[Vanaf ws17 / 9 bl. 3 - Oktober 23-29]

'Die vrug van die gees is. . . selfbeheersing. ”—Gal 5: 22, 23

(Gebeurtenisse: Jehovah = 23; Jesus = 0)

Laat ons eers een sleutelelement van Galasiërs 5:22, 23 ondersoek: die Gees. Ja, mense kan vreugdevol en liefdevol en vreedsaam en selfbeheersend wees, maar nie op die manier hierna verwys nie. Hierdie eienskappe, soos in Galasiërs gelys, is die produk van die Heilige Gees en daar word geen beperking daarop geplaas nie.

Selfs goddelose mense oefen selfbeheersing uit, anders sou die wêreld in 'n volslae chaos verval. Diegene wat ver van God af is, kan ook liefde betoon, vreugde ervaar en vrede ken. Paulus praat egter oor eienskappe wat tot 'n superlatiewe mate geneem word. "Teen sulke dinge is daar geen wet nie", sê hy. Die liefde “verdra alles” en “verdra alles”. Dit help ons om te sien dat Christelike selfbeheersing 'n produk van liefde is.

Waarom is daar geen beperking, geen wet, ten opsigte van hierdie nege vrugte nie? Eenvoudig gestel, omdat hulle van God kom. Dit is goddelike eienskappe. Neem as voorbeeld die tweede vrug van vreugde. 'N Mens sal nie die gevangenisstraf as 'n geleentheid vir vreugde beskou nie. Maar die brief wat baie geleerdes “die brief van vreugde” noem, is Filippense, waar Paulus uit die tronk skryf. (Flp 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

John Phillips maak 'n interessante waarneming hieroor in sy kommentaar.[I]

By die bekendstelling van hierdie vrugte kontrasteer Paulus die gees met die vlees in Galasiërs 5:16 -18. Hy doen dit ook in sy brief aan die Romeine in hoofstuk 8 vers 1 tot 13. Romeine 8:14 kom dan tot die gevolgtrekking dat 'almal wat deur God se gees gelei word, is inderdaad God se seuns. ” Diegene wat die nege vrugte van die gees vertoon, doen dit dus omdat hulle God se kinders is.

Die Bestuursliggaam leer dat die ander skape nie God se kinders is nie, maar slegs sy vriende.

"As 'n liefdevolle vriend, moedig hy opregte individue aan wat hom wil dien, maar wat sukkel om selfbeheersing uit te oefen op een of ander lewensterrein.”- par. 4

 Jesus het die deur oopgemaak vir die aanneming vir alle mense. Diegene wat weier om dit deur te gaan, en wat die aanbod van aanneming aanvaar, het dus geen werklike basis om te verwag dat God sy gees op hulle sal uitstort nie. Alhoewel ons nie kan beoordeel wie God se gees kry en wie nie persoonlik nie, moet ons ons nie laat mislei deur uiterlike voorkoms om tot die gevolgtrekking te kom dat 'n bepaalde groep mense met die Heilige Gees van Jehovah vervul is nie. Daar is maniere om 'n gevel aan te bied. (2 Kor 11:15) Hoe kan ons die verskil ken? Ons sal probeer om dit te ondersoek namate ons oorsig voortduur.

Jehovah stel die voorbeeld

Drie paragrawe van hierdie artikel word gewy aan die illustrasie van hoe Jehovah selfbeheersing in sy handelinge met mense beoefen het. Ons kan baie leer uit die ondersoek van God se handelinge met mense, maar as ons God navolg, voel ons miskien oorweldig. Hy is immers God die Almagtige, meester van die heelal, en ek en jy is net die stof van die aarde - sondige stof daarby. Omdat Jehovah dit besef, het hy iets wonderliks ​​vir ons gedoen. Hy het ons die grootste voorbeeld van selfbeheersing (en al sy ander eienskappe) gegee wat ons moontlik kon voorstel. Hy het ons sy Seun as mens gegee. Nou, 'n mens, selfs 'n perfekte mens, kan ek en jy daarby aanklank vind.

Jesus het die swakhede van die vlees ervaar: moegheid, pyn, smaad, hartseer, lyding - dit alles behalwe vir sonde. Hy kan met ons meegevoel hê, en ons met hom.

". . . Want ons het as hoëpriester, nie een wat nie kan nie simpatie met ons swakhedemaar een wat in alle opsigte getoets is soos onsself, maar sonder sonde. ”(Heb 4: 15)

Hier het ons dus die groot geskenk van Jehovah aan ons, die beste voorbeeld vir al die Christelike eienskappe wat voortspruit uit die Gees wat ons kan volg en wat doen ons? Niks! Geen enkele melding van Jesus in hierdie artikel nie. Waarom ignoreer u so 'n perfekte geleentheid om ons te help om selfbeheersing te ontwikkel deur die vernaamste 'volmaakter van ons geloof' te gebruik? (He 12: 2) Hier is iets ernstig verkeerd.

