Njẹ Awọn Ẹlẹrii Jehofa ni “Orilẹ-ede Ainiyan Ti a Fọwọsi” bi?

“Gẹgẹ bi wọn ko ti rii pe o yẹ lati gba Ọlọrun, Ọlọrun fi wọn fun ipo ọpọlọ ti a ko fọwọsi, lati ṣe awọn ohun ti ko baamu.” (Romu 1:28 NWT)

O le dabi ọrọ ti o ni igboya paapaa lati daba pe olori ti awọn Ẹlẹrii Jehofa ni a ti fi si ipo ọpọlọ ti a ko fọwọsi nipasẹ Ọlọrun. Sibẹsibẹ, ṣaaju ki o to wọnwọn ni apa kan tabi ekeji, jẹ ki a wo bi awọn ẹya miiran ti Bibeli ṣe tumọ ẹsẹ yii:

“Ọlọrun… fi wọn silẹ si ironu wère wọn…” (New International Version)

“Ọlọrun… jẹ ki awọn ero asan wọn jọba lori wọn.” (Ẹya Gẹẹsi Gẹẹsi)

“Ọlọrun gba awọn ẹmi ara wọn ti ko ni agbara laaye lati ṣakoso wọn.” (Itumọ Ọrọ Ọlọrun)

Bayi jẹ ki a wo ọrọ ti o tọ:

“Nwọn si kún fun gbogbo aiṣododo, iwa-ibi, ojukokoro, ati iwa buburu, wọn ni ilara, iku, ariyanjiyan, ẹtan, ati aṣebi, wọn jẹ asọrọsọ, alasọtẹlẹ, awọn ọta Ọlọrun, igberaga, agberaga, igberaga, ẹlẹgàn ohun ti o jẹ ipalara , alaigbọran si awọn obi, laisi oye, eke si awọn adehun, ko ni ifẹ ayaniyẹ, ati alaaanu. Biotilẹjẹpe awọn wọnyi mọ daradara ofin Ọlọrun ti ododo - pe awọn ti n ṣe iru nkan bẹẹ yẹ iku - wọn kii ṣe pe o tẹsiwaju lati ṣe wọn ṣugbọn tun fọwọsi awọn ti nṣe wọn. ” (Romu 1: 29-32)

Ẹlẹrii ti Jehofa kan ti o nka eyi yoo daju pe ko si ọkan ninu awọn agbara ti a ṣe akojọ loke ti o lo ni eyikeyi ọna ohunkohun ti o le ṣe fun awọn ti nṣe akoso Ajo naa. Sibẹsibẹ, ṣaaju ki a to fo si ipinnu eyikeyi, jẹ ki a ranti pe Ọlọrun ni “o kọ” awọn wọnyi si ipo iṣaro yii, tabi bi Atunba Tuntun Titun fi sii, "fi wọn silẹ". Nigba ti Jehofa ba kọ ẹnikan silẹ, o ṣe bẹẹ nipa yiyọ ẹmi rẹ kuro. Kini o ṣẹlẹ nigbati Ọlọrun yọ ẹmi rẹ kuro lọdọ Ọba Saulu?

“Nisinsinyi Ẹmi Oluwa lọ kuro lọdọ Saulu, ẹmi buburu lati ọdọ Oluwa si dẹruba rẹ̀.” (1 Samuẹli 16:14 BMB)

Boya lati ọdọ Satani tabi boya lati itẹsi ẹṣẹ ti eniyan, laisi ipa rere ti ẹmi Ọlọrun, ọkan wa lọ si ipo riru isalẹ.

