[Vanaf ws1 / 17 bl. 7 Februarie 27-Maart 5]

'Vertrou op Jehovah en doen wat goed is. . . en handel met getrouheid. ”- Ps. 37: 3

 

Wat bedoel die skrywer van hierdie artikel as hy sê: “vertrou op Jehovah en doen wat goed is”? Is dit dieselfde wat die Psalmis bedoel het? Waarom stop jy nie nou en lees die 37 nieth Psalm. Oordink dit. Mull dit oor. Keer dan hierheen terug en ons sal analiseer of hierdie artikel die sentimente van die Psalmdigter oordra, of daar 'n ander agenda is wat nie regtig pas by wat die Psalmdigter ons vertel nie.

Die basiese boodskap van hierdie artikel is om op Jehovah te vertrou, nie te bekommer oor wat u nie kan doen nie, maar slegs wat u kan doen. Oor die algemeen is dit goeie raad. Verraai die skrywer egter 'n ander agenda as hy dit toepas?

Die vertelling van Noag skeefgetrek

Onder die ondertitel “Wanneer ons omring word deur goddeloosheid”, word in die artikel die voorbeeld van Noag gebruik om Jehovah se Getuies vandag ’n voorles te gee. Die beskrywende onderskrif vir die illustrasie op bladsy 7 is “Noag preek vir goddelose mense”.[I]  Die verborge beskrywende byskrif vir die eerste illustrasie op bladsy 8 (hieronder) is '' N Broer staan ​​in die deur-tot-deur-bediening teen opposisie, maar kry later reaksie op openbare getuies. ' Die eerste toepassing in die artikel vir Psalm 37: 3 is dus dat ons op Jehovah moet vertrou as ons aan goddelose mense preek. Dit is die les wat ons moet leer uit die getuieniswerk van Noag.

Hou hierdie illustrasie regtig verband met wat in Noag se tyd gebeur het?

Wat Noag nie kon doen nie: Noag het Jehovah se waarskuwingsboodskap getrou verkondig, maar hy kon mense nie dwing om dit te aanvaar nie. En hy kon die sondvloed nie vinniger laat kom nie. Noag moes vertrou dat Jehovah sy belofte sou hou om goddeloosheid te beëindig en te glo dat God dit op die regte tyd sou doen. - Genesis 6: 17. - par. 6

Waarom sou Noag wil hê dat die Vloed gouer moet kom? Die tyd was vooraf bepaal en blykbaar destyds aan God se getroue knegte bekend gemaak. Dit lyk asof die Bestuursliggaam die toenemende mate van ontnugtering onder Getuies probeer hanteer wat te veel mislukte profetiese interpretasies oor die einde gesien het. Die huidige een laat hulle glo dat Armageddon goed sal kom voordat die huidige Bestuursliggaam aan ouderdom sterf. (Sien Hulle doen dit weer.)

Ons is lank reeds geleer dat Noag se hooftaak destyds die prediking aan die wêreld van die mensdom was.

Voor die sondvloed het Jehovah Noag, “’ n prediker van geregtigheid ”, gebruik om te waarsku oor die komende vernietiging en om na die enigste plek van veiligheid, die ark, te wys. (Matteus 24: 37-39; 2 Petrus 2: 5; Hebreërs 11: 7). God se wil is dat u nou 'n soortgelyke predikingswerk doen.
(pe hfst. 30 p. 252 par. 9 Wat u moet doen om vir ewig te lewe)

Ons doen dus 'n soortgelyke werk as wat Noag gedoen het? Regtig? Hierdie standpunt lê agter die aanmanings van paragraaf 7:

Ons leef ook in 'n wêreld vol boosheid, wat ons weet dat Jehovah belowe het om te vernietig. (1 John 2: 17) Intussen kan ons mense nie dwing om die 'goeie nuus van die Koninkryk' te aanvaar nie. En ons kan niks doen om die 'groot verdrukking' vroeër te laat begin nie. (Matteus 24: 14, 21) Soos Noag, moet ons 'n sterk geloof hê en vertrou dat God binnekort alle boosheid sal beëindig. (Psalm 37: 10, 11) Ons is daarvan oortuig dat Jehovah nie hierdie goddelose wêreld sal toelaat om selfs 'n dag langer te hou as wat hy nodig het nie. - Habakkuk 2: 3. - par. 7

Hiervolgens is ons soos Noag, en preek ons ​​vir 'n goddelose wêreld wat binnekort van die aarde afgevee sal word. Is dit wat die aangehaalde Skrifte eintlik bewys?

“Net soos die dae van Noag was, so sal die teenwoordigheid van die Seun van die mens wees. 38 Want soos hulle in die dae voor die sondvloed was, en geëet en gedrink het, mans getrou het en vrouens in die huwelik geskenk het, tot die dag toe Noag in die ark ingegaan het, 39 en hulle het geen kennis geneem totdat die sondvloed gekom en hulle almal weggevee het , dus sal die teenwoordigheid van die Seun van die mens wees. ”(Mt 24: 37-39)

Ons gebruik dit om mense te leer dat “hulle geen kennis geneem het nie” van Noag se prediking, maar dit is nie wat daar staan ​​nie. 'No note not' is 'n interpretatiewe weergawe. Die oorspronklike Grieks sê bloot 'hulle het nie geweet nie'. Kyk na 'n paar dosyn weergawes om te sien hoe geleerdes hierdie vers hanteer, wat nie 'n agenda het om mense week na week te publiseer om hul publikasies te bevorder nie. Die Berean Study Bible sê byvoorbeeld: "En hulle was onbewus totdat die vloed gekom het en hulle almal weggevee het ..." (Mt 24: 39)

“En hy het hom nie daarvan gehou om 'n antieke wêreld te straf nie, maar het Noag, 'n prediker van geregtigheid, veilig by sewe ander gehou toe hy 'n vloed op 'n wêreld van goddelose mense gebring het. '(2Pe 2: 5)

Daar kan geen twyfel bestaan ​​dat Noag geregtigheid verkondig het toe hy die kans gehad het nie, maar om voor te stel dat hy en sy seuns wêreldwyd predikingswerk doen, is belaglik. Kyk na die logika van so 'n eis. Mense het toe al 1,600 120 jaar voortgebring. Die wiskunde dui op 'n bevolking van honderde miljoene, indien nie miljarde nie. Met die soort bevolkingsgroei en soveel eeue, versprei dit waarskynlik oor die hele wêreld. As die getalle so klein was dat vier mans vir almal kon preek, waarom sou God dan 'n wêreldwye vloed nodig gehad het? Al sou die bevolking net tot Europa en Noord-Afrika beperk wees, sou vier mans, met slegs XNUMX jaar waarskuwing en die monumentale taak om 'n ark te bou, skaars die tyd of middele hê om deur miljoene vierkante kilometer terrein te reis om voor te preek 'n antieke wêreld van hul komende vernietiging.

“Deur die geloof het Noag, nadat hy goddelike waarskuwing ontvang het oor dinge wat nog nie gesien is nie, godvrugtige vrees getoon en 'n ark gebou om sy huisgesin te red; en deur hierdie geloof het hy die wêreld veroordeel, en hy het 'n erfgenaam geword van die geregtigheid wat voortspruit uit die geloof. ”(Heb 11: 7)

Noag se opdrag van God was om die Ark te bou en hy word in die Bybel as voorbeeld van geloof gebruik omdat hy hierdie opdrag gehoorsaam het. Daar is geen verslag van enige ander opdrag van God nie. Niks oor die verspreiding van 'Jehovah se waarskuwingsboodskap' soos die paragraaf beweer nie.

Wat Noag kon doen: In plaas daarvan om op te gee weens wat hy nie kon doen nie, het Noag gefokus op wat hy kon doen. Noag het getrou Jehovah se waarskuwingsboodskap verkondig. (2 Peter 2: 5) Hierdie werk moes hom gehelp het om sy geloof sterk te hou. Benewens die prediking, het hy Jehovah se instruksies om 'n ark te bou, gevolg. - Lees Hebreërs 11: 7. - par. 8

Let op hoe die vertelling skeef loop.  'Noag het gefokus op wat hy moes doen.'  En wat moes Noag doen?  'Noag het Jehovah se waarskuwingsboodskap getrou verkondig.'  Dit word voorgehou as sy primêre taak, sy eerste werk, sy belangrikste missie. Sekondêr hieraan was die bou van die ark.  "Daarbenewens om te preek, het hy Jehovah se instruksies om 'n ark te bou, gevolg. ' Dan word ons aangesê om 'Lees Hebreërs 11: 7' as bewys. Dit is byna sekerheid dat Getuies regoor die wêreld nie sal sien dat die net instruksies wat in Hebreërs 11: 7 opgeteken is, het niks te doen met prediking of met die verkondiging van “Jehovah se waarskuwingsboodskap” nie. Volgens Matteus 24:39 het die wêreld van destyds gesterf in onkunde oor wat op hulle afkom.

Noag het 'n direkte opdrag vir God gekry. Ons kry opdragte van mans. Ons word egter gelei om te glo dat dit presies is soos die opdrag wat Noag gekry het. Dit is van God.

Soos Noag, bly ons besig “in die werk van die Here.” (1 Corinthians 15: 58) Ons kan byvoorbeeld help met die oprigting en instandhouding van ons Koninkryksale en Vergaderingsale, vrywilliger by vergaderings en byeenkomste, of werk by 'n takkantoor of 'n afgeleë vertaalkantoor. Die belangrikste is dat ons besig bly met die predikingswerk, wat ons hoop op die toekoms versterk. - par. 9

Andersdenkendes sal ons waarskynlik daarvan beskuldig dat ons die predikingswerk minag en probeer om ander te ontmoedig om die goeie nuus te verkondig. Niks kan verder van die waarheid wees nie. In werklikheid is die verkondiging van die goeie nuus die hoofrede vir voortbestaan. Maar laat dit die ware goeie nuus wees, en nie 'n korrupsie daarvan nie, wat spruit uit die pen van die voormalige Watchtower-presidente wat daarop gemik is om hul volgelinge te laat vaar om hul regmatige roeping om kinders van God te wees. As ons so 'n verdraaiing van die goeie nuus onberouvol verkondig, sal dit slegs lei tot die vloek waaroor Paulus met die Galasiërs gepraat het. (Ga 1: 6-12)

Skewing the Narrative of David

Vervolgens gaan ons oor sonde deur die verslag van Dawid te gebruik. Koning David het gesondig deur owerspel te pleeg en toe saam te werk om die man se vrou te vermoor. Eers toe Jehovah Natan, die profeet, gestuur het, het Dawid berou gehad, maar hy het sy sonde aan God bely, nie aan mense nie. Hy het vermoedelik op 'n stadium die wet gevolg en 'n sondoffer voor die priesters gedoen, maar selfs toe was daar volgens die wet nie 'n vereiste om belydenis aan die priesters te doen nie en is hulle ook nie gesag verleen om sondes te vergewe nie. Aangesien die Wet 'n skaduwee was van die dinge wat onder die Christus sou kom, sou ons logies kon aanneem dat die Christendom geen voorsiening sou maak dat mans hul sondes aan 'n Christelike priesterdomsklas of geestelikes sou bely nie. Die Katolieke Kerk het egter net so 'n proses ingestel en die Organisasie van Jehovah se Getuies het ook in sy voetspore gevolg, hoewel die Getuienisweergawe waarskynlik meer skadelik is.

Weereens skeur die artikel die vertelling en maak dit 'n moderne toepassing wat nie op die Skrif gebaseer is nie.

Wat kan ons uit die voorbeeld van David leer? As ons in ernstige sonde val, moet ons opreg berou hê en Jehovah se vergifnis soek. Ons moet ons sondes aan hom bely. (1 John 1: 9) Ons moet ook die ouderlinge nader wat ons geestelike hulp kan bied. (Lees James 5: 14-16.) Deur gebruik te maak van Jehovah se reëlings, wys ons dat ons vertrou op sy belofte om ons te genees en te vergewe. Daarna doen ons dit goed om uit ons foute te leer, vorentoe te beweeg in ons diens aan Jehovah en met selfvertroue na die toekoms te kyk. - par 14

Die “geleesde” Skrifgedeelte van Jakobus 5: 14-16 spreek daarvan om na die ouer manne te gaan as iemand siek is. Die vergewing van sondes is terloops: 'Ook, as hy het sondes gedoen, hy sal hom vergewe word. ” Hier is dit nie die ouer manne wat vergewe nie, maar God.

By James word ons aangesê om ons sondes onder mekaar te bely. Dit is 'n gratis wisselaar, nie 'n eenrigtingproses nie. Almal in die gemeente moet hul sondes onder mekaar bely. Stel jou voor dat ouer manne in 'n groep gereelde verkondigers gaan sit en dit doen. Skaars. Daar word egter glad nie melding gemaak daarvan dat mans vir God bepaal wie vergewe moet word nie. Dawid het sy sonde aan God bely. Hy het nie na die priesters gegaan om te bely nie. Die priesters het nie gesit nadat hulle Dawid uit die kamer ontslaan het om te bespreek of hy hom vergifnis wou gee of nie. Dit was nie hul rol nie. Maar dit is vir ons. In die samelewing van Jehovah se Getuies sal drie mans in die geheime sitting sit en vasstel of 'n sondaar vergewe moet word of nie. As dit nie die geval is nie, word die beslissing van hierdie klein kabaal openbaar gemaak en word verwag dat al agt miljoen getuies regoor die wêreld daarby sal hou. Daar is niks selfs Bybels aan hierdie proses nie.

Ek weet van een geval waar 'n suster hoerery gepleeg het. Nadat 'n paar maande die sonde opgehou het, in gebed tot God bely het en stappe gedoen het om dit nooit te herhaal nie. Daarna vertrou sy 'n betroubare vriendin wat voel dat dit haar skriftuurlike verpligting is om die vertroulike praatjies van 'n ander te openbaar en haar vriendin in te lig. Hierin is sy mislei. (Spr 25: 9)

Hierna het die suster een van die ouer manne gebel en gevoel dat sy in 'n hoek was, en sy het haar sonde aan hom bely. Natuurlik was dit nie genoeg nie. 'N Geregtelike komitee is byeengeroep alhoewel die sonde verby was, was dit nie herhaal nie en het belydenis aan God plaasgevind. Dit is alles goed en wel, maar dit help niks om die krag van die ouer manne te ondersteun wat geleer word dat die kudde aan hulle verantwoordelik gehou moet word nie. Omdat sy nie drie mans in 'n vernederende ondervraging wou trotseer nie, wou sy nie met hulle vergader nie. Hulle het dit as 'n belediging van hul gesag beskou en haar in absentia uitgesit. Die redenasie is dat sy nie regtig berou kon hê nie, omdat sy nie bereid was om haar te onderwerp aan wat hulle verkeerdelik as Jehovah se reëling beskou het nie.

Wat het dit te doen met die verhaal van Dawid se sonde? Niks!

Skewing the Narrative of Samuel

Volgende, in paragraaf 16, skeef die artikel die vertelling van Samuel en sy opstandige seuns.

'N Aantal Christenouers bevind hulle vandag in 'n soortgelyke situasie. Hulle vertrou dat Jehovah, net soos die vader in die gelykenis van die verlore seun, altyd op soek is na sondaars wat hul bekeer. (Lukas 15: 20) - par. 16

Lukas 15:20 wys hoe die vader van die verlore seun na hom toe hardloop as hy sy seun van ver af sien en hom vryelik vergewe. Samuel sou dit beslis gedoen het as sy eie kinders na hom sou terugkeer en hulle sou bekeer. Dit sal egter nie die geval wees in die organisasie waar ouers 'n berouvolle seun nie vryelik kan vergewe nie. In plaas daarvan moet hulle wag op die ouer manne wat hul seun deur 'n lang (gewoonlik twaalf maande) herstelproses gaan sit. Eers nadat die ouders goedgekeur is, kon die ouers optree soos die vader van die verlore seun.

(U sal opmerk dat die WT-kunstenaars, om 'n 'eiesinnige seun' uit te beeld, staatmaak op die ingeboude stereotipe onder JWS dat baarde 'n opstandige houding openbaar.)

Skewing the Narrative of the Wedow

Eintlik is 'skeef' 'n te milde begrip hier. Hierdie voorbeeld is aaklig en dit is baie onthullend dat die uitgewers dit nie kan sien nie.

Die verborge onderskrif vir hierdie illustrasie is: '' N Bejaarde suster kyk in haar koue yskas, maar maak later 'n donasie aan die Koninkrykswerk. '  Dit ondersteun die vertelling van paragraaf 17.

Dink ook aan die behoeftige weduwee in Jesus se dag. (Lees Luke 21: 1-4.) Sy kon amper niks doen aan die korrupte praktyke wat in die tempel gevoer word nie. (Matt. 21: 12, 13) En sy kon waarskynlik min doen om haar finansiële situasie te verbeter. Tog het sy vrywilliglik die “twee klein muntstukke” bygedra wat 'al die lewensmiddele wat sy gehad het' was. Daardie getroue vrou het volhartige vertroue in Jehovah getoon, wetende dat as sy geestelike dinge eerste sou stel, in haar fisiese behoeftes sou voorsien. Die vertroue van die weduwee het haar beweeg om die bestaande reëling vir ware aanbidding te ondersteun. - par. 17

Kom ons werk deur hierdie paragraaf. Jesus beskryf in Lukas 21: 1-4 'n situasie voor hom om 'n vergelyking te tref tussen ryk en arm. Hy stel nie voor dat arm weduwees 'al die lewensmiddele moet gebruik wat hulle het nie'. Die boodskap van Jesus was dat die rykes aan die armes moes gee. (Mt 19:21; 26: 9-11)

Die organisasie neem dit egter mee dat ons moet skenk uit ons behoefte om die werk van die welgestelde korporasie JW.org te ondersteun. As dit so is, waarom stop dan die vergelyking daar? Die paragraaf voeg by dat, “Sy kon amper niks doen aan die korrupte praktyke wat in die tempel gevoer word nie.”Net so kan desperate arm getuies amper niks doen aan die korrupte praktyke wat die organisasie jaarliks ​​miljoene dollars kos nie; spesifiek die baie gevalle wat hulle verloor weens dekades van verkeerde hantering en nie-verslagdoening oor kindermishandeling.

Dit is eintlik nie waar nie. Ons kan iets doen aan die korrupte praktyke. Ons kan ophou skenk. Die beste manier om diegene wat toegewyde fondse misbruik, te straf, is om hulle van die fondse te ontneem.

Maar daar is nog baie verkeerd met die leer van hierdie paragraaf: In die eerste eeu het die gemeente eintlik 'n georganiseerde lys laat opstel om voorsiening te maak vir behoeftige weduwees. Paulus het vir Timoteus gesê:

'' N Weduwee moet op die lys geplaas word as sy nie minder as 60 jaar oud is nie, as die vrou van een man, 10 met die reputasie dat sy goeie werke het, as sy kinders grootgemaak het, as sy gasvry was, die voete van die heiliges gewas het, die benadeelde bygestaan ​​het, en haar toegewy het aan elke goeie werk. ” (1Ti 5: 9, 10)

Waar is ons lys? Waarom maak JW.org nie so voorsiening vir behoeftiges onder ons nie? Dit lyk asof ons organisatories meer met die Fariseërs en Joodse leiers in die dag van Jesus gemeen het, dan sou ons dalk bereid wees om te erken.

'Hulle verslind die huise van die weduwees, en hulle toon lang gebede. Dit sal 'n erger oordeel kry. ”(Mnr. 12: 40)

As u hieraan twyfel, dink dan aan dat die paragraaf eindig met hierdie gerusstelling:

Net so vertrou ons dat as ons eers die Koninkryk soek, Jehovah sal sorg dat ons het wat ons nodig het. - par. 17

Ja, maar hoe voorsien Jehovah? Doen hy dit nie deur die gemeente nie? Hierdie sin klop inderdaad na die onverskillige sentiment wat James uitgespreek het as 'n bestraffing van 'n soortgelyke houding in die eerste eeu.

". . . As 'n broer of suster nie klere en genoeg kos vir die dag het nie, sê 16 nog een van julle vir hulle: "Gaan in vrede; hou warm en goed gevoed, ”maar jy gee hulle nie wat hulle nodig het vir hul liggaam nie, tot watter voordeel is dit? 17 Ook die geloof op sigself, sonder werke, is dood. ”(Jas 2: 15-17)

Is dit nie presies die boodskap wat die Wagtoring oordra nie? Aan 'n weduwee wat nie genoeg kos vir die dag het nie, word gesê dat sy warm en goed gevoed sal wees omdat Jehovah vir haar sal sorg, maar die Getuies wat hierdie artikel bestudeer, word nie geleer dat dit hulle is wat die verskaffing moet doen nie, want sonder sulke werke is hulle geloof dood.

Samevattend beteken die tema “Vertrou op Jehovah en doen wat goed is” regtig dat as u van u tyd en geld afstaan ​​en u aan die gesag van die Organisasie onderwerp, u goed doen en op God vertrou.

____________________________________________________________

[I] As u MS Word gebruik, kan u die verborge onderskrif vir prente sien deur dit vanaf die aanlynweergawe te kopieër, met die rechtermuisknop op die Word-dokument te kies en die derde ikoon te kies ('Hou slegs teks') in die pop-up-plakmenu.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    24
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x