[Eyi jẹ itẹsiwaju ti koko-ọrọ lori Ipa Obinrin ninu Ijọ.]

Nkan yii bẹrẹ bi asọye kan ni esi si Eleasar ti o ni ironu, ti ṣe iwadi daradara comment lori itumo ti kephalē ni 1 Korinti 11: 3.

“Ṣugbọn mo fẹ ki ẹ loye pe ori gbogbo ọkunrin ni Kristi, ati ori obinrin ni ọkunrin, ori Kristi si ni Ọlọrun.” (1 Co 11: 3 BSB)

Idi ti Mo pinnu lati yi i pada sinu nkan nkan ni idaniloju pe awọn ipinnu Eleasar ti pin nipasẹ nọmba awọn miiran. Niwọn bi eyi ti di diẹ sii ju ọrọ ẹkọ lọ, ati nisisiyi o ni agbara pipin ijọ wa tuntun, Mo nireti pe yoo dara julọ lati ṣe pẹlu rẹ bi nkan kan. Ko ṣe gbogbo eniyan ka awọn asọye, nitorinaa ohun ti o kọ nibi le padanu. Pẹlu iyẹn lokan, Emi yoo pe gbogbo eniyan lati ka ti Eleasar comment ṣaaju tẹsiwaju pẹlu nkan yii.

Ọrọ akọkọ niwaju ijọ jẹ boya tabi kii ṣe awọn obinrin yẹ ki o gbadura ni akọọlẹ ninu apejọ ijọ kan nibiti awọn ọkunrin wa. Iyẹn le dabi ẹni kii ṣe oro nitori o han gedegbe lati 1 Korinti 11: 4, 5 ti awọn obinrin Kristiẹni gbadura ninu ijọ ni ọrundun kinni. A le nira lati sẹ wọn ẹtọ kan ti o ti fi idi mulẹ ninu ijọ akọkọ laisi ohunkan pato kan ninu Iwe-mimọ lati fun ni aṣẹ iru ipinnu naa.

Nitorinaa, o dabi-ti mo ba n ka deede awọn asọye, awọn apamọ ati awọn ifiyesi ipade ti Mo ti ri ati ti gbọ — pe quandary diẹ ninu awọn ti o ni ibatan si ọrọ aṣẹ. Wọn lero pe gbigbadura ninu ijọ tumọ si ipele aṣẹ lori ẹgbẹ naa. Ọkan atako ti Mo ti gbọ ni pe yoo jẹ aṣiṣe fun obirin lati gbadura dípò ènìyàn. Awọn ti o ṣe agbega imọran yii ni imọran pe awọn adura ṣiṣi ati ipari ni o wa sinu ẹka awọn adura ni orukọ ijọ. Awọn ẹni-kọọkan wọnyi dabi pe o ṣe iyatọ awọn adura meji wọnyi lati awọn adura ti a le ṣe fun awọn ayidayida pataki-gbigbadura fun alaisan, fun apẹẹrẹ-laarin ipo ipade kan. Lẹẹkansi, Mo n fi gbogbo eyi papọ lati oriṣiriṣi awọn ohun ti a ti kọ ati sọ, botilẹjẹpe ko si ẹnikan ti o sọ asọye awọn idi iwe mimọ fun ifọrọbalẹ wọn ni gbigba awọn obinrin laaye lati gbadura laarin eto ipade ijọ.

Fun apẹẹrẹ, ifilo pada si ti Eleasar comment, pupọ ni a ṣe nipa igbagbọ pe lilo Paulu ti ọrọ Giriki kephalē (ori) ninu 1 Kọrinti 11: 3 ni ibatan si “aṣẹ” dipo “orisun”. Sibẹsibẹ, ko si asopọ kankan ninu asọye laarin oye yẹn ati otitọ ti o sọ kedere ni awọn ẹsẹ ti o tẹle (ẹsẹ 4 ati 5) pe awọn obinrin nitootọ gbadura ninu ijọ. Niwọn igba ti a ko le sẹ otitọ ti wọn gbadura, lẹhinna ibeere naa di: Njẹ Paul ṣe idiwọn ni ọna kan ikopa obirin ninu gbigbadura (ati jẹ ki a gbagbe nipa isọtẹlẹ) nipa itọkasi rẹ si ipo-ori? Ti o ba ri bẹẹ, kilode ti ko fi sọ ni gbangba ohun ti idiwọn naa jẹ? Yoo dabi aiṣododo ti a ba ni idinwo iru abala pataki ti ijọsin ti o da lori iyasọtọ nikan.

