“我……承受着巨大的压力。” – 1塞缪尔1：15
[摘自ws 6 / 19 p.8研究文章25：8月19-25，2019]
“耶和华明白压力如何影响我们。 他想帮助我们应对面临的挑战。 （阅读腓立比书4：6，7）”
因此，第3段. 这可能是WT文章中提到的最有用和最重要的圣经，但可悲的是，它们并未对此进行扩展。 WT研究文章作家不熟悉吗 “超越一切思想的上帝的平安”。 这个 ”上帝的平安”非常重要，因为它切实可行。
腓立比书说 “不要为任何事着急，而要通过祈祷，祈求和感恩来使一切都为上帝所愿； 超越一切思想的上帝的平安，将借着基督耶稣来守护您的心灵和精神力量。=
恳求的意思是“恳切或谦卑地要求或乞求”。 我们恳求上帝，他借着基督耶稣有效地使人安心。 这不是一个空洞的承诺。 虽然上帝和耶稣可能不会代表一个人干预并使问题消失，但他们的确使人安心。 这种和平使人们能够应付他或她可能遭受的任何压力或问题。
在没有人经历过上帝的这种平安之前，很难完全理解这种庇护。 对于我自己来说，这些听起来很不错，令人鼓舞，直到我亲身经历压力很大的时候才开始。 然后，这个诺言就经受了考验。 结果是一种难以描述的经历。 它当然没有用人为解释。
4-6段落讨论了以利亚（Elijah）为例，他有一个像我们一样的感觉。 我不确定本节的重点。 是的，以利亚确实有和我们一样的感觉，但是他也被圣灵任命为先知。 他清楚地表明了耶和华生命中的祝福和保护。 有一次，他甚至让天使帮助他恢复体力。 但是今天我们什么也不会发生。 我们没有人被任命为他的子民的先知。 我们谁都不会像以利亚那样获得天使般的帮助。 耶和华特别协助以利亚，因为上帝拣选了他以实现某个目的。 他还没有对今天生活在地球上的任何人这样做。
包括这一点的原因似乎是为了建立希望上帝今天代表我们干预的人。 但是正如8所述。 “他邀请您与他分享您的疑虑，他会回答您的呼救...。他（耶和华）不会像对以利亚一样直接对您说话，但他会通过圣经和他的组织。”
正如多次讨论一样，有充分的证据表明该组织不是耶和华的组织，而是人为组织。 因此，尽管有很多目击者声称他是出于巧合，但他不会通过该组织与我们对话。 如果一个人定期参加会议并阅读所有文献，则该文献涵盖某人面临的某些问题的数学概率很高。 但是，尽管他们可能会有什么感受，但耶和华并没有专门针对该人提供帮助。 上帝可以帮助我们的主要方式是，当我们在祈祷中寻求帮助从而表明我们愿意接受指导时，他可以利用圣灵将我们先前从他的圣言中学到的东西带入我们的脑海。 至于受到兄弟姐妹的鼓励，他们将必须愿意与圣灵一起工作，因为它不会强迫任何人违背自己的意愿去做某事。
11-15段落简要讨论了汉娜，戴维和一位未知的诗人的例子。 14段指出： “刚才提到的三个真正的信徒都依靠耶和华寻求帮助。 他们通过热切的祈祷与他分享了焦虑。 他们自由地向他讲述了他们为何如此压力的原因。 他们继续去耶和华的礼拜场所.——山姆1 1：9，10; 附言55:22; 73:17; 122：1。”
但是，他们每个星期都不参加两次使用指定格式的会议。 汉娜（Hannah）每年去一次示罗（Shiloh），而对于大卫和诗人来说却没有提到频率。 与今天不同，没有明显的证据表明耶和华和耶稣已经选择了任何特定的宗教组织。 确实，耶稣有一个比喻，它表明真正的基督徒就像杂草丛生的麦秆一样（马修13：24-31）。
