[Tiransikiripiti Fidio

Bawo ni orukọ Eric Wilson. Mo tun mọ bi Meleti Vivlon; eyi si jẹ iyika isipade-isipade.

Bayi, iyipo isipade-flop jẹ eyiti o rọrun julọ ti gbogbo awọn iyika itanna. O ni ipilẹ awọn paati meji. O ko le ni kere ju awọn paati meji ati pe tun pe ara rẹ ni ayika. Nitorinaa, kilode ti MO fi nfi eyi han yin. O dara, Mo fẹ lati fi nkankan han ọ eyiti o rọrun julọ, lati eyiti a gba nkan ti o jẹ eka pupọ. Ṣe o rii, iyika isipade-iyipo jẹ iyika alakomeji kan. O wa boya tan tabi pa; boya 1 tabi 0; lọwọlọwọ ós, tabi o ko ni ṣàn. Otitọ, eke; bẹẹni, rara… alakomeji Ati pe a mọ pe alakomeji jẹ ede ti gbogbo awọn kọnputa, ati iyika kekere yii nibi ni iyika ipilẹ ti o wa ni gbogbo kọnputa.

Bawo ni o ṣe le gba iru idiju bẹ, iru agbara, lati inu ohun ti o rọrun julọ ninu ohun gbogbo? O dara, ninu ọran yii, a ṣe atunṣe iyika ni igbakan ati lẹẹkansii, awọn miliọnu awọn igba, awọn ọkẹ àìmọye igba, lati kọ ẹrọ ti o nira sii. Ṣugbọn ni ipilẹ, ayedero wa ni ipilẹ gbogbo idiju, paapaa ni agbaye bi a ti mọ. Gbogbo awọn eroja ti o wa nibe, asiwaju, goolu, atẹgun, ategun iliomu — gbogbo nkan ti o ṣe ara wa, awọn ẹranko, awọn ohun ọgbin, ilẹ, awọn irawọ — gbogbo nkan ni iṣakoso nipasẹ awọn ipa ipilẹ mẹrin ati mẹrin: ipa ti walẹ, ipa onina, ati awọn ipa meji ti o nṣakoso atomu funrararẹ — alailera ati alagbara. Awọn ipa mẹrin, ati sibẹsibẹ, lati awọn mẹrin wọnni, gbogbo idiju ti a mọ ni agbaye ni a gba.

Kini iyẹn ni lati ṣe pẹlu titaji? A n sọrọ nipa jiji lati Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehovah. Kini irọrun ati idiwọn yii ni lati ṣe pẹlu iyẹn?

O dara, Mo gba awọn apamọ lori ipilẹ lore lati awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi kakiri agbaye; awọn arakunrin ati arabinrin ti o la awọn akoko ipọnju pupọ bi wọn ti ji, nitori wọn lero ikorira; wọn ṣe aibalẹ; wọn ṣe ibanujẹ, nigbami paapaa paapaa aaye ti awọn ero iku. (E blawu dọ, mẹdelẹ tlẹ ko tlala enẹ.) Yé nọ gblehomẹ. Wọn ti ni rilara ẹni. Gbogbo awọn ikunsinu wọnyi, daradara ni inu wọn; ati awọn ẹdun, a mọ, ironu awọsanma.

Lẹhinna ibeere wa ti 'Nibo ni Mo nlọ lati ibi?' 'Bawo ni MO ṣe sin Ọlọrun?' Tabi, 'Ọlọrun paapaa ha wà bi?' Ọpọlọpọ yipada si alaigbagbọ tabi alaigbagbọ. Awọn miiran yipada si imọ-jinlẹ, n wa awọn idahun sibẹ. Ati pe sibẹsibẹ, diẹ diẹ ni idaduro igbagbọ wọn ninu Ọlọhun, ṣugbọn ko mọ kini lati ṣe. Iporuru… idiju… ọna lati yanju rẹ ni lati wa eroja ti o rọrun ati ṣiṣẹ lati ibẹ, nitori o le ni oye nkan ti o rọrun, lẹhinna o rọrun lati kọ lati ibẹ sinu awọn ti o nira sii.

John 8: 31, 32 sọ pe, “Ti o ba wa ninu ọrọ mi, ọmọ-ẹhin ni iwọ gangan, ati pe iwọ yoo mọ otitọ ati otitọ yoo sọ ọ di ominira.”

