Fipamọ Eda Eniyan, Apakan 2: Igbesi aye ati Iku, Wiwo Rẹ Tabi ti Ọlọrun?

Jehovah Jiwheyẹwhe dá ogbẹ̀. O tun da iku.

Nisisiyi, ti Mo fẹ lati mọ kini igbesi aye jẹ, kini igbesi aye duro, ṣe ko ni oye lati lọ akọkọ si ẹniti o ṣẹda rẹ? Ohun kanna ni a le sọ fun iku. Ti Mo fẹ lati mọ kini iku jẹ, kini o jẹ, kii yoo ṣe orisun pataki fun alaye yẹn jẹ ẹniti o ṣẹda rẹ?

Ti o ba wo eyikeyi ọrọ ninu iwe-itumọ ti o ṣe apejuwe nkan kan tabi ilana kan ti o wa ọpọlọpọ awọn asọye, ṣe itumọ ti eniyan ti o ṣẹda nkan naa tabi ṣe ilana naa le jẹ itumọ ti o pe julọ julọ?

Ṣe kii yoo jẹ iṣe ti hubris, ti igberaga apọju, lati fi itumọ rẹ si ti eleda? Jẹ ki n ṣapejuwe rẹ ni ọna yii: Jẹ ki a sọ pe ọkunrin kan wa ti o jẹ alaigbagbọ Ọlọrun. Niwọn bi ko ti gbagbọ pe Ọlọrun wa, oju-iwoye rẹ nipa igbesi aye ati iku jẹ ohun ti o wa tẹlẹ. Fun ọkunrin yii, igbesi aye nikan ni ohun ti a ni iriri bayi. Igbesi aye jẹ aiji, ti a mọ nipa ara wa ati awọn agbegbe wa. Iku ni isansa ti igbesi aye, isansa ti aiji. Iku jẹ ailopin aini. Bayi a wa si ọjọ iku ọkunrin yii. O dubulẹ lori ibusun ku. O mọ laipẹ oun yoo simi ẹmi ikẹhin rẹ ki o yọ sinu igbagbe. Oun yoo dẹkun lati wa. Eyi ni igbagbọ rẹ ti o duro ṣinṣin. Akoko yẹn de. Aye rẹ dudu. Lẹhinna, ni akoko atẹle, gbogbo rẹ jẹ ina. O ṣi awọn oju rẹ o si mọ pe o wa laaye ṣugbọn ni aye tuntun, ni ara ọdọ ti o ni ilera. O han pe iku kii ṣe deede ohun ti o ro pe o jẹ.

Bayi ni iwoye yii, ti ẹnikan ba lọ sọdọ ọkunrin naa ki o sọ fun u pe o ti ku, pe o ti ku ṣaaju ki o to jinde, ati pe ni bayi ti o ti jinde, o tun ka pe o ti ku, ṣugbọn iyẹn o ni aye lati gbe, ṣe o ro pe o le jẹ diẹ ti o ni itara diẹ si gbigba itumo oriṣiriṣi igbesi aye ati iku ju ti iṣaaju lọ?

Ṣe o rii, ni oju Ọlọrun, alaigbagbọ naa ti ku paapaa ṣaaju ki o to ku ati nisisiyi ti o ti jinde, o tun ku. O le sọ pe, “Ṣugbọn iyẹn ko jẹ oye fun mi.” O le sọ nipa ara rẹ, “Mo wa laaye. Emi ko kú. ” Ṣugbọn lẹẹkansii, ṣe o n fi asọye rẹ ga ju ti Ọlọrun bi? Ranti, Ọlọrun? Eniti o da aye ati eniti o fa iku?

Mo sọ eyi nitori awọn eniyan ni awọn imọran ti o lagbara pupọ nipa kini igbesi aye jẹ ati kini iku ati pe wọn fa awọn imọran wọnyi sori kika iwe mimọ wọn. Nigbati iwọ ati Emi ba gbero imọran lori ikẹkọ wa ti Iwe Mimọ, a n kopa ninu ohun ti a pe eisegesis. A n ka awọn imọran wa sinu Bibeli. Eisegesis ni idi ti ẹgbẹẹgbẹrun awọn ẹsin Kristiẹni wa pẹlu gbogbo awọn ero oriṣiriṣi. Gbogbo wọn lo Bibeli kanna, ṣugbọn wa ọna lati jẹ ki o han lati ṣe atilẹyin awọn igbagbọ wọn pato. Jẹ ki a ma ṣe iyẹn.

Ni Genesisi 2: 7 a ka nipa ẹda ẹda eniyan.

“Oluwa Ọlọrun da eniyan lati erupẹ ilẹ, o si mi ẹmi ẹmi si iho imu rẹ; ènìyàn sì di alààyè ọkàn. ” (Bibeli Gẹẹsi Gẹẹsi)

Eniyan akọkọ yii wa laaye lati oju-iwoye Ọlọrun — oju-iwoye eyikeyii ha ṣe pataki ju tiyẹn bi? O wa laaye nitori ti a ṣe ni aworan Ọlọrun, ko jẹ ẹlẹṣẹ, ati pe bi ọmọ Ọlọrun yoo jogun iye ainipẹkun lati ọdọ Baba.

Lẹhin naa Jehofa Ọlọrun sọ fun ọkunrin naa nipa iku.

“… Ṣugbọn ẹ kò gbọdọ jẹ ninu eso ti ìmọ rere ati buburu; nitori li ọjọ́ ti iwọ ba jẹ ninu rẹ̀, kikú ni iwọ o kú. (Genesisi 2: 17 Berean Study Bible)

Bayi duro fun iṣẹju kan ki o ronu nipa eyi. Adamu mọ ohun ti ọjọ kan jẹ. O jẹ akoko okunkun ti o tẹle nipasẹ akoko ti imọlẹ. Nisisiyi nigbati Adamu jẹ eso naa, njẹ o ku laarin ọjọ wakati 24 yẹn? Bibeli sọ pe o wa laaye fun daradara ju ọdun 900 lọ. Nitorinaa, Ọlọrun ha n purọ bi? Be e ko. Ọna kan ti a le ṣe iṣẹ yii ni lati ni oye pe itumọ wa ti ku ati iku kii ṣe bakanna pẹlu ti Ọlọrun.

O le ti gbọ ọrọ naa “okú eniyan ti nrin” eyiti o lo fun awọn odaran ti o jẹbi ti o ti ni idajọ iku. O tumọ si pe lati oju ilu, awọn ọkunrin wọnyi ti ku tẹlẹ. Ilana ti o yori si iku ti ara Adam bẹrẹ ni ọjọ ti o ṣẹ. O ti ku lati ọjọ naa siwaju. Fun eyi, o tẹle pe gbogbo awọn ọmọ ti a bi fun Adamu ati Efa ni a bi ni ipo kanna. Lati oju-iwoye Ọlọrun, wọn ti ku. Lati sọ ni ọna miiran, lati oju-iwoye Ọlọrun iwọ ati emi ti ku.

Ṣugbọn boya kii ṣe. Jesu fun wa ni ireti:

Ltọ, l trulytọ ni mo wi fun ọ, Ẹnikẹni ti o ba gbọ ọrọ mi, ti o ba gba ẹni ti o ran mi gbọ, o ni iye ainipẹkun. Kì í wá sí ìdájọ́, ṣugbọn ó ti rékọjá láti inú ikú sí ìyè. ” (Jòhánù 5: 24)

O ko le kọja lati iku si aye ayafi ti o ba ti ku lati bẹrẹ. Ṣugbọn ti o ba ku bii iwọ ati emi loye iku lẹhinna o ko le gbọ ọrọ Kristi tabi gbagbọ ninu Jesu, nitori o ti ku. Nitorinaa, iku ti o sọrọ nipa nibi kii ṣe iku iwọ ati oye mi bi iku, ṣugbọn kuku iku bi Ọlọrun ṣe rii iku.

Ṣe o ni ologbo tabi aja? Ti o ba ṣe, Mo dajudaju pe o nifẹ ohun ọsin rẹ. Ṣugbọn o tun mọ pe ni aaye kan, ọsin ayanfẹ naa yoo lọ rara lati pada. Ologbo kan tabi aja kan ngbe awọn ọdun 10 si 15 lẹhinna wọn dẹkun lati wa. O dara, ṣaaju ki a to mọ Ọlọrun, iwọ ati emi wa ninu ọkọ oju-omi kanna.

Oniwasu 3:19 ka:

“Nitori ohun ti o ṣẹlẹ si ọmọ eniyan tun ṣẹlẹ si ẹranko; ohun kan ni o ṣẹlẹ si wọn: bi ọkan ṣe ku, bẹẹ ni ekeji ku. Dajudaju, gbogbo wọn ni ẹmi kan; ènìyàn kò ní àǹfààní kankan lórí ẹranko, nítorí pé asán ni gbogbo rẹ̀. ” (Ẹya Tuntun King James)

Eyi kii ṣe bii o ṣe tumọ si lati wa. A da wa ni aworan Ọlọrun, nitorinaa a nilati yatọ si awọn ẹranko. A ni lati wa laaye ki a ma ku. Fun onkọwe Oniwasu, asan ni gbogbo nkan. Sibẹsibẹ, Ọlọrun ran ọmọ rẹ lọwọ lati ṣalaye fun wa gangan bi awọn nkan ṣe le yatọ.

Lakoko ti igbagbọ ninu Jesu jẹ bọtini lati ni iwalaaye, ko rọrun bi iyẹn. Mo mọ pe diẹ ninu wọn yoo jẹ ki a gbagbọ iyẹn, ati pe ti o ba ka Johannu 5:24 nikan, o le ni iwunilori yẹn. Sibẹsibẹ, John ko duro sibẹ. O tun kọ nkan atẹle nipa gbigbe si iye lati iku.

“A mọ pe a ti kọja lati iku si iye, nitori a nifẹ awọn arakunrin wa. Ẹniti kò ba ni ifẹ, o ku ninu ikú. ” (1 Johannu 3:14 BSB)

Ọlọrun jẹ ifẹ ati pe Jesu ni aworan pipe ti Ọlọrun. Ti a ba ni lati kọja lati iku ti a jogun lati ọdọ Adam sinu igbesi aye ti a jogun lati ọdọ Ọlọrun nipasẹ Jesu, a gbọdọ tun ṣe afihan aworan ifẹ ti Ọlọrun. Eyi ko ṣe lẹsẹkẹsẹ, ṣugbọn di graduallydi gradually. Gẹgẹ bi Paulu ti sọ fun awọn ara Efesu: “… titi gbogbo wa yoo fi de isokan ti igbagbọ, ati ti imọ Ọmọ Ọlọrun, si ọdọ ti o dagba, si iwọn ti kikun ti Kristi the” (Efesu 4) : 13 Bibeli Gẹẹsi Ọkan Tuntun)

Ifẹ ti a n sọ nihin ni ifẹ ifara-ẹni-rubọ fun awọn miiran ti Jesu ṣe apẹẹrẹ. Ifẹ kan ti o fi ire awọn elomiran ju tiwa lọ, ti o nigbagbogbo nwa ohun ti o dara julọ fun arakunrin tabi arabinrin wa.

Ti a ba ni igbagbọ ninu Jesu ti a si ṣe ifẹ ti Baba wa ọrun, a dawọ oku ni oju Ọlọrun ki a kọja si iye. Bayi a n sọrọ nipa igbesi aye gidi.

Paulu sọ fun Timotiu bi o ṣe le di igbesi aye gidi mu:

“Sọ fun wọn lati ṣiṣẹ ni rere, lati jẹ ọlọrọ ni awọn iṣẹ didara, lati jẹ oninurere, ṣetan lati ṣe alabapin, ni ifipamọ ipilẹ ti o dara fun ara wọn ni aabo fun ọjọ iwaju, ki wọn le di igbesi-aye gidi mu ṣinṣin.” (1 Timoti 6:18, 19 NWT)

awọn Ẹsẹ Gẹẹsi Tuntun tumọ ẹsẹ 19 gẹgẹ bi, “Eyi yoo fi ipilẹ ti o fẹsẹmulẹ mulẹ fun ọjọ-ọla, nitorinaa wọn yoo mọ bi igbesi-aye otitọ ṣe ri.”

Ti igbesi aye gidi ba wa, lẹhinna eyi ti o wa ni iro tun wa. Ti igbesi aye tootọ ba wa, lẹhinna ọkan eke kan wa pẹlu. Igbesi aye ti a gbe laisi Ọlọrun jẹ ayederu. Iyẹn ni igbesi aye ologbo tabi aja kan; igbesi aye ti yoo pari.

Bawo ni o ṣe jẹ pe a ti kọja lati iku si iye ti a ba gbagbọ ninu Jesu ti a si nifẹ awọn Kristiani ẹlẹgbẹ wa? Njẹ a ko tun ku? Rara, a ko. A sun. Jésù kọ́ wa ní èyí nígbà tí Lásárù kú. O sọ pe Lasaru ti sùn.

Told sọ fún wọn pé: “Lásárù ọ̀rẹ́ wa ti lọ sinmi, ṣùgbọ́n mo ń lọ síbẹ̀ láti jí i kúrò lójú oorun.” (Johannu 11: 11 NWT)

Ati pe eyi ni deede ohun ti o ṣe. Restored mú un padà wá sí ìyè. Ni ṣiṣe bẹ o kọ wa ni ẹkọ ti o niyelori botilẹjẹpe ọmọ-ẹhin rẹ, Marta. A ka:

“Marta wi fun Jesu pe, Oluwa, ibaṣepe iwọ ti wà nihin, arakunrin mi kì ba ti kú. Ṣugbọn nisinsinyii, mo mọ̀ pé Ọlọrun yóo fún ọ ní ohunkohun tí o bá bèèrè lọ́wọ́ rẹ̀. ”

Jesu wi fun u pe, Arakunrin rẹ yio dide.

Marta dahun pe, “Mo mọ pe oun yoo jinde ni ajinde ni ọjọ ikẹhin.”

Jesu wi fun u pe, Emi ni ajinde ati iye. Ẹnikẹni ti o ba gba mi gbọ, bi o tilẹ kú. Ẹnikẹ́ni tí ó bá wà láàyè, tí ó bá gbà mí gbọ́, kò ní kú láé. Ṣe o gba èyí gbọ́? ”
(Johannu 11: 21-26 BSB)

Kini idi ti Jesu fi sọ pe oun ni ajinde ati iye? Ṣe kii ṣe apọju naa? Ṣe kii ṣe igbesi aye ajinde? Rara. Ajinde n ji loju orun. Igbesi aye — ni bayi a n sọ asọye Ọlọrun nipa igbesi aye — igbesi aye ko ni ku rara. O le jinde si iye, sugbon o tun le jinde si iku.

A mọ lati inu ohun ti a ṣẹṣẹ ka pe bi a ba ni igbagbọ ninu Jesu ati nifẹ awọn arakunrin wa, a kọja lati iku si iye. Ṣugbọn ti ẹnikan ba jinde ti ko ni igbagbọ ninu Jesu tabi fẹran awọn arakunrin rẹ, botilẹjẹpe o ti ji kuro ninu iku, ṣe a le sọ pe o wa laaye?

Mo le wa laaye lati iwo rẹ, tabi lati temi, ṣugbọn njẹ Mo wa laaye lati oju Ọlọrun? Eyi jẹ iyatọ ti o ṣe pataki pupọ. O jẹ iyatọ ti o ni ibatan si igbala wa. Jesu sọ fun Marta pe “gbogbo eniyan ti o wa laaye ti o si gba mi gbọ kii yoo ku lailai”. Todin, Malta po Lazalọsi po kú. Ṣugbọn kii ṣe lati oju-iwoye Ọlọrun. Lati oju-iwoye rẹ, wọn sun. Eniyan ti o sun ko ku. Awọn kristeni ti ọrundun kìn-ín-ní gba eyi nikẹhin.

