Nifẹ ati Idajọ ni Iwa Aṣebi (Apá 3 ti 4)

Iwọ kì iṣe Ọlọrun ti inu didùn inu buburu ba jẹ; ko si ẹni ti o buru kan ti o le wa pẹlu rẹ. ”- Orin Dafidi 5: 4.

 [Lati ws 5/19 p.8 Nkan Ikẹkọ 19: Oṣu Keje 8-14, 2019]

Nkan iwadi naa ṣii pẹlu alaye yii ni igbiyanju lati gba ilẹ giga iwa.

“J GODHAHFÀ ỌLỌ́RUN kórìíra gbogbo onírúurú ìwà ibi. (Ka Sáàmù 5: 4-6.) Ẹ ò rí i pé ó ní láti kórìíra bíbá ọmọdé ṣèṣekúṣe — ìwà ibi tó burú jáì pàápàá! Ni afarawe Jehofa, awa gẹgẹ bi Ẹlẹrii korira ilokulo awọn ọmọde a ko si fi aaye gba i ninu ijọ Kristian.— Romu 12: 9; Hébérù 12:15, 16. ”

Gbogbo awọn ololufẹ ododo ati ti Ọlọrun yoo gba pẹlu awọn ero ti a fihan ninu awọn gbolohun ọrọ akọkọ meji ninu asọye ti o wa loke. O jẹ idajọ ti o kẹhin si eyiti a mu yato si bi ọpọlọpọ awọn miiran. Jẹ ki a ṣe alaye ọrọ yii ni ijinle diẹ si lati ṣe alaye idi.

Lati “Korira” itumo si “Fi oju si ikorira ati ikorira”. Nitorinaa bawo ni ikorira ati ikorira yii ṣe han? Nipa awọn iṣe? Tabi o kan nipasẹ dara kikeboosi awọn ọrọ ati awọn platitudes?

Nipa kini Maṣe fi aaye gba”? Lati farada tumọ si “Gba laaye laaye, iṣẹlẹ, tabi adaṣe (ohunkan ti ẹnikan ko fẹ tabi ko gba) laisi kikọlu”.

Idanwo Litmus

Jẹ ki a ṣe idanwo lilu iyara, ifiwera iru awọn iṣe wo ni o ṣe lodi si awọn ti o fi ẹsun kan ti o jẹbi pe o jẹ apọnju tabi nfa awọn ipin, pẹlu awọn iṣe ti Igbimọ n mu lodi si awọn ti o fi ẹsun ti ilokulo ọmọde nipasẹ awọn olufaragba. Lẹhinna a le rii eyiti awọn wiwo Ẹgbẹ pẹlu irira ati eyiti wọn ko fi aaye gba.

Jẹ ki a kọkọ wo awọn ẹsun ti iṣẹda, ti ipilẹ le dinku si iyatọ ti oye ti Bibeli.

Ti ẹnikan ba n ṣiṣẹ bi apanirun bi o ṣe ṣalaye nipasẹ Igbimọ, ṣe wọn nitorina nipa ti ara tabi ti ẹmi ibalokanje elomiran? Nini imọran ti o yatọ nipa bi o ṣe yẹ ki o jinna si eran steak kan fun apeere, ti ara tabi nipa ti ẹmi ipalara ẹnikẹni? Idahun si jẹ kedere, Bẹẹkọ si awọn ibeere mejeeji. Ṣe nini iyatọ ti imọran nipa boya Igbimọ Alakoso ni o duro fun Eto-ajọ Jehovah lori ilẹ-aye ipalara ẹnikẹni ninu ara tabi psychologically? Idahun si jẹ kedere, Rara.

Ṣe Agbari “Korira” ati Maṣe fi aaye gba ” ohun ti o tumọ si bi apileko? Awọn otitọ fihan pe ni awọn igbidanwo lati da jade tabi fi si ipalọlọ awọn ti a pe ni apọnju, ati nitorinaa igbiyanju lati pa eyikeyi alatako laarin awọn ẹgbẹ ti awọn Ẹlẹ́rìí, paapaa awọn ti o le ti fi Ẹgbẹ naa silẹ, ko lọ si awọn ipade ati ko ṣe alabapin ninu iṣẹ-isin, fun ọdun kan tabi paapaa ọdun mẹrin tabi diẹ sii ni a wadi.[I] Lẹhinna wọn pe wọn si igbimọ idajọ. Ti wọn ba kọ lati wa si, ni atako ti awọn ofin ti a gba ti idajọ ododo ni ile-ẹjọ alailowaya kan, wọn fi ẹsun kan ti apọnku ti o wa ninu isansa, ti wọn da wọn lẹjọ, ati pe wọn le wọn lẹjọ - nigbagbogbo nipasẹ awọn olufisun wọn funrararẹ! Ti ẹnikan ba wa ati igbiyanju lati gba awọn idiyele mejeeji ati ipilẹ fun awọn idiyele wọnyẹn, tabi mu awọn Ẹlẹri ni aabo wọn, wọn rii pe wọn sẹ awọn akọsilẹ mejeeji ati awọn ẹlẹri ti ara fun aabo wọn.[Ii]

Awọn apẹẹrẹ ọgọọgọrun tun wa ti awọn iṣe ti o jọra nipasẹ awọn aṣoju ti Oludari lati wa, boya o ni ibatan tabi ti o gbasilẹ lori fidio lori intanẹẹti.

Oluwo eyikeyi ti ko ṣojuuṣe yoo sọ pe ajo naa kedere “Irira” ati ki o ṣe Maṣe fi aaye gba ” eyikeyi dissent si awọn ẹkọ rẹ.

Kini a rii lati jẹ awọn otitọ pẹlu iyi si awọn ẹsun ibalopọ ọmọde?

Ni ibere, ṣe ibalopọ ibalopọ ti ọmọ ni ti ara tabi ti iṣọn-ọkan ti o fa awọn ọmọde bi? Laisi ibeere o ṣe. Nitorina ilokulo ibalopọ jẹ buru pupọ ninu awọn ipa rẹ ju aigbagbọ pẹlu agbara (“apostasy” ni Org. Ede abinibi). Nitorinaa, nipasẹ itẹsiwaju ọkan yoo nireti pe awọn ọran ti ilokulo ibalopọ ni ibaṣe pẹlu o kere ju bi lile tabi buru. Siwaju si, bi a ti foju gboye to, iwa ibajẹ ọmọ jẹ ẹṣẹ ọdaran ni o fẹrẹ to gbogbo awọn orilẹ-ede ni agbaye ṣugbọn ṣiṣapada kuro ninu awọn ẹkọ ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa kii ṣe ẹṣẹ ọdaran rara.

