'Ek sal U midde in die gemeente prys' —Salm 22: 22
[Van ws 01 / 19 p.8 Bestudeer artikel 2: Maart 11-17]
Hierdie week se studie-artikel handel oor 'n probleem wat endemies is vir die meeste gemeentes, indien nie almal nie. Die probleem van kommentaar lewer.
Daar is baie goeie voorstelle in die artikel vir diegene wat nog steeds gereeld vergaderings bywoon. Helaas is daar egter nie die hoofoorsake (in my persoonlike ervaring) nie.
Die artikel gee wenke oor waarom dit goed is om Jehovah te loof (par. 3-5). Dat ons ook ander kan aanmoedig - of miskien kan wakker word. (Par.6-7). Help om angs te hanteer, word in paragrawe 10-13 behandel; voorbereiding in paragrawe 14-17; en deel te neem aan paragrawe 18-20.
Laat ons eers kommentaar lewer oor vrees. Enige aantal dinge kan vrees vir antwoorde veroorsaak.
Gebrek aan voorbereiding:
- Dit kan dikwels te wyte wees aan 'n tekort aan tyd. Soos baie keer uitgelig, is baie Getuies selfstandig vanweë die onderwysbeleid van die Organisasie. 'N Selfstandige persoon kan baie ure van sy aand deurbring met papierwerk, skoonmaakgereedskap, materiaal bekom, werfwerk, skuldinvordering ensovoorts. Dit is voor gesinsverpligtinge, vergaderingbywoning en velddiens.
- Diegene wat werksaam is, hoewel hulle miskien nie hierdie werksure het nie, moet tog lang ure werk om ekonomies te oorleef.
Nie een van hierdie probleme word in die artikel aangespreek nie.
Houding van die ouderlinge:
Miskien is die ernstigste saak wat nie aangespreek word nie, die waarskynlikheid en respek vir die dirigent wat die gemeentelede het. Laat ek 'n voorbeeld gee waarvan ek eerstehands kennis dra. In een gemeente was daar nooit 'n tekort aan hande om kommentaar te lewer toe die gewone Wagtoring-studieleier die vergadering neem nie. Maar op een vergadering van die ouer man het die presiderende opsiener en twee ander ouer manne 'n artikel van plaaslike behoeftes deurgedruk om op vergaderinge kommentaar te lewer. Die studieleier van die Wagtoring het daarteen beswaar gemaak en beweer dat daar nie so 'n probleem tydens sy studie was nie. Daarom moet die probleem te wyte wees aan 'n ander oorsaak. Dit het nie goed afgekom nie. Die plaaslike behoeftes het steeds voortgegaan. Die gemeente het egter die laaste gelag. Na daardie artikel was die antwoord nog erger toe daardie ouer manne deelgeneem het of die Wagtoring-studie gehou het. Die gemeente het opgemerk dat hulle die party openlik begunstig het en dat hulle dikwels 'n onchristelike houding openbaar. Een ouer man het 'n slegte reputasie gehad omdat hy feitlik elke lid van die gemeente ontstel het deur sy dikwels aggressiewe of onbeskofte behandeling daarvan. Nodeloos om te sê dat sy dele die minste kommentaar gelewer het.
Ouderlinge is bedoel om herders te wees, nie skaapwagters nie. Soos Jesus in Johannes 10 gesê het: 14 “Ek is die fyn herder, en ek ken my skape en my skape ken my”. Sowel regte as figuurlike skape ken en volg die stem van 'n herder wat vir hulle sorg, maar 'n skaapwagter wat nie vir hulle sorg nie, sal waar moontlik vermy word.
Nog 'n oorsaak vir 'n gebrek aan bereidwilligheid om kommentaar te lewer tydens vergaderings kan wees as gevolg van die voorskriftelike vrae wat dikwels min vryheid gee om anders te doen as om te antwoord deur uit die paragraaf te lees. Die artikel stel voor dat u 'n antwoord in u eie woorde gee, maar die vraag bied dikwels weinig geleentheid om dit te doen. Byvoorbeeld, in paragraaf 18 in hierdie artikel word gevra: "Waarom lewer u kommentaar?". Dit laat slegs antwoorde toe wat ooreenstem met die strekking van die vraag. Alhoewel kort opmerkings voldoende is, kan sommige skriftuurlike punte, veral deur twee skrifte aanmekaar te bind, nie binne 30 sekondes of minder gedoen word nie. Ouderlinge sal hierdie reël van 30-sekondes soms afdwing, en as u daaroor gaan, selfs met 'n paar sekondes, sal hulle raad gee. Dit is op sigself 'n belemmering vir verdere deelname. Dit beteken ook dat die deelnemers hoofsaaklik net die melk van die woord ontvang wat binne 30 sekondes gedrink kan word. Die vleis, wat 1 tot 2 minute kan neem om versigtig te verklaar, kan nie opgesit word as dit die inhoud van melk ontmoedig nie. Jesus se gelykenisse loop nie rond nie, maar hulle was ook nie so kort dat hulle binne 30 sekondes gegee en verduidelik kon word nie.