Kephalē: Orisun tabi Aṣẹ?

Lati inu asọye Eleasar, o dabi ẹni pe iṣaaju ti awọn ọjọgbọn ọjọgbọn wo kephalē bi ifilo si “aṣẹ” ati kii ṣe “orisun”. Nitoribẹẹ, otitọ pe ọpọ julọ gbagbọ pe nkan kii ṣe ipilẹ fun gbigba pe o jẹ otitọ. A le sọ pe ọpọ julọ awọn onimo ijinlẹ sayensi gbagbọ ninu itiranyan, ati pe iyemeji diẹ ni pe ọpọ julọ awọn Kristiani gbagbọ ninu Mẹtalọkan. Sibẹsibẹ, Mo ni idaniloju pe bẹẹni kii ṣe otitọ.

Ni ida keji, Emi ko ṣeduro pe o yẹ ki a ṣe nkankan lasan nitori pe ọpọlọpọ rẹ gba eleyi.

Ọrọ-ọrọ wa tun wa lati gba ohun ti ẹnikan sọ pe o kọ ẹkọ ju wa lọ. Njẹ iyẹn kii ṣe idi pe apapọ “eniyan ni ita” gba itankalẹ bi o daju?

Ti o ba wo awọn woli Israeli atijọ pẹlu awọn apẹja ti n ṣe awọn aposteli Oluwa, o rii pe nigbagbogbo ni Jehofa yan ẹni ti o kọju silẹ, ti o rẹlẹ ati ti ẹni kẹgàn julọ lati mu itiju awọn ọlọgbọn ọkunrin silẹ. (Luku 10: 21; 1 Korinti 1: 27)

Fun eyi, o dara lati wo Iwe-mimọ funrararẹ, ṣe iwadi ti ara wa, ki a jẹ ki ẹmi dari wa. Lẹhin gbogbo ẹ, eyi ni ọna kan fun wa lati ṣe akiyesi ohun ti o n ru wa, yala ọkunrin tabi obinrin.

Fun apẹẹrẹ, o fẹrẹ to gbogbo awọn ọmọ ile-iwe ti o ṣe itumọ ni itumọ Bibeli Heberu 13: 17 bi “Tẹriba fun awọn oludari rẹ”, tabi awọn ọrọ si ipa yẹn-NIV jẹ iyasọtọ iyasilẹ. Ọrọ ti o wa ni Greek ti a tumọ ninu ẹsẹ yii bi “gbọràn” ni peithó, ati pe a ṣalaye bi “lati parowa fun, lati ni igboya, lati bẹbẹ”. Nitorinaa kilode ti awọn onkọwe Bibeli wọnyi ko fun ni ọna yẹn? Kini idi ti a fi tumọ rẹ nibi gbogbo bi “gbọràn”? Wọn ṣe iṣẹ ti o dara pẹlu rẹ ni ibomiiran ninu Iwe mimọ Kristiẹni, nitorinaa kilode ti o ko wa nibi? Ṣe o le jẹ pe ojuṣaaju ti ẹgbẹ akoso kan ti ṣiṣẹ nibi, n wa atilẹyin diẹ ninu Iwe Mimọ fun aṣẹ ti wọn gba pe yoo lo lori agbo Ọlọrun?

Iṣoro pẹlu irẹjẹ jẹ iseda arekereke rẹ. Nigbagbogbo a ma nṣe abosi laimọ. Oh, a le rii ni rọọrun to ninu awọn miiran, ṣugbọn nigbagbogbo jẹ afọju si i ninu ara wa.

Nitorinaa, nigbati ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ba kọ itumọ ti kephalē bi “orisun / orisun”, ṣugbọn dipo yan “aṣẹ”, ṣe eyi nitori pe niyẹn ni ibiti awọn iwe-mimọ ṣe dari, tabi nitori pe ni ibi ti wọn fẹ ki wọn darí?