Jesu sọ fun wa pe. Iyẹn jẹ ileri kan. Bayi, ko jẹ ki a rẹwẹsi ko le ṣe, nitorinaa ti o ba ṣeleri pe otitọ yoo sọ wa di ominira, lẹhinna otitọ yoo sọ wa di omnira! Ṣugbọn ọfẹ lati kini? O dara, ibeere pataki ni: Kini a ni ṣaaju? Nitori o han ni a ko wa ni ominira, ati pe o jẹ otitọ ti o n sọ wa di omnira bayi. Iru ipo wo ni a wa, ti ko ni ominira? Ṣe kii ṣe ọran pe a di ẹrú si awọn ọkunrin? A n tẹle awọn aṣẹ ti awọn ọkunrin. Ni ọran yii, Ẹgbẹ Oluṣakoso, awọn alagba agbegbe. Wọn sọ fun wa kini lati ronu, kini lati sọ, bawo ni a ṣe le ṣe, bawo ni a ṣe le sọrọ, bawo ni a ṣe le wọṣọ. Wọn ṣe akoso awọn aye wa, gbogbo wọn ni orukọ Ọlọrun. A ro pe a nṣe ohun ti Ọlọrun fẹ, ṣugbọn nisisiyi a ti kọ pe awa, ni ọpọlọpọ awọn ọran, kii ṣe. Fun apẹẹrẹ, wọn sọ fun wa pe bi ẹnikan ba fi ipo silẹ ninu ijọ Kristian, awa nilati yẹra fun wọn patapata; ati nitorinaa ohun ti o ṣẹlẹ ni ju ọkan lọ ni ẹni ti o ni ibajẹ ọmọde ti a ko fun ni idajọ ti o jẹ tirẹ ninu ijọ jẹ ibanujẹ pupọ debi pe obinrin tabi kọwe fi ipo silẹ ni ijọ Kristiẹni — awọn alagba naa sọ fun wa pe: ' Maṣe ba wọn sọrọ! ' Eyi kii ṣe Kristiẹni. Eyi kii ṣe ifẹ Kristi rara.

Bibeli gba laaye lati yago fun, ṣugbọn fun awọn ti o jẹ alatako Kristi nikan, ti wọn kọju si Kristi funrararẹ, ati awọn ti o gbiyanju lati kọni ni irọ, kii ṣe diẹ ninu awọn talaka ti o ni ibajẹ ọmọ; sibẹ a tẹriba fun awọn eniyan ju ti Ọlọrun lọ, a si di ẹrú si eniyan. Bayi a ni ominira. Ṣugbọn kini a ṣe pẹlu ominira yẹn?

Ninu Ogun Abele ni Amẹrika, lẹhin ogun naa, awọn ẹrú ni ominira; ṣugbọn ọpọlọpọ ko mọ kini lati ṣe pẹlu ominira naa. Wọn ko ni ipese-agbara lati ṣakoso rẹ. Boya diẹ ninu wa, bi a ṣe nlọ kuro ni Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah, ni imọlara iwulo lati wa ninu ẹgbẹ miiran. A ko le sin Ọlọrun ayafi ti a ba wa ninu iru eto-ajọ kan. Nitorinaa, a darapọ mọ ijọsin miiran. Ṣugbọn a kan n ta iru ijọba kan ti awọn eniyan fun miiran, nitori ti a ba darapọ mọ ijọsin miiran, lẹhinna a gbọdọ ṣe alabapin si awọn ẹkọ wọn. Ti wọn ba sọ pe, ‘a gbọdọ gboran si awọn ofin mẹwa’, ‘a gbọdọ pa ọjọ isimi mọ’, a gbọdọ san idamewa kan, ‘a gbọdọ bẹru Ina ọrun apaadi’, tabi ‘kọ ẹkọ ẹmi ailopin’ — lẹhinna a gbọdọ ṣe bẹ, ti a ba fe duro ninu ijo yen. A tun di ẹrú eniyan.