第16段强调“当南希寻找帮助他人的方法时，情况发生了变化。” 一个众所周知的事实是，如果我们避免过于内省，竭尽全力帮助他人，那么从生理上讲，我们对自己问题的否定看法就会减少。 在某种程度上，这是因为我们经常与比自己差的人接触，这有助于将自己的压力和问题放在正确的位置。 正如南希所说 “当其他人解释他们的斗争时，我听了。 我注意到，当我对他们更有同情心时，我对自己的怜悯就减少了。”
17段给出了索菲亚的观点，这是本组织希望我们遵循的观点。
“我发现我越是参与事工和会众，越能应付压力和忧虑。”
这只是本组织所倡导的个人观点，因为它适合他们。
然而，我个人的经验是，正是这常常给许多证人造成压力和问题，因为他们试图将压力和问题掩盖在越来越多的事工之下，他们相信，这样做，耶和华会为他们解决所有的问题，实际上会增加压力，而不是减少压力。 提倡索菲娅的观点是危险的，因为它已成为长辈给有各种问题的证人的普遍回答。 无论是婚姻问题，亲人流失，经济困难，给出的答案都是一样的：为耶和华服务更多（这意味着他们为联合国服务），并且没有尝试解决问题的根源。
最后一段（19）给出了罗马书8：37-39作为已读经文，但没有进行讨论。 它显示为“相反，在所有这些事情中，我们都通过爱我们的人获得了完全的胜利。 因为我坚信，无论是死亡，生命，天使，政府，现在的事物，未来的事物，权力，身高，深度还是其他创造物，都无法使我们脱离我们主耶稣基督内的上帝之爱。=
此状态之前的经文：“谁能将我们与基督的爱分开？ 会遭受苦难，困扰，逼迫，饥饿，赤裸，危险或剑伤吗？ 就像它写的那样：“为您着想，我们整天都被处死，我们被认为是宰杀的羊。”
如上下文所示，这些经文是专门为那些早期基督徒因接受耶稣作为弥赛亚而遭受恶性迫害而专门写的。 它不是在谈论日常压力和生活考验，尽管当然可以将原则扩展到这一点。 这些经文使我们确信，除了我们自己以外，没有什么能阻止我们，因为基督徒最终接受了基督的爱。 但是，请记住，这些经文是针对受膏基督徒的。
这段经文实际上可以使我们确信，本组织试图灌输给所有证人的恐惧，义务和内将会失败，因为遵守它不会决定我们在基督王国下的未来。 相反，这将是基督的仁慈，无条件的爱，而我们本身就是竭尽全力成为真正的基督徒。
嗨弗兰基
感谢您的回复
从我从您的评论中得到的结果来看，您是说“被创造”与“成为上帝的独生子”之间有区别吗？
再次非常感谢
嗨，Jamesbrown，是的，根据我的实际知识（IMHO），并根据前面提到的文字，请特别关注以下内容：“因为在任何时候，ANGELS中哪个对他说过，您是我的儿子，今天我已经生了您？” 希伯来书1：5） 在本文中，有两个对比，使用动词BEGET –耶稣和角度。 我们心爱的兄弟保罗在这里说，耶稣已经被生出来，引用了诗篇2：7和2山姆7：14。 这个动作显然发生在天堂，因为保罗提到的是角度，而不是人类。 我们知道，通过耶稣已经被创造... 阅读更多»
嗨，信使
我是否正确地说您是在说耶和华和耶稣“可能”相同？
你好詹姆斯。 是的，我以某种方式提出了这种可能性，但不是以大多数人可能理解您的问题的方式。 我的发言是，我不确定圣经中写的耶和华这个名字是否仅代表父，还是代表父子，有时却分别代表父子。 代名词在代表耶和华的名字时也只表示一个单一的个体，例如“他”或“我”，也可能如此。 同样，启示录的野兽也被称为“他”（单数）。 虽然经文宣称启示录的野兽... 阅读更多»
将乔尔书2:32中使用四字语法的陈述与哥林多前书1：1-2和马太福音3:28中的陈述进行比较，您可能会理解我的观点，即四字语法可以表示父子共同努力。地方，而可能在其他地方分别描述它们。 因为在圣经中提到父亲或儿子的每件事都是为了与上帝相同的目的。 因此，基督的陈述是，如果这种可能性是事实，那么如果您见过他，您也曾见过父，那将是一个合乎逻辑的结论。 尽管不足以证明... 阅读更多»
