ይሖዋን ለሚወዱ ሰዎች “እንቅፋት የለም”

መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ቃል ነው ብለን ከምናምንባቸው ምክንያቶች አንዱ የፀሐፊዎቹ ትክክለኛነት ነው ፡፡ ስህተታቸውን ለመደበቅ አይሞክሩም ፣ ግን በነፃነት ይናሷቸዋል። ዳዊት እጅግ እና አሳፋሪ ኃጢአት በመሥራቱ ለዚህ ዋና ምሳሌ ነው ፣ ነገር ግን ኃጢአቱን ከእግዚአብሔር አልደበቀም ፣ ወይም ስህተቶቹን በማወቁ ከሚያነቡና ከሚጠቅሙ የእግዚአብሔር አገልጋዮች ትውልዶችም ፡፡
እውነተኛ ክርስቲያኖች አሁንም ጠባይ ማሳየት ያለባቸው ይህ ነው። ሆኖም በመካከላችን ግንባር ቀደም ሆነው የሚሰሩትን ጉድለቶች ወደ መፍታት በሚመጣበት ጊዜ ፣ ​​እኛ አንድ ስህተት ተከታትሎ አረጋግጠናል።
ከአባሎቻችን በአንዱ የላከውን ይህን የኢንባብ መልእክት ከአንባቢያን ጋር ለማጋራት ፈልጌ ነበር ፡፡
------
ሄይ መሌይ ፣
ሁሉም ማለት ይቻላል WT እነዚህን ቀናት እንዳሸንፍ ያደርገኛል።
መጠበቂያ ግንብን ዛሬ ስንመለከት [ማር. 15 ፣ 2013 ፣ የመጀመሪያው የጥናት ጽሑፍ] መጀመሪያ ላይ እንግዳ የሚመስል ክፍል አገኘሁ ፣ ነገር ግን በቀጣይ ግምገማ ላይ የሚረብሽ ነው።
ፓ 5,6 የሚከተሉትን ይላል

ምናልባት መንፈሳዊ ሁኔታን ለመግለጽ “መሰናክል” እና “መውደቅ” የሚሉት ቃላት በተከታታይ ተጠቅመው ይሆናል ፡፡ እነዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ አገላለጾች አንድ ዓይነት ስሜት አላቸው ፣ ግን ሁልጊዜ አይደሉም ፣ ግን ተመሳሳይ ስሜት አላቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የቃላቱን ቃል ልብ ይበሉ ምሳሌ 24: 16“ጻድቅ ሰባት ጊዜ እንኳ ቢወድቅ ይነሣል ፤. ክፉዎች ግን በጥፋት ይሰናከላሉ። ”

⁶ ይሖዋ በእሱ የሚታመኑ ሰዎች እንዲደናቀፉ ወይም ውድቀታቸው ማለትም በአምልኳቸው ላይ መከራ ወይም ወደኋላ እንዲመለሱ አይፈቅድም አልችልም ማገገም ፡፡ በሙሉ ልባችን ለእርሱ መስጠታችንን መቀጠል እንድንችል ይሖዋ ‘እንድንነሳ’ እንደሚረዳን እርግጠኞች ነን። ይሖዋን ከልብ ለሚወዱት ሁሉ ይህ እንዴት የሚያጽናና ነው! ክፉዎች ለመነሳት ተመሳሳይ ፍላጎት የላቸውም ፡፡ ከአምላክ ቅዱስ መንፈስና ከሕዝቦቹ እርዳታ አይፈልጉም ወይም ለእነሱ ሲቀርቡ እንዲህ ዓይነቱን እርዳታ እምቢ ይላሉ። በአንጻሩ ግን ‘የይሖዋን ሕግ ለሚወዱ’ ከሕይወት ሩጫ በቋሚነት ሊያጠፋቸው የሚችል እንቅፋት አይኖርም። —.—አነበበ መዝሙር 119: 165.

