“Ní òpin òpin, ọba gúúsù yóò máa bá a [ọba àríwá] ṣiṣẹ́.” Dáníẹ́lì 11:40.
[Lati ws 05/20 p.2 Keje 6 - Oṣu Keje 12, 2020]
Hosọ nupinplọn Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn ehe tọn sinai do Daniẹli 11: 25-39 ji.
O sọ pe o ni anfani lati ṣe idanimọ ọba ariwa ati ọba guusu lati ọdun 1870 si 1991.
A ko ṣe ọran pẹlu oye ni ori 4 ti o sọ pe, “Awọn akọle naa “ọba ariwa” ati “ọba guusu” ni ibẹrẹ fun awọn agbara iṣelu ti o wa ni ariwa ati guusu ti ilẹ ilu Israeli. Kini idi ti a fi sọ bẹẹ? Wo ohun ti angẹli ti o fi ọrọ ranṣẹ fun Daniẹli sọ: “Mo wa lati jẹ ki o loye ohun ti yoo ṣẹlẹ awọn eniyan rẹ ní apá ìgbẹ̀yìn àwọn ọjọ́. ” (Dán. 10:14) Títí di ọjọ́ Pẹ́ńtíkọ́sì ọdún 33 Sànmánì Tiwa, orílẹ̀-èdè ofsírẹ́lì gidi ni ènìyàn Ọlọ́run. ”
Tabi a ko gba oro pẹlu awọn atẹle ipin ni kanna paragirafi: “idanimọ ọba ariwa ati ọba guusu yipada lori akoko. Paapaa nitorinaa, ọpọlọpọ awọn okunfa jẹ ibakan. Lakọkọ, awọn ọba ba ajọṣepọ pẹlu awọn eniyan Ọlọrun [Ísírẹ́lì] ni ọna pataki. …. Ni ẹkẹta, awọn ọba meji ṣe ija ipa pẹlu ara wọn. ”
Nipe 2nd ifosiwewe jẹ diẹ sii nira lati ṣe pataki. Awọn ọba wọnyi fihan pe wọn fẹran agbara ju eniyan lọ, ṣugbọn bi wọn ko ti mọ Oluwa o jẹ aibalẹ lati sọ “wọn fi hàn nipa itọju wọn si awọn eniyan Ọlọrun pe wọn korira Ọlọrun otitọ, Jehofa. ” O ko le korira ohun ti o ko mọ.
Ile-iṣọ jẹ deede nitorina ni sisọ pe Danieli 10:14 n tọka si orilẹ-ede Israeli tabi orilẹ-ede Juu, ati pe ohun ti yoo ṣẹlẹ ni awọn ọjọ ikẹhin rẹ, akoko eto awọn Juu, ṣugbọn opin-mimọ yii ko sọrọ nipa opin ti awọn ọjọ, ọjọ ti o kẹhin, ọjọ idajọ.
Ohun ti a ṣe ṣe pẹlu ọrọ ni gbolohun ọrọ 1 ti o sọpe: “Kí ni ọjọ́ ọ̀la ọjọ́ iwájú dúró fún àwọn ènìyàn Jèhófà?” A ko ni lati gboju. Asọtẹlẹ Bibeli fun wa ni ferese kan nipasẹ eyiti a le rii awọn iṣẹlẹ pataki ti yoo kan gbogbo wa ”.
Sibẹsibẹ, lafaimo jẹ ohun ti wọn nṣe. Ni akọkọ, wọn ko ni ẹri pe eniyan Oluwa ni wọn, ibeere ti ko ni ẹri nikan. Pẹlupẹlu, wọn n kọju si ikilọ ti Jesu fun nipa iru awọn eniyan bii awọn ti wọn sọ pe wọn loye asọtẹlẹ Bibeli ti o n ṣẹ, ati nitorinaa o le titẹnumọ ye awọn asọtẹlẹ iwaju ti awọn asọtẹlẹ wọnyi ba tun duro de imuṣẹ.
