Kaabo ati ki o kaabo si Apá 8 ti ijiroro wa ti Matteu 24. Titi di isisiyi ninu jara awọn fidio yii, a ti rii pe ohun gbogbo ti Jesu sọtẹlẹ ni imuṣẹ rẹ ni ọrundun kìn-ín-ní. Bi o ti wu ki o ri, Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa yoo gba pẹlu imọran yẹn. Ni otitọ, wọn fojusi ọrọ kan ti Jesu sọ lati ṣe atilẹyin igbagbọ wọn pe imuṣẹ pataki kan, ti ode oni wa si asọtẹlẹ naa. O jẹ gbolohun ti a rii nikan ninu akọọlẹ Luku. Awọn mejeeji Matteu ati Marku kuna lati ṣe igbasilẹ rẹ, tabi a rii i nibikibi miiran ninu Iwe Mimọ.
Gbolohun kan, eyiti o jẹ ipilẹ fun ẹkọ wọn ti wiwa alaihan Kristi ti 1914. Bawo ni itumọ wọn ṣe jẹ fun gbolohun ọrọ kan ṣoṣo naa? Bawo ni awọn kẹkẹ ṣe pataki si ọkọ rẹ?
Jẹ ki n fi si ọna yii: Ṣe o mọ kini linchpin jẹ? Linchpin jẹ nkan kekere ti irin ti o kọja nipasẹ iho kan ninu asulu ọkọ ayọkẹlẹ kan, bii kẹkẹ-ẹrù tabi kẹkẹ-ẹṣin kan. O jẹ ohun ti o jẹ ki awọn kẹkẹ ma bọ. Eyi ni aworan kan ti o fihan bi linchpin ṣe n ṣiṣẹ.
Ohun ti Mo n sọ ni pe gbolohun tabi ẹsẹ ninu ibeere jẹ bii linchpin; o dabi ẹni pe ko ṣe pataki, sibẹ o jẹ ohun kan ti o mu kẹkẹ duro lati bọ. Ti itumọ ti a fun ni ẹsẹ yii nipasẹ Igbimọ Alakoso jẹ aṣiṣe, awọn kẹkẹ ti igbagbọ ẹsin wọn ṣubu. Kẹkẹ-kẹkẹ wọn lọ doalọte. Ipilẹ fun igbagbọ wọn pe wọn ti yan Ọlọrun yanju lati wa.
Emi kii yoo mu ọ duro ninu ifura mọ. Mo n sọrọ nipa Luku 21:24 eyiti o ka:
“Wọn yóò ṣubú nípasẹ̀ idà, a óò mú wọn lọ ní òǹdè sí gbogbo àwọn orílẹ̀-èdè; Jerusalẹmu yio si di itẹmọlẹ li ẹsẹ awọn keferi titi awọn akoko ti a yàn fun awọn orilẹ-ède yio fi ṣẹ.”(Luku 21:24 NWT)
O le ro pe Mo n sọ asọtẹlẹ. Bawo ni gbogbo ẹsin ṣe le gbarale itumọ itumọ ẹsẹ kan ṣoṣo yii?
Jẹ ki n dahun ni bibeere eyi: Bawo ni pataki ni ọdun 1914 si Awọn Ẹlẹrii Jehofa?
Ọna ti o dara julọ lati dahun ti o ni lati ronu nipa ohun ti yoo ṣẹlẹ ti o ba mu kuro. Ti Jesu ko ba ṣe't wa lairi ni 1914 lati joko lori itẹ Dafidi ni ijọba ọrun, nitorinaa ko si ipilẹ fun ẹtọ awọn ọjọ to kẹhin ti bẹrẹ ni ọdun yẹn. Ko si ipilẹ fun igbagbọ iran iran lilu pupọ, nitori iyẹn da lori apakan akọkọ ti iran yẹn ni laaye ni ọdun 1914. Ṣugbọn's Elo diẹ sii ju iyẹn lọ. Awọn ẹlẹri gbagbọ pe Jesu bẹrẹ ayewo Kirisitaeni rẹ ni ọdun 1914 ati nipasẹ 1919, o ti pari pe eke ni gbogbo awọn ẹsin miiran, ati pe awọn ọmọ ile-iwe Bibeli nikan ti o di mimọ nikẹhin bi Jehofa'Awọn Ẹlẹrii ni itẹwọgba Ọlọrun. Nitori naa, o yan Ẹgbẹ Alakoso gẹgẹ bii ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn rẹ ni ọdun 1919 ati pe wọn ti jẹ ọna asopọ kanṣoṣo ti Ọlọrun fun awọn Kristian lati igba naa.
