Titaji mi lẹyin ọdun ọgbọn ọgbọn, Apakan 30: Titaji

[Itumọ lati ede Gẹẹsi nipasẹ Vivi]

Nipasẹ Felix ti South America. (Awọn orukọ ti yipada lati yago fun igbẹsan.)

ifihan: Ninu Apakan I ti jara, Felix lati South America sọ fun wa nipa bi awọn obi rẹ ṣe kẹkọọ nipa igbimọ Ẹlẹrii Jehovah ati bi idile rẹ ṣe darapọ mọ eto-ajọ naa. Félix ṣalaye fun wa bi o ti kọja igba ewe ati ọdọ rẹ laarin ijọ kan nibiti ilokulo agbara ati aibikita ti Awọn Alàgba ati Alabojuto Circuit ṣe akiyesi lati kan idile rẹ. Ninu Apakan 2 yii, Félix sọ fun wa nipa ijidide rẹ ati bi awọn alàgba ṣe fi han “ifẹ ti ko kuna” lati ṣalaye awọn iyemeji rẹ nipa awọn ẹkọ agbari, awọn asọtẹlẹ ti o kuna, ati mimu ibalopọ takọtabo ti awọn ọmọde.

Fun apakan mi, Mo gbiyanju nigbagbogbo lati huwa bi Kristiẹni. Mo ti ṣe iribọmi ni ọmọ ọdun 12 mo si la awọn igara kanna bi ọpọlọpọ awọn ẹlẹri ọdọ, bii aiṣe ayẹyẹ ọjọ-ibi, kọrin orin orilẹ-ede, ṣiṣapẹẹrẹ iṣootọ si asia, ati pẹlu awọn ọrọ iwa. Mo ranti akoko kan ti mo ni lati beere igbanilaaye ni ibi iṣẹ lati lọ si awọn ipade ni kutukutu, ati pe ọga mi beere lọwọ mi, “Iwọ ha jẹ Ẹlẹrii Jehofa bi?”

“Bẹẹni,” Mo dahun ni igberaga.

“Iwọ jẹ ọkan ninu awọn ti ko ni ibalopọ ṣaaju igbeyawo, abi?”

“Bẹẹni,” Mo dahun lẹẹkansii.

“O ko ṣe igbeyawo nitorina o jẹ wundia, otun?”, O beere lọwọ mi.

Mo dahun pe, “Bẹẹni,” lẹhinna o pe gbogbo awọn alabaṣiṣẹpọ mi o si sọ pe, “Ẹ wo, eyi tun jẹ wundia. Ọmọ ọdún mejilelogun ni, wundia ni. ”

Gbogbo eniyan ṣe ẹlẹyà fun mi ni akoko yẹn, ṣugbọn niwọn bi emi ṣe jẹ ẹni ti o bikita pupọ nipa ohun ti awọn miiran ro, Emi ko bikita, ati pe Mo rẹrin pẹlu wọn. Ni ipari, o jẹ ki n lọ kuro ni kutukutu lati iṣẹ, ati pe Mo ni ohun ti Mo fẹ. Ṣugbọn iwọnyi ni awọn titẹ ti gbogbo awọn ẹlẹri dojukọ.

Mo wa lati ni ọpọlọpọ awọn ojuse laarin ijọ: iwe, ohun, olutọju, ṣiṣe eto awọn eto iṣẹ aaye, itọju gbọngan, ati bẹbẹ lọ Mo ni gbogbo awọn iṣẹ wọnyi ni akoko kanna; koda awọn iranṣẹ iṣẹ-iranṣẹ paapaa ni ọpọlọpọ awọn anfaani bi emi ti ni. Lai ṣe iyalẹnu, wọn yan mi ni iranṣẹ iṣẹ-iranṣẹ, iyẹn ni asọtẹlẹ ti awọn alagba lo lati bẹrẹ titẹ, emi nitoripe wọn fẹ lati ṣakoso gbogbo awọn ẹya ti igbesi aye mi — Mo ni bayi lati jade lati waasu ni Ọjọ Satide, botilẹjẹpe aini ti eyi ko ti jẹ idiwọ si iṣeduro wọn fun mi; Mo ni lati de iṣẹju 30 ṣaaju gbogbo awọn ipade nigbati wọn, awọn alagba, de “ni deede wakati” tabi pẹ ni gbogbo igba. Awọn nkan ti wọn ko ṣe mu ara wọn ṣẹ, ni wọn beere lọwọ mi. Ni akoko, Mo bẹrẹ ibaṣepọ ati nipa ti Mo fẹ lati lo akoko pẹlu ọrẹbinrin mi. Nitorinaa, Mo jade lati waasu ninu ijọ rẹ ni igbagbogbo ati lọ si awọn ipade rẹ lati igba de igba, to fun awọn alagba lati mu mi lọ si Yara B lati ba mi wi fun ai lọ si awọn ipade tabi fun iwaasu ko to tabi pe Mo ṣe awọn wakati ti ijabọ mi. Wọn mọ pe mo jẹ oloootọ ninu ijabọ mi botilẹjẹpe wọn kẹgan mi bibẹkọ, nitori wọn mọ pe Mo pade ni ijọ ti obinrin ti yoo jẹ aya mi iwaju. Ṣugbọn o han gbangba iru ifigagbaga kan wa laarin awọn ijọ meji ti o wa nitosi wọnyi. Kódà, nígbà tí mo ṣègbéyàwó, àwọn alàgbà ìjọ wa fi ìbínú hàn sí ìpinnu mi láti ṣègbéyàwó.

