Ken jy Jehovah net soos Noag, Daniël en Job gedoen het?

[Vanaf ws2 / 18 bl. 8 - 9 April - 15 April]

“Bose mans kan nie geregtigheid verstaan ​​nie, maar die wat Jehovah soek, kan alles verstaan.” Spreuke 28: 5

[noem van Jehovah: 30, Jesus: 3]

"Verstaan ​​u alles wat nodig is om Jehovah te behaag? Die sleutel is om akkurate kennis van hom te hê. ”

Dit is die vraag wat in paragraaf 3 van hierdie week se artikel aan die orde kom, en laat ons kyk met die akkurate kennis en watter onakkurate kennis ons voorsien.

• 'Terwyl Noah moontlik nie die besonderhede van die profesie wat in Genesis 3: 15 opgeteken is, begryp het nie, het hy dit ongetwyfeld die hoop op verlossing gesien.' (Paragraaf 7)
  • Het Noag dus juiste kennis van Jehovah gehad, en alles verstaan ​​wat nodig was om Jehovah te behaag? Die antwoord is nee. Noag het wel akkurate kennis gehad van wat nodig was om Jehovah op daardie tydstip te behaag, maar net op daardie tydstip. As Noag vandag opstaan, sal hy addisionele akkurate kennis moet leer. Handelinge 16:31 teken 'n groot deel van die akkurate kennis aan wat vereis word sedert Jesus se dood en losprys, as daar staan: "Glo in die Here Jesus, dan sal u gered word".
  • Kennis wat deur die artikel verskaf word, is misleidend en onakkuraat. Noag het groot geloof en gehoorsaamheid gehad, maar nie al die akkurate kennis soos geopenbaar deur Jesus Christus nie.
• “Die boodskap wat deur Henog verkondig is, wat ook God se oordeel oor die goddeloses voorspel het. (Jude 1: 14-15) Enoch se boodskap, wat sy finale vervulling by Armageddon sal hê, het Noah se geloof en hoop beslis versterk. ”(Paragraaf 7)
  • Volgens die Bybelonderrig-boek bladsy 213-215 in die bylaaggedeelte onder 'Oordeelsdag - wat is dit?' sê die volgende: “Die boek Openbaring toon dat die oordeelsdag begin na die oorlog van Armageddon ... die oordeelsdag duisend jaar duur. Gedurende daardie periode van duisend jaar sal Jesus Christus 'oordeel die lewendes en die dooies'(2 Timothy 4: 1).
  • Judas 1: 3 verklaar dat ''n harde stryd gevoer word vir die geloof wat eens en vir altyd aan die heiliges oorgelewer is.' Dit sou impliseer dat daar nie meer 'akkurate kennis' van enige ander persoon of organisasie nodig is nie, omdat almal wat ons nodig het in die eerste eeu is daar eenmalige behoefte voorsien. Boonop impliseer dit dat wanneer ons die Bybel lees, ons dit moet probeer verstaan ​​soos hulle dit sou verstaan.
  • Kennis wat deur die artikel verskaf word, is misleidend en onakkuraat. Dit is selfs in stryd met sy eie primêre onderrigboek.
• “Akkurate kennis het Noag geloof en goddelike wysheid gegee, wat hom beskerm het teen skade, veral geestelike skade.” (Paragraaf 8)
  • Ja, akkurate kennis is die sleutel. Die toepassing daarvan kan ons beskerm teen skade, veral geestelike skade.
  • Dit is uiters belangrik om die akkurate kennis van die Skrif te verwerf. Geestelike skade kan vinnig ontstaan ​​as gevolg van onakkurate kennis.
  • Soos hierbo genoem, het Noag egter slegs 'n beperkte akkurate kennis. Volgens Kolossense 2: 2,3 het die volledige akkurate kennis slegs by Jesus Christus moontlik geword.
  • Kennis wat deur die artikel verskaf word, is misleidend en onakkuraat.
• 'Dit kan selfs geestelik swakes beweeg om die bewyse van die nabyheid van God se groot dag te ignoreer.' (Paragraaf 9)
