“Sọ ọkan mi di ọkan lati bẹru orukọ rẹ. Mo yin Jèhófà Ọlọ́run mi, pẹ̀lú gbogbo tọkàntọkàn mi. ”
- Orin Dafidi 86: 11-12
[Ikẹkọ 24 lati ws 06/20 p.8 August 10 - Oṣu Kẹjọ 16, 2020]
Ni atunyẹwo ọsẹ ti o kọja, a tọka si pe orukọ kan pataki ninu Iwe-mimọ, jẹ pupọ ju igbagbe lọ, o jẹ orukọ.
Sibẹsibẹ, ninu Nkan Ikẹkọ ti ọsẹ yii Ẹgbẹ n tẹsiwaju pẹlu atunṣe rẹ lori orukọ itumọ tabi ikigbe “Jehofa”, fifun ni fifunnu awọn ami agbara nikan ati nitorinaa orukọ rere. (Wo ìpínrọ̀ 4)
Gẹgẹbi ipin 2 ọrọ naa “Yoo ṣe ayẹwo diẹ ninu awọn idi fun mimu orukọ Ọlọrun mu iyalẹnu. Keji, a yoo jiroro bii a ṣe le fi han pe a ni ibẹru orukọ Ọlọrun ni igbesi aye wa ojoojumọ ”. Kini idi ti o lo gbolohun ọrọ “orukọ Ọlọrun” dipo “orukọ Ọlọrun”?
Lẹhinna ni paragi 3, Nkan Ikẹkọ naa lo awọn igbero lati ṣe atilẹyin ifẹsẹwọn si nkan ti idojukọ lori orukọ gangan dipo ohun ti o wa lẹhin orukọ. Itọkasi si Eksodu 33: 17-23 ati Eksodu 34: 5-7 lẹhinna o sọ “Iranti ti iṣẹlẹ naa ṣeeṣe padà tọ Mose wá nígbà tí ó lo orúkọ náà Jehofa. Abajọ ti Mose nigbamii kilọ fun awọn eniyan Ọlọrun Israeli pe ki wọn “bẹru orukọ yi ologo ati ti o ni iyanu” Deuterọnọmi 28:58.
Ṣe akiyesi asọtẹlẹ naa O ṣee “ ni a lo lati ṣe atilẹyin fun ọbẹ ta nipa Deuteronomi 28:58 ati orukọ Jehofa. Pẹlupẹlu, ṣe akiyesi bi a ṣe lo ero inu lẹhinna ni gbolohun ọrọ atẹle nigbati o lo bi ipilẹ fun ohun ti Mose kilọ nigbamii. Ni ọrọ-mimọ yii ko sọrọ nipa iberu aami kan tabi ikede, o nsọrọ nipa gbigboran si Oluwa Ọlọrun. Diutarónómì 28: 58-62 sọ “Ti o ko ba farabalẹ ṣe akiyesi gbogbo ọrọ ofin yii ti a kọ sinu iwe yii ti o ko si bẹru orukọ yi ologo ati ti o ni iyanu, ti Jèhófà Ọlọrun rẹ, yoo kọlu awọn iyọnu lile si ọ ati lori iru-ọmọ rẹ, awọn iyọnu ti o tobi ti o si pẹ titi,… nitori ti o ko ka ohun OLUWA Ọlọrun rẹ. ”. O ti jẹ igboran si ofin Ọlọrun ti yoo fihan pe wọn fihan iberu, iyalẹnu, ọwọ fun orukọ Ọlọrun.
“Yẹn na lá oyín Jehovah tọn” (awọn ìpínrọ 8-11)
Awọn ìpínrọ wọnyi tẹsiwaju ifojusi ti aifọwọsi si ikẹlẹ ti Ẹlẹdàá Olodumare, lori orukọ Ọlọrun.
