Kaabo, orukọ mi ni Eric Wilson. Mo dagba bi ọkan ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa o si ṣe iribọmi ni ọdun 1963 ni ọmọ ọdun 14. Mo ṣiṣẹ gẹgẹ bi alagba fun ọdun 40 ninu isin awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Pẹlu awọn iwe eri wọnyẹn, Mo le sọ laisi iberu ti ilodi to wulo pe awọn obinrin ti o wa ninu Ẹgbẹ naa ni a tọju bi awọn ara ilu keji. O jẹ igbagbọ mi pe eyi ko ṣe pẹlu ero buburu eyikeyi. Awọn ọkunrin ati obinrin ẹlẹri gbagbọ pe wọn n tẹle itọsọna ti Iwe Mimọ pẹlu ọwọ si ipa ti ibalopo kọọkan.
Laarin eto ijọsin ti awọn Ẹlẹrii Jehofa, agbara obinrin lati sin Ọlọrun ni a fi ofin de. Ko le kọ lati ori pẹpẹ, ṣugbọn o le kopa ninu awọn ibere ijomitoro tabi awọn ifihan nigbati arakunrin kan n ṣe alaga apakan naa. Arabinrin ko le di ipo iṣẹ mu laarin ijọ, paapaa nkan ti o rọrun bi sisakoso awọn gbohungbohun ti a lo fun gbigba awọn asọye ti awọn olukọ lakoko awọn ipade. Iyatọ kan si ofin yii waye nigbati ko ba si ọkunrin ti o to oṣiṣẹ lati ṣe iṣẹ naa. Nitorinaa, ọmọkunrin ọdun mejila 12 ti a ti baptisi le ṣe iṣẹ mimu mimu awọn gbohungbohun lakoko ti iya tirẹ gbọdọ joko ni itẹriba. Foju inu wo oju iṣẹlẹ yii, ti o ba fẹ: Ẹgbẹ kan ti awọn obinrin ti o dagba ti o ni iriri ọdun ati awọn ọgbọn ẹkọ ti o ga julọ ni a nilo lati dakẹ lakoko ti pimply ti dojuko, ti o ṣẹṣẹ baptisi ọmọ ọdun 19 tẹlẹ lati kọ ati gbadura fun wọn ṣaaju lilọ si iṣẹ iwaasu.
Emi ko daba pe ipo awọn obinrin laarin eto ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa jẹ alailẹgbẹ. Ipa ti awọn obinrin laarin ọpọlọpọ awọn ile ijọsin ti Kristẹndọm ti jẹ orisun ariyanjiyan fun awọn ọgọọgọrun ọdun.
Ibeere ti o kọju si wa bi a ṣe tiraka lati pada si apẹẹrẹ ti Kristiẹniti ti awọn adaṣe ati awọn kristeni ọrundun kìn-ínní ṣe jẹ kini ipa gidi ti awọn obinrin. Ṣe Awọn Ẹlẹtọ ni ẹtọ ni iduro lile wọn?
A le fọ eyi si awọn ibeere akọkọ mẹta:
- Njẹ o yẹ ki a gba awọn obinrin laaye lati gbadura nitori ijọ?
- Njẹ o yẹ ki a gba awọn obinrin laaye lati kọ ati kọ ẹkọ ijọ?
- Njẹ o yẹ ki a gba awọn obinrin laaye lati di awọn ipo alabojuto laarin ijọ?
Iwọnyi jẹ awọn ibeere pataki, nitori ti a ba ni aṣiṣe, a le ṣe idiwọ ijosin ti idaji ara Kristi. Eyi kii ṣe diẹ ninu ijiroro eto-ẹkọ. Eyi kii ṣe ọrọ ti “Jẹ ki a gba lati koo.” Ti a ba duro ni ọna ẹtọ ẹnikan lati sin Ọlọrun ni ẹmi ati otitọ ati ni ọna ti Ọlọrun pinnu, lẹhinna a n duro larin Baba ati awọn ọmọ rẹ. Kii ṣe ibi ti o dara lati wa ni ọjọ idajọ, ṣe iwọ kii yoo gba?
Ni ọna miiran, ti a ba n yi ijọsin ti o yẹ fun Ọlọrun pada nipasẹ fifihan awọn iṣe ti o jẹ eewọ, awọn abajade le tun kan lori igbala wa.
Jẹ ki n gbiyanju lati fi eyi sinu ọrọ kan Mo ro pe gbogbo eniyan yoo ni anfani lati di: Emi jẹ idaji Irish ati idaji ara ilu Scotland. Emi ni nipa bi funfun bi nwọn ti wá. Foju inu wo boya Emi yoo sọ fun arakunrin Kristiẹni ẹlẹgbẹ kan pe ko le kọ tabi gbadura ninu ijọ nitori awọ rẹ jẹ awọ ti ko tọ. Kini ti mo ba sọ pe Bibeli fun ni aṣẹ iru iyatọ bẹ? Diẹ ninu awọn ijọsin Kristiẹni ti o ti kọja ti ṣe iru awọn ikilọ ti o buruju ati ti ko ba iwe mimọ mu. Thatjẹ́ ìyẹn kò ní mú wa kọsẹ̀? Kini Bibeli so nipa didi kekere mu?