  • Die skrywers van die artikel het die vermetelheid om Matthew 24: 36-39 aan te haal ter ondersteuning van hierdie stelling. Soos ons almal weet, staan ​​daar: “Oor die dag en uur weet niemand nie, ook nie die engele in die hemel of die Seun nie”. Miskien dink die organisasie en veral die Beheerliggaam nie hulself as 'niemand' nie, maar eerder 'iemand spesiaal' wat die Vader vir hulle moet aandui. “Die nabyheid van God se groot dag”, iets wat selfs sy Seun ook nie in die steek gelaat het nie?
  • Ons kan dit nie ignoreer nie die dag van die Here (Matteus 24: 42) kom, maar slegs die geestelik swakke sal dit waag om te dink dat hulle beter weet as Jesus Christus, ons Here.
  • Kennis wat aangebied word is verkeerd, in werklikheid groat misleidend en verkeerd toegepas; teenstrydige Skrif.
• 'Let daarop dat toe Jesus ons tyd met Noag vergelyk het, hy nie gefokus het op geweld of onsedelikheid nie, maar op die gevare van geestelike apatie.' (Paragraaf 9)
  • Terwyl dit waar is, het Jesus nie op geweld of onsterflikheid gefokus nie, maar verse 32 en 42-44 fokus almal op die feit dat die Seun van die mens sou kom. toe niemand dit verwag het nie en daarom moet ons wakker bly sodat ons nie aan die slaap raak nie.
  • Kennis wat aangebied word is onakkuraat en is in stryd met die Skrif.
  • Moet ook nie vergeet dat Matthew 24: 39 subtiel vervat is om die vereiste om te preek en die doodseisoen te ondersteun vir diegene wat nie die boodskap van die organisasie ag nie. Die wêreld van Noag se dag het geen tekens gehad van hoe naby hulle aan die sondvloed was totdat dit ononderbroke reën gehad het nie. Dit was toe te laat. 'Hulle het geweet niks [nie: "neem geen ag nie"] totdat die vloed gekom en hulle weggevee het, het Jesus gesê.
  • Die wêreld van Noag se dag was onbewus van die feite, nie apaties nie.
  • Kennis wat aangebied word is onakkuraat en is in stryd met die Skrif.
• "Daniël se innige kennis van God, insluitend God se omgang met Israel, word pragtig weerspieël in die opregte en betroubare gebed van die profeet wat opgeteken is by Daniel 9: 3-19 ” (Paragraaf 11)
  • Hierdie gebed is beslis van harte. Wat betowering betref, word betroubaarheid gedefinieër as 'voel of berou toon oor die erkenning dat 'n mens verkeerd gedoen het'. Daniël was natuurlik onvolmaak, maar hy het berou uitgespreek oor die erkenning dat die volk Israel te lank verkeerd gedoen het. Hy het geen berou uitgespreek oor wat hy verkeerd gedoen het nie, omdat hy nie by Israel se goddelose praktyke aangesluit het nie.
  • Waarom het Daniel dit gedoen? Eerstens het hy akkurate kennis gehad. Volgens Daniel 9: 1-2 het dit daartoe gelei dat die tyd verby was vir die verwoesting van Jerusalem. (Let op die meervoud wat dui op veelvuldige gebeure van verwoesting) Daar was waarskynlik ook 'n ander rede. Dit word gevind in Salomo se gebed tydens die inhuldiging van die tempel in 1 Konings 8: 44-54. U merk daar dat Jehovah namens sy volk optree om hulle uit ballingskap te bevry, 'n gebed van berou vereis het. Met die akkurate kennis het Daniel geweet van hierdie vereiste, en daarom het Daniel gebid, en Jehovah het sy gebed gehoor en aanvaar.
  • Kennis wat aangebied word is verkeerd.
• 'Goddelike wysheid het hom gehelp om die beginsel van relatiewe onderworpenheid aan sekulêre owerhede te begryp. Eeue later het Jesus dieselfde beginsel geleer. Luke 20: 25 ” (Paragraaf 12)
