Tapa lodi si awọn Goads

[Atẹle ni ọrọ lati ori mi (itan mi) ninu iwe atẹjade laipẹ Ibẹru si Ominira wa lori Amazon.]

Apá 1: Ni ominira kuro ninu Indoctrination

“Mama, Emi yoo ku ni Amágẹdọnì bi?”

Ọmọ ọdún márùn-ún péré ni mí nígbà tí mo bi àwọn òbí mi ní ìbéèrè yẹn.

Kini idi ti ọmọde ọdun marun yoo ṣe aniyan nipa iru awọn nkan bẹẹ? Ninu ọrọ kan: “Indoctrination”. Lati kekere, awọn obi mi mu mi lọ si gbogbo awọn ipade marun-un marun-un ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Lati pẹpẹ ati nipasẹ awọn atẹjade, imọran pe agbaye yoo pari ni kete ni a ti lu sinu ọpọlọ ọmọ mi. Awọn obi mi sọ fun mi pe Emi ko le pari ile-iwe paapaa.

Iyẹn jẹ ọdun 65 sẹhin, ati pe olori Ẹlẹrii ṣi n sọ pe Amágẹdọnì “sunmọle”.

Mo kẹ́kọ̀ọ́ nípa Jèhófà Ọlọ́run àti Jésù Kristi látọ̀dọ̀ àwọn Ẹlẹ́rìí, àmọ́ ìgbàgbọ́ mi ò sinmi lórí ẹ̀sìn yẹn. Ni otitọ, lati igba ti Mo lọ ni ọdun 2015, o lagbara ju ti tẹlẹ lọ. Iyẹn ko tumọ si pe fifi awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa silẹ ti rọrun. Ara ode le ni iṣoro ni oye ibajẹ ẹdun ti ọmọ ẹgbẹ ti Orilẹ-ede kan dojuko nigbati o lọ. Ni ọran mi, Mo ti ṣiṣẹ gẹgẹ bi alagba fun ohun ti o ju 40 ọdun lọ. Gbogbo àwọn ọ̀rẹ́ mi ni Ẹlẹ́rìí Jèhófà. Mo ni orukọ rere, ati pe Mo ro pe mo le sọ pẹlu irẹlẹ pe ọpọlọpọ wo mi bi apẹẹrẹ ti o dara fun ohun ti alagba yẹ ki o jẹ. Gẹgẹbi olutọju igbimọ ti awọn alagba, Mo ni ipo aṣẹ. Kini idi ti ẹnikẹni yoo fi gbogbo nkan silẹ?

Pupọ ninu Awọn ijẹrisi ni igbagbọ lati gbagbọ pe awọn eniyan nikan fi awọn ipo wọn silẹ nitori igberaga. Kini awada ti iyen. Igberaga yoo ti pa mi mọ ninu Ẹgbẹ naa. Igberaga yoo ti mu ki n di orukọ rere mi gba, ipo, ati aṣẹ; gẹgẹ bi igberaga ati ibẹru pipadanu aṣẹ wọn mu awọn aṣaaju Juu lọ pa Ọmọ Ọlọrun. (Johannu 11:48)

Mi iriri ni o fee oto. Awọn miiran ti fi silẹ pupọ diẹ sii ju Mo ni lọ. Awọn obi mi mejeeji ti ku, arabinrin mi si fi Orilẹ-ede silẹ pẹlu mi; ṣugbọn mo mọ ọpọlọpọ ti o ni awọn idile nla-awọn obi, awọn obi obi, awọn ọmọde, ati bẹbẹ lọ-ti wọn ti pa patapata. Lati yọkuro patapata nipasẹ awọn ọmọ ẹbi ti jẹ ibanujẹ pupọ fun diẹ ninu awọn ti wọn ti gba awọn ẹmi ara wọn gangan. Bawo ni, ibanujẹ pupọ. (Ki awọn adari ajo naa kiyesi. Jesu sọ pe yoo dara julọ fun awọn ti o kọsẹ kọsẹ awọn ọmọde lati ni ọlọ ti a so mọ ọrùn rẹ ki o ju sinu okun-Marku 9:42.)

Fi fun idiyele, kilode ti ẹnikẹni yoo yan lati lọ? Kini idi ti o fi fi ara rẹ si ara nipasẹ iru irora bẹ?

Awọn idi pupọ wa, ṣugbọn fun mi ọkan kan wa ti o ṣe pataki gaan; ati pe ti mo ba le ṣe iranlọwọ fun ọ lati wa, lẹhinna emi yoo ti ṣaṣeyọri nkan ti o dara.

Lẹnnupọndo apajlẹ Jesu tọn ehe ji: “Ahọluduta olọn tọn sọ tin taidi ajọwatọ tomẹyitọ de he to peali dagbe lẹ dín. Nigbati o ri parili kan ti iye rẹ ga, o lọ o yara ta gbogbo ohun ti o ni ki o ra. ” (Mátíù 13:45, 46)[I])

Kini parili ti o ni iye nla ti yoo fa ki ẹnikan bii emi fi gbogbo ohun ti o niyele silẹ lati gba a?

Jésù sọ pé: “Lóòótọ́ ni mo sọ fún yín, kò sí ẹni tí ó fi ilé sílẹ̀ tàbí àwọn arákùnrin tàbí arábìnrin tàbí ìyá tàbí baba tàbí àwọn ọmọ tàbí àwọn pápá nítorí mi àti nítorí ìhìn rere tí kì yóò rí ìlọ́po ọgọ́rùn-ún pọ̀ sí i nísinsìnyí ní àkókò yìí akoko — ile, arakunrin, arabinrin, iya, awọn ọmọde, ati papa, pẹlu inunibini — ati ninu eto ti n bọ, iye ainipẹkun. ” (Máàkù 100:10, 29)

Nitorinaa, ni ẹgbẹ kan ti dọgbadọgba a ni ipo, aabo owo, ẹbi, ati awọn ọrẹ. Ni apa keji, a ni Jesu Kristi ati iye ainipẹkun. Ewo ni o wuwo diẹ sii ni oju rẹ?

Njẹ o ni ibanujẹ nipasẹ imọran ti o le ti padanu apakan nla ti igbesi aye rẹ ninu Igbimọ naa? Lootọ, iyẹn yoo jẹ asonu nikan ti o ko ba lo aye yii lati dimu iye ainipẹkun ti Jesu nfun ọ. (1 Tímótì 6:12, 19)

Apá 2: Iwukara ti awọn Farisi

“Ṣọra fun iwukara ti awọn Farisi, eyiti o jẹ agabagebe.” (Luku 12: 1)

Iwukara ni kokoro arun ti o fa ifan-ara ti o mu ki iyẹfun dide. Ti o ba mu akara kekere ti iwukara, ki o fi sinu iyẹfun iyẹfun iyẹfun, yoo pọ si irẹwẹsi titi gbogbo ibi-itọju naa yoo fi wọ. Bakan naa, agabagebe kekere kan ni o gba lati laiyara kaakiri tabi kaakiri gbogbo apakan ijọ Kristiẹni. Iwukara gidi dara fun akara, ṣugbọn iwukara ti awọn Farisi buru pupọ laarin eyikeyi awọn Kristiani. Laibikita, ilana naa lọra ati igbagbogbo nira lati fiyesi titi ti idiwọn kikun yoo bajẹ.