Yoo jẹ aiṣododo lati yọ iwadii ti awọn ọkunrin wọnyi kuro lasan nitori abajade abosi ọkunrin. Bakanna, yoo jẹ alaigbọn lasan lati gba iwadi wọn lori ero pe o jẹ ọfẹ iru abosi bẹẹ. Iru irẹjẹ bẹ jẹ gidi ati inbred.

Jẹnẹsisi 3:16 sọ pe ifẹ obinrin yoo jẹ fun ọkunrin naa. Ojukokoro aiṣedeede yii jẹ abajade ti aiṣedeede ti o jẹ abajade lati ẹṣẹ. Gẹgẹbi awọn ọkunrin, a gba otitọ yii. Sibẹsibẹ, ṣe a tun gba pe ninu wa, ibalopọ ọkunrin, aiṣedeede miiran wa ti o fa ki a jọba lori abo naa? Njẹ a ro pe nitori pe a pe ara wa ni Kristiẹni, a ni ominira kuro ninu gbogbo inira ti aiṣedeede yii? Iyẹn yoo jẹ ero ti o lewu pupọ lati ṣe, fun ọna ti o rọrun julọ lati ṣubu si ohun ọdẹ si ailera ni lati gbagbọ pe a ti ṣẹgun rẹ patapata. (1 Korinti 10:12)

Ti ndun esu Agba

Mo ti rii nigbagbogbo pe ọna ti o dara julọ lati ṣe idanwo ariyanjiyan ni lati gba ayika ile rẹ lẹhinna mu o lọ si iwọn mogbonwa lati rii boya yoo tun mu omi duro, tabi ti ṣii jakejado.

Nitorinaa, jẹ ki a gba ipo naa kephalē (ori) ni 1 Korinti 11: 3 ṣe tọka si otitọ aṣẹ ti ori kọọkan mu.

Tintan wẹ Jehovah. O ni gbogbo ase. Aṣẹ rẹ ko ni opin. Iyẹn ti kọja ariyanjiyan.

Jèhófà ti fún Jésù “gbogbo ọlá àṣẹ ní ọ̀run àti lórí ilẹ̀ ayé”. Ọlá-àṣẹ rẹ̀, yàtọ̀ sí ti Jèhófà ní ààlà. O ti fun ni aṣẹ ni kikun fun akoko to lopin. O bẹrẹ lori ajinde yii, o pari nigbati o mu iṣẹ rẹ ṣẹ. (Matteu 28:18; 1 Korinti 15: 24-28)

Sibẹsibẹ, Paulu ko jẹwọ ipele aṣẹ yii ni ẹsẹ yii. Ko sọ pe Jesu ni ori gbogbo ẹda, ori gbogbo awọn angẹli, ori ijọ, ori awọn ọkunrin ati obinrin. O kan sọ pe oun ni ori ọkunrin naa. O fi opin si aṣẹ Jesu ni ipo yii si aṣẹ ti o ni lori awọn ọkunrin. Wọn ko sọrọ nipa Jesu gẹgẹ bi ori awọn obinrin, ṣugbọn awọn ọkunrin nikan.

O dabi pe Paulu n sọrọ nipa ikanni pataki ti aṣẹ tabi pq aṣẹ, nitorinaa lati sọ. Awọn angẹli ko kopa ninu eyi, botilẹjẹpe Jesu ni aṣẹ lori wọn. Yoo dabi pe iyẹn jẹ ẹka ti aṣẹ miiran. Awọn ọkunrin ko ni aṣẹ lori awọn angẹli ati awọn angẹli ko ni aṣẹ lori awọn ọkunrin. Sibẹsibẹ, Jesu ni aṣẹ lori awọn mejeeji.

Kini iru aṣẹ yii?

Ni Johannu 5:19 Jesu sọ pe, “Lulytọ, l ,tọ ni mo wi fun ọ, Ọmọ ko le ṣe ohunkohun fun araarẹ, bikoṣe ohun ti o rii pe Baba nṣe. Nitori ohunkohun ti Baba ba nṣe, ti Ọmọ nṣe bakanna. ” Nisisiyi ti Jesu ko ba ṣe ohunkohun ti ipilẹṣẹ tirẹ, ṣugbọn nikan ohun ti o rii pe Baba nṣe, o tẹle pe awọn ọkunrin ko yẹ ki o gba aṣẹ ti ipo ori lati tumọ si pe wọn ṣe akoso julọ, bi o ti ri. Dipo, iṣẹ wọn — iṣẹ wa — dabi ti Jesu, eyiti o jẹ lati rii pe ohun ti Ọlọrun fẹ di ṣiṣe. Pq pipaṣẹ bẹrẹ pẹlu Ọlọrun o si kọja nipasẹ wa. Ko bẹrẹ pẹlu wa.

