Sisọ Otitọ

“Sọ otitọ pẹlu ọmọnikeji rẹ.” —Zechariya 8: 16.

 [Lati ws 10 / 18 p. 6 - Oṣu kejila 3 - Oṣu kejila ọdun 9]

Oju-iwe akoonu ni akopọ atẹle nipa nkan yii ati akọle fun ọsẹ ti n tẹle: ”Eke ti di ohun ti o wopo ni awujọ ode oni. Bawo ni adaṣe ṣe bẹrẹ? Kini irọra ti o buru julọ ti a sọ lailai? Nawẹ mí sọgan basi hihọ́na míde ma nado yin kiklọ gbọn, podọ nawẹ mí sọgan dohia dọ mí nọ dọ nugbo gbọn ode awetọ gbọn? Bawo ni a ṣe le lo apoti irinṣẹ Ẹkọ wa lati kọ otitọ ni iṣẹ-iranṣẹ wa? ” Nkan ti n bọ ninu ọsẹ ti n bọ “Iwaasu ododo” jẹ gbogbo nipa awọn “Apoti irinṣẹ Kikọ”.

Mì gbọ mí ni gbadopọnna nuagokun tintan “Eke ti di ohun ti o wopo ni awujọ loni ” ati iwe-mimọ akori “Sọ otitọ pẹlu ara wa ni ọmọnikeji”.

Kanbiọ titengbe de na Kunnudetọ lẹpo wẹ yindọ: Be Tọnbasinanu Wehọmẹ Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ lọ Tọn nọ lalo taidi mẹdevo de wẹ ya? Ẹ jẹ ki a lo akoko diẹ lati ṣayẹwo nkan ti o wa ninu Ilé-iṣọ kanna ṣaaju iṣaaju ikẹkọọ yii, ti o ni akọle “1918, Ọdun Ọrun Ọgọrun kan ”.

1918, Ọdun Ọgọrun ọdun kan

Ẹsẹ àkọ́kọ́ nínú àpilẹ̀kọ yìí ka: “Ile-iṣọ ti Oṣu Kini January 1, 1918, ṣii pẹlu awọn ọrọ: “Kini ọdun 1918 yoo mu wa?” Ogun Nla naa tun ja ni Yuroopu, ṣugbọn awọn iṣẹlẹ ni ibẹrẹ ọdun dabi pe o daba awọn nkan ti o dara fun Awọn ọmọ ile-iwe Bibeli ati fun agbaye ni apapọ. ”

Lati ọdọ yii ni oluka apapọ le ro pe nkan ti o jẹ Ijabọ Watch ti 1918 ti a mẹnuba, tẹsiwaju lati daba pe awọn ipo to dara julọ wa niwaju fun Awọn ọmọ ile-iwe Bibeli ati agbaye ni apapọ. Gbogbo diẹ sii bẹ nigba ti paragi 2 n tẹsiwaju lati jiroro ni imọlẹ idaniloju iṣan-iṣe ti dida Ajumọṣe ti Orilẹ-ede nipasẹ Alakoso Amẹrika Woodrow Wilson ni Oṣu Kini Oṣu Kini January 8, 1918. Apaadi 3 lẹhinna daba pe alaafia tun wa lori aaye fun Awọn ọmọ ile-iwe Bibeli akọkọ ni idapọpọ agbara lori Watch Tower Bible and Tract Society bayi ni ọwọ JF Rutherford ati awọn alatilẹyin rẹ, dipo awọn alatako rẹ. (Bi apakan, wọn ko sọ pe o jẹ kikọ nipasẹ awọn ṣẹgun?)

Sibẹsibẹ, nkan yii jẹ ṣiṣan lori ọpọlọpọ awọn ipele. 1918 ti a tọka Ilé Ìṣọ sọ ọpọlọpọ awọn ohun ti o dara pupọ, ṣugbọn ko si ọkan ninu wọn ti n ṣe iṣeduro awọn ohun ti o dara fun ọjọ iwaju ni imọ ti a gbekalẹ ninu nkan ti isiyi. Diẹ ninu awọn apẹẹrẹ pẹlu:

• Ẹsẹ akori jẹ 1 Peter 4: 7-8 “Ipari ohun gbogbo wa ni ọwọ”. Ko dun gaan ni o ṣe?
• Apaadi kẹta jẹ nipa Ipa Iṣọkan ti n dagba pẹlu awọn idile 300,000 ni Greater New York ko ni ina igbona fun ọpọlọpọ awọn ọjọ ni ijinle igba otutu otutu pupọ. Awọn akoko ti o nira pupọ fun ọpọlọpọ diẹ sii ju awọn eniyan 300,000 wọnyẹn ṣe afihan lọpọlọpọ.
• Abala keje ni akori - “Awọn rudurudu thickening”. Eyi n ṣe asọtẹlẹ nipa ọjọ iwaju, kii ṣe rere.
• Ọrọ-ọrọ kanna sọ lati iwe irohin owo ti Konsafetifu "Awọn ọrun grẹy ti Kínní dagba dudu pẹlu òkunkun ati nireti lodi si ireti ọkan n gbidanwo lati ri diẹ ninu awọn ami ti wiwa opin." Lẹẹkansi ijabọ ti o lodi pupọ lati akọọlẹ miiran pẹlu orukọ rere ti ko fesi ikunsinu tabi ti ẹdun si awọn iṣẹlẹ.
• Ìpínrọ 10 “ati ni orilẹ-ede wa tiwa ni ọsẹ kan ti awọn iṣẹlẹ iyalẹnu ati dagba apprehension" [bold italiki ni ipilẹṣẹ]. Onkọwe Ilé-Ìṣọ́nà funrara tẹnumọ “ibẹru dagba ” kuku ju idagbasoke ireti.
• Paapaa nigba ti o wi ni akọkọ paragirafi “Onigbagb looks n wo inu] dun lati mu inun-inun ti ireti ile ijo si ”. ifilo opin aye tabi Amágẹdọnì, kii ṣe elejade ni ọna ayọ tiyẹn “Àwọn ohun rere” nigbagbogbo jẹ. Pẹlupẹlu, bi a ti mọ ni bayi pe wọn ko bajẹ patapata ninu eyi.
• Ko si nkankan ni o kere ju awọn oju-iwe 3 akọkọ ti Ilé-Ìṣọ́nà (eyiti o jẹ bi mo ti ka) ti o ya ohunkohun miiran ju wiwo aiṣedeede ti ọjọ-iwaju sunmọ fun awọn mejeeji Awọn akẹkọ Bibeli akọkọ ati agbaye ni apapọ.
• Lẹhin wiwa ni kikun ti gbogbo iwe irohin (ikede PDF)[I] Mo rii ideri iwaju ni atokọ awọn akoonu ti ọrọ 1st Oṣu Kini 1918 yii daba ọrọ kekere kan ni oju-iwe 13 ti o ni ẹtọ “Awọn ireti to dara fun 1918”. O wa laarin “Diẹ ninu awọn lẹta ti o nifẹ si” ati “Awọn ibeere ti o nifẹ si” ninu atọka naa. Sibẹsibẹ, ti apakan yii ko si wa kakiri lori oju-iwe ti a tọka si tabi ninu iwe irohin naa rara, botilẹjẹpe gbogbo awọn apakan miiran wa. Eyi yoo daba pe o ti silẹ ṣaaju ki o to titẹ ati oju-iwe iwaju akoonu ti ko ni imudojuiwọn, tabi bi pdf han lati ni iwọn adehun owun kan ti ọdun, a ko pẹlu ninu iwọn adehun owun ni opin ọdun . Gidigẹyin lati ṣe atilẹyin ti o lagbara fun imọran ti awọn akoko to dara wa niwaju fun Awọn ọmọ-iwe Bibeli.

Ṣe eyi ni wọn pe “sisọ otitọ ni gbogbo igba”? Awọn alaye ti a ṣe ninu nkan naa nipa 1918 jẹ ṣiṣan lọna ti o dara julọ. Nigbati a ba ro ti wọn ṣe ni ẹtọ nipa awọn onkọwe ọrọ wọn pe “Wọn lo ọpọlọpọ awọn wakati ni iwadii Bibeli ati awọn ohun elo itọkasi miiran lati rii daju pe ohun ti a kọ ni otitọ ati pe o tẹle awọn otitọ inu iwe-mimọ”,[Ii] o nira lati gbagbọ pe ntẹriba pinnu lati sọ agbasọ Ọdun 1^st Ile-iṣọ 1918 wọn ko ka ọrọ ti o tẹle.[Iii] Ti wọn ko ba ṣe bẹ lẹhinna agbasọ yii jẹ irọ, ti wọn ba ka ọrọ naa ati iwadi ni pẹkipẹki, lẹhinna ohun ti wọn kowe ninu nkan naa nipa 1918 jẹ irọ. Ni ọna kan tabi ekeji, wọn nṣe amọye ṣe alaye laitọtọ tabi mọọmọ n funni ni aṣiṣe.