Mo ro pe a kọ mi silẹ laarin awọn alagba awọn ijọ, nitori ni kete ti a beere lọwọ mi lati lọ ṣiṣẹ ni ọjọ Satide kan ninu ijọ adugbo, ati pe niwọn bi gbogbo wa ti jẹ arakunrin, Mo gba laisi idasilo ati fun iyipada kan. Ati pe o jẹ ol totọ si aṣa wọn, awọn alagba ijọ mi mu mi pada si Yara B lati jẹ ki n ṣalaye awọn idi ti emi ko jade lati waasu ni Ọjọ Satide. Mo sọ fun wọn pe mo lọ ṣiṣẹ ni Gbọngan Ijọba miiran, wọn sọ pe, “Eyi ni ijọ rẹ!”

Mo fèsì pé, “Ṣùgbọ́n Jèhófà ni iṣẹ́ ìsìn mi. Ko ṣe pataki ti mo ba ṣe fun ijọ miiran. O jẹ fun Oluwa ”.

Ṣugbọn wọn tun sọ fun mi pe, “Eyi ni ijọ rẹ.” Ọpọlọpọ awọn ipo diẹ sii bi eleyi.

Ni ayeye miiran, Mo ti gbero lati lọ si isinmi si ile awọn ibatan mi, ati pe nitori Mo mọ pe awọn alagba n wo mi, Mo pinnu lati lọ si ile Alàgba ti o nṣe abojuto ẹgbẹ mi ki o jẹ ki o mọ pe emi ni nlọ fun ọsẹ kan; o si sọ fun mi pe ki n lọ siwaju ati maṣe ṣe aniyàn. A sọrọ fun igba diẹ, lẹhinna ni mo lọ ti mo lọ fun isinmi.

Ni ipade ti o nbọ, lẹhin ti mo pada wa lati isinmi, Awọn Alagba meji tun mu mi lọ si Yara B. Iyalẹnu, ọkan ninu Awọn Alagba wọnyi ni ẹni ti mo lọ ṣebẹwo ṣaaju ki n to lọ fun isinmi. Ati pe wọn beere lọwọ mi nipa idi ti mo ko fi si awọn ipade ni ọsẹ kan. Mo wo Alàgbà ti n ṣakoso ẹgbẹ mi mo si dahun pe, “Mo lọ si isinmi”. Ohun akọkọ ti Mo ro ni pe boya wọn ro pe mo ti lọ pẹlu ọrẹbinrin mi ni isinmi, eyiti ko jẹ otitọ ati idi idi ti wọn fi ba mi sọrọ. Ohun to yanilenu ni pe wọn sọ pe Mo ti lọ laisi ikilọ, ati pe Mo kọ awọn anfani mi silẹ ni ọsẹ yẹn, ati pe ko si ẹnikan ti o gba ipo lati rọpo mi. Mo beere lọwọ arakunrin ti o wa ni akoso ẹgbẹ mi ti ko ba ranti pe Mo ti lọ si ile rẹ ni ọjọ yẹn ti sọ fun u pe Emi yoo lọ fun ọsẹ kan.

O wo mi o si sọ pe, “Emi ko ranti”.

Mi o ti ba Alàgbà yẹn sọrọ nikan ṣugbọn mo tun sọ fun oluranlọwọ mi ki o ma baa lọ, ṣugbọn ko si ni. Lẹẹkansi Mo tun sọ, “Mo lọ si ile rẹ lati jẹ ki o mọ”.

Ati lẹẹkansi o dahun, “Emi ko ranti”.

Alàgbà míràn, lábẹ́ àsọtẹ́lẹ̀ kan, sọ fún mi pé, “Lati oni, iwọ o ni akọle iranṣẹ iranṣẹ ni titi di akoko ti alabojuto yoo fi de, yoo pinnu ohun ti a yoo ṣe nipa rẹ”.

O han gbangba pe laarin ọrọ mi bi iranṣẹ iṣẹ-iranṣẹ ati ọrọ Alàgba kan, ọrọ Alagba bori. Kii ṣe ọrọ ti mọ ẹni ti o tọ, dipo, o jẹ ọrọ ipo-giga. Ko ṣe pataki ti mo ba fun akiyesi si gbogbo awọn Alagba pe Mo n lọ fun isinmi. Ti wọn ba sọ pe kii ṣe otitọ, ọrọ wọn tọ diẹ sii ju temi nitori ibeere ipo kan. Mo binu pupọ nipa eyi.

Lẹhin iyẹn, mo padanu awọn anfani iranṣẹ iranṣẹ mi. Ṣugbọn laarin ara mi, Mo pinnu pe Emi kii yoo tun fi ara mi han si iru ipo bẹẹ.

