Waarom ons “aanhou om baie vrugte te dra”

[Vanaf ws 5/18 bl. 17 - 16 Julie tot 22 Julie]

'My Vader is hierin verheerlik, omdat julle aanhou om baie vrugte te dra en julle my dissipels te bewys.' —Johannes 15: 8.

Hierdie studie-artikel is 'n opvolg op die studie van verlede week: 'Jehovah hou van diegene wat' met uithouvermoë vrugte dra ''. Daarom praat ons net verder oor die predikingswerk as die vrug wat ons moet dra. Die predikingswerk soos 'n vrug, soos ons verlede week bespreek het, is net een vrug wat ons moet dra, miskien selfs 'n geringe vrug daarvan. Die eerste beoordelingsvraag vra: “Watter skriftuurlike redes moet ons aanhou preek? '  

Laat ons dus die vier “skriftuurlike” redes bespreek.

1. 'Ons verheerlik Jehovah' (par.3-4)

Rede 1 word in paragraaf 3 gegee as “Die belangrikste rede waarom ons aan die predikingswerk deelneem, is om Jehovah te verheerlik en sy naam voor die mensdom te heilig. (Lees John 15: 1, 8) ”.

Wat beteken dit om iemand te verheerlik? Google Woordeboek definieer 'verheerliking' as 'lof en aanbidding van God'.

Lof word gedefinieer as 'uitdruklike goedkeuring of bewondering van'. Hoe vorm 'n stilte by 'n wa, of selfs by 'n deur waar niemand tuis is nie, 'n uitdrukking (wat gewoonlik mondeling beteken) van hartlike goedkeuring of bewondering van God?

Hoe moet ons God aanbid volgens die Skrif? John 4: 22-24 (NWT) sê gedeeltelik, “die ware aanbidders sal die Vader met gees en waarheid aanbid, want die Vader is inderdaad op soek na mense soos hierdie om hom te aanbid.” Dus is 'n voorvereiste met 'gees en waarheid ". As 'n mens dus onwaarhede verkondig, soos:

• slegs 'n beperkte aantal mense kan God se seuns wees as Paulus sê: JULLE is almal kinders van God deur U geloof in Christus Jesus. '(Galasiërs 3: 26-27)
• dat Jesus onsigbaar in 1914 verstrik was toe Jesus sê: 'As iemand vir jou sê:' Kyk! Hier is die Christus ', of' Daar! ' Moenie dit glo nie ”(Matthew 24: 23-27)
• dat Armageddon op hande is toe Jesus sê: "Oor die dag en uur weet niemand nie" (Matteus 24: 36)

dan is dit die rede waarom die organisasie as geheel nie met waarheid kan preek of aanbid nie.

Dit volg dus dat die meeste prediking wat deur die Organisasie gedoen word, nie met waarheid aanbid of die God van waarheid geprys word nie. Sodoende kan sulke prediking nie per definisie God verheerlik nie.

Wat van die heiligmaking van sy naam voor die mensdom?

• Is Jehovah nie in staat om sy eie naam sonder menslike hulp te heilig nie? Natuurlik nie. Hy kan maklik alle ander 'gode' vernietig en homself afsonder.
• Vra Jehovah ons om sy naam te heilig? Die volgende resultate is deur die NWT-naslaan Bybel ondersoek:
  • 1 Peter 3: 15 “Maar heilig die Christus as Here in julle harte”,
  • 1 Tessalonisense 5: 23 "Mag die einste God van die vrede u volkome heilig"
  • Hebreërs 13: 12 “Daarom ook Jesus, om die volk met sy eie bloed te heilig”
  • Efesiërs 5: 25-26 Hierdie verse praat oor die Christus wat die gemeente liefhet en die losprysoffer betaal om die gemeente te heilig.
  • Johannes 17: 17 'n Versoek van Jesus tot God om sy dissipels deur die waarheid te heilig.
  • Jesaja 29: 22-24 Die enigste verwysing wat ek na die heiligmaking van God se naam en God kon vind, is deur profeties te verwys na die nageslag van Jakob en Abraham deur dit te doen en om God te verstaan ​​en te gehoorsaam. Daar is geen sprake van prediking in hierdie Skrif (Jesaja), en ook nie enige vereiste om God se naam te heilig in die Nuwe Testament / Christelike Griekse Geskrifte nie.
  • Matteus 6: 9, Lukas 11: 2 Die modelgebed stel voor dat ons bid: Laat u naam geheilig word. Daar staan ​​nie 'Laat ons u naam heilig nie'. Aangesien hierna gevolg word, “Laat u wil op die aarde geskied soos in die hemel”, dui dit daarop dat ons vir Jehovah bid om sy voorneme met die aarde te bewerkstellig, en as deel daarvan sy naam sal heilig. Onvolmaakte mense kan nie God se voorneme met die aarde bewerkstellig nie, en ons het ook nie die mag om God se naam te heilig nie.
• Soos ons weet 'om te heilig', is om dit af te sonder of heilig te verklaar. Ons kan Jehovah dus deur Jesus in ons eie hart heilig, maar daar is geen skriftuurlike ondersteuning om die heiliging van God se naam die “belangrikste rede waarom ons deel in die predikingswerk ”.