Abala Ikẹkọ

Àwọn ìpínrọ̀ kẹrin akọkọ rán wa leti pe Satani ni eke akọkọ. Pẹlupẹlu pe o korira ni pe o mọ abajade ti yoo tẹle ti a tan Efa si gbigbọ si rẹ.

Apaadi 1 ni itumọ ti irọ. O wi pe “Irọ! Iyẹn ni, sisọ ohun ti eniyan mọ kii ṣe otitọ lati le tan ẹlomiran. ” Ẹsẹ kika ti John 8: 44 n sọrọ nipa Satani, leti wa ni apakan pe “ko duro ṣinṣin ninu otitọ, nitori otitọ ko si ninu rẹ. Nigbati o ba nṣeke, o sọ ni ibamu si iwa ara rẹ ”.

Nitorinaa kini paragira yii sọ fun wa nipa Ile-iṣẹ, ni lokan ohun ti a ti rii nipa nkan Ilé-Ìṣọ́nà ti tẹlẹ ti ọkan yii?

Bawo ni Satani ṣe n tan awọn eniyan lulẹ (Par.5-8)

Ìpínrọ 5 leti wa pe “A mọ̀ pé gbogbo ayé — títí kan ìsìn èké, ìṣèlú oníwà ìbàjẹ́, àti ìṣòwò oníwọra — wà lábẹ́ theṣù. (1 Johannu 5:19) ”

Tun pe “Nitorinaa ko ya wa lẹnu pe Satani ati awọn ẹmi eṣu rẹ yoo ni agba awọn ọkunrin ti o wa ni ipo giga lati “sọ eke”.

Lati inu awọn ọrọ wọnyi a le pinnu ni rọọrun pe ẹsin ti o sọ fun awọn irọ gbọdọ ni iṣakoso nipasẹ Satani ati nitorinaa jẹ eke. Pẹlupẹlu, pe awọn ọkunrin yoo lo ipo wọn lati sọ irọ eyiti yoo ṣe anfani wọn.

Apaadi 6 nlọ siwaju nigbati o ṣalaye “Awọn aṣaaju ẹsin ti o purọ jẹ pataki jẹbi nitori wọn ṣe ewu awọn ireti igbesi aye ti ọjọ iwaju ti awọn ti o gbagbọ awọn irọ wọn. Ti ẹnikan ba gba ẹkọ ti o kọ ti o ba nṣe ohun ti Ọlọrun da lẹbi ni gangan, o le jẹ ki ẹni naa ni iye ainipẹkun. (Hosea 4: 9) ” Nitorinaa o ṣe pataki pupọ lati fòye yeke pe eyikeyi olori ẹsin ba jẹ opuro bi wọn ṣe le fi awọn ẹmi aye wa lewu ti o ba jẹ pe wọn.

Ìpínrọ 8 tẹsiwaju, ni sisọ, “Nitootọ, a “mọ̀ daradara pe ọjọ Oluwa n bọ gẹgẹ bi olè ni alẹ.” - 1 Tessalonika 5: 1-4. ”

Jẹ ki a kan duro fun iṣẹju kan ki a ronu nipa gbólóhùn yii. Gbogbo wa mọ pe olè ko ṣe ikede dide wọn. Nitorinaa bawo ni ẹnikan ṣe le mọ ole ni isunmọ? A ko le. Nitorinaa o duro lati pinnu pe ẹnikẹni ti o sọ pe oun yoo mọ nigbati olè fẹ de, o gbọdọ parọ. A ti ṣalaye ohun ti nkọwe “dabi lati ṣẹlẹ”[Iv] gẹgẹbi “wọn wa ninu ewu ti o sunmọ ti jijo wọn lọ”.

Pẹlu eyi ni lokan, kini nipa agbasọ ọrọ yii lati nkan Ilé-Ìṣọ́nà. Ọrọ-ọrọ ti n sọrọ nipa bawo, ko dabi Ilé-Ìṣọ́nà, awọn oniwaasu olokiki olokiki ko mọ “nípa ìjọba Ọlọ́run sún mọ́lé, kí Amágẹ́dọ́nì sì sún mọ́lé ”.[V]

Nigbawo ni a kọ nkan yii? Ni 1959, ṣaaju ki a to bi ọpọlọpọ awọn oluka wa. Sibẹsibẹ gẹgẹbi iwe-irohin ti 2005 “Nudopolọ wẹ e yin na owẹ̀n avase Jiwheyẹwhe tọn gando “jẹhọn yujẹhọn tọn” Amagẹdọni tọn."[vi]   O tun darukọ nigbagbogbo ninu awọn asọye gbangba ati awọn ọdọọdun Circuit ati awọn apejọ apejọ bi “Di tito”.

