'' N Ware vriend toon te alle tye liefde. '- Spreuke 17:17
[Bestudeer artikel 11: 19 Desember - 2 Januarie 44].
Waarom kan die artikel 'Hoe sterk vriendskappe opgebou word' nie genoem word nie? Waarom die kwalifiseerder “voor die einde kom ”? Dit dien slegs om hierdie studieartikel te laat lyk as 'n vermomde poging om getuies bang te maak om in die Organisasie te bly omdat die einde kom. Moet ons nie vriendskappe opbou omdat ons vriende wil hê en ook vriende met ander wil wees om hulle te help nie? Dit is tog verkeerd om vriendskappe met 'n bybedoeling te bou, net omdat 'die einde' kom? Dit is nie ware vriendskap nie.
In plaas daarvan om behandel te word met 'n foto (of video) van broers en susters wat in 'n bunker wegkruip, of in die bos soos ons in die onlangse verlede was, blyk dit hierdie keer dat ons opgegaan het in die wêreld! In hierdie artikel word ons behandel op 'n foto van broers en susters wat op 'n solder wegkruip. Watter moontlike skriftuurlike of logiese redes is daar vir hierdie uitbeeldings? Hulle werk egter beslis as bang-taktiek. Is dit die organisasies se bedoeling? Waarom ware Christene sal moet wegkruip, word nie voorgehou of gesinspeel in Skrifgedeeltes wat duidelik met Armageddon verband hou nie.
Leer by Jeremia.
As ons oor Jeremia praat, lui die artikel: 'Hy het sy gevoelens teenoor sy lojale sekretaris Baruch en uiteindelik ook teenoor ons uitgespreek'. (Par.3). Dit is waar, anders sou Baruch die boodskap van Jehovah wat deur Jeremia aan Israel gegee is, kan neerskryf. Maar die afleiding dat Jeremia op persoonlike vlak sy gevoelens teenoor Baruch uitgegooi het, is 'n volledige bespiegeling. Hy kon dit gedoen het, maar al die opgeneemde gesprekke met Baruch was om Jehovah se waarskuwings aan hom oor te dra om aan ander oor te dra of om dit op te neem.
“Ons kan ons wel voorstel dat terwyl Baruch Jeremia se aangename verhaal neergeskryf het, die twee diep toegeneentheid en respek vir mekaar ontwikkel het”. Weereens, nog 'n wonderlike bespiegeling wat nie deur die Skrifverslag bevestig of ontken word nie. Maak u saak? Ja, dit maak baie saak. Soos baie van ons ontwaakte lesers weet, is dit omdat ons dit self gedoen het, soos ander vandag nog doen. Het ons nie die spekulasie as waarheid geglo nie omdat dit van die Organisasie af gekom het? Net so vandag, herhaal baie die volgende frase woordeliks soos 'n mantra, 'ons leef in die laaste van die laaste dae' bloot omdat 'n lid van die Beheerliggaam dit in 'n praatjie gesê het, of die kringopsigter dit tydens sy besoek gesê het, of die Wachttoren het 'n studie-artikel met die titel geskeduleer.
Dit is ook baie skynheilig van die organisasie om so 'n gloeiende prentjie van 'n vriendskap te skilder wat ons nie eens weet dat daar bestaan het nie, om die agenda van die tema van hierdie studie-artikel te ondersteun. Aan die ander kant in die publikasie “God se woord vir ons deur Jeremia”(2010), dit skets 'n swart prentjie van Baruch, weer eens deur totale bespiegeling. Hier is 'n paar voorbeelde waarvan daar nog baie meer te vinde is:
"Wat Baruch betref, is een moontlikheid het te make met roem en aansien ” hoofstuk 9 paragraaf 4. (Spekulasie vetdruk)
'Die' groot dinge 'wat Baruch in gedagte gehad het -of die verkryging van bykomende eer in die koninklike hof of materiële welvaart—krag bewys tevergeefs. ” Hoofstuk 9 paragraaf 5. (Spekulasie vetdruk)
"Baruch se “groot dinge” dalk ingesluit het materiële welvaart ”. Hoofstuk 9 paragraaf 6. (Spekulasie vetdruk)
Miskien is die ergste insinuasie hier in hoofstuk 9, paragraaf 3, waar dit sê:Die rede waarom Barug gevoel het dat hy 'geen rusplek' gehad het terwyl hy Jeremia se profetiese uitsprake getranskribeer het, was nie die opdrag self nie. Dit was sy eie siening van wat groot gelyk het - wat in sy hart was. Baruch was geïnteresseerd in die soeke na 'groot dinge' vir homself, en Baruch het die belangrikste dinge uit die oog verloor wat die goddelike wil doen. '
Hierdie interpretasie van Baruch se harttoestand is gelykstaande aan die sluipmoord op karakters sonder goeie rede of getuienis wat in die hof sou verskyn.