Kí ni Jésù sọ? Matteu 24:24 ṣe akọsilẹ awọn ọrọ Jesu “Na mẹyiamisisadode lalo [Klisti lẹ] po yẹwhegán lalo lẹ na fọn bo na na ohia lẹ po azọ́njiawu lẹ po na nado ṣiṣi, eyin e yọnbasi, etlẹ de dide. Wò o! Mo ti sọ tẹlẹ fun ọ. Nitorinaa, ti awọn eniyan ba sọ fun ọ: Wò o! O wa ninu awọn iyẹwu inu, [tabi, o wa tẹlẹ lairi, maṣe gba a gbọ. Nitori gẹgẹ bi manamana ti i ti awọn ẹya ila-oorun wa ti o si nmọlẹ si awọn ẹya iwọ-oorun, bẹẹ ni wiwa Ọmọ-enia yoo ri. ”
Bẹẹni, itanna le tan ina ọrun paapaa ni alẹ dudu julọ ati lati wa ni didan ti o le ji wa soke nipasẹ awọn aṣọ-ikele dudu ati awọn oju pipade. “Àmi Ọmọ-Eniyan yoo farahan ni ọrun, nigbana ni gbogbo awọn ẹya aiye yoo lu ara wọn ninu ṣọfọ, [nítorí wọ́n lè rí àti mọ ẹni tí ó dé],, nwọn o si ri Ọmọ-enia ti yio ma ti oju awọsanma ọrun wá.
Pelu ikilo yii lati ọdọ Jesu, nkan naa lẹhinna o fo nipa ro pe idanimọ ti awọn eniyan Ọlọrun nipa ṣoki si asọtẹlẹ yii, yipada ni aaye kan ni iṣaaju, nitori ijusile ti orilẹ-ede Juu lapapọ ni ipari akọkọ orundun. Lootọ, o rọrun lati wa si iru awọn ipinnu ti a ko ba wo awọn iwe-mimọ ni agbegbe ati ṣe akiyesi itumọ ọrọ naa ni pẹkipẹki.
Lai foju kọ ọrọ naa (isọtẹlẹ ti asọtẹlẹ ti ọba ariwa ati ọba guusu), ati nfẹ imuse ọjọ iwaju pẹlu eyiti lati gbiyanju ati gboju nigba ti Amágẹdọnì yoo de, tumọ si pe Ẹgbẹ naa, bii diẹ ninu awọn ẹsin miiran, lẹhinna lo eisegesis si oye wọn. Iyẹn tumọ si, wọn ni idaniloju pe asọtẹlẹ yii ti Daniẹli ni ibatan si ipo agbaye loni ati pe nikan, nitorinaa, gbiyanju lati ni oye asọtẹlẹ naa ni agbegbe yẹn.
Igbimọ naa, nitorinaa, na ni igbẹkẹle, nipa igbiyanju lati ṣe idanimọ Ọba Ariwa ati Ọba ti Gusu ni ọdun 19th, 20th ati 21st Sehin. Awọn ero ti a fun ni pe “Lati 1870 siwaju, awọn eniyan Ọlọrun bẹrẹ sii ṣeto bi ẹgbẹ kan”. Ni akopọ, lori ipilẹ pe Awọn Ẹlẹrii Jehofa jẹ ẹgbẹ ti o ṣeto ti Ọlọrun ni eniyan loni lori ilẹ, (eyiti o jẹ ẹtọ ti ko ni aabo), wọn lẹhinna ṣe idanimọ Ilu Gẹẹsi bi ọba Gusu pẹlu United States. Eyi ni a le rii ni iṣeeṣe bi ifẹ ti orilẹ-ede ti o paarọ, ni pataki bi Ẹgbẹ ti bẹrẹ ni AMẸRIKA ati ni kete lẹhinna ni Ilu Gẹẹsi.
