'Dit beteken my liggaam ... Dit beteken my' bloed van die verbond. '' —Matthew 26: 26-28
[Van ws 01 / 19 p.20 Bestudeer artikel 4: Maart 25-31]
Die eerste paragraaf lui:Die meeste van ons kan ongetwyfeld die basiese besonderhede van die aand van die Here onthou. ”
Waarom so 'n vraag vra? Kan alle getuies “onthou die basiese besonderhede van die Here se aandmaal. ”?
Waarskynlik kan alle Getuies die volgende onthou: (dit is die belangrikste punte wat die skrywer onthou uit die gedenktekens wat hy deur die jare bygewoon het)
- Slegs die gesalfde klas het embleme.
- Die Groot Menigte, byna alle Getuies, hou dit net by.
- Die voetantiese manier waarop almal die bord en die koppie formeel deur iemand anders moes oorhandig, alhoewel hulle dit net moes deurgee.
- Maar nie veel verder as dit anders as om 'n bietjie ongemaklik te voel en uitgelaat te word as om net te let nie.
Die artikel gaan egter voort en maak die volgende akkurate punte:
"Hoekom? Omdat die ete so ongekompliseerd is. Dit is egter 'n belangrike gebeurtenis. Ons kan dus vra: 'Waarom is die maaltyd so eenvoudig?"
Dit is twee goeie punte. Paragraaf 2 lui verder: “Tydens sy aardse bediening was Jesus bekend daarvoor dat hy belangrike waarhede geleer het op 'n eenvoudige, duidelike en maklike manier. (Matthew 7: 28-29) ”
Laat ons eenvoudige, duidelike instruksies vir Jesus ondersoek. Dan kan ons miskien redes sien waarom miskien nie alle Getuies die belangrikste punte onthou wat Jesus gegee het nie.
Paragraaf 3 wys ons op die rekening in Mattheus 26, maar maak dit die eerste onakkurate en misleidende stelling. Dit sê, "Jesus het die Gedenkmaal vir sy dood voorgestel in die teenwoordigheid van sy 11 getroue apostels. Hy het die paasmaaltyd geneem en hierdie eenvoudige herdenking gedoen. (Lees Matthew 26: 26-28). ”
Hieruit sou u verstaan dat Judas nie op hierdie tydstip was nie en dat die voordele van die ete dus nie op hom van toepassing was nie. Die weergawe by Luke 22: 14-24 wys egter dat die aandete eerste gekom het. Die Bybelverslag toon dat Judas 'n rukkie daarna vertrek het (Lukas 22: 21-23).
Dus, watter eenvoudige dinge het Jesus gedoen?
Luke 22: 19 sê:
- 'Hy neem ook 'n brood, bedank, breek dit en gee dit aan hulle,
- en gesê: “Dit beteken my liggaam wat namens U gegee moet word.
- Hou dit aan om my te herinner. ”
En Matthew 26: 27-28 teken die geleentheid aan en sê:
- “Hy het ook 'n beker geneem en gedank en dit aan hulle gegee,
- en gesê: 'Drink daaruit, almal van U; want dit beteken my 'bloed van die verbond', wat namens baie uitgestort moet word ter vergewing van sondes.
Vroeër in sy bediening het Jesus die stelling in Johannes 6 gemaak: 53-56 dat baie van sy dissipels gestruikel het. Die rekening lui: “Gevolglik het Jesus vir hulle gesê: “Voorwaar Ek sê vir JOU, tensy JY die vlees van die Seun van die mens eet en sy bloed drink, het JY geen lewe in julleself nie. Hy wat voed op my vlees en my bloed drink, het die ewige lewe, en ek sal hom op die laaste dag opwek; want my vlees is ware voedsel, en my bloed is ware drank. Hy wat my vlees voed en my bloed drink, bly by my, en ek met hom verenig. ”
Hierdie instruksies was inderdaad eenvoudig.
