Vrygewige mense is gelukkige mense

[Van ws 8 / 18 bl. 18 - Oktober 15 - Oktober 21]

'Daar is ... geluk in gee.' —Handelinge 20: 35

Die eerste punt om op te let is die doelbewuste weglating van 'n gedeelte van die Skrif. In die organisasie se literatuur word dit gereeld gebruik as 'n manier om die konteks te vermy wat die leser tot 'n ander gevolgtrekking kan lei. Gedeeltelike weglatings het 'n plek waar dit nodig is om beknoptheid te doen, maar moet nooit gebruik word om teksvooroordeel te gebruik nie.

Die volledige Skrif lees: 'Ek het vir JOU getoon in alles wat jy op hierdie manier moet beywer vir die wat swak is, en die woorde van die Here Jesus moet onthou, toe hy self gesê het:' Daar is meer geluk in gee as wat daar is ontvang. '' Die apostel Paulus herinner sy gehoor dus daaraan dat die vrygewigheid waarmee hy praat, die ondersteuning en om ander te help wat was fisies swak of siek.

Die woord vertaal “assist” in die NWT word in ander Bybels vertaal “hulp” en dra die betekenis van "ondersteuning te bied (ontvang) wat direk ooreenstem met die werklike behoefte. ”

Die Griekse woord wat met "gee" vertaal word, word ook nooit gebruik om iemand soos in die prediking te vertel nie, maar om in een of ander vorm fisiese hulp te verleen. Daarbenewens sal die een wat gee, bevrediging daaruit kry. Dit is dus sinvol dat dit is waaroor die artikel moet handel as u die skrif in konteks neem, eerder as om dit te gebruik om 'n organisasieagenda te bedien.

'N Laaste punt om te oorweeg is dat die definisie van' gee 'in die woordeboek' liefde of ander emosionele ondersteuning 'is; omgee. "[I] Hierdie definisie stem ooreen met wat ons hierbo bespreek het.

Dit is dus belangrik om die antwoord op die volgende vraag vas te stel: doen Die Watchtower bestudeer die artikel volgens die konteks daarvan?

In paragraaf 3 word die doel van die artikel uiteengesit en gesê dat dit die volgende punte sal dek. (Skeiding in punte, ons s'n)

"Die Bybel vertel hoe ons vrygewige lewers kan wees. Kom ons kyk na 'n paar lesse wat die Skrif oor hierdie onderwerp leer.

1. Ons sal sien hoe om vrygewig te wees tot God se guns lei
2. hoe die kultivering van hierdie kwaliteit ons help om die rol wat God ons gegee het, te vervul.
3. Ons sal ook ondersoek hoe ons vrygewigheid verband hou met ons geluk en
4. waarom ons hierdie kwaliteit moet aanhou kweek. ”

Ons sal sien hoe goed hierdie punte gedek word. Het u egter al gesien hoe hulp aan siek persone na vrygewigheid oorgedra is? Vrygewigheid kan vir almal wees, siek of gesond, ryk of arm. Dit is nie dieselfde as hulp vir siekes of selfs vir behoeftiges nie.

Hoe kan ons God se guns geniet? (Par.4-7)

Paragraaf 5 stel die vraag: ''Kan ek Jesus se voorbeeld nog nader volg as wat ek al doen? '- Lees 1 Petrus 2:21. ”

Wat het die apostel Petrus voorgestel voordat ons die voorstelle van die organisasie beoordeel? 1 Peter 2: 21 sê: "In werklikheid is U tot hierdie kursus geroep, omdat selfs Christus vir U gely het, waardeur U 'n model vir U gegee het om sy stappe noukeurig te volg".

Dan, soos gewoonlik die geval is, het die Bybelskrywer ook verduidelik wat hy in die omliggende konteks bedoel, sodat ons nie hoef te raai of te spekuleer oor dinge wat hy nie bedoel het nie. Ons vind die volgende:

• Vers 12: handhaaf fyn gedrag, as gevolg van u fyn werke verheerlik God,
• Vers 13-14: onderwerp julle aan die superieure owerhede,
• Vers 15: deur goed te doen, misken jy die praatjies van onkundige mense,
• Vers 16: gebruik u Christelike vryheid om God te dien,
• Vers 17: liefde vir al die broers,
• Vers 18: huisbediendes (slawe dan, werknemers vandag) gehoorsaam u meesters, selfs al is dit moeilik om te behaag,
• Vers 20: doen goed, selfs as u ly, sal God u behaag,
• Vers 21: volg Christus se model,
• Vers 22: pleeg geen sonde nie, geen misleidende spraak nie,
• Vers 23: moenie in ruil daarvoor beledig word nie,
• Vers 24: wanneer lyding nie ander bedreig het nie.