Inderdaad, ons kan ewe spekuleer dat die gevoel van 'n gebrek aan 'n rusplek te wyte was aan sy gevaarlike opdrag en die omstandighede rondom hom. Boonop was Jehovah besorg dat Baruch moeg was en hom die waarskuwing gegee het, terwyl hy nog steeds 'n begeerte het na die belangrikste dinge. Dit was net dat sy entoesiasme en geloof net 'n bietjie opwinding nodig het.
Het ons spekulasie 'n beter basis in teenstelling met die bespiegeling van die Watchtower-publikasie? Ja, want op grond van die Spekulasie van die Organisasie en die manier waarop mense reageer op situasies in die algemeen, is dit onwaarskynlik dat Baruch so geredelik op die advokaat sou gereageer het as hy “die belangriker dinge uit die oog verloor" want hulle sou opgehou het om vir hom belangrik te wees en sou dus maklik beledig kon word.
Ten minste vermy dit om Baruch te beoordeel as daar geen bewyse in die Skrif is dat ons hom so hard moet beoordeel nie.
Dit wys duidelik hoe die Organisasie sy materiaal skuins en gereeld bespiegel. Daar kan ook gesien word dat dit so is dat dit by die eie agenda pas, eerder as om by die waarheid van die Bybel te hou, want dit kan 'n houding inslaan. Op grond van hierdie aanhalings uit die Jeremia-publikasie is dit teenstrydig met die organisasie om aan te dui dat Baruch en Jeremia goeie vriende in hierdie artikel van die Watchtower Study was.
In baie gemeentes is diegene wat gesien is as “verloor die belangrikste dinge uit die oog ” van die organisasie, soos diegene wat sekulêre opleiding kry vir indiensneming wat hulle in staat stel om hul gesin gemakliker te onderhou, word gewoonlik beskou as 'n slegte geselskap deur die meer-regverdige gemeentelede en dienooreenkomstig vermy en nie hegte vriende gemaak word nie. Hoe kan die organisasie dus Baruch as rolmodel gebruik?
Vir 'n briljante opsomming van die skynheiligheid van die Organisasie en 'n bietjie ligte verligting, waarom nie 'Beplan vir die toekoms, soos die Beheerliggaam ” ?
“Hart-tot-hart-kommunikasie”
Paragraaf 9 lui “Jesus het getoon dat hy sy vriende vertrou deur openlik met hulle te kommunikeer. (Johannes 15:15) Ons kan hom naboots deur ons vreugdes, bekommernisse en teleurstellings met ander te deel. ”
Gegee waar hierdie voorstel vandaan kom, hoe goed pas die organisasie met sy eie voorstelle?
Toon die organisasie byvoorbeeld dat hulle hul lede vertrou deur openlik met hulle te kommunikeer? Het die gemeentelede toegang tot die “Herder die kudde van God” ouderling se handboek, byvoorbeeld, sodat hulle weet hoe dit in 'n geregtelike komitee hanteer sou word?
Het die organisasie skoon geword van die gereelde regsgedinge teen diegene wat nie deur die ouderlinge teen seksuele mishandeling van kinders beskerm is nie?
Het hulle die gemeentes openlik gesê dat hulle miljoene boetes en vergoeding aan sulke slagoffers uitbetaal? Nee, dit is versteek, selfs in hul openbaar gepubliseerde verslae.