Ẹ jẹ ki gbogbo wa, dipo ti n fo si awọn ipinnu, wo aye jinlẹ ni ipo ti Daniẹli 11: 25-39, bi Bibeli ṣe n ṣe iranlọwọ fun wa nigbagbogbo lati loye nipa ọrọ-ọrọ, dipo gbigba ọrọ-mimọ lori ara rẹ.
Ṣaaju ki o to ka afiwe yii, jọwọ ṣe atunyẹwo nkan ti n tẹle, eyiti o jẹ iwadii ti a tọka si asotele ni Daniẹli 11 ati Daniẹli 12, eyiti a tọka si nigbagbogbo bi ọba gusu ati ọba asotele ariwa. O le tabi ko le gba pẹlu gbogbo awọn ipinnu rẹ, ṣugbọn o pese ayewo ti o tọ, gbogbo asotele ati agbegbe ti o fun ni, ati ọpọlọpọ awọn itọkasi itan. Lootọ onkọwe ko ni oye ti o de si nkan naa titi o fi ṣe iwadi fun ara rẹ ti o wo gbogbo asotele ni o tọ ati ni itan, - ni pataki awọn akọọlẹ ti akoko nipasẹ Josephus.
https://beroeans.net/2020/07/04/the-king-of-the-north-and-the-king-of-the-south/
Ìpínrọ̀ 5 lainidii lefa iwuwo si oye ti a fun ni nkan ti o sopọ mọ, pe asọtẹlẹ naa kan si orilẹ-ede Israeli nikan. Ni akojọpọ, nkan Ilé-Ìṣọ́nà sọ pe nitori Kristiẹniti di apẹhinda ninu awọn 2nd ọdun kan “Titi di igba 19th ni ọrundun, ko si ẹgbẹ idayatọ ti awọn iranṣẹ Ọlọrun lori ile-aye. ” Nitorinaa, ni abajade, asọtẹlẹ ọba guusu ati ọba ariwa ko le kan awọn alaṣẹ ati awọn ijọba ni akoko yẹn, nitori ko si ẹgbẹ ti o ṣeto awọn eniyan Ọlọrun fun wọn lati kọlu !!!
Nibo ni asọtẹlẹ naa, nitootọ, nibo ninu Bibeli ti o ti sọ pe aini ti Ẹgbẹ kan tumọ si dẹkun imuṣẹ ti asotele naa? Jọwọ ṣafẹri NWT 1983 Itọkasi Itọkasi Bibeli fun awọn ọrọ 'Ṣeto', 'Ṣeto', ati 'Organisation'. Iwọ yoo ni anfani nikan lati mu awọn itọkasi meji lọ, tabi eyiti o jẹ ohunkohun lati ṣe pẹlu orilẹ-ede Israeli tabi rirọpo rẹ.
Ni otitọ, fun gbogbo akoko ti akoko, bẹrẹ lati ipadabọ lati igbekun Babiloni si iparun ti orilẹ-ede ni ipari ọrundun kinni, akoko kan ṣoṣo ti orilẹ-ede Israeli ni eyikeyi agbari ti ohunkohun ti o wa labẹ ofin Maccabees (Idile-ọba Hasmonean) lati ni ayika 140 Bc si 40 Bc, nikan ni ọdun 100 jade kuro ninu ọdun 520 + ti Daniẹli 11 ati Daniẹli 12 bo, ati pe akoko naa ko ni ijiroro ninu asọtẹlẹ naa, gẹgẹ bi o ti wa nipa ati bi o ṣe pari.
Iṣoro ti o tobi julọ pẹlu Abala Ilé-Ìṣọ́nà ni pe gbogbo oye ti a fun ni da lori Organisation ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa jẹ eniyan ti Ọlọrun yan. Ti wọn ko ba jẹ awọn ayanfẹ Ọlọrun, lẹhinna itumọ gbogbo wọn ṣubu. Ipilẹ ti o gbọn gidigidi lori eyiti o lati loye mimọ.