Njẹ eyi ti di ipinle ti Orilẹ-ede bayi? Njẹ Oluwa ti yọ ẹmi rẹ kuro. Mo mọ pe diẹ ninu awọn yoo jiyan pe ẹmi Rẹ ko si nibẹ ni ibẹrẹ; ṣugbọn iyẹn dara lati sọ? Ọlọrun ko tú ẹmi rẹ jade sori eyikeyi igbekalẹ, ṣugbọn sori awọn eniyan kọọkan. Ẹmi rẹ lagbara pupọ, bii pe paapaa ti nọmba kekere ti awọn eniyan kọọkan ba ni, wọn le ni ipa nla lori gbogbo rẹ. Rántí pé, ó ṣe tán láti dá ìlú Sódómù àti Gòmórà sí nítorí àwọn olódodo mẹ́wàá. Njẹ nọmba awọn ọkunrin olododo ti n gbe adari Ẹlẹri ti dinku si iru oye ti a le daba ni bayi pe wọn ti fi silẹ si ipo ọpọlọ ti a ko fọwọsi? Ẹri wo ni o wa lati ṣe iru imọran bẹẹ paapaa?

Ya, bi apẹẹrẹ kan, lẹta yii ti a kọ ni idahun si ibeere tọkàntọkàn nipa boya ẹri iwadii le ṣee gbero bi ẹlẹri keji ni awọn ọran nibiti ẹlẹri ẹlẹri kan ba wa si ẹṣẹ ifipabanilopo ọmọ, ie, njiya ọmọ.

Ti aworan yii ba kere ju lati ka lori ẹrọ rẹ, eyi ni ọrọ ti lẹta naa.

Arakunrin Arakunrin X:

A ni inu-didùn lati dahun si lẹta rẹ ti Oṣu kọkanla ọjọ 21, 2002, ninu eyiti o jiroro lori mimu awọn ẹjọ ilokulo ọmọde ninu ijọ Kristian ati darukọ idi ti o ti lo ni didahun awọn ti o ṣe pataki si awọn ilana kan tẹle ti o da lori Awọn Iwe Mimọ.

Idi ti a ṣe ilana ninu lẹta rẹ jẹ ohun gbogbogbogbo. Ṣiṣeto awọn otitọ ni awọn ipo iṣoro kan kii ṣe rọrun, ṣugbọn Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa n ṣe isapa ipinnu lati daabobo awọn eniyan Jehofa kuro lọwọ awọn onibaje ibalopọ takọtabo, ni akoko kan naa ni wọn mu ilana ati ilana rẹ mu gẹgẹ bi a ti ṣeto ninu Bibeli. Ni iyin, o ti ronu awọn ọrọ daradara o ti mura silẹ lati dahun awọn idiyele ti awọn alariwisi, nitori eyi dabi pe o ṣe pataki ati pe o yẹ.

O ṣe akiyesi pe ẹri lati inu idanwo iṣoogun le jẹ idaniloju pupọ nitori imọ-ẹrọ loni ti ko si ni awọn akoko Bibeli. O beere boya, nigbamiran, eyi ko le jẹ ẹsun tobẹẹ debi pe, ni ipa, o to “ẹlẹri” keji. O le jẹ ẹri ti o lagbara pupọ, da lori, dajudaju, lori iru nkan ti a ṣe bi ẹri ati bi igbẹkẹle ati idaniloju ṣe jẹ idanwo naa. Ṣugbọn niwọn bi Bibeli ti tọka ni pataki si awọn ẹlẹrii ni fifi idi ọrọ mulẹ, yoo dara julọ lati ma tọka si iru ẹri bẹẹ gẹgẹ bi “ẹlẹri” keji. Sibẹsibẹ, aaye ti o sọ pe igbagbogbo yoo wa diẹ sii lati gbero ni iwadii idiyele si ẹni ti o fi ẹsun kan ju ẹlẹri lọrọ ẹnu ti ẹni ti wọn fi ẹsun kan jẹ otitọ.

Ayajẹnu wẹ e yin nado yin kọndopọ mẹ hẹ mì po mẹmẹsunnu mítọn lẹ lẹdo aihọn pé to azọ́n yẹwhehodidọ Ahọluduta lọ tọn he Jehovah ko ko wà lẹdo aihọn pé to egbehe. Gbogbo wa ni itara nreti pẹlu rẹ si awọn iṣẹlẹ pataki ti n bọ niwaju nigbati Ọlọrun yoo gba awọn eniyan rẹ sinu ayé tuntun rẹ. 