Mo ti daba lori ikanni YouTube mi (Beroean Pickets) pe ipo lọwọlọwọ ti ijọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa buru pupọ nisinsinyi ti o wa ni ọdọ mi — ọrọ kan ti awọn oluwo ikanni kan tako nigbakan. Sibẹsibẹ, Mo duro nipasẹ rẹ. O jẹ ọkan ninu awọn idi ti Emi ko bẹrẹ lati ji si otitọ ti Ẹgbẹ titi di ọdun 2011.

Fun apẹẹrẹ, Emi ko le foju inu wo Orilẹ-ede ti awọn ọdun 1960 tabi awọn ọdun 1970 nigbakugba ti o ba ni ajọṣepọ ti NGO pẹlu Ajo Agbaye gẹgẹbi wọn ṣe lati ṣe fun ọdun mẹwa ti o bẹrẹ 1992 ati pari nikan nigbati o farahan ni gbangba fun agabagebe.[Ii]

Siwaju sii, ti, ni ọjọ wọnyẹn, o darúgbó ninu iṣẹ-isin alakooko kikun, yala gẹgẹ bi ojihin-iṣẹ Ọlọrun tabi Beteli, wọn yoo tọju rẹ titi iwọ o fi kú. Nisisiyi wọn n fi awọn akoko kikun kun lori ọna pẹlu awọ ti o ni lilu lori ẹhin ati aiya, “Fare daradara.”[Iii]

Lẹhinna idaamu ilokulo ọmọde ti n dagba. Ni otitọ, awọn irugbin fun o ti gbin ni ọpọlọpọ awọn ọdun sẹhin, ṣugbọn kii ṣe titi di ọdun 2015 ni ARC[Iv] mu wa sinu imole ti osan.[V]  Nitorinaa awọn termitu ti ọrọ alaapọn ti npọsi ati njẹun ni ilana onigi ti ile JW.org fun igba diẹ, ṣugbọn fun mi ilana naa dabi enipe o lagbara titi di ọdun diẹ sẹhin.

Ilana yii le ni oye nipasẹ owe ti Jesu lo lati ṣalaye ipo ti orilẹ-ede Israeli ni ọjọ rẹ.

“Nigbati ẹmi aimọ ba jade kuro lara eniyan, a kọja nipasẹ awọn ibi gbigbẹ lati wa ibi isimi kan, ko si ri. Lẹhinna o sọ pe, 'Emi yoo pada si ile mi lati eyiti mo gbe jade'; nigbati o de o rii pe ko kunju ṣugbọn o ti wẹ mọ ti o si ṣe ọṣọ. Lẹhinna o lọ ni ọna rẹ o si mu pẹlu awọn ẹmi meje yatọ si ti o buru ju tirẹ lọ, ati, lẹhin ti wọn wọ inu, wọn n gbe ibẹ; ati awọn ipo ikẹhin ti ọkunrin naa buru ju ti iṣaju lọ. Iyẹn ni yoo ri pẹlu fun iran buburu yii pẹlu.”(Matteu 12: 43-45 NWT)

Jesu ko tọka si eniyan gidi, ṣugbọn si gbogbo iran. Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn nọ nọ̀ mẹdopodopo mẹ. Ko gba ọpọlọpọ awọn eniyan ẹmi lati ni ipa to lagbara lori ẹgbẹ kan. Rántí pé, Jèhófà ṣe tán láti dá àwọn ìlú búburú Sódómù àti Gòmórà sí nítorí ti awọn ọkunrin olododo mẹwa nikan (Genesisi 18:32). Sibẹsibẹ, aaye adakoja wa. Lakoko ti Mo ti mọ ọpọlọpọ awọn Kristiani rere ni igbesi aye mi — awọn ọkunrin ati obinrin olododo — diẹ diẹ diẹ, Mo ti rii pe awọn nọmba wọn dinku. Nigbati on soro ni ọrọ, awọn ọkunrin ododo mẹwa wa paapaa ni JW.org?

Agbari ti ode oni, pẹlu awọn nọmba rẹ ti o dinku ati tita awọn Gbọngan Ijọba, jẹ ojiji ti ọkan ti Mo ti mọ tẹlẹ ti mo ti ṣe atilẹyin fun. O dabi pe “awọn ẹmi meje ti o buru ju ara rẹ lọ” ni o ṣiṣẹ lile.

Apá 2: Itan Mi

Mo jẹ aṣoju Ẹlẹrii ti o lẹwa ni ọdọ Oluwa, ti o tumọ si pe Mo lọ si awọn ipade ati kopa ninu wiwa ile-de ile nitori awọn obi mi ni wọn ṣe mi. O jẹ nikan nigbati mo lọ si Columbia, South America, ni ọdun 1968 ni ẹni ọdun 19 ni mo bẹrẹ si mu ipo tẹmi mi ni pataki. Mo pari ile-iwe giga ni ọdun 1967 ati pe mo n ṣiṣẹ ni ile-iṣẹ irin ti agbegbe, ni gbigbe kuro ni ile. Mo ti fẹ lati lọ si yunifasiti, ṣugbọn pẹlu igbega ti Orilẹ-ede ti 1975 bi opin iṣeeṣe, gbigba ami-giga kan dabi pe o jẹ akoko asan.[vi]

Nigbati mo kẹkọọ pe awọn obi mi mu arabinrin mi ọmọ ọdun 17 kuro ni ile-iwe ati gbigbe si Columbia lati ṣiṣẹ ni ibi ti iwulo nla, Mo pinnu lati fi iṣẹ mi silẹ ki n lọ pẹlu nitori pe o dabi igbadun nla. Mo ronu gangan lati ra alupupu kan ati irin-ajo nipasẹ South America. (O ṣee ṣe daradara pe ko ṣẹlẹ rara.)

Nigbati mo de Ilu Kolombia ti mo bẹrẹ si ni ajọṣepọ pẹlu “awọn olupalẹ aini” miiran, bi wọn ti pe wọn, oju-iwoye ẹmi mi yipada. (O ju 500 lọ ni orilẹ-ede naa ni akoko yẹn lati AMẸRIKA, Kanada, ati diẹ lati Yuroopu. Ni aiṣedede ti o to, nọmba awọn ara ilu Kanada baamu iye awọn ara Amẹrika, botilẹjẹpe olugbe olugbe Ẹlẹrii ni Ilu Kanada nikan ni idamẹwa ti iyẹn ni Mo rii pe ipin kanna ni o tẹsiwaju nigbati mo n ṣiṣẹ ni Ecuador ni ibẹrẹ awọn ọdun 1990.)