Nitorinaa lati tun sọ, akọle naa sọ pe a le ṣe idanimọ ọba ariwa ati ọba guusu ni awọn ọdun 140 odidi ti o kọja, nipasẹ bi wọn ṣe kan Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.
Ẹ jẹ ki a ṣe ayẹwo lẹhinna bawo ni awọn ọba ariwa ati awọn ọba guusu, Igbimọ ti gbekalẹ ti ni ipa lori Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.
Awọn ori 7 ati 8 sọ ẹtọ lati ṣe idanimọ ọba ti guusu bi Amẹrika ati Britain. Ṣe o ṣe akiyesi isansa pipe ti ẹri eyikeyi nipa bi wọn ti ṣe titẹnumọ pe o kan Israel boya, tabi Awọn Ẹlẹrii Jehofa? Ipilẹsẹ ti idanimọ dabi pe o wa lori ipilẹṣẹ pe Britain ṣẹgun France, Spain ati Fiorino, itumọ kan ti Daniẹli 7, kii ṣe Daniẹli 11, ati pe agbara agbaiye Amẹrika si ko “ogun ti o tobi pupọ ti o si lagbara” Daniel 11 : 25. O n niyen.
Awọn ori-ọrọ 9 ira sọ lati ṣe idanimọ ọba ariwa bi Ijọba ti ara ilu Jamani lori ipilẹ pe o jẹ nitori pe o koju agbara agbaye Anglo-Amẹrika ati pe o jẹ orilẹ-ede keji ti o lagbara julo ni akoko yẹn.
Ìpínrọ 12 sọ pe ọba ti ariwa ti o jẹ mọ jẹ iru nitori awọn ijọba ijọba ilu Gẹẹsi ati Amẹrika fi sinu tubu Awọn ọmọ ile-iwe Bibeli ti o kọ lati ja. Awọn ẹgbẹ miiran ati awọn ẹni-kọọkan miiran tun kọ lati ja, ṣugbọn a ko bikita awọn wọnyi.
Ìpínrọ̀ 13 mẹnuba inunibini ti awọn Ẹlẹrii Jehofa nipasẹ Hitler. “Awọn alatako wọn pa awọn ọgọrọọrun awọn eniyan Jehofa, wọn si ran ẹgbẹẹgbẹrun diẹ si awọn ibudo ifọkansi. Daniẹli sọ àsọtẹ́lẹ̀ àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ yẹn. ”. Ti a ba n wa ikọlu titobi si Hitler nipasẹ awọn eniyan Ọlọrun, kilode ti o fi foju pa awọn miliọnu awọn Ju ti o pa, nipasẹ awọn ẹgbẹ iku Hitler ati awọn ibudo ipaniyan? Nkan iwadi naa tun sọ pe, “Ọba àríwá lágbára láti“ sọ ibi mímọ́ di mímọ̀ ”àti“ mú àfidágbá déédéé ”nípa fífipá gba òmìnira àwọn ìránṣẹ́ Ọlọrun lárugẹ láti yin orúkọ Jèhófà ní gbangba. (Dan. 11: 30b, 31a) “.
Nitorinaa, idanimọ da lori awọn iṣeduro mẹtta 3:
- Ajo ti a mọ si Awọn Ẹlẹrii Jehofa loni ni awọn eniyan Ọlọrun ati ibiti a ti yan gẹgẹbi iru ni awọn ọdun 1870.