Emi ko mọ ti fidio kan nibiti Ẹlẹ́rìí kan ti ṣe aiṣedede ibalopọ ọmọde ti rojọ ti itọju wọn. Ṣe o? Ni otitọ, Ile-iṣẹ naa ni aaye data ti o ni awọn ẹgbẹẹgbẹrun awọn orukọ ti awọn olufaragba ti a mọ ati awọn ẹsun pẹlu awọn diẹ ninu wọn lọwọlọwọ ni ikọlu. Pẹlupẹlu, diẹ ti awọn ọdaràn wọnyi ni a ti jabo si awọn alaṣẹ alailesin nipasẹ Igbimọ tabi awọn aṣoju rẹ.

Nitorinaa, Mo koju Ẹlẹgbẹ eyikeyi adaṣe ati Ẹgbẹ lati ṣe ẹri lati fihan pe wọn jẹ otitọ “Korira” ati “ma fi aaye gba” ibalopọ ọmọde. Ti wọn ba gba ipenija yii, wọn gbọdọ ni anfani lati fun ẹri pe wọn ti ṣe itọju agabuni naa pẹlu o kere ju ikanra kanna bi awọn ti a pe ni apọnju ti wọn gàn ati itiju. Wọn gbọdọ tun ni lokan pe itọju ti ẹni ifibu naa yoo ni lati buru si, nitori pe o jẹ ilufin ti o ṣe pataki diẹ sii ninu adehun ati awọn ipa rẹ lori awọn olufaragba.

Onkọwe kii yoo mu ẹmi rẹ duro fun ẹri ti ko si. Emi ko tii gbọ ti olupejọ kan ti o da lẹbi ninu isansa rẹ tabi kọ awọn ẹlẹri ti o le fi idi aimọkan rẹ han.[Iii]

Idanwo litmus ti rii awọn iṣeduro ti Ẹgbẹ ni ipari ti ìpínrọ 1 lati wa laisi ipilẹ.

Eri ti kiko lati gba otito

Ifiweranṣẹ ati kiko lati gba ododo tẹsiwaju ni oju-iwe 3 nigbati o sọ ““Mẹylankan lẹ po mẹklọtọ lẹ po ”sù taun, bọ mẹdelẹ sọgan tẹnpọn nado biọ agun lọ mẹ. (2 Timoteu 3:13) Ni afikun, diẹ ninu awọn ti o jẹwọ pe ara ijọ ni wọn ti juwọ si ifẹkufẹ ti ara ti wọn ti ṣe ibalopọ pẹlu awọn ọmọde ”.

Nitorinaa, ikewo akọkọ fun awọn ọran ti ilokulo laarin Ajo naa ni pe awọn ti o lo awọn ọmọde ti gbiyanju lati infilt awọn ijọ. Ni bayi, si iwọn to lopin, eyi le jẹ otitọ, ṣugbọn o dajudaju o gbọdọ jẹ diẹ ni nọmba. Awọn alailowaya melo ni yoo gbaradi lati lo awọn igbiyanju ti ọdun igbiyanju lati di itẹwọgba bi aṣáájú-ọna ti o ni igbẹkẹle, tabi awọn iranṣẹ iranṣẹ tabi awọn alàgbà ṣaaju ki o to pinnu lati lo ipalara fun ẹniti o kọlu? Pupọ diẹ. Onkọwe fura pe 'Ẹkọ Bibeli' ọkan ti o ni awọn ero wọnyi, ṣugbọn iwadi laipe o fi silẹ nigbati wọn rii iye iṣẹ ati akoko ti yoo gba.

Lati awọn ọran ni aaye gbogbogbo awọn oluṣe akọkọ, bi ninu ọpọlọpọ awọn odaran, jẹ igbagbogbo ibatan / obi / panṣaga / arakunrin, atẹle nipa olukọ aṣẹ ti wọn mọ (Ie) alàgba, iranṣẹ-iranṣẹ tabi aṣáájú-ọna. Eyi tun jẹ ọran ni ọwọ awọn ọran ninu eyiti Mo n tikalararẹ tikalararẹ pẹlu boya olufaragba tabi oluṣe. (Awọn ẹlẹṣẹ naa jẹ (gbogbo awọn ẹlẹri) baba-iya baba, aburo, aburo ti ọrẹ, alàgbà, Bẹtẹli) Iyẹn ni pe, awọn oniṣẹ ọdaràn wọnyi jẹ ti 2^nd ti a gbe si ẹgbẹ 3 (ko si iyemeji ti a gbe 2^nd lati dinku ikolu ti gbigba rẹ si ipo ati Awọn Ẹlẹ faili faili).

Otitọ pe ọpọlọpọ awọn oluṣeṣe ni a yan ni awọn ọkunrin o yori si ibeere atẹle. Ti wọn ba yan nipasẹ Ẹmi Mimọ bi Igbimọ naa ṣe sọ[Iv]njẹ, bawo ni awọn eleyi ṣe le jẹ nigbakan “mẹdelẹ dọ yede yin apadewhe agun lọ tọn. ”? Njẹ awọn ọdaràn wọnyi tan Ẹmi Mimọ sinu yiyan wọn, nigbakan lakoko ti o ti ṣi awọn olufaragba tẹlẹ? Lati sọ iyẹn yoo jẹ aami aiṣedede si Ẹmi Mimọ (Matteu 12: 32). Tabi dipo, jẹ idahun ti o peye ati otitọ si ọrọ yii pe Ẹmi Mimọ ko ni nkankan lati ṣe pẹlu awọn ipinnu lati pade laarin Ile-iṣẹ bi gbogbo wọn ṣe awọn ipinnu lati pade nipasẹ awọn ọkunrin ati pe Ẹgbẹ naa ko ni ẹmi nipasẹ ẹmi Jehofa.

Ikuna lati gba iwulo iṣoro naa

Apakan ti igbẹkẹle ati ikuna lati ṣe ijẹwọ pataki ti iṣoro naa ni a tun rii ni oju-iwe 3 nigbati o sọ pe, “Jẹ ki a sọrọ idi idi ti ilokulo ọmọde jẹ iru ẹṣẹ to buru ”. Ki lo se je be? Nitori ijẹwọ yii ti ilokulo ọmọde ti o jẹ ẹṣẹ to buruju ko nii ṣe pẹlu gbigba ti o tun jẹ iṣe odaran to dara paapaa (o tọka si nikan ni ori-iwe 7, wo isalẹ).