2. Ons het Jehovah en sy Seun lief (par. 5-7)

Rede 2 om aan te hou preek, word gevind in paragraaf 5 “Ons innige liefde vir Jehovah en vir Jesus ”.

As bewys word ons gevra om Johannes 15: 9-10 te lees, wat gedeeltelik sê: "As U my gebooie bewaar, sal u in my liefde bly, net soos ek die gebooie van die Vader onderhou het en in sy liefde bly." Ons wil beslis die gebooie van Christus nakom, maar is dit net wat paragraaf 7 beweer, “Deur die opdrag van Jesus om te gaan preek, toon ons ook ons ​​liefde vir God omdat Jesus se gebooie die denke van sy Vader weerspieël. (Matthew 17: 5; John 8: 28) ”. Daar is beslis veel meer aan die onderhouding van Christus se gebooie as om te preek.

Handelinge 13: 47 wys dat Paulus as individu 'n opdrag gehad het om die goeie nuus na die nasies te bring. Matthew 28: 19-20, die standaardverwysingsgedeelte vir hierdie 'gebod' word egter nooit elders in die Skrif as 'n gebod verwys nie. In die gedeelte self word ook nie 'n gebod genoem nie. Jesus het die dissipels versoek om te gaan preek, maar selfs om ander te leer om 'al die dinge te onderhou wat Ek U beveel het', nie net een ding nie: om te preek. Selfs die aanhaling uit die paragraaf erken:Jesus se gebooie ” waardeur die veelheid daarvan aangetoon word. Daar is inderdaad baie skriftuurlike verwysings na Jesus se gebooie, maar hulle verwys almal na liefde en dies meer. Hier volg 'n seleksie wat almal na verwys word as gebooie:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Wees lief vir Jehovah en jou naaste soos jouself.
• Merk 7: 8-11 - Wees lief vir u ouers, moenie diens of toewyding van self en besittings aan God as 'n verskoning gebruik om skriftuurlike vereistes te vermy nie.
• Merk 10 - gebod oor egskeiding, wat impliseer dat u u maat moet liefhê
• John 15: 12 - opdrag om mekaar lief te hê
• Handelinge 1: 2 - "tot die dag toe hy opgeneem is, nadat hy deur Heilige Gees opdragte [gebod NWT] gegee het aan die apostels wat hy gekies het."
• Romeine 13: 9-10 - hou van mekaar
• 1 John 2: 7-11 - hou van mekaar
• 2 John 1: 4-6 - hou van mekaar

Die teks hierbo hou verband met die navolging van God en Jesus se gebooie en almal praat oor liefde aan mekaar en dat dit is wat ons liefde vir God en Jesus toon. Dit is interessant dat Openbaring 12:17 'n onderskeid tref tussen Jesus se gebooie en die predikingswerk as daar staan ​​"wie die gebooie van God onderhou en die werk het om van Jesus te getuig". Ook Openbaring 14:12 sê vir ons “Dit is hier waar dit volharding beteken vir die heiliges, diegene wat die gebooie van God en die geloof in Jesus nakom.” Die gevolgtrekking wat ons uit die gewig van skriftuurlike bewyse moet maak, is dat hoewel prediking as 'n gebod opgeneem kan word, die primêre gebod die van liefde is. Liefde vir God, Liefde vir die naaste, Liefde vir ouers, Liefde vir die gesin, insluitende die gade, Liefde vir die mede-Christene.