- A fi awọn ọmọ ẹgbẹ kekere sinu tubu nitori kiko iṣẹ ologun ni Ogun Agbaye kinni, (ti o pọ ju awọn alatilẹkọ ti ara wọn silẹ)
- Inunibini ti Organisation nipasẹ Hitler (ẹniti inunibini si le ti ni apakan, o binu nipasẹ Onidajọ Rutherford lẹta titiipa si Hitler, ati pe awọn nọmba rẹ di alaihan papọ pẹlu iparun awọn Ju)
Ìpínrọ 14 lẹhinna yi idanimọ ti ọba ariwa si USSR
Dubious nipe rara. 4:
Ọba àríwá yí padà sí USSR, nítorí pé wọn fòfin de iṣẹ́ ìwàásù, wọ́n sì rán àwọn Ẹlẹ́rìí sí ìgbèkùn. Eyi jẹ laibikita ni otitọ pe wọn ko kọ awọn arakunrin fun itọju pataki. Ilana ijọba ijọba ilu ṣe itọju eyikeyi ẹgbẹ ti o tako imọ-ọrọ wọn ni ọna kanna.
Dubious nipe rara. 5:
A lẹhinna ni ibeere (awọn ìpínrọ 17,18) iyẹn “Ohun irira ti o fa iparun” ni Ìparapọ̀ Àwọn Orílẹ̀-èdè, tí Ilé-Ìṣọ́nà ṣe di ọmọ ẹgbẹ́ tí kì í ṣe ti ìjọba. Orilẹ-ede yii ni a mọ bi “ohun irira ”, kii ṣe nitori rẹ “Nfa idahoro”, ṣugbọn nitori pe o sọ pe o le mu alaafia agbaye. Njẹ o le rii imọran kan ati kikun, imuse paapaa ti gbolohun ọrọ apakan ti a mu jade ti o tọ ti “Ohun irira ti o fa iparun”? Mo dajudaju ko le.
Bi fun ohun elo, o jẹ iro funfun nigbati o sọ pe, “Ati pe asọtẹlẹ naa sọ pe ohun irira“ n fa ahoro ”nitori Ajo Agbaye yoo ṣe ipa pataki ninu iparun gbogbo ẹsin eke”. Nibo ni asọtẹlẹ ti Daniẹli 11 sọrọ nipa iparun gbogbo awọn ẹsin eke? Kosi ibikan !!! Eyi han lati jẹ ohun ti a mu wọle lati itumọ ti Organisation ti iwe Ifihan.
Nitorinaa, Njẹ Orilẹ-ede Amẹrika ti ni ipa eyikeyi lori Organisation ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa? Miiran ju ifẹsẹmulẹ pe Ile-iṣẹ jẹ agabagebe ati pe o jẹ ọmọ ẹgbẹ ti “irira”, nkankan. [I]
Nitorinaa bawo ni idanimọ yii ṣe deede nigba ti ko ni ipa lori awọn ti wọn sọ pe eniyan Ọlọrun ni. League of Nations ati United Nations ti ni ipa pupọ diẹ sii lori Orilẹ-ede Israeli ni ọdun 20th orundun ju lori Awọn Ẹlẹrii Jehofa.
(AKIYESI: A ko daba pe asọtẹlẹ naa ni imuse loni ṣugbọn lori orilẹ-ede Israeli nipa aye dipo Ẹgbẹ naa)
Ikẹkọ Ilé-Ìṣọ́nà ti ọsẹ ti n bọ yoo gbiyanju lati ni oye tani ọba ariwa ti o jẹ loni (nitori idapọ Soviet Union ni 1991) !!!
Àsọtẹlẹ:
Fun awọn ti o nifẹ si ifẹsẹmulẹ itumọ gangan ti Organisation ti asọtẹlẹ Daniẹli 11, awọn orisun wọnyi ni anfani nla:
Awọn orisun akọkọ ti Awọn ajo ti o nkọni ni Danieli 11 ni a ri ni “Ifẹ Rẹ yoo ṣee ṣe Lori Earth”, Orí 10[Ii], ati “San ifojusi si Asọtẹlẹ Daniẹli” (dp), Orí 11 (o wa ni WT Library lori alagbeka ati pc).
Ninu iwe “Asọtẹlẹ Daniẹli” ni ori 13, lati inu paragiraki 36-38 o le ṣe akiyesi isansa pipe ti igbiyanju lati baamu awọn iṣẹlẹ ti wọn tọkasi, pẹlu asọtẹlẹ ti o wa ninu Daniẹli. Kí nìdí?