  • Kennis wat aangebied word is akkuraat, maar ongelukkig is die voorbeeld van die organisasie om hierdie beginsel te volg baie swak. Ons hoef slegs na die webwerf van die Australiese Royal High Commission vir kindermishandeling om uit te vind hoe swak hul voorbeeld is.
  • Terwyl Daniël “geweier het om 'n koninklike bevel toe te laat dat hy sy Skriftuurlike verpligtinge oorskry”, is Christene nie onder 'n skriftelike verpligting om sekulêre owerhede in te lig oor ernstige kriminele gedrag onder mede-Christene nie. Inteendeel, die teendeel. Hulle het 'n wetlike en skriftuurlike verpligting om met sekulêre owerhede saam te werk en ook 'n sterk morele een.
  • Kennis wat aan ouderlinge en slagoffers verskaf word, is verkeerd, misleidend en beskadig.
• "Dink aan wat Daniël gedoen het toe ’n amptelike bevel 30 dae lank nie tot enige god of man anders as die Koning gebid het nie. (Daniël 6: 7-10) ... hy het geweier dat 'n koninklike wysiging sy Skriftuurlike verpligtinge oortref. ' (Paragraaf 13)
  • Kennis wat aangebied word, is akkuraat, maar ongelukkig is die voorbeeld van die organisasie om die broers toe te laat om hierdie beginsel te volg baie swak.
  • As 'n ouderling op skriftuurlike grond nie saamstem met 'n besluit van die liggaam van ouderlinge nie, word daar van hom verwag om saam te werk. Die “Herder die kudde van God” Ouderdomshandboek op p 14 sê “Niemand moet daarop aandring dat hy tydens sy bespreking [oor 'n ouderlingvergadering] praat nie. As 'n besluit nie eenstemmig is nie, moet die minderheid dit gee gewillig ondersteuning aan die finale besluit. As daar na die mening van die minderheid nog nie 'n Bybelbesluit geneem is nie, moet die minderheid voortgaan om saam te werk saam met die res van die liggaam en bring die saak tydens sy gereelde besoek onder die aandag van die kringopsiener. As die saak dringend is, skryf dit aan die takkantoor. ”
  • Uit persoonlike ondervinding in hierdie posisie, word daar van u verwag om 'n verenigde front aan die gemeente te toon teen u gewete, en enige ander wat met die kringopsigter praat of 'n brief aan die tak skryf, word deur die ander ouderlinge as verraad beskou. Hoe anders is daar nie 'n houding en koers as die Bybelse voorbeeld van Daniël nie.
  • Dieselfde met enige gemeentelede wat die leer van 1914 besef of dat die interpretasie van wie die getroue en verstandige slaaf verkeerd is, of wat nie saamstem met die onskriftuurlike JW-implementering van vermyding nie, of erken dat hul toepassing van die twee-getuie-reël is verkeerd. Hulle mag dit nie uitdruk nie en ook nie hul gewete sonder belemmering volg nie. Die organisasie tree eerder soos Daniël se teenstanders op om sulke persone te vervolg wat hulle skriftuurlike verpligtinge nakom en hulle gewetens in die Bybel opgelei het deur eerder by God se woord te hou as by die interpretasies van mense.
• 'Die sleutel tot sterk geloof is nie net om God se Woord te lees nie, maar om dit te' verstaan ​​'. (Matt. 13: 23) ” (Paragraaf 15)