Apaadi 9 mẹnuba lilo Bibeli lati ṣafihan ikilọ ti ara ẹni ti Ọlọrun ati lilo awọn iwe-iṣe ti Organisation ati Awọn fidio, ati bẹbẹ lọ, iyẹn ṣe kanna, eyiti o padanu aaye ti ohun ti iwaasu ati ẹkọ wa yẹ ki o ni. O ni imọran “To whenue mí tin to azọ́n họndekọn jẹ họndekọn kavi lizọnyizọn gbangba tọn, mí sọgan yí Biblu mítọn nado do yinkọ mẹdetiti tọn Jiwheyẹwhe tọn, yèdọ Jehovah. A le fun wọn ni awọn iwe ti o lẹwa, awọn fidio ti o dara julọ, ati ohun elo lori oju opo wẹẹbu wa ti o bu ọla fun Oluwa ”.
Ìpínrọ̀ 10 ń rọ àwọn Ẹlẹ́rìí láti fún àwọn akẹ́kọ̀ọ́ Bibeli níṣìírí láti lo ìpele Ọlọ́run dípò kí wọ́n gbájú mọ́ àwọn ànímọ́ rẹ, nípa ìdí èyí tí ó sọ ìṣòro náà sísọ pé, “A fẹ ran awọn ọmọ ile-iwe wa lọwọ lati mọ orukọ ati lati lo orukọ Jehofa”.
Ninu atunyẹwo yii, a ha n sọ pe a ko gbọdọ mọ orukọ Ọlọrun ni Jehofa, ati pe ko yẹ ki a lo rara rara? Rara? Sibẹsibẹ, gbogbo nilo lati ronu lori eyi. Ṣe o bi ọmọde, ati bi agba, ṣe pe awọn obi rẹ lailai nipasẹ orukọ akọkọ wọn? Emi ko ṣe. Mo mọ ati bọwọ fun wọn jinna bi awọn obi mi, ati bii bẹẹ, rii pe alaibọwọ nla pupọ lati ba wọn sọrọ nipa awọn orukọ akọkọ wọn. Ọpọlọpọ awọn asa ni ayika agbaye jẹ kanna. Mo sọ fun awọn miiran pe awọn obi mi ni Jetro ati Deborah, nitorinaa wọn mọ ẹni ti Mo n sọrọ ati ẹniti baba mi (ati iya mi) jẹ, ṣugbọn nigbagbogbo tọka si wọn bi awọn obi mi. Anademẹ tẹlẹ wẹ Jesu na na gbogbo awọn ọmọlẹhin rẹ? Matteu 6: 9 ṣe akọsilẹ awọn ọrọ Jesu “Nitorinaa, ẹ gbadura, nitorinaa, 'Baba wa ti mbẹ li ọrun, ki orukọ rẹ di mimọ….”
Akiyesi pe kii ṣe, “Oluwa Ọlọrun wa / Baba wa ni ọrun” eyiti o jẹ bii Mo ṣe ṣiṣi awọn adura mi nigbati mo ngbadura ni gbangba ni gbangba nigbati Mo wa ni Ajo.
Orí 8 tọ́ka sí Deuteronomi 32: 2-3 eyiti o ka ni ipo bi atẹle
“Ẹkọ́ mi á máa rọ̀ bí òjò,
Ọrọ mi yoo tan bi iri,
Bi rirọ ojo rọ lori koriko
Ati bi omi didan lori koriko.
3 Nitoriti emi o kede orukọ Oluwa.
Ẹ jẹ ki titobi Ọlọrun wa!
4 Apata, pipe ni iṣẹ rẹ,
Nitori gbogbo ododo ni ododo.
Ọlọrun oloootitọ, pẹlu ẹniti ko ni aiṣododo;
Olododo ati olõtọ ni on.
5 Wọn ti hu iwa ibajẹ ni apakan tiwọn;
Wọn kii ṣe awọn ọmọ rẹ, abawọn jẹ tiwọn.
Iran kan ti o wa ni wiwọ ati lilọ!
6 Be Jehovah wẹ mì zindonukọn to aliho ehe mẹ,
Ẹyin aṣiwere ati ọlọgbọn bi?
Ṣe kii ṣe Baba rẹ ti o ṣẹda rẹ,
Ẹniti o ṣe ọ ti o fun ọ ni iduroṣinṣin? ”
Hosọ Nupinplọn lọ dọ dọ “Bi a ṣe nṣe àṣàrò lori awọn ẹsẹ 2 ati 3, o han gbangba pe Jehofa ko fẹ ki orukọ rẹ farapamọ, ṣe itọju bi ẹni pe o jẹ mimọ julọ lati kede ”.
