o pa ti awọn ọmọ ọdọ ti Macdonald ti Keppoch ṣaaju ki wọn to gbekalẹ nipasẹ awọn ipaniyan fun olori idile ti o ti ṣọ ni ami-aṣeyọri ti ododo, aṣa Highland. Nigbati a ba ṣe idajọ ododo, o nilo lati rii lati ṣe, ki awọn eniyan le ni oye pe Ọlọrun ko ṣe ẹlẹgàn. Nitorinaa Dafidi yan meje ninu ile Saulu. O fi awọn ọmọ meji ti Saulu kọja nipasẹ Rizpah ati awọn ọmọ ọmọ marun marun, awọn ọmọ ti Merab ọmọbinrin Saulu, ni abojuto lati ko Mefiboṣeti kuro, nitori majẹmu rẹ 'niwaju Oluwa' pẹlu Jonathan, ọmọ Saulu (21: 7). A pa awọn meje ati awọn ara wọn mọ fun ifihan gbangba ni akoko ikore ọkà-barle, ni otitọ otitọ pe iyan ti jẹ ọna Ọlọrun lati mu ẹṣẹ ile Saulu wa si ina. Iwe-mimọ sọ pe 'Ẹnikẹni ti o ba gbe sori igi wa labẹ eegun Ọlọrun' (Diutarónómì 21: 23).

Vigil ti Rizpah (21: 10-14)

Ifihan awọn ara jẹ ara iyalẹnu ajeji si ofin ti Deuteronomi 21: 22-23, eyiti o paṣẹ ilana isinku ṣaaju alẹ alẹ ki 'ilẹ' ki o ma 'dibajẹ'. Idi fun eyi ni pe 'ilẹ' jẹ ogún Ọlọrun ati fifi ara ti ko ni laititọ jẹ itumọ ọrọ gangan ati ni apẹẹrẹ lati sọ ohun ti Ọlọrun ti sọ di alaimọ. Epe lori oluṣebi ti a pa ni ko yẹ ki o gbe si 'ilẹ'. Ninu ọran yii, idakeji ni ọran naa. O jẹ 'ilẹ' eyiti a ti gegun tẹlẹ. Awọn ipaniyan naa wa fun idi igbesoke egun naa. Nitorinaa ifihan ti awọn ara ti pẹ ko nikan ni alẹ alẹ ṣugbọn lati ikore, eyiti o wa ni Oṣu Kẹrin, si ojo ti n bọ, eyiti o le jẹ akoko deede ojo ni Oṣu Kẹwa! Iyẹn ni, o wa titi ti eyi ti o ṣe idaniloju ikore ti atẹle, ti o si samisi didasilẹ idajọ Ọlọrun, jẹ otitọ ti o ṣẹ.

Vigil ri ti Rizpah ṣe akoko yẹn. O banujẹ fun ẹṣẹ ti o mu awọn ọmọ rẹ lati ọdọ rẹ. O ṣọ̀fọ titi di igba ti wọn fi le sin oku wọn daradara. Ati pe lakoko yii o ṣe idiwọ awọn okú wọn lati di ọmọ fun awọn ẹranko igbẹ — Dajudaju apeere iyalẹnu pataki julọ ti iyasọtọ si awọn ọmọ rẹ (21: 10). Nigbati Dafidi gbọ eyi, o ni itara lati ko awọn egungun Saulu ati awọn ọmọ rẹ jọ, pẹlu iyokù ti awọn meje, sin wọn ni iboji baba wọn baba (21: 11-14). Eyi samisi ipinnu pataki ti ariyanjiyan Ọlọrun pẹlu Israeli lori ipaniyan iparun ti Gibeoni. Oore-ọfẹ rẹ tun bukun awọn irugbin ti awọn eniyan rẹ.

Bawo ni aye Mark Mark Noumair n lo lati lo akọọlẹ yii lati jẹ ki a jẹ aduroṣinṣin si Ajo naa?

Lati sọ ọrọ rẹ, Marku gbọdọ kọkọ gba wa lati gbagbọ pe Rizpah ko loye idi ti a ko fi le sin awọn ara awọn ọmọkunrin ati awọn ọmọ-ọmọ rẹ. Iyẹn jẹ airotẹlẹ gaan, ṣugbọn o ni lati jẹ ki a gba eyi gbọ nitori pe gbogbo apẹrẹ rẹ da lori rẹ. A tun gbọdọ ro pe, bi o ti ri nigba naa, eyikeyi ti a ba fiyesi aiṣododo ti a le ni iriri lati Orilẹ-ede ṣe ni itẹwọgba Ọlọrun gaan. Ti a ba gbọràn, dakẹ, ki a ma kerora, ṣugbọn ni ifarada ati ṣeto apẹẹrẹ to dara, Ọlọrun yoo san ẹsan fun wa.

Ibo ni iru ọgbọn bẹẹ wa lati wa ninu Iwe Mimọ? Foju inu wo igbiyanju lati gba Elijah tabi Eliṣa tabi eyikeyi awọn woli lati ra sinu ọgbọn gooey yii.  ‘Sa duro ni ifarada, Elijah. Bẹẹni, ijọsin Baali n lọ lọwọ, ṣugbọn Jehofa fẹ ki o bọwọ fun awọn ọkunrin ti o wa ni aṣẹ, ki o ṣe ohun ti wọn sọ fun ọ lati ṣe. Sa dakẹ, jẹ aduroṣinṣin, Ọlọrun yoo si fi si ọtun ni akoko tirẹ, yoo fun ọ ni ẹsan nla, sanra. '

Noumair sọ pé: “Ifẹ ati iduroṣinṣin Rizpah ati iduroṣinṣin pese apẹẹrẹ ti o yẹ lati farawe. Nigbati o ba kọja idanwo kan, ranti pe awọn miiran n wo ihuwasi rẹ… wọn nworan… ati nitori ibinu, o le nireti, ‘O dara, eeṣe ti awọn alagba ko ṣe ṣe ohunkohun? Kini idi ti awọn alabojuto ko ṣe tọju ipo yii? Jehovah, naegbọn a ma wà nude? ’ Ati ọrọ Oluwa, 'Mo n ṣe nkankan. Mo n lo apẹẹrẹ ipalọlọ rẹ lati fihan awọn miiran pe nigba ti o ba farada ipo kan, Emi yoo san ẹsan fun wọn. Emi yoo san wọn fun diẹ sii ju ti wọn ti fojusi lọ. Yoo si tọsi iduro naa, nitori emi, Jehofa, Mo nifẹ jijẹ olusẹsan. ' Ọna ọlọla ati ọlá wo ni lati jẹ ki Oluwa Ọlọrun lo. ”

Kini schlock!