Voorbeelde van God se knegte — Goed en sleg

Wat is die fokus van die artikel?

  1. Wat leer Josef se voorbeeld? Een ding is dat ons miskien moet vlug van die versoeking om een ​​van God se wette te verbreek. In die verlede het sommige wat nou getuies is, gesukkel met ooreet, swaar drink, rook, dwelmmisbruik, seksuele onsedelikheid, en dies meer. - par. 9
  2. As u familielede wat nie hiermee saamgevlieg is nie, moet u moontlik u gevoelens beheer om onnodige kontak met hulle te vermy. Selfbeheersing in sulke situasies is nie outomaties nie, en tog is dit makliker as ons besef dat ons optrede ooreenstem met God se voorbeeld en in harmonie met sy raad. - par. 12
  3. [David] het groot mag uitgeoefen, maar weerhou om dit uit woede te gebruik wanneer hulle deur Saul en Shimei uitgelok word. - par. 13

Kom ons som dit op. Daar word van 'n Jehova-getuie verwag om selfbeheersing uit te oefen sodat hy die organisasie nie deur onsedelike gedrag verwyt nie. Daar word van hom verwag om selfbeheersing uit te oefen en die onskriftuurlike dissiplinêre stelsel te ondersteun wat die Bestuursliggaam gebruik om die rangorde te hou.[Ii] Uiteindelik, word daar van 'n getuie verwag om homself te beheer, nie kwaad te word nie, maar net in stilte daarmee te make.

Sou die gees so in ons werk dat dit onregverdige dissiplinêre optrede ondersteun? Sou die gees ons probeer swyg as ons sien dat ongeregtighede in die gemeente deur diegene wat hul mag misbruik, aangerig word? Is die selfbeheersing wat ons onder Jehovah se Getuies sien, die produk van die Heilige Gees, of word dit op 'n ander manier bereik, soos vrees of groepsdruk? As dit laasgenoemde voorkom, kan dit geldig lyk, maar dit sal nie onder toets bly nie en dus vervals wees.

Baie godsdienstige kultusse 'n streng morele kode aan lede op te lê. Die omgewing word noukeurig gereguleer en die nakoming word toegepas deur lede te kry om mekaar te monitor. Daarbenewens word 'n rigiede roetine ingestel, met voortdurende herinneringe om die nakoming van die leiersreëls te versterk. Daar word ook 'n sterk identiteitsgevoel opgelê, die idee om spesiaal te wees, beter as diegene buite. Lede glo dat hul leiers vir hulle omgee en dat slegs sukses en geluk slegs deur hul reëls en instruksies te volg. Hulle glo dat hulle die beste lewe ooit het. Om die groep te verlaat word onaanvaarbaar, want dit beteken nie net dat u alle familie en vriende moet laat vaar nie, maar dat u die veiligheid van die groep moet verlaat en deur almal as 'n verloorder beskou word.

Met so 'n omgewing om u te ondersteun, word dit baie makliker om die tipe selfbeheersing uit te oefen waarvan hierdie artikel praat.

Regte selfbeheersing

Die Griekse woord vir "selfbeheersing" is egkrateia wat ook “selfbeheersing” of “ware bemeestering van binne” kan beteken. Dit gaan hier oor meer as om te weerhou van slegte dinge. Die Heilige Gees produseer in die Christen die krag om homself te oorheers, om homself in elke situasie te beheer. As ons moeg of geestelik uitgeput is, kan ons 'n "me-time" soek. 'N Christen sal egter homself oorheers as die behoefte sou ontstaan ​​om hom soos Jesus ook vir ander te help. As ons ly aan martelaars, of dit nou verbale mishandeling of gewelddadige dade is, hou die Christen se selfbeheersing nie op met die weerhouding van vergelding nie, maar gaan hy verder en probeer hy goed doen. Weereens is ons Heer die voorbeeld. Terwyl hy aan die brandstapel gehang het en mondelinge beledigings en misbruik gely het, het hy die mag gehad om geweld teen al sy teenstanders te beëindig, maar hy het nie net daarvan weerhou nie. Hy het vir hulle gebid en selfs vir sommige hoop gegee. As ons ontsteld voel oor die ongevoeligheid en dofheid van diegene wat ons in die weë van die Here kan leer, is dit goed om selfbeheersing uit te oefen soos Jesus gedoen het toe sy dissipels voortgegaan het om te baklei oor wie groter was. Selfs aan die einde, toe hy meer in sy gedagtes was, het hulle weer stry gekry, maar in plaas daarvan om terug te hou van 'n woedende antwoord, het hy heerskappy oor homself uitgeoefen en hom verneder tot op die punt dat hulle hul voete was as 'n voorwerples. .