Jesus se voorbeeld word vir ons opgeteken in Handelinge 10:38: “Jesus wat van Nasaret was, hoe God hom met heilige gees en krag gesalf het, en hy het die land deurgegaan en goed gedoen en almal genees deur die duiwel; omdat God met hom was. ” Ja, hy het waarlik liefde betoon, alhoewel die meerderheid nie die goeie nuus bekeer het nie.

3. 'Ons waarsku mense' (par.8-9)

Rede 3 is 'Ons preek om 'n waarskuwing te gee'.

Hier doen die WT-artikelskrywer 'n beroep op spekulasie en wanvoorstelling om sy punt te maak. Hy sê "Sy predikingswerk voor die sondvloed bevat blykbaar 'n waarskuwing van komende vernietiging. Waarom kan ons die gevolgtrekking maak? ”

Let op die woord “klaarblyklik". Dit is 'n organisasiekode vir 'glo hierdie spekulasie omdat ons sê dat dit waar is'. So, watter bewyse lewer hulle vir die gevolgtrekking? Dit is die mistranslated gedeelte van Matthew 24: 38-39 (NWT) waar hulle gepraat het “en hulle het nie kennis geneem totdat die sondvloed gekom het en hulle almal weggevee het nie, sodat die teenwoordigheid van die Seun van die mens sal wees.” Tog word dit soos in 'n vorige oorsig, uit 28 Engelse vertalings, almal sê "hulle het niks geweet nie" of die ekwivalent daarvan. Geen ding dui daarop dat die mense van Noag 'n spesifieke waarskuwing geïgnoreer het nie. Die Griekse teks het 'Nie' wat ''n feit uitspreek' en 'hulle het geweet ' wat die gedagte oordra 'om veral deur persoonlike ervaring te weet'. Saam met mekaar kan dit gelees word as 'hulle het absoluut geen persoonlike kennis gehad van wat sou gebeur voordat die vloed gekom het nie'. Die skrywer van die WT-artikel moet dus sê: 'Noag het die waarskuwingsboodskap wat aan hom gegee is, getrou”, Is pure bespiegeling sonder skriftuurlike ondersteuning.[I] Die oorbeklemtoning wat Getuies op prediking plaas, met die uitsluiting van alles - onderwys, versorging van ouer ouers, voorsiening vir armes - is gebaseer op die oortuiging dat diegene wat nie reageer op die boodskap wat JWS verkondig nie, in Armageddon ewig sal sterf. Die Organisasie leer ook dat diegene wat in Noag se dae deur God doodgemaak is, ook nie sal opstaan ​​nie (meer ongegronde bespiegeling), en dus is die gekonstrueerde parallel met Noag se dag gebaseer op die idee dat die man wat Noag aan die wêreld van sy tyd gepreek het, van kritieke belang vir hul argument. hoewel sonder skriftuurlike grondslag.

4. 'Ons is lief vir ons naaste' (par.10-12)

Rede 4 is: “Ons preek omdat ons ons naaste liefhet. ”

Dit kan uit die aard van die saak natuurlik nie deur die Skrif bewys word nie. Slegs die individu en God kan die hart weet of die prediking geskied uit liefde vir ons naaste of om ander redes soos groepsdruk. Om te sê: 'ons sou preek as ons ons naaste liefhet', is baie meer regverdigbaar.

Ten slotte word niemand uit 4-redes behoorlik deur die Skrif in die artikel ondersteun nie. In werklikheid word waarskynlik beter ondersteuning vir Rede 2 onbedoeld verleen (gebaseer op John 17: 13) terwyl ons probeer bewys dat ons vreugde ervaar as gevolg van die prediking.