Bawo ni o ṣe foju si eyi nipasẹ awọn ọdaràn aye yii ni a le daugii lati awọn aati ti awọn ọdaràn miiran si awọn tubu ọmọde. Awọn ọmọde ti o lo awọn ọmọde nigbagbogbo ni lati wa ni ifipamo nikan tabi awọn iyẹ iyasọtọ pataki ti awọn ẹwọn fun aabo ara wọn. Kilode? Nitori lakoko ti ọpọlọpọ awọn ọdaràn pari ni gbigba bi dọgba awọn ọdaràn yẹn ti o gbaradi lati ṣe ipalara awọn ọmọde, boya nipa ti ara tabi ibalopọ.[V] Awọn olusita tubu tun ṣee ṣe pupọ lati kọlu wọn ju iru ẹlẹwọn ẹlẹwọn eyikeyi miiran lọ. Pẹlupẹlu, oṣuwọn ti tunṣe ṣẹ jẹ ọkan ninu ga julọ fun awọn aiṣedede nla.

Nitorinaa, lodi si ẹhin yii bawo ni Organisation ṣe pẹlu awọn ọran ilokulo ọmọde? Ni akọkọ, o fẹrẹ ma ṣe ijabọ awọn ẹsun si awọn alaṣẹ alailesin paapaa nigbati o jẹ aṣẹ.[vi] Wọn yoo beere fun-anfaani alufaa-alafẹfẹ lati yago fun ijiyan jijẹwọ, tabi beere pe pẹlu ẹlẹri kan nikan wọn ko lagbara lati ṣe iṣeduro eyikeyi ẹsun ti wọn gba ati nitorinaa ko ni ọranyan lati jabo.

Lakoko ti eto imulo lọwọlọwọ ni lati sọ pe awọn olufaragba ni ẹtọ lati ṣe ijabọ si awọn alaṣẹ, Ẹgbẹ naa ko ṣe nkankan lati dinku iwoye gbogbogbo larin awọn ẹlẹri pe lati ṣe bẹ ni lati mu ẹgan sori Oluwa ati nitorinaa o jẹ akọsilẹ ti ko tobi -o.

O tun mu ariyanjiyan nla kan nipa nilo awọn ẹlẹri meji ṣaaju paapaa ṣe igbadun eyikeyi awọn ẹsun ti ibalopọ ọmọde, paapaa lodi si awọn ọkunrin ti a yan, botilẹjẹpe iru irufin bẹẹ nigbagbogbo jẹ aṣiri ati pe o fẹrẹ ko ni ẹri miiran.

A beere, ti ẹgbẹ awọn alàgba gba ifisun kan lati ọdọ ọmọ ẹgbẹ ijọ kan pe ọmọ ẹgbẹ miiran ti pa ẹnikan, (ẹṣẹ ẹṣẹ nla miiran ati iwa odaran nla) wọn yoo ha yara lati yọ ifisilẹ naa nitori ẹlẹri kan nikan? Ṣe wọn yoo kọ lati sọfun awọn alaṣẹ alailesin? Njẹ wọn yoo ṣe ifipamọ rẹ lati idile wọn ati ijọ? Laiseaniani, ẹsun naa yoo gba ni pataki paapaa pẹlu ẹlẹri kan, awọn alaṣẹ yoo kopa, ati pe awọn alagba yoo kilọ fun awọn idile tiwọn ati boya ijọ naa ni apapọ. Njẹ wọn yoo tun rọrun ki irọrun nipasẹ awọn oore ti ironupiwada lori apakan ti apaniyan ti o fi ẹsun kan? Sibẹsibẹ, eyi ni bi wọn ṣe tọju awọn ẹsun ibalopọ ọmọde. Ni idaniloju, awọn ẹsun wọnyi ko gba itọju bi "Ẹṣẹ to buru".

Awọn irọbi Gẹẹsi funfun [vii] (tabi sọrọ Double)

Kini ipo oṣiṣẹ ti Ajo lori ilowosi ti awọn alaṣẹ alailowaya? Apaadi 7 fun ipo wọn, ariwo didara, ṣugbọn ko ni nkan.

"Ẹṣẹ si awọn alaṣẹ alailesin. Awọn Kristiani ni lati “wa ni itẹriba fun awọn alaṣẹ ti o gaju.” (Rom. 13: 1) A n fi idi itẹriba wa han nipa titọ ọwọ tootọ fun awọn ofin ilẹ. Ti ẹnikan ninu ijọ kan ba jẹbi pe o ṣẹ si ofin odaran, gẹgẹbi nipa ṣiṣe ibalopọ ti ọmọde, o n dẹṣẹ si awọn alaṣẹ alailesin. (Ṣe afiwe Awọn Aposteli 25: 8.) Lakoko ti a ko fun ni awọn alagba lati fi ofin de ilẹ, wọn ko ṣe aabo eyikeyi oluṣe ti ilokulo ọmọde lati awọn abajade ofin ti ẹṣẹ rẹ. (Rom. 13: 4) ”

Ti fi ọrọ sii pẹlu ọgbọn. Lori oju rẹ, paapaa kaakiri ni kiakia, ni pe o jẹ ohun ti eniyan nireti lati inu eto ajọ Kristian. Sibẹsibẹ, ṣe akiyesi gbolohun naa “Di ẹlẹṣẹ nipa irufin odaran”. O le ni oye gangan bi, ti o ba jẹri Ẹlẹ́rìí kan ni ile-ẹjọ odaran kan ti o jẹbi iwa ibalopọ ọmọde. Nitorinaa Ẹgbẹ naa yoo ni anfani lati ṣe awawi pe ni ipo nibiti a ti mọ ẹnikan lati jẹbi ibalopọ ti ọmọde, boya nipasẹ jijẹwọ si awọn alagba, ṣugbọn ko ti mu lọ si kootu tabi ko ti ni idajọ lori imọ kan, ni gangan ko jẹbi irufin ofin odaran. Sibẹsibẹ, paapaa ni awọn ipo wọnyi, oluṣeṣẹ naa tun ti ṣẹ si awọn alaṣẹ alailowaya ati ẹniti o jiya.

Wo akiyesi gbolohun ọrọ naa “nwọn si (awọn alàgba) maṣe daabobo ẹnikẹni ti o ba ilokulo ọmọde ni awọn ọran labẹ ofin ti ẹṣẹ rẹ ”. Eyi tumọ si pe wọn kii yoo da odaran ti o jẹbi ni ile-ẹjọ lati ṣiṣẹ idajọ wọn tabi pe wọn ni ẹjọ fun biinu. Bawo ni oninurere ti wọn!

Ohun ti ko sọ ni pe ko si ihamọ lori awọn agbalagba ati awọn ẹlẹri miiran ti o tun le farahan bi awọn ẹlẹri fun igbeja oluṣebi ti o fi ẹsun kan lati fun wọn ni ẹlẹri iwa rere tabi lati ṣiyemeji lori ẹri ti olufisun naa. O tun ko sọ pe wọn kii yoo run ijẹrisi akọsilẹ lati igbọran idajọ ti o le jẹri ẹrí ti olufaragba si kootu, boya pẹlu ijẹwọ awọn oluṣe naa.