Nkankan ti o fẹrẹ ṣẹlẹ ni ọdun 1959 tun ṣe deede bi ọdun 59 to sunmọ ni igbamiiran ni ọdun 2018? Jẹ ki a tun wo ni ipin 6:

Awọn aṣaaju ẹsin ti o purọ jẹ pataki jẹbi nitori wọn ṣe ewu awọn ireti igbesi aye ti ọjọ iwaju ti awọn ti o gbagbọ awọn irọ wọn.

Awọn ẹlẹri melo ni o padanu igbagbọ ninu Ọlọhun nigbati awọn ireti asan ti o gbin nipasẹ adari Ẹgbẹ naa kuna lati ṣẹ? Iyato laarin eniyan ti o ṣe aṣiṣe ati eniyan ti o parọ, ni pe igbehin naa kii yoo gafara, tabi jẹwọ aṣiṣe? Nitorinaa nipa ọpọlọpọ awọn asọtẹlẹ ti o kuna ti Ajọ, ṣe aṣiṣe eniyan nikan ni tabi igberaga igberaga?

Ṣe Jesu ko sọ ni Matteu 24: 42

“Nitorina ẹ mã ṣọra, nitori naa ko mọ ni ojo wo ni Oluwa yin nbo ”.

Pupọ julọ faramọ pẹlu itan ọmọkunrin ti o pe ni 'Ikooko' nigbagbogbo. Irọ paapaa ni, ni gbogbo igba ti o kigbe 'Ikooko'. Ibanujẹ, botilẹjẹpe nigba ti o sọ ni otitọ ni otitọ, ko si ẹnikan ti o gbagbọ rẹ. Ṣe Oluwa yoo yan awọn eniyan ti o kigbe 'Ikooko' nigbagbogbo lati ṣe aṣoju rẹ, Ọlọrun ti ko le purọ? (Titu 1: 2) Tabi ni otitọ jẹ diẹ sii bi iyẹn ti o gbasilẹ ni Deuteronomi 18: 20-22 nibi ti Jehofa ti kilọ

“Ṣugbọn, wolii ti o fi agbara sọ ni orukọ mi ọrọ ti emi ko paṣẹ fun lati sọ tabi ti o sọ ni orukọ awọn ọlọrun miiran, wolii naa yoo ku. Bí ó bá ṣẹlẹ̀ pé o sọ nínú ọkàn-àyà rẹ pé: 'Báwo la ṣe lè mọ ọ̀rọ̀ náà tí Jèhófà kò sọ?' to whenuena yẹwhegán lọ dọho to oyín Jehovah tọn mẹ bọ ohó lọ ma mọ kavi mọ hẹndi, enẹ wẹ ohó he Jehovah ma dọ. Pẹlu igberaga wolii naa sọ ọ. Iwọ ko gbọdọ bẹru rẹ ”.

Kini idi ti eniyan fi n parọ (Par.8-13)

Ìpínrọ 9 sọ pe “Awọn eniyan nigbagbogbo ma nṣeke si irọ boya lati daabobo ara wọn tabi lati gbe ara wọn ga. Wọn parọ lati bo awọn aṣiṣe ati iṣiṣe wọn kuro tabi lati ni awọn anfani ọrọ-aje ati ti ara ẹni.

Ṣayẹwo awọn idi wọnyi fun idi ti eniyan fi parọ, kilode ti Ẹgbẹ yoo parọ?

Ni irọrun, nipa irọ nipa otitọ nipa 607 BCE ati ohun ti wọn sọ nipa 1914 AD, wọn daabobo ara wọn kuro ninu pipadanu nla ti awọn ọmọlẹyin ati awọn oluranlọwọ owo. Ni ṣiṣe bẹ wọn tun n bo awọn aṣiṣe wọn, wọn si ni awọn anfani ọrọ-aje. Ṣe o le fojuinu bi awọn ilowosi yoo ṣe le ṣubu? Igbimọ wọn ati ibugbe fun igbesi aye yoo tun wa ninu ewu.