Gbogbo iyẹn lọ kuro bi 1914 ba wa ni ẹkọ eke. Koko ti a n sọ nihin ni pe odidi ti ẹkọ 1914 da lori itumọ kan pato ti Luku 21:24. Ti itumọ yẹn ba jẹ aṣiṣe, ẹkọ naa jẹ aṣiṣe, ati pe ti ẹkọ naa ba jẹ aṣiṣe, lẹhinna ko si ipilẹ kankan fun awọn Ẹlẹrii Jehofa lati ṣe ẹtọ wọn pe wọn jẹ eto-ajọ Ọlọrun kanṣoṣo lori ilẹ-aye. Kọlu pe domino ọkan kan gbogbo wọn ṣubu.
Awọn ẹlẹri di ẹgbẹ miiran ti o ni itara, ṣugbọn awọn onigbagbọ ṣiṣina ti tẹle awọn ọkunrin dipo Ọlọrun. (Matteu 15: 9)
Lati ṣalaye idi ti Luku 21:24 fi ṣe pataki tobẹẹ, a ni lati ni oye nkan nipa iṣiro ti o lo lati de ni ọdun 1914. Fun iyẹn, a nilo lati lọ si Daniẹli 4 nibi ti a ti ka ti ala Nebukadnessari ti igi nla kan ti a ge ati tí a fi okùn dè é fún ìgbà méje. Daniẹli tumọ awọn ami ti ala yii o si sọtẹlẹ pe Ọba Nebukadnessari yoo ya were yoo padanu itẹ rẹ fun akoko kan ni igba meje, ṣugbọn lẹhinna ni opin akoko naa, ori mimọ rẹ ati itẹ rẹ yoo pada si ọdọ rẹ. Ẹ̀kọ́ wo la rí kọ́? Ko si eniyan ti o le ṣe akoso ayafi pẹlu igbanilaaye Ọlọrun. Tabi bi Bibeli NIV ṣe fi sii:
“Ọga-ogo julọ ni ọba lori gbogbo awọn ijọba lori ilẹ aye o si fi wọn fun ẹnikẹni ti o ba fẹ.” (Dáníẹ́lì 4:32)
Sibẹsibẹ, Awọn ẹlẹri gbagbọ pe ohun ti o ṣẹlẹ si Nebukadnessari ṣe afihan ohun ti o tobi ju. Wọn ro pe o fun wa ni ọna lati ṣe iṣiro igba ti Jesu yoo pada bi Ọba. Dajudaju, Jesu sọ pe “ko si eniyan ti o mọ ọjọ tabi wakati.” O tun sọ pe 'oun yoo pada wa ni akoko kan ti wọn ro pe kii ṣe.' Ṣugbọn ẹ jẹ ki a maṣe ‘fi nkan isere ṣe pẹlu awọn ọrọ Jesu’ nigba ti a ba ni iṣiro kekere kekere yii lati ṣe itọsọna wa. (Mátíù 24:42, 44; w68 8/15 ojú ìwé 500-501 ìpínrọ̀ 35-36)
(Fun alaye kikun ti ẹkọ ti ọdun 1914, wo iwe naa, Ìjọba Ọlọrun Ti Súnmọ́ Wa ibo. 14 p. 257)
Ni ọtun kuro ni adan, a ba pade iṣoro kan. Ṣe o rii, lati sọ pe ohun ti o ṣẹlẹ si Nebukadnessari ṣaṣapẹrẹ imuṣẹ ti o tobi julọ ni lati ṣẹda ohun ti a pe ni imuse aṣoju / apanirun. Iwe Ìjọba Ọlọrun Ti Súnmọ́ Wa ipinlẹ “ala yii ni aṣoju imuse sori Nebukadnessari nigbati owinwin fun “awọn akoko” meje (ọdun) ati o jẹ itanjẹ bi akọmalu ni papa. ”
Dajudaju, imuṣẹ titobi julọ ti o kan ifẹnusọ Jesu ti a fi kan Jesu ni ọdun 1914 ni ao pe ni imuṣẹ iṣapẹrẹ. Iṣoro pẹlu iyẹn ni pe laipẹ, aṣaaju Ẹlẹda yọ awọn ẹda-ara tabi awọn imuṣẹ elekeji jade bi “lilọ kọja ohun ti a kọ”. Ni pataki, wọn ntako orisun tiwọn funraawọn ti 1914.
Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa tọkàntọkàn ti kọwe si Ẹgbẹ Oluṣakoso ti wọn beere boya imọlẹ titun yii tumọ si pe 1914 ko le jẹ otitọ mọ, niwọn bi o ti gbarale imuṣẹ iṣapẹẹrẹ. Ni idahun, Ẹgbẹ naa gbiyanju lati wa ni ayika abajade aiṣedede yii ti “imọlẹ tuntun” wọn nipa sisọ pe 1914 kii ṣe iru ẹda rara, ṣugbọn nikan ni imuṣẹ keji.
Beeni. Iyẹn jẹ oye pipe. Wọn kii ṣe nkan kanna rara. Ṣe o rii, imuṣẹ keji jẹ nigbati nkan ti o ṣẹlẹ ni igba atijọ ṣe aṣoju nkan ti yoo tun ṣẹlẹ ni ọjọ iwaju; nigba ti imuṣẹ apanilẹrin jẹ nigba ti ohun kan ti o ṣẹlẹ ni igba atijọ ṣe aṣoju ohunkan ti yoo tun ṣẹlẹ ni ọjọ iwaju. Iyatọ jẹ kedere si ẹnikẹni.
Ṣugbọn jẹ ki a fun wọn ni eyi. Jẹ ki wọn mu pẹlu awọn ọrọ. Ko ni ṣe iyatọ ni kete ti a ba kọja pẹlu Luku 21:24. O ti wa ni linchpin, ati pe a ti fẹrẹ fa jade ati wo awọn kẹkẹ ti o ṣubu.
Lati wa nibẹ, a nilo ọrọ kekere.
Ṣaaju ki a to bi Charles Taze Russell paapaa, Adventist kan ti a npè ni William Miller gba pe awọn akoko meje lati ala Nebukadnessari duro fun awọn ọdun asọtẹlẹ meje ti awọn ọjọ 360 kọọkan. Fun agbekalẹ ti ọjọ kan fun ọdun kan, o ṣafikun wọn lati gba igba akoko ti awọn ọdun 2,520. Ṣugbọn asiko akoko ko wulo bi ọna lati wiwọn gigun ohunkohun ayafi ti o ba ni aaye ibẹrẹ, ọjọ kan lati eyiti o le ka. O wa pẹlu ọdun 677 BCE, ọdun ti o gbagbọ pe awọn ara Assiria mu ọba Manasse ti Juda. Ibeere naa ni, Kilode? Ninu gbogbo awọn ọjọ ti a le mu lati itan Israeli, kilode ti iyẹn?
A yoo pada wa si iyẹn.
Iṣiro rẹ mu u lọ si ọdun 1843/44 bi ọdun ti Kristi yoo pada. Nitoribẹẹ, gbogbo wa mọ pe Kristi ko fi agbara mu talaka talaka Miller ati awọn ọmọ-ẹhin rẹ ṣe itara ni ibanujẹ. Onigbagbọ miiran, Nelson Barbour, gba iṣiro ọdun 2,520, ṣugbọn yi ọdun ibẹrẹ pada si 606 BCE, ọdun ti o gbagbọ pe Jerusalemu ti parun. Lẹẹkansi, kilode ti o fi ro pe iṣẹlẹ naa ṣe pataki ni asotele? Ni eyikeyi idiyele, pẹlu diẹ ninu awọn ere idaraya ti nomba, o wa pẹlu 1914 bi ipọnju nla, ṣugbọn fi ifarahan Kristi silẹ ni 40 ọdun sẹyin ni 1874. Lẹẹkansi, Kristi ko ṣe ọranyan nipa fifihan ni ọdun yẹn, ṣugbọn ko si awọn iṣoro. Barbour jẹ amoye diẹ sii ju Miller lọ. O kan yi asọtẹlẹ rẹ pada lati ipadabọ ti o han si ọkan ti a ko rii.