O le jiyan pe iyẹn kii ṣe afiwe lasan; pe Bibeli ko ka eewọ fun awọn ọkunrin ti o yatọ si ẹya lati kọni ati gbigbadura; ṣugbọn pe o ko fun awọn obinrin ni ṣiṣe. O dara, iyẹn ni gbogbo aaye ti ijiroro naa kii ṣe bẹẹ? Njẹ Bibeli ko leewọ fun awọn obinrin ni gbigbadura, kọni, ati abojuto ni iṣeto ijọ?
Jẹ ki a ma ṣe awọn imọran eyikeyi, o dara? Mo mọ pe aifọkanbalẹ lawujọ ati ti ẹsin wa ni ṣiṣere nibi, ati pe o nira pupọ lati bori ikorira ti o ti gbilẹ lati igba ewe, ṣugbọn a ni lati gbiyanju.
Nitorinaa, kan kuro gbogbo ilana ẹsin ati abosi aṣa lati ọpọlọ rẹ ki o jẹ ki a bẹrẹ lati igun ọkan.
Ṣetan? Bẹẹni? Rara, Emi ko ro bẹ. Amoro mi ni pe o ko ṣetan paapaa ti o ba ro pe o wa. Kini idi ti Mo fi daba iyẹn? Nitori Mo ṣetan lati tẹtẹ bii mi, o ro pe ohun kan ṣoṣo ti a ni lati yanju ni ipa ti awọn obinrin. O le ṣiṣẹ labẹ ayika-bi mo ti ṣe ni ibẹrẹ-pe a ti ni oye ipa ti awọn ọkunrin tẹlẹ.
Ti a ba bẹrẹ pẹlu abawọn abawọn, a kii yoo ṣe aṣeyọri dọgbadọgba ti a wa. Paapa ti a ba loye ipa ti awọn obinrin daradara, iyẹn jẹ apakan kan ti iwọntunwọnsi. Ti opin miiran ti dọgbadọgba mu iwo oniduro ti ipa ti awọn ọkunrin, lẹhinna a yoo tun wa ni iwontunwonsi.
Njẹ yoo yà ọ lẹnu lati kọ ẹkọ pe awọn ọmọ-ẹhin Oluwa funrararẹ, ẹni akọkọ 12, ni oju ti o gbọn ati aiṣedeede ti ipa awọn ọkunrin ninu ijọ. Jesu ni lati ṣe awọn igbiyanju leralera lati ṣatunṣe ironu wọn. Mark sọ ọkan iru igbiyanju bẹ:
“Nitorina Jesu pe wọn jọ o si wipe, Ẹnyin mọ pe awọn ijoye ni agbaye yi a ma jẹ oluwa lori awọn eniyan wọn, ati awọn ijoye a ma fi agbara han lori awọn ti o wa labẹ wọn. Ṣugbọn laarin yin yoo yatọ. Ẹnikẹni ti o ba fẹ ṣe olori ninu yin gbọdọ jẹ iranṣẹ rẹ, ati ẹnikẹni ti o ba fẹ jẹ olori ninu yin gbọdọ jẹ ẹrú fun gbogbo eniyan miiran. Nitori Ọmọ-Eniyan paapaa ko wá lati ṣe iranṣẹ fun ṣugbọn lati sin awọn miiran ati lati fi ẹmi rẹ ṣe irapada fun ọpọlọpọ. ” (Máàkù 10: 42-45)
Gbogbo wa ni a ro pe awọn ọkunrin ni ẹtọ lati gbadura nitori ijọ, ṣugbọn ṣe wọn bi? A yoo wo inu iyẹn. Gbogbo wa ro pe awọn ọkunrin ni ẹtọ lati kọwa ninu ijọ ati lati ṣe abojuto, ṣugbọn iwọn wo ni? Awọn ọmọ-ẹhin ni imọran nipa iyẹn, ṣugbọn wọn ṣe aṣiṣe. Jesu sọ pe, ẹni ti o ba fẹ ṣe olori gbọdọ ṣiṣẹ, nitootọ, o gbọdọ gba ipa ti ẹrú. Njẹ Alakoso rẹ, Prime Minister, ọba, tabi ohunkohun ti o ṣe bi ẹrú awọn eniyan?
Jesu n bọ pẹlu idurosinsin ti o buruju si ijọba, ṣe kii ṣe bẹẹ? Nko ri awọn adari ọpọlọpọ awọn ẹsin loni ti n tẹle itọsọna rẹ, ṣe bẹẹ? Ṣugbọn Jesu dari nipasẹ apẹẹrẹ.