Jẹ ki a foju paati pẹpẹ igbomikana eyiti o pari gbogbo iru ifọrọwe bẹ ki o pọkansi lori ẹran ti lẹta naa. Lẹta ọmọ ọdun 17 yii ṣafihan pe iṣaro ti Orilẹ-ede nipa bi o ṣe le mu awọn ọran ti iwa ibalopọ ọmọde ko yipada. Ti o ba jẹ ohunkohun, o ti di pupọ sii.

Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu eyi: “Awọn Ẹlẹrii Jehofa n ṣe awọn isapa onigbọwọ lati daabo bo awọn eniyan Jehofa kuro lọwọ awọn apanirun ibalopọ takun takun, ni akoko kan naa ni wọn mu araawọn mu pẹlu awọn ilana ati ilana rẹ gẹgẹ bi a ti ṣeto ninu Bibeli. ”  

Eyi jẹ ki o dun bi aabo awọn eniyan Jehofa kuro lọwọ awọn apanirun ti ibalopọ ati “ilana ati ilana Rẹ gẹgẹ bi a ti gbekalẹ ninu Bibeli” ya sọtọ kii ṣe ni ibamu pẹlu araawọn nigbagbogbo. Imọran ti a firanṣẹ ni pe nipa didaduro lẹta ofin, Ajọ ko le ṣe aabo ni aabo nigbagbogbo fun awọn ọmọde lati awọn apanirun ibalopọ. Ofin Ọlọrun ni ibawi. Awọn ọkunrin wọnyi n ṣe iṣẹ wọn ni gbigbe ofin Ọlọrun duro.

Bi a ṣe ka iyoku lẹta naa, a rii pe eyi jẹ ọran pupọ. Sibẹsibẹ, ṣe ofin Ọlọrun ni o jẹ aṣiṣe, tabi itumọ itumọ awọn ọkunrin ti o yori si idarudapọ yii?

Ti, lẹhin kika lẹta yii, o ni ipele ti ibinu ni omugo ti gbogbo rẹ, maṣe lu ara rẹ. Iyẹn jẹ idahun ti ẹda nigba ti o dojukọ omugo ti awọn ọkunrin. Bibeli da aimọgbọnwa lẹbi, ṣugbọn maṣe ro pe ọrọ naa ni a fi si awọn ti o ni IQ kekere. Eniyan ti o ni IQ kekere le jẹ ọlọgbọn pupọ. Ni apa keji, igbagbogbo awọn ti o ni IQ giga n fihan lati jẹ aṣiwere pupọ. Nigbati Bibeli ba sọrọ nipa omugo, o tumọ si omugo iwa, aini oye ti ọgbọn ti o ṣe anfani fun ara rẹ ati awọn miiran.

Jọwọ, ka ki o fa ọgbọn yii lati Owe, lẹhinna a yoo pada si ọdọ rẹ, lẹkọọkan, lati ṣe itupalẹ lẹta ati awọn ilana ti JW.org.

• “. . . [Yóò ti pẹ́ to kí ẹ ti ṣe àwọn arìndìn tí ẹ kórìíra ìmọ̀? ” (Owe 1:22)
• “. . .Ẹ̀ jẹ́ òmùgọ̀, ẹ lóye ọkàn. ” (Oniwasu 8: 5)
• “. . . Ṣugbọn ọkàn awọn aruku ni ọkan ti o kepe aṣiwere. ” (Oniwasu 12:23)
• “. . Olukuluku ni oye yoo ṣiṣẹ pẹlu imọ, ṣugbọn aṣiwere yoo tan aṣiwere kaakiri. ” (Owe 13:16)
• “. . Ọlọgbọn n bẹru o si yipada kuro ninu iwa buburu, ṣugbọn awọn aṣiwere ni ibinu ati igboya ara ẹni. ” (Owe 14:16)
• “. . Nitori kini idi ti o fi jẹ pe lọwọ ọwọ aṣiwere ni lati gba ọgbọn, nigbati ko ni ọkan? ” (Owe 17:16)
• “. . . Bii o dabi aja ti o pada si tobọn rẹ, aṣiwere n tun sọ wère rẹ. ” (Owe 26:11)