Dajudaju, “A kò fun awọn àgba lati fi ofin ilẹ nkan mu”, ṣugbọn ni apa keji, bẹẹni wọn ko yẹ ki wọn wa lati ṣe idiwọ fun u, nipa sisọ asiri aṣiri-alabosi-alamọ ati iru nkan bẹẹ.

Aparo awọn ipinlẹ 9 “Ile-iṣẹ naa n tẹsiwaju lati ṣe atunyẹwo ọna ti awọn ijọ ṣe mu ẹṣẹ ti ilokulo ọmọde. Kilode? Lati rii daju pe ọna wa ti a fi mu ọran ba ni ibamu pẹlu ofin Kristi. ”

Lẹẹkansi, nkan kan ti didun ni itan sọrọ meji. Wọn le tẹsiwaju lati ṣe atunyẹwo ọna ti awọn ijọ ṣe mu ẹṣẹ ti ilokulo ọmọde titi Amágẹdọnì yoo de, ṣugbọn ohunkohun ko yipada. Ohun ti o sonu jẹ adehun pe Igbimọ tabi Ara Iṣakoso, ti o ṣe awọn imulo, yoo ṣe atunyẹwo nigbagbogbo pe awọn itọsọna wọn ti a fi fun awọn ijọ lati Ile-iṣẹ naa dara si tabi ni adehun pẹlu ofin Kristi. Pẹlupẹlu, pe awọn atunyẹwo yoo wa lati rii daju pe awọn itọsọna gba pẹlu ati atilẹyin awọn ibeere ijabọ aṣẹ alailowaya, ati pe wọn yoo gba adaṣe ti o dara julọ lati ọdọ awọn alaṣẹ alailowaya ni mimu iru awọn ọran aladun ati nira.

Siwaju iṣipopada ofin Ofin Kristi jẹ ifẹ, kii ṣe awọn ofin nipa awọn ẹlẹri meji, ko si iranlowo obinrin, aṣiri to muna ati iru bẹ.

Aṣilo gbolohun “Iwa mimọ Orukọ Ọlọrun”

Apaadi 10 tẹsiwaju pẹlu ọrọ sisọ ilọpo meji, “Wọn ni awọn ifiyesi pupọ nigbati wọn gba ijabọ ti aiṣedede to ṣe pataki. Awọn alagba ni ifiyesi pataki ni mimu iduro mimọ ti orukọ Ọlọrun. (Lefitiku 22: 31, 32; Matteu 6: 9) Wọn tun ni ibakcdun jinna si alafia ti awọn arakunrin ati arabinrin wọn ninu ijọ ati pe wọn fẹ lati ṣe iranlọwọ eyikeyi ti o ti jẹ olufaragba ti aiṣedede ”.

"Wiwe ” ntokasi si iyasọtọ tabi mimọ mimọ. A gẹgẹbi awọn ẹni-kọọkan le ṣe akoso awọn iṣe tiwa nikan. Ewu tun wa ti o ba jẹ pe ti a ba ṣojukọ lori ohunkan ti a ni iṣakoso kekere, a yoo padanu ohun ti a ṣe ni iṣakoso lori: Awọn iṣe tiwa. Akiyesi ohun ti wọn gbe tókàn ni pataki, “ire ti emi ” ti awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ. Eyi ni ilọpo meji sọrọ fun “Ni idaniloju pe ko si ẹnikan ninu ijọ ti o kọsẹ”, ie tọju rẹ bi ikọkọ bi o ti ṣee nitorina ko si ẹnikan ti o wa ni ita awọn ti o kan taara ti o le gbọn igbagbọ wọn.

Ṣiṣe iranlọwọ fun awọn olufaragba naa wa bi ipo kẹta tun; ati idekun ewu ti o pọju fun awọn ti o ni ipalara ni ọjọ iwaju ko paapaa darukọ.

Awọn ipilẹṣẹ lati kọ ẹkọ lati ijamba ọmọ kan lakoko ti ndun

Beere eyikeyi obi bi wọn yoo ṣe ṣe pẹlu iwoye atẹle naa. Ro pe ọmọde ti ndun ati yọ lori diẹ ninu yinyin ati pe o ti pa ara wọn lara pupọ, boya ẹsẹ ti o bajẹ ati lọrọ-wuru. Bawo ni iwọ yoo ṣe? Ti o ba ro laiparuwo boya o yoo tẹle nkan ti o jọra si awọn igbesẹ ti a ṣe alaye nibi:

1. Se ayẹwo ipo naa. Lẹhinna ti ko ba ṣe ailewu fun ọ lati tẹsiwaju, iwọ yoo yọ orisun eewu ti o ba ṣeeṣe ni gbogbo wọn.
2. mu ninu awọn iṣẹ pajawiri ti ọjọgbọn, pataki ni ọran iru ipalara nla kan.
3. console ọmọ naa, laisi gbigbe wọn, ni irú o fa irora diẹ tabi bibajẹ diẹ sii. Ni idaniloju ti o mọ pe o dun ati pe wọn ṣe ipalara buruju botilẹjẹpe ko si ẹlomiran ti o rii wọn farapa.
4. Iwari ti o ba ṣeeṣe, iwọn kikun ti ipalara fara.
5. ayika: jẹ ki wọn gbona, ni itunu ati ailewu.
6. Awọn akosemose, ti gba ọ laaye lati gba lori ati gbe awọn ti o farapa ati ọmọ ti o ni ibatan si ipo ailewu fun itọju to dara, lati da duro, tọju ati ṣe iranlọwọ larada olufaragba ijamba naa.

Nitorinaa, jẹ ki a lo awọn ipilẹ kanna si ipo ibanujẹ ati ibinu ti iroyin ti ijabọ ibalopọ ọmọde ti ṣe si awọn alagba. Kí ló yẹ kí alàgbà kan ṣe? Bakanna bi obi eyikeyi ninu ohn ti o wa loke ti o ba bikita nipa ọmọ ẹgbẹ kan ninu agbo-ẹran rẹ.