Ajo naa ko funni ni idi ti idi ti asọtẹlẹ Daniẹli (ni ori 11), gbogbo nipa orilẹ-ede Juu lojiji yọ diẹ ninu awọn ọdun 2,000 sinu ọjọ iwaju.
[I] Jowo wo https://beroeans.net/2018/06/01/identifying-true-worship-part-10-christian-neutrality/ fun ayẹwo ti ilowosi ti Ile-iṣẹ Ilé-iṣọ pẹlu UN.
[Ii] Iwe "Ifẹ rẹ ni ao ṣe lori Earth" ori 10 ni o wa ninu WT 12/15 1959 p756 para 64-68, eyiti o wa ni Ile-ikawe PC WT.
Awọn ọkọ ayọkẹlẹ. 9 & 10 ṣe ohun elo ti Dan 11:25 si Ilu Kaiser ni Ilu Ariwa. Ohun ti Mo nifẹ si ni bi a ṣe tumọ Dan 11:25 ni gbogbo Bibeli miiran ni akawe pẹlu NWT. NWT sọ pe, “. . . ko si ni duro. . . ” Gbogbo Bibeli miiran ti Mo ṣayẹwo ni o sọ, ”. . . ṣugbọn on kì yio dide. . . ” Ati pe ọrọ Heberu ṣe atilẹyin “ṣugbọn,” kii ṣe “ati.” Dan 11: 25-26 n sọ pe Ọba Gusu ni ẹni ti o padanu ninu ipolongo yẹn nipasẹ Ọba... Ka siwaju "
Bawo ni Bobcat
O dupẹ fun Fifihan si pe (sibẹsibẹ miiran) ṣiṣedeede nipasẹ Ajọ ni NWT lati ṣe akiyesi otitọ pe Danieli 11 ko ni imuse ọjọ-ode oni.
Bawo Tadua, Nkankan ti ohun ijinlẹ wa ninu eyi. Iwe 1958 Ifẹ Rẹ Ṣe ni lilo itumọ Isaac Leeser fun awọn itọka ọrọ Heberu. O ti ni “ṣugbọn on ki yoo bori. . . ” ni Dan 11:25, ati iwe naa gba apakan ti ẹsẹ lati tọka si Ọba Gusu (bi o ti yẹ). Apakan Danieli ti ẹda akọkọ ti NWT ko tii jade nigbati iwe Ifẹ Rẹ ba jade. Nitorinaa alaye ninu iwe naa tẹle itumọ Heberu ti wọn nlo. O tun ṣee ṣe pe... Ka siwaju "
Bawo Tadua, Emi ko ni idaniloju boya lati fi eyi si ibi tabi lodi si nkan akọkọ rẹ. Gẹgẹbi ohun elo intanẹẹti ti orisun orisun Edwin de Kock (Ọba Guusu ati Ọba Ariwa ni Daniẹli 11-12), wọn ṣe idanimọ Kesari Augustus gẹgẹbi “onitumọ” ti Daniẹli 11:20 ati Tiberius gẹgẹbi “ ọkan lati kẹgàn ”ni ẹsẹ 21. Ni akoko ipari yoo bẹrẹ lati ọdun 1798. Gẹgẹbi Ifarabalẹ ti Ifarabalẹ fun asọtẹlẹ Daniẹli ṣe idanimọ kanna ti Augustus Kesari ati Tiberiu, ẹnikan nilati beere - tani o gba awọn imọran wọn lati ọdọ tani, ati pe... Ka siwaju "
Bawo ni Leonardo Eyi ni aye ti o dara julọ bi o ti jẹ itumọ WT. O ṣeun fun alaye yii, bẹẹni o jẹ iyanilenu pe pupọ ti awọn ẹkọ WT jẹ awọn awọ laibikita fun awọn ẹkọ Adventist. Ko han gbangba pe ko si igbiyanju lati ṣe ayẹwo ominira. Lootọ, ṣaaju ki Mo to ṣe iwadii fun ọba Ariwa / Gusu Daniel 11-12 nkan Mo tun gbọye pe o jẹ Augustus ati Tiberius, nitori Org, ati nitori Emi ko ṣayẹwo rẹ fun ara mi sibẹsibẹ. Ni otitọ ẹjọ ironu kan le ṣee Ṣe pe o jẹ Augustus ati Tiberius, lẹhinna Nero ati Vespasian... Ka siwaju "