Owe 17:16 sọ fun wa pe aṣiwère ni idiyele lati gba ọgbọn ni ọwọ rẹ, ṣugbọn kii yoo san owo naa nitori pe o ni aiya. O ṣe alaini ọkan lati san idiyele naa. Kini yoo ru eniyan kan lati tun gbe oye rẹ wo ti Iwe Mimọ pẹlu ero lati daabobo awọn ọmọde? Ifẹ, o han ni. O jẹ aini ifẹ ti a rii ni gbogbo awọn ibaṣowo ti Orilẹ-ede ti o jọmọ ibajẹ ibalopọ ti ọmọ — botilẹjẹpe aini ifẹ ko ni ihamọ si ọrọ yii nikan. Nitorinaa, wọn korira imọ (Pr 1: 22), ko ye wọn tabi afọju si iwuri ti ara wọn (Owe 8: 5) ati nitorinaa ṣe funni ni wère (Pr 12: 23). Lẹhinna nigbati ẹnikan ba pe wọn lori akete fun ṣiṣe bẹ, wọn binu ati igberaga (Pr 14: 16). (Ni ibamu si aaye ti o kẹhin yii, o jẹ lati daabo bo olugba lẹta lati iru ibinu ti a ti pa orukọ naa mọ.) Ati bi aja kan ti o pada si eebi rẹ, wọn tun ntun aṣiwère atijọ kanna leralera si iparun ara wọn (Owe 26:11).

Njẹ Mo jẹ lile lori wọn lati fi ẹsun wọn ti korira imọ ati ko ṣe nifẹ lati san idiyele fun o, nitori wọn ko ni ifẹ?

Emi yoo jẹ ki o jẹ adajọ.

Wọn gba pe ẹri ti o lagbara pupọ le wa lati fi idi ibalopọ takọtabo mulẹ. Fun apẹẹrẹ, ohun elo ifipabanilopo le ṣajọ ẹri DNA lati fi idi idanimọ ti ikọlu kan mulẹ. Sibẹsibẹ, itumọ wọn ti “ofin ẹlẹri meji” nilo pe “awọn ẹlẹri oju meji” wa si iṣẹlẹ ti ifipabanilopo ọmọde, nitorinaa paapaa pẹlu ẹri oniye-ọrọ ti o pọ julọ, awọn alagba ko le ṣe ti o ba jẹ pe ẹlẹri ẹlẹri nikan ni o wa lati ọdọ olufaragba naa.

Bayi o rii ohun ti wọn tumọ si nigbati wọn kọwe pe wọn “n ṣe awọn ipinnu ti o pinnu lati daabo bo awọn eniyan Jehofa kuro lọwọ awọn oniwa ibajẹ ibalopọ takọtabo, ni akoko kanna ni wọn mu ilana ati ilana rẹ mu gẹgẹ bi a ti ṣeto ninu Bibeli.” Ni awọn ọrọ miiran, wọn gbọdọ faramọ itumọ wọn nipa ohun ti Bibeli sọ nipa ofin ẹlẹri ẹlẹri meji, botilẹjẹpe iyẹn le mu ki aini aabo wa fun awọn eniyan Jehofa.

Sibẹsibẹ, wọn ni awọn ọna lati ra ọgbọn, nitorinaa kilode ti wọn ko ni iwuri lati ṣe bẹ? (Owe 17:16) Eeṣe ti wọn yoo fi koriira iru imọ bẹẹ? Ranti, aṣiwere ni o korira imọ (Pr 1: 22).

Wiwa ti o rọrun lori ọrọ “ẹlẹri” nipa lilo eto sọfitiwia tirẹ ti Orilẹ-ede tọka pe ẹlẹri le jẹ nkan miiran ju eniyan ti o ṣẹlẹ lati rii iṣẹlẹ kan.