Nelson Barbour ni o mu ki Charles Taze Russell ni gbogbo igbadun nipa akoole Bibeli. Ọjọ ti 1914 wa ni ọdun ibẹrẹ ti ipọnju nla fun Russell ati awọn ọmọlẹhin titi di ọdun 1969 nigbati adari ti Nathan Knorr ati Fred Franz fi silẹ fun ọjọ iwaju. Awọn ẹlẹri tẹsiwaju lati gbagbọ pe ọdun 1874 ni ibẹrẹ ti wiwa alaihan ti Kristi titi di akoko ipo aarẹ ti Onidajọ Rutherford, nigbati o ti gbe lọ si 1914.
Ṣugbọn gbogbo eyi — gbogbo eyi — gbarale ọdun ibẹrẹ ti 607 BCE Nitori ti o ko ba le wọn iwọn 2,520 rẹ lati ọdun ibẹrẹ, iwọ ko le de opin ọjọ rẹ ti 1914, ṣe iwọ le?
Ipilẹ Iwe mimọ wo ni William Miller, Nelson Barbour ati Charles Taze Russell ni fun awọn ọdun ibẹrẹ wọn? Gbogbo wọn lo Luku 21:24.
O le rii idi ti a fi pe ni iwe-mimọ linchpin kan. Laisi rẹ, ko si ọna lati ṣatunṣe ọdun ibẹrẹ fun iṣiro. Ko si ọdun ibẹrẹ, ko si ọdun ipari. Ko si ọdun ti o pari, ko si 1914. Bẹẹkọ 1914, ko si awọn Ẹlẹrii Jehofa gẹgẹ bi awọn eniyan ti Ọlọrun yan.
Ti o ko ba le fi idi ọdun kan mulẹ lati ṣiṣẹ iṣiro rẹ, lẹhinna gbogbo ohun naa di itan iwin nla nla kan, ati ṣokunkun pupọ kan ni iyẹn.
Ṣugbọn jẹ ki a ma fo si awọn ipinnu eyikeyi. Jẹ ki a wo oju ti o wuwo bi Ẹgbẹ naa ṣe nlo Luku 21:24 fun iṣiro wọn ọdun 1914 lati rii boya ododo eyikeyi wa si itumọ wọn.
Awọn bọtini gbolohun jẹ (lati awọn Atunba Tuntun Titun): “Awọn keferi yoo tẹ Jerusalẹmu si awọn akoko ti a ti ṣeto ti awọn orilẹ-ede ṣẹ. ”
awọn Ẹkọ Ọba Jakọbu túmọ̀ eyi: “Awọn Keferi ni yoo tẹ Jerusalẹmu si, titi awọn akoko awọn keferi yoo fi ṣẹ.”
awọn Itumọ-iwe Iroyin T’o dara fun wa ni: “awọn keferi yoo tẹ Jerusalẹmu mọ́ titi akoko wọn yoo to.”
awọn Ẹya International Standard Version ti ni: “Awọn alaigbagbọ yoo tẹ Jerusalẹmu mọlẹ titi awọn akoko ti awọn alaigbagbọ yoo fi pé.”
O le ṣe iyalẹnu, bawo ni wọn ṣe wa ni ọdun ibẹrẹ fun iṣiro wọn lati iyẹn? O dara, o nilo diẹ ninu ẹda jiggery-pokery ti o lẹwa. Ṣe akiyesi:
Ẹkọ nipa ti Awọn Ẹlẹrii awọn Ẹlẹ́rìí lẹ pe postula naa nigba ti Jesu sọ Jerusalemu, oun ko tọka si ilu gidi laibikita ọrọ naa. Rara, rara, bẹẹkọ, aṣiwere. O n ṣe afihan afiwe kan. Ṣugbọn diẹ sii ju iyẹn lọ. Eyi ni lati jẹ apẹrẹ ti yoo farasin fun awọn aposteli rẹ, ati gbogbo awọn ọmọ-ẹhin; lootọ, lati ọdọ gbogbo awọn Kristiani lati awọn ọjọ-ori titi di igba ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah wa pẹlu ẹniti itumọ otitọ ti afiwe yoo han si. Kini Awọn ẹlẹri sọ pe Jesu tumọ si “Jerusalemu”?