Alle dissipels (volgelinge) van Christus moet die ongesuurde brode eet en die rooiwyn drink. Hulle moet dit doen ter herinnering aan sy offer vir die hele mensdom. As hulle dit nie doen nie, sou hulle nie die ewige lewe hê nie. Dit was so eenvoudig.
Kontrasteer dit met die volgende leerstellings uit die Watchtower-artikel.
"Die eenvoudige maaltyd wat hy voorgestel het nadat hy Judas van die hand gewys het, ” (Par. 8)
Luke 22: 14-23 en John 13: 2-5, 21-31 wys duidelik dat Judas daar was. Merk 14: 17-26 wys nie toe Judas ontslaan is nie, en ook nie Matthew 26 nie. 'N Waarskynlike rede vir hierdie verkeerde bewering is dat die deelname aan die aandete deur die organisasie op 'n beperkte groep, eerder as almal, toegepas kan word.
"...sou diegene wat sy gesalfde volgelinge sou word, herinner aan die voordele van Jesus se gestorte bloed en om aan die nuwe verbond deel te neem. Om hulle te help om hul hemelse roeping waardig te wees, het Jesus vir sy volgelinge gesê wat hy en sy Vader van hulle verwag. ” (par. 8)
Jesus het geen melding gemaak van 'n hemelse roeping of 'n aardse roeping nie. Hy het nie gesê dat slegs gesalfde volgelinge moet deelneem nie en dat al die ander net moet let. Hierdie vereistes bemoeilik die eenvoudige instruksies wat Jesus gegee het.
Inteendeel, hy het net gesê: 'hou aan om my te herinner' en 'hy wat my bloed drink en my vleis eet, het die ewige lewe en ek sal hom op die laaste dag opwek'.
As ons die betekenis van die agterkant van Jesus se voorskrifte aanneem, kan ons die gevolgtrekking maak dat, as ons nie eet en drink nie, dit wil deelneem, om Jesus te onthou, ons nie die ewige lewe sal kry nie. 'N Ernstige gevolgtrekking vir alle liefhebbers van Bybelwaarheid.
In teenstelling hiermee bevat paragraaf 10 sentimente waarmee ons geen skriftuurlike kwessie kan hê nie. Dit sê: "Ons kan ons moed versterk deur na te dink oor die hoop wat die losprysoffer van Christus vir ons moontlik maak. (John 3: 16; Efesiërs 1: 7) In die weke voor die gedenkteken het ons 'n spesiale geleentheid om ons waardering vir die losprys op te bou. Hou gedurende hierdie tyd aan met die gedenkbybellesing en mediteer biddend oor die gebeure rondom Jesus se dood. Wanneer ons dan bymekaarkom vir die Here se aandmaal, sal ons die belangrikheid van die gedenkembleme en die ongeërgde opoffering wat hulle aanbied, beter verstaan. Wanneer ons waardeer wat Jesus en Jehovah vir ons gedoen het en verstaan hoe dit ons en ons geliefdes bevoordeel, word ons hoop sterker en word ons gemotiveerd om dapper te wees tot die einde toe. '
Die lees van die Skrif alleen, in konteks, is beslis die sleutel tot die begrip van die eenvoudige waarheid wat Jesus geleer het. Ons is dan in staat om die onnodige en verkeerde komplikasies wat die Organisasie (en ander Christelike godsdienste wat dit betref) by te voeg, uit te filter. Dan kan ons duidelik sien dat Jesus ons gevra het om hom te onthou, en ook wat hy vir ons gedoen het deur sy lewe namens die hele mensdom aan te bied. Hy bemoeilik dit nie met transsubstansiasie, sameswering, klein kuddetjie en groot menigte en soortgelyke komplikasies nie, wat alles deur die interpretasies van die mens bygevoeg is.
Samevattend word Jesus se fyn eienskappe van nederigheid, waagmoed en liefde gedompel in organisasie-gesentreerde interpretasie wat lesers van Jesus se eenvoudige boodskap lei. Ons sal daarom sy eenvoudige boodskap herhaal.