Lakoko ti oju-iwoye mi ti di ti ẹmi diẹ sii, ibajẹ pẹlu awọn ojihin-iṣẹ-Ọlọrun pa eyikeyi ifẹ lati di ọkan tabi lati ṣiṣẹ ni Bẹtẹli. Iwa kekere ati pupọ ti o wa laarin awọn tọkọtaya ihinrere ati ni ẹka. Sibẹsibẹ, iru iwa bẹẹ ko pa igbagbọ mi. Mo kan ronu pe o jẹ abajade ti aipe eniyan, nitori, lẹhinna, ṣe awa ko ni “otitọ”?

Mo bẹrẹ si ni ikẹkọ bibeli ti ara ẹni ni pataki ni awọn ọjọ wọnni ati ṣe aaye ti kika gbogbo awọn atẹjade. Mo bẹrẹ pẹlu igbagbọ pe awọn iwe wa ti wa ni iwadii daradara ati pe oṣiṣẹ kikọ ni o ni awọn ọlọgbọn, awọn onkọwe Bibeli ti o mọ daradara.

Ko pẹ diẹ ṣaaju ki iruju yẹn tuka.

Fun apeere, awọn iwe irohin nigbagbogbo nwaye sinu awọn ohun elo apanilẹrin ti o gbooro ati igbagbogbo bii kiniun ti Samson pa ti o nsoju Protestantism (w67 2/15 p. 107 p. 11) tabi awọn ibakasiẹ mẹwa ti Rebecca gba lati ọdọ Isaac ti o nsoju Bibeli (w89 7 / 1 oju-iwe 27 ipin 17). (Mo lo ṣe ẹlẹya pe igbẹ ibakasiẹ duro fun Apocrypha.) Paapaa nigbati wọn ba lọ sinu imọ-jinlẹ, wọn wa pẹlu awọn alaye aṣiwère pupọ-fun apeere, ni ẹtọ pe itọsọna jẹ “ọkan ninu awọn insulators itanna ti o dara julọ”, nigbati ẹnikẹni ti o ti ni lo awọn kebulu batiri lati ṣe alekun ọkọ ayọkẹlẹ kan ti o ku mọ o sopọ mọ wọn si awọn ebute batiri ti o ṣe ti asiwaju. (Iranlọwọ lati Loye Bibeli, p. 1164)

Ọdun ogoji ọdun mi bi alagba tumọ si pe Mo farada ni iwọn awọn abẹwo alaboojuto 80. Ni gbogbogbo awọn alagba bẹru iru awọn ibẹwo bẹ. Inu wa dun nigbati a fi wa silẹ nikan lati ṣe adaṣe Kristiẹniti wa, ṣugbọn nigbati a mu wa ni ifọwọkan pẹlu iṣakoso aringbungbun, ayọ naa jade kuro ninu iṣẹ wa. Nigbagbogbo, alabojuto agbegbe tabi CO yoo fi wa silẹ ni rilara pe a ko ṣe to. Ẹṣẹ, kii ṣe ifẹ, ni agbara iwuri wọn ti o tun lo nipasẹ Orilẹ-ede.

Lati tumọ awọn ọrọ Oluwa wa: “Nipa eyi gbogbo eniyan yoo mọ pe ẹyin ki nṣe ọmọ-ẹhin mi — bi ẹ ba ni ẹbi laarin ara yin.” (Johannu 13:35)

Mo ranti ọkan pataki pataki ara ẹni CO ti o fẹ lati mu ilọsiwaju wiwa si ipade wa ninu ikẹkọ iwe iwe ijọ, eyiti o jẹ igbagbogbo ti ko lọ julọ ti gbogbo awọn ipade. Ero rẹ ni pe ki Olukọni Ikẹkọ Iwe pe gbogbo eniyan ti ko wa si kete lẹhin ti iwadi naa pari lati sọ fun wọn iye ti wọn padanu. Mo sọ fun un — nmẹnuba awọn Heberu 10:24 ni ẹgan — pe awa yoo “maa ru awọn arakunrin soke si ẹbi ati awọn iṣẹ itanran ”. O rẹrin ati yan lati foju jibe naa. Gbogbo awọn alàgba yan lati foju kọ “itọsọna onifẹẹ” rẹ — gbogbo ṣugbọn alàgba ọdọ gung-ho kan ti o ni orukọ laipẹ fun jiji awọn eniyan ti o padanu ikẹkọọ lati lọ sùn ni kutukutu nitori wọn ti rẹwẹsi, wọn ti ṣiṣẹ ju, tabi wọn kan ṣaisan lasan.

Lati jẹ otitọ, diẹ ninu awọn alaboojuto agbegbe wa ni awọn ọdun ibẹrẹ, awọn ọkunrin ti n gbiyanju gaan lati jẹ Kristiẹni to dara. (Mo le ka wọn si awọn ika ọwọ kan.) Sibẹsibẹ, wọn kii ṣe igbagbogbo. Bẹtẹli nilo awọn ọkunrin ile-iṣẹ ti yoo ṣe afọju lati ṣe aṣẹ wọn. Iyẹn jẹ aaye ibisi pipe fun ironu ti ara ẹni.

Iwukara ti awọn Farisi ti n han gbangba siwaju sii. Mo mọ alàgbà kan ti o jẹbi jegudujera nipasẹ ile-ẹjọ apapọ kan, ti o gba laaye lati tẹsiwaju lati ṣakoso awọn owo ti Igbimọ Ilé Ẹkun. Mo ti rii ẹgbẹ awọn alagba leralera gbiyanju lati yọ alàgba kan kuro fun fifiranṣẹ awọn ọmọ rẹ si ile-ẹkọ giga, lakoko titan oju afọju si aiṣedede ibalopọ nla ni aarin wọn. Ohun ti o ṣe pataki si wọn ni igbọràn ati itẹriba si itọsọna wọn. Mo ti rii pe a yọ awọn alagba kuro ni kiki fun bibeere awọn ibeere lọpọlọpọ ti ẹka ile-iṣẹ ati pe ko fẹ lati gba awọn idahun funfun wọn.