1. Se ayẹwo ewu ti nlọ lọwọ si ararẹ ati awọn miiran ni akọkọ ki o yọkuro ewu yẹn lati gba iranlọwọ laaye laisi ipalara siwaju si funrararẹ tabi ẹniti o jiya. Eyi yoo tumọ si idaniloju aridaju olufisun ti ko ni iraye si ọmọ tabi awọn ọmọde miiran, niwọn igba ti awọn alàgbà (awọn) le ni ipa lori ipo yii.
2. mu ninu awọn iṣẹ pajawiri ti ọjọgbọn, awọn alaṣẹ alailowaya. Wọn ti ni awọn eniyan ni ikẹkọ pataki lati ṣe pẹlu iru awọn iṣẹlẹ to ṣe pataki ati boya diẹ ṣe pataki julọ ni iriri pupọ ninu ṣiṣe pẹlu wọn. Alàgbà nipasẹ lafiwe, o ṣee ṣe nikan mọ deede ti iranlọwọ akọkọ ẹkọ, kii ṣe iṣẹ abẹ tabi itọju ailera ti o le nilo lati ṣe atunṣe agbapada ni kikun.
3. console ki o si fidani kan loju olufaragba naa, pe ijọ yoo ṣe iranlọwọ fun wọn, wọn ko ni yọ kuro ninu rẹ nipa fifipilẹ rẹ, nitori ko si ẹnikankan ti o rii wọn farapa ati pe boya wọn n panilara lati wa ninu irora ọpọlọ lile.
4. Iwari iye kikun ti awọn ipalara ti o ba ṣeeṣe, nipa gbigbọ ni pẹkipẹki ohun ti njiya naa sọ. Awọn ọmọde ti o han gbangba ninu irora ko ni ṣe awọn ọgbẹ iro.
5. ayika iṣakoso siwaju lati dinku irora ati ipalara, ati yago fun ibajẹ siwaju, lakoko ti iranlọwọ ọjọgbọn ti de. Rii daju pe ko si ẹnikankan ti o farapa ni ọna kanna nipa ipinfunni ikilọ ti ewu. Boya sisọ ni gbangba, “ẹsun ti ibalopọ ọmọde jẹ ninu ijọ, jọwọ rii daju pe a ko fi awọn ọmọ rẹ si awọn ipo nibiti o le ṣe ipalara, ati ki o maṣe bẹru lati daabobo tirẹ ati awọn ọmọ miiran nipa ijabọ iru awọn iṣẹlẹ taara si ati awọn alaṣẹ alaiṣẹ lati wa iranlọwọ lẹsẹkẹsẹ. ”
6. Awọn akosemose gba ọ laaye lati gba lori lati ṣe iranlọwọ ati iranlọwọ ti o jinna ju imọran ti awọn alagba, nitorinaa anfani ti o dara wa ti imularada ti o dara julọ ṣee ṣe labẹ awọn ayidayida.

Obi ti o nifẹ ati nipasẹ awọn alagba ti o nifẹ ti ifẹ yoo ko ta ku nipa ṣiṣe itọju ẹni ti o ni ipalara ti o ni awọn ipalara iyipada igbesi aye eyiti o kọja ọgbọn ọgbọn ti wọn ṣeto lati mu ati wosan.

Tẹsiwaju ni sisọ pẹlu ahọn forked

Ìpínrọ 13 sọ pe:

"Njẹ awọn alagba tẹle awọn ofin alailesin nipa riroyin ẹsun ti ibalopọ ọmọde si awọn alaṣẹ alailesin? Bẹẹni. Ni awọn ibiti iru awọn ofin bẹẹ wa, awọn alagba gbiyanju lati ni ibamu pẹlu awọn ofin alailesin nipa riroyin awọn ẹsun ti ilokulo. (Romu 13: 1) Iru awọn ofin ko tako ofin Ọlọrun. (Iṣe Awọn iṣẹ 5: 28, 29) Nitorina nigbati wọn kọ ẹkọ nipa ẹsun kan, awọn alagba lẹsẹkẹsẹ wa itọsọna lori bi wọn ṣe le ṣe ibamu pẹlu awọn ofin nipa ijabọ. ”

Eyi jẹ ikede ikede ohun rere miiran ti o dara, ṣugbọn ẹri wa ninu pudding bi wọn ṣe sọ. Ohun ti ko sọ ni pe ti o ba jẹ pe gbolohun ọrọ ona abayo kan wa ti wọn le lo ti yoo ṣe alaye ẹtọ ti kii ṣe ijabọ, lẹhinna wọn yoo lo. Awọn itọsọna tani ni wọn n wa? Awọn alaṣẹ ti o ṣe ofin naa. Rara, ẹka ti ofin ti Organisation, ati fun gbogbo awọn ọran ti o jẹ ibiti ibarẹ pẹlu awọn alaṣẹ pari. Tun akiyesi ọrọ ti o yẹ “igbiyanju”Eyiti o tumọ si“ lati gbiyanju ”. Kini idi ti wọn fi sọ pe wọn gbiyanju lati ni ibamu? Iyẹn tumọ si pe wọn ko gba nigbagbogbo. Ọkan boya complies tabi ko ni ibamu. Mo gbiyanju lati ni ibamu = Mo kuna lati ni ibamu. O nira lati ronu idi ofin ti ko ni ibamu pẹlu awọn ofin ijabọ. Ti ẹnikan ba mọ ọkan, jọwọ sọ ni kedere ninu asọye kan.

Apaadi 14 tẹsiwaju ninu iṣọn kan ti o jọra, o sọ pe:

"Awọn alàgba ṣe idaniloju awọn afarapa ati awọn obi wọn ati awọn miiran pẹlu oye ọran pe wọn ni ominira lati ṣe ijabọ ẹsun ti abuse si awọn alaṣẹ alailesin. Ṣugbọn ti o ba jẹ pe ijabọ naa jẹ nipa ẹnikan ti o jẹ apakan ti ijọ ati ọrọ naa lẹhinna di mimọ ni agbegbe? Njẹ Kristiani ti o royin rẹ yẹ ki o ro pe o ti mu ẹgan sori orukọ Ọlọrun? Rara. Onibajẹ na ni ẹniti o mu ibawi wa sori orukọ Ọlọrun. ”

Ẹnikan le ka ọrọ-ọrọ atẹle bi wiwo ti “Awọn obi ati awọn miiran ni ominira lati sọ awọn esun, ṣugbọn awọn alagba kii yoo, ayafi ti o fi agbara mu, gbigba ati ikigbe nipasẹ awọn alaṣẹ alailowaya kiko lori ọran wọn ati Ile-iṣẹ ko fẹ iwọ pẹlu ”.

Eyi ni apakan timo nipasẹ awọn gbolohun ọrọ meji ti o kẹhin, nigba ti o sọ pe, Njẹ ki onirohin “ṣe ni ó ti ṣe ohun tí ó mú ẹ̀gàn bá orúkọ Ọlọrun? ” ati awọn idahun “Rara. Obinrin naa ni ẹniti o mu ibawi wa sori orukọ Ọlọrun ”. sibẹsibẹ, ọna ti o ti sọ, tun tumọ si pe sisọ di mimọ yoo mu ẹgan sori orukọ Ọlọrun, o kan jẹ pe kii yoo jẹ aṣiṣe onirohin. Nigbati kika awọn gbolohun meji wọnyi julọ Awọn arakunrin julọ yoo jasi pinnu lodi si ijabọ nitori wọn yoo tun lero pe o jẹ iduro fun ẹgàn naa, nitori ironu aṣiṣe pe ti wọn ba dakẹ ati pe ko di mimọ ni gbangba, lẹhinna wọn yoo dẹkun ẹgan naa. Ni otitọ, wọn yoo ṣe idasi si ṣiṣe ki o buru si nipasẹ bo o.