- Jesus het gesê: "Hou aan om dit aan my te herinner." (Lukas 22: 19)
- Jesus het gesê dat al sy dissipels deel moet neem, selfs Judas. 'Drink daaruit, als van jou; ”(Matthew 26: 26-28)
- Jesus het (by implikasie) gesê sonder om aan die ongesuurde brood en wyn deel te neem, het ons geen geleentheid vir ewige lewe of opstanding nie (as 'n regverdige persoon) (John 6: 53-56, Romeine 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Wat die frekwensie betref, sê die teks nie. Ons kan kyk na vroeë Christelike voorbeelde, soos genoem in Althia se opmerking en tot die gevolgtrekking kom dat dit redelik gereeld was, maar die bybel blyk nie 'n interval te gee nie. My persoonlike mening is dat die belangrikste feit is dat ons deelneem, soos Jesus beveel het, of dit jaarliks of jaarliks is. 'N Vriend wat vroeë Christelike oortuigings ondersoek het, het voorgestel dat dit baie gereeld was en dat 'n nuwe bekeerling onmiddellik nagmaal gekry het, deels omdat die Romeinse vervolging so erg was dat daar miskien nie baie was nie... Lees meer "
Ek het bedoel om te sê, of dit jaarliks of weekliks sou wees.
Onder inspirasie het Paulus die volgende gesê: Elkeen van hulle moet ten volle oortuig wees. ” Romeine 14: 5, ESV: “Die een persoon ag die een dag beter as die ander, terwyl die ander een die hele dag ag. Elkeen moet in sy eie denke ten volle oortuig wees. ” Paulus het baie moeite gedoen om te verduidelik hoe fees- en ander vieringsdae uit die ou Wetsverbond nou geen wesenlike gevolg gehad het nie, maar as individue van mening was dat hulle nog steeds vir hulle belangrik was, sou dit goed wees as hulle voortgaan om dit as sodanig te beskou solank hulle dit nie gedoen het nie... Lees meer "
Alithia, ek het nou die meeste van u laaste berig gelees en kan meer volledig daaroor kommentaar lewer. Twee aanbevelings: moet eers nie gedagtes toeskryf aan plakkate wat u minag dat hulle nooit die idees wat u skriftelik daaraan toegeskryf het, gemaak het nie. My tweede punt kan u help om te verstaan hoe u verkeerde gevolgtrekkings maak oor hoe ALLE Christene die Skrif MOET analiseer en dit volg. Dit word die maklikste deur 'n voorbeeld gedoen. U ken die uitspraak wat Christus gemaak het oor die noodsaaklikheid om sy vlees te eet en sy bloed te drink, wat hy in 'n openbare omgewing gemaak het, en nie tydens sy laaste viering nie.... Lees meer "
Hallo boodskapper, ek dink u sluit af met die gedagtes wat die belangrikste in u argument is. Ons moet bedag wees op ons oordele oor ander. Die algemene misvatting van baie mense is egter dat ons nie ander moet oordeel nie. Die eenvoudige feit is dat ons die hele dag oordeel. Ons beoordeel kos, die lug wat ons inasem, ander se spraak en optrede en 'n miljoen ander dinge deur die loop van die lewe. Wat Jesus eintlik gesê het, is dat ons versigtig moet wees oor hoe ons oordeel. Ons moet goeie oordele uitspreek, nie hard of oordadig krities wees in ons oordele soos dit was nie... Lees meer "
Hallo Alithia, iemand wat aanstoot neem was nie my punt nie. My punt is dat u in u weerlegging idees aan my toegeskryf het wat ek nie gemaak het nie, en sodoende 'n vals argument opgebou het. Ja, ons oordeel die hele tyd waar, dit spreek vanself. Dit was nie my punt nie, en my punt het niks te doen gehad met mense wat hard optree of selfs onregverdig oordeel nie. My tweede punt is dat dit gevaarlik is om die setel van Christus aan te neem, en aanvaar dat ons Christene as Christen of afvallig kan beoordeel, slegs op grond van leerstellige oortuigings. Miskien het God nie 'n geloof geopenbaar aan iemand wat... Lees meer "
In Johannes 6:66 het baie van sy dissipels Jesus verlaat nadat sy vir hulle gesê het om sy vlees te eet en sy bloed te drink. As hy dit metafories sou bedoel, sou hy hulle nie teruggebel het om te verduidelik dat hy dit nie letterlik bedoel het nie?