Ni ayeye kan ti o ṣe pataki ni nigbati a gbiyanju lati yọ alàgba kan ti o ti da omiiran silẹ ninu lẹta ifilọlẹ kan.[vii]  Ìbanilórúkọjẹ́ jẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ ìyọlẹ́gbẹ́, ṣùgbọ́n a ní ìfẹ́ láti yọ arakunrin náà kúrò ní ọ́fíìsì àbójútó rẹ̀. Bi o ti wu ki o ri, o ni alabaakẹgbẹ yara Bẹtẹli tẹlẹ kan ti o wa ni igbimọ nisinsinyi. Igbimọ pataki ti ẹka ti yan ni a fi ranṣẹ lati “ṣe atunyẹwo” ọran naa. Wọn kọ lati wo ẹri naa, botilẹjẹpe irọlẹ ti wa ni kikọ silẹ ni kikọ. Ẹniti o ba ni irọlẹ naa ni alaboojuto agbegbe rẹ sọ fun pe ko le jẹri ti o ba fẹ lati wa alagba. O fi aye silẹ lati bẹru o kọ lati wa si igbọran naa. Awọn arakunrin ti a yan si Igbimọ Pataki naa jẹ ki o ye wa pe Ifiranṣẹ Iṣẹ fẹ ki a yi ipinnu wa pada, nitori pe o dara nigbagbogbo nigbati gbogbo awọn alagba ba ni ibamu pẹlu itọsọna naa lati Bẹtẹli. (Eyi jẹ apẹẹrẹ ti opo “iṣọkan lori ododo”.) Mẹta nikan ni o wa, ṣugbọn a ko fi silẹ, nitorinaa wọn ni lati bori ipinnu wa.

Mo kọwe Ifiranṣẹ Iṣẹ ni ikede fun ihalẹ wọn ti ẹlẹri kan ati fun itọsọna Igbimọ Pataki lati ṣe idajọ kan si ifẹ wọn. Laipẹ lẹhinna, wọn gbiyanju lati yọ mi kuro fun eyiti o jẹ pataki aiṣe-ibamu. O mu wọn ni igbiyanju meji, ṣugbọn wọn ṣe aṣeyọri.

Gẹgẹ bi iwukara ti tẹsiwaju lati wa ninu ọpọ eniyan, iru agabagebe n kan gbogbo awọn ipele ti ajo naa. Fun apeere, ọgbọn ọgbọn ọgbọn ti awọn ẹgbẹ alumọni lo lati bu enikeji ẹnikẹni ti o dide si wọn. Nigbagbogbo, iru eniyan bẹẹ ko le ni ilosiwaju ninu ijọ nitorina wọn ni imọlara iwuri lati lọ si ijọ miiran, ọkan pẹlu — wọn nireti — awọn alagba ti o ni imọran diẹ sii. Nigbati iyẹn ba ṣẹlẹ, lẹta ifihan kan tẹle wọn, nigbagbogbo kun fun awọn asọye ti o dara, ati alaye kekere kan ti o sọ nipa diẹ ninu “ọrọ ibakcdun.” Yoo jẹ aiduro, ṣugbọn o to lati gbe asia kan soke ati tọ ipe foonu kan fun ṣiṣe alaye. Iyẹn ọna ara alàgba akọkọ le “ṣe awopọ ẹgbin” laisi iberu ti awọn ẹsan nitori ohunkohun ko si ni kikọ.

Mo korira ọgbọn yii ati nigbati mo di alakoso ni ọdun 2004, Mo kọ lati ṣere pẹlu. Nitoribẹẹ, alaboojuto agbegbe n ṣe atunyẹwo gbogbo iru awọn lẹta naa yoo daju pe yoo beere fun alaye, nitorinaa Emi yoo ni lati gba. Sibẹsibẹ, Emi kii yoo gba ohunkohun ti a ko fi sinu kikọ. Wọn jẹ yiya nigbagbogbo nipasẹ eyi, ati pe kii yoo dahun ni kikọ ayafi ti o ba fi agbara mu nipasẹ awọn ayidayida.

Nitoribẹẹ, gbogbo eyi kii ṣe apakan awọn ilana ti a kọ silẹ ti Ajọ naa, ṣugbọn bii awọn Farisi ati awọn aṣaaju ẹsin ti ọjọ Jesu, ofin ẹnu gba eyi ti a kọ silẹ laarin agbegbe JW — ẹri siwaju si pe ẹmi Ọlọrun nsọnu .

Ni wiwo pada, nkan ti o yẹ ki o ji mi ni ifagile ti eto Ikẹkọ Iwe ni ọdun 2008.[viii]  Gbogbo ìgbà la máa ń sọ fún wa pé nígbà tí inúnibíni dé, ìpàdé kan ṣoṣo tí yóò là á já ni Ìkẹ́kọ̀ọ́ Ìwé Ìjọ nítorí pé a ń ṣe é ní àwọn ilé àdáni. Wọn ṣalaye pe awọn idi fun ṣiṣe eyi, nitori awọn idiyele gaasi ti nyara, ati lati da awọn idile si akoko ti o lo ni irin-ajo si ati lati awọn ipade. Wọn tun sọ pe eyi ni lati laaye alẹ kan fun ikẹkọ ẹbi ile.

Erongba yẹn ko ni oye. A ṣeto Ikẹkọ Iwe lati dinku akoko irin-ajo, niwọn bi wọn ti tan kaakiri agbegbe naa ni awọn ipo ti o rọrun ju ki o fipá mu gbogbo eniyan lati wá si gbongan Ijọba pataki kan. Ati pe nigbawo ni Ijọ Kristiẹni fagile alẹ ijosin lati fipamọ wa awọn owo diẹ lori gaasi?! Niti alẹ ikẹkọ ẹbi, wọn nṣe itọju eyi bi eto titun, ṣugbọn o ti wa ni ipo fun ọpọlọpọ awọn ọdun. Mo rii pe wọn parọ si wa, ati pe ko ṣe iṣẹ ti o dara pupọ boya, ṣugbọn emi ko le ri idi idi ati ni otitọ, Mo gba alẹ ọfẹ naa. Awọn alagba ti ṣiṣẹ ju, nitorinaa ko si ọkan wa ti o kerora nipa nini diẹ ninu akoko ọfẹ nikẹhin.

Mo gbagbọ nisisiyi idi pataki ni pe ki wọn le mu iṣakoso pọ. Ti o ba gba awọn ẹgbẹ kekere ti awọn kristeni laaye nipasẹ alagba kan ṣoṣo, nigbamiran o yoo gba ifọrọranṣẹ ọfẹ kan. Ironu Lominu ni o le tan. Ṣugbọn ti o ba pa gbogbo awọn alagba papọ, lẹhinna awọn Farisi le ọlọpa iyokù. Ero olominira di squashed.

Bi awọn ọdun ti n yiyi lọ, apakan ero-ori ti ọpọlọ mi ṣe akiyesi awọn nkan wọnyi paapaa lakoko ti apakan mimọ ja lati tọju ipo iṣe. Mo ri idaamu ti n dagba laarin ara mi; ohun ti Mo loye bayi lati ti jẹ ibẹrẹ ti dissonance imọ. O jẹ ipo ti ọkan nibiti awọn imọran ilodi meji wa ati pe wọn ṣe itọju bi otitọ, ṣugbọn ọkan ninu wọn ko ni itẹwọgba fun olugbalejo ati pe o gbọdọ jẹ ifunmọ. Bi HAL komputa lati 2001 A Odyssey Alafo, iru ipo bẹẹ ko le tẹsiwaju laisi ṣe ipalara nla si oni-iye.