Ipari ipari jẹ nkankan lati ṣe pẹlu ohun ti awọn ẹsẹ naa n sọ ni otitọ. Njẹ Mose kọrin nipa sisọ awọn eniyan pe Ọlọrun ni Ọlọrun wọn pe? Rara, o jẹ nipa orukọ Ọlọrun, awọn agbara rẹ bi a ti fihan nipasẹ titobi rẹ (v3), ododo rẹ, otitọ rẹ, ododo rẹ, iduroṣinṣin rẹ (v4), laisi aiṣododo (v4). Paapaa nibi ni v6, a tọka si Oluwa bi Baba awọn ọmọ Israeli, kii ṣe ọlọrun miiran ni pantheon ọlọrun ti awọn eniyan n sin ati sin. O jẹ gbogbo nipa iru Ọlọrun ti Ọlọrun jẹ, kii ṣe nipa ikẹbẹ rẹ.
“A óò máa rìn ní Orukọ Jèhófà” (parí.12-18)
Awọn ori 12-14 leti wa nipa isubu Dafidi sinu ẹṣẹ pẹlu Batṣeba. Koko ọrọ naa ni pe “Dile etlẹ yindọ Davidi ko yiwanna bo nọ dibusi Jehovah na ojlẹ dindẹn, e joawuna ojlo ṣejannabi tọn etọn. To nujijọ enẹ mẹ, Davidi hodo aliho ylankan de. Brought mú ẹ̀gàn wá sórí orúkọ Jèhófà. Dafidi tun ṣe ipalara nla si awọn alaiṣẹ alaiṣẹ, pẹlu idile tirẹ. 2 Samuẹli. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.
Ṣugbọn ibeere ti o yẹ ki o ronu nipa mejeeji onkọwe Iwadi Ilé-Ìṣọ́nà, Ẹgbẹ Alakoso, ati gbogbo awọn arakunrin ati arabinrin ni eyi: Njẹ otitọ naa “Dáfídì lépa ọ̀nà búburú” mu gangan “ẹgan si orukọ Oluwa. ”? Kii ṣe ni akoko yẹn, nitori Dafidi tọju iṣe buburu rẹ. Ṣigba be nuyiwa ylankan enẹ do aligọmẹ lọ zẹẹmẹdo lọ? Rara, o ṣe awari ati ṣe ni gbangba. Nipa tani? Nipasẹ Oluwa Ọlọrun, funrararẹ nipasẹ wolii Natani rẹ. Ko si ipade ikọkọ pẹlu awọn alufaa mẹta ni Tẹmpili, ati pe ẹṣẹ da duro nitori ẹlẹri kan ṣoṣo, Dafidi tikararẹ. O di mimọ ni gbangba, ati laibikita pe o ke ọkan sinu ọkàn ṣugbọn ko sa kuro ninu ijiya. Lójú Jèhófà, ìdájọ́ òdodo ni ìlànà tí ń ré kọjá ohunkóhun tó wà nínú ewu, nítorí pé wọn ò lè gba àṣìṣe náà láti lọ láìjìyà.
Nitorinaa kilode ti Organisation tẹsiwaju ninu awọn igbiyanju asan rẹ lati bo iṣoro ti afẹsodi laarin awọn ijọ ti awọn Ẹlẹrii Jehofa? Ṣe wọn ko yẹ ki o fiyesi ohun ti a mí sí Aposteli Peteru lati kọ ninu Awọn iṣẹ 3: 19-20, “Nítorí náà, ronupiwada, ki o yipada?
Ṣe wọn ko yẹ ki o ronupiwada ki o tọrọ gafara fun awọn olufaragba ti wọn gba awọn ọkunrin buburu wọnyi ni ipalara? Gbiyanju lati tọju ati dinku iṣoro yii ti iwa ibalopọ ọmọde nikan ṣiṣẹ lati fa ifojusi diẹ sii si.
Sibẹsibẹ wọn rii pe o yẹ lati darukọ ọniri aworan iwokuwo sibẹsibẹ.