Ook sy liggaam eet en sy bloed drink, waarborg nie die ewige lewe nie. U moet dit op 'n waardige manier doen, sien 1 Cor 11: 27-29.
Jesus het dinge dikwels gesê om mense se ware motivering te toets. Deur nie te verduidelik wat hy bedoel nie, het hy die kudde afgewentel. Ware gelowiges sou nederig genoeg wees om op 'n verduideliking te wag, terwyl ander daarop sou sê as 'n verskoning om terug te gaan na hul vorige weë.
Sien die volgorde van die paasmaaltyd soos gegee deur William Barclay. As u notas vergelyk, is dit baie naby aan Edersheim se rekening. Dit help 'n persoon om beter te verstaan wat Jesus en die 12 sou doen. Op grond hiervan kan ons op 'n goeie manier raai op watter tydstip Jesus sy Gedenkmaal instel. Orde van die Paasfees Ons moet eers die verskillende stappe van die Paasfees uiteensit, sodat ons in ons geestesoog kan volg wat Jesus en sy dissipels gedoen het. Die stappe kom in hierdie volgorde. (i) Die beker van die... Lees meer "
Die JW-aanhaling wat op Matthew verwys word, was nie onakkuraat nie. Die paragraaf lui: 'Hy het geneem wat van die pasga-ete af was', wat aangedui het dat Hy gebruik het wat oorbly om die nagmaal in te stel. Wees seker om getrou te bly aan die bedoeling van die bron.
Tadua, Soos altyd 'n goeie resensie. Dankie. Ek het tyd daaraan gesit om met verskillende JWS te praat wat my nader omdat hulle wil weet waarom ek deelneem. Ek is baie versigtig om JW-literatuur te gebruik en het twee punte gevind in Insight to the Scriptures onder "Offerings" en The Lord's Evening Meal. Onder 'offers' is daar 'n subopskrif op Nagmaaloffers (of vredesoffers). Nagmaaloffers wat vir Jehovah aanvaarbaar was, het die vrede met hom aangedui. Die aanbidder en sy huisgesin het daaraan deelgeneem (in die binnehof van die tabernakel; volgens oorlewering was daar hutte om die binnekant van die gordyn rondom die binnehof opgerig;... Lees meer "
Eleasar, nogal fassinerend. Dankie vir die deel.
Hallo almal, en veral in antwoord op liewe boodskapper en ander wat sekere sienings deel wat Messenger in sy laaste pos aanbied. Boodskapper jy voer 'n hele paar argumente wat volgens my ernstig gebrekkig is. U gaan dan voort om hulle saam te bundel en aan te bied as bewys van wat u in die eerste paragraaf stel. 'As alle Christene terselfdertyd verlig is oor dieselfde dinge, sou hierdie webwerf geen doel dien nie. Christene wat aanvaarbaar is vir Christus, het verskillende vlakke van begrip oor Bybelse aangeleenthede ”. U bied dit as 'n rigtinggewende beginsel en asof om waar te sê... Lees meer "
Hallo Alithia. Goed beredeneerde opmerkings. Ek vind die kommentaar van Justin Martyr wel werd om daarop te let, hoewel dit volgens GraceOnlineLibrary uit sy First Apology is.
Dankie dat u ons herinner het aan die belangrikheid van die waarheid. Per slot van rekening is dit waarskynlik waarom baie van ons in die eerste plek JWS geword het.
Liefde en groete aan almal onder en oral anders vir die saak.
Die antwoord op die JW is dat die deelgenote in Handelinge 2 onmiddellik na die doop Heilige Gees ontvang het en as gesalfdes beskou word.