Met die inagneming van hierdie punte, laat ons die res van die artikel ondersoek.

Paragraaf 6 beklemtoon kortliks die Gelykenis van die Barmhartige Samaritaan. Maar terwyl ek sê:soos die Samaritaan, moet ons bereid wees om vrygewig te gee as ons God se guns wil geniet ”, die paragraaf doen niks om te bepaal hoe ons dit kan regkry nie.

Wat leer die gelykenis ons?

• Luke 10: 33 - vrygewig met die emosie van jammerte wat die Samaritaan aangespoor het om aanvanklik te help.
• Luke 10: 34 - het sy eie besittings gebruik sonder om daaraan te dink.
  • Materiaal om die wonde vas te bind
  • Olie en wyn om die wonde skoon te maak, te ontsmet, te kalmeer en te beskerm.
  • Sit die beseerde man op sy donkie en stap self.
  • Sy eie tyd gebruik om die beseerde man te versorg.
• Luke 10: 35 - sodra dit gelyk het of die beseerde man herstel het, het hy hom in iemand anders se sorg gelaat, 2 dae loon betaal vir die man se versorging en belowe meer as wat nodig is.
• Luke 10: 36-37 - die hoofsaak van hierdie gelykenis was wie die ware buurman was en wat barmhartig opgetree het.

In paragraaf 7 begin dinge regtig verdwyn van die werklike tema van Handelinge 20: 35 as dit sê: 'Eva het opgetree uit 'n selfsugtige begeerte om soos God te wees. Adam manifesteer 'n selfsugtige begeerte om Eva te behaag. (Gen. 3: 4-6) Die resultate van hul besluite is duidelik te sien. Selfsug lei nie tot geluk nie; die teendeel. Deur vrygewig te wees, toon ons ons oortuiging dat God se manier van dinge doen die beste is. ”

Selfsug, geluk en vrygewigheid, hoewel dit verband hou met die omtrek van Handelinge 20: 35, is nie die sleutelgedagte wat deur die Skrifdeel oorgedra word nie.

Die vervulling van die rol wat God aan sy mense gegee het (Par.8-14)

Paragrawe 8 en 9 bespreek hoe Adam en Eva “moes geïnteresseerd gewees het in die geluk van hul ongebore kinders. ”(par. 8) en dat “gom hulself te beywer vir die welstand van ander sou hulle groot seëninge en geweldige tevredenheid gebring het. '(par. 9) Albei hierdie punte fokus op selfsug eerder as op die begeerte om ander te bevoordeel.

Op hierdie punt sou u kon nadink, hoe gaan dit met positiewe voorbeelde van hoe u die siek en swak mense kan help? Sal die artikel nou inkom?

Wat dink jy gaan die volgende vyf paragrawe oor? Sal u verbaas wees om te hoor dat dit alles gaan oor die prediking? Dit is onwaarskynlik dat hulle bedoel dat ons moet preek vir liggaamlik siek of swak. Eerder interpreteer hulle die Skrif van Handelinge 20: 35 as diegene wat volgens die Organisasie geestelik siek of swak is.

Kon Jesus bedoel het dat daar meer geluk is om geestelik uit te gee as om te ontvang? Daar is natuurlik 'n klein kans, maar dit lyk nie of dit realisties is wat hy gesê het nie. Die natuurlike betekenis van die Skrif is soos hierbo beskryf. Verder gaan die prediking en die onderrig van die Bybel aan mense oor dit wat ons geleer het. Die enigste manier waarop versorging getoon word, is deur versigtig te wees oor hoe u 'n mens se oortuigings aanbied, of moontlik ook wanneer u bel, om die luisteraar nie onnodig te benadeel nie.