Ti o ba ti lu ara rẹ nitori o dabi emi ni gbigba akoko pipẹ lati mọ ohun ti o dabi bayi pe o han bi imu ni oju rẹ-Maṣe! Lẹnnupọndo Saulu Talsu tọn ji. O wa nibẹ ni Jerusalemu lakoko ti Jesu n wo awọn alaisan sàn, ti o tun muran loju awọn afọju, ti o n ji oku dide, sibẹ o kọ etilẹ ẹri naa o si ṣe inunibini si awọn ọmọ-ẹhin Jesu. Kí nìdí? Bibeli sọ pe o kẹkọọ ni ẹsẹ Gamalieli, olukọ Juu pataki ati adari (Iṣe 22: 3). Ni pataki, o ni “ẹgbẹ alakoso” ti n sọ fun un bi o ṣe le ronu.

O wa ni ayika nipasẹ awọn eniyan sọrọ pẹlu ohùn kan, nitorinaa ṣiṣan alaye rẹ dín si orisun kan; bi Awọn ẹlẹri ti o gba gbogbo ẹkọ wọn lati awọn itẹjade Ilé-Ìṣọ́nà. Saulu ni iyin ati fẹran nipasẹ awọn Farisi fun itara ati atilẹyin itara fun wọn, gẹgẹ bi Ẹgbẹ Alakoso ṣe sọ pe o fẹran awọn ti o ni awọn anfani pataki ni Ajọ gẹgẹbi awọn aṣaaju-ọna ati awọn alagba.

A ṣe ayẹwo Saulu siwaju sii lati ronu ni ita ti agbegbe rẹ nipasẹ ikẹkọ ti o jẹ ki o ni rilara pataki ati eyiti o mu ki o wo awọn elomiran ni kekere labẹ ẹgan (Johannu 7: 47-49). Ni ọna kanna, Awọn olukọni ni ikẹkọ lati wo ohun gbogbo ati gbogbo eniyan ti o wa ni ita ijọ bi ti agbaye ati lati yago fun.

Ni ipari, fun Saulu, ibẹru igbagbogbo wa lati ge kuro ninu ohun gbogbo ti o ṣe pataki ni pe o jẹwọ Kristi (Johannu 9:22). Bakan naa, Awọn ẹlẹgbẹ n gbe labẹ irokeke ti jijẹ ki wọn ba ni gbangba beere awọn ẹkọ ti Igbimọ Alakoso, paapaa nigbati iru awọn ẹkọ ba tako awọn aṣẹ Kristi.

Paapaa ti Saulu ba ni iyemeji, ta ni oun le yipada si fun imọran? Eyikeyi awọn ẹlẹgbẹ rẹ yoo ti yi i pada ni itọsi akọkọ ti iṣootọ. Lẹẹkansi, ipo kan ti o mọ pupọ julọ fun Ẹlẹrii Jehofa eyikeyi ti o ṣiyemeji tẹlẹ.

Laibikita, Saulu ti Tarsu jẹ ẹnikan ti Jesu mọ yoo jẹ apẹrẹ fun iṣẹ ti fifẹ ihinrere si awọn keferi. O kan nilo titari-ni ọran rẹ, titari nla pataki kan. Eyi ni awọn ọrọ ti Saulu ti ara rẹ ti o ṣe apejuwe iṣẹlẹ naa:

“Laarin awọn akitiyan wọnyi bi mo ṣe nrin irin ajo lọ si Damasku pẹlu aṣẹ ati aṣẹ kan lati ọdọ awọn olori alufaa, Mo rii ni ọsangangan loju ọna, ọba, imọlẹ kan ti o kọja didan oorun ti nmọlẹ lati ọrun nipa mi ati nipa awọn ti nrin pẹlu mi. . Nigbati gbogbo wa si ṣubu lulẹ, mo gbọ ohùn kan wi fun mi ni ede Heberu pe, 'Saulu, Saulu, whyṣe ti iwọ fi nṣe inunibini si mi? Lati ma tapa ni awọn ọpá-ẹgún ni o ṣoro fun ọ. ’” (Iṣe 26: 12-14)

Jesu ri ohun rere kan ninu Saulu. Saw rí ìtara fún òtítọ́. Otitọ, itara ti a daru, ṣugbọn ti o ba yipada si imọlẹ, o ni lati jẹ ohun elo alagbara fun iṣẹ Oluwa ti ikojọpọ Ara Kristi. Ṣogan, Sauli to avùnho. O n ta kẹtẹkẹtẹ.

Kí ni Jésù ní lọ́kàn nípa “tapá sí ọ̀pá kẹ́sẹ́”?

A goad ni ohun ti a pe ni ọra ẹran. Ni awọn ọjọ wọnyẹn, wọn lo awọn igi atokọ tabi pata lati jẹ ki awọn malu gbe. Saulu wa ni aaye fifin. Ni ọna kan, gbogbo awọn ohun ti o mọ nipa Jesu ati awọn ọmọlẹhin rẹ dabi awọn akọ malu ti o yẹ ki o ti i lọ si ọdọ Kristi, ṣugbọn o fi oye ṣe akiyesi ẹrí naa, o tapa si imukuro ẹmi. Gẹgẹbi Farisi, o gbagbọ pe o wa ninu ẹsin tootọ kan. Ipo rẹ ni anfani ati pe ko fẹ padanu rẹ. O wa laarin awọn ọkunrin ti o bọwọ fun ati iyin fun. Iyipada kan yoo tumọ si pe ki o yẹra fun nipasẹ awọn ọrẹ rẹ atijọ ati fi silẹ lati darapọ mọ awọn ti wọn kọ ọ lati wo bi “awọn eniyan eegun”

Njẹ ipo naa ko faramọ fun ọ?

Jesu ti Saulu ti Tarsu de ori aaye naa, o si di Aposteli Paulu. Ṣugbọn eyi ṣee ṣe nikan nitori Saulu, laisi ọpọlọpọ awọn Farisi ẹlẹgbẹ rẹ, fẹran otitọ. O fẹran rẹ pupọ pe o ṣetan lati fi ohun gbogbo silẹ fun rẹ. O jẹ parili ti iye giga. O ro pe o ti ni otitọ, ṣugbọn nigbati o wa lati rii bi eke, o yipada si idoti ni oju rẹ. O rọrun lati fi idoti silẹ. A se o ni gbogbo ọsẹ. O ti wa ni o kan o kan ọrọ kan ti Iro. (Filippi 3: 8).