Miskien is die kernvraag egter of die gemeentelede regtig glo wat geleer word. Die oorgrote meerderheid Getuies is nie doelbewuste skynheiliges nie en word van hulle verwag om ondersteuning te gee aan leringe soos 1914 wat hulle nie meer glo nie. Of miskien word daar van hulle verwag om te antwoord oor hoe liefdevol en behulpsaam die ouderlinge vir die gemeente is, wanneer hulle die ouderlinge die teenoorgestelde vind. In gemeentes het ons die kommentaar opgedroog by die hantering van paragrawe soos hierdie. Hierdie scenario's is beslis nie bevorderlik vir kommentaar nie.
Ten slotte haal ons slegs enkele punte uit wat goeie beginsels is.
"Begin elke studiesessie deur Jehovah te vra om u heilige gees te gee. ”(Par. 15) Die enigste voorwaarde wat ons sou voorstel om tot hierdie stelling toe te voeg, is dat 'n studiesessie die beste op Jehovah se woord gesentreer is eerder as deur mensgemaakte publikasies. As dit die Watchtower-publikasies moet insluit, is dit miskien 'n versoek om u te help om die waarheid van sy woord te onderskei en nie mislei te word nie.
"Moenie probeer om al die punte in 'n paragraaf te dek nie. ”(Par. 18) Dit spreek vanself. Dit sou selfsugtig en selfgesentreerd wees om al die punte in 'n bepaalde paragraaf te beantwoord en ander nie 'n geleentheid te gee nie.
“Terwyl u nou elke paragraaf bestudeer, lees soveel as moontlik van die aangehaalde Skrifgedeeltes.” (Par. 15) In werklikheid, eerder as om na ander verwysingsmateriaal van die Wachttoren te soek, probeer om al die aangehaalde en aangehaalde skrifgedeeltes in die Bybel te lees en doen dit in konteks, indien enigsins moontlik. Dan kan u onderskei of dit wat in die studie-artikel geleer word, akkuraat weerspieël wat die Bybel leer.
As ons kan verseker dat ons Skrifgedeeltes gebruik wat ons verstaan, sal ons die vertroue hê dat enige opmerkings wat ons lewer akkuraat op God se woord gegrond is eerder as op mense se gedagtes. Laastens, as ons optrede altyd vriendelik, bedagsaam en liefdevol is, sal ons Jehovah en Jesus Christus prys deur ons optrede. Dit sal ook beteken dat ander aangemoedig sal word deur ons optrede, omdat hulle u geloof in God en Jesus sien deur u goeie Christelike werke eerder as enige JW-spesifieke “werke”.
Miskien moet ons die laaste woord aan Hebreërs 10: 24-25, wat 'n leesgedeelte in paragraaf 6 is, oorlaat. Daar word ons aangemoedig om 'mekaar te beskou om op te wek tot liefde en goeie werke, ... mekaar bemoedig ”. In plaas daarvan om gestres te raak oor die poging om ander in die openbaar te vertel wat om te doen of meer akkuraat, wat die Organisasie wil hê hulle moet doen, is dit sekerlik baie beter as ons in staat is om met ons liefde en goeie werke die voorbeeld te toon en te lei. (Jakobus 1:27)
Een van die ander probleme met die kommentaar lewer tydens vergaderings is die eenvoud van die materiaal. Ek voel vir die arme broers wat optree as hulle tyd moet vul, maar sonder vleis in die artikel word 'n paar hande opgehef om weer te gee wat die paragraaf op 'n effens ander manier sê. Ek weet dat dit alles deel is van die indoktrinasieproses, maar die stryd is om 'n opmerking te maak wat u gewete u toelaat, en nie net 'n papegaai te wees wat dinge effens herformuleer nie. Soos met die afskop van die materiaal, soos die midweek-byeenkoms... Lees meer "
Heeltemal eens, Pekanman. Al die besprekings word deur die formulering van die vrae versmoor, tensy die dirigent (ek sluit die Dinsdagvergadering hier in) die sin het om 'n bietjie van die baan af te gaan of selfs net verdere gedagtes uit te nooi. Hoe gereeld gebeur dit? Die enigste keer wat dit moet gebeur, is met die "Gems" in die middel van die week, maar daar is nog selde tyd oor.