  • Ons moet inderdaad die sin kry van God se Woord. Telkens wanneer ons 'n Skrif lees, moet ons die konteks lees om dit te help. Ons moet nooit 'n Skrif in isolasie lees nie, maar die organisasie is ongelukkig die lees en verduideliking daarvan in isolasie de facto standaard. Dink aan hoe Skrifgedeeltes soos Spreuke 4: 18, James 5: 14, Deuteronomium 17: 16 en Matthew 24: 45 (om maar net 'n paar te noem) die hele tyd buite konteks aangehaal en geïnterpreteer word.
  • Kennis wat hier aangebied word, is akkuraat, maar ongelukkig is die voorbeeld van die organisasie om hierdie beginsel te volg baie swak.
• 'Ons wil Jehovah se gedagtes hê oor sake, wat insluit die vasstelling van Bybelbeginsels' (Paragraaf 15)
  • Matteus 23: 23-26 kom hier by ons op. Die Mosaïese wet was 'n wet om 'n nasie te help, maar die Bybelbeginsels agter hierdie wette was 'geregtigheid, barmhartigheid en trou'. Die Fariseërs van Jesus se tyd het die punt misgeloop en honderde ekstra "Bybelse" wette bygevoeg deur die probeer om superregverdig te wees deur die Mosaïese wet te probeer interpreteer en sodoende die punt van die wet misgeloop.
  • Is dit vandag anders in die organisasie? Hulle het geskrifte soos Deuteronomium 17: 16 geneem en dit streng buite konteks toegepas, en sodoende die regspraak gemis vir jong en minderbevoorregtes wat nie maklik hulself kan opstaan ​​nie.
  • Dieselfde het met 2 John 1 gebeur: 9-11. Die organisasie weet goed wat Apostel John bedoel met “nooit… sê 'n groet nie” (volgens die IT-1-groete, insluitend die seën van die ander persoon), maar hulle ignoreer die beginsel en wat die apostel Johannes bedoel, en verander dit in 'n gemeentelike wet. Nog erger is dat hulle dan dieselfde straf uitvind vir almal wat hul buite-Bybelse wet oortree, en boonop gee die organisasie homself regverdiging om hierdie mense op dieselfde onchristelike wyse te behandel as wat hulle behandel het wat gesondig het.
  • Die Griekse woord 'Chairo' hier vertaal “groet” kom van xaírō (van die wortel af xar-"gunstig hand gesit, leun na”En verwant aan 5485 / xáris, “Genade”) - behoorlik, om verlustig te wees in God s’n genade (“Juig”) - letterlik, om te ervaar God se genade (ten gunste van), wees bewus (bly) vir Sy genade. Dit word vertaal 'sê vir hom om hom te verbly ' , 'n heel ander voorstel om hallo te sê om iemand te erken. Dit is duidelik dat 'n mens nie God se seën toewens aan iemand wat nou sy voormalige broers teëstaan ​​nie, maar dit is lank nie om te weier om te praat of iets daarmee te doen te hê nie. Die organisasie is dus op sy beste misleidend as dit dit stel (w88 4 / 15 p. 27-dissipline wat vrede kan lewer)  'Hier het John khaiʹro gebruik, 'n groet soos' goeie dag 'of' hallo '. (Handelinge 15:23; Matteus 28: 9) .Hy het nie a · spaʹzo · mai gebruik nie (soos in vers 13), wat beteken “om in die arms toe te vou, om sodoende te groet, om te verwelkom” en het moontlik 'n baie warm groet, selfs met 'n omhelsing. Die aanwysing in 10 Johannes 4 kan dus heel moontlik beteken om nie eens “hallo” vir sulke mense te sê nie. — Kyk Die Wagtoring van Julie (Lukas 11: 43; 20:1; Handelinge 37: 1, 5; 26 Tessalonisense 2:11). 15, 1985, bladsy 31. ”
  • Nog meer skynheilig, selfs in die onlangse verlede, het hulle ander godsdienstige organisasies (byvoorbeeld die Katolieke) belet omdat hulle presies dieselfde dinge gedoen het, dit wil sê, wegkruip en nie met hul pedofiele priesters omgaan nie en die kommunikasie van diegene wat nie met hulle saamstem nie.