Paulu ṣofintoto awọn ara Kọrinti nitori wọn tẹriba fun awọn ọkunrin. Ninu 2 Korinti 11:20, o sọ pe:

Ẹnikẹni ti o ba jẹ ohun-iní rẹ, ẹnikẹni ti o ba di ohun ti o ni, enikeni ti o ba gbe ara rẹ ga, ati ẹnikẹni ti o ba kọlu oju rẹ.

A ko fẹ ṣe bẹ. Iyẹn yoo jẹ fifun ominira ti a fifun Kristi nipasẹ otitọ.

Ṣugbọn lẹhinna awọn kan wa ti o bẹru pupọ lati wa labẹ awọn ẹkọ ti awọn eniyan, ti ṣiṣi, ti wọn kọ gbogbo ẹsin-ṣugbọn lẹhinna wọn lọ si imọ-jinlẹ, wọn si gbẹkẹle awọn ọkunrin wọnyẹn. Awọn ọkunrin naa sọ fun wọn pe ko si Ọlọrun, pe a wa; wọn si gbagbọ, nitori awọn ọkunrin wọnyi ni aṣẹ. Wọn tẹriba lẹẹkansi, ifẹ wọn si awọn ọkunrin, nitori awọn ọkunrin wọnyẹn sọ pe ẹri wa, ṣugbọn awọn wọnyi ko gba akoko lati ṣe iwadi boya ẹri naa jẹ deede tabi rara. Wọn gbẹkẹle awọn ọkunrin.

Diẹ ninu awọn yoo sọ pe, “Oh, rara. Emi ko ṣe bẹ. Nko teriba fun okunrin kankan mo. Maṣe tun ṣe. Emi ni oga temi. ”

Ṣugbọn kii ṣe nkan kanna? Fi sii ni ọna yii: Ti Mo ba jẹ ọga ti ara mi, ati pe Mo ṣe nikan ohun ti Mo fẹ lati ṣe, ṣe — ti ẹda oniye kan ba wa, ti o jọra mi ni gbogbo ọna-ṣe Mo fẹ ki o jọba lori mi? Ṣe Mo fẹ ki o jẹ alakoso ijọba tabi aarẹ orilẹ-ede ti Mo wa, ki o sọ fun mi kini lati ṣe ni gbogbo ori ọrọ naa? Rárá! O dara, lẹhinna kini idi ti Mo fẹ ki n ṣe? Njẹ Emi ko yan ara mi bi oludari? Ṣe kii ṣe nkan kanna bi iṣaaju? Ijoba eniyan? Ṣugbọn ninu ọran yii, o ṣẹlẹ pe emi ni tani oludari… ṣugbọn tun jẹ ofin ti eniyan? Ṣe Mo pe lati jọba mi?

Bíbélì sọ nínú Jeremáyà 10:23 pé “kì í ṣe ti ènìyàn tí ń rìn àní láti darí àwọn ìṣísẹ̀ ara rẹ̀.” O dara, boya iwọ ko gbagbọ Bibeli mọ, ṣugbọn o yẹ ki o gbagbọ nitori pe ẹri iyẹn wa nibi gbogbo ni ayika wa, o si wa ninu itan. Ni gbogbo ẹgbẹgbẹrun ọdun ti ijọba eniyan ti eniyan ko mọ bi o ṣe le ṣe itọsọna igbesẹ tirẹ.

Nitorinaa, a sọkalẹ si yiyan alakomeji: Njẹ a jẹ ki awọn ọkunrin yoo jẹ ki a jẹ, boya o jẹ awọn miiran — awọn onimọ-jinlẹ, awọn onigbagbọ miiran, tabi ara wa — tabi ṣe a tẹriba fun Ọlọrun. O jẹ yiyan alakomeji: odo, ọkan; irọ, otitọ; rara, beeni. Ewo ni o fẹ?

Iyẹn ni yiyan ti a fun ọkunrin akọkọ ati obinrin akọkọ. Eṣu parọ fun wọn nigbati o sọ pe wọn yoo dara julọ lati ṣe akoso ara wọn. Ko si ẹlomiran ti n ṣe ijọba wọn; o jẹ awọn meji ninu wọn. Wọn ṣe ijọba ara wọn. Ati wo idaru ti a wa bayi.