“O je kan imupadabọ ijọba Dafidi, eyiti o ti bori ni Jerusalemu tẹlẹ ṣugbọn eyiti Nebukadnessari ọba Babiloni bì ṣubu ni 607 BCE Nitorina ohun ti o ṣẹlẹ ni ọdun 1914 CE jẹ iyipada ti ohun ti o ṣẹlẹ ni 607 BCE Nisinsinyi, lẹẹkansii, idile Dafidi jọba. ” (Ìjọba Ọlọrun Ti Súnmọ́ Wa, oriṣa. 14 p. 259 ìpínrọ̀. 7)
Bi fun tipa, wọn nkọ:
“Iyẹn tumọ si lapapọ 2,520 ọdun (7 × 360 ọdun). Fun igba pipẹ ni awọn orilẹ-ede Keferi ṣe ijọba ni gbogbo agbaye. Lakoko gbogbo akoko yẹn wọn ni Tẹ si apa ọtun ijọba Mèsáyà Ọlọrun lati lo iṣakoso agbaye. "(Ìjọba Ọlọrun Ti Súnmọ́ Wa, oriṣa. 14 p. 260 ìpínrọ̀. 8)
Nitorinaa, Oluwa awọn akoko awọn keferi tọka akoko kan ti o jẹ 2,520 ọdun ni gigun, ati eyiti o bẹrẹ ni 607 B.C.E. nigbati Nebukadnessari tẹ ẹtọ Ọlọrun lati lo iṣakoso agbaye, ti o pari ni ọdun 1914 nigbati Ọlọrun gba ẹtọ yẹn pada. Dajudaju, ẹnikẹni le loye awọn iyipada titan ni ipo agbaye ti o waye ni ọdun 1914. Ṣaaju ọdun yẹn, awọn orilẹ-ede “tẹ ẹsẹ ọtun ba ijọba Mèsáyà Ọlọrun lati lo iṣakoso agbaye.” Ṣugbọn lati ọdun yẹn, bawo ni o ti han gbangba pe awọn orilẹ-ede ko lagbara lati tẹ lori ẹtọ ti ijọba Mèsáyà lati lo iṣakoso agbaye. Bẹẹni, awọn ayipada wa nibi gbogbo lati rii.
Kini ipilẹ wọn fun ṣiṣe iru awọn iṣeduro bẹ? Kini idi ti wọn fi pari pe Jesu ko sọ nipa ilu gangan ti Jerusalẹmu, ṣugbọn dipo n sọrọ nipa afiwewe nipa isọdọtun ijọba Dafidi? Kini idi ti wọn fi pari pe idẹkùn ko kan si ilu gangan, ṣugbọn si awọn orilẹ-ede ti n tẹ ẹtọ Ọlọrun si iṣakoso agbaye? Lootọ, nibo ni wọn ti ni imọran pe Jehofa yoo gba awọn orilẹ-ede laaye lati tẹ itẹlera ẹtọ rẹ lati ṣakoso nipasẹ ẹni-ami-ororo ti a yan, Jesu Kristi?
Ṣe gbogbo ilana yii ko dun bi ọran iwe-ọrọ ti eisegesis? Ti fifi iwoye ti ara ẹni sori Iwe-mimọ? Kan fun iyipada kan, kilode ti o ko jẹ ki Bibeli sọrọ funrararẹ?
Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu gbolohun ọrọ “awọn akoko awọn keferi”. O wa lati awọn ọrọ Giriki meji: kairoi ethnos, gangan “awọn akoko awọn keferi”. Ede ntokasi si awọn orilẹ-ede, keferi, awọn keferi — pataki ni agbaye ti kii ṣe Juu.
Kini gbolohun yii tumọ si? Ni deede, a fẹ wo awọn ẹya miiran ti Bibeli nibiti o ti lo lati fi idi itumọ kan mulẹ, ṣugbọn a ko le ṣe iyẹn nihin, nitori ko han nibikibi miiran ninu Bibeli. O ti lo lẹẹkan nikan, ati biotilẹjẹpe Matteu ati Marku bo idahun kanna ti Oluwa wa fun si ibeere awọn ọmọ-ẹhin, Luku nikan ni o ni ikasi yii pato.