“Geskenke wat ons help om te verduur” (par.13-19)

“Die geskenk van vreugde” (Par. 14)

Die eerste geskenk wat genoem word, is dié van Joy van John 15: 11 waaroor die artikel beweer “Jesus het gesê dat as Koninkrykspredikers, ons vreugde sal ervaar. ” Soos met soveel, is hierdie bewering veronderstelling en spekulasie. Jesus het in vers 11 gesê: “Hierdie dinge het ek tot u gespreek, sodat my blydskap in u kan wees en u blydskap kan word.” Dit volg op vers 10, waar hy gepraat het oor die onderhouding van sy gebooie. Hy het nie melding gemaak van prediking in hierdie Skrifgedeelte nie. Wat Johannes wel genoem het, bly in Jesus oor om vrugte te dra. Waarom, omdat “deur een regverdigingsdaad die resultaat vir mense van alle soorte 'n lewenslange verklaring van hulle is.” (Romeine 5: 18) Om in Jesus te bly, beteken uiteindelik die vreugde om die ewige lewe te ontvang.

Die paragraaf gaan voort deur te sê:solank ons ​​in Christusverband bly deur sy stappe noukeurig te volg, ervaar ons dieselfde vreugde as wat hy doen deur sy Vader se wil. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Petrus 2:21 praat oor “omdat selfs Christus vir U gely het en U 'n voorbeeld vir U laat om sy voetstappe noukeurig te volg”. Niks hier oor vreugde nie, net om Christus noukeurig te volg. Hoe moes hulle Christus noukeurig volg? Vroeër in vers 15 het Petrus geskryf "Want dit is die wil van God dat u die onkundige praatjies van onredelike mense deur goed te doen stilmaak". In vers 17 het hy bygevoeg “Eer [manne] van alle soorte, wees lief vir die hele gemeenskap van broers, vrees God”. Baie aanmoediging om die vrugte van die gees te beoefen, maar niks oor prediking nie.

Johannes 4: 34 praat oor Jesus wat die wil van sy vader doen, en in Johannes 17: 13 vra Jesus dat sy dissipels die vreugde het wat hy gedoen het.

Watter vreugde het Jesus gehad? Dit om duisende te kan genees (Luk. 6:19); dat hy weet dat hy Bybelprofesieë vervul het en die hoop op die ewige lewe vir die hele mensdom beskikbaar gestel het. Sodoende het hy God se wil gedoen en die vreugde gehad om te weet dat reghartige mense berou het en wou weet hoe om God te dien. Hy het ook geweet dat hierdie reghartiges deur hom te gehoorsaam, minder as 19 jaar later vernietiging met die onberouvolle volk Israel sou kon vermy. Daarbenewens sou almal wat waarlik na hom geluister het die geleentheid hê om die ewige lewe te hê, 'n wonderlike vooruitsig. (Johannes 28:30)

'Die geskenk van vrede. (Lees John 14: 27) ”(Par.15)

Dit is waar dat ons “ervaar in ons hart 'n blywende gevoel van vrede wat die gevolg is van die wete dat ons Jehovah en Jesus se goedkeuring geniet. (Psalm 149: 4; Romeine 5: 3, 4; Kolossense 3:15)".

Maar hoeveel van ons het ooit daardie gevoel van vrede gehad terwyl ons aktiewe Getuies was? Met die konstante spervuur ​​van WT-artikels en samesprekings wat ons onder druk plaas om meer te doen, en 'ervarings' van Getuies wat supermanne en supervroue gelyk het op grond van die verhale wat ons ontvang het, het baie gevoelens van onvoldoendeheid of skuldgevoelens ontwikkel omdat hulle nie genoeg gedoen het nie, eerder dan vreugde of gemoedsrus.

As ons almal die vertroue het dat ons ware Christelike eienskappe na die beste van ons vermoë ontwikkel het - wat ware vrugte dra, die van die Heilige Gees - dan kan dit ons saam met gebed werklik vreugde en gemoedsrus gee. As die organisasie wil hê dat ons vreugde en vrede moet ervaar, moet dit die dieet van die materiaal wat dit produseer verander, om aan te spreek hoe ons ware Christelike eienskappe kan ontwikkel. Dit moet ophou om op dieselfde trom met dieselfde eentonige toon te klop, preek, preek, preek, preek, gehoorsaam, gehoorsaam, gehoorsaam, skenk, skenk, skenk. Dit is beter om die boodskap van liefde te beklemtoon, want al die goeie vloei voort uit die eienskap of vrug van die Gees. 1 Petrus 4: 8 herinner ons “Bo alles moet julle innige liefde vir mekaar hê, want die liefde bedek 'n menigte sondes."