Bayi, a ro pe Paul nlo kephalē lati tumọ si aṣẹ ati kii ṣe orisun, bawo ni iyẹn ṣe ni ipa lori ibeere boya boya awọn obinrin le gbadura ninu ijọ? (Jẹ ki a maṣe yọ wa ninu. Eyi ni ibeere kanṣoṣo ti a n wa lati dahun nihin.) Njẹ gbigbadura ninu ijọ nilo ki ẹni ti ngbadura mu ipo aṣẹ lori iyoku? Ti o ba ri bẹẹ, nigbanaa ti a ba ṣe afiwe “ori” pẹlu “aṣẹ” yoo mu awọn obinrin kuro ni gbigbadura. Ṣugbọn eyi ni ifọpa: Yoo tun yọ awọn ọkunrin kuro lati gbadura.

Arakunrin, arakunrin kan ko si ninu mi ti o jẹ ori mi, nitorinaa tani ninu nyin ti o le ṣe aṣoju fun mi ninu adura? ”

Ti gbigbadura nitori ijọ naa — ohun kan ti a beere pe o kan nigbati a ṣii ati pipade pẹlu adura — tumọ si aṣẹ, lẹhinna awọn ọkunrin ko le ṣe. Ori wa nikan ni o le ṣe, botilẹjẹpe Emi ko rii ayeye ninu Iwe-mimọ nibiti Jesu paapaa ṣe iyẹn. Bi o ti wu ki o ri, ko si itọkasi pe awọn Kristian ọrundun kìn-in-ni yan arakunrin kan lati duro ki o gbadura fun ijọ. (Ṣe iwadi fun ara rẹ ni lilo ami yii - gbadura * - ninu eto Ile-ikawe Watchtower.)

A ni ẹri pe awọn ọkunrin gbadura in agun ní ọ̀rúndún kìíní. A ni ẹri pe awọn obinrin gbadura in agun ní ọ̀rúndún kìíní. A ni rara ẹri pe ẹnikẹni, ọkunrin tabi obinrin, gbadura dípò agun ní ọ̀rúndún kìíní.

O han pe a fiyesi nipa aṣa kan ti a ti jogun lati inu ẹsin wa iṣaaju eyiti, ni ọna, jogun rẹ lati Kristẹndọm. Gbadura fun orukọ ijọ tumọ si ipele aṣẹ ti Emi ko ni, ni gbigba “ori” lati tumọ si “aṣẹ”. Niwọnbi emi kii ṣe ori ọkunrin eyikeyi, bawo ni MO ṣe le ṣe aṣoju lati ṣoju awọn ọkunrin miiran ki n gbadura si Ọlọrun ni ipo wọn?

Ti awọn kan ba jiyan pe gbigbadura fun ijọ ko tumọ si pe ọkunrin ti ngbadura n lo aṣẹ (ori) lori ijọ ati lori awọn ọkunrin miiran, lẹhinna bawo ni wọn ṣe le sọ pe o ṣe bi obinrin ba ngbadura naa? Kini obe fun gander jẹ obe fun gussi.

Ti a ba gba pe Paulu nlo kephalē (ori) lati tọka si awọn ipo-aṣẹ alaṣẹ ati pe gbigbadura fun orukọ ijọ ni ipo ori, lẹhinna Mo gba pe obirin ko yẹ ki o gbadura si Ọlọrun nitori ijọ. Mo gba pe. Mo mọ nisisiyi pe awọn ọkunrin ti o ti ja aaye yii jẹ ẹtọ. Sibẹsibẹ, wọn ko ti lọ jinna to. A ko ti lọ jinna to.  Mo ti wá mọ̀ nisinsinyi pe kò yẹ ki ọkunrin gbadura gbadura fun ijọ.

Ko si eniyan ni temi kephalē (ori mi). Nitorinaa nipa ẹtọ wo ni ẹnikẹni yoo fi gba lati gbadura fun mi?