"Oke yii jẹ ẹri, ati ọwọ-ọwọn yii jẹ ẹri, pe emi kii yoo kọja òke yii lati ṣe ọ ni ibi, ati pe iwọ kii yoo kọja òke yii ati ọwọn lati ṣe mi." (Gẹnẹsisi 31:51)

“Mimu iwe ofin yii, o gbọdọ gbe si ẹgbẹ apoti apoti majẹmu ti Oluwa Ọlọrun rẹ, yoo si ṣe ẹri nibẹ nibẹ si ọ.” (Diu 31:26)

Ni otitọ, lilo ẹri oniye lati jẹri ninu ọran ti o ni ibalopọ takọtabo ti fidi mulẹ ninu ofin ofin Mose. Eyi ni akọọlẹ lati inu Bibeli:

“Ti ọkunrin kan ba fẹ aya ti o ni ibalopọ pẹlu ṣugbọn ti o wa korira rẹ ati pe o fi ẹsun kan ti o jẹ ibajẹ o si fun u ni orukọ buburu nipa sisọ: 'Mo ti mu obinrin yii, ṣugbọn nigbati mo ba ni ibalopọ pẹlu rẹ, Mo ṣe ko rii ẹri pe wundia ni, 'baba ati iya ti ọmọbirin naa yẹ ki o gbekalẹ ẹri ti wundia ọmọbinrin naa fun awọn agba ni ẹnu-bode ilu naa. Baba ọmọbirin naa gbọdọ sọ fun awọn agba, 'Mo fi ọmọbirin mi fun ọkunrin yii bi iyawo, ṣugbọn o korira rẹ o si n fi ẹsun aṣebiakọ nipa sisọ: “Mo ti rii pe ọmọbinrin rẹ ko ni ẹri ti wundia.” Bayi ni ẹri ti wundia ọmọbinrin mi. ' Wọn yoo tan aṣọ naa siwaju awọn agba ilu. Awọn àgba ilu yio mú ọkunrin na ki o si ibawi fun u. ” (De 22: 13-18)

Pẹlu itọkasi si aye yii, Loye lori Iwe Mimọ Say:

“Ẹri ti wundia.
Lẹhin alẹ alẹ ọkọ naa mu iyawo rẹ lọ si iyẹwu ti igbeyawo. (Orin Dafidi 19: 5; Joe 2:16) Ni alẹ igbeyawo naa ni wọn lo asọ tabi aṣọ kan lẹhinna wọn tọju tabi fi fun awọn obi iyawo ki awọn ami ti ẹjẹ wundia wundia naa le jẹ aabo aabo fun ofin rẹ ni iṣẹlẹ naa nigbamii o fi ẹsun kan aini aini wundia tabi ti ti ṣe panṣaga ṣaaju igbeyawo rẹ. Bibẹẹkọ, o le sọ ni okuta pa fun fifi ararẹ han ni igbeyawo bi wundia alailabawọn ati fun mimu ẹgan nla wa si ile baba rẹ. (De 22: 13-21) Aṣa yii ti mimu asọ ti tẹsiwaju laarin awọn eniyan diẹ ni Aarin Ila-oorun titi di igba aipẹ. ”
(it-2 p. 341 Igbeyawo)

Nibẹ ni o ti ni, ẹri Bibeli pe ẹri oniye-aye le ṣiṣẹ bi ẹlẹri keji. Sibẹsibẹ, wọn kọ lati lo o ati “gẹgẹ bi aja ti o pada si eebi rẹ, aṣiwere n tun wère rẹ ṣe” (Owe 26: 11).