Hallo Alithia, ek skryf van my foon af, dus beperk u antwoord op my opmerking in die toekoms tot een of twee kwessies, as u wil antwoord. Ek kan nie gelyktydig al die punte wat u geopper het op my klein skerm sien of dit in my kop hou nie. As u gedagtes aan my toedig, moet u slegs diegene toeskryf wat ek eintlik noem. In die opmerking hierbo skryf u my 'n hele aantal gedagtes toe wat ek nooit opgewek het nie, en ook nie glo nie. Ek sien nie dat die lys van diegene enige doel dien wat nog nie gedek word nie... Lees meer "
Dankie Tadua vir jou werk! En Alithia dankie vir u interessante opmerking.
Alithia, jy het gesê:
'Broodbreek is destyds nog nooit in godsdienstige of sekulêre sin gebruik as 'n aanduiding van 'n maaltyd of as 'n uitnodiging om dit te doen nie. Dit kom slegs voor met verwysing na Christene wat die nagmaal vier! ”
Dit is 'n belangrike eis. Kan u asseblief 'n paar skakels of verwysings verskaf om dit te rugsteun.
As alle Christene terselfdertyd oor dieselfde dinge verlig is, sou hierdie webwerf geen doel dien nie. Christene wat aanvaarbaar is vir Christus, het verskillende vlakke van begrip oor Bybelse aangeleenthede. En as die nakoming van God se wette wat aan die Jode gegee is, Christene geleer het dat die wet nie tot verlossing kan lei nie, dan kan geen enkele wet deur enige groep Christene gemaak word nie, ook nie 'n lys wat deur Christus aangebied is nie. Dus het Christus gesê dat die belangrikste deel van die Joodse wet God liefhet met ons hele hart en Markus 12:30. Ons gedagtes soos dit in die Skrif gebruik word, bevat hoofsaaklik ons... Lees meer "
Goed gesê, boodskapper. Liefde vir God en Christus kom tot begrip. Met begrip kom aanvaarding. Met aanvaarding kom verdraagsaamheid. Solank ons kan sien dat die ander persoon deur God en Christus gelei wil word. Baie van die dinge waaroor liefde gaan, is in 1 Korintiërs 13, vir diegene wat dit nodig het, uiteengesit. Wat die waarheid betref, sê Paulus dat liefde “saam met die waarheid verheug”. Natuurlik! Maar ons moet almal verantwoordelik wees vir die besluite wat ons neem. Geen Christen kan beheerstegnieke gebruik en dit liefde noem nie, want Christus het dit nooit gedoen nie. Die verdraaiing van die waarheid is... Lees meer "
Om deel te neem was vir my 'n groot stap. Ek het waarskynlik 55 of so gedenkwaardighede in die Koninkryksaal bygewoon. 'N Paar jaar terug kon ek dit nie meer uithou nie, en daarom het ek tuis begin bly, brood en wyn aan myself oorgegee, maar my weerhou en 'n laaste gebed gebid. Toe ek die seremonie verby was, het ek dieselfde brood en wyn afgeskuur. Uiteindelik, verlede jaar, het ek deelgeneem aan my eie private gedenkteken. Ek was verbaas oor hoe onemosioneel die hele ding was. Ek het die brood geëet, 'n bietjie wyn gedrink en met 'n laaste gebed geëindig. Die wonderlikste ding is miskien dat ek... Lees meer "
Ek het u opmerking verkeerd verstaan, Bernardbooks. Ek het verskeie opmerkings verkeerd vertolk as aanvalle op Tadua. Ek het al 'n paar jaar nie veel artikels op hierdie webwerf gelees nie, wat 'n mate van misverstand bevat, omdat ek geen artikels uit die verlede ken nie. As dit moontlik is, ignoreer wat ek gesê het. As ek iets het om oor te argumenteer, stoor ek dit vir 'n ander artikel. Baie dankie aan almal vir die artikel en kommentaar.