Apaadi 10 ṣe itọsi abajade nigba ti a ṣe awari awọn opuro. “Ki ni abajade gbogbo irọ yii? Igbẹkẹle ti sọnu ati awọn ibatan le bajẹ. Foju inu wo bi o ti banujẹ jẹ,"

Onkọwe naa, bii ọpọlọpọ awọn oluka wa, dojuko pipadanu igbẹkẹle yii nigbati o ṣe ayẹwo kini awọn iwe-mimọ funrara wọn kọ lori iru awọn akọle bii eto-ẹkọ giga. Njẹ iwọ ko rii pe awọn iwe-mimọ jẹ idakeji si ọpọlọpọ awọn ẹkọ ti awọn ti o sọ pe awọn ti o dari Ẹmí Ọlọrun? Paapaa gẹgẹbi pẹlu eto imulo eto-ẹkọ wọn siwaju, ṣe iwọ ri pe ko si ipilẹ to munaju fun eto imulo wọn, eyiti o dabi ọpọlọpọ awọn ẹkọ ni o kan isọdi kaakiri mimọ ti mimọ? Iyẹn jẹ eyiti ko le jẹ didi nipasẹ awọn iṣawari siwaju.

Laisi aniani ọpọlọpọ awọn oluka wa ni awọn itan ti ara wọn lati sọ nipa bi wọn ṣe padanu igbẹkẹle ninu Igbimọ Alakoso.

Apaadi 11 ni ikilo ailagbara ti Anania ati Safira, ti o puro lati dara ni oju awọn miiran. Sibẹsibẹ wọn ko le tan Oluwa. Eyi jẹ otitọ loni loni bi ọrúndún kìíní. O dara fun gbogbo wa ati ni pataki Ẹgbẹ lati ṣe akiyesi iwa ti akọọlẹ yii.

Abala ti o tẹle e leti bi Jehofa ṣe korira awọn opuro.

“” Jèhófà kórìíra. . . ahọn eke. ” (Howh. 6:16, 17) Nado mọ nukundagbe etọn, mí dona nọgbẹ̀ sọgbe hẹ nujinọtedo nugbonọ-yinyin tọn etọn. Ìdí nìyẹn tí a kò fi “purọ́ fún ara wa.” - Kólósè 3: 9 ” ni ìparí ìparí ti abala yii. Bẹẹni, ẹnikẹni ti o ba jẹ, ẹnikan tabi agbari kan ti o jẹ iṣakoso nipasẹ igbimọ ti awọn ọkunrin, ti a ko ba “maa gbe gẹgẹ bi otitọ rẹ ” lẹhinna a ko le nireti lati “ni ifọwọsi rẹ. ”

A “Sọ ni otitọ” (Par.14-19)

Eyi ni ọran miiran ti “ṣe bi Bibeli ti wi, ṣugbọn kii ṣe ohun ti wọn nṣe”. Ìpínrọ 14 ipinlẹ “Aliho dopo tẹ mẹ wẹ Klistiani nugbo lẹ gbọnvona yedelẹ gbọn hagbẹ sinsẹ̀n lalo tọn lẹ dali? A “sọ otitọ.” (Ka Sekariah 8: 16-17.) ”

Nitorinaa Eto naa jẹ ẹsin otitọ tabi ẹsin eke da lori apakan ṣiṣi wa ati atẹle?

Atunyẹwo iyara ti ọpọlọpọ awọn agbasọ lori ọna asopọ yii https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php yoo fihan, kii ṣe awọn iṣeduro tabi awọn aba, ṣugbọn ṣalaye 'awọn ododo' ninu awọn atẹjade ti Ajo ti o tako otito.[vii] Nitorinaa lori ipilẹ yii kii ṣe Igbimọ naa jẹ ẹsin eke?

Apaadi 14 tẹsiwaju lati sọ ni otitọ: “Jesu sọ nipa eniyan pe: “Lati inu ọkan lọpọlọpọ ninu ọkan li ẹnu ẹnu rẹ nsọrọ.” (Luku 6: 45) Nitorinaa nigbati eniyan rere ba sọrọ otitọ ni ọkan rẹ, ọrọ otitọ yoo jade lati ẹnu rẹ. Oun yoo sọ otitọ ni awọn ọna nla ati nla — si awọn alejo, awọn alabaṣiṣẹpọ, awọn ọrẹ, ati awọn ayanfẹ. ”  Ṣe akiyesi koko-ọrọ pataki. Boya ẹnikan tabi Ile-iṣẹ kan sọ otitọ ni awọn nkan kekere, gẹgẹ bi awọn ohun nla, o ṣafihan ipo otitọ ọkan wọn ati pe dajudaju nigbati wọn ba dubulẹ ni awọn ohun kekere ati nla, iyẹn fihan ni ipo ọkàn wọn otitọ. Gẹgẹbi Heberu 13: 18 sọ, awọn Kristian t’ife yoo nifẹ lati ṣe ooto ni ohun gbogbo.