Dit is maklik om dinge te doen wat u wil doen. Dit is moeilik as u uitgeput, moeg, geïrriteerd of depressief is om op te staan ​​en dinge te doen wat u nie wil doen nie. Dit verg werklike selfbeheersing - ware bemeestering van binne. Dit is die vrug wat God se gees by sy kinders voortbring.

Die merk ontbreek

Hierdie studie handel oënskynlik oor die Christelike kwaliteit van selfbeheersing, maar soos blyk uit die drie hoofpunte, vorm dit regtig deel van die voortdurende oefening om beheer oor die kudde te behou. Te hersien-

  1. Moenie sonde doen nie, want dit laat die organisasie sleg lyk.
  2. Moenie met uitgesette persone praat nie, want dit ondermyn die gesag van die Organisasie.
  3. Moenie kwaad word of kritiseer as u onder gesag ly nie, maar kniel net onder.

Jehovah God gee sy kinders sy goddelike eienskappe. Dit is wonderlik bo woorde. Artikels soos hierdie voed die kudde nie op so 'n manier dat dit die begrip van hierdie eienskappe verhoog nie. Ons voel eerder druk om aan te pas, en angs en frustrasie kan dit help. Dink nou aan hoe dit hanteer kon word as ons Paulus se meesterlike verduideliking ondersoek.

“Wees altyd bly in die Here. Ek sal weer sê: Verbly jou! (Php 4: 4)

Ons Here Jesus is die bron van ware vreugde in ons beproewings.

“Laat u redelikheid aan alle mense bekend word. Die Here is naby. ” (Flp 4: 5)

Dit is redelik dat ons, as daar 'n onreg in die gemeente is, veral as die bron van die onreg die magsmisbruik deur die ouer manne is, dat ons die reg het om te praat sonder om vergelding te doen. "Die Here is naby", en almal moet vrees as ons Hom sal antwoord.

“Wees oor niks besorg nie, maar laat u versoeke in alles bekend word deur gebed en smeking en danksegging; (Flp 4: 6)

Laat ons die kunsmatige bekommernisse wat ons opgedra het deur mense neergooi - uurvereistes, strewe na status, onskriftuurlike gedragsreëls - en in plaas daarvan ons gebed en smeking aan ons Vader onderwerp.

“En die vrede van God wat alle verstand te bowe gaan, sal u harte en u geestelike kragte bewaar deur middel van Christus Jesus.” (Flp 4: 7)

Ongeag die beproewinge wat ons in die gemeente mag ervaar as gevolg van die oormag van Fariseërs, soos Paulus in die gevangenis, kan ons innerlike vreugde en vrede van God, die Vader, hê.

“Uiteindelik, broeders, alles wat waar is, alles wat ernstig is, alles wat regverdig is, alles wat kuis is, alles wat lief is, alles wat goed gepraat word, alles wat deugsaam is, en alles wat is lofwaardig, hou aan om hierdie dinge te oorweeg. 9 Die dinge wat u geleer het, sowel as aanvaar en gehoor en gesien het in verband met my, oefen dit uit, en die God van vrede sal met u wees. ” (Flp 4: 8, 9)

Laat ons loskom van die kringloop van wrok oor onregte in die verlede en vorentoe gaan. As ons verstand verteer word deur die pyn van die verlede en as ons harte voortgaan om 'n geregtigheid te soek wat nie binne die organisasie deur menslike middele bereik kan word nie, sal ons weerhou word om vooruit te gaan en die vrede van God te bereik wat ons sal bevry vir die werk wat voorlê. Wat 'n jammerte as ons, nadat ons bevry is van die bande van valse leer, steeds die oorwinning aan Satan gee deur toelaat dat bitterheid ons gedagtes en harte vul, die gees verdring en ons terughou. Dit sal selfbeheersing verg om die rigting van ons denkprosesse te verander, maar deur gebed en smeking kan Jehovah ons die gees gee wat ons nodig het om vrede te vind.

________________________________________________

[I] (John Phillips Kommentaarreeks (27 dele)) Genade! ” "Vrede!" Dus het die vroeë gelowiges die Griekse vorm van groet (Gegroet!) Met die Joodse groetvorm ("Vrede!") Verenig om die Christelike groetvorm te maak - 'n herinnering aan die "middelste muur van verdeling" tussen heiden en Jood. is in Christus afgeskaf (Ef. 2:14). Genade is die wortel waaruit redding spruit; vrede is die vrug wat die verlossing bring.
[Ii] Raadpleeg die artikel vir 'n skriftelike ontleding van die Bybel se raad rakende die wegneem van die weg Uitoefening van geregtigheid.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    25
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x