Nitorina, wọn le ti yan ijọba Ọlọrun. Dipo, wọn yan awọn tiwọn. Wọn le ti yan lati jẹ ọmọ ti baba onifẹẹ ati gbe ni ibatan ibatan pẹlu baba kan ti o ṣe abojuto wọn ati pe yoo wa nibẹ lati ṣe amọna wọn nipasẹ gbogbo awọn italaya ti wọn yoo dojukọ ninu igbesi aye, ṣugbọn dipo wọn pinnu lati mọ eyi. fun ara won.

Nitorinaa, bi a ti ji kuro ni Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah, a yoo ni iriri ibalokanjẹ pupọ, ati pe iyẹn jẹ adaṣe, ati pe yoo ṣe pẹlu iyẹn ni awọn fidio ti mbọ, ṣugbọn ti a ba le pa otitọ ipilẹ yii mọ - irọrun yii, “isipade yii” -flop Circuit ”, ti o ba fẹ, aṣayan alakomeji yii-ti a ba fi iyẹn si ọkan; pe gbogbo rẹ ṣan silẹ boya a fẹ lati tẹriba fun Ọlọrun tabi si eniyan, lẹhinna o di rọrun lati wa ibi ti o yẹ ki a lọ. Ati pe iyẹn ni ohun ti a yoo ṣe pẹlu ni alaye diẹ sii.

Ṣugbọn lati bẹrẹ sii wo, jẹ ki a ṣe akiyesi Iwe mimọ kan, ati mimọ yii iwọ yoo rii ni Romu 11: 7. Eyi ni Paulu n ba awọn Kristiani sọrọ ati pe o nlo Israeli bi apẹẹrẹ, ṣugbọn a le rọpo Organisation ti Awọn Ẹlẹrìí Jèhófà fun Israeli nihin, tabi nitootọ eyikeyi ẹgbẹ ẹsin ti o wa loni. Gbogbo rẹ lo. Nitorina o sọ pe:

“Njẹ kini? Ohun naa gan-an ni Israeli n wa kiri gidigidi, ko ri gba, ṣugbọn awọn ti o yan gba. ”Ibeere naa ni pe, 'Ṣe o yan ayanfẹ?' Gbogbo rẹ da lori ohun ti o ṣe pẹlu ominira ti o fun ọ. O tesiwaju, “Awọn iyoku wọn jẹ ti oye ara wọn, gẹgẹ bi a ti kọ ọ pe:“ Ọlọrun ti fun wọn ni ẹmi oorun orun, awọn oju ki ma baa ri, ati etí ki wọn má ba gbọ, titi di oni yi. ” Dafidi si wipe, Jẹ ki tabili wọn ki o di ikẹkun fun wọn, ati okùn didẹ, ati fun awọn ikọlu, ati igbẹsan; jẹ ki oju wọn ki o ṣokunkun ki o má ba riran, ki wọn ma tẹriba ẹhin wọn nigbagbogbo. ”

A le gbiyanju lati ran awọn arakunrin wa JW lọwọ lati ji dide nigbamiran yoo ṣiṣẹ, ati nigba miiran kii yoo ṣe; sugbon gan, o jẹ si wọn. O jẹ fun wọn patapata bi si ohun ti wọn yoo ṣe pẹlu otitọ. A ni o ni bayi, nitorinaa jẹ ki a di i mu. Ko rọrun. Bibeli sọ pe awa jẹ ara ilu ni ọrun. Filippi 3:10, “Ọmọ-ilu wa wa ni awọn ọrun.”

Iru ilu-ilu yii jẹ ilu-ilu ti o ni ilọsiwaju. O ni lati fẹ. O ni lati ṣiṣẹ ni rẹ. Ko wa ni irọrun, ṣugbọn o tọ si pupọ diẹ sii ju eyikeyi ilu-ilu ni orilẹ-ede eyikeyi tabi igbekalẹ, tabi ẹsin ti ode oni. Nitorinaa jẹ ki a jẹri ni lokan, fojusi ominira ti a ti fun wa, kii ṣe wo ẹhin ati gbigbe pupọ ni igba atijọ, lati le mu ara yin wa silẹ, ṣugbọn wo ọjọ iwaju. A ti fun wa ni ominira ati pe a ti fun wa ni ireti ti a ko ni ṣaaju; eyi si tọ diẹ sii ju ohunkohun miiran ti a ti fi rubọ ni igbesi aye wa.

E dupe.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    9
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x