Nigbati mo jẹ Ẹlẹrii Jehofa, Mo lọwọ ninu wiwaasu lati ile de ẹnu-ọna. Ni ọpọlọpọ awọn ayeye Mo pade awọn Evangelicals ti wọn yoo koju mi pẹlu ibeere naa, “Ṣe o tun bi?” Ni bayi lati ṣe deede, bi ẹlẹri Emi ko loye ohun ti o tumọ si lati di atunbi. Lati ṣe deede ni deede, Emi ko ro pe awọn ihinrere ti Mo sọ pẹlu loye boya. Ṣe o rii, Mo ni ifihan ti o yatọ ti wọn ro pe gbogbo ọkan ti o nilo lati wa ni fipamọ ni lati gba Jesu Kristi bi olugbala ẹnikan, di atunbi, ati voila, o dara lati lọ. Ni ọna kan, wọn ko yatọ si awọn Ẹlẹrii Jehofa ti wọn gbagbọ pe gbogbo ọkan ti o nilo lati ṣe lati ni igbala ni lati wa ninu ọmọ-ẹgbẹ naa, lọ si awọn ipade ki o fun ni ijabọ akoko iṣẹ oṣooṣu. Yoo dara julọ ti igbala ba rọrun, ṣugbọn kii ṣe.
Maṣe gba mi ni aṣiṣe. Emi ko dinku pataki ti atunbi. O ṣe pataki pupọ. Ni otitọ, o ṣe pataki pe a nilo lati jẹ ki o tọ. Laipẹ, a ṣofintoto mi fun pipe si awọn Kristian ti a baptisi nikan si ounjẹ alẹ Oluwa. Diẹ ninu awọn eniyan ro pe mo jẹ elitist. Si wọn Mo sọ, “Ma binu ṣugbọn Emi ko ṣe awọn ofin, Jesu ṣe”. Ọkan ninu awọn ofin rẹ ni pe o ni lati di atunbi. Gbogbo eyi farahan nigba ti Farisi kan ti a npè ni Nikodemu, ijoye awọn Ju kan, wa lati beere lọwọ Jesu nipa igbala. Jesu sọ ohun kan fun un ti o daamu. Jesu sọ pe, “L ,tọ, l telltọ ni mo wi fun ọ, ko si ẹnikan ti o le ri ijọba Ọlọrun ayafi ti o ba di atunbi.” (Johannu 3: 3 BSB)
Nikodemu daamu eyi o si bi i pe, Bawo ni a ṣe le tun eniyan bí nigbati o di agbalagba? Ṣe o le wọ inu iya rẹ lọ nigba keji lati bi i? ” (Johannu 3: 4 BSB)
O dabi ẹni pe talaka Nikodemu jiya lati aisan yẹn ti a rii nigbagbogbo nigbagbogbo nigbagbogbo ni awọn ijiroro Bibeli: Hyperliteralism.
Jesu lo gbolohun naa, “atunbi” lẹẹmeji, lẹẹkan ni ẹsẹ mẹta ati lẹẹkansi ni ẹsẹ keje eyiti a yoo ka ni iṣẹju kan. Ninu Greek, Jesu sọ pe, gennaó (ghen-nah'-o) lehin (an'-o-lẹhinna) eyiti o fẹrẹ jẹ pe gbogbo ẹda Bibeli tumọ bi “atunbi”, ṣugbọn ohun ti awọn ọrọ wọnyẹn tumọ si ni itumọ gangan ni, “a bi lati oke”, tabi “bi lati ọrun wa”.
Kini Oluwa wa so? O ṣalaye fun Nikodemu:
“Loto, loto ni mo wi fun yin, ko si enikeni ti o le wo inu ijoba Olorun ayafi ti a ba bi nipa omi ati nipa Emi. A bi ara nipa ti ara, ṣugbọn a bi ẹmi nipa ti Ẹmi. Maṣe jẹ ki ẹnu yà ọ pe mo sọ pe, 'O gbọdọ di atunbi.' Afẹfẹ nfẹ nibiti o fẹ. Ẹ gbọ́ ìró rẹ̀, ṣùgbọ́n ẹ kò mọ ibi tí ó ti wá àti ibi tí ó ń lọ. Bẹẹ ni o ri pẹlu gbogbo eniyan ti a bí nipa ti Ẹmi. ” (Johannu 3: 5-8 BSB)
Nitorinaa, atunbi tabi atunbi lati oke tumọ si “atunbi nipa ti Ẹmi”. Dajudaju, gbogbo wa ni a bi nipa ti ara. Gbogbo wa ti wa lati odo okunrin kan. Bibeli sọ fun wa pe, “Nitori naa, gẹgẹ bi ẹṣẹ ti wọ ayé nipasẹ ọkunrin kan, ati iku nipasẹ ẹṣẹ, bẹẹ naa ni iku ti kọja sori gbogbo eniyan, nitori gbogbo eniyan ti dẹṣẹ.” (Romu 5:12 BSB)
Lati fi eyi ṣoki ṣoki, a ku nitori a ti jogun ẹṣẹ. Ni pataki, a ti jogun iku lati ọdọ baba-nla wa Adam. Ti a ba ni baba miiran, a yoo ni ogún ti o yatọ. Nigbati Jesu de, o jẹ ki o ṣee ṣe fun wa lati jẹ ki Ọlọrun gba wa, lati yi baba wa pada, lati jogun iye.