Lukas 6: 34-36 teken Jesus boonop aan as hy sê: “Hou aan om barmhartig te word, net soos U Vader barmhartig is. ³⁷ 'Hou op om te oordeel, en JY sal geensins geoordeel word nie; en hou op om te veroordeel, en JY sal op geen manier veroordeel word nie. Hou aan om vry te laat, en JY sal vrygelaat word. ³⁸ Oefen gee, en mense sal vir JOU gee. Hulle sal 'n fyn maat in JOU skoot neerlê, gedruk, aanmekaar geskud en oorloop. Want met die maat wat U meet, sal hulle u in ruil daarvoor meet. ””

Paragraaf 10 beweer “Jehovah het vandag sy volk die werk gegee om te preek en dissipels te maak ”. Dit noem of noem geen Skrif of geïnspireerde openbaring om dit te ondersteun nie. Alhoewel dit korrek sou wees om te sê dat Jesus hierdie werk aan sy dissipels in die eerste eeu gegee het, is daar geen bewyse om die bewering dat in hierdie 21^st eeu het Jehovah (a) 'n volk gekies om hom te verteenwoordig en (b) nadat hy dit gedoen het om hulle te preek. (C) Selfs al het hy (a) die Organisasie van Jehovah se Getuies gekies en (b) aan hulle gesê om te preek, verkondig hulle 'n steeds veranderende boodskap. Eerstens oor die tydsberekening van die wederkoms van Jesus, en die tydsberekening van Armageddon. Dan wie die getroue en verstandige slaaf is (wat tot 5 jaar gelede nie geweet het wie hulle was nie!) Ensovoorts. Die vroeë Christene het een onveranderlike boodskap verkondig totdat hulle deur valse leraars begin word.

Dit is waar dat “gdie regte geluk kom van waarderende individue wanneer hulle geestelike waarhede begryp, in geloof groei, veranderinge aanbring en die waarheid met ander begin deel. ”(Par. 12). Soos reeds genoem, is dit egter nie wat Handelinge 20: 35 bespreek nie. Ons sal ook moet seker wees dat ons hulle regtig leer, die kern wat onveranderlike geestelike waarhede van God se woord is, eerder as 'geestelike waarhede' gebaseer op die interpretasie van die mens wat verander met die weer.

Hoe om gelukkig te wees (Par.15-18)

Hierdie gedeelte verander skielik die tekkies. Nadat 'n derde van die artikel op die gelukkige prediking konsentreer, erken dit dat Jesus wou hê dat ons vrygewig moet wees op maniere wat nie die prediking behels nie. Dit beklemtoon dat ons geluk kan vind deur aan ander te gee deur te sê:Jesus wil hê dat ons geluk moet vind deur vrygewig te wees. Baie mense reageer gunstig op vrygewigheid. 'Oefen gee, en mense sal vir jou gee,' het hy aangespoor. 'Hulle sal 'n fyn maat in u skoot gooi, afgedruk, aanmekaar geskud en oorloop. Want met die maat wat u meet, sal hulle u terug meet. ”(Lukas 6: 38)” (Par. 15). Dit is egter hartseer dat dit nie praktiese voorstelle gee nie. Soos:

• Gee 'n ete aan diegene wat ons nie goed het nie en miskien sukkel om die nodige rekeninge te betaal.
• Kom kuier saam met ander om 'n dag deur haweloses te voed.
• Besoeke aan bejaardes wat tuinmaak of huisskoonmaak nodig het, of miskien help om rekeninge te betaal of papierwerk in te vul.
• Bied hulp aan siekes aan, veral as hulle na 'n jong gesin moet omsien, miskien 'n ete vir hulle kook, inkopies doen of 'n mediese voorskrif insamel.
• Gestremdes help om afsprake te doen, inkopies te doen, of selfs 'n daguitstappie te doen, of om ander dwalings en take wat hul gestremdheid baie moeilik of onmoontlik maak, te doen.

In die aanhaling van Lukas 14: 13-14 dra dit die beginsel akkuraat oor wat Jesus ons aanmoedig om te oefen wanneer ons aan ander gee. Dit om sonder toutjies te gee, niks in ruil te wil hê nie. Lukas vertel dat Jesus gesê het: “As u 'n fees hou, nooi die armes, kreupeles, kreupeles, blindes uit; en jy sal gelukkig wees, want hulle het niks om jou terug te betaal nie. ” (Lukas 14:13, 14).