O rọrun lati jẹbi agbari fun gbogbo ajalu ti ẹgbẹẹgbẹrun ti jiya nitori ilodi si wọn lati ṣe ijabọ ilufin ti ifipabanilopo ọmọde si awọn alaṣẹ ijọba ti o yẹ ti Ọlọrun fi ẹsun kan bi minisita rẹ lati ṣakoso iru awọn nkan bẹẹ. (Wo Romu 13: 1-6.) Emi ko ni awọn ọmọ ti ara mi, nitorinaa Mo le foju inu wo bawo ni Emi yoo ṣe ṣe nigbati mo gbọ pe arakunrin kan ninu ijọ ti ba ọmọkunrin mi kekere tabi ọmọbinrin mi kekere jẹ. Emi yoo fẹ fẹ fa ẹsẹ rẹ ya lati ọwọ. Mo da mi loju pe ọpọlọpọ awọn obi ti o ni ọmọ ti o ni ipalara ti ni iru ọna naa. Ti a sọ, Mo fẹ ki gbogbo wa wo eyi ni imọlẹ tuntun. Ti a ba fipa ba ọmọ rẹ mu, tani iwọ yoo yipada si fun idajọ ododo? Nko le foju inu wo o sọ pe: “Mo mọ elegbe yii ti o jẹ olutọju ile, ati omiiran ti o fọ awọn ferese fun igbesi aye, ati ẹkẹta ti o jẹ oluṣe atunṣe ọkọ ayọkẹlẹ. Mo ro pe wọn yoo jẹ eniyan nikan lati kan si, ti yoo mọ bi wọn ṣe le ṣe ipo yii. Mo le gbẹkẹle wọn lati fi iya jẹ oluṣe buburu naa ati ṣe iranlọwọ lati mu ọmọ mi pada si ilera ti opolo ati ti ẹdun. ”

Mo mọ pe o dun yeye, ṣugbọn kii ṣe iyẹn gangan ohun ti ẹgbẹẹgbẹrun ti ṣe nipa kikan si awọn alagba dipo awọn akẹkọ ti o kọ ẹkọ ati ti oṣiṣẹ?

Lootọ, itọsọna olori Ẹgbẹ naa dabi ẹni pe o nṣe aṣiwère ni itumọ Bibeli nipa “ikorira imọ” ati “itankale wère wọn kaakiri” (Owe 1:22; 13:16) Awọn alagba tun jẹ aṣiwere “igboya ara ẹni” ( Pr 14: 16) ni aimọ ti ailagbara ti ara wọn ati ailagbara lati baamu ọrọ iṣoro yii daradara. Wọn ti ṣe afihan aigbọdọmaṣe lati ṣiṣẹ nitori ifẹ ki wọn si ṣe ijabọ awọn odaran wọnyi fun awọn alaṣẹ lati daabo bo awọn eniyan Jehofa. Etomọṣo, e bọawu nado gblewhẹdo mẹdevo lẹ na awugbopo mítọn titi lẹ. Ọlọrun nṣe idajọ gbogbo eniyan. Oun yoo beere iṣiro lati ọdọ ọkọọkan. A ko le yi awọn ti o ti kọja wa pada, ṣugbọn a le ni ipa lori akoko wa. Mo fẹ pe mo ti rii gbogbo eyi tẹlẹ, ṣugbọn MO ṣe idanimọ rẹ bayi. Nitorinaa, Mo bẹbẹ fun gbogbo awọn Ẹlẹrii Jehofa ti wọn mọ iwa-ipa ti ibajẹ ọmọde lati ma ṣe jabo si awọn alagba. Maṣe kopa pẹlu wọn. O kan n ṣeto wọn fun ikuna. Dipo, ṣegbọran si aṣẹ Ọlọrun ni Romu 13: 1-6 ki o ṣe ijabọ rẹ si awọn alaṣẹ giga ti o ni ipese lati ṣe iwadii ati lati ṣe ibeere ati lati fi tọkàntọkàn jade ẹri naa. Wọn ni awọn ti Ọlọrun yan lati daabo bo wa ni iru awọn ọran bẹẹ.

Emi ko ni iruju pe Orilẹ-ede yoo yi awọn ilana rẹ pada lailai. Nitorinaa kilode paapaa wahala pẹlu wọn? Fi wọn silẹ kuro ninu rẹ. Ti o ba mọ ilufin, gbọràn si Ọlọrun ki o kan si awọn alaṣẹ. Awọn alagba ati ẹka yoo ṣeeṣe ki o binu, ṣugbọn kini nipa rẹ? Ohun ti o ṣe pataki ni pe o dara pẹlu Ọlọrun.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.