“Ṣugbọn iye awọn ti o gba A, O fun wọn ni aṣẹ lati jẹ ọmọ Ọlọrun — fun awọn ti o gba orukọ Rẹ gbọ, awọn ọmọ ti a ko bi nipa ẹjẹ, tabi ti ifẹ tabi ifẹ eniyan, ṣugbọn ti a bi lati ọdọ Ọlọrun.” (Johannu 1:12, 13 BSB)
Iyẹn sọ nipa atunbi. O jẹ ẹjẹ Jesu Kristi ti o fun wa laaye lati di ẹni ti Ọlọrun. Gẹgẹbi ọmọ Ọlọrun, a jogun iye ainipẹkun lati ọdọ baba wa. Ṣugbọn a tun bi wa nipa ẹmi, nitori pe Ẹmi Mimọ ni Oluwa da jade sori awọn ọmọ Ọlọrun lati fi ororo yan wọn, lati sọ wọn di ọmọ rẹ.
Lati loye ogún yii bi awọn ọmọ Ọlọrun ni kedere, jẹ ki a ka Efesu 1: 13,14.
Ati ninu Rẹ ẹnyin Keferi pẹlu, lẹhin ti o tẹtisi Ihinrere ti otitọ, Ihinrere igbala rẹ — ti o ti ni igbagbọ ninu Rẹ — ti fi edidi di pẹlu Ẹmi Mimọ ti a ṣeleri; Ẹ̀mí yẹn jẹ́ ìdógò àti ìtọ́jú àkọ́kọ́ ti ogún wa, ní ìfojúsọ́nà fún ìràpadà rẹ̀ ní kíkún — ogún tí He ti rà láti jẹ́ àrà ọ̀tọ̀ fún gbígbé ògo Rẹ̀ ga. (Ephesiansfésù 1:13, 14.) Majẹmu Titun Weymouth)
Ṣugbọn ti a ba ro pe iyẹn ni gbogbo ohun ti a ni lati ṣe lati wa ni fipamọ, a ntan ara wa jẹ. Iyẹn yoo dabi sisọ pe gbogbo eniyan ni lati ṣe lati ni igbala ni lati ṣe iribọmi ni orukọ Jesu Kristi. Baptismu jẹ aami ti atunbi. O sọkalẹ sinu omi ati lẹhinna nigbati o ba jade kuro ninu rẹ, o tun wa bi ni apẹẹrẹ. Ṣugbọn ko duro sibẹ.
John Baptisti ni eyi lati sọ nipa rẹ.
Emi nfi omi baptisi nyin, ṣugbọn Ẹni ti o lagbara jù mi lọ, emi kò yẹ lati tú okùn bàta rẹ̀. On o fi Ẹmí Mimọ́ ati iná baptisi nyin. (Luku 3:16)
Jesu ti baptisi ninu omi, Ẹmi Mimọ si sọkalẹ lori rẹ. Nigbati awọn ọmọ-ẹhin rẹ ṣe iribọmi, wọn gba Ẹmi Mimọ pẹlu. Nitorinaa, lati di atunbi tabi atunbi lati oke ọkan ni lati ni baptisi lati gba Ẹmi Mimọ. Ṣugbọn kini eleyi nipa baptisi pẹlu ina? John tẹsiwaju, “Ipa orọn rẹ wa ni ọwọ Rẹ lati mu ilẹ-ipaka Rẹ kuro ati lati ko awọn alikama sinu abà rẹ; Heùgbffn withun yóò fi iná tí a kò lè pa r burn j the ìyàngbò. ” (Luku 3:17 BSB)
Eyi yoo ran wa leti owe alikama ati èpo. Awọn alikama ati awọn èpo dagba jọ lati igba ti wọn dagba ati pe wọn nira lati ṣe iyatọ ọkan si ekeji titi di akoko ikore. Lẹhinna awọn èpo yoo jo ni ina, lakoko ti alikama yoo wa ni fipamọ ni ile iṣura Oluwa. Eyi fihan pe ọpọlọpọ eniyan ti o ro pe wọn tun di atunbi yoo jẹ iyalẹnu nigbati wọn kọ ẹkọ bibẹkọ. Jesu kilọ fun wa pe, “Kii ṣe gbogbo eniyan ti o ba sọ fun mi,‘ Oluwa, Oluwa, ’ni yoo wọ ijọba ọrun, ṣugbọn nikan ni ẹniti nṣe ifẹ Baba mi ti mbẹ li ọrun. Ọpọlọpọ yoo sọ fun mi ni ọjọ naa pe, 'Oluwa, Oluwa, awa ko ha sọtẹlẹ ni orukọ Rẹ, ati pe ni orukọ Rẹ ni a fi n lé awọn ẹmi èṣu jade ti a si ṣe ọpọlọpọ iṣẹ iyanu?'