“Ẹ pa ẹmi ironu yii mọ́ ninu yin ti o wà ninu Kristi Jesu pẹlu, ẹni ti, bi o ti jẹ pe o wa ni irisi Ọlọrun, ko fi ironu si ijakulẹ gba, eyi ni pe ki o ba Ọlọrun dọgba. Rara, ṣugbọn o sọ ara rẹ di ofo o si mu irisi ẹrú o si di eniyan. Ju bẹẹ lọ, nigbati o wa bi eniyan, o rẹ ara rẹ silẹ o si di onigbọran titi de iku, bẹẹni, iku lori igi oró. Fun idi yii gan-an, Ọlọrun gbe e ga si ipo ti o ga julọ o si fun ni ni orukọ ti o ga ju gbogbo orukọ miiran lọ, pe ni orukọ Jesu ki gbogbo eekun ki o tẹriba — ti awọn ti ọrun ati ti awọn ti o wa lori ilẹ ati ti awọn ti o wa labẹ ilẹ. - ati gbogbo ahọn yẹ ki o jẹwọ ni gbangba pe Jesu Kristi ni Oluwa fun ogo Ọlọrun Baba. ” (Filippi 2: 5-11)
Mo mọ pe Itumọ Ayé Tuntun n ni ọpọlọpọ ibawi, diẹ ninu rẹ ni idalare, diẹ ninu rẹ kii ṣe. Ṣugbọn ninu apeere yii, o ni ọkan ninu awọn itumọ ti o dara julọ ti awọn ero Paulu nipa Jesu ti a fihan nibi. Jésù wà ní ìrísí Ọlọ́run. John 1: 1 pe e ni “ọlọrun kan”, ati pe Johannu 1:18 sọ pe oun ni “ọlọrun bibi kanṣoṣo.” O wa ninu iseda ti Ọlọrun, ẹda atorunwa, ekeji si Baba Olodumare ti gbogbo, sibẹsibẹ o ṣetan lati fi gbogbo rẹ silẹ, lati sọ ara rẹ di ofo, ati diẹ sii lati mu bi ẹrú, eniyan lasan, ati lẹhinna lati ku bi iru bẹẹ.
Ko wa lati gbe ara rẹ ga, ṣugbọn nikan lati rẹ ararẹ silẹ, lati sin awọn miiran. Ọlọrun, o jẹ, ti o san iru ẹrú iru-sẹ yii nipa gbigbega si ipo ti o ga julọ ati fifun u ni orukọ ju gbogbo orukọ miiran lọ.
Eyi ni apẹẹrẹ ti awọn ọkunrin ati obinrin ninu ijọ Kristian gbọdọ gbiyanju lati ṣafarawe. Nitorinaa, lakoko idojukọ lori ipa awọn obinrin, a kii yoo foju wo ipa ti awọn ọkunrin, tabi ṣe awọn imọran nipa kini ipa naa yẹ ki o jẹ.
Jẹ ki a bẹrẹ ni ibẹrẹ pupọ. Mo ti gbọ ibi ti o dara pupọ lati bẹrẹ.
A ṣẹda eniyan ni akọkọ. Lẹhinna a ṣẹda obinrin, ṣugbọn kii ṣe ni ọna kanna bi ọkunrin akọkọ. O ṣe lati ọdọ rẹ.
Genesisi 2:21 ka:
“Nitori naa Oluwa Ọlọrun mu ki ọkunrin naa sun ninu oorun jijin, ati pe nigba ti o nsun, o mu ọkan ninu awọn egungun-apa rẹ lẹhinna o pa ẹran naa mọ si ipo rẹ. Oluwa Ọlọrun si mọ egungun-ori ti o ti gbà lati inu ọkunrin na wa si obinrin, o si mu u tọ̀ ọkunrin na wá. ” (Itumọ Ayé Tuntun)
Ni akoko kan, eyi jẹ ẹlẹya bi akọọlẹ igbadun, ṣugbọn imọ-jinlẹ ode oni ti fihan wa pe o ṣee ṣe lati ṣe ẹda ẹda alãye kan lati sẹẹli kan. Siwaju sii, awọn onimo ijinlẹ sayensi n ṣe awari pe awọn sẹẹli ti o wa lati inu egungun egungun le ṣee lo lati ṣẹda awọn oriṣiriṣi awọn sẹẹli ti a ri ninu ara. Nitorinaa, lilo awọn ohun elo jiini ti Adamu, oluwa apẹẹrẹ le awọn iṣọrọ ṣe aṣa eniyan obinrin lati inu rẹ. Nitorinaa, idawi ewì ti Adam si akọkọ ri iyawo rẹ, kii ṣe ọrọ lafiwe kan. O sọ pe:
“Eyi ni egungun ninu egungun mi nikẹhin ati ẹran-ara ninu ẹran-ara mi. Obinrin yi li a o ma pè, Nitori lati ọdọ ọkunrin li a ti mu u. (Gẹnẹsisi 2:23 NWT)
Ni ọna yii, gbogbo wa wa ni otitọ lati ọdọ ọkunrin kan. Gbogbo wa wa lati orisun kan.