Volgens WT:
'' Jesus het die herdenking van sy dood in die teenwoordigheid van sy 11 getroue apostels ingestel. '
Die manier waarop ek dit begryp, is dat daar 13 Apostels aan tafel was, 12 was getrou en een 'n verraaier! (Lu 22: 21)
Hoe kan iemand met 'n ander nommer as 13 vorendag kom? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Paragraaf 11 sê: 'Om ons hartlike waardering te betoon, moet ons Jesus se dood lojaal herdenk, net soos hy beveel het.' Die eenvoudige maaltyd wat Jesus met die instelling van die organisasie geëet het, was vir my byna geen ooreenkomste nie, behalwe vir gebed. • Jesus en sy apostels ('n klein groepie wat in die meeste huise in 'n kamer kon inpas) • Gebed • Eet van die brood en die wyn drink ter herinnering in vergelyking met, • Veldtog om almal in die omliggende woonbuurte uit te nooi om 'n groot oorvol geleentheid by te woon • 'N Paar honderd (Koninkryksaal / Huurfasiliteit) aan duisend mense (Vergadersaal) wat almal in rye sit en vorentoe wys... Lees meer "
Was Judas daar of nie? Hoe regverdig WT sy stelling dat Judas vertrek het voordat die brood en wyn geslaag is? Die Insight-boek, onder Judas, probeer dit verklaar deur Lukas 22 28-30 aan te haal en te sê dat Judas beslis vertrek het teen die tyd dat Christus die groep geprys het omdat hy hom aangehang het omdat dit nie vir Judas sou pas nie. Hulle gooi ook die idee in dat Lukas se verslag klaarblyklik nie in 'n streng chronologiese volgorde is nie. Uit al die Evangelieskrywers sou ek gedink het dat Lukas baie hard sou probeer om seker te maak... Lees meer "
'Klaarblyklik' is 'n term wat die Organisasie gebruik as hulle iets wil leer sonder om daaroor bevraagteken te word, waar daar geen bewyse is nie, maar dit impliseer dat dit wel bestaan. Natuurlik val die meeste Getuies (insluitend myself in die verlede) vir daardie leë verklaring en bevraagteken hulle nie, waar is die bewyse vir hierdie eis. Ek stem saam met jou, Luke van al die Evangelieskrywers het waarskynlik dinge in die regte volgorde. Die eintlike saak is dat dit beteken dat meer as die 'gesalfdes' moet deelneem, as 'n sondaar soos Judas gevra word om deel te neem, alhoewel Jesus... Lees meer "
Hallo LJ, ja, die antwoord op hoe gereeld goed gevestig is. Ek het vroeër gedink waarom ek een keer per jaar moet wag. Is dit regtig skriftuurlik of as gevolg van tradisies uit die verlede dat die Org. Vier dit jaarliks? Kyk na die leringe van Jesus en die apostels wie en hoe gereeld goed gevestig is in eenvoudige waarhede in die artikel en kommentaar. Dit is soos om vir iemand wat jy liefhet te sê, kom ons haal 'n maaltyd - volgende jaar 20 Maart om 7:2020 XNUMX. U is goed daarmee. En terloops, ek drink nie wyn of druiwevrugtesap of eet ongesuurde nie... Lees meer "
Hallo Lazarus, hou van die analogie. Ek dink dit pas die beste by die situasie. Bykomend soos u, is daar baie mense wat hierdie dwingende begeerte het om deel te neem aan die bloed en vlees van Jesus na die regte begrip. Soos die Skrif sê as iemand uit Heilige Gees gebore word, roep hulle Abba uit! Die gees getuig met hul gees dat hulle kinders van God is. As ons waardering wil toon vir die offer van die Here, is dit 'n bewys dat God se Gees op iemand werk. Kon nie hierdie begeerte of gevoel hê nie... Lees meer "
As die teks in Johannes 6 oor die eet van die vlees van die Seun van die mens en die drink van sy bloed met die aandmaal vasgebind word, verstaan ek nie waarom die NWT 'dit is my liggaam ...' in 'dit beteken my liggaam' vertaal nie. ... ”Op 'n ander manier dink ek is dit ook interessant om 1 Korintiërs 10: 15-22 in die bespreking te bring. Vers 17 in die besonder maak dit duidelik dat ALMAL aan die een brood deel gehad het. Hierdie deel van die beker en die brood word in vers 21 vergelyk met die deel van die tafel van Jehovah. Paulus stel dit in kontras uiteen... Lees meer "
Paragraaf 5 het gesê:
'Hy het vir sy dissipels gesê dat hulle hom een maal per jaar moes onthou deur middel van hierdie eenvoudige maaltyd. (Johannes 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) ”
Het Jesus aan sy dissipels gespesifiseer dat hulle een maal per jaar hierdie maaltyd moet eet?