Ohun ti Mo rii iyanu ni gbogbo eyi ni bawo ni awọn eniyan yoo ṣe giri si awọn itumọ bẹẹ lẹhinna gbiyanju lati tọju, afloat, paapaa nigbati awọn asọtẹlẹ ti o da lori awọn wọnyi ba kuna. Gbogbo wa fẹ opin si ijiya ati pe yoo dara yoo dara ti o ba ṣẹlẹ ni igbesi aye wa, ṣugbọn gbogbo awọn asọtẹlẹ iru bẹẹ jẹri iwa kan ti o wọpọ, wọn kuna nigbagbogbo. A ko le sọ pe a ko kilo fun eyi ṣeeṣe. Matt 24: 24 Fun awọn eke eke ati awọn eke eke yoo dide ki o ṣe awọn ami ati awọn iṣẹ-iyanu nla, lati jẹ ki o ma ṣina, ti o ba ṣeeṣe, paapaa awọn ayanfẹ. 25 Wò,... Ka siwaju "
Éric La moisson étant compée à la «période finalede», J'aimerais savoir si le grec «sunteleia» peut emporter l'idée d'un achèvement ou une fin commune sur plus d'un siècle. Car le GB choisit toujours de mettre l'accent sur la «période» plutôt que sur la fin, comme ojuami culminant de toutes choses. Ainsi, dans la comparaison du blé et de la mauvaise herbe, ils rallongent le jugement de séparation en faisant «commencer», (ce que le texte ne fait pas) le tri de la mauvaise herbe en 1914 et brûlée au mẹrin à Harmaguédon. Idem, tú le blé, «commencé» à être engrangé en... Ka siwaju "
Russell ne se prenait pas pour «LE MESSAGER» qui kakiri le chemin. Il était parfaitement ifọkanbalẹ, qu'il devait beaucoup aux réformateurs qui l'avaient précédé. Ṣe disait-il? «Nous trouvons que les historiens modernes les plus qualifiés parlent d'une grande Réformation qui commença au seizième siècle. C'EST PAR CETTE RÉFORMATION QUE LA IWADI DU SANCTUAIRE COMMENÇA. Luther, l'esprit conducteur de la Réformation, ne releva pas simplement une erreur, il essaya, au contraire, d'en rejeter beaucoup d'autres. Le 31 octobre 1517, il afficha à la porte de l'église de Wittemberg 95 thèses qui, toutes, étaient opposées aux doctrines papales. Awọn idawọle Ces ayant... Ka siwaju "
Mathieu 13:30 “Laissez les deux pousser ensemble jusqu’à la moisson. Et à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: 'Ramassez D'ABORD la mauvaise herbe et liez- la en bottes pour la brûler, puis ramassez le blé et mettez- le dans mon grenier ”La sté dit que la séparation du blé et de la mauvaise herbe a eu lieu en 1914 et rassemblé en 1919 (voir graphique (4) et (6). Tabi selon Jésus c'est D'ABORD, en PREMIER, la mauvaise herbe qui est liée et brûlée Nous sommes tous témoins que la mauvaise herbe n'a pas été brûlée, donc le... Ka siwaju "