Lẹhinna emi yoo sọ fun wọn ni gbangba pe, ‘Emi ko mọ yin ri; kuro lọdọ Mi, ẹnyin oṣiṣẹ aiṣododo! '”(Matteu 7: 21-23 BSB)
Ọna miiran ti fifi sii ni eyi: Ti a bi lati oke jẹ ilana ti nlọ lọwọ. Ipo-ibi wa wa ni awọn ọrun, ṣugbọn o le fagilee nigbakugba ti a ba ṣe ipa ti o tako ẹmi isọdọmọ.
O jẹ apọsteli Johannu ti o ṣe igbasilẹ ijabọ pẹlu Nicodemus, ati ẹniti o ṣe agbekalẹ imọran ti bibi ti Ọlọrun tabi bi awọn onitumọ ṣe fẹ lati fun ni, “atunbi”. John ni alaye diẹ sii ninu awọn lẹta rẹ.
“Ẹnikẹni bi ti Ọlọrun kọ lati ma ṣe ẹṣẹ, nitori iru-ọmọ Ọlọrun ngbé inu rẹ; ko le dẹṣẹ, nitori a ti bi i lati ọdọ Ọlọrun. Nipa eyi ni a fi ṣe iyatọ awọn ọmọ Ọlọrun si awọn ọmọ eṣu: Ẹnikẹni ti ko ba nṣe ododo kii ṣe ti Ọlọrun, tabi ẹnikẹni ti ko fẹ arakunrin rẹ. ” (1 Johannu 3: 9, 10 BSB)
Nigba ti a bi wa lati odo Olorun, tabi gennaó (ghen-nah'-o) lehin (an'-o-lẹhinna) - “a bi lati oke”, tabi “a bi lati ọrun wa”, “atunbi”, a kii ṣe lojiji lati di alailẹṣẹ. Iyẹn kii ṣe ohun ti Johanu n sọ. Jije eniyan ti Ọlọrun tumọ si pe a kọ lati ṣe ẹṣẹ. Dipo, a niwa ododo. Ṣakiyesi bi iṣe ododo ṣe sopọ mọ ifẹ awọn arakunrin wa. Ti a ko ba fẹran awọn arakunrin wa, a ko le jẹ olododo. Ti a ko ba ṣe olododo, a ko bi wa lati ọdọ Ọlọrun. Johannu sọ eyi di mimọ nigba ti o sọ pe, “Ẹnikẹni ti o ba koriira arakunrin tabi arabinrin apaniyan ni: ẹyin si mọ pe ko si apaniyan ti o ni iye ainipẹkun ti ngbe ninu rẹ.” (1 Johannu 3:15 NIV).
“Maṣe dabi Kaini, ti iṣe ti ẹni ibi ati pipa arakunrin rẹ. Ati pe kilode ti Kaini fi pa a? Nitori awọn iṣẹ tirẹ buru, ati ti arakunrin arakunrin rẹ jẹ ododo. ” (1 Johannu 3:12 NIV).
Yẹ kí àwọn ẹlẹgbẹ́ mi tẹ́lẹ̀ nínú ètò àjọ àwa Ẹlẹ́rìí Jèhófà fara balẹ̀ gbé àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí yẹ̀ wò. Bawo ni wọn ṣe ṣetan lati yago fun ẹnikan — korira wọn — nitori pe ẹni yẹn pinnu lati dide fun otitọ ati ṣiṣi awọn ẹkọ eke ati agabagebe buruju ti Ẹgbẹ Oluṣakoso ati ilana aṣẹ aṣẹ ti alufaa.