Het hulle die Australiese Koninklike Hoë Kommissie vir kindermishandeling en die kruisondervraging van Geoffrey Jackson openlik genoem?
Het hulle om verskoning gevra dat hulle die kudde mislei het sedert 1975, die jaar waarin Armageddon sou aanbreek? Nee, in plaas daarvan het hulle die kudde die skuld gegee (omdat hulle hulle glo!).
Verdere gedagtes moet ook oor die tweede sin gedink word. Binne die organisasie is dit veilig of 'n goeie idee om ons vreugdes met die verstaan van 'n Skrif op 'n ander en korrekte manier te deel as wat die Organisasie leer ?; of is dit goed om ons bekommernisse oor sekere leringe van die organisasie te deel; of ons teleurstellings oor Armageddon nog nie opdaag nie, en miskien om te gaan met die gebrek aan gesondheid of ouderdom in hierdie stelsel van dinge wat ons nie verwag het om te verwag nie. As u enige van hierdie gevoelens aan enige getuie wat nie wakker is nie, vertrou, sal dit waarskynlik aan die ouderlinge gerapporteer word en genooi word om voor 'n geregtelike komitee te verskyn.
Die foto bo paragraaf 10 dui daarop dat goeie vriende in die bediening saamwerk. Soos ons almal weet, sal goeie vriende egter veel meer doen as dit, maar daar word niks van hierdie dinge voorgehou nie.
Paragrawe 13-16 moedig ons korrek aan om te probeer konsentreer op die positiewe aspekte eerder as op negatiewe aspekte van ons vriende. Dit mag egter nie die ernstige foute in die gesig staar nie.
Nadat hy die hele artikel deurgebring het om die bespiegeling dat Jeremia 'n hegte vriend van Baruch was, te verander, word dit skielik van stryk gebring en beweer dat Ebed-Melech 'n vriend van Jeremia was. Miskien hoop die Organisasie dat u nie die verandering van die onderwerp van spekulasie sal raaksien nie!
Daar is geen skriftuurlike ondersteuning vir hulle siening nie. In werklikheid is dit onwaarskynlik dat Jeremia 'n hegte vriend was, aangesien Ebed-Melech op 'n formele manier oor Jeremia as 'die profeet Jeremia' gepraat het. Ebed-Melech het ook gewone menslike medelye gebruik om te betoog dat Jeremia uit die put verwyder word. Verder sê Jeremia 39: 15-18 “Gaan, en jy moet vir Eʹbed-Melʹech sê die E thi · oʹpi · an, ”. Dit sê nie “jy moet vir jou vriend, Ebed-Melech” sê nie.
Dit het Jeremia egter nie verhinder om die boodskap van Jehovah oor te dra dat Ebed-Melech die vernietiging van Jerusalem met sy lewe sou vryspring nie. Aangesien Ebed-Melech in beheer van die huisgesin van koning Sedekia was, sou Nebukadnesar hom waarskynlik anders doodgemaak het. Per slot van rekening is Seraja, die Hoëpriester, en ander soos Ebed-Melech volgens 2 Konings 25: 18-21 doodgemaak. Interessant genoeg is die gedeelte van Jeremia 39: 15-18 onmiddellik na 'n kort verwysing na die gebeure van die verhaal in 2 Konings 25. Dit blyk te dien as 'n bevestiging dat Ebed-Melech en Baruch oorleef het toe die meeste rondom hulle nie gedoen het nie.
Die laaste paragraaf poog om 'n ander rede te gee om slegs binne die organisasie vriende te maak en alle ander te wantrou as dit sê “Ons moet vasbeslote wees om nou sterk verhoudings met ons broers en susters te bou en te onderhou. Hoekom? Omdat ons vyande ons sal probeer verdeel deur leuens en verkeerde inligting. Hulle sal probeer om ons teen mekaar te draai. ”
Daar is beslis geen behoefte aan teenstanders en vyande van die Organisasie om deur leuens en verkeerde inligting te probeer verdeel nie. Die waarheid en korrekte inligting sal veel meer doen as dit.