Nitorinaa, jẹ ki a fi i silẹ fun igba diẹ ki a wo awọn eroja miiran ti ẹsẹ yii. Nigbati Jesu sọrọ nipa Jerusalemu, njẹ o fi ọrọ apọrọ sọrọ? Jẹ ki a ka ọrọ naa.
Ṣugbọn nigbati o ba ri, Awọn ọmọ-ogun yika Jerusalẹmu, iwọ yoo mọ pe ahoro rẹ ti wa nitosi. Lẹhinna jẹ ki awọn ti o wa ni Judea sá lọ si awọn oke-nla, jẹ ki awọn ti nwọle ilu jade, ki o jẹ ki awọn ti o wa ni orilẹ-ede naa ma kuro ilu. Nitori iwọnyi li ọjọ ẹsan, lati mu gbogbo eyiti a ti kọ ṣẹ. Bawo ni ọjọ wọnyẹn yoo ṣe buru fun awọn alaboyun ati alaboyan! Nitori yoo wa ipọnju nla si ilẹ na ati ibinu si awọn enia yi. Wọn yóò ṣubú nípasẹ̀ idà, wọn yóò sì mú wọn ní òǹdè sí gbogbo àwọn orílẹ̀-èdè. Ati Jerusalemu awọn Keferi yio si di itẹmọlẹ, titi akoko ti awọn Keferi yio fi pari. (Luku 21: 20-24 BSB)
"Jerusalemu tí àwọn ọmọ ogun yí ogun ká, ”nibi ahoro ti sunmọ ”,“ jade kuro ni ilu”,“ Duro si ilu","Jerusalemu ni yoo tẹ “… Njẹ ohunkohun wa nibi lati daba pe lẹhin sisọ ni itumọ ọrọ gangan ti ilu gangan, Jesu lojiji ati ni aibikita yipada ni aarin gbolohun kan si Jerusalemu apẹẹrẹ?
Ati lẹhinna ọrọ-ọrọ ọrọ-ọrọ ti Jesu nlo. Jésù jẹ́ ọ̀jọ̀gbọ́n olùkọ́. Aṣayan ọrọ rẹ nigbagbogbo ṣọra lalailopinpin ati lori aaye. Ko ṣe awọn aṣiṣe aibikita ti ilo tabi ọrọ ọrọ. Ti awọn akoko ti awọn Keferi ti bẹrẹ ni ohun ti o ju ọdun 600 ṣaaju, bẹrẹ ni 607 B.C., lẹhinna Jesu kii yoo lo akoko ti o ni ọjọ iwaju, ṣe bẹẹ? Oun ko ba ti sọ pe “Jerusalemu yoo jẹ ẹsẹ ”, nitori iyẹn yoo fihan iṣẹlẹ ti yoo ṣẹlẹ ni ọjọ iwaju. Ti iba-itọpa naa ti nlọ lọwọ lati igba ti igbekun Babiloni bi awọn ẹlẹri jiyan, yoo ti sọ ni deede “ati Jerusalemu yoo tesiwaju lati wa tẹ ẹ mọlẹ. ” Eyi yoo tọka ilana ti o nlọ lọwọ ati pe yoo tẹsiwaju si ọjọ iwaju. Ṣugbọn ko sọ bẹ. O sọ nikan ti iṣẹlẹ iwaju. Njẹ o le rii bi iparun yii ṣe jẹ si ẹkọ nipa 1914? Awọn ẹlẹri nilo awọn ọrọ Jesu lati lo si iṣẹlẹ ti o ti ṣẹlẹ tẹlẹ, ko si ẹnikan ti o tun waye ni ọjọ iwaju rẹ. Sibẹsibẹ, awọn ọrọ rẹ ko ṣe atilẹyin iru ipari bẹ.
Nitorinaa, kini “awọn akoko awọn keferi” tumọ si? Gẹgẹbi Mo ti sọ, iṣẹlẹ kan ṣoṣo ti gbolohun naa wa ni gbogbo Bibeli, nitorinaa a ni lati lọ pẹlu ọrọ ti Luku lati pinnu itumọ rẹ.
Ọrọ naa fun awọn keferi (ethnos, lati inu eyiti a gba ọrọ Gẹẹsi wa “ẹya” ti lo ni igba mẹta ni aaye yii.
A mu awọn Juu ni igbekun sinu gbogbo awọn ethnos tabi awọn keferi. Jerusalemu ti tẹ tabi tẹ mọlẹ nipasẹ Oluwa ethnos. Ati itọpa yii tẹsiwaju titi awọn akoko Oluwa ethnos ti pari. Tẹmọlẹ yii jẹ iṣẹlẹ ọjọ iwaju, nitorinaa awọn akoko ti ethnos tabi awọn keferi bẹrẹ ni ọjọ iwaju ati pari ni ọjọ iwaju.
Yoo dabi, lẹhinna, lati inu ọrọ naa pe awọn akoko ti awọn keferi bẹrẹ pẹlu titẹ ilu Jerusalemu gangan. O jẹ itẹmọlẹ ti o ni asopọ si awọn akoko ti awọn keferi. O dabi ẹni pe wọn le tẹ Jerusalemu nikan mọ, nitori Oluwa Ọlọrun ti yọọda rẹ nipa yiyọ aabo rẹ kuro. Diẹ sii ju gbigba laaye lọ, yoo han pe Ọlọrun n lo awọn keferi ni iṣara lati tẹ itẹmọlẹ yii.
Ilu owe Jesu kan wa ti yoo ran wa lọwọ lati ni oye yii dara julọ:
“. . . Lẹhin diẹ sii Jesu ba awọn alaworan sọrọ si wọn pe: “A le fi ijọba Ijọba ọrun wé ọba ti o ṣe igbeyawo igbeyawo fun ọmọ rẹ. Ati pe o ran awọn iranṣẹ rẹ lati pe awọn ti a pe si ibi igbeyawo, ṣugbọn wọn ko fẹ lati wa. Ó tún tún rán àwọn ẹrú mìíràn, pé, 'Ẹ sọ fún àwọn tí a pè sí: “Wò ó! Mo ti pese ounjẹ ale mi, wọn pa akọmalu mi ati awọn ẹran ti o sanra, ati pe gbogbo nkan ti ṣetan. Ẹ wá sí ibi igbeyawo. ”'Ṣugbọn wọn ko fiyesi, wọn lọ, ọkan si oko tirẹ, ekeji si iṣowo rẹ; ṣugbọn awọn iyoku, mu awọn iranṣẹ rẹ, mu aiṣedeede wọn pa o si pa wọn. Inú bí ọba náà gidigidi, ó ran àwọn ọmọ ogun rẹ̀ jọ, ó pa àwọn apànìyàn náà, ó sì jó ìlú wọn run. ” (Matteu 22: 1-7)
Ọba naa (Oluwa) ran awọn ọmọ-ogun rẹ (awọn keferi Romu) o si pa awọn ti o pa Ọmọ rẹ (Jesu) ti wọn dana sun ilu wọn (run Jerusalemu patapata). Jehofa Ọlọrun yan akoko kan fun awọn keferi (ọmọ ogun Romu) lati tẹ Jerusalemu mọlẹ. Ni kete ti iṣẹ yẹn ti pari, akoko ti a fifun fun awọn keferi pari.
Bayi o le ni itumọ ti o yatọ, ṣugbọn ohunkohun ti iyẹn le jẹ, a le sọ pẹlu iwọn giga ti o daju pe awọn akoko ti awọn keferi ko bẹrẹ ni 607 BCE Kilode? Na Jesu ma to hodọ gando “hinhẹngọwa Ahọluduta Davidi tọn” go he ko doalọte to owhe kanweko lẹ jẹnukọnna azán etọn gbè gba. O n sọrọ nipa ilu gangan ti Jerusalemu. Pẹlupẹlu, ko sọrọ nipa akoko tẹlẹ ti akoko ti a pe ni awọn akoko ti awọn keferi, ṣugbọn iṣẹlẹ ti ọjọ iwaju, akoko kan ti o ti ju 30 ọdun lọ ni ọjọ iwaju rẹ.
Nikan nipa ṣiṣe awọn asopọ airotẹlẹ larin Luku 21:24 ati Daniẹli ipin 4 ni o ṣee ṣe lati ṣajọ ọdun ti o bẹrẹ fun ẹkọ 1914.
Ati pe o wa nibẹ! Ti fa linchpin naa. Awọn kẹkẹ naa ti jade kuro ninu ẹkọ 1914. Jesu ko bẹrẹ iṣakoso ni alaihan ni ọrun ni ọdun yẹn. Awọn ọjọ ikẹhin ko bẹrẹ ni Oṣu Kẹwa ọdun yẹn. Iran ti o wa laaye nigbana kii ṣe apakan ti kika kika Awọn Ọjọ Ikẹhin si iparun. Jesu ko ṣe ayẹwo tẹmpili rẹ lẹhinna, nitorinaa, ko le yan awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa gẹgẹ bi awọn eniyan ti a yan. Ati siwaju sii, A ko yan Igbimọ Alakoso — ie JF Rutherford ati awọn ẹlẹgbẹ — gẹgẹ bi Ẹrú Olóòótọ ati Olóye lórí gbogbo ohun-ìní ti Orilẹ-ede ni ọdun 1919.
Kẹkẹ ti padanu awọn kẹkẹ rẹ. 1914 jẹ apanirun apaniyan. O jẹ hocus-pocus ti ẹkọ nipa ẹkọ ẹkọ. O ti lo nipasẹ awọn ọkunrin lati ṣajọ awọn ọmọlẹhin lẹhin ti ara wọn nipa ṣiṣẹda igbagbọ ti wọn ni imọ arcane ti awọn otitọ ti o farasin. O n gbin iberu si awọn ọmọlẹhin wọn ti o mu wọn duro ṣinṣin ati lati gbọràn si awọn aṣẹ eniyan. O mu ki oye atọwọda ti amojuto ti o fa ki eniyan ṣiṣẹ pẹlu ọjọ kan ni lokan ati nitorinaa ṣẹda iru ijọsin ti o da lori iṣẹ ti o yi igbagbọ otitọ pada. Itan-akọọlẹ ti fihan ipalara nla ti awọn okunfa yii. Igbesi aye awọn eniyan ni a da silẹ. Wọn ṣe awọn ipinnu iyipada igbesi aye abysmal ti o da lori igbagbọ ti wọn le sọ tẹlẹ bi ipari ti sunmọ to. Ibanujẹ nla tẹle atẹle ijakulẹ ti awọn ireti ti ko ṣẹ. Iye owo idiyele ko jẹ iṣiro. Ibanujẹ eyi ti o fa lẹhin mimọ pe ọkan ti tan lọna paapaa ti mu ki diẹ ninu awọn gba ẹmi ara wọn.
Ipilẹ eke ti a kọ sori ijọsin ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ti dabaru. Wọn jẹ ẹgbẹ miiran ti awọn Kristiani pẹlu ẹkọ ti ara wọn ti o da lori awọn ẹkọ ti awọn ọkunrin.
Ibeere naa ni pe, kini awa yoo ṣe nipa rẹ? Njẹ awa yoo duro ninu kẹkẹ-ẹṣin bayi ti awọn kẹkẹ ti jade? Njẹ a yoo duro ki a wo awọn miiran ti o kọja wa? Tabi a yoo wa si imuse pe Ọlọrun fun wa ni ẹsẹ meji lati rin lori ati nitorinaa a ko nilo lati gun kẹkẹ́ ẹnikẹni. A nrìn nipa igbagbọ-igbagbọ kii ṣe ninu eniyan, ṣugbọn ninu Oluwa wa Jesu Kristi. (2 Korinti 5: 7)
Ṣeun fun akoko rẹ.
Ti o ba fẹ ṣe atilẹyin iṣẹ yii, jọwọ lo ọna asopọ ti a pese ninu apoti apejuwe ti fidio yii. O tun le imeeli mi ni Meleti.vivlon@gmail.com ti o ba ni awọn ibeere eyikeyi, tabi ti o ba fẹ ran wa lọwọ pẹlu gbigbe awọn atunkọ ti awọn fidio wa.