“Die geskenk van vriendskap” (Par. 16)

"He [Jesus] het die belangrikheid daarvan om selfopofferende liefde te toon, aan hulle verduidelik. (John 15: 11-13) Vervolgens het hy gesê: 'Ek het julle vriende genoem.' Wat 'n kosbare geskenk om te ontvang — vriendskap met Jesus! Wat moes die apostels doen om sy vriende te bly? Hulle moes “gaan vrugte dra.” (Lees Johannes 15: 14-16.) ”

Uit hierdie aanhaling kan 'n mens dus maklik aflei dat prediking die belangrikste vereiste is om vriende van Christus te wees. Maar is dit wat Jesus gesê het? Die sleutel om te verstaan ​​wat Jesus regtig gesê het, is in wat oorgegly word. Die konteks. Die paragraaf sinspeel op selfopofferende liefde wat die artikel wil hê dat u moet verstaan ​​as selfopofferend om te gaan preek - 'n konsep waarom die hele artikel gebou word. Maar wat sê Johannes 15:12? 'Dit is my gebod dat julle mekaar moet liefhê net soos ek U liefgehad het.' Wat sê die volgende vers na die geleesde gedeelte van Johannes 15:17? "Hierdie dinge beveel ek julle dat julle mekaar moet liefhê." Die opdrag is duidelik, wees lief vir mekaar, dan sal julle vriende van Christus wees. Dit kan selfopofferend wees om aan te hou om liefde te betoon te midde van provokasie, of ernstige ongeregverdigde kritiek, maar tog is dit die Christusagtige manier van liefde.

Dit is belangrik om daarop te let dat slegs enkele verse later in Johannes 15: 27 Jesus sê dat die Heilige Gees aan hulle oor hom sou getuig, dat “JY op sy beurt moet getuig, want JY was saam met my van toe ek begin ". Die feit dat hierdie getuie afsonderlik genoem word en dat hulle dit moet doen as gevolg van ooggetuies van wat Jesus gedoen het, sou daarop dui dat Jesus nie die getuienis in die 'vrugte dra' wat vroeër bespreek is, opgeneem het nie.

Dit is hartseer dat wanneer die artikel dan beweer “Op daardie laaste aand het hy hulle dus aangemoedig om die werk wat hulle begin het, te verduur. (Matt. 24: 13; Merk 3: 14) ” hulle ignoreer eintlik die een vers in John 15, vers 27 wat enige aanspraak op hul aanspraak gee, terwyl hulle die res van John 15 verkeerd interpreteer. Of dit waar is of nie, dit blyk dat vers wat die interpretasie van die Skrif aan die behoeftes van die teks kies en aanpas, aan die orde van die dag is, eerder as om ernstige Bybelstudie en navorsing te doen.

“Die geskenk van bede wat beantwoord is” (Par. 17)

Die paragraaf open:Jesus het gesê: 'Maak nie saak wat u die Vader in my naam vra nie, hy [sal] dit aan u gee.' (Johannes 15: 16) Hoe versterkend hierdie belofte vir die apostels moes gewees het. ' Dit pas dan hierdie belofte slegs op die predikingswerk toe deur te sê:Jehovah was gereed om hulle gebede te beantwoord vir alle hulp wat hulle nodig gehad het om die opdrag om die Koninkryksboodskap te verkondig, uit te voer. En kort daarna het hulle ervaar hoe Jehovah hulle gebede om hulp verhoor. - Hand. 4:29, 31. ”

Die arendoog-leser het miskien gesien dat hulle Handelinge 4: 29-31 nie aangehaal het nie, maar eerder vers 30. Waarom sou dit wees? Handelinge 4: 29-31 sê volledig “En let nou op, Jehovah, en gee u slawe om met vrymoedigheid aan te hou om u woord te spreek, 30 terwyl u u hand uitsteek vir genesing en terwyl tekens en voortekens plaasvind deur die naam van u heilige kneg Jesus. ” 31 En toe hulle smeek, word die plek waarop hulle vergader het, geskud; en hulle was almal vervul met die Heilige Gees en het die woord van God met vrymoedigheid gespreek. ”

Let veral op die vers weggelaat. Die organisasie kan beweer dat dit nie deel uitmaak van die onderwerp nie, en daarom is dit weggelaat, maar dit is kontekstueel 'n baie belangrike punt om ons te help om die gedeelte korrek te verstaan.