Ninu CD Library Library rẹ tẹ ọrọ sii “Ohun iwokuwo”.
Iwọ yoo (ni Gẹẹsi) gba atokọ ti awọn itọkasi 1208 (bii 10/8/2020).
Bayi tẹ ọrọ naa “pedophile”. Iwọ yoo (ni Gẹẹsi) gba atokọ ti awọn itọkasi 33 (bi ti 10/8/2020), ati “pedophilia” yoo ṣafikun awọn itọkasi 16 miiran (bii 10/8/2020).
AKIYESI PATAKI: Onkọwe ti atunyẹwo yii ko ni ibaniwi ni eyikeyi ọna tabi igbiyanju lati dinku awọn bibajẹ aworan iwokuwo le ṣe. Bibẹẹkọ, akopọ ti o wa loke n ṣe afihan bawo ni ọran ti ibalopọ ti ọmọde ti o wopo nibi gbogbo, ti wa ni aibikita nigbagbogbo, ni ọna ti o dabi ọmọde ti o ro pe o ko le rii i, nitori wọn ni ọwọ wọn lori oju wọn ati ko le ri ọ.
Bẹẹni, o jẹ otitọ bi paragi 17 ti mẹnuba pe “Satani yoo nifẹ lati pin okan rẹ. O fẹ awọn ero, awọn ifẹkufẹ rẹ, ati awọn ẹdun ọkan rẹ lati wa ni awọn ijiyan ati tako awọn ilana Oluwa ”.
Aliho dagbe hugan tẹ mẹ wẹ e sọgan wà enẹ gbọn gbọn gbigble mẹdevo lẹ tọn sudo Jiwheyẹwhe dali? Ile-iṣẹ naa n ṣojuuṣe pupọ si eyi, nipasẹ ọwọ kan ni ẹtọ lati jẹ Ẹrú Olõtọ ati Olumulo ti a yan si ẹniti a gbọdọ jẹ onígbọràn patapata ti a ba fẹ igbala ati ni apa keji ti ngbanilaaye awọn aaye ibisi pipe ati awọn aye fun ilokulo ọmọ yii si tẹsiwaju, nipasẹ aṣiri ati itanjẹ ọrọ mimọ ti mimọ, dipo ododo.
Maṣe, bi paragi 18 ti ko tọ ni iyanju “Fi hàn pe o mu orukọ mimọ Jehofa (ikigbe) ni iyalẹnu nla”, dipo ki o bẹru nitori orukọ Jehofa bi Ọlọrun ti ododo.
Ní ti Ìdarí Ìdarí,
"Wọn ti hu iwa ibajẹ ni apakan tiwọn;
Wọn kii ṣe awọn ọmọ rẹ [Ọlọrun], abawọn jẹ tiwọn.
Iran kan ti o tan, ti o si rọ! ” (Diutarónómì 32: 5)
Ní ti Baba wa, Jèhófà,
“Apata, pipe ni iṣẹ rẹ,
Nitori gbogbo ododo ni ododo.
