[Vanaf ws12 / 16 bl. 9 Januarie 2-8]

Die drie “temavrae” vir hierdie studie is:

  1. Wat oortuig u dat Jehovah die vergelykbare organiseerder is?
  2. Waarom is dit redelik om af te lei dat Jehovah se aanbidders georganiseerd sou wees?
  3. Hoe help die raad in God se Woord ons om skoonheid, vrede en eenheid te handhaaf?

As Jehovah iets wil organiseer, omdat hy die Almagtige God is, sal hy dit op 'n onvergelykbare manier doen. Maak dit hom “die onvergelyklike organiseerder”? Is dit 'n titel wat hy wil hê dat ons op Hom moet toepas? Tot watter doel?

As u 'Organiseerder' met hoofletters gebruik, word dit 'n eienaam. As Jehovah beslis vir sy bekwaamheid in die organisasie wou bekend staan, sou hy in die Bybel daaroor gepraat het. Hy beskryf homself op baie maniere in die Heilige Skrif, maar noem hom nooit een keer die Organiseerder nie. Stel u voor dat die eerste van die tien gebooie so bewoord is:

“Ek is die HERE, u organiseerder, wat u uit Egipteland, uit die slawehuis, uitgelei het. U mag geen ander organiseerders behalwe my hê nie. ' (Eks 20: 2, 3)

Soos hierdie drie vrae openbaar, is die doel van hierdie artikel om ons te laat aanvaar dat alles wat Jehovah doen, 'n onvergelykbare mate van organisasie vereis. Met hierdie idee in plek, sal die verkondigers ons lei tot die gevolgtrekking dat slegs 'n organisasie Jehovah kan aanbid soos hy wil. Organisasie word dan die kenmerk van ware Christene; of om Johannes 13:35 te omskryf: 'Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is — as julle onder mekaar georganiseer is.'

Die Bybel gebruik nie die woord 'organisasie' nie en spreek ook nie van die noodsaaklikheid om georganiseer te word om God se guns te verkry nie, en daarom het die skrywer 'n belangrike taak voor hom. Hoe kan u die belangrikheid van organisasie bewys? Om dit te doen, wend hy hom in paragrawe 3 tot 5 tot sterrekunde. Openbaar die heelal 'n uurwerkagtige organisasie? Ons sien bewyse van botsende sterrestelsels en sterre wat so massief is dat hulle op hulself ineenstort en dan ontplof en 'n draaiende swart gat in hul plek laat waaruit niks kan ontsnap nie. Ons eie sonnestelsel word vermoedelik gevorm deur willekeurige botsings van sterreste. Sommige van hierdie puin bestaan ​​nog steeds in die asteroïde gordel en aan die rand van die Sonnestelsel in wat die Oort wolk. Die gevaar bestaan ​​dat komete uit die wolk en asteroïdes van die gordel op die Aarde raak. Wetenskaplikes glo dat so 'n botsing die regering van die dinosourusse beëindig het. Dit spreek skaars van noukeurige organisasie. Kan dit wees dat Jehovah daarvan hou om dinge aan die gang te kry en dan te sien hoe dit uitkom? Of is daar wysheid buite ons begrip agter dit alles?[I]

Die organisasie van Jehovah se Getuies wil hê dat ons moet glo dat Jehovah die groot Clockmaker is; dat alles wat hy doen, noukeurige organisasie weerspieël en dat daar geen ewekansigheid in die heelal is nie. So 'n siening strook nie met die bewyse van wetenskaplike waarneming nie, en word ook nie in die Heilige Skrif ondersteun nie. Die lewe is baie interessanter as wat JW.org ons sou glo.

Die verkondigers is egter afhanklik van ons blinde aanvaarding van hierdie eerste uitgangspunt, sodat hulle ons tot die uiteindelike gevolgtrekking kan bring dat ons georganiseer moet word om die werk te verrig. Dit wil nie sê dat dit noodwendig 'n slegte ding is om georganiseer te wees nie, maar dan kom die vraag na wie doen die organisasie?

Georganiseer deur God?