O tun ṣe pataki ki a ni oye bi a ṣe jẹ alailẹgbẹ laarin ẹda ti ara. Genesisi 1:27 sọ pe, “Ọlọrun si dá eniyan ni aworan rẹ, ni aworan Ọlọrun ni o dá a; àti akọ àti abo ni ó dá wọn. ”
A da eniyan ni aworan Ọlọrun. Eyi ko le sọ nipa eyikeyi ẹranko. A jẹ ara idile Ọlọrun. Ni Luku 3:38, a pe Adamu ni ọmọkunrin Ọlọrun. Gẹgẹbi ọmọ Ọlọhun, a ni ẹtọ lati jogun ohun ti Baba wa ni, eyiti o ni iye ainipẹkun. Eyi ni ẹtọ-ibimọ ti tọkọtaya akọkọ. Gbogbo ohun ti wọn ni lati ṣe ni lati jẹ aduroṣinṣin si Baba wọn lati le wa laarin idile rẹ ati lati gba iye lọwọ rẹ.
(Ni apakan, ti o ba fi awoṣe idile si ẹhin ọkan rẹ jakejado ikẹkọọ rẹ ti Iwe Mimọ, iwọ yoo rii pe ọpọlọpọ pupọ ni oye.)
Njẹ o ṣe akiyesi nkankan nipa ọrọ ti ẹsẹ 27. Jẹ ki a wo oju keji. “Ọlọrun tẹsiwaju lati ṣẹda eniyan ni aworan rẹ, ni aworan Ọlọrun o da a”. Ti a ba duro sibẹ, a le ro pe ọkunrin nikan ni a ṣẹda ni aworan Ọlọrun. Ṣugbọn ẹsẹ naa tẹsiwaju: “akọ ati abo ni o ṣẹda wọn”. Ati ọkunrin ati obinrin ni a da ni aworan Ọlọrun. Ninu Gẹẹsi, ọrọ naa “obinrin” tumọ si itumọ ọrọ gangan, “ọkunrin ti o ni inu” - ọmọ inu. Awọn agbara ibisi wa ko ni nkankan ṣe pẹlu dida ni aworan Ọlọrun. Lakoko ti atike ati ti ara wa yatọ si, ohun pataki ti ẹda eniyan ni pe awa, ati akọ ati abo, jẹ ọmọ Ọlọrun ti a ṣe ni aworan rẹ.
O yẹ ki a kẹgàn boya ibalopọ gẹgẹ bi ẹgbẹ kan, a n kẹgan apẹrẹ Ọlọrun. Ranti, ati akọ ati abo, ni a ṣẹda ni aworan Ọlọrun. Báwo ni a ṣe lè rẹ ẹnikẹ́ni tí a dá ní àwòrán Ọlọ́run rẹlẹ̀ láìka ẹ̀gàn sí Ọlọ́run fúnra rẹ̀?
Nkankan miiran ti iwulo wa lati pejọ ninu akọọlẹ yii. Ọrọ Heberu ti a tumọ si “egungun” ninu Genesisi ni tsela. Ninu awọn akoko 41 ti a lo ninu Iwe Mimọ lede Heberu, nihin nikan ni a rii pe o tumọ bi “egungun”. Nibomii o jẹ ọrọ gbogbogbo diẹ sii ti o tumọ si ẹgbẹ nkan kan. Obinrin ko ṣe lati ẹsẹ ọkunrin, tabi lati ori rẹ, ṣugbọn lati ẹgbẹ rẹ. Kini iyẹn le tumọ si? Alaye kan wa lati Genesisi 2:18.
Nisisiyi, ṣaaju ki a to ka iyẹn, o le ti ṣe akiyesi pe Mo ti n tọka si New World Translation of the Holy Scriptures ti a gbe jade nipasẹ Watchtower Bible & Tract Society. Eyi jẹ ẹya ti a ti ṣofintoto nigbagbogbo ti Bibeli, ṣugbọn o ni awọn aaye ti o dara ati pe o yẹ ki a fun kirẹditi nibiti kirẹditi ti yẹ. Mo ko tii wa itumọ Bibeli ti ko ni aṣiṣe ati ikorira. Ẹya King James ti a bọwọ fun kii ṣe iyatọ. Sibẹsibẹ, Mo yẹ ki o tun tọka pe Mo fẹran lati lo ẹya 1984 ti New World Translation lori tuntun 2013 tuntun. Igbẹhin kii ṣe itumọ gaan rara. O kan jẹ ẹya atunkọ ti ikede 1984. Laanu, ni igbiyanju lati mu ede naa rọrun, igbimọ olootu tun ti ṣafihan diẹ ti irẹjẹ JW, ati nitorinaa Mo gbiyanju lati yago fun ẹda yii ti Awọn ẹlẹgbẹ fẹ lati pe “Idà Fadaka” nitori ideri grẹy rẹ.