Njẹ o ti n tapa si awọn paadi? Mo ti wà. Emi ko ji nitori iran iyanu ti Jesu. Sibẹsibẹ, goad kan pato wa ti o ti mi lori eti. O wa ni ọdun 2010 pẹlu itusilẹ ti ẹkọ atunkọ iran ti o nireti wa lati gbagbọ ninu iran ti o kọja ti o le kọja daradara ju ọgọrun ọdun lọ.

Eyi kii ṣe ẹkọ aṣiwère. O jẹ alailẹtọ ti o jẹ mimọ, ati itiju itiju si oye eniyan. O jẹ ẹya JW ti “Awọn aṣọ Tuntun ti Emperor”.[ix]   Fun igba akọkọ, Mo wa lati mọ pe awọn ọkunrin wọnyi ni agbara lati kan ṣe nkan-nkan alaigbọn ni iyẹn. Sibẹsibẹ, ọrun yoo ran ọ lọwọ ti o ba tako.

Ni ọna atẹhinwa, Mo ni lati dupẹ lọwọ wọn fun rẹ, nitori wọn jẹ ki n ṣe iyalẹnu boya eyi jẹ ipari oke yinyin nikan. Kini nipa gbogbo awọn ẹkọ ti Mo ro pe o jẹ apakan ti “otitọ” ti Mo ti gba bi pẹpẹ mimọ ni gbogbo igbesi aye mi?

Mo mọ pe Emi kii yoo gba awọn idahun mi lati awọn atẹjade. Mo nilo lati faagun awọn orisun mi. Nitorinaa, Mo ṣeto oju opo wẹẹbu kan (ni bayi, beroeans.net) labẹ inagijẹ-Meleti Vivlon; Greek fun “ikẹkọọ Bibeli” - lati daabobo idanimọ mi. Ero naa ni lati wa awọn Ẹlẹrii miiran ti wọn ni iru-ọkan lati ṣe inu iwadi jinlẹ ti Bibeli. Ni akoko yẹn, Mo tun gbagbọ pe mo wa ninu “Otitọ”, ṣugbọn Mo ro pe a le ni awọn nkan diẹ ti ko tọ si.

Bawo ni Mo ṣe aṣiṣe.

Gẹgẹbi abajade ti ọdun pupọ ti iwadii, Mo kọ pe gbogbo ẹkọ-gbogbo ẹkọ— Iwe-iranti fun Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa jẹ mimọ ti Iwe Mimọ. Wọn ko gba paapaa ẹtọ kan. Emi ko sọrọ nipa kikọ wọn ti Mẹtalọkan ati ti Apaadi, nitori iru awọn ipinnu bẹẹ kii ṣe si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nikan. Dipo, Mo n tọka si awọn ẹkọ bii wiwa alaihan ti Kristi ni ọdun 1914, yiyan 1919 ti Ẹgbẹ Oluṣakoso gẹgẹ bi ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn, eto idajọ wọn, ifofin gbigbe ẹjẹ silẹ, awọn agutan miiran gẹgẹ bi awọn ọrẹ Ọlọrun ti ko ni olulaja. , ẹ̀jẹ́ ìrìbọmi ti ìyàsímímọ́. Gbogbo awọn ẹkọ wọnyi ati ọpọlọpọ diẹ sii jẹ eke.

Asitun mi ko ṣẹlẹ ni ẹẹkan, ṣugbọn akoko eureka kan wa. Mo n jijakadi pẹlu dissonance ti ndagba dagba-juggling awọn imọran ilodi meji. Ni ọna kan, Mo mọ pe gbogbo awọn ẹkọ jẹ eke; ṣugbọn ni apa keji, Mo tun gbagbọ pe awa ni ẹsin tootọ. Ni iwaju ati siwaju, awọn ero meji wọnyi lọ ricocheting ni ayika ọpọlọ mi bi bọọlu ping pong titi di ipari ni anfani lati gba ara mi pe Emi ko wa ninu otitọ rara, ati pe ko ti ri bẹ. Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa kii ṣe isin tootọ. Mo tun le ranti ori ti idunnu nla ti imunilari ti o mu wa fun mi. Mo ro pe gbogbo ara mi sinmi ati igbi ti idakẹjẹ farabalẹ lori mi. Mo ni ominira! Ofe ni ori gidi ati fun igba akọkọ ninu igbesi aye mi.

Eyi kii ṣe ominira eke ti aiṣedeede. Emi ko ni ominira lati ṣe ohunkohun ti Mo fẹ. Mo ṣi gbagbọ ninu Ọlọrun, ṣugbọn nisinsinyi Mo ti rii nitootọ bi Baba mi. Nko je omo orukan mo. Mo ti gba mi Mo ti ri idile mi.

Jesu sọ pe otitọ yoo sọ wa di ominira, ṣugbọn nikan ti a ba duro ninu awọn ẹkọ rẹ (Johannu 8: 31, 32). Fun igba akọkọ, Mo bẹrẹ ni oye looto bi awọn ẹkọ rẹ ṣe kan mi gẹgẹ bi ọmọ Ọlọrun. Awọn ẹlẹri jẹ ki n gbagbọ pe MO le ṣojukokoro si ọrẹ pẹlu Ọlọrun nikan, ṣugbọn nisisiyi Mo wa lati rii pe ọna si isọdọmọ ko ge ni aarin awọn ọdun 1930, ṣugbọn ṣi silẹ fun gbogbo awọn ti o ni igbagbọ ninu Jesu Kristi (Johannu 1: 12). A kọ mi lati kọ akara ati ọti-waini; pe Emi ko yẹ. Bayi ni mo rii pe ti ẹnikan ba ni igbagbọ ninu Kristi ti o si gba iye igbala ti ara ati ẹjẹ rẹ, ẹnikan gbọdọ jẹ. Lati ṣe bibẹẹkọ jẹ lati kọ Kristi funrararẹ.

Apá 3: Ẹkọ lati Ronu

Kini ominira Kristi?

Eyi ni crux ti ohun gbogbo. Nikan nipa agbọye ati lilo eyi le jiji rẹ ṣe ni anfani gidi fun ọ.

Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu ohun ti Jesu sọ ni otitọ:

“Nitori naa Jesu tẹsiwaju lati sọ fun awọn Juu ti wọn ti gba a gbọ pe:“ Bi ẹyin ba duro ninu ọrọ mi, ọmọ-ẹhin mi ni yin nitootọ, ẹyin yoo si mọ otitọ, otitọ yoo si sọ yin di ominira. ” Wọn da a lohun pe: “Iru-ọmọ Abraham ni awa ati pe awa ko tii ṣe ẹrú fun ẹnikẹni rí. Báwo ni o ṣe sọ pé, ‘Ẹ ó di òmìnira’? ” (Johannu 8: 31-33)

Ni ọjọ wọnni, iwọ jẹ Juu tabi Keferi; yala ẹnikan ti o jọsin fun Jehofa Ọlọrun, tabi ẹnikan ti o sin awọn ọlọrun keferi. Ti awọn Juu ti wọn jọsin Ọlọrun tootọ ko ba ni ominira, melomelo ni iyẹn yoo ti lo fun awọn ara Romu, Kọrinti, ati awọn orilẹ-ede keferi miiran? Ninu gbogbo agbaye ti akoko yẹn, ọna kan ṣoṣo lati wa ni ominira ni otitọ ni lati gba otitọ lati ọdọ Jesu ati gbe otitọ yẹn. Lẹhinna nikan ni eniyan yoo ni ominira kuro ni ipa ti awọn ọkunrin, nitori lẹhinna nikan ni yoo wa labẹ idari Ọlọhun. O ko le sin oluwa meji. Boya o gbọràn si awọn ọkunrin tabi o gbọràn si Ọlọrun (Luku 16:13).

Njẹ o ṣe akiyesi pe awọn Juu ko mọ nipa ẹrú wọn? Wọn ro pe wọn wa ni ominira. Ko si ẹnikan ti o ṣe ẹrú ju ẹrú ti o ro pe o ni ominira. Awọn Ju ti akoko yẹn ro pe wọn jẹ ominira, ati nitorinaa paapaa ni ifarasi si ipa ti awọn aṣaaju ẹsin wọn. O jẹ gẹgẹ bi Jesu ti sọ fun wa pe: “Bi imọlẹ ti o wa ninu rẹ ba jẹ okunkun gaan, bawo ni okunkun yẹn ti tobi to!” (Mátíù 6:23)

Lori awọn ikanni YouTube mi,[X] Mo ti ni ọpọlọpọ awọn asọye ti n fi mi ṣe ẹlẹya nitori Mo mu ọdun 40 lati ji. Ibanujẹ ni pe awọn eniyan ti n ṣe awọn ẹtọ wọnyi jẹ gẹgẹ bi ẹrú bi emi ti ṣe. Nigbati mo dagba, awọn Katoliki ko jẹ ẹran ni ọjọ Jimọ ati ko ṣe iṣakoso ibimọ. Titi di oni, awọn ọgọọgọrun ẹgbẹrun awọn alufaa ko le fẹ iyawo. Awọn Katoliki tẹle ọpọlọpọ awọn ilana ati awọn ilana, kii ṣe nitori Ọlọrun paṣẹ fun wọn, ṣugbọn nitori wọn ti fi ara wọn silẹ si ifẹ ti ọkunrin kan ni Rome.

Bi mo ṣe nkọ eyi, ọpọlọpọ awọn Kristiani ipilẹṣẹ fi itara ṣe atilẹyin fun ọkunrin kan ti o jẹ itiju ti a mọ, obinrin, alagbere, ati opuro nitori awọn ọkunrin miiran ti sọ fun wọn pe Ọlọrun ti yan oun gẹgẹbi Kirusi ode oni. Wọn n tẹriba fun awọn ọkunrin ati nitorinaa wọn ko ni ominira, nitori Oluwa sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ pe ki wọn ma dapọ pẹlu awọn ẹlẹṣẹ bii (1 Korinti 5: 9-11).

Iru iru ẹrú yii ko ni ihamọ si awọn eniyan ẹlẹsin nikan. Oju Paul ni afọju si otitọ nitori pe o fi opin orisun orisun rẹ si awọn alabaakẹgbẹ rẹ lẹsẹkẹsẹ. Bakan naa awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa fi opin si orisun alaye wọn si awọn itẹjade ati awọn fidio ti JW.org gbe jade. Nigbagbogbo awọn eniyan ti o jẹ ti ẹgbẹ oṣelu kan yoo ṣe idinwo gbigbe alaye wọn si orisun iroyin kan. Lẹhinna awọn eniyan wa ti ko gbagbọ mọ Ọlọhun mọ ṣugbọn mu imọ-jinlẹ jẹ orisun gbogbo otitọ. Sibẹsibẹ, imọ-jinlẹ otitọ pẹlu awọn ohun ti a mọ, kii ṣe ohun ti a ro pe a mọ. Itọju yii bi otitọ nitori awọn ọkunrin ti o kẹkọọ sọ pe o jẹ bẹ jẹ ọna miiran ti ẹsin ti eniyan ṣe.

Ti o ba fẹ lati ni ominira lootọ, o gbọdọ wa ninu Kristi. Eyi kii ṣe rọrun. O rọrun lati tẹtisi awọn ọkunrin ki o ṣe ohun ti a sọ fun ọ. O ko ni lati ronu gaan. Ominira tooto soro. Takes gba ìsapá.

Ranti pe Jesu sọ pe lakọọkọ o gbọdọ “duro ninu ọrọ rẹ” lẹhinna “ẹyin yoo mọ otitọ, otitọ yoo si sọ yin di ominira.” (Johannu 8: 31, 32)

O ko nilo lati jẹ oloye-pupọ lati ṣe eyi. Ṣugbọn o gbọdọ jẹ alãpọn. Jẹ ki ọkan ṣi silẹ ki o tẹtisi, ṣugbọn ṣayẹwo nigbagbogbo. Maṣe gba ohunkohun ti ẹnikẹni ba sọ, laibikita bi o ṣe ni idaniloju ati ọgbọn ti wọn le dun, ni iye oju. Nigbagbogbo double ati meteta ayẹwo. A n gbe ni akoko ti ko si ẹlomiran ninu itan ninu eyiti imọ jẹ itumọ ọrọ gangan ni ika ọwọ wa. Maṣe bọ sinu idẹkùn awọn Ẹlẹrii Jehofa nipa didiwọn ṣiṣan alaye si orisun kan ṣoṣo. Ti ẹnikan ba sọ fun ọ pe ilẹ jẹ pẹlẹbẹ, lọ lori Intanẹẹti ki o wa iwo ti o lodi. Ti ẹnikan ba sọ pe ko si iṣan omi, lọ lori Intanẹẹti ki o wa iwo ilodi si. Laibikita ohun ti ẹnikẹni sọ fun ọ, maṣe fi agbara rẹ silẹ lati ronu lominu ni si ẹnikẹni.