Ìpínrọ̀ 15 wà fún àwọn ọ̀dọ́ láti fún wọn níṣìírí láti má ṣe gbé ìgbé ayé méjì. Ibanujẹ, ninu iriri mi ti gbigbe igbesi-aye meji jẹ bakanna bi iṣoro nla laarin Awọn agbalagba agbalagba. Wọn farahan bi awọn ẹlẹrii oluṣotitọ ti n ṣe gbogbo ohun ti Ẹgbẹ naa beere lọwọ wọn, ṣugbọn wọn gbagbe lati ṣe ohun ti Jesu beere lọwọ wọn. Sekariah 7:10 kilọ pe ki a “ṣe jibiti si opó kan tabi ọmọ alainibaba, tabi alejò tabi olupọnju, ki a ma gbero ohunkan buburu si ara yin ni ọkan nyin”, sibẹ iyẹn ni o ṣẹlẹ. Awọn eto lati yọ ara wọn kuro ninu iyawo, nitori wọn ko ni idunnu ninu igbeyawo wọn. Awọn ero lati tan awọn arakunrin arakunrin wọn ni owo oya ododo fun awọn iṣẹ ti a ṣe, laisi ero lati sanwo fun iṣẹ ti a ṣe laibikita ṣiṣe awọn ileri leralera lati ṣe. Nmu mimu ni igbagbogbo. Ati pe ki a maṣe foju wo awọn iṣoro ti oko tabi ilokulo ọmọde. O to lati sọ igbesi aye oniye meji ti ko dara laarin awọn ẹlẹri ti gbogbo awọn ọjọ ori jẹ eyiti o wọpọ pupọ ju Ajọ lọ yoo fẹ lati gba lọ.

Apaadi 16 ṣe ifilọlẹ ibeere ti ko ni mimọ lati jẹwọ gbogbo awọn ẹṣẹ rẹ si agbedemeji eniyan lati le gba idariji Ọlọrun.

Sibẹsibẹ 1 John 1: 9 sọ pe “Ti a ba jẹwọ awọn ẹṣẹ wa, oun [Ọlọrun] jẹ olõtọ ati olooto lati le dari ẹṣẹ wa jì wa ati lati sọ wa di mimọ kuro ninu aiṣododo gbogbo”. Njẹ ijẹwọ awọn ẹṣẹ yii nilo lati wa fun alàgba bi? Ọkan ninu awọn tọka agbelebu ti NWT (1984) fun ẹsẹ yii, Orin Dafidi 32: 5 fihan ni kedere o jẹ Oluwa fun ẹniti o yẹ ki a jẹwọ nigba ti o sọ pe “Ẹṣẹ mi nikẹhin jẹwọ fun ọ, ati pe aṣiṣe mi ni Emi ko bo.I o sọ pe: “Emi yoo jẹwọ nitori irekọja mi si Oluwa.” Iwọ tikararẹ si ti dari aiṣedede awọn ẹṣẹ mi ".

Ṣugbọn kini nipa James 5: 16 o le beere? Jakọbu kowe “Nitori naa ẹ jẹwọ awọn ẹṣẹ yin ni gbangba fun ara nyin ki o gbadura fun ọkan miiran, ki ara le wosan. Ẹbẹ olododo eniyan, nigbati o ba wa ni ibi iṣẹ, ni agbara pupọ. ”Ko sọ rara, ṣafihan awọn ẹṣẹ rẹ ni ikoko fun alàgba.