Gbogbo nkan ti a n sọ, idi ti Mo fi n lo Itumọ Ayé Tuntun nibi ni pe, ninu ọpọlọpọ awọn ẹya ti Mo ti ṣe atunyẹwo, Mo gbagbọ pe o nfun ọkan ninu awọn itumọ ti o dara julọ ti Genesisi 2:18, eyiti o ka:
“Oluwa Ọlọrun si sọ siwaju pe:“ Ko dara ki ọkunrin naa ki o wa ni nikan. Emi yoo ṣe oluranlọwọ fun u, gẹgẹbi iranlowo rẹ. ”(Genesisi 2:18 NWT 1984)
Nibi obinrin tọka si mejeeji bi oluranlọwọ si ọkunrin naa ati iranlowo rẹ.
Eyi le farahan ti ibajẹ ni oju akọkọ, ṣugbọn ranti, eyi jẹ itumọ ohunkan ti o gbasilẹ ni Heberu ni ọdun 3,500 sẹhin, nitorinaa a nilo lati lọ si Heberu lati pinnu itumọ onkọwe naa.
Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu “oluranlọwọ”. Ọrọ Heberu ni ẹgbẹrun. Ni ede Gẹẹsi, ẹnikan lẹsẹkẹsẹ yoo yan ipa ti o wa labẹ ẹnikẹni ti a pe ni “oluranlọwọ”. Sibẹsibẹ, ti a ba ṣayẹwo awọn iṣẹlẹ 21 ti ọrọ yii ni Heberu, a yoo rii pe igbagbogbo lo pẹlu itọkasi si Ọlọrun Olodumare. A ko ni fi Oluwa si ipo ti o wa labẹ, ṣe awa yoo? O jẹ, ni otitọ, ọrọ ọlọla, ti a nlo nigbagbogbo ti ẹniti o wa si iranlọwọ ti ẹnikan ti o nilo, lati fun iranlọwọ ati itunu ati itunu.
Bayi jẹ ki a wo ọrọ miiran ti NWT nlo: “iranlowo”.
Dictionary.com funni ni itumọ kan eyiti Mo gbagbọ pe o baamu nibi. Afikun kan jẹ “yala ninu awọn apakan meji tabi awọn ohun ti o nilo lati pari odidi; ẹlẹgbẹ. ”
Boya apakan meji nilo lati pari gbogbo; tabi a “counterpart”. Ti iwulo ni fifunni ti a fun ẹsẹ yii nipasẹ Itumọ Ọmọde ti Ọmọ:
Ati pe Oluwa Ọlọrun sọ pe, 'Ko dara fun ọkunrin naa lati wa nikan, Mo ti ṣe oluranlọwọ fun u - bi ẹlẹgbẹ rẹ.'
A counterpart jẹ ẹya dogba sugbon idakeji apakan. Ranti pe obinrin ni a ṣe lati apakan ọkunrin. Legbe gbe; apakan ati ẹlẹgbẹ.
Ko si nkankan nibi lati tọka ibatan ti ọga ati oṣiṣẹ, ọba ati akọle, alakoso ati akoso.
Eyi ni idi ti MO fi fẹ NWT ju ọpọlọpọ awọn ẹya miiran lọ nigbati o ba de ẹsẹ yii. Pipe obinrin ni “oluranlọwọ ti o baamu”, bi ọpọlọpọ awọn ẹya ṣe, jẹ ki o dun bi arabinrin ti o dara gan. Iyẹn kii ṣe adun ẹsẹ yii ti a fun ni gbogbo ọrọ.
Ni ibẹrẹ, iwontunwonsi wa ninu ibasepọ laarin ọkunrin ati awọn obinrin, apakan ati ẹlẹgbẹ. Bii iyẹn yoo ti dagbasoke bi wọn ti ni awọn ọmọde ati pe olugbe eniyan dagba jẹ ọrọ ti aitọ. Gbogbo rẹ lọ si guusu nigbati awọn mejeeji ṣẹ nipa kiko abojuto ifẹ Ọlọrun.
Abajade ba dọgbadọgba laarin awọn akọ-abo. Oluwa sọ fun Efa pe: “ifẹkufẹ rẹ yoo jẹ ti ọkọ rẹ, on o si jọba lori rẹ.” (Gẹnẹsisi 3:16)
Ọlọrun ko mu iyipada yii wa ninu ibatan ọkunrin / obinrin. O dagba nipa ti ara lati aiṣedeede laarin ibalopo kọọkan eyiti o jẹ abajade lati ipa ibajẹ ti ẹṣẹ. Awọn iwa kan yoo di akọkọ. Ẹnikan ni lati wo bi a ṣe nṣe itọju awọn obinrin loni ni awọn aṣa oriṣiriṣi lori ilẹ lati rii deede ti asọtẹlẹ Ọlọrun.