Bibeli sọ fun wa “lati rii daju ohun gbogbo” ati lati “di ohun ti o dara mu” (1 Tẹsalóníkà 5:21). Otitọ wa ni ita, ati ni kete ti a rii pe a ni lati di i mu. A gbọdọ jẹ ọlọgbọn ati kọ ẹkọ lati ronu lominu ni. Kini yoo ṣe aabo fun wa bi Bibeli ṣe sọ:

“Ọmọ mi, kí wọn má lọ kúrò ní ojú rẹ. Daabobo ọgbọn ti o wulo ati agbara ero, wọn o si jẹ igbesi aye fun ẹmi rẹ ati ẹwa si ọfun rẹ. Ni ọran naa ìwọ yóò rìn ní ààbò lori ọna rẹ, ati pe ẹsẹ rẹ paapaa kii yoo kọlu ohunkohun. Nigbakugba ti o ba dubulẹ ẹ̀rù ò ní bà ẹ́; dájúdájú, ìwọ yóò dùbúlẹ̀, oorun rẹ yóò sì dùn. Iwọ kii yoo nilo lati bẹru ti eyikeyi ẹru ohun lojiji, tabi ti iji lori awọn eniyan buburu, nitori pe o n bọ. Nitori Oluwa funraarẹ yoo jẹ, ni ipa, igbẹkẹle rẹ, ati dajudaju yoo pa ẹsẹ rẹ mọ kuro ni imuni. ” (Proverbswe 3: 21-26)

Awọn ọrọ wọnyẹn, botilẹjẹpe a kọ ni ẹgbẹẹgbẹrun ọdun sẹhin, jẹ otitọ loni bi wọn ti ri nigbana. Ọmọ-ẹhin Kristi tootọ ti o daabo bo agbara ironu rẹ kii yoo ni idẹkùn nipasẹ awọn eniyan tabi ki yoo jiya iji ti n bọ sori awọn eniyan buburu.

O ni aye ṣaaju ki o to di ọmọ Ọlọrun. Ọkunrin tabi obinrin ti ẹmí ni agbaye ti o kun fun awọn ọkunrin ati obinrin ti ara. Bibeli sọ pe eniyan ti ẹmi n ṣayẹwo ohun gbogbo ṣugbọn ko ṣe ayẹwo ẹnikẹni. A ti fun ni agbara lati wo jinlẹ sinu awọn nkan ati loye oye otitọ ti ohun gbogbo, ṣugbọn eniyan ti ara yoo wo eniyan ti ẹmi ki o ṣe idajọ rẹ nitori ko ronu ni ẹmi ati pe ko le rii otitọ (1 Korinti 2:14) -16).

Ti a ba fa itumọ awọn ọrọ Jesu si ipari oye wọn, a yoo rii pe ti ẹnikẹni ba kọ Jesu, wọn ko le ni ominira. Nitorinaa, awọn eniyan meji nikan lo wa ni agbaye: awọn ti o ni ominira ati ti ẹmi, ati awọn ti wọn jẹ ẹrú ati ti ara. Sibẹsibẹ, awọn igbehin ro pe wọn ni ominira nitori, ni ti ara, wọn ko lagbara lati ṣayẹwo ohun gbogbo bi ọkunrin ti ẹmi ṣe. Eyi jẹ ki eniyan ti ara rọrun lati ṣe afọwọyi, nitori o gbọràn si awọn eniyan ju Ọlọrun lọ. Ni ọna miiran, eniyan ti ẹmi jẹ ominira nitori pe o ṣe ẹrú fun Oluwa nikan ati ẹrú fun Ọlọrun jẹ, ironically, ọna kanṣoṣo si ominira tootọ. Eyi jẹ nitori Oluwa ati Olukọni wa ko fẹ nkankan lati ọdọ wa bikoṣe ifẹ wa ati awọn ifẹ ti o pada lọpọlọpọ. Ohun ti o dara julọ fun wa ni o nfe.

Fun awọn ọdun mẹwa Mo ro pe emi jẹ eniyan ti ẹmi, nitori awọn ọkunrin sọ fun mi pe mo jẹ. Bayi mo mọ pe Emi ko. Mo dupẹ pe Oluwa rii pe o yẹ lati ji mi ki o fa mi si ọdọ rẹ, ati nisisiyi o n ṣe kanna fun ọ. Wò o, o n kan ilẹkun rẹ, o si fẹ lati wọ inu ile ki o joko pẹlu rẹ ki o ba ọ jẹ ounjẹ alẹ pẹlu rẹ — ounjẹ alẹ Oluwa (Ifihan 3:20).

A ni ifiwepe sugbon o wa fun enikookan wa lati gba. Rewardrè fún ṣíṣe bẹ́ẹ̀ pọ̀ gidigidi. A le ro pe a ti jẹ aṣiwere lati gba ara wa laaye lati jẹ ki awọn eniyan tan wa fun igba pipẹ, ṣugbọn bawo ni aṣiwère ti awa yoo ṣe tobi to ti a ni lati kọ iru ifiwepe bẹẹ silẹ? Ṣe iwọ yoo ṣii ilẹkun naa?

_____________________________________________

[I] Ayafi ti o ba jẹ pe bibẹẹkọ, gbogbo awọn agbasọ Bibeli wa lati inu New World Translation ti Iwe Mimọ, Itọkasi Bibeli.

[Ii] Wo https://www.jwfacts.com/watchtower/united-nations-association.php fun awọn alaye kikun.

[Iii] Gbogbo awọn alabojuto agbegbe ni a firanṣẹ iṣakojọpọ ni ọdun 2014, ati ni ọdun 2016, 25% ti awọn oṣiṣẹ kariaye ti ge, pẹlu nọmba aiṣedeede kan ninu awọn agba julọ. A ko le yọ Awọn Alabojuto Circuit lẹnu nigba ti wọn di ẹni ọdun 70. Pupọ julọ ti Awọn aṣaaju-ọna Pataki ni wọn tun silẹ ni ọdun 2016. Nitori ibeere fun gbogbo eniyan lati mu ẹjẹ ẹjẹ osi lori titẹ si “iṣẹ kikun” lati le gba Ajọ laaye lati yago fun sanwo sinu awọn eto ifẹhinti ti Ijọba, ọpọlọpọ ninu iṣakojọpọ wọnyi ko ni àw netn ààbò.

[Iv] Igbimọ Royal ti Australia si Awọn Idahun Ijọba si Abuku Ọmọkunrin.

[V] Wo https://www.jwfacts.com/watchtower/paedophilia.php

[vi] Wo "Euphoria ti 1975" ni https://beroeans.net/2012/11/03/the-euphoria-of-1975/

[vii] Nigbakugba ti ọmọ ẹgbẹ ijọ kan ba lọ si ijọ miiran, ẹgbẹ awọn alagba nipasẹ igbimọ iṣẹ-ti o jẹ Alakoso, Akọwe, ati Alabojuto Iṣẹ-Oju-aaye — yoo ṣe akọsilẹ iwe ifihan ti a fi ranṣẹ lọtọ si Alakoso tabi COBE ti ijọ titun. .

[viii] Wo "Ipari ti Eto Eto Ikẹkọ Iwe Ile" (https://jwfacts.com/watchtower/blog/book-study-arrangement.php)

[ix] Wo https://en.wikipedia.org/wiki/The_Emperor%27s_New_Clothes

[X] Gẹẹsi "Awọn iwe-iwọle Beroean"; Ede Sipeeni “Los Bereanos”.