Iyẹn jẹ ọrọ nla kan, Fani. Bi eniyan ba le gba as] t [l] na l] na ti o daju gan, kikí ikojọ kò bẹrẹ, sibẹsibẹ. Atẹle naa ni imọran ti ara ẹni patapata: Fun akoko diẹ, Mo ti tiraka pẹlu bi Ọlọrun ati Ọmọ Rẹ ṣe le ṣe idajọ awọn eniyan ti o ti tan tan pupọ bi ọpọlọpọ loni, nipasẹ awọn ẹkọ eke ati awọn aṣa ijo. Ero ti ara mi ni pe iro ti awọn ẹkọ wọnyi le ṣafihan nipasẹ ifẹ Ọlọrun, fifi awọn nọmba alaigbagbọ ti ṣi silẹ ati ṣiye si ohun ti o jẹ otitọ. Ni idakeji si lọwọlọwọ... Ka siwaju "
Nkan ti ile-iṣọ yii ni paragiraki 1 sọ…. Kí ni ọjọ́ ọ̀la tí ó sún mọ́lé fún àwọn ènìyàn Jèhófà? ” A ko ni lati KỌRỌ. TADUA sọ ipinlẹ ati Iṣoro ti nkan iwadi yii ni “BẸẸNI, IWỌN NIPA NIPA OHUN TI WỌN N ṢE”. Ẹwa yii ni ohun ti TADUA ṣe afihan ni SPOT ON. Kini idi ti MO fi sọ SO? Mo pinnu lati wo awọn ọrọ ni ede Gẹẹsi ti a le lo lati ṣe “GUESS”. Mo ti ri ọrọ pataki yii (. (LE). Njẹ aye yii farahan ninu nkan yii? BẸẸNI 3 igba!. Nibo ni pataki? Ìpínrọ̀ 5 àti 6. Ẹni tí ó kọ àpilẹ̀kọ Ilé Ìṣọ́ yìí LO... Ka siwaju "
Ti ẹnikan ba foju inu ararẹ pe o jẹ idojukọ ti Ọlọrun, o rọrun pupọ lati kọ ọpọlọ lati ṣe agbekalẹ gbogbo awọn itumọ awọn alaye asọye ti awọn iṣẹlẹ lati ṣe atilẹyin pe a wa ni aarin ti awọn ete Ọlọrun lapapọ. ni ibaṣowo pẹlu awọn eniyan ti o ji ati ti nkọ ẹkọ otitọ nipa Otitọ, ọkan ninu awọn idiwọ ti o nira julọ ni fifiranṣẹ pe Eto naa ko ni pataki pataki ninu awọn iṣẹ Ọlọrun. Eniyan kan ti o ti sọ fun mi pe Organisation ti dabaru Elo ti igbesi aye rẹ ṣi tun kọorọ si imọ-jinlẹ pe awọn JW ni awọn eniyan nikan... Ka siwaju "
Ẹyin Ẹyin
Kan pariwo ni iyara lori mejeji ti awọn alaye ti o tayọ rẹ! Mo gba patapata ni gbogbo awọn imọran ati awọn imọran ti o jẹ ti o tọka si, o ṣeun.
BC
Ilé-Ìṣọ́nà nigbagbogbo ti dojukọ bi ohunkohun ti o ṣiṣẹ awọn idi lẹsẹkẹsẹ. Ti o ba mu itan ronu, lati Russell titi di oni, wọn jẹ, ti ko ba jẹ nkan miiran, ni deede. Wọn nireti pe ẹgbẹ lati fa gbogbo ẹbi naa ati sashay ni ayika eyikeyi iṣeduro ti o wa ni ọna wọn. Wọn ni, ni o kere ju, ṣe alabapin si iku awọn alamọran, ti wọn gbagbọ pe wọn nṣe ohun ti o tọ, nigba ti, ni otitọ, wọn tẹtisi awọn aṣaaju eniyan lasan, ṣafihan awọn imọran bi otitọ. Gbogbo yika mi, Mo rii idaamu. Ọpọlọpọ awọn ohun ti yipada ninu... Ka siwaju "