Ti o sọ pe, gẹgẹbi awọn kristeni, a ko wa awọn ikewo fun iwa ti ko tọ laarin awọn akọ ati abo. A le jẹwọ pe awọn itẹsi ẹṣẹ le wa ni iṣẹ, ṣugbọn a tiraka lati ṣafarawe Kristi, nitorinaa a kọju si ẹran ara ẹlẹṣẹ. A ṣiṣẹ lati pade ipilẹṣẹ akọkọ ti Ọlọrun pinnu lati ṣe itọsọna awọn ibasepọ laarin awọn akọ tabi abo. Nitorinaa, awọn arakunrin ati obinrin Kristiẹni ni lati ṣiṣẹ ni wiwa dọgbadọgba ti o sọnu nitori ẹṣẹ tọkọtaya akọkọ. Ṣugbọn bawo ni a ṣe le ṣaṣeyọri eyi? Ẹṣẹ jẹ iru ipa to lagbara lẹhin gbogbo.
A le ṣe nipasẹ titẹle Kristi. Nigbati Jesu de, ko ṣe fikun awọn arosọ atijọ ṣugbọn dipo fi ipilẹ iṣẹ silẹ fun awọn ọmọ Ọlọrun lati bori ẹran ara ati gbe eniyan tuntun ti o dagbasoke lẹhin awoṣe ti o fi kalẹ fun wa.
Efesu 4: 20-24 ka:
“Ṣugbọn ẹnyin ko kọ Kristi ki o le ri bi eyi, bi o ba ṣe pe, l heardtọ ni, ẹ gbọ tirẹ ti a si kọ nyin nipasẹ rẹ̀, gẹgẹ bi otitọ ti wa ninu Jesu. A ti kọ ọ lati fi iwa atijọ silẹ ti o ba ilana iwa rẹ atijọ ati eyiti o bajẹ ni ibamu si awọn ifẹ ẹtan rẹ. Ati pe o yẹ ki o tẹsiwaju lati di tuntun ninu iwa iṣaro ori rẹ, ati pe o yẹ ki o gbe eniyan tuntun ti a ṣẹda ni ibamu pẹlu ifẹ Ọlọrun ninu ododo tootọ ati iwa iṣootọ. ”
Kolosse 3: 9-11 sọ fun wa pe:
“Ẹ bọ́ ògbólógbòó àkópọ̀ ìwà sílẹ̀ pẹ̀lú àwọn ìṣe rẹ̀, kí ẹ sì fi àkópọ̀ ìwà tuntun wọ ara yín láṣọ, èyí tí a ń sọ di tuntun nípasẹ̀ ìmọ̀ pípéye ní ìbámu pẹ̀lú àwòrán Ẹni tí ó dá a, níbi tí kò sí Giriki tàbí Júù, ìkọlà tàbí aláìkọlà, àlejò. , Síkítíánì, ẹrú, tàbí òmìnira; ṣugbọn Kristi ni ohun gbogbo ati ninu ohun gbogbo. ”
A ni ọpọlọpọ lati kọ ẹkọ. Ṣugbọn akọkọ, a ni ọpọlọpọ lati kọ. A yoo bẹrẹ nipasẹ wiwo awọn ipa wo ni Ọlọrun fi fun awọn obinrin gẹgẹbi a ti kọ silẹ ninu Bibeli. Iyẹn yoo jẹ akọle ti fidio wa ti nbọ.
Awọn obinrin ninu OT jẹ awọn wolii.
Ṣugbọn wọn kii ṣe olori. Kristi ko yan obinrin si awọn mejila. Kí nìdí? Nitori Ọlọrun ko sọ pe ki wọn yan awọn obinrin si awọn ipo olori.
O jẹ taratara si ọkọ rẹ ati ni ẹtọ ni asopọ si awọn ọmọ rẹ. Lakoko ti ọkunrin kan le, ti o ba pe fun, fi Ọlọrun ga ju ohun gbogbo lọ pẹlu iyawo ati awọn ọmọde. Ọkunrin ati obinrin ni a ṣẹda lọna ti o yatọ.
Kò sí ẹnikẹ́ni nínú wa tí ó gbọ́dọ̀ jẹ́ aṣáájú. Apọsteli lẹ ma yin nukọntọ. Mo gba pe awọn obinrin ko yẹ ki o jẹ aṣaaju. Ṣugbọn bẹni o yẹ ki awọn ọkunrin. Ọkan ni aṣaaju wa, Kristi naa.
Kristi sọ pe a ko yẹ ipe ọkan miiran, Awọn Alakoso. Otitọ ti o ni irun ori ni pe Paulu, Peteru, ati awọn ti o tẹle lẹhin jẹ awọn olori ninu ilowo ogbon.
O kii ṣe lẹhinna lẹhinna kilode ti a fi n tẹle ohun ti wọn kọ si iye fifi ọrọ wọn si oke ju gbogbo ohun miiran lọ?
Nitorina ero rẹ ni pe a le be adari bi igba ti a ko ba se ipe ẹnikẹni a olori. Iyẹn ko baamu, nitori Jesu ko tẹsiwaju lati sọ “nitori Kristi nikan ni ti a npe ni adari yin ”. O sọ pe “fun adari rẹ is ọkan ”.
Mo tun gba pẹlu itumọ ninu alaye rẹ “Lakoko ti ọkunrin kan le, ti o ba pe, fi Ọlọrun ga ju ohun gbogbo lọ pẹlu iyawo ati awọn ọmọde.” Mo tumọ si pe o n daba pe obinrin ko lagbara lati fi “Ọlọrun ju ohun gbogbo lọ pẹlu ọkọ ati awọn ọmọde.”
(Matteu 23:10). . .Ki a ma pè yin ni ‘aṣaaju,’ nitori Aṣaaju ni ẹnikan, Kristi naa.
Mo gbagbo pe eyi jẹ itele. Ṣugbọn otitọ ni pe awọn ọkunrin ti mu ipo ipo olori nigbagbogbo pẹlu abajade ti miliọnu tẹle.
Njẹ apẹẹrẹ kan wa ninu Bibeli nibiti iya kan ti fi awọn ọmọ rẹ silẹ lati tẹle Ọlọrun tabi Kristi? Rara.
Ṣugbọn ninu Ilé-Ìṣọ́nà bẹẹni! Nibiti awọn iya ti kọ awọn ọmọ wọn silẹ kii ṣe fun Ọlọrun ṣugbọn fun Ilé-Ìṣọ́nà.
Emi ko loye ohun ti aaye rẹ jẹ.
“Ṣugbọn otitọ ni pe awọn ọkunrin ti nigbagbogbo mu ipo olori pẹlu abajade ti miliọnu tẹle.” Eyi jẹ kedere, ṣugbọn kini aaye rẹ?
“Njẹ apẹẹrẹ kan wa ninu Bibeli nibiti iya kan ti fi awọn ọmọ rẹ silẹ lati tẹle Ọlọrun tabi Kristi? Rara. ” Lẹẹkansi, kini aaye rẹ?
“Ṣugbọn ninu Ilé-Ìṣọ́nà bẹẹni! Nibiti awọn iya ti kọ awọn ọmọ wọn silẹ kii ṣe fun Ọlọrun ṣugbọn fun Ilé-Ìṣọ́nà. ” Ṣe o n daba nkan ti ko dara nipa abo ti eya naa? Ṣe o n daba pe awọn ọkunrin yatọ si ni ọna yii?
Ni afikun, a n tẹle ohun ti wọn kọ nitori a ṣe akiyesi rẹ bi awọn ọrọ imisi ti Ọlọrun, kii ṣe nitori awa n tẹle awọn ọkunrin. Awọn ọrọ wa lati ọdọ awọn obinrin ninu bibeli eyiti a tun tẹle. Baraki tẹle awọn itọnisọna lati ọdọ Onidajọ Deborah.
Otitọ, ṣugbọn Baraki mu ipo iwaju.
Rara, Debora sọ fun u ohun ti o le ṣe bi wolii Ọlọrun, o si gbọràn, ṣugbọn ko le ṣe paapaa ayafi ti o ba wa pẹlu. O le ti jẹ gbogbogbo, ṣugbọn on ni olori agba. Ṣayẹwo fun ara rẹ. “O ranṣẹ pe Baraki [Ko ṣe ranṣẹ si i, o pe e.] O si wi fun u pe:“ Njẹ Oluwa Ọlọrun Israeli ko ha ti paṣẹ? ‘Lọ kí o lọ sí Tabkè Tabori, kí o sì mú ẹgbẹ̀rún mẹ́wàá ọkùnrin láti Naftali àti Sebuluni pẹ̀lú rẹ. N óo mú Sisera, olórí ogun Jabini wá sọ́dọ̀ rẹ, pẹlu àwọn kẹ̀kẹ́ ogun rẹ̀ ati tiwọn... Ka siwaju "
Tani o ṣe “irin-ajo” kii ṣe Deborah. Awọn ọkunrin ni wọn nṣe iṣẹ ẹlẹgbin ti awọn obinrin ko le ja si ogun.
Njẹ Jehofa ko sọ fun Debora lati mu Baraki fun Ija naa?
Deborah jẹ wolii nitorina o jẹ oye pe Baraki kii yoo lọ si ogun laisi rẹ ṣugbọn ija gangan, ogun, jẹ ti Baraki.
Wọn ṣiṣẹ papọ.
Eyi ni otitọ rẹ. Loni ati ọla ati lailai.
A fun awọn obinrin ni anfaani lati tọju awọn ọmọ wọn. Awọn ọkunrin anfani ti fifi idile rẹ lailewu.
Kii yoo yipada.
O n dun bi ọkunrin ti o wa ninu Genesisi 3:16
Eric, Emi yoo fẹ lati ni suuru rẹ; o)
?
Romains 16: 1 “Je vous recommande Phœbé notre sœur, qui est ministre de la congrégation qui est à Cenchrées, 2 pour que vous l'accueilliez dans [le] Seigneur d'une manière digne des mimọ, et que vous l'assistiez en toute affaire où elle peut avoir besoin de vous, ọkọ ayọkẹlẹ elle aussi s'est faite le défenseur de beaucoup, oui, de moi- même. ”
Les femmes peuvent être appelées à une autre fonction que élever des enfants (élever des enfants etant très louable).
Ojuami ti o dara julọ, Nicole.
Awọn ọkunrin n funni ni anfani ti itọju awọn ọmọ wọn. Awọn obinrin ni anfani lati tọju ẹbi rẹ lailewu.
Eyi ni otitọ rẹ. Loni ọla ati lailai. A ko le ṣe ofin labẹ ofin nibi. Atunse? Kii yoo yipada.
Lilo ti ẸRỌ gbejade oye ti ifunni. Niwọn igba ti wọn jẹun ni ara o tẹtẹ wọn ṣe bẹ ni ẹmi paapaa.
Gbo, omo mi, SI IMULE BABA rẹ ki o maṣe kọ ẸKỌ IYỌ rẹ.
A ko le ṣe ofin nipa eyi
Je suis une obinrin et je me permets de parler.
Nous les suivons tant qu'ils nous enseignent ce que Christ leur a appris jẹ ẹya pataki.
Lorsqu'ils enseignent des commandemments d'hommes, nous ne les suivons kọja. Ils ne sont pas nos awọn olounjẹ, pas nos maîtres.
Lorsque Pierre cachait qu'il mangeait avec des incirconcis, nous ne suivons pas ọmọ ihuwasi. Paul n'a pas suivi Pierre dans cette circonstance. Au contraire, il le reprend. Pourtant Pierre a été choisi par Kristi.
Il n'y a aucun adari chez les hommes ou les femmes.
O jẹ iyalẹnu Nicole
O sembleable.
Wọn TI DARI ṣugbọn kii ṣe Awọn AKỌ.
Pọọlu sọ pe ki o gbọràn si awọn TI N MU Irisi. Wọn kii ṣe Awọn Asiwaju
Kí ló túmọ̀ sí láti jẹ́ aṣáájú?
Ninu ọrọ Kristiẹniti, o tumọ si lati jẹ Kristi naa.
Gbogbo eniyan LEADING yẹ ki o pe ni Asiwaju gẹgẹ bi Jack ni o dabi. Niwọn igba ti o jẹ ọran o yẹ ki o gba Awọn OBINRIN bakanna gba awọn ipo LEADING ni ile ati nibiti igbagbogbo ati nipasẹ Afikun ni awọn adari.
Jesu sọ pe Peteru n tọju awọn agutan mi bayi o dọgba PETER jẹ Oluṣọ-agutan ṣugbọn a mọ nipa PROFESSION Peteru jẹ Apẹja. Idi ti a ko fi le sọ pe Peteru ni OlusO-aguntan mi pelu bibeere lati fun wa ti o jẹ AGUTAN nipasẹ oluwa rẹ ati AGUTAN
Ẹkọ ti o dara julọ Eric ati ọkan ti o jẹ akoko pupọ fun ọjọ wa, n reti siwaju si eyi ti o tẹle!
Ni afikun si akọsilẹ, boya fi jara yii sinu fọọmu iwe nitorinaa oludamọran igbeyawo le ni ẹda ti o nira. Lol
O, ati awọn atẹle, gbogbo wọn n lọ sinu iwe ti Mo nkọ lọwọlọwọ. Akọle Ṣiṣẹ:
INU Otitọ?
Itupalẹ Iwe Mimọ
ti Awọn ẹkọ ati Awọn Ilana
Oto si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa
O dara julọ, diẹ sii ati siwaju sii, botilẹjẹpe ko lọ kuro ni agbari ti wa ni Jiji ati apejọ yii pẹlu awọn miiran jẹ ohun elo “ko si ibi kan nibi” fun iyalẹnu ati idamu ti o sa fun “ipa ti ẹtan” ti ikede FDS ti ara ẹni.
Eyikeyi ọjọ idasilẹ ti a ṣeto fun iwe yii?
Mo n ṣiṣẹ takuntakun lati ni iwe afọwọkọ ikẹhin si itẹwe ni ipari ọdun. Wahala ni, Mo tẹsiwaju lati ṣe awọn fidio darn wọnyi.
Ce livre sera t-il traduit en français?
Nous commencerons en anglais et en espagnol. Ce sera entre 200 ati awọn oju-iwe 300, donc ce serait une tâche ardue de le traduire en français. Je ne parle pas français, mais si des bénévoles se farahan, jẹ pense que nous pouvons le faire.