Mo ṣègbéyàwó ní ọmọ ọdún 24, mo kó lọ sí ìjọ tí ìyàwó mi lọ́wọ́lọ́wọ́ ti lọ sí, àti pé kò pẹ́ lẹ́yìn náà, bóyá torí pé mo fẹ́ràn kí n ṣèrànwọ́, mo ní àwọn ẹrù iṣẹ́ púpọ̀ sí nínú ìjọ tuntun mi ju ìránṣẹ́ iṣẹ́ òjíṣẹ́ yòówù lọ. Nitorinaa, awọn alagba pade mi lati sọ fun mi pe wọn ti daba mi lati jẹ iranṣẹ iṣẹ-iranṣẹ, wọn beere lọwọ mi boya Mo gba. Ati pe Mo fi otitọ inu sọ pe Emi ko gba. Wọn wo oju pẹlu iyalẹnu mi beere lọwọ idi ti. Mo ṣalaye fun wọn nipa iriri mi ni ijọ miiran, pe Emi ko nifẹ lati tun ipinnu lati pade lẹẹkansi, fifun wọn ni ẹtọ lati gbiyanju lati ṣakoso ati dabaru ni gbogbo abala ti igbesi aye mi, ati pe Mo ni idunnu laisi awọn ipinnu lati pade eyikeyi. Wọn sọ fun mi pe kii ṣe gbogbo awọn ijọ ni kanna. Wọn sọ 1 Timoteu 3: 1 o sọ fun mi pe ẹnikẹni ti o ba ṣiṣẹ lati ni ipo ninu ijọ ṣiṣẹ fun nkan ti o tayọ, ati bẹbẹ lọ, ṣugbọn Mo kọ ọ.

Lẹhin ọdun kan ninu ijọ yẹn, iyawo mi ati emi ni anfaani lati ra ile wa, nitorinaa a ni lati lọ si ijọ ti a gba wa daradara si. Ijọ naa ni ifẹ pupọ o dabi pe awọn alagba yatọ si awọn ti o wa ninu awọn ijọ mi ti tẹlẹ. Bi akoko ti n lọ, awọn alagba ti ijọ mi tuntun bẹrẹ si fun mi ni awọn anfani ati pe Mo gba wọn. Lẹhinna, awọn alàgba meji pade mi lati sọ fun mi pe wọn ti ṣeduro mi bi iranṣẹ iṣẹ-ojiṣẹ kan, mo dupẹ lọwọ wọn ati ṣalaye pe Emi ko nifẹ lati gba ipinnu lati pade eyikeyi. Ni ibẹru, wọn beere lọwọ “kilode”, ati lẹẹkansi Mo sọ fun wọn ohun gbogbo ti mo kọja bi iranṣẹ iṣẹ-iran ati ohun ti arakunrin mi ti kọja pẹlu, ati pe Emi ko fẹ lati tun kọja nipasẹ rẹ, pe Mo loye pe wọn jẹ yatọ si awọn alagba miiran, nitori wọn jẹ gaan, ṣugbọn pe Emi ko fẹ lati jẹ ki ohunkohun fi mi sinu ipo yẹn lẹẹkansii.

Ni ibẹwo atẹle ti alabojuto, papọ pẹlu awọn alagba, wọn pade pẹlu mi, lati parowa fun mi lati gba awọn anfani ti wọn fun mi. Ati, lẹẹkansi Mo kọ. Nitorinaa alabojuto naa sọ fun mi pe o han gbangba pe emi ko mura lati la awọn idanwo yẹn, ati pe eṣu ti ṣaṣeyọri ipinnu rẹ pẹlu mi, eyiti o jẹ ki o ṣe idiwọ fun mi lati ni ilọsiwaju ni ọna ti ẹmi. Kini ipinnu lati pade, akọle kan ni lati ṣe pẹlu ẹmi emi? Mo nireti pe alabojuto yoo sọ fun mi, “bawo ni o ṣe buru to pe Awọn Alàgba ati alabojuto miiran ti fi ọwọ ko ara wọn ni aṣekujẹ”, ati pe yoo ni o kere fun mi pe o jẹ ohun ti o daju pe nini awọn iriri bii eyi, Emi yoo kọ lati ni awọn anfani. Mo nireti oye diẹ ati itara, ṣugbọn kii ṣe awọn igbasilẹ.

Ni ọdun yẹn kan naa ni mo kẹkọọ pe ninu ijọ ti mo n lọ ṣaaju ki n to ni igbeyawo, ọran kan ti jẹ ti Ẹlẹrii Jehofa kan ti o fipa ba awọn arakunrin aburo rẹ mẹta jẹ, ẹniti, botilẹjẹpe wọn ti le e kuro ni ijọ, ko tii fi sinu tubu, bi ofin nilo ninu ọran ti odaran nla yii. Bawo ni eyi ṣe le ri? “Njẹ a ko sọ fun ọlọpa naa bi?”, Mo beere lọwọ ara mi. Mo beere lọwọ mama mi lati sọ fun mi ohun ti o ti ṣẹlẹ, nitori o wa ninu ijọ yẹn o si jẹrisi ipo naa. Ko si ẹnikan ti o wa ninu ijọ, tabi awọn alagba tabi awọn obi ti awọn ọmọde ti o jiya pẹlu ibajẹ naa, ti o fi ọrọ naa han fun awọn alaṣẹ ti o ni oye, ni ero pe ki o ma baa ba orukọ Jehofa tabi ajọ naa jẹ. Iyẹn da mi lẹnu pupọ. Bawo ni o ṣe le jẹ pe awọn obi ti awọn olufaragba naa tabi awọn alagba ti o ṣe igbimọ igbimọ idajọ ti o si le jade ẹlẹṣẹ naa ko ni da a lẹbi? Kini o ṣẹlẹ si ohun ti Oluwa Jesu sọ fun “awọn ti Kesari ati ti Ọlọrun awọn ohun ti Ọlọrun”? O dojuru mi debi pe mo bẹrẹ si wadi ohun ti ajo naa sọ nipa mimu ifipabanilopo ti ọmọ, ati pe emi ko ri ohunkohun nipa ipo yii. Ati pe Mo wo inu Bibeli nipa eyi, ati pe ohun ti Mo rii ko baamu bi Awọn Alàgba ṣe ṣe awọn ọrọ naa.