Bawo ni imọran iwe afọwọkọ yii yoo ṣiṣẹ ni adaṣe? Foju inu wo iṣẹlẹ yii, o ti jẹun didara pẹlu awọn Kristian ẹlẹgbẹ rẹ diẹ kan ati pe o ṣe alejò ni alebu ni wọn fun ọ ni ọti. Ni bayi o jẹ ọmuti ati pe o nilo lati yago fun ki o ko pada si afẹsodi yii. Ṣugbọn awọn ọmọ-ogun rẹ ko mọ eyi ati tẹsiwaju lati gba ọ niyanju lati jere ọrẹ wọn. Eyi ni ibiti o ti jẹwọ awọn ẹṣẹ rẹ (boya aipẹ tabi ni o tipẹ jinna) yoo ṣe iranlọwọ fun iwọ ati awọn mejeeji, lati yago fun ọ lati ni idanwo lẹẹkansi. Kii ṣe fun wọn lati ni nkan ti wọn le lo si ọ ni ọjọ iwaju, tabi wọn le dariji ohun ti Oluwa ati Jesu nikan ni o le ṣe idajọ ati dariji. Dipo, ti wọn ba mọ ailera ti o ni, awọn onigbagbọ tootọ le ṣe iranlọwọ fun ọ lati yago fun awọn ẹṣẹ wọnyi. Eyi wulo pupọ ati anfani ju awọn alàgba agabagebe diẹ ti o ni awọn iṣoro mimu funrararẹ, fun ọ ni imọran ati lẹhinna fi ọ silẹ lati gbiyanju ati koju idanwo naa. Tabi boya paapaa pinnu ipinnu ti o buru ju pe iwọ ko ronupiwada nitori pe o tẹsiwaju lati ṣubu sinu idanwo ati ẹṣẹ kanna, ati lẹhinna yọ ọ silẹ ati nitorinaa yọ gbogbo nẹtiwọki atilẹyin rẹ ni akoko ti o nilo julọ.

Dipo, tcnu ko yẹ ki o wa lori ohun ti eniyan ti ṣe, ṣugbọn pe ẹnikan naa ti duro bi Owe 28: 13 ṣe tọka bi o ti sọ ni apakan “ẹniti o ba jẹwọ ti o si fi wọn silẹ, li ao fi aanu han.”

Pẹlupẹlu, ti ko ba ni olokiki ati kudos lati ni anfani, lẹhinna Awọn Ẹlẹ́rìí kii yoo ni igbiyanju lati parọ lori awọn fọọmu ohun elo wọn fun awọn anfani 'Eto', bi a ti fihan nipasẹ ọrọ yii ni ori-iwe 16. “Vlavo hiẹ jlo na sẹ̀n taidi gbehosọnalitọ whepoponu tọn kavi to adà sinsẹ̀nzọn whenu-gigọ́ tọn tangan de mẹ, taidi to Bẹtẹli. Lakoko ilana elo, o ṣe pataki pe ki o fun ni idahun ati ododo ni kikun si gbogbo awọn ibeere ti o beere nipa ilera rẹ, awọn yiyan ti ere idaraya, ati ihuwasi. ”

Ni sisọ ni otitọ, awọn yiyan ti ere idaraya ati iṣewa ti o wa ni iṣaaju ati lọwọlọwọ yẹ ki o wa lori awọn ẹri-ọkàn wa, bi wọn ṣe kan ibatan wa pẹlu Ọlọrun ati Kristi ati nitori naa o jẹ ojuṣe wa. Iṣoro pẹlu iru awọn ibeere ifunmọ ni pe bi gbogbo awọn ofin awọn ọkunrin, aifọwọyi wa ni tan-ọrọ kan ti awọn eniyan lorun ju Ọlọrun lọ. Ko jẹ ohun iyalẹnu nigba naa pe awọn Ẹlẹ́rìí ni igbiyanju lati fi ara pamọ si aiṣedede lati jèrè ti a pe ni ‘awọn anfani’ lati Ile-iṣẹ naa, dipo ki o fojusi aifọkanbalẹ Ọlọrun lọwọlọwọ ati ni ọjọ iwaju.

Ìpínrọ 17 lẹẹkan sii ṣe ẹtọ ẹtọ Ẹtọ pe “Awọn alagba, ti o jẹ ojuṣe lati pa ijọ mọ ni mimọ ”. Ni ifiwera awọn iwe-mimọ ṣe afihan pe o jẹ gbogbo ijọ. Apọsteli Paulu nigbati o nkọwe si awọn ara Kọrinti ni 1 Korinti 5 n ba gbogbo ijọ sọrọ. Bakanna Jesu awọn itọnisọna nipa mimu awọn iṣoro laarin awọn ẹgbẹ ijọ ni Matteu 18 ipinlẹ ni Matthew 18: 17 lati “sọrọ si ijọ”, kii ṣe awọn alagba. Gbogbo eniyan ni o ni ojuṣe, o yẹ ki o ko ṣe aṣoju si ọwọ awọn ọkunrin ni ikoko. Gẹgẹ bi Owe 11: 14 sọ pe “igbala wa ninu ọpọlọpọ awọn oludamọran”.