ይህ አንቀፅ የወደቁ ወይም የሚሰናከሉ እና ወዲያውኑ የማይመለሱ ሰዎች እንደምንም ክፉዎች እንደሆኑ ያሳያል ፡፡ አንድ ሰው ቆስሎ ስለሚሰማው ከስብሰባው ርቆ ከሆነ ያ ሰው ክፉ ነው?
ይህንን ለማሳየት ምሳሌ 24: 16 ን እንጠቀማለን ፣ ስለዚህ ይህንን የበለጠ እንመርምር ፡፡

ምሳሌ 24: 16“ጻድቅ ሰባት ጊዜ እንኳ ቢወድቅ ይነሣል ፤. ክፉዎች ግን በጥፋታቸው ይሰናከላሉ።

ክፉዎች እንዴት ናቸው? አደረገ መሰናከል? በራሳቸው ወይም በሌሎች ጉድለቶች ነው? የመስቀልን ማጣቀሻዎች እንመልከት ፡፡ በዚያ ጥቅስ ላይ 3 ሳም 1:26 ፣ 10 ሳሙ 1 31 እና Es 4:7 ላይ 10 የመስቀሎች ማጣቀሻዎች አሉ ፡፡

(1 Samuel 26: 10) ዳዊትም በመቀጠል እንዲህ አለ: - “ሕያው እግዚአብሔርን! ወይም ቀኑ ይመጣል እርሱም ይሞታል ፣ ወይም ወደ ውጊያው ይወርዳል በእርግጥ በእርግጥ ይጠፋል።

(1 Samuel 31: 4) ሳኦልም ጋሻ ጃግሬውን እንዲህ አለው ፦ “እነዚህ ያልተገረዙ ሰዎች እንዳይመጡብኝ እኔን መሳደብና እኔን መሳደብ እንዳይሆን ሰይፍህን ጎትት ፤ በእሱም ላይ አሰልፍኝ” አለው። ጋሻ ጃግሬውም እሱ ፈቃደኛ ስላልነበረ ነው። በጣም ፈራ ፡፡ ሳኦልም ሰይፉን ወስዶ በላዩ ወደቀ።

(አስቴር 7: 10) ሰውየውም ለሞሪሳ ባዘጋጀው ግንድ ላይ ተሰቀለ። የንጉ rageም ቁጣ ወደቀ።

ዳዊት በ 1 ሳሙ 26:10 ላይ እንደተናገረው በሳኦል ላይ ጉዳት ያደረሰበት ይሖዋ ነው ፡፡ እናም ከሐማ ጉዳይ ጋር እናያለን ፣ እንደገና ሕዝቡን ለማዳን ሲል በእርሱ ላይ የደረሰበት ይሖዋ ነው ፡፡ ስለዚህ በምሳሌ 24 16 ላይ ያለው ይህ ጥቅስ ክፉዎች ሰዎች ከእራሱ ከእግዚአብሔር በቀር ማንም እንዲሰናከሉ የሚያደርግ ይመስላል ፡፡ ይህ አንዳንድ ጥያቄዎችን ያስነሳል ፡፡ አ.መ.ት አሁን ይሖዋ በጉባኤ ውስጥ ያሉ አንዳንድ እንዲሰናከሉ ያደርጋቸዋል እያለ ነው? አይመስለኝም ፡፡ ሆኖም በተመሳሳይ ምልክት ፣ የሚሰናከሉ እና እርዳታ የማይፈልጉትን ክፉዎች ብለን መጥራት እንችላለን? እንደገና እኔ አይመስለኝም ፡፡ ታዲያ ለምን እንዲህ ያለ ነገር ይናገራል?
ምንም እንኳን በእርግጠኝነት በእርግጠኝነት መናገር አልችልም ፣ ሆኖም ከድርጅቱ እርዳታ የማይፈልጉትን እንደ ክፉ ሰዎች በተወሰነ መጠን አሳሳች እንደሆኑ ለመሳል ይህንን የቅዱሳት መጻሕፍት የተሳሳተ ማጠናከሪያ አግኝቻለሁ ፡፡
በእርግጥ እንድንሰናከል የሚያደርጉ ሌሎች ነገሮችም አሉ ፡፡ በፓ / 16,17 ውስጥ ምን እንደተገለጸ ልብ ይበሉ