Ter afsluiting:
Dit is goed om daarby vriende en langdurige vriende te maak. Maar die rede wat hierdie Wagtoring-artikel verskaf om vriende te maak, is diep gebrekkig. Dit blyk 'n skaars vermomde poging te wees om die broers en susters bang te maak om vriende en hul enigste vriende onder mede-getuies te maak, alles omdat die organisasie na bewering die einde naby is, maar tog is dit 'n tyd wat Jesus gesê het dat ons nie kon weet nie.
Die Watchtower-artikel is nie 'n ware poging nie, en ook nie nuttig genoeg om diegene wat om baie redes sukkel, te help om vriende te maak soos skaamheid nie. 'N Mens maak nie regte vriende deur net tyd saam met hulle in die velddiens te spandeer nie. Verder sal ware vriende jou nie vermy bloot omdat jy besluit dat baie van die oortuigings wat jy eens in gemeen het, ernstig gebrekkig is nie.
Weereens, om werklik voordeel te trek uit enige iets in die studie-artikel, moet ons al die skuins toepassings van die organisasie uitkyk. Die droogte in die sogenaamde geestelike paradys duur voort.
Ho hum. Nog 'n vervelige WT-artikel wat my honger gelaat het.
Punte baie goed gemaak, dankie vir die deel.
Gebruik een van die illustrasies van die studie-artikel van die afgelope week wat die vermaak voorberei wat VOEDSEL EET kan insluit, en die omringende voedsel daarvoor. 'N Mens kan regtig sien hoe dit eweredig van toepassing is op wat die GB week in week uit doen.
Soek JWS daar regtig WIE die voedsel voorberei het? Die GB het ook namens hulle geantwoord.
“Sieve out” is so gepas. Die geestelike 'kos' wat hulle bedien, is 'n besonderse eentonige prys, besprinkel met die heerlike waarheid van God se woord, maar op een of ander manier sou hulle ons moet glo dat dit voedend is! Ons moet tog die Skrif uit die harse pap uithaal en dit eenkant sit en dit onafhanklik proe om te sien hoe dit toepas. Gooi dan die res weg. Dit maak nie saak hoeveel van hierdie 'geestelike voedsel' hulle produseer nie, dit sal nooit regtig honger en dors bevredig nie. Dit sal slegs ondervoeding en afhanklikheid van hul vervoerband met varkhok skep. dit is... Lees meer "
Die Wachttoren is lankal 'n virtuele fontein van bang-taktieke. My kinderjare is bestee aan vrees vir die baie soorte scenario's waarin hulle skynbaar gaan omgaan, bunkers, ens. Die meeste van hierdie artikels is vir my 'n tekort aan substansie. Spekulasies oor die vriendskappe van Jeremia is meestal gebaseer op uiters spekulasie. Dit wil voorkom asof hulle bladsye het om in te vul, en dit was die beste wat hulle kon doen. Die vreesaanjaendste is die bangste. Die steeds huidige druk wat hulle toepas ten opsigte van die tydperk van die verdrukking. Die feit is dat niemand die besonderhede weet hoe dit alles sal gebeur nie.... Lees meer "
Toe ek by hierdie gedeelte van die bogenoemde artikel kom, het ek die volgende woorde aangegryp: 'Dit wys duidelik hoe die organisasie sy materiaal skuins en gereeld bespiegel. Daar kan ook gesien word dat dit doen om by sy eie agenda te pas, eerder as om by die waarheid van die Bybel te hou, want dit kan 'n houding doen. ' As ouderlinge gekonfronteer word met 'n probleem wat hulle nie wil oplos nie, herlaai hulle die probleem bloot as iets anders as wat dit regtig is, en beveel die slagoffer van onreg om nie weer daaroor te praat nie. Dit kan... Lees meer "
Dit sou die titel gehad het: Ons bou 'n mediasentrum vir miljoen dollar voordat die einde kom!
Wat 'n grap is hierdie uitrusting. Van die begin van hierdie uitrusting kom die einde môre.
Dit laat my dink aan die kroeg met 'n bordjie wat sê "gratis bier môre".
Noem dit vir wat dit mense is, 'n groot bedrogspul.
Psalmbee