Ten slotte, nadat die meerderheid van die artikel daarop gefokus is om tyd en bronne te gee aan die prediking, erken dit: “Toe Paulus Jesus se woorde aangehaal het: 'daar is meer geluk in om te gee as om te ontvang', verwys Paulus nie net na die deel van materiële dinge nie, maar ook om aanmoediging, leiding en hulp te gee aan diegene wat dit nodig het. (Handelinge 20: 31-35) ”(Par. 17).

Paragraaf 18 gee eise wat, hoewel dit waar is, ongeverifieerbaar is, aangesien daar geen verwysings gegee word nie. Dit is soos volg: (geskei in punte)

• Navorsers op die gebied van sosiale wetenskappe het ook waargeneem dat gee mense gelukkig maak. Volgens een artikel rapporteer 'mense 'n beduidende hupstoot van geluk nadat hulle vriendelike dade vir ander gedoen het.'[Ii]
• Om ander te help, sê navorsers, is dit belangrik om ''n groter sin vir doel en betekenis te ontwikkel' [Iii]in die lewe “omdat dit aan die basiese menslike behoeftes voldoen”.[Iv]
• Daarom beveel kenners gereeld aan dat mense vrywillig diens doen om hul eie gesondheid en geluk te bevorder.

(Die skrywer het 15 minute bestee aan die ondersoek na die frases op die internet en het die verwysings bygevoeg wat die WT-artikel versuim om te verstrek, om die bron te verifieer en vir diegene wat belangstel om die konteks te lees. Enige universiteitstudent sal weet dat enige referaat aanhalings bevat ander bronne sonder om 'n verifieerbare verwysing te gee, sal verwerp of teruggestuur word vir korreksies. Volgehoue ​​versuim sou lei tot aanklagte van plagiaat of poging tot plagiaat met ernstige gevolge.)

Hou aan om vrygewigheid te kweek (par. 19-20)

In paragraaf 19 word daar uiteindelik gesê dat “Jesus het egter gesê dat die twee grootste gebooie is om Jehovah lief te hê met ons hele hart, siel, verstand en krag en om ons naaste lief te hê soos onsself. (Merk 12: 28-31) ”. 'N Punt wat vroeër genoem moes word en uitgebrei moet word, is dat ware liefde vir ons bure ons sal motiveer om vrygewig en behulpsaam te wees vir diegene in nood, veral sonder dat hulle hul eie skuld begaan.

Dit sê ook 'As ons daarna streef om hierdie vrygewige gees te openbaar in ons omgang met God en met ons naaste, sal ons eer aan Jehovah bring en onsself en ander bevoordeel.' Alhoewel dit 'n bewonderenswaardige doel is, is daar geen tyd om die lidmate in ons eie gemeentes te besoek as die meeste van ons probeer om te voldoen aan die verwagtinge van die Organisasie nie, veral van prediking, studie en voorbereiding en bywoning van vergaderings. kan siek of sterwend wees, laat staan ​​nog iemand wat hulp sal waardeer.

Dit dui alles op 'n baie skuins beskouing van die organisasie. Dit word in die laaste paragraaf bevestig, aangesien die artikel van volgende week genoem word. Dit sê "Onbaatsugtige gee, vriendelikheid en vrygewigheid kan uiteraard op baie maniere en op baie terreine van u Christelike lewe en bediening getoon word, met lonende resultate. In die volgende artikel word enkele van hierdie maniere en gebiede ondersoek."

'N Kort samevatting van hierdie artikel sal soos volg wees. 'N Pragtige tema gebaseer op 'n belangrike skrif wat 'n belangrike Christelike beginsel bevat. Ongelukkig het die werklike invoer van Jesus en Paulus se woorde verlore gegaan deur die verkeerde toepassing van die organisasie op die prediking ter voorbereiding van die artikel van volgende week, wat verder gaan in die rigting om die organisasie en sy doelstellings te help. 'N Ware geleentheid om die kudde aan te spoor om ware Christelike eienskappe te vertoon en te beoefen, is weer misgeloop.

Almal wat God en die waarheid liefhet, sal dit ongetwyfeld tyd neem om na te dink oor die werklike betekenis van Handelinge 20: 35, en om te sien hoe hulle hulself in minder bevoorregte situasies aan ander kan gee.

__________________________________________

[I] Oxford woordeboek https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] Universiteit van Kalifornië, Berkeley oor 'Groter goed - die wetenskap van 'n sinvolle lewe' - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice paragraaf 2

[Iii] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Paragraaf 2

[Iv] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life paragraaf 13 of 14