  • Kennis wat hier aangebied word, is akkuraat, maar ongelukkig is die voorbeeld van die organisasie om hierdie beginsel te volg baie swak.
• “Hy [Job] verhef hom nie bo ander nie, maar toon broederlike besorgdheid vir almal, ryk en arm” (Paragraaf 18)
  • Hoe strook hierdie stelling met die gebruik van terme soos “Beheerliggaamlid”, “Kringopsiener”, “Bethellid” en “Ouderling” wanneer hy 'n Broer as spreker op enige byeenkoms en op websendings voorstel? As die organisasie weerlê word dat 'ons almal broers is en mekaar as sodanig behandel', waarom word daar dan nie moeite gedoen om die afgodsbeelde van sulke mense uit die weg te ruim nie? Kontrasteer dit met die houding in Matteus 23: 1-11, veral vers 7 “terwyl julle almal broers is.”
  • Hoe kan die dra van duur horlosies, pakke en juweliersware deur die Beheerliggaam en ander (soos gesien in enige websending) versoen word met die besorgdheid van die arme broers en susters in Afrika of Asië, wat sukkel om hul gesinne te voed en nie eens droom daarvan om sulke duur items te besit?
  • Kennis wat hier aangebied word, is akkuraat, maar ongelukkig is die voorbeeld van die organisasie om hierdie beginsel te volg baie swak.
• 'Danksy toenemende geestelike lig, kan u hom [Jehovah] in werklikheid nog beter ken! Spreuke 4: 18 ” (Paragraaf 21)
  • Die skrywer van die Watchtower kon net nie weerhou om die ou kastanje uit te draf nie. Een van die verkeerdste toepassings van die Skrif is die meeste aangehaal. Waarom kan u u kennis oor hoe die Skrif buite konteks geneem en verkeerd toegepas word, nie verfris nie? (Spreuke 4: 1-27) Dit is 'n pleidooi vir kinders om na die dissipline van die ouers te luister, om wysheid te verwerf en met die regverdiges te wandel, eerder as die goddeloses. Hoekom? Dit is omdat om met goddeloses te wandel 'n gevaarlike pad na meer en meer goddeloosheid lei, terwyl 'n mens met regverdiges wandel in die praktyk van geregtigheid.
  • Nêrens, maar nêrens dui dit daarop dat dit verwys na geestelike lig nie. Boonop veronderstel toenemende geestelike lig dat (a) iemand die toename in lig bied (waarvoor daar geen skriftuurlike ondersteuning is nie) en (b) die toename in geestelike lig te wyte is aan meer akkurate kennis. Uit die geskiedenis van hierdie artikel alleen word aangetoon dat die kennis wat aangebied word swak en onakkuraat is en op die ergste manier misleidend is.
  • Kennis wat hier aangebied word is verkeerd.

 Dus terug te keer na die aanvanklike vraag “Verstaan ​​u alles wat nodig is om Jehovah te behaag? Die sleutel is om akkurate kennis van hom te hê. ”.

Die nederige en waaragtige antwoord is sekerlik Nee, ons weet nie alles wat nodig is om Jehovah te behaag nie. Selfs op hierdie een artikel alleen is daar genoeg bewyse vir die leser om uit te dink hoeveel die Organisasie verstaan ​​wat nodig is om Jehovah te behaag en hoeveel akkurate kennis hulle het.

Ons het wel noukeurige kennis van Jehovah nodig, maar ons het ook baie kennis van Jesus Christus nodig, soos wat Handelinge 4: 8-12 dit duidelik maak. 'Verder is daar niemand anders verlossing nie, want daar is nie 'n ander naam onder die hemel wat onder mense gegee is waardeur ons gered moet word nie.' Psalm 2: 12 bevestig dit as dit sê: 'soen die seun, dat Hy [ Jehovah] mag nie ontstoke raak nie, en JY mag nie van die weg af vergaan nie. '

Tadua

Artikels deur Tadua.