Ọlọrun oloootitọ, pẹlu ẹniti ko ni aiṣododo;
Olododo ati olõtọ ni on." (Diutarónómì 32: 4)
Kaabo gbogbo eniyan Mo jẹ ọmọ ọdun 24 ni iranṣẹ iṣẹ-iṣẹ lati Afirika. Nitorinaa fun awọn oṣu diẹ sẹhin Mo ti n ba ẹbi mi sọrọ nipa awọn iṣoro iwe-mimọ ti awọn ẹkọ wa ati pe ibaraẹnisọrọ ti n lọ bi a ti nireti, ṣugbọn loni ọrọ naa jẹ pataki julọ ati pe ọpọlọpọ igbe wa ti n lọ ati pupọ ti awọn ẹdun. Baba mi ti o jẹ alàgba ṣeto lati ni ọrọ aṣojuuṣe diẹ sii pẹlu rẹ ati alagba miiran, ṣugbọn Mo ni lati ba a sọrọ nikan ni akọkọ fun ọjọ diẹ. Nitorinaa Mo tun n mura ati gbadura pupọ... Ka siwaju "
Olufẹ ti o tẹriba Bibeli wa Okan wa lọ si ọdọ arakunrin arakunrin ọwọn ninu ipo rẹ lọwọlọwọ. Awọn ero wa ati awọn adura wa fun abajade to dara fun ọ, ṣugbọn bi o ti fi ipo silẹ tẹlẹ, o jẹ aye ti o tẹẹrẹ nikan. O banujẹ mi pe awọn arakunrin ati arabinrin bii baba rẹ ko le rii iru igboya ti o nilo fun ọ lati mu iduro ti o mu, ati ronu diẹ sii nipa idi ti o fi mura tan lati ṣe bẹ. Na ayihadawhẹnamẹnu towe he yin pinplọn gbọn Biblu dali wutu. Jọwọ tọju si ati pe a yoo tiraka lati pese ohunkohun ti atilẹyin iṣe ti a le latọna jijin.... Ka siwaju "
O ṣeun arakunrin, ati pe o jẹ otitọ nihin Emi ko tii gbọ ẹnikankan ti o fi ajo silẹ nitori awọn idi ẹkọ. Ṣugbọn boya iyẹn yoo yipada. Mo n ronu lati bẹrẹ gbigba ọrọ naa jade ni ede agbegbe mi lẹhin ti mo jade.
Olufẹ Biblicaly, Mo ti wa ibiti o wa. Mo ni igberaga fun otitọ pe ni ọjọ-ori rẹ o ti ni anfani lati ṣe idanimọ itumọ ti o wa ninu aṣawari eke eyiti o jẹ wiwọ-lile si gbogbo wa nipasẹ Ẹlẹda wa, ati pe iyẹn jẹ otitọ. Kini o jẹ eniyan ti ẹmi gidi? Igboya; AGBARA; Otitọ; ati IDAGBASOKE. Fi 1 Kọ́ríńtì 16: 13,14 sọ́kàn nígbà gbogbo, èyí tó kà pé: “Ẹ wà lójúfò, ẹ dúró ṣinṣin nínú ìgbàgbọ́, ẹ máa bá a lọ ní ọ̀nà ọkùnrin, ẹ di alágbára. Jẹ ki ohun gbogbo ti o nṣe ni ki a fi ifẹ ṣe. ” Emi yoo gbadura fun ọ, arakunrin. Ati pe, “Ọlọrun le gbe awọn oke-nla, ṣugbọn adura le gbe... Ka siwaju "
Akọle iṣootọ diẹ sii fun nkan naa yoo jẹ:
MO GBOGBO ỌMỌ mi lati bẹru ajo.
Ni ibere pe nko le padanu ẹbi mi ati awọn ọrẹ mi.
Lehin ti o ti sọ eyi ti o wa loke o jẹ otitọ pe Ilé-Ìṣọ́nà, fun awọn Ẹlẹrii pupọ julọ, ni aaye ti o dara julọ lati wa, fun bayi.
Titi Jehofa yoo mu ariyanjiyan ti o daju yoo wa sori Ẹgbẹ Alakoso lati wahala ti o pọ si ti wọn wa labẹ.
“Yóo bí ọmọkunrin kan, kí o pe orúkọ rẹ̀ ní Jesu, nítorí òun ni yóo gba àwọn eniyan rẹ̀ là kúrò ninu ẹ̀ṣẹ̀ wọn.”
Oun yoo gba awọn eniyan rẹ là kuro ninu awọn ẹṣẹ wọn. Eyi jẹ iṣe kan kii ṣe abuda.
Orukọ Ọlọrun n tọka iṣe.
Tu tọka Mathieu 1: 21 qui parle de Jésus et tu dis “le nom de Dieu signifie l'action”. Dans ce contexte on parle du nom du “FILS” de Dieu qui signifie l'action. (bien que le nom de Dieu signifie aussi une action) En effet, Jésus signifie “Yehovah (ou yahvé) sauve”. Son nom souligne le rôle que son Père lui a donné: ”De plus, il n'y a de salut en personne d'autre, ọkọ ayọkẹlẹ il ni a sous le ciel aucun autre nom qui ait été DONNÉ parmi les hommes par lequel awọn onigbagbọ nous être sauvés. »Awọn iṣe 4:... Ka siwaju "