Lati yika paragirafi ti wọn ṣalaye ni atilẹyin awọn iṣeduro wọn kini o gbọdọ jẹ ọkan ninu awọn iwe-mimọ ti ko loye julọ, James 5: 14-15. Gẹgẹbi a ti sọ ninu awọn atunyẹwo wọnyi ju igba lẹẹkan James n tọka si awọn alagba ti n ṣe iranlọwọ fun aisan ara tabi awọn ti o ṣaisan, kii ṣe awọn arakunrin ti o ni ẹmi nipa ti ẹmi. Aṣẹ kan ṣoṣo ti awọn alàgba ni ninu ijọ ni ohun ti Igbimọ n fun wọn ati awa bi awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ ṣe gba wọn laaye lati ni.

ipari

Nitorinaa pada pada si apakan ti ọrọ akọkọ o sọ “Báwo ni a ṣe lè dáàbò bo ara wa láti má ṣe tàn wa jẹ, báwo la ṣe lè fi hàn pé a máa ń bá ara wa sọ òtítọ́? ”

Efesu 5: 10 gba wa ni iyanju “Ma tẹsiwaju ni idaniloju ohun ti o ṣe itẹwọgba fun Oluwa;” Kii ṣe, pa daju idaniloju ohun ti o jẹ itẹwọgba si Agbari tabi si awọn ọkunrin.

Iyẹn tumọ si kika Bibeli fun ara wa, nibiti a yoo rii “eyiti o jẹ itẹwọgba fun Oluwa”. Ti a ba tẹtisi awọn ikilọ ti Iwe Mimọ lẹhinna a yoo ni anfani lati ṣe pe a kii yoo tan wa jẹ. 1 Timothy 4: 1-4 kilọ fun wa pe “Sibẹsibẹ, ọrọ ti a ti mí wi sọ ni pato pe ni awọn akoko nigbamii ti diẹ ninu awọn yoo ṣubu kuro ninu igbagbọ, san ifojusi si awọn ọrọ isọkusọ ti ẹtan ati awọn ẹkọ ti awọn ẹmi èṣu, nipasẹ agabagebe awọn ọkunrin ti n sọrọ eke , ti samisi ni ẹri-ọkan wọn bi pẹlu irin iyasọtọ; ewọ lati gbeyawo, paṣẹ fun lati yago fun awọn ounjẹ ti Ọlọrun ṣẹda lati jẹ alabapin pẹlu idupẹ nipasẹ awọn ti o ni igbagbọ ti o mọ ododo ni deede ”.

Ṣe akiyesi awọn iwa ti awọn ẹni wọnyi yoo ni?

• Wọn yoo sọ irọ.
• Wọn yoo funni ni aṣẹ awọn ọkunrin ti o tako awọn iwe-mimọ.
• Wọn yoo kọ awọn nkan ti o kọja ọrọ ti o ni atilẹyin ati ki o ni ipa lori awọn eniyan eniyan.

O han gbangba pe eyikeyi eniyan tabi Ẹgbẹ n ṣe afihan awọn iwa wọnyi kii ṣe lati gbekele ati pe o yẹ ki o yago fun. Sibẹsibẹ, ohunkohun ti awọn miiran ṣe, jẹ ki a “Sọ otitọ si ara wa.” Ni gbogbo igba. (Sekariah 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Wa ile-iṣọ 1918 iwọ yoo wa “1910-1919 Watch_Tower.PDF” https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[Ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par ìpínrọ 18.

[Iii] PDF ti Ifiweranṣẹ fun igbasilẹ 1910-1919 ọfẹ lati Archive.org.

[Iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 ojú ìwé 703 1959 - Ilé-Ìṣọ́nà — XNUMX https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] Lati rii daju iṣedede ti awọn agbasọ ti awọn atẹjade atijọ (awọn iwe mejeeji ati Awọn olusọṣọ) o le ṣe igbasilẹ wọn laisi ọfẹ lati ibi ipamọ wẹẹbu ti gbogbo eniyan gbangba, eyiti o jẹ ile-ikawe oni-nọmba adani ọfẹ fun ọfẹ ti awọn iwe-akọọlẹ ti ko ni aṣẹ lori ara.