Ni ọdun mẹfa, Mo ni ọmọ meji ati diẹ sii ju igbagbogbo ọrọ ti bii agbari ti ṣe abojuto ibajẹ ọmọ bẹrẹ si yọ mi lẹnu, ati pe Mo n ronu pe ti mo ba ni lati kọja ipo kan pẹlu awọn ọmọ mi bii eyi, ko ṣee ṣe fun mi lati faramọ ohun ti ajo naa beere. Ni awọn ọdun wọnyẹn, Mo ni ọpọlọpọ awọn ibaraẹnisọrọ pẹlu mama mi ati awọn ọmọ ẹbi mi, wọn si ro bi temi nipa bawo ni agbari-iṣẹ ṣe le sọ pe wọn korira iṣe ti afipabanilo naa ati sibẹsibẹ, nitori aisise wọn, fi silẹ laisi awọn abajade ofin. Eyi kii ṣe ọna idajọ ododo Jehofa ni ọna eyikeyii. Nitorinaa Mo bẹrẹ lati ṣe iyalẹnu, ti o ba jẹ pe ni ibeere yii ti iwa ati bibeli, wọn kuna, ni kini ohun miiran ti wọn le kuna? Njẹ ṣiṣakoso awọn ọran ti ilokulo ibalopọ ti ọmọ ati ohun ti Mo ni iriri lakoko igbesi aye mi nipa ilokulo agbara ati fifa ipo ti awọn ti o mu aṣaaju, papọ pẹlu aibikita fun awọn iṣe wọn, awọn itọkasi nkan kan?

Mo bẹrẹ si gbọ awọn ọran ti awọn arakunrin miiran ti o ni ibalopọ ti ibalopọ nigbati wọn jẹ ọmọde ati bi awọn Alàgba ṣe ṣe awọn ọran naa. Mo ti kẹkọọ nipa ọpọlọpọ awọn ọran ọtọtọ nibiti ohun ti o wọpọ ninu gbogbo wọn jẹ nigbagbogbo sọ fun awọn arakunrin pe fifitọọsi rẹ fun awọn alaṣẹ ti o ni agbara ni lati ba orukọ Jehofa jẹ, ati nitorinaa ko si ọkan ti o sọ fun awọn alaṣẹ. Ohun ti o daamu mi julọ julọ ni “ofin gag” ti a fi lelẹ lori awọn olufaragba naa, niwọn bi wọn ko ti le jiroro ọrọ naa pẹlu ẹnikẹni pẹlu, nitori pe yoo jẹ aisọrọ sọrọ buburu ti “arakunrin” ẹlẹgan naa ati pe eyi le ja si iyọlẹgbẹ. Iru “nla ati onifẹẹ” wo ni awọn alagba n pese fun awọn olufaragba taara ati taarata! Ati pupọ julọ, ni eyikeyi ọran ko jẹ idile ti o ni awọn ọmọde ti o kilọ pe o wa apanirun ibalopọ laarin awọn arakunrin ti ijọ.

Ni akoko yẹn mama mi bẹrẹ si bi mi ni awọn ibeere bibeli nipa awọn ẹkọ ti awọn Ẹlẹrii Jehofa — fun apẹẹrẹ, iran ti o joju. Gẹgẹ bi eyikeyi Ẹlẹri ti a ti kọ sinu ẹkọ yoo ṣe, Mo sọ fun u lati ibẹrẹ lati ṣọra, nitori o wa ni aala lori “apẹhinda” (nitori iyẹn ni ohun ti wọn pe ni ti ẹnikan ba beere eyikeyi ẹkọ ti agbari naa), ati pe botilẹjẹpe Mo kẹkọọ iran ti npọpọ, Mo gba a laisi bibeere ohunkohun. Ṣugbọn iyemeji tun wa lẹẹkansi nipa boya wọn ṣe aṣiṣe ni mimu ti ibalopọ ọmọ, nitori eyi jẹ ọrọ ti o yatọ.

Nitorinaa, Mo bẹrẹ lati ibere pẹlu Matteu ori 24, ni igbiyanju lati ni oye kini iran ti o tọka si, ati pe mo ya mi loju lati rii pe kii ṣe pe ko si awọn eroja lati jẹrisi igbagbọ ninu agbekọja Super iran, ṣugbọn pe imọran ti iran le paapaa ko ni lilo bi o ti ṣe tumọ rẹ ni awọn ọdun iṣaaju.

Mo sọ fun mama mi pe o tọ; pe ohun ti Bibeli sọ ko le ba ẹkọ ti iran naa mu. Iwadi mi mu mi mọ pe tun nigbakugba ti ẹkọ ti iran ba yipada, o jẹ lẹhin igbati ẹkọ iṣaaju ti kuna lati ṣẹ. Ati ni gbogbo igba ti o tun ṣe agbekalẹ si iṣẹlẹ ọjọ iwaju, ati pe o tun kuna lati ṣẹ, wọn tun yipada lẹẹkansii. Mo bẹrẹ si ro pe o jẹ nipa awọn asọtẹlẹ ti o kuna. Ati pe Bibeli sọrọ nipa awọn woli eke. Mo ti ri pe a da wolii èké lẹbi fun sisọtẹlẹ ni ẹẹkan “ni ẹẹkan” ni orukọ Jehofa ati kikuna. Anania jẹ apẹẹrẹ ni Jeremiah ori 28. Ati pe "ẹkọ-iran iran" ti kuna o kere ju ni igba mẹta, ni igba mẹta pẹlu ẹkọ kanna.

Nitorinaa Mo darukọ rẹ fun mama mi o sọ pe oun n wa awọn nkan jade lori awọn oju-iwe Intanẹẹti. Nitori pe mo tun gba ẹkọ pupọ, Mo sọ fun u pe ko yẹ ki o ṣe bẹ, ni sisọ, “ṣugbọn a ko le wa lori awọn oju-iwe ti kii ṣe oju-iwe osise ti jw.org. "

O dahun pe oun ti ṣe awari pe aṣẹ lati ma wo awọn nkan lori Intanẹẹti jẹ ki a ma rii otitọ ohun ti Bibeli sọ, ati pe eyi yoo fi wa silẹ pẹlu itumọ ti agbari.

Nitorinaa, Mo sọ fun ara mi, “Ti ohun ti o wa lori Intanẹẹti jẹ irọ, otitọ yoo bori rẹ.”

Nitorinaa, Mo bẹrẹ si wo Intanẹẹti, paapaa. Ati pe Mo ṣe awari ọpọlọpọ awọn oju-iwe ati awọn bulọọgi ti awọn eniyan ti o ni ibalopọ nigbati wọn jẹ ọmọde nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ ti ajọ naa, ati awọn alagba ti ijọ naa ni o ṣe inunibini si fun ilodi si aganran naa. Pẹlupẹlu, Mo ṣe awari pe awọn wọnyi kii ṣe awọn ọran iyasọtọ ninu awọn ijọ, ṣugbọn pe o jẹ nkan ti o tan kaakiri.

Ni ojo kan Mo ri fidio kan ti akole re “Idi ti mo fi fi awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa silẹ lẹhin ti mo ti ṣiṣẹ gẹgẹ bi Alagba fun ohun ti o ju 40 ọdun lọ”Lori YouTube ikanni Los Bereanos, ati pe Mo bẹrẹ lati rii bi o ṣe fun ọdun pupọ agbari naa kọ ọpọlọpọ awọn ẹkọ ti mo ti di otitọ ati eyiti o jẹ otitọ, eke. Fun apẹrẹ, ikọni pe Olori Mikaeli ni Jesu; igbe ti alafia ati aabo ti a ti n nduro pẹ to lati mu ṣẹ; awọn ọjọ to kẹhin. Gbogbo wa ni iro.

Gbogbo alaye yii lu mi gidigidi. Ko rọrun lati wa jade pe o ti tan gbogbo igbesi aye rẹ jẹ ati pe o ti farada ijiya pupọ bẹ nitori ẹya kan. Ibanujẹ naa jẹ ẹru, ati iyawo mi ṣe akiyesi rẹ. Mo ni were si ara mi fun igba pipẹ. Emi ko le sun fun diẹ sii ju oṣu meji, ati pe emi ko le gbagbọ pe wọn tan mi bii. Loni, Mo wa ọdun 35 ati fun 30 ti ọdun wọnyẹn ni wọn ṣe iyanjẹ. Mo pin oju-iwe ti Los Bereanos pẹlu mama mi ati aburo mi aburo, ati pe wọn tun mọriri akoonu naa.

Gẹgẹbi mo ti sọ tẹlẹ, iyawo mi bẹrẹ si mọ pe nkan kan ko ṣe pẹlu mi o bẹrẹ si beere lọwọ mi idi ti mo fi ri bayi. Mo ṣẹṣẹ sọ pe Emi ko gba pẹlu awọn ọna kan ti mimu awọn ọran ninu ijọ bii ọran ti ibalopọ takọtabo ti awọn ọmọde. Ṣugbọn on ko rii bi nkan pataki. Emi ko le sọ fun ohun gbogbo ti Mo ti rii ni ẹẹkan, nitori Mo mọ pe, bii ẹlẹri eyikeyi, ati gẹgẹ bi emi ti tun ba Mama mi ṣe, oun yoo kọ ohun gbogbo ni gbangba. Iyawo mi tun ti jẹ ẹlẹri lati igba kekere rẹ, ṣugbọn o ṣe iribọmi nigbati o jẹ ọmọ ọdun 17, ati lẹhin naa o ṣe aṣaaju-ọna deedee fun ọdun 8. Nitorinaa o jẹ aigbagbọ pupọ ati pe ko ni awọn iyemeji ti mo ni.