Akiyesi bi Paulu ṣe sọ ọ nigbati o nkọwe si awọn ara Korinti nipa ọpọlọpọ awọn ifarahan ti Jesu lẹhin ajinde rẹ:

“Lẹhin eyi, o farahan fun awọn arakunrin ati arabinrin ti o ju ẹẹdẹgbẹta lọ ni akoko kanna, pupọ julọ ninu wọn ṣi wa laaye, botilẹjẹpe diẹ ninu wọn ti sun.” (15 Kọ́ríńtì 6: XNUMX) New International Version)

Si awọn Kristiani, wọn ko ku, wọn ti sun nikan.

Nitorinaa, Jesu ni ajinde ati igbesi aye nitori gbogbo eniyan ti o gbagbọ ninu rẹ ko ku ni otitọ, ṣugbọn o kan sun oorun ati nigbati o ba ji wọn, o jẹ si iye ainipekun. Eyi ni ohun ti Johannu sọ fun wa gẹgẹ bi apakan Ifihan:

“Lẹhin naa ni mo rii awọn itẹ, ati awọn ti o joko lori wọn ni a fun ni aṣẹ lati ṣe idajọ. Mo si ri awọn ọkàn ti awọn ti a ti ge ni ori fun ẹri wọn ti Jesu ati fun ọrọ Ọlọrun, ati awọn ti ko foribalẹ fun ẹranko naa tabi aworan rẹ, ti ko si gba ami rẹ ni iwaju ati ọwọ wọn. Ati pe wọn wa si iye wọn si jọba pẹlu Kristi fun ẹgbẹrun ọdun. Eyi ni ajinde akọkọ. Ibukun ati mimọ ni awọn ti o ṣe alabapin ni ajinde akọkọ! Iku keji ko ni agbara lori wọn, ṣugbọn wọn yoo jẹ alufaa ti Ọlọrun ati ti Kristi, wọn yoo si jọba pẹlu Rẹ fun ẹgbẹrun ọdun. ” (Ifihan 20: 4-6 BSB)

Nigbati Jesu ji awọn wọnyi dide, o jẹ ajinde si iye. Iku keji ko ni agbara lori wọn. Wọn ko le ku lailai. Ninu fidio ti tẹlẹ, [fi kaadi sii] a jiroro ni otitọ pe oriṣi iku meji lo wa ninu Bibeli, awọn iru igbesi aye meji ninu Bibeli, ati oriṣi ajinde meji. Ajinde akọkọ jẹ si igbesi aye ati awọn ti o ni iriri rẹ kii yoo jiya iku keji rara. Sibẹsibẹ, ajinde keji yatọ. Kii ṣe si igbesi aye, ṣugbọn si idajọ ati iku keji tun ni agbara lori awọn ti o jinde.

Ti o ba mọmọ aye ti o wa ninu Ifihan ti a ṣẹṣẹ ka, o le ti ṣe akiyesi pe Mo fi nkan silẹ. O jẹ ọrọ ariyanjiyan ti ariyanjiyan paapaa. Ṣaaju ki Johanu to sọ pe, “Eyi ni ajinde akọkọ”, o sọ fun wa pe, “Awọn iyokù ti o ku ko pada wa si aye titi ẹgbẹrun ọdun yoo pe.”

Nigbati o ba sọrọ ti awọn iyokù ti o ku, njẹ o n sọrọ lati oju wa tabi ti Ọlọrun? Nigbati o sọrọ nipa wiwa pada si aye, njẹ o n sọrọ lati oju wa tabi ti Ọlọrun? Ati pe gangan ni ipilẹ fun idajọ ti awọn ti o pada wa ni ajinde keji?

Iyẹn ni awọn ibeere ti a yoo dahun ni wa tókàn fidio.