Ofin ẹlẹri meji naa tun fi idi mulẹ

Awọn ọrọ 15 ati 16 ṣe idaniloju pe wọn sọ ipinnu wọn pe o nilo awọn ẹlẹri meji ṣaaju ki o to le ṣe igbimọ idajọ. Akọle ni “Nínú ìjọ, kí àwọn alàgbà gbé ìgbésẹ̀ ìdájọ́, èéṣe tí a fi ní kí ẹlẹri ẹlẹri meji ṣe? ”

Apaadi 15 tẹsiwaju lati sọ “Nubiọtomẹsi ehe yin apadewhe nujinọtedo yiaga whẹdida dodo Biblu tọn. Nigbati ko ba si ijẹwọ ti aṣiṣe, o nilo awọn ẹlẹri meji lati fi idi ẹsun naa mulẹ ati fun awọn alagba laṣẹ lati ṣe idajọ idajọ. (Diutarónómì 19:15; Mátíù 18:16; ka 1 Tímótì 5:19.) ”

A ti jiroro eyi ẹlẹri meji ti agbari ṣaaju ki o to ni ijinle ijinle ni aaye wa. (Tẹ ọna asopọ naa). Nitorinaa nibi a yoo kan koju awọn asọye ti a ṣe ni paragi 15. Ko si ohunkan ninu eyikeyi awọn iwe-mimọ ti o tọka tọkasi aṣẹ awọn alagba lati ṣe iṣe idajọ. Ko si nkan ti o lorukọ “igbimọ idajọ” tabi iru nkan ti o le ri ninu awọn mimọ.

Pẹlupẹlu, Matthew 18: 16 n ṣalaye ẹda ti ọkan tabi meji awọn ẹlẹri afikun si iṣoro naa, nipasẹ ijiroro rẹ pẹlu oluṣeja ni iwaju awọn ẹlẹri ni afikun, kii ṣe si ipilẹṣẹ. (Akiyesi: Atunwo yii ko ṣe iṣeduro pe ẹniti o jiya naa ni lati ṣẹda awọn ẹlẹri ni afikun nipasẹ kikọju si oluṣewa wọn nikan.Ohun ti Matteu n ṣalaye ni kedere ipo naa nibiti Kristiani agba kan ti mọ nipa ẹṣẹ Kristiẹni agba miiran. Jesu ko sọ fun wa bawo ni lati ṣe pẹlu awọn ilufin lodi si ofin ilẹ, tabi ko ṣe afihan pe a yẹ ki a ṣe bi ẹni pe awa jẹ orilẹ-ede kan ni tiwa, pẹlu awọn ofin wa ati eto ijiya.)

Ayika ti 1 Timoteu 5:19, fun apẹẹrẹ ẹsẹ 13, n sọrọ nipa ofofo, ati didojukokoro ninu awọn ọran awọn miiran. Dajudaju, yoo jẹ aṣiṣe lati tẹtisi awọn ẹsun ti o waye lati olofofo ati awọn alarina ninu ọran ti awọn miiran, bi awọn otitọ ti saba saba tinrin lori ilẹ. Ẹsun ti ọmọ kan fi kan wọn pe wọn ti ni ibajẹ, tabi nipasẹ obi kan dípò ọmọ wọn, ko pegaga bi olofofo tabi ṣe ifọrọhan.

Ṣe akiyesi Jesu paapaa nipa awọn ẹlẹri meji ni John 8: 17-18, “17 Pẹlupẹlu, ninu Ofin tirẹ, a ti kọ ọ pe, 'otitọ ni ẹri ti awọn ọkunrin meji.'18 Emi li ọkan ti o njẹri nipa ara mi, ati pe Baba ti o rán mi ti jẹri nipa mi. ”

Nibi, ẹlẹri keji, Jehofa, jẹ ẹlẹri nipa Jesu ni Kristi, kii ṣe awọn iṣe ati awọn nkan ti Jesu nkọ ti o jẹri pe oun ni Kristi naa. (Ẹri iwa kan, pe Jesu ko ṣeke ninu ohun ti o sọ).

O kere ju ohun kan ti o ni idaniloju jẹ apakan ikẹhin ti paragi kanna (15) nibiti o ti sọ pe, “Njẹ eyi tumọ si pe ṣaaju ki o to le fi ẹsun kan ti ilokulo han si awọn alaṣẹ, o nilo awọn ẹlẹri meji? Rara. Ibeere yii ko kan si boya awọn agba tabi awọn omiiran ṣe ijabọ esun ti odaran kan. ”

Lẹhinna iṣẹ deede yoo bẹrẹ pada. Alaye naa “ni oju rẹ”, n ṣe atilẹyin alaye igbohunsafefe JW ti “a ki yoo yi ipo-ipilẹsẹ mimọ wa pada ” pe ko si igbimọ idajọ ti yoo ṣẹda laisi awọn ẹlẹri meji si iṣe kanna tabi ẹsun miiran ti iṣẹlẹ miiran. O sọ ninu ori-iwe 16, Ti ẹnikan ba kọ ẹsun naa, awọn alagba gbero ẹri awọn ẹlẹri. Ti o ba kere ju eniyan meji — ọkan ti o fi ẹsun kan ati ẹlomiran ti o le jẹrisi iṣe yii tabi awọn iṣe omiiran ti ilokulo ọmọ nipasẹ olufisun naa - fi idi idiyele naa mulẹ, a ṣẹda igbimọ idajọ kan ”. Nitorinaa, nibẹ ni a ni, ko si ero ti ẹri ti ara bi ẹlẹri, tabi ero awọn aati ati awọn alaye ti olufisun bi boya wọn jẹ ẹri ti o gbagbọ. O kan jẹ ifiranṣẹ ti o han gbangba si awọn olufetọtọ ti o jẹ ọmọ inu laarin Igbimọ naa, ti o ko ba jẹwọ ati pe o rii daju pe ẹlẹri kan wa, iwọ yoo ni anfani lati tẹsiwaju ṣiṣedede ẹṣẹ rẹ, ni pataki ti o ba mu kaadi pe orukọ Jèhófà yoo gàn.

Tani o n mu ibawi ba Oruko Olorun? Awọn abusers tabi awọn Agbari?