Ti a ba fẹ lati bi wa lati ọrun, a gbọdọ ni oye pataki pataki ti ifẹ bi Johannu ṣe tẹnumọ ninu aye atẹle yii:
“Olufẹ, ẹ jẹ ki a fẹràn ara wa: nitori ifẹ ti ọdọ Ọlọrun wá. Gbogbo eniyan ti o nifẹ ni a ti bi ti Ọlọrun o si mọ Ọlọrun. Ẹnikẹ́ni tí kò bá ní ìfẹ́ kò mọ Ọlọrun, nítorí Ọlọrun ni ìfẹ́. ” (1 Johannu 4: 7, 8 BSB)
Ti a ba nifẹ, lẹhinna a yoo mọ Ọlọrun ati pe a bi wa nipasẹ rẹ. Ti a ko ba nifẹ, lẹhinna a ko mọ Ọlọrun, ati pe a ko le bi nipasẹ rẹ. John tẹsiwaju lati ronu:
“Ẹnikẹni ti o ba gbagbọ pe Jesu ni Kristi naa ni a ti bi lati ọdọ Ọlọrun, ati gbogbo ẹni ti o ba fẹran Baba pẹlu fẹran awọn ti a bi nipa Rẹ. Nipa eyi li awa fi mọ̀ pe awa fẹran awọn ọmọ Ọlọrun: nigbati awa ba fẹran Ọlọrun ki a si pa ofin rẹ̀ mọ́. Nitori eyi ni ifẹ Ọlọrun, pe ki a pa awọn ofin Rẹ mọ. Ati pe awọn ofin Rẹ ko nira, nitori gbogbo eniyan ti a bi lati ọdọ Ọlọrun bori ayé. Eyi si ni iṣẹgun ti o ti ṣẹgun ayé: igbagbọ wa. ” (1 Johannu 5: 1-4 BSB)
Iṣoro ti Mo rii ni pe nigbagbogbo awọn eniyan ti o sọrọ nipa atunbi tun lo bi aami ti ododo. A ti ṣe bẹ gẹgẹ bi Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa botilẹjẹpe fun wa kii ṣe “atunbi” ṣugbọn kikopa “ninu otitọ”. A yoo sọ awọn nkan bii, “Emi wa ninu otitọ” tabi a le beere lọwọ ẹnikan, “Bawo ni o ti pẹ to ninu otitọ?” O jọra si ohun ti Mo gbọ lati ọdọ Awọn Kristiẹni “A Tun Bi”. “Mo di atunbi” tabi “Nigbawo ni a tun bi yin?” Gbólóhùn kan ti o jọmọ ni “wiwa Jesu. “Nigba wo ni o wa Jesu?” Wiwa Jesu ati atunbi ni awọn imọran bakanna ni aijọju ni inu ọpọlọpọ awọn ti ihinrere.
Iṣoro pẹlu gbolohun ọrọ, “atunbi” ni pe o nyorisi ọkan lati ronu iṣẹlẹ ọkan-akoko. “Lori iru ati iru ọjọ bẹẹ ni mo ṣe iribọmi ti a si tun bi.”
Ọrọ kan wa ninu agbara afẹfẹ ti a pe ni “Ina ati Gbagbe”. O tọka si awọn ohun ija, bii awọn misaili, eyiti o jẹ itọsọna ara ẹni. Awakọ naa tiipa si ibi-afẹde kan, tẹ bọtini naa, o si ṣe ifilọlẹ misaili naa. Lẹhin eyi, o le fo kuro ni mimọ misaili naa yoo tọ ara rẹ si ibi-afẹde rẹ. Ni atunbi kii ṣe iṣe ina-ati-igbagbe. Jije ti Ọlọrun jẹ ilana ti nlọ lọwọ. A ni lati tọju awọn ofin Ọlọrun nigbagbogbo. A ni lati fi ifẹ han nigbagbogbo fun awọn ọmọ Ọlọrun, awọn arakunrin ati arabinrin wa ninu igbagbọ. A ni lati bori agbaye nigbagbogbo nipa igbagbọ wa.
Ti a bi nipasẹ Ọlọhun, tabi atunbi, kii ṣe iṣẹlẹ akoko kan ṣugbọn ipinnu igbesi aye. A bi wa lati ọdọ Ọlọrun nikan ni a bi nipasẹ ẹmi bi ẹmi Ọlọrun ba n tẹsiwaju lati ṣan ninu wa ati nipasẹ wa ni ṣiṣe awọn iṣe ti ifẹ ati igbọràn. Ti ṣiṣan yẹn ba jade, yoo rọpo nipasẹ ẹmi ti ara, ati pe a le padanu ipo-ibi wa ti o nira-gba. Ibanujẹ wo ni iyẹn yoo jẹ, sibẹ ti a ko ba ṣọra, o le yọ kuro lọdọ wa laisi wa paapaa mọ.
Ranti, awọn ti o sare tọ Jesu ni ọjọ idajọ ti nkigbe “Oluwa, Oluwa,…” ṣe bẹ ni igbagbọ pe wọn ti ṣe awọn iṣẹ nla ni orukọ rẹ, sibẹ o kọ lati mọ wọn.
Nitorinaa bawo ni o ṣe le ṣayẹwo lati rii boya ipo rẹ bi ẹni ti a bi lati ọdọ Ọlọrun ṣi wa? Wo ararẹ ati awọn iṣe ifẹ ati aanu rẹ. Ninu gbolohun ọrọ kan: Ti o ko ba nifẹ awọn arakunrin rẹ tabi arabinrin rẹ, lẹhinna o ko ni atunbi, iwọ ko ni bi ti Ọlọrun.