Ti Ọlọrun ba wa ni ti ara, ati pe gbogbo wa joko niwaju rẹ bi awọn ọmọ rẹ, ati akọ ati abo, arakunrin ati arabinrin, ṣe ẹnikẹni yoo bẹrẹ lati ba Baba sọrọ fun wa, tabi gbogbo wa yoo fẹ lati ba sọrọ taara?

ipari

Nipasẹ ina nikan ni irin ti wa ni atunse ati awọn ohun alumọni iyebiye ti o wa ni titiipa laarin le jade. Ibeere yii ti jẹ idanwo fun wa, ṣugbọn Mo ro pe diẹ ninu awọn ohun nla ti jade lati inu rẹ. Aṣeyọri wa, ti fi silẹ ṣiṣakoso pupọ julọ, ẹsin ti o jẹ ako lori ọkunrin, ti jẹ lati wend ọna wa pada si igbagbọ akọkọ ti Oluwa wa mulẹ ti o si nṣe ni ijọ akọkọ.

O dabi pe ọpọlọpọ sọrọ ni ijọ Korinti ati pe Paulu ko ṣe irẹwẹsi iyẹn. Imọran rẹ nikan ni lati lọ nipa rẹ ni ọna tito. Ko si ohun ti ẹnikan lati ni ipalọlọ, ṣugbọn ohun gbogbo ni lati ṣe fun gbigbe ara Kristi ró. (1 Korinti 14: 20-33)

Dipo titẹle apẹẹrẹ ti Kristẹndọm ki o beere fun arakunrin ti o dagba, olokiki lati ṣii pẹlu adura tabi sunmọ pẹlu adura, kilode ti o ko bẹrẹ ipade nipasẹ bibeere boya ẹnikẹni yoo fẹ lati gbadura? Ati lẹhin igbati o ba ru ẹmi rẹ ninu adura, a le beere boya ẹnikẹni miiran yoo fẹ lati gbadura. Ati lẹhin igbati ẹnikan ba gbadura, a le tẹsiwaju lati beere titi gbogbo awọn ti o fẹ lati ni ọrọ wọn. Olukuluku kii yoo gbadura nitori ijọ ṣugbọn yoo jẹ sisọ awọn imọlara tirẹ ni gbangba fun gbogbo eniyan lati gbọ. Ti a ba sọ “amin”, o kan lati sọ pe a gba pẹlu ohun ti o sọ.

Ni ọrundun kinni, a sọ fun wa:

“Wọn si n tẹsiwaju ni kikun si ara wọn si ẹkọ ti awọn aposteli, ni ajọṣepọ, ni jijẹ ounjẹ, ati si awọn adura.” (Iṣe Awọn iṣẹ 2: 42)

Wọn jẹun papọ, pẹlu iranti asepo alẹ-alẹ Oluwa, wọn ṣe ibalopọ, wọn kẹkọ ati gbadura. Gbogbo eyi ni apakan awọn ipade wọn, ijosin.

Mo mọ pe eyi le dabi ẹni ajeji, nbo bi a ṣe wa lati ọna ijosin ti a ṣe agbekalẹ lalailopinpin. Awọn aṣa ti o ti pẹ to nira lati fọ pẹlu. Ṣugbọn a gbọdọ ranti ẹniti o ṣeto awọn aṣa wọnyẹn. Ti wọn ko ba ti ipilẹṣẹ lati ọdọ Ọlọrun, ati eyi ti o buru ju, ti wọn ba ngba ọna ijosin ti Oluwa wa pinnu fun wa, lẹhinna a gbọdọ yọ wọn kuro.

Ti ẹnikan ba, lẹhin kika eyi, tẹsiwaju lati gbagbọ pe ko yẹ ki o gba awọn obinrin laaye lati gbadura ninu ijọ, lẹhinna jọwọ fun wa ni ohunkan-nilẹ lati tẹsiwaju ni Iwe mimọ, nitori titi di isisiyi, a tun fi wa silẹ pẹlu otitọ ti iṣeto ni 1 Korinti 11 : 5 ti awọn obinrin ṣe awọn mejeeji gbadura ati asọtẹlẹ ninu ijọ kinni.

Ki alafia Ọlọrun ki o wà pẹlu gbogbo wa.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    34
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x