Gbogbo iwa oju opolo pharisaic n ṣaisan. O jẹ iṣipaya irufẹ ti Ile-iṣẹ naa ti o mu ibawi wa sori orukọ Ọlọrun, fun wọn sọ pe wọn jẹ Eto-Ọlọrun ti ile-aye. Eniyan le dariji fun ironu pe Ẹgbẹ ti o ṣakoso ati awọn oludari eto imulo rẹ lẹhin awọn iṣẹlẹ ni ifẹ nla lati daabo bo awọn aboyun, nigbati a ba rii awọn igbiyanju ti wọn lọ si aabo iru awọn ọdaràn bẹ lati awọn abajade awọn iṣe wọn.

Iyoku ti paragirafi 16 ko funni ni ireti pupọ boya. Fun pe paapaa ti o ba pe apejọ idajọ, o ṣe ni ikọkọ. Ko si awọn itọnisọna kedere tabi awọn itọkasi nibi pe ijọ yoo kilọ. O ka:

"Paapa ti o ba jẹ pe ẹri ti aiṣedede ko le fi idi mulẹ nipasẹ awọn ẹlẹri meji, awọn alagba gba pe ẹṣẹ nla kan le ti ni ẹṣẹ, ọkan ti o ṣe awọn ẹlomiran ninu. Awọn alagba pese atilẹyin ti nlọ lọwọ si eyikeyi awọn ẹni-kọọkan ti o le ti ṣe ipalara. Ni afikun, awọn alagba wa ni aibikita nipa ifipabanilopo ti a sọ pe lati daabobo ijọ ni ewu ti o le “”.

A nilo lati beere, pẹlu ọwọ si “awọn alagba pese atilẹyin ti nlọ lọwọ ”, Njẹ eyi pẹlu yiyọkuro olufisun naa fun abanijẹ, nitorinaa kọ ẹni ti o ni ipalara ti atilẹyin ti idile wọn ati awọn ọrẹ laarin Ẹgbẹ naa, tani yoo yago fun wọn tabi o nireti lati ṣe bẹ, nitorinaa ṣe ibalokan ọpọlọ naa buru? (Awọn ijabọ nọmba wa ti o waye yii).

Ṣe ko duro lati pinnu pe a fi ẹsun pupọ julọ ti eegun ni ipo wọnyi yoo kuku ronupiwada ju ki a yọkuro kuro ki o duro lati padanu idile wọn ati awọn ọrẹ wọn. Nitori pe o jẹ ọran naa, nitorinaa, ti awọn olufaragba / olufisun wọnyi ba lopọ ti ibalopọ ọmọde faramọ itan wọn ti wọn ti royin awọn ẹsun naa si awọn alaṣẹ alailesin, lẹhinna awọn aye ti wọn dubulẹ jẹ tẹẹrẹ.

Awọn paragirafi 17 & 18 ṣe pẹlu ipa ti awọn igbimọ igbimọ. Ni apakan o ka:

"Nitori laibikita fun ire awọn ọmọde, awọn alagba le kilọ fun alakọkọ awọn obi ti awọn ọmọde ni ijọ ti iwulo lati ṣe atẹle awọn ibaramu awọn ọmọ wọn pẹlu ẹni kọọkan ”.

Bibẹẹkọ, awọn ikilọ wọnyi ni a mẹnuba nikan ni asopọ pẹlu awọn igbimọ idajọ, eyiti o tumọ si pe boya ijẹwọ kan wa tabi pe agbẹnusọ ti o fi ẹsun kan ronupiwada ronupiwada lẹhin awọn ẹlẹri meji ti fi ẹsun naa. Sibẹsibẹ, alaye naa, “Ti ko ba ronupiwada, a le e jade, a si ti kede ikede fun ijọ ”, kii yoo ṣe afihan ewu ti o jẹ abanijẹ naa tun jẹ ti o ba tẹsiwaju lati wa si awọn ipade, tabi nini awọn ẹbi ṣi wa ninu ijọ, olubasọrọ le tun ṣeeṣe. Ko si itọkasi kan pe awọn ikilọ ikọkọ yoo waye ni apẹẹrẹ yii, ati ikede ti a sọ fun ijọ ko funni ni alaye ti idi ti o fi yọ ẹni naa kuro.

Ni ibanujẹ, pupọ ninu eyi ni a le yago fun nipa titẹle ilana asọtẹlẹ ni Matteu 18: 17 nibi ti o ti ni imọran mu iṣoro ti awọn ẹlẹṣẹ ti ko ronupiwada si ijọ ni apapọ. (Akiyesi: akọọlẹ naa ko sọ “awọn alàgba ijọ apejọ ni aṣiri” Diutarónómì 22: 18-21 ati awọn iwe mimọ miiran ṣafihan idajọ ati awọn igbọran waye ni gbangba, kii ṣe aṣiri).

Ọna kan ṣoṣo lati daabobo awọn ọmọ rẹ

Apakan ti o dara ti nkan naa ni abala ti o kẹhin ti o bo awọn oju-iwe 19-22, eyiti o ṣe iwuri fun awọn obi lati ṣe iranlọwọ fun awọn ọmọ wọn lati mọ awọn ewu ati yago fun di olufaragba. Onkọwe naa ṣe iyalẹnu bawo ni ọpọlọpọ awọn ọran ti ilokulo le ti yee fun ni Igbimọ naa lori omije nipasẹ awọn ẹlẹri ati ni pato awọn obi Ẹlẹ́rìí ti o tẹtisi imọran rere ninu awọn nkan ti o tọka.

Iya mi ṣọra gidigidi pẹlu awọn ipo ti o gba mi laaye lati wa. O kọ mi ni awọn nkan pataki ki MO le daabo bo ara mi ati pe eyi ṣaaju ki ọpọlọpọ awọn iwe ti a toka jade. Emi ati iyawo mi pẹlu, bakanna, o kọ awọn ọmọ wa ati ṣe abojuto wọn ni pẹkipẹki. Lati inu ohun ti Mo ti rii ni awọn apejọ nla, ọpọlọpọ awọn obi Ẹlẹrii ni igbẹkẹle pupọ pẹlu awọn ọmọ wọn kekere bi ibi ti wọn wa ati tani o le wa pẹlu wọn tabi gba wọn. Awọn ọdọ ti o dagba bi 10 ati nigbakan labẹ, ti yọọda lati lọ si ile-igbọnsẹ ti ko ni wapọ. Eyi nigbagbogbo ni lilọ diẹ ninu ijinna kuro niwaju oju awọn obi wọn, ati eyi ni awọn papa ere idaraya gbangba, ṣii si ita ati sunmọ awọn opopona. Eyi ti ṣẹlẹ laibikita awọn ikede Syeed sẹyìn lati ọdọ iṣakoso apejọ fun awọn obi lati tẹle ọmọ wọn nigbagbogbo.