Diẹ diẹ, Mo bẹrẹ si kọ awọn anfani ti mo ni, pẹlu ikewo pe awọn ọmọ mi nilo ifojusi lakoko awọn ipade ati pe ko tọ fun mi lati fi iyawo mi silẹ pẹlu ẹrù yẹn. Ati diẹ sii ju ikewo, o jẹ otitọ. Helped ràn mí lọ́wọ́ láti mú àwọn àǹfààní ìjọ yẹn kúrò. Pẹlupẹlu ẹmi-ọkan mi ko gba mi laaye lati dahun ni awọn ipade. Ko rọrun fun mi lati mọ ohun ti Mo mọ ati pe sibẹ ni awọn ipade nibiti mo tẹsiwaju lati parọ fun ara mi ati iyawo mi ati awọn arakunrin mi ninu igbagbọ. Torí náà, díẹ̀díẹ̀ ni mo bẹ̀rẹ̀ sí í pa ìpàdé jẹ, mo sì dáwọ́ wíwàásù dúró. Eyi laipe fa akiyesi awọn agba ati meji ninu wọn wa si ile mi lati wa ohun ti n lọ. Pẹlu iyawo mi wa, Mo sọ fun wọn pe Mo ni ọpọlọpọ iṣẹ ati awọn iṣoro ilera. Lẹhinna wọn beere lọwọ mi boya ohunkohun wa ti Mo fẹ lati beere lọwọ wọn, ati pe Mo beere lọwọ wọn nipa awọn ilana ni awọn ọran ti ilokulo ibalopọ ti awọn ọmọde. Ati pe wọn fi iwe naa han mi fun Awọn Alàgba, “Ṣe oluṣọ-agutan Agbo naa,” wọn sọ pe awọn alagba yẹ ki o da wọn lẹbi nigbakugba ti awọn ofin agbegbe fi ipa mu wọn lati ṣe eyi.

Ti fi agbara mu wọn? Njẹ ofin ni lati fi agbara mu ọ lati jabo irufin kan?

Lẹhinna ariyanjiyan kan bẹrẹ lori boya tabi ko yẹ ki wọn ṣe ijabọ kan. Mo fun wọn ni awọn apẹẹrẹ miliọnu, bi ẹni pe ẹni ti njiya jẹ ọmọde ati ẹniti o ni ilokulo jẹ baba rẹ, ati pe awọn alagba ko ṣe ijabọ rẹ, ṣugbọn wọn yọ ọ kuro, lẹhinna ọmọde kekere duro ni aanu ti oluṣe rẹ. Ṣugbọn wọn dahun nigbagbogbo ni ọna kanna; pe wọn ko jẹ ọranyan lati jabo, ati pe itọnisọna wọn ni lati pe tabili ofin ti Ọfiisi Ẹka ati pe ko si nkan miiran. Nibi, ko si nkankan nipa ohun ti ẹri-ọkan ti a ti kọ kọ tabi ohun ti o jẹ ti iwa. Ko si ọkan ti o ṣe pataki rara. Wọn nikan gbọràn si aṣẹ ti Ẹgbẹ Alakoso nitori “wọn kii yoo ṣe ohunkohun ti o le ṣe ipalara fun ẹnikẹni, o kere ju gbogbo lọ fun ẹni ti o ni ibalopọ takọtabo”.

Ọrọ sisọ wa pari ni akoko ti wọn sọ fun mi pe mo ti n jẹ aṣiwere fun bibeere awọn ipinnu ti Igbimọ Alakoso. Wọn ko sọ o gba ire laisi ikilọ akọkọ lati sọ fun wa lati jiroro awọn ọran ti ibalopọ ọmọde pẹlu ẹnikẹni. Kilode? Kini wọn bẹru ti awọn ipinnu wọn ba jẹ awọn ti o tọ? Mo beere iyawo mi pe.

Mo máa ń pa ìpàdé jẹ, mò ń gbìyànjú láti má wàásù. Ti mo ba ṣe, Mo rii daju lati waasu pẹlu Bibeli nikan ati gbiyanju lati fun eniyan ni ireti bibeli fun ọjọ iwaju. Ati pe niwọn bi emi ko ti ṣe ohun ti eto-ajọ naa beere, kini o yẹ ki o jẹ pe Kristian rere kan gbọdọ ṣe, ni ọjọ kan iyawo mi beere lọwọ mi, “Ati pe ki ni yoo ṣẹlẹ laaarin wa bi iwọ ko ba fẹ lati ṣiṣẹsin Jehofa?”

O n gbiyanju lati sọ fun mi pe oun ko le gbe pẹlu ẹnikan ti o fẹ fi Oluwa silẹ, ati pe Mo gbiyanju lati ni oye idi ti o fi sọ bẹ. Kii ṣe nitori ko fẹran mi mọ, ṣugbọn dipo pe ti o ba yẹ ki o yan laarin emi ati Jehofa, o han gbangba pe oun yoo yan Jehofa. Oju opo ti iwoye jẹ asọye. O je oju ti wo ti ajo. Nitorinaa, Emi nikan dahun pe kii ṣe emi ti yoo ṣe ipinnu yẹn.

Ni otitọ, Emi ko binu lori ohun ti o sọ fun mi, nitori Mo mọ bi o ṣe jẹ pe ijẹrisi ni majemu lati ronu. Ṣugbọn mo mọ pe ti Emi ko yara lati ji i, ko si ohun rere ti yoo tẹle.

Mama mi, ti o ti wa ninu ajọ fun ọdun 30, ti kojọ ọpọlọpọ awọn iwe ati iwe iroyin eyiti o jẹ pe awọn ẹni-ami-ororo kede ara wọn ni woli Ọlọrun ni awọn ọjọ ode oni, kilasi Esekieli (Awọn Orilẹ-ede Yoo Mọ pe Emi Ni Oluwa, Bawo? oju-iwe 62). Awọn asọtẹlẹ eke tun wa pẹlu ọdun 1975 (Igbesi ayeraye ni Ominira ti Awọn ọmọde Ọlọrun, awọn oju-iwe 26 si 31; Otitọ ti O yori si Iye ainipẹkun, (ti a pe ni Bombu Bulu), awọn oju-iwe 9 ati 95). O ti gbọ ti awọn arakunrin miiran sọ pe “ọpọlọpọ awọn arakunrin gbagbọ pe opin n bọ ni ọdun 1975 ṣugbọn ko ti ṣe akiyesi rẹ nipasẹ Igbimọ Alakoso pe ajo naa ti sọ tẹlẹ ati fi tẹnumọ pupọ si opin ti n bọ ni ọdun 1975”. Nisisiyi wọn sọ ni orukọ Igbimọ Alakoso pe ẹbi awọn arakunrin ni lati gbagbọ ninu ọjọ yẹn. Ni afikun, awọn atẹjade miiran wa ti o sọ pe opin yoo wa laarin “ọdun ogun wa” (Awọn Orilẹ-ede Yoo Mọ pe Emi Ni Oluwa, Bawo? oju-iwe 216) ati awọn iwe iroyin bii Ilé iṣọṣọ iyẹn akole rẹ ni “1914, Iran ti ko kọja” ati awọn miiran.

Mo ya awọn atẹjade wọnyi lọwọ mama mi. Ṣugbọn diẹ diẹ diẹ, Mo n ṣe afihan iyawo mi “awọn okuta kekere” bi ohun ti Ronu iwe sọ lori “Bii o ṣe le ṣe idanimọ wolii eke kan”, ati bii wọn ṣe yọ idahun ti o dara julọ ti Bibeli fun ni Deutaronomi 18:22.

Iyawo mi tẹsiwaju lati lọ si awọn ipade, ṣugbọn emi ko lọ. Ni ọkan ninu awọn ipade wọnyẹn o beere lati ba awọn alagba sọrọ fun wọn lati ran mi lọwọ lati ṣiyemeji iyemeji eyikeyi ti mo ni. O ronu gaan pe awọn alagba le dahun gbogbo awọn ibeere mi ni itẹlọrun, ṣugbọn emi ko mọ pe o beere fun iranlọwọ. Lẹhin naa ni ọjọ kan ti mo lọ si ipade naa, awọn alagba meji tọ mi wá beere lọwọ mi pe mo le duro lẹhin ipade nitori wọn fẹ ba mi sọrọ. Mo gba, botilẹjẹpe Emi ko ni awọn iwe pẹlu mi ti iya mi ya mi, ṣugbọn Mo ṣetan lati ṣe ohunkohun ti mo le ṣe lati jẹ ki iyawo mi mọ iranlọwọ gidi ti awọn Alagba fẹ lati fun mi. Nitorinaa Mo pinnu lati ṣe igbasilẹ ọrọ ti o duro fun wakati meji ati idaji, ati eyiti Mo ṣetan lati tẹjade lori Los Bereanos aaye. Ninu “ọrọ ọrẹ ọrẹ iranlọwọ ti ifẹ” Mo fi idaji awọn iyemeji mi han, lilo ṣiṣekoko ti ibalopọ ọmọ, pe 1914 ko ni ipilẹ ti bibeli, pe bi 1914 ko ba wa lẹhinna 1918 ko si, o kere pupọ si 1919; ati pe Mo ṣafihan bi gbogbo awọn ẹkọ wọnyi ṣe wó lulẹ nitori ti ọdun 1914 kii ṣe otitọ. Mo sọ fun wọn ohun ti Mo ka ninu awọn iwe JW.Org nipa awọn asọtẹlẹ eke ati pe wọn kọ lati dahun si awọn iyemeji wọnyẹn. Ni akọkọ wọn ya ara wọn si ikọlu mi, ni sisọ pe mo ṣe bi ẹni pe mo mọ diẹ sii ju Ẹgbẹ Oluṣakoso lọ. Ati pe wọn pe mi ni opuro.

Ṣugbọn kò si eyi ti o ṣe pataki fun mi. Mo mọ pe pẹlu awọn ohun ti wọn sọ pe wọn yoo ran mi lọwọ lati fi han iyawo mi bi awọn alàgba ti o ṣebi pe wọn jẹ olukọ ti o mọ bi wọn ṣe le ṣe aabo “otitọ” ni otitọ ko mọ bi wọn ṣe le ṣe aabo rẹ rara. Mo ti sọ fun ọkan ninu wọn pe: “Ṣe o ko ni iyemeji pe 1914 jẹ ẹkọ otitọ?” O da mi lohun “rara”. Ati pe Mo sọ pe, “Daradara, ṣe idaniloju mi.” Ati pe o sọ pe, “Emi ko ni lati da ọ loju. Ti o ko ba gbagbọ pe otitọ ni 1914, maṣe waasu rẹ, maṣe sọrọ nipa rẹ ni agbegbe naa o si jẹ. ”

Bawo ni o ṣe le ṣee ṣe pe ti 1914 ba jẹ ẹkọ otitọ, iwọ, alagba kan, ẹni ti o yẹ ki o jẹ olukọ ọrọ Ọlọrun, ko daabobo rẹ titi de iku pẹlu awọn ariyanjiyan Bibeli? Kini idi ti o ko fẹ ṣe idaniloju mi ​​pe Mo ṣe aṣiṣe? Tabi o le jẹ pe otitọ ko farahan bori ni oju iṣayẹwo?