O ṣeun fun wiwo ati fun atilẹyin rẹ.
Siwaju si asọye mi ni bayi, gbigba awọn ohun iṣapẹẹrẹ ko yẹ ki o ni nkankan ṣe pẹlu boya ẹnikan gbagbọ pe wọn ti “jẹ ẹni ami ororo”. Mu awọn ohun iṣapẹẹrẹ ati jijẹ “ẹni ami ororo” jẹ awọn akọle oriṣiriṣi meji lọnakọna.
Bawo ni Eric. O ṣeun pupọ fun nkan yii. Iriri yii le ma yanju ohunkohun, ṣugbọn o jẹ ki n ṣe iyalẹnu. Ọrẹ to dara kan, ti o lo igba diẹ ni Bẹtẹli sọ fun mi nipa awọn ibaraẹnisọrọ pẹlu ọmọ ẹgbẹ ti GB lọwọlọwọ ati arakunrin “ẹni -ami -ororo” miiran. Bawo ni o ṣe mọ pe o jẹ ọkan ninu awọn ẹni -ami -ororo? Idahun ni pe o jẹ nkan ti o ni iriri. Nigbagbogbo o ko le gbagbọ. Ṣugbọn nigbati o ba ba sọrọ si ẹni -ami -ororo miiran lẹhinna o rii pe awọn iriri rẹ jẹ wọpọ. Ni apa keji arabinrin “ẹni -ami -ororo” kan ti mo ba sọrọ ni ọdun meji tabi mẹta sẹhin, ati... Ka siwaju "
Juan 3:13 “Nadie ha subido al cielo por” por esta razón es necesario la fe en el señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Y además, era necesario que muriese para vencer a la muerte, Oseas 13:14. Que la paz este con todos los hombres de buena iyọọda.
Juan 3: 8 “Nacer de nuevo” La clave para entender este texto esta en el contexto, sọ: sabemos que eres un maestro enviado por Dios. Nicodemo ko si había reconocido aún al Mesias. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: Ko si sabes ni de donde viene ni adonde va Juan 3: 8. Esta imọran es aclarada en Juan 8:14. Para nacer de nuevo es necesario creer en Jesu. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Pero muchos prefieren la oscuridad.
Mo ti ri ironu rẹ lati kun fun itumọ ara ẹni ati ni ibamu pẹlu Iwe Mimọ.
Bawo ni Eric, Inu mi dun pe o wa ni apẹrẹ lẹẹkansi (o ṣeun fun Baba wa ọrun). Mo nireti pe ọkan rẹ yoo lu titi di wiwa Oluwa wa. O ṣeun fun akori yii, eyiti o ṣe pataki, paapaa pẹlu ọwọ si itumọ WT iruju ti Romu 8:16. Báwo ni mo ṣe lè mọ̀ pé Jèhófà ni Bàbá mi ọ̀run? Ni irọrun - nitori O ṣe ati pe O sọ fun mi. Ati bawo? Ọpọlọpọ wa idahun ni itumọ Bibeli gangan (a + b = c). Ṣugbọn, fun apẹẹrẹ, bawo ni MO ṣe mọ pe baba eniyan ni baba mi gaan laisi iyẹn? Dajudaju kii ṣe nipasẹ ẹnikan ti o sọ... Ka siwaju "
O ṣeun Eric fun alaye yii. Lootọ ikosile yii “A bi lẹẹkansi” ti beere lọwọ mi nigbagbogbo. Mo ranti ninu Iwaasu, nigbati Mo wa awọn Ajihinrere, wọn nigbagbogbo sọ fun mi: “Ṣe o ni Ẹmi Mimọ”, tabi “Njẹ o ti di atunbi”, ni ọna ibinu ati itẹnumọ? Ara mi ko balẹ nitori pe mo pin nitori Ẹmi Mimọ n rọ mi lati waasu, ṣugbọn ni akoko kanna, Watch Tower kọni pe 144,000 nikan ni o gba Ẹmi Mimọ. Emi ko tun korọrun nitori ẹni ti o wa niwaju mi ti gberaga gaan n fẹ lati fi han pe o ni ẹtọ... Ka siwaju "
Ero nla lati inu Iwe Mimọ Eric bi iṣe rẹ, Kilode ti gbogbo ijiroro igbagbogbo ati idarudapọ lori eyi, ṣe a ro pe Jehofa tabi Jesu nilo ki gbogbo wọn jẹ Ọlọgbọn Bibeli lati ni oye ohun ti o tumọ si lati wa ni atunbi? Nicodemus ti kọ ẹkọ giga ati paapaa o ri alaye Jesu ni ipenija. Njẹ a ti paṣẹ fun wa lati ni oye pipe ti ohun ti o tumọ si lati Didan Bi lati ni igbala? Botilẹjẹpe koko ti o nifẹ pẹlu ọpọlọpọ awọn iwoye ko si ẹniti o yẹ ki o jẹ onigbagbọ nibi, iyẹn ni ọna GB. Ṣe o le jẹ nigba kika diẹ ninu awọn asọye a n ṣe afihan alefa kan... Ka siwaju "
O ṣeun fun pinpin awọn imọran rẹ da lori ikẹkọ Bibeli. Awọn aaye ti o dara julọ, Eric. Ati pe o ṣeun fun itumọ itumọ arabinrin Fani… niti gidi Mo nifẹ pupọ bi tirẹ - Emi ko ṣe alabapin awọn ohun ọti nitori awọn iwe WT ṣe pataki fun mi ju Bibeli lọ fun ọdun 30. Lẹhinna Mo bẹrẹ si ronu nipa awọn ọrọ Kristi ninu Johannu 6: 48-59 nipa ẹni ti o sọrọ - si gbogbo ijọ / si ẹnikẹni ti o fẹ tẹle e. Ibanujẹ mi gaan lati jẹ tabi rara fun ọdun diẹ. Ni ọdun yii ọkọ mi ati funrami pinnu lati jẹun lẹhin ti o tẹtisi ọrọ rẹ... Ka siwaju "
Oui, je lis bien dans la bibeli ce que tu bi développé. Romains 5 souligne que nous sommes tous au départ enfants d'Adam, enfants du péché. Grâce au rubọ du Kristi, une vie nouvelle s'offre à nous si nous reconnaissons ce rubọ. Romains 6: 11 “De même vous aussi: estimez- vous comme bien MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jésus.” Rom 6: 4 “Nous avons donc été enterrés avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a été ressuscité par la gloire du Père, nous aussi... Ka siwaju "
Belle Itupalẹ Fany du aye de la Mort à la vie spirituelle en union avec Kristi. En le voyant sous cet igun, c'est très parlant.
Merci beaucoup
Pierre
Mo le sọ nipa iriri ti ara mi nikan ṣugbọn o pe mi ni pipe julọ. Emi yoo ti ṣe igbaraga lati jẹ lai laisi pipe si ti ara ẹni lati ọdọ Jehofa. Biblu pinplọn poun ma whàn mi nado dù.
A ti o dara kika, o ṣeun.
Mo tun n tiraka lati gba bibeli; Bibeli Borean. Ko wa sibẹsibẹ ṣugbọn apẹẹrẹ ti mo rii jẹ iyalẹnu.
Le GB, pour rester en accord avec l'idée que seules 144 000 personnes au sens littéral naissent de nouveau, désigne le royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement ihamọ. Jésus nous dit en Matthieu 5: 3 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Ẹnu àìpẹ́ yìí Le GB dit que c'est Dieu qui choisit d'engendrer ou faire naître de nouveau une... Ka siwaju "
O ṣeun Eric. Nigbagbogbo ni riri fun awọn imọran imọlẹ rẹ. Emi yoo fẹran rẹ ti o ba le yọ sinu kọn JW ki o fun nkan yii bi ọrọ gbangba. A le wo awọn ero wọn ti yo lati ri awọn iwe mimọ ni ọna tuntun. Mo nifẹ ninu 1 John bawo ni duality ti o rọrun wa; awọn ọmọ Ọlọrun (atunbi) tabi awọn ọmọ eṣu. ko sọrọ ti ẹgbẹ kẹta (ogunlọgọ nla) ti o ni ibimọ ti o yatọ. Botilẹjẹpe Johanu kọ Ifihan ṣee ṣe ni akoko kanna, ṣe kii ṣe igbadun pe ko ṣafikun ẹgbẹ kẹta (pẹlu kan... Ka siwaju "
Gẹgẹbi PIMO ni aarin-ipare, Mo n gbiyanju lọwọlọwọ pẹlu ọrọ pataki yii. O daju pe o dabi pe ‘ko si awọn epiphanies’ ni mimọ tikalararẹ ṣugbọn emi ko mọ eyikeyi awọn iwe mimọ ti o mẹnuba ni pataki bi awọn eniyan ti ‘tun wa bi’ nipasẹ ẹmi mimọ mọ pe awọn ti yan / ti o ti fipamọ / ti pinnu tẹlẹ / ti fi edidi di ayafi ti wọn ba ni awọn ẹbun imularada / ahọn / abbl. Kini loni? Pẹlupẹlu, kini nipa Korneliu ati idile rẹ ti ko iribọmi? Iwọn wo ni a gba awọn iwe mimọ ti o sọ ‘gbagbọ ninu / ni igbagbọ ninu Jesu, ati pe iwọ yoo wa ni fipamọ’? (atunkọ Awọn iṣẹ 16:31 ati Romu... Ka siwaju "
Nigbagbogbo, nigbati awọn nkan ko ba ni oye pipe, o jẹ nitori a n ṣiṣẹ lori ipilẹṣẹ ti o jẹ eke, ṣugbọn a ko mọ otitọ naa. Mo ṣe iyalẹnu boya iṣaaju ninu apeere yii ni igbagbọ pe ẹnikan ni lati bakan ṣe ki o mọ pe eniyan di atunbi. Dajudaju, iyẹn jẹ imọran ti o wa lati itumọ Ile-iṣọ ti Romu 8:16. Mo rii pe imọ ti iṣiṣẹ ti ẹmi mimọ jẹ ọlọgbọn pupọ ju Eto lọ yoo jẹ ki a gbagbọ.
Bẹẹni, Mo ni idaniloju pe lẹhin ọdun 40 ọpọlọpọ awọn imọran wa ti yoo gba igba diẹ lati rọpo eyiti o jẹ ohun ti Mo n gbiyanju lati ṣe. Laibikita, Mo wa ni isọnu diẹ bi bawo ni lati ṣe alaye fun ara mi lati awọn iwe mimọ bi o ṣe le ni oye Romu 8:16 miiran. Pẹlú pẹlu iyẹn, awọn iwe-mimọ dajudaju n tọ mi lati rii pe ni otitọ ko si aṣayan miiran lati di atunbi (ti a ba gba ẹmi laaye lati ṣe amọna ati maṣe banujẹ), sibẹ iyẹn tun yorisi GBOGBO awọn Kristiani atunbi yoo jọba awọn ọba... Ka siwaju "
Ni akọkọ, o ni lati kọ imọran pe gbigba awọn ohun iṣapẹrẹ jẹ nkan ti Ẹmi sọ fun ọ lati ṣe. Ranti, Jesu sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ lati jẹ ṣaaju ki wọn to gba ẹmi. A jẹ nitori Oluwa wa sọ fun wa pe. Ti o ba gba Jesu ki o si baptisi, lẹhinna o gbọdọ jẹ. O jẹ ọrọ ti o rọrun ti igbọràn. Bi o ṣe nkọ ati gbadura iwọ yoo ni rilara ẹmi n tọ ọ si gbogbo otitọ. Iwọ yoo wa ni rilara pe lootọ ni ọmọ Ọlọrun.
Ni otitọ Emi ko ni ariyanjiyan pẹlu gbigbe awọn ohun ọti. Mo kopa ni ikọkọ fun igba akọkọ ni ọdun yii. Awọn ọrọ ti Mo tiraka pẹlu ni, bi a ti mẹnuba ninu asọye mi tẹlẹ, ni ori wo ni o yẹ ki a ni oye Romu 8 ati, niwọn igba ti gbogbo awọn Kristiani oloootọ tun di atunbi, gbogbo wọn ni lati jọba bi ọba / awọn alufa. Dajudaju o dabi ẹni pe iyatọ wa laarin awọn ẹgbẹ meji ninu Ifihan 7; kii ṣe ni awọn ofin ti 'ọrun la ilẹ' awọn ere bi JW ṣe nkọ, ṣugbọn ni awọn iṣẹ iyansilẹ pe a le fun wa. Bii 'James Mansoor' dahun ni isalẹ, Emi naa... Ka siwaju "
Bawo ni Rudy
Mo pin ipinya rẹ, Emi paapaa wa ni limbo, Emi ko “ni rilara” Ẹmi yii lati ni ipa lati mu ami-ami.
Ajo naa ti ṣere pẹlu ironu wa.
Moi aussi pendanti 45 ans je ne me suis pas sentie poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Lorsque j'ai pris Ronald du commandement de Jésus qui était pourtant si clair et si simple, que j'ai bien constaté qu'il n'avait fait aucune exception dans ses paroles, et qu'il avait même dit à ses apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie question était: à qui obéirai- je? A Christ ou aux hommes qui ont ajouté des interprétations? “Continuez à faire cela en mémoire de moi”... Ka siwaju "
Fun irọrun awọn elomiran, eyi ni itumọ-adaṣe ti asọye Fani: Fun ọdun 45 Emi paapaa ko ro pe a fi ipa mu mi lati mu awọn akara. Ki lo de? Nitori iyẹn ni wọn sọ fun mi. Nigbati mo di mimọ nipa aṣẹ Jesu, eyiti o han gedegbe ati ti o rọrun, ati pe oun ko ṣe awọn imukuro ninu awọn ọrọ rẹ, ati pe paapaa o ti sọ fun awọn apọsiteli rẹ lati fi gbogbo ohun ti o ti sọ fun wọn ranṣẹ, Mo mọ pe ibeere gidi ni: tani emi yoo gbọ? Si Kristi tabi si awọn ọkunrin ti o fikun awọn itumọ? “Tẹsiwaju lati ṣe eyi ni iranti mi.” ... Ka siwaju "
Bawo ni James. Otito ni o so. Agbari nṣire pẹlu awọn ọmọ ẹgbẹ wọn ere naa “Maṣe ronu, a ro dipo rẹ” (btw, eyi jẹ ẹya aṣoju ti ẹgbẹ ẹsin). Sibẹsibẹ, gbigboran si Jesu Kristi ṣe pataki ju gbigboran si “awọn agbẹnusọ” Rẹ. Jesu ni oludari wa, Oluwa wa ati ori wa. Pẹlu ọwọ si Romu 8:16, ohun ti a pe ni FDS n gbiyanju lati ṣe idiwọ fun ọ lati mu awọn ohun-iṣapẹẹrẹ nipasẹ alaye ti ko tọ ni imimọ ti 1 Kọr 11:27, ni asopọ pẹlu Romu 8:16. Wọn mọ, pe ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ yoo wa ni inu wọn diẹ ninu ifiranṣẹ eleri kan pato ti o jẹrisi nipasẹ awọn iwe-mimọ pato, ati ni... Ka siwaju "
Awọn Kristiani tootọ tun di atunbi nitori gbogbo awọn Kristian tootọ jẹ ọmọ Ọlọrun ati Arakunrin Kristi. Nitori naa gbogbo awọn Kristian tootọ ni ẹni ami ororo. Mo gba.
Ti o ba n sọ otitọ nipa iriri rẹ ni ọdun 1996 lẹhinna o ni iwoye ti diẹ diẹ ni, nitorinaa bawo ni o ṣe le sọ iru nkan bẹẹ? Lati ṣe itọju iru agbara ti a ko le ṣalaye bi nkan ti o wọpọ? Bi nkan lati ta fun ekan ipẹtẹ pupa, bi Esau ti ṣe? Ṣọra gidigidi nitori iyẹn ni ohun kan ti Kristi sọ pe eniyan ko le dariji rẹ rara. Kii ṣe ni Ọjọ yii tabi ni Ọjọ ti mbọ. “Nitorina mo wi fun yin, Gbogbo ẹṣẹ ati abuku ni a le dariji, ṣugbọn ọrọ-odi si Ẹmi... Ka siwaju "
O dun mi pe iwọ yoo daba pe boya Mo n dẹṣẹ si ẹmi mimọ nitori pe mo ni igbagbọ pe gbogbo awọn Kristian tootọ ni ẹni ami ororo. Akoko kan wa nigbati fun awọn idi miiran, Mo gbagbọ pe boya mo ti ṣẹ si ẹmi mimọ. Mo wa rii ni akoko pẹlu iranlọwọ Jehofa pe ko si ohunkan ti o le siwaju sii lati otitọ. Ni otitọ, lakoko ti a wa lori koko yii, ṣe o mọ ọna ti o daju lati wa boya o ni tabi rara? Kosos lọ si ọdọ awọn arakunrin ti o kọ ọna nkan... Ka siwaju "
Emi ko sọ pe awọn kristeni ko le jẹ ọmọ Ọlọrun. Mo sọ pe awọn akọbi ni awọn ọmọkunrin miiran wa. Awọn akọbi gba ipin meji ti ilẹ-iní. Ti awọn ọrọ rẹ ba jẹ otitọ nipa iriri rẹ ni ọdun 1996, lẹhinna o ni iwoye eyiti diẹ diẹ ni. Ni apẹẹrẹ 144K. Ti Baba ba da ami ẹmi Rẹ sinu ọkan rẹ, lẹhinna o ti ni ibaraenisọrọ taara pẹlu Ẹmi Mimọ, ati asọye mi ni lati ṣe pẹlu fifa ọ jade kuro ninu ina pẹlu ohun ti o han pe o jẹ ori apaniyan apaniyan bi a ti ṣalaye... Ka siwaju "
Jude, ihuwasi idajọ rẹ ko yẹ ni apejọ yii. Emi yoo gba ọ nimọran lati binu ọrọ rẹ, fi iyọ pẹlu wọn.
Awọn ọrọ mi le ti ta, ṣugbọn wọn ko sọ pẹlu ipo idajọ ti ọkan tabi iwa. Fun Yobec wọn jẹ ikilọ igbala igbesi aye pataki. Ti ohun ti o sọ nipa iriri rẹ jẹ otitọ, lẹhinna o mọ ohun ti Romu 8: 16, 2 Korinti 1: 22 ati ọpọlọpọ awọn iwe mimọ miiran n sọrọ nipa ti ipe. Iyẹn jẹ ibaraẹnisọrọ taara nigbati Baba ran Ẹmi rẹ. Ko si nkankan ti o jẹ arekereke nipa rẹ. Rara. Mo fẹ pe gbogbo eniyan mọ kini iyẹn jẹ. O jẹ ohun ibanujẹ. Ṣugbọn sibẹsibẹ Baba ṣe ohun ti o ṣe... Ka siwaju "