Ons wil nie die leiding begrawe nie, dus laat ons weet wat enige gewone Watchtower-leser al weet. Wanneer die publikasies, video's en uitsendings van JW.org van God se Organisasie praat, bedoel dit die Organisasie van Jehovah se Getuies. Vir die kritiese denke is dit egter onregverdig om hulle God se Organisasie te noem totdat dit bewys is dat dit die geval is. Daarom, om te verhoed dat iemand se persepsie skeefloop, vervang ons voortaan enige verwysing wat in die artikel na God se Organisasie gemaak word, met die kort vorm JW.org.

Ons moet dus sekerlik verwag dat Jehovah wil hê dat sy aanbidders goed georganiseerd moet wees. Om die waarheid te sê, het God die Bybel vir ons begelei. Om sonder die hulp van [JW.org] en sy standaarde te leef, sou ongelukkigheid en ellende tot gevolg hê. - par. 6

Ons is beslis besig om ons oefening hier tot gevolgtrekkings te maak. Eerstens neem ons aan dat Jehovah wil hê dat ons goed georganiseerd moet wees. Vervolgens word ons vertel dat die rede waarom God ons die Bybel gegee het, ons lei om beter georganiseerd te wees. (Moet ons aanneem dat Jehovah ontevrede sal wees as ons die voorskrifte van die Bybel rakende moraliteit, liefde, geloof en hoop volg, maar nie goed georganiseerd is nie?) Ten slotte moet ons aanneem dat die Bybel nie genoeg is nie. As ons sonder die hulp van JW.org leef, sal ons ellendig en ongelukkig wees.

Die hulp waaroor hulle praat, sluit die interpretasie van die Bybel in. Byvoorbeeld:

Die Bybel is geen blote versameling van onverwante Joodse en Christelike literatuur nie. Inteendeel, dit is 'n goed georganiseerde boek - 'n goddelike geïnspireerde meesterstuk. Die afsonderlike boeke van die Bybel word met mekaar verbind. Van Genesis tot Openbaring verweef is die kerntema van die Bybel — die bevestiging van Jehovah se soewereiniteit en die vervulling van sy doel vir die aarde deur middel van sy Koninkryk onder Christus, die beloofde “nageslag”. Lees Genesis 3: 15; Matthew 6: 10; Openbaring 11: 15. - par. 7

JW.org vertel ons dat die kern van die Bybel die “regverdiging van Jehovah se soewereiniteit” is. Doen 'n woordsoektog in die WT-biblioteekprogram met 'regverdiging' en 'soewereiniteit'.[Ii]  U mag verbaas wees om te verneem dat die Bybel nooit die terme gebruik soos die Watchtower sê nie.[Iii]  As die tema van die Bybel nie is wat JW.org stel nie, wat is dan die tema van die Bybel? As ons weggelei word van die eintlike doel van die Bybel, is dit nie meer geneig om 'ongelukkig en ellendig' te wees nie.

JW.org —'n Judeo-Christelike Organisasie

Ter ondersteuning van die stelling dat JW.org nodig is om ons te organiseer, word Israel weer voorgehou as die model vir die moderne Christelike gemeente.

Die mense van antieke Israel was 'n model van organisasie. Onder die Mosaïese Wet was daar byvoorbeeld 'vroue wat georganiseer was om by die ingang van die tent van samekoms te dien'. (Eks. 38: 8) Die verskuiwing van die Israelitiese kamp en die tabernakel het ordelik plaasgevind. Later het koning Dawid die Leviete en die priesters in effektiewe afdelings georganiseer. En toe hulle Jehovah gehoorsaam, is die Israeliete geseën met orde, vrede en eenheid.— Deut. 1:23, 1; 6: 24-1. - par. 8

Hulle was sekerlik georganiseer toe God miljoene oor 'n vyandige woestynland en na Kanaän marsjeer. Jehovah is goed in staat om dinge te organiseer wanneer daar 'n doel is wat organisasie vereis. Sodra hulle hulle in die beloofde land gevestig het, het die vlak van organisasie egter verdwyn. In werklikheid was dit die herinstelling van organisasie onder 'n sentrale menslike gesag wat alles verwoes het.

'In daardie dae was daar geen koning in Israel nie. Elkeen het gedoen wat reg was in sy eie oë. ”(Jg 17: 6)

Dit spreek skaars van organisasie onder 'n sentrale gesag. Waarom nie hierdie model vir die moderne Christengemeente gebruik nie in plaas van die mislukte model wat voortspruit uit die misleide begeerte van die Israeliete om 'n mensekoning oor hulle te laat heers?

Was daar 'n beheerliggaam in die eerste eeu?

Paragrawe 9 en 10 probeer die grondslag lê vir die hedendaagse Bestuursliggaam deur te beweer dat daar 'n eweknie in die eerste eeu bestaan. Dit is nie waar nie. Ja, by een geleentheid het die apostels en ouer manne in Jerusalem opdrag gegee aan al die gemeentes van die dag, maar dit was net omdat hulle (manne uit hulle midde) in die eerste plek die oorsaak van die probleem was. Dit het dus aan hulle geval om dit reg te stel. Daar is egter geen bewyse dat hulle die hele tyd deur al die gemeentes gelei het nie. In werklikheid is die teendeel die geval. Wie het byvoorbeeld die naam “Christen” bedink? Dit het sy oorsprong in 'n nie-Joodse gemeente in Antiochië. Hulle het Paulus en sy metgeselle ook nie gestuur na die drie sendingreise wat in die Boek Handelinge beskryf is nie. Die reise is in opdrag en deur die gemeente Antiochië gefinansier.[Iv]

Volg u rigting?

“Om rigting te volg” lyk so onskadelik. In werklikheid is dit 'n eufemisme binne die gemeenskap van JW.org vir 'onvoorwaardelik gehoorsaam'. Wat verwag word, is vinnige en onbetwisbare gehoorsaamheid aan die voorskrifte van die mans aan die hoof van die Organisasie van Jehovah se Getuies.

Wat moet lede van takkomitees of landelike komitees, kringopsieners en gemeentelede doen wanneer hulle vandag leiding van [JW.org] ontvang? Jehovah se eie boek beveel ons almal om gehoorsaam en onderdanig te wees. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) 'n Kritiese of opstandige gees het geen plek in [JW.org] nie, want so 'n houding kan ons liefdevolle, vreedsame en verenigde gemeentes ontwrig. Natuurlik sal geen lojale Christen 'n oneerbiedige en ontroue gees soos die van Diotrephes wil openbaar nie. (Lees 3 John 9, 10.) Ons kan ons wel afvra: 'Dra ek by tot die spiritualiteit van die mense rondom my? Is ek vinnig om die rigting te aanvaar en te ondersteun wat die broers lei? ' - par. 11

Op grond van die eerste twee sinne van paragraaf 11 moet ons aflei dat die Bybel takkomitees, kringopsieners en plaaslike ouer manne beveel om gehoorsaam en onderdanig te wees aan die Bestuursliggaam van JW.org. Twee tekste word as bewys aangehaal.

Deuteronomium 30:16 praat van die gebooie van Jehovah, nie van “opdragte van mense” of “leiding” van JW.org nie. Wat Hebreërs 13:17 betref, dit vereis nie onvoorwaardelike gehoorsaamheid aan die voorskrifte van mense nie. Die Griekse woord, peithó, wat daar gebruik word, beteken eintlik "om te oorreed, om vertroue te hê", nie "om te gehoorsaam nie". As die Bybel praat van die gehoorsaamheid aan God soos in Handelinge 5:29, gebruik dit 'n ander Griekse woord.[V]  Wat is die basis om oorgehaal te word om die leiding van die ouer manne, die kringopsiener of die bestuursliggaam te volg? Is dit nie God se geïnspireerde Woord nie? En as hulle rigting in stryd is met daardie geïnspireerde Woord, aan wie moet ons dan gehoorsaam wees?

Wat elkeen vergelyk wat nie die leiding van die Bestuursliggaam met Diotrefes aanvaar nie, moet ons onthou dat dit die apostel Johannes was wat hierdie man weerstaan ​​het. Dit lyk asof ons 'n apostel wat direk deur ons Here aangestel is, vergelyk met die selfaangestelde manne van die Bestuursliggaam.

Jehovah se Getuies weerstaan ​​die pous en ander kerkleiers al lank. Tog sou hulle nie hul eie posisie as gelykwaardig aan dié van Diotrefes beskou nie. Wat is die kriteria om aan te voer dat iemand 'n hedendaagse Diotrefes is? Wanneer is dit goed om 'n kerklike owerheid te verontagsaam? En kan dieselfde kriteria toegepas word op enige rigting wat deur die Bestuursliggaam van Jehovah se Getuies gegee word?

Wie het Timoteus aangestel?

Om die behoefte aan onvoorwaardelike ondersteuning aan die voorskrifte van die Beheerliggaam te illustreer, word die volgende voorbeeld gegee:

Oorweeg 'n onlangse besluit wat deur die Beheerliggaam geneem is. 'Vrae van lesers' in die Wachttoren van November 15, 2014, het 'n aanpassing uiteengesit in die aanstelling van ouderlinge en predikante. In die artikel word opgemerk dat die eerste-eeuse beheerliggaam reis opsieners gemagtig het om sulke afsprake te maak. In ooreenstemming met hierdie patroon, stel kringopsieners sedert September 1, 2014 ouderlinge en predikante aan. - par. 12

Die outoriteit vir hierdie verandering word blykbaar geneem uit die patroon wat in die eerste eeu gestel is. Soos in toenemende mate die geval is, word daar natuurlik nie skriftuurlike verwysings gegee om hierdie stelling te ondersteun nie. Het die ouer manne en apostels in Jerusalem - wat die huidige Bestuursliggaam beweer dat dit die eerste eeu se bestuursliggaam was - die reisopsieners daartoe gemagtig om sulke aanstellings te maak? Timoteus word as sodanige voorbeeld gebruik gebaseer op die Skrifgedeeltes wat in hierdie paragraaf aangehaal word. Wie het Timoteus gemagtig om ouer manne in die gemeentes aan te stel wat hy besoek het?

“Hierdie opdrag gee ek aan u, my kind Timoteus, toe in ooreenstemming met die profesieë wat oor u gemaak is, om hierdeur die voortdurende oorlogvoering te voer,” (1Ti 1: 18)

'Moenie die geskenk in u wat deur 'n profesie aan u gegee is, verwaarloos toe die liggaam van die ouderlinge u die hande opgelê het nie.' (1Ti 4: 14)

“Om hierdie rede herinner ek u daaraan om die gawe van God wat in u is, soos 'n vuur op te wek deur my hande op u te lê.” (2Ti 1: 6)

Timoteus was van Lystra, nie van Jerusalem nie. Uit die voorgaande is dit duidelik dat die apostel Paulus en die plaaslike ouer manne die gawes van die Gees in Timoteus sien werk het. Dit, tesame met die voorspellings wat deur die Gees oor hom gemaak is, het hulle aangespoor om hom die hande op te lê om hom te magtig vir die werk wat voorlê. Ons kan redeneer dat die sogenaamde bestuursliggaam van Jerusalem betrokke was, aangesien Paulus daar was, maar die Skrif toon ons anders.

“In Antiochië was daar profete en leraars in die plaaslike gemeente: Barʹbas, Symʹe · op wie Niʹger genoem is, Lucius van Cyre Cyne, Manʹaʹne, wat saam met Herodes die distriksheerser was, en Saulus. 2 Terwyl hulle besig was om Jehovah te bedien en te vas, het die heilige gees gesê: “Sit Barʹnbas en Saul vir my opsy vir die werk waartoe ek hulle geroep het.” 3 Nadat hulle gevas en gebid het, het hulle hulle die hande opgelê en weggestuur. ”(Handeling 13: 1-3)

Die aanstelling en magtiging wat Saul (Paulus) op sy sendingreise moes doen, kom nie uit Jerusalem nie, maar uit Antiochië. Moet ons nou aanneem dat die gemeente in Antiochië die eerste eeu se bestuursliggaam was? Skaars. Die Skrif toon duidelik dat al sulke aanstellings deur heilige gees gedoen is en nie deur een of ander gesentraliseerde komitee nie, en ook nie deur verteenwoordigers wat deur genoemde komitee gestuur is nie.

Om oorreed te word deur diegene wat die leiding neem (Hy 13: 17)

Hier is 'n paar advies van Die Watchtower wat ons regtig moet volg.

Ons moet die Bybel-gebaseerde rigting volg wat ons van die ouderlinge ontvang. Hierdie lojale herders binne [JW.org] word gelei deur 'gesond' of 'gesond; voordelig, ”word in God se eie boek gevind. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

As die instruksie op die Bybel gebaseer is, moet ons dit in elk geval volg, ongeag die bron. Maar op grond van 23 Timoteus 2: 3, moet ons nie gehoorsaam wees as die raad nie op die Bybel gebaseer is nie, nie gesond, gesond of voordelig is nie.

'As iemand 'n ander leer leer en nie saamstem met die gesonde opdrag wat van ons Here Jesus Christus is nie, en ook nie met die leer wat in harmonie is met goddelike toewyding nie, dan is hy vol van trots en verstaan ​​hy niks. Hy is behep met argumente en debatte oor woorde. Hierdie dinge lei tot afguns, twis, laster, slegte vermoedens, voortdurende geskille oor geringe aangeleenthede deur mans wat in die gedrang is en die waarheid ontneem word, met die gedagte dat godvrugtige toewyding 'n manier is om wins te maak. '(1Ti 6: 3-5 )

Dus is ons in sulke gevalle die belangrikste nie om hulle te gehoorsaam. 'N Praktiese voorbeeld hiervan is in die volgende paragraaf.

Paulus het die ouderlinge gerig om die immorele man aan Satan oor te gee - met ander woorde, om hom uit die weg te ruim. Om die suiwerheid van die gemeente te bewaar, moes die ouderlinge die “suurdeeg” skoonmaak. (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) As ons die ouer mense se besluit om onthulling te ondersteun, ondersteun 'n onberouvolle kwaaddoener, help ons om die skoonheid van die gemeente te handhaaf en miskien te beweeg om die persoon te bekeer en Jehovah se vergifnis te soek. - par. 14

Paulus het sy briewe aan die gemeentes geskryf, nie net aan die ouer manne nie. (Kol 4:16). Sy woorde was op al die broers en susters van die gemeente in Korinte gerig. As ons sowel die vermaning om “die goddelose onder mekaar uit te bring” lees, sowel as die daaropvolgende beroep op die meerderheid om te vergewe, sien ons duidelik dat hy die gemeente toespreek, nie net die ouer manne nie. Vandag word die ouer manne in die geheim uitgesit, en niemand weet wat die sonde was nie en ook nie waarom die individu uitgesit is nie (1 Kor. 5: 13; 2Kor 2: 6, 7). Dit is in stryd met die duidelike opdrag van Jesus in Matteus 18: 15-17.[Vi]  Ons moet dus nie die voorskrifte van 1 Timothy 6: 3-5 volg nie, maar nie die rigting wat in paragraaf 14 gegee word, gehoorsaam nie.

Die merk ontbreek

Paragraaf 15 doen 'n beroep op eenheid wanneer omstrede regsake ontstaan ​​deur 1 Korintiërs 6: 1-8 aan te haal. Dit is goeie raad, maar dit verloor baie van sy krag as gevolg van die verkeerde JW.org-leer van die ander skape. Waarom is dit so? Omdat die ander skape nie volgens JW.org 'engele sal beoordeel' nie, wat die geloof ondermyn in Paulus se redenasie in 1 Korintiërs 6: 3.[Vii]

Eenheid teenoor liefde

Paragraaf 16 doen 'n beroep op eenheid. Liefde skep eenheid as 'n natuurlike neweproduk, maar eenheid kan bestaan ​​sonder liefde. Die duiwel en sy demone is verenig. Eenheid sonder liefde het geen waarde vir Christene nie. Wat JW.org bedoel as dit oor eenheid praat, is regtig ooreenstemming. Voldoen aan die voorskrifte van die Bestuursliggaam, plaaslike takkantoor, kringopsieners en plaaslike ouer manne, bied dit wel 'n vorm van eenheid, maar is dit die soort wat Jehovah God seën?

Regsake is verkeerd behandel

Dit blyk dat paragraaf 17 ons gesonde, Bybelgebaseerde advies gee.

As eenheid en reinheid in 'n gemeente gehandhaaf moet word, moet die ouderlinge dadelik en op 'n liefdevolle manier na regsake omsien. - par. 17

Enigiemand wat die internet skandeer en op soek is na onderwerpe en nuusberigte wat verband hou met Jehovah se Getuies, sal seker vind dat die manier waarop ons geregtelike sake hanteer, nie eenheid of skoonheid bevorder nie. In werklikheid het dit een van die mees omstrede en skadelike beleide geword waarvoor die organisasie tans te staan ​​kom. Dit is belangrik om die gemeente skoon te hou, maar as ons afwyk van die prosedures en praktyke wat ons Here Jesus bepaal, sal ons sekerlik in die moeilikheid beland en sy naam en die van ons hemelse Vader verwyt. Een van die berugste en verdoemendste kenmerke van ons regstelsel is die praktyk om diegene wat vanself weggaan, uit te sit. ('N Proses wat ons eufemisties' disassociation 'noem.) Dit het soms veroorsaak dat ons die kleintjies vermy, soos die slagoffers van kindermishandeling wat weg is weens ontnugtering oor die verkeerde hantering van hul sake. (Mt 18: 6)

Soos in paragraaf 17 blyk, weet ons wat die Bybel ons rig om te doen, maar ons doen dit nie.

Tweede Korintiërs, wat 'n paar maande later geskryf is, toon dat daar vordering gemaak is omdat die ouderlinge die rigting van die apostel toegepas het. - par. 17

“Enkele maande later” het Paulus vir hulle gesê dat hulle die man in die gemeente moet terugbring. Hoewel die enigste Bybelvoorbeeld van 'herinstelling' slegs 'enkele maande' na die 'uitsetting' plaasgevind het, is daar geen raad vir ouderlinge om hierdie voorbeeld te volg nie. Die de facto standaard is 'n minimum vonnis van een jaar. Ek het gesien hoe ouer manne deur die Diensburo en die kringopsiener ondervra word toe hulle nie hierdie 'mondelinge wet' nagekom het deur iemand binne minder as twaalf maande weer in te stel nie. Hierdie ongeskrewe reël word op verskillende maniere versterk. Byvoorbeeld, op hierdie jaarlikse streekbyeenkoms is ons getrakteer op 'n video van 'n suster wat uitgesit is weens hoerery. Na 12 jaar, terwyl nie meer 'n oortreding begaan nie, het sy aansoek gedoen om terug te keer na die gemeente. Is die herstel dadelik weer ingestel? Geen! Hy moes 'n volle jaar wag om weer in te kom.

'Ons eer God met ons woorde, maar ons harte is ver verwyder van Hom.' (Merk 7: 6)

Wat regtig belangrik is

In 'n gemeente onder leiding van Jesus Christus is liefde regtig belangrik. Maar in 'n organisasie wat deur mans bestuur word, is gehoorsaamheid, nakoming en ooreenstemming regtig belangrik. (13 Kor. 34: 35-1). Wat belangrik is, is om die werk gedoen te kry. (Mt 13:1)

______________________________________________________________

[I] Oorweeg dit om te illustreer dat wette en organisasie nie sinoniem is nie Conway se Game of Life. (U kan dit speel na hierdie skakel.) Hierdie rekenaarspel uit die dae van groot hoofraamwerke is gebaseer op slegs vier eenvoudige reëls. Tog kan hierdie reëls eindelose resultate lewer, afhangende van die beginelemente van die spel. Patrone kom na vore - sommige is baie gestruktureerd, ander baie chaoties - gebaseer op dieselfde vier reëls. Dit is wat ons in die fisiese heelal waarneem. Hoogs gestruktureerde fisiese wette lewer 'n skynbaar eindelose verskeidenheid resultate.

[Ii] Deur "vindicat *" en "sovereign *" (sans-aanhalings) te tik, word 'n breër lys opgesom.

[Iii] Raadpleeg die artikels vir meer inligting oor hierdie onderwerp Vind Jehovah se soewereiniteit en Waarom verkondig Jehovah se Getuies die vinding van Jehovah se soewereiniteit?

[Iv] Kyk na 'n bespreking of daar 'n beheerliggaam in die eerste-eeuse Christengemeente was 'N Beheerliggaam van die eerste eeu - wat die Skrifgrondslag ondersoek

[V] Raadpleeg die artikel vir 'n beter begrip van die betekenis van Hebreërs 13: 17, Om te gehoorsaam of nie te gehoorsaam nie — dit is die vraag.

[Vi] Lees die artikel vir 'n gedetailleerde ontleding van die Organisasie van Jehovah se Getuies wat die Skrif verkeerd toepas in die hantering van geregtelike aangeleenthede. Matthew 18 herbesoek, of lees die hele reeks wat begin om Uitoefening van geregtigheid.

[Vii] Vir skriftelike bewys dat die JW-leer waarby die ander skape betrokke is, onwaar is, sien Aangeneem! en Gaan verder as wat geskryf is.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    47
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x