我同意弗兰基（Frankie）的观点，对基督徒和天使来说，基督是上帝。 我认为这一点在逻辑上是无可否认的，因为以赛亚书9：6和约翰1：1这样的经文冠以基督上帝的称号，而弗兰基也分享了有关基督具有父神本性的经文，宇宙的创造和所有权。 我相信WT在使我们相信不真实方面是如此成功，因为在教导它是不真实的时候WT专注于父子之间的关系，而不是他们之间的关系，... 阅读更多»
早上好，弗兰基
想一想你想出的一切，我会祈祷，也请耶和华帮助我理解你说的话。
非常感谢我的兄弟。
亲爱的弟兄，我的评论可能有点复杂，但请尝试遵循我引用的经文以及您圣经中的交叉引用。 请注意关于人类父亲和儿子以及上帝耶和华和他的儿子耶稣基督（或圣言）及其关系的比喻。 如果您对我的评论有任何疑问，请通过电子邮件与我联系（Eric知道我的地址）。
上帝祝福你。 弗兰基
早上好，弗兰基
我非常感谢您的建议，并会根据他们的建议采取行动。
保重
嗨，亲爱的兄弟詹姆斯布朗（Jamesbrown）。 如果可以的话，我想向您描述“独生子”一词的另一种解释，它抓住了上帝与他儿子之间的（恕我直言）关系，这将解决使用定冠词和不定冠词，小写和大写的问题。字母（上帝/上帝），以及为什么耶稣被称为人之子或上帝之子。 我们的主神性很难用人类的参与（玛丽）来解释。 耶稣在世上称自己为人子。 上帝赐予他一个完美的男人女人，但他可以... 阅读更多»
您好弗兰基，我写信给您是为了告诉您，在我的评论中，该评论是在此之上的几个评论，我并不是说我不同意您的说法，即基督实质上是天上的父亲所生。 我本人一直倾向于这种信念，现在我仍然如此。 相反，我在上面的评论中说，我不确定是否是这样，因为对基督的头衔还有其他可能的解释。 但是，无论是从天父那里出生的，还是总是与天父并存的经文，... 阅读更多»
嗨，信使。
好的，亲爱的兄弟，我们有相同的看法。 正如您所写：…。 他们是同一类型的存在”。 是的，神圣的存在。 同样，正如我之前在寓言中所写的那样，我心爱的已故父亲和我也是同一类人-人类。
是的，荣耀的耶稣坐在他父亲的旁边，父亲比耶稣更大“……在high下的右手”（KJV），他在等待“行动”（但2:44），耐心地等待着他（詹姆斯5：8）。
爱，弗兰基。
祝大家下午好，Eric希望您能安顿下来，并非常感谢对您和我们所有人都非常友好的家人的帮助。 公开演讲者和我本人就创造论进行了不寻常的讨论，特别是在歌罗西书1:16中，因为通过他，所有其他事物都是在天上和地球上创造的，可见的事物和不可见的事物，无论它们是宝座或领主或政府或当局。 所有其他事物都是通过他创造的，... 阅读更多»
你好，詹姆斯，《新世界》以歌罗西书1:16的形式写着“其他所有事物都被创造”中的“其他”一词，是对圣经中该经文的错误使用。 这段经文实际上是这样写的：“因为他（基督）在天地上创造了一切事物，无论是宝座，统治，统治者还是权威，都是可见的和不可见的-所有事物都是通过他和为他创造的（基督）。” 实际的使徒经文中没有在西北地区增加WT，而是宣称基督创造了万物，而不是基督创造了“其他一切”。 WT插入了“其他”一词来促进他们的... 阅读更多»