¹⁶ የእምነት ባልደረቦቻችን የፈጸሙት ግፍ እንቅፋት ሊሆኑ ይችላሉ። በፈረንሣይ አንድ ሽማግሌ ሽማግሌ የፍትህ መጓደል እንደተፈፀመ ያምን ነበር እናም በጣም ተቆጣ ፡፡ በዚህ ምክንያት ከጉባኤው ጋር መገናኘቱን አቆመ። ሁለት ሽማግሌዎች እሱን እንደጎበኙ ታሪኩን በሚናገርበት ጊዜ ሳያቋርጡ ሲጎበኙ ያዙ ፡፡ ሸክሙን በይሖዋ ላይ እንዲጥል ያበረታቱት ሲሆን በጣም አስፈላጊው ነገር እግዚአብሔርን ማስደሰት እንደሆነ አጥብቀው ተናግረዋል ፡፡ ጥሩ ምላሽ የሰጠ ሲሆን ብዙም ሳይቆይ እንደገና ወደ ጉባኤው ተመልሷል ፣ እንደገና በጉባኤ ጉዳዮች ውስጥ ንቁ ነበር።

¹⁷ ሁሉም ክርስቲያኖች ፍጹማን ባልሆኑ ሰዎች ላይ ሳይሆን የጉባኤው ራስ በሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ትኩረት ማድረግ አለባቸው። ዓይኖቹ “እንደ እሳት ነበልባል” የሆኑት ኢየሱስ ሁሉንም ነገር በትክክለኛው አተያይ ስለሚመለከት እኛ ከምንችለው በላይ እጅግ ይመለከታል። (ራዕይ 1: 13-16) ለምሳሌ ፣ በእኛ ላይ የፍትሕ መጓደል የሚመስለን የተሳሳተ አተረጓጎም ወይም አለመግባባታችን ሊሆን እንደሚችል ይገነዘባል። ኢየሱስ የጉባኤ ፍላጎቶችን በተገቢው እና በተገቢው ጊዜ ያሟላል። ስለሆነም የማንኛውም የእምነት ባልንጀራችን ድርጊቶች ወይም ውሳኔዎች እንቅፋት እንዲሆኑብን መፍቀድ የለብንም።

በእነዚህ አንቀጾች ላይ የማይታየኝ ነገር ቢኖር እንደነዚህ ዓይነቶቹ የፍትሕ መጓደል መከሰታቸውን አምነን እንቀበላለን ብዬ አስቤ ነበር ፡፡ እኔ በገባሁበት እያንዳንዱ ጉባኤ ሲከሰት አይቻለሁ ምክንያቱም በእሱ ላይ እርግጠኛ ነኝ ፡፡ በጣም አስፈላጊው ነገር እነዚያ ሽማግሌዎች እንዳመለከቱት እግዚአብሔርን ማስደሰት እንደሆነ እስማማለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ ያንን ዓይነት ኢፍትሃዊነቶች በቀላሉ ሊከሰቱ ከሚችሉ እውቅና ከመስጠት ይልቅ የፍትህ መጓደል ሰለባውን ለመወንጀል ዞር ብለን እናዞራለን ፡፡ እኛ ግፍ የሚመስለው በእኛ በኩል የተሳሳተ ትርጓሜ ወይም አለመግባባት ብቻ ሊሆን እንደሚችል ኢየሱስ ያውቃል እንላለን? እውነት? ምናልባት በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ ግን በእርግጥ በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ አይሆንም ፡፡ ለምን ዝም ብለን መቀበል አልቻልንም? ደካማ አፈፃፀም ዛሬ !!
---------
ከዚህ ጸሐፊ ጋር መስማማት አለብኝ ፡፡ JW ሆኖ በሕይወቴ ውስጥ በግሌ የተመለከትኩበት አንድ ሰው መሰናከሉን የሚያከናውን የተሾሙ ወንዶች ናቸው ፡፡ በመሰናከሉ ማን ይቀጣል?