Fun mi, o han gbangba pe “awọn oluṣọ-agutan” wọnyi kii ṣe awọn kanna ti Jesu Oluwa sọ nipa; awọn ti wọn ni nini agutan 99 ti o ni idaabobo, ti ṣetan lati lọ kiri aguntan kan ti o sọnu kan, fi awọn 99 silẹ nikan titi wọn yoo fi ri eyi ti o nù.

Bi mo ṣe gbe gbogbo awọn akọle wọnyi han fun wọn, Mo mọ pe kii ṣe akoko lati duro ṣinṣin pẹlu ohun ti Mo ro. Mo tẹtisi wọn ati kọ awọn akoko ti Mo le ni iduroṣinṣin, ṣugbọn laisi fifun wọn awọn idi lati firanṣẹ mi si igbimọ idajọ. Gẹgẹbi Mo ti sọ, ibaraẹnisọrọ naa lo wakati meji ati idaji, ṣugbọn Mo gbiyanju lati farabalẹ ni gbogbo igba ati nigbati mo pada si ile mi Mo tun ni idakẹjẹ niwon Mo ti gba ẹri Mo nilo lati ji iyawo mi. Ati nitorinaa, lẹhin sisọ ohun ti o ṣẹlẹ, Mo fihan igbasilẹ ti ọrọ naa ki o le ṣe akojopo rẹ fun ara rẹ. Lẹhin ọjọ diẹ, o jẹwọ fun mi pe o beere lọwọ awọn alagba lati ba mi sọrọ, ṣugbọn pe ko ti ro pe awọn alagba yoo wa laisi ipinnu lati dahun awọn ibeere mi.

Lilo anfani ti otitọ pe iyawo mi ṣetan lati jiroro ọrọ naa, Mo fihan awọn iwe ti Mo ti rii ati pe o ti gba ọpọlọpọ alaye diẹ sii tẹlẹ. Ati pe lati akoko yẹn lọ, a bẹrẹ si iwadi papọ ohun ti Bibeli kọni ni gidi ati awọn fidio ti arakunrin arakunrin Eric Wilson.

Titaji iyawo mi yarayara ju temi lọ, nitori o mọ awọn irọ ti Ẹgbẹ Oluṣakoso ati idi ti wọn fi parọ.

O ya mi lẹnu nigba ti o sọ fun mi pe, “A ko le wa ninu agbari ti kii ṣe ijọsin tootọ”.

Emi ko reti iru ipinnu diduro bẹ lati ọdọ rẹ. Ṣugbọn ko le rọrun. Mejeeji oun ati Emi tun ni awọn ibatan wa laarin igbimọ. Ni akoko yẹn gbogbo idile mi la oju wọn nipa eto-ajọ. Àwọn àbúrò mi obìnrin méjèèjì ò wá sípàdé mọ́. Awọn obi mi tẹsiwaju lati lọ si awọn ipade fun awọn ọrẹ wọn laarin ijọ, ṣugbọn mama mi fi ọgbọn gbidanwo lati jẹ ki awọn arakunrin miiran ṣii oju wọn. Ati pe awọn arakunrin mi agba ati awọn idile wọn ko lọ si awọn ipade mọ.

A ko le parẹ kuro ninu awọn ipade laisi igbiyanju akọkọ lati jẹ ki awọn ana mi dide si otitọ, nitorinaa iyawo mi ati Emi ti pinnu lati tẹsiwaju si awọn ipade titi a o fi ṣe eyi.

Iyawo mi bẹrẹ si ni ṣiyemeji pẹlu awọn obi rẹ nipa ilokulo ọmọ ati gbe awọn iyemeji nipa awọn asọtẹlẹ eke si arakunrin rẹ (Mo ni lati sọ pe baba ọkọ mi jẹ alagba, botilẹjẹpe o ti yọ lọwọlọwọ, arakunrin arakunrin mi si jẹ arakunrin atijọ -Bethelite, alagba ati aṣaaju-ọna deede) ati bi wọn ti reti, wọn kọ ni fifẹ lati ri ẹri eyikeyi ti ohun ti o sọ. Idahun wọn jẹ kanna ti eyikeyi Ẹlẹrii Jehofa n fun nigbagbogbo, eyiti o jẹ, “A jẹ eniyan alaipe ti o le ṣe awọn aṣiṣe ati pe ẹni ami ororo jẹ eniyan ti o tun ṣe awọn aṣiṣe.”

Botilẹjẹpe emi ati iyawo mi tẹsiwaju lati lọ si awọn ipade, eyi di ohun ti o nira pupọ, nitori a n ka iwe Ifihan, ati ni ipade kọọkan a ni lati tẹtisi awọn imọran ti a mu bi otitọ ododo. Awọn asọye bii “o han ni”, “nit surelytọ” ati “boya” ni a gba bi otitọ ati awọn otitọ ti ko ṣee ṣe ariyanjiyan, botilẹjẹpe ko si ẹri ti o to bi o ti wu ki o ri, gẹgẹ bi ifiranṣẹ ti idalẹbi ti o jẹ aṣoju nipasẹ awọn okuta yinyin, ailagbara lapapọ. Nigbati a de ile a bẹrẹ si wadi boya Bibeli ṣe atilẹyin iru ẹtọ bẹ.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.

O tun le:

Imeeli lati Raymond Franz

Iriri Ava

Ina ṣe afikun awọn imọran lori Ile-iṣẹ naa