信使我的兄弟您想出一些经文的美，我将研究“独生子”及其含义。 再次，我们会众中的一位老人认为他是希腊学者，给我讲了关于约翰福音1：1的演讲，在神或神一词前有定冠词和不定冠词（the＆a），他说西奥和赛恩是总是与耶和华和他的敬拜打交道，而提奥则与出租人的上帝打交道。 启示录4：8,11约翰在我们的王国中使用定冠词-上帝-提奥（Theos），而不是赛昂（Theon）或提奥（Theo），... 阅读更多»
你好詹姆斯，当外行人试图扮演专家的角色时，就会发生这种情况，尤其是当他们购买了真正专家不支持的信念体系时。 NWT的译者不是希腊学者。 您的老朋友也不是希腊专家。 我的一个朋友正在写NWT的附录文章，原因是当提到基督时，翻译将约翰1：1译为“神”而不是神。 我可以向你保证，我的朋友不是希腊学者。 与您交谈的长者通过教给您一些错误来误导您。 首先，他说... 阅读更多»
Right James Theos用于Revelation 4：8和Rev 4：11。 在下面的评论中，我分享了另一个经文，其中西奥斯适用于父，以及其他一些要点。
保重。
谢谢使者
非常感谢，我将与谁共享此信息时要小心。
再次感谢并保重
詹姆斯，非常欢迎您。
嗨詹姆斯布朗
关于您的最后一个问题–读圣经永远是不够的！ 这是我们天父行事的几种方式之一。 但我认为，除非与PIMO和您的真正朋友成为朋友，否则与您在cong中担任负责职务的人进行的讨论将无用。
如果我可以提供建议，请尝试找到思想开放的兄弟姐妹，并从争议较小的问题开始，逐步找出受膏者（如果有的话）。
爱，弗兰基
早上好，法兰基（Frankie），您对长者的看法是正确的，并且要谨慎，因为不久前我说阅读圣经是我了解父亲和儿子以及未来目的的全部内容。 这位老人笑了，说我们需要GB来帮助我们了解圣经。 对我来说，与一个向男人寻求指导的自然人争论是没有意义的。 在我们的会众中，每个人都在惧怕人，而且比不按照GB的教导行事的人更乐意。 弗兰基我的兄弟，如果你遇到... 阅读更多»
嗨，兄弟詹姆斯布朗。 您在丛中的职位并不容易。 但是我们的主与你同在，这至关重要。 至于经文，您将在与兄弟姐妹的讨论中使用–我将尝试使用有关天父如何使用圣灵行事的主题。 圣经是在灵感的启发下编写的，因此，如果我阅读圣经，圣灵会直接影响我，而不仅是通过GB。 信使对以下使徒行传2：17,18的分析可能有用。 在这方面（圣灵行事），您可以根据1 Cor 12：4-31来安排事工。 保罗吗... 阅读更多»
使徒行传2：17,18：17“'在最后的日子，上帝宣布，我要把我的灵倾倒在所有的肉上，你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老人要作梦。 18那时，即使是我的男仆和女仆，我也要倒出我的灵，并预言他们。” 所有被选为基督教会成员的人都会得到圣灵的恩赐。 基督的教会成员一直被封印，直到发生“大灾难”为止。... 阅读更多»
非常感谢您继续客观而透彻地阅读Tadua的研究文章。
将花费很多时间并进行审核，然后再进行撰写。 迷失在太空中，我本人，毫无疑问，许多其他人阅读并反思了您的宝贵评论。
精美的文章。 今天，作为出场嘉宾，我想知道谈论这种表达的含义：精神受膏。 我认为，在这一领域，存在着太多的虚假。 你应该成为跟随罗马书8:16的上帝的儿女之一，还有什么？你应该按照哥林多前书1:2的精神成为灵魂，还有什么？ 您应该是属灵的，让您的精神与上帝和基督的精神相协调，哥林多前书11：1-2，还有什么呢？ 仁慈地，有些人具有上帝的精神，而有些人则没有（罗马书13：16，或者更好地阅读孔的章节）。 没有上帝的美貌的人不是... 阅读更多»