Ek dink die anonieme skrywer van hierdie artikel aanvaar dat die organisasietradisie is wat Jesus gesê het.
1 Korintiërs 11: 25, 26
'Hou aan om dit te doen, elke keer as jy dit drink, ter herinnering aan my.
Want as u hierdie brood eet en hierdie beker drink, verkondig u die dood van die Here totdat hy kom. ”
Dit is 'n goeie vraag Bernard, persoonlik hou ek daarvan om 3 tot 4 keer per week brood met die Here te breek in plaas van net een keer per jaar. Die JW's doen dit een keer per jaar, maar selfs daarna breek hulle nie brood nie. Ek sal dit elke dag doen, maar ek weet dat die Here besig is en miskien nie altyd tyd het vir my nie, maar ek is goed daarmee. (Jes 28:10)
Psalmbee
Volgens wat ek verstaan, het Christene hierdie maaltyd ongeveer een keer per week geëet. En dit was 'n volledige maaltyd, sonder geestelike predikante waar die brood gebreek en deurgegee is. Nie die plegtige, pynlik vervelige geleentheid wat die JW's maak nie.
Raadpleeg die boek Heidense Christendom vir meer besonderhede.
As u hierdie boek gelees het en dit baie liefhet, gee dit 'n groot insig in baie sake, insluitend hoe die vroeë Christene die Here verstaan het en sy instruksies rakende die viering van die Here se aandmaal.
Eerste-eeuse Christene vier waarskynlik een maal per week die nagmaal (brood breek) op die dag van die Here (eerste dag van die week - Sondag) - Handelinge 20: 7. Of “daagliks” - Handelinge 2:46. Daar word in die Bybel nie genoem dat die nagmaal een maal per jaar onder plegtige seremoniële prosedures gevier moet word nie; maar "wanneer".
Tadua hersien 'n WT-artikel. Die resensie is beperk. Die kwessie oor die frekwensie van die viering van die nagmaal is net een van die talle moontlike lang afwykings wat Tadua sou kon maak, omdat Christene nie oor baie dinge oor die viering saamgestem het nie. Ek stem saam met Tadua dat dit jaarliks gevier moet word en dat Christene moet deelneem om die voordele van die Nuwe Verbond te hê. Maar ek sal nie hierdie dinge probeer bewys nie. As die kommentators wat nie met hom saamstem nie, hul eie artikels op hierdie webwerf wil skryf, sal hulle ontdek dat hul posisies... Lees meer "
Quibusdam, ek stem ook saam dat die vraag “hoe gereeld” nie noodsaaklik is vir hierdie onderwerp nie. Tadua, dankie vir die akkurate en nuttige ontleding.
Hallo quibusdam,
Ek het nie opgemerk dat Tadua net gesê het om 'die Here se laaste maaltyd net een keer per jaar te vier soos u aangedui het nie. Miskien wil hy sy siening met u stelling opklaar.
Psalmbee (Joh 18: 23)
Hallo Psalmbee en quibusdam,
Ek dink ek het moontlik die verwarring veroorsaak.
Ek moet verduidelik dat ek bedoel die anonieme skrywer van die wagtoring-artikel in my opmerking hierbo, nie die beoordelingsartikel van Tadua nie.
Jammer as ek verwarring veroorsaak het.
Goeie artikel.