Lakotan

Ni apapọ, o farahan bi iṣe ibatan ibatan gbogbo eniyan ti o ni ero ni fifun ni awọn ohun irira lati gbe olufọwọkan alafararo naa. Bibẹẹkọ, o ni awọn ayipada agbeegbe nikan, o si ṣe pataki fun iye ti o jẹ ọrọ pipe, bi si ohun ti o sọ. Laiseaniani yoo ṣe itẹlọrun awọn ti ko fẹ lati wo jinjin ati fẹ lati tẹsiwaju lati gbagbọ pe Ẹgbẹ naa ko le ṣe aṣiṣe bi o ti jẹ Eto Ọlọrun ni oju wọn.

Ohun ti o ṣe ni atẹle:

• Ti o kuna lati lo aye lati ṣaja awọn ilana ti Ile-iṣẹ lati daabobo awọn ọmọde dara julọ.
• Awọn ami si awọn pedophiles ti o farapamọ ni Ajo ti wọn tun le tẹsiwaju lati lọ kuro lọdọ awọn ilufin wọn ti wọn ba ṣọra.
• Ti o kuna lati mu ilọsiwaju ti iru awọn ọrọ bẹẹ nipasẹ ilana igbimọ idajọ ti eniyan ṣe ti ofin.
• Ti o kuna lati ni idaniloju iwuri fun kikun awọn iṣẹ iṣẹ lati ọdọ awọn alaṣẹ alailesin si mejeji da awọn iṣoro ti o waye duro ati iranlọwọ awọn olufaraji lati koju awọn iṣoro ti a ti ṣẹda tẹlẹ ati ṣiṣi silẹ.

Lẹsẹkẹsẹ lẹta ti o ṣi silẹ si ara Isakoso Ẹgbẹ ati awọn oluranlọwọ rẹ.

Lẹta ti o ṣii si Igbimọ Alakoso ati awọn aṣoju rẹ

Awọn ọrọ Isaiah ni ibamu daradara si Agbari naa nigbati o wa ninu Isaiah 30: 1 o sọ pe “Dindọn hlan visunnu tasinyẹntọ lẹ, ”wẹ Jehovah dọ,“ [mẹhe ze lẹndai] lẹ nado nọ na ayinamẹ, ṣigba e mayin enẹ sọn dè dè; ati lati tú iṣan-omi mimu, ṣugbọn kii ṣe pẹlu ẹmi mi, lati le ṣafikun ẹṣẹ si ẹṣẹ ”.

bẹẹni, Itiju, itiju, itiju lori iwọ ti o sọ pe o jẹ Ajumọṣe Ọlọrun ati awọn aṣoju Kristi ati sibẹsibẹ ko ni imọ nipa bawo ni lati ṣe lo ododo ododo ati ifẹ ni ṣiṣe pẹlu agbo tiwọn.

Pẹlupẹlu, a fihan ọ nigbagbogbo nipasẹ awọn alaṣẹ ati awọn ile-aye “aye”. Wọn ni awọn ọna ti o dara julọ ni aaye ti o nṣe idajọ ododo to dara julọ ati aabo to dara julọ fun awọn ọmọde ju Organisation ti o sọ pe wọn jẹ Eto Ọlọrun. Wọn paapaa tọka si awọn abawọn ninu idi mimọ rẹ fun awọn ẹlẹri meji.[viii] Bi o ti lẹ jẹ pe eyi, iwọ gberaga tẹsiwaju lati kọ lati tunṣe. O jẹ ẹniti o mu ẹgan sori orukọ Ọlọrun ati Kristi bi awọn ilana rẹ ti tẹsiwaju lati gba laaye ẹda ti awọn olufaragba ko wulo ati gbogbo inira wọn.

A yoo pari pẹlu awọn ọrọ Kristi nigbati o sọ nipa awọn eniyan bi iwọ (Igbimọ Alakoso ati awọn aṣoju wọn). Ninu Matteu 23: 23-24 o sọ pe “Egbé ni fun nyin, ẹnyin akọwe ati Farisi, agabagebe! na mì nọ na mado-ao mint po otò lọ po po kumini po tọn, ṣigba mì ko yí nukunpẹvi do pọ́n whẹho titengbe hugan Osẹ́n lọ tọn lẹ, enẹ wẹ, whẹdida dodo po lẹblanu po po nugbonọ-yinyin po. Awọn nkan wọnyi o jẹ abuda lati ṣe, sibẹ lati ma fiyesi awọn nkan miiran. 24 Afinifoji afinimona, awon ti o n fun eefun sugbon ti won jo rakunkun ” ati pe o kilọ ni Mark 9: 42 pe Ẹnikẹni ti o ba kọ ọkan ninu awọn kekere wọnyi ti o gbagbọ, yoo dara fun u ti o ba jẹ ọlọ ọlọ kan bii kẹtẹkẹtẹ kan ti o yi ọrùn pada ki o gun u sinu okun. ”

Duro ikọsẹ awọn ọmọ kekere!

 

 

 

 

[I] Wo awọn atẹle ijomitoro iroyin YouTube ti Christine, ti o mọ nipasẹ onkọwe.

[Ii] Wo awọn atẹle Iroyin YouTube nipasẹ Eric.

[Iii] Iyẹn kii ṣe lati sọ pe ko ṣẹlẹ, nikan pe o ṣọwọn, bibẹẹkọ a yoo gba lati gbọ iru awọn ilokulo ti idajọ ododo.

[Iv] Beere pe awọn ipinnu lati pade awọn alàgba ati awọn iranṣẹ iranṣẹ nipasẹ ẹmi mimọ. Wo Ti A Ti Ṣe Lati Dijoba Iṣẹ-iranṣẹ Wa p29-30 Abala 5 para 3 “A le dupẹ fun awọn alabojuto ti ẹmi ti a yan ni ijọ.”

[V] Wo yi ọna asopọ ni rainn.org fun awọn iṣiro ti o yẹ.

[vi] Fun apẹẹrẹ, wo Igbimọ giga ti Ilu Ọstrelia sinu ilokulo Omode, nibiti Ile-iṣẹ ko ti jabo ẹjọ kan ni 60 ti o ti kọja tabi awọn ọdun bẹ pẹlu o kere ju awọn iṣẹlẹ 1000.

[vii] Irọ ti o sọ lati da ẹnikan duro lati binu nipa otitọ gidi. (Gẹẹsi, - Akiyesi: Oye Amẹrika yatọ si)

[viii] Wo Igbimọ giga ti Royal ti Ilu Ọstrelia lori Abuse Ọmọ, Angus Stewart bibeere Bro G Jackson nipa Deutaronomi 22: 23-27. Wo Oju-iwe 43 \ 15971 Ọjọ Tiransikiripiti 155.pdf Wo http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx