Treasures from Gods Word: “Jehovah seën nederigheid en bestraf arrogansie”

Jeremiah 50: 29-32 - Babilon sal vernietig word omdat hy arrogant teen Jehovah opgetree het

Israel het Jehovah se naam ontheilig, maar hy het sy naam geheilig om hulle smaad weg te neem. Dit is 'n waarskuwing vir ons vandag. Ons moet vra: ontheilig ons optrede of die optrede van die organisasie Jehovah se naam? Die sogenaamde 'Two Witness rule' kom by ons op. In die Australiese Koninklike Hoë Kommissie vir Mishandeling van Kinders blyk die transkripsies (en YouTube-video) dat selfs 'n 'wêreldse' advokaat die teks oor hierdie onderwerp beter geken het as 'n lid van die GB, wat beweer dat hulle leerstellings is. Jehovah sal sy naam in Armageddon skoonmaak, maar wat sal van die ontheemde word? Jehovah verander nie, en op grond van sy eertydse verhouding met Israel is die profaners in 'n moeilike tyd. (Esegiël 36: 21-24)

Jeremia 50:38, 39 - Babilon sou nooit weer bewoon word nie (jr161 para 15)

Die profesie teen Babilon het 'n geruime tyd geduur om heeltemal vervul te word, tot die 4th eeu 'n paar jaar later, alhoewel dit nooit weer kragtig was nie, en dit het vinnig teruggesak na die tyd van Alexander die Grote. Jerome noem in 'Lewende van berugte mans' dat Babilon 'n jagveld in die 800 wasth eeu CE. Dus word nie alle Bybelprofesie onmiddellik of vinnig of volgens die mens se begeerte vervul nie. Ons moet dit in gedagte hou as ons Armageddon wil kom. Jehovah sal dit in sy tyd bring, nie ons s'n nie, en ons kan hom nie en hoef nie weer te raai nie.

Praat - Waarom het ons publikasies selde die afgelope jare tipes en antitypes genoem? (w15 3 / 15 17-18)

Paragraaf 5 lui: "Sommige skrywers het in die eeue na Christus se dood in 'n strik geval - hulle het oral tipes gesien. Die International Standard Bible Encyclopaedia beskryf die leerstellings van Origenes, Ambrosius en Hieronimus: “Hulle het soorte gesoek en dit natuurlik gevind in elke voorval en gebeurtenis, hoe gering ook al, in die Skrif opgeteken. Daar word gedink dat selfs die mees eenvoudige en alledaagse omstandighede die mees recondite [verborge] waarheid verberg. . . , selfs in die aantal visse wat die dissipels gevang het die nag toe die opgestane Verlosser aan hulle verskyn het - hoeveel het sommige probeer om van die getal te maak, 153! ”

Byvoorbeeld, een skrywer wat in die strik val, het onder andere die volgende soorte en antitypes gevind: 'In hierdie soort is die goue vaartuie van die Tempel deur letterlike Babilon weggevoer en ontheilig: in die antitype, die kosbare, goddelike (goue) waarhede, wat die diens van die ware Tempel betref, was die Kerk ver verwyderd van hul regte plekke, verdraai en verkeerd toegepas deur die mistieke Babilon. ” [1]

Ook: ”Soos getoon in die meegaande diagram, was die tydperk van hul guns, vanaf die aanvang van hul nasionale bestaan ​​met die dood van Jakob, tot aan die einde van daardie guns by die dood van Christus, AD 33, agtienhonderd vyf en veertig (1845) jaar; en daar is hul "dubbele" (mishneh) –Die herhaling of duplisering van dieselfde tyd, agtienhonderd vyf-en-veertig (1845) jaar, sonder guns–Begin. Agtienhonderd-vyf-en-veertig jaar sedert 33 nC toon 1878 nC die einde van hul periode van onguns. AD 33 plus 1845 = AD 1878. Al hierdie profetiese punte in die verlede is duidelik gemerk, en ons moet 'n bewys van God se wederkerende guns aan die Vleeslike Israel ('Jakob') verwag in of ongeveer AD 1878. '[2].

En 'n laaste voorbeeld (daar is nog vele meer): 'Dan meet af die "Toegangsgang" vanaf daardie punt, om die afstand na die ingang van die "Kuil" te vind, wat die groot moeilikheid en vernietiging verteenwoordig waarmee hierdie era moet eindig, wanneer die kwaad van die mag afgestort sal word, vind ons dat dit 3457 is duim, wat 3457 jaar vanaf bogenoemde datum, vC 1542, simboliseer. Hierdie berekening toon dat AD 1915 die begin van die periode van moeilikheid aandui; vir 1542 jaar vC plus 1915 jaar nC is gelyk aan 3457 jaar. So getuig die Piramide dat die einde van 1914 die begin van die tyd van benoudheid sal wees, soos daar nog nie was sedert daar 'n nasie was nie - en ook nooit meer sal wees nie. '[3]

 

Paragraaf 7 lui: “As sulke interpretasies vergesog lyk, kan u die dilemma verstaan. Mense kan nie weet watter Bybelse verhale skaduwees is van die dinge wat kom en watter nie. Die duidelikste verloop is dit: Waar die Skrif leer dat 'n individu, 'n gebeurtenis of 'n voorwerp tipies is van iets anders, aanvaar ons dit as sodanig. Andersins, moet ons huiwerig wees om 'n antitypiese toepassing aan 'n sekere persoon of rekening toe te ken as daar geen spesifieke Skrifgrondslag daarvoor is nie. '

My uitdaging aan alle huidige getuies en die Beheerliggaam is:

Beantwoord asseblief die vraag 'Waar leer die Skrif dit?'Daniel 4 en Nebuchadnezzar se droom van die 7 keer''n antitypiese toepassing '?

Moet die Wagtoring se eie raad nie gevolg word nie 'ons moet huiwerig wees om 'n antitypiese toepassing aan 'n sekere persoon of rekening toe te ken as daar geen spesifieke skriftuurlike basis daarvoor is nie. '.

Waarom sou Jehovah 'n straf gebruik wat aan 'n arrogante heidense koning (Nebukadnesar) uitgemaak is om die voorwerp van die heerskappy van God te wees?

As hy dit ook gedoen het, waarom het Jesus dan gesê 'jy weet nie op watter dag jou Here kom nie'(Matteus 24: 42) soos Jesus die profesieë van Daniël geken het?

Lyk die interpretasie van die 7-tye nie op hierdie basis vir u vergesog nie?

Ons moet die antwoord op hierdie vrae ken, want anders kan Galasiërs 1: 9 wys dat ons vervloek sou wees as om die goeie nuus wat reeds verklaar is, te oortref.

Dieselfde skrywer as hierbo aangehaal met 3 voorbeelde as soorte en antitypes het ook hierdie rede oor die saak gegee: “Daniël se interpretasie van die droom hou slegs verband met die vervulling daarvan op Nebukadnesar; maar die feit dat die droom, die interpretasie en die vervulling hier so noukeurig met mekaar verband hou, is 'n bewys van 'n voorwerp in die vertelling daarvan. En die merkwaardige geskiktheid daarvan as illustrasie van die goddelike doel om die hele ras aan die heerskappy van die bose te onderwerp weens die straf en regstelling daarvan, dat God dit op die regte tyd in geregtigheid en ewige lewe kan herstel en vestig, waarborg ons om dit as 'n beoogde tipe. ”[4]

Let daarop dat die Bybel volgens ons verborgenheidsskrywer Daniel nie leer dat 4 'n tipe \ antitype is nie, maar omdat die skrywer van mening was dat dit 'n gepaste illustrasie is en die wiskunde sy chronologie inpas, moet dit so wees.

Wie is dus ons raaiselskrywer wat soveel soorte antitipes in die Bybel gevind het, en selfs in die Groot Piramide van Giza? Dit is niemand minder nie as CTRussell, die stigter van Jehovah se Getuies. Sy opvolger as president van die Watchtower Bible and Tract Society, JF Rutherford, was nie beter nie, maar die ruimte laat nie 'n soortgelyke ondersoek toe nie. Ons moet 'n laaste vraag vra: Waarom is die tipe en anti-tipe Daniel 4 nie in die lig van hierdie artikel laat vaar nie, maar slegs die tipes en antitipes wat in die Skrif genoem word? Kan dit wees dat, as dit weggeval word, die hele basis vir hul aanspraak op die 'aangestelde getroue en verstandige slaaf' nie verstandig of waar is nie?

Verwyder die Rafter-video

Die scenario wat in hierdie video ontvou word, beeld 'n broer uit wat nog net Bybellesings lewer, iets wat hy sedert sy jong kindjie gedoen het. Hy merk ook hoe 'n sekere paartjie elke week op die platform is, en dat ouderlinge net hul eie gunstelinge opmerk vir die sogenaamde 'voorregte'.

As al hierdie dinge waar is, is hy dan regtig trots en krities omdat hy dit opgemerk het en daaroor ontstel is? As die dinge wat hy gesê het, 'n oordrywing is en hy op soek was na skuld, ongeag, sou daar miskien rede bestaan ​​om dit te sê, maar as hierdie gebeure waar is, dan is hy nie trots en krities nie.

Dit is 'n interessante keuse van gebeure wat die broer ontstel. Kan u uself identifiseer as dat u hierdie gedrag opgemerk het of op dieselfde manier gely het? Ek kan beslis uit my persoonlike ervarings in my eie gemeente en in my eie kring. Is die broer regtig 'n huigelaar uitgebeeld? Nie tensy hy 'n swak spreker was nie en herhaaldelik hulp gekry het om te verbeter. Nie tensy hy geweier het om ondervra te word of aan demonstrasies op die platform deel te neem nie. Nie tensy hy ook 'n ouderling se gunsteling was nie, of self gunstigheid bewys het nie. In Matteus 7: 1-5 het Jesus raad gegee oor die oordeel en kritiek, en nie oor die ontsteltenis as gevolg van onreg nie.

Dit is goeie raad om op onsself in plaas van ander te konsentreer, maar om te sê dat 'die beste manier om die gemeente te verander, is om jouself te verander' is baie idealisties. Tensy ander dieselfde advies toepas, hoewel u 'n beter Christen sou word, sou u nog jare lank dieselfde ontstellende gebeure beleef. Sou dit nie beter wees om by te voeg nie 'Dus, betoon u ouer manne bevoordeling? Gebruik u die heeltyd dieselfde broers vir onderhoude? Help u broers om hul praat- en onderrigvermoë te verbeter? Dan kan hulle help om die hoeveelheid leer van die gemeente te deel. Dan sal u u broers en susters help om ontsteld en teleurgesteld en moedeloos te raak. '

[1] PDF-bladsy 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 Studies in the Scriptures, deur CTRussell, WBTS.

[2] PDF Bladsy 468, B212, (Deel 2 bl 212) 1916-1918 Studies in the Scriptures, deur CTRussell, WBTS.

[3] PDF-bladsy 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 Studies in the Scriptures, deur CTRussell, WBTS

[4] PDF-bladsy 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 Studies in the Scriptures, deur CTRussell, WBTS.

Tadua

Artikels deur Tadua.
    15
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x