Daar is dus 'n aantal punte in hierdie verse wat u moet oorweeg.

1. 'N Versoek aan God om die dreigemente teen hulle te hoor.
2. As gevolg van die dreigemente het hulle ekstra moed nodig gehad om te praat oor wat hulle gesien het, die opstanding van Jesus Christus
3. Dat hulle die moed het om te praat terwyl God ander genees en deur hulle tekens doen soos die uitgelate vers 30 vra.
4. Dat hulle 'n versoek vir Heilige Gees moes doen om hulle in staat te stel om tekens en genesing te verrig.
5. Hulle het duidelik gesien dat die Heilige Gees oor hulle sou kom, iets wat ons nie vandag sien nie. Die plek wat bewe en een wat almal met gees gevul is, sou op sigself 'n kragtige motivering en 'n hupstoot gee vir hul moed. Hulle het onmiskenbaar bewys dat God hulle ondersteun.

Dit bring 'n aantal kwessies op as die organisasie hierdie verse soos tans plaasvind, moet toepas.

• As 'n groep verkeer Jehovah se Getuies nie onder doodsdreigemente nie.
• Ons was nog nooit ooggetuies van Jesus se opstanding nie, en hoewel ons oor sy opstanding moet getuig, sal ons nooit dieselfde oortuiging en entoesiasme kan hê as wat die ooggetuies vir daardie wonderlike gebeurtenis gehad het nie.
• God genees nie ander nie en voer vandag tekens en gesegdes deur Jehovah se Getuies.
• Daar is geen beweerde sigbare of onsigbare manifestasies van die toekenning van die Heilige Gees oor die hele broederskap, laat staan ​​nog onmiskenbare manifestasies nie.

Die gevolgtrekking wat ons hieruit kan maak, is dat dit baie onwaarskynlik lyk dat Jehovah die gebede van Jehovah se Getuies sal beantwoord om hul predikingswerk vandag te ondersteun. Dit is voor enige bespreking of hulle die ware goeie nuus van die Koninkryk verkondig. In die eerste eeu was dit onteenseglik duidelik wie God en Jesus ondersteun. Daar is vandag nie eens 'n glimlag oor watter groep, indien enige, God steun nie, beslis nie op grond van Handelinge 4: 29-31 nie.

Paragraaf 19 gee 'n samevatting van die punte wat die artikel dek, sodat ons dieselfde sal doen.

Neem deel aan die predikingswerk om Jehovah se Naam te verheerlik en te heilig	Geen skriftuurlike ondersteuning dat ons God se naam kan heilig nie.
Om ons liefde vir Jehovah en sy seun te toon	Geen skriftuurlike ondersteuning vir prediking in die konteks wat bespreek word nie, eerder as om mekaar lief te hê
Om voldoende waarskuwing te gee	Geen skriftelike ondersteuning word gegee van die vereiste om te waarsku nie
Om liefde vir ons naaste te betoon	Onverstaanbaar en sonder skriftuurlike ondersteuning in die artikel. Ons moet dit egter om ander redes doen.
Geskenk van vreugde	Geen skriftuurlike ondersteuning nie, maar eerder om goed te doen en mekaar lief te hê bring vreugde vir ons en ander.
Geskenk van vrede	Gedeeltelike skriftuurlike ondersteuning is in beginsel, maar beweer dat die werklikheid belemmer word.
Gawe van vriendskap	Geen skriftuurlike ondersteuning nie, vriendskap word gegee om mekaar lief te hê.
Geskenk van beantwoording van gebede	Geen skriftuurlike ondersteuning, geen bewyse in die werklikheid nie.

Ten slotte, wat kom uit die Skrif? Hou vrugte verband met die predikingswerk van Jehovah se Getuies, of het dit te make met liefde vir mekaar? U moet self besluit.

_____________________________________________

[I] Genesis neem geen opdrag aan Noag om 'n boodskap te verkondig nie, en daar is ook nie 'n waarskuwingsboodskap nie. Net 2 Peter 2: 5 noem dat Noag 'n prediker of verkondiger is, maar selfs hier was dit van geregtigheid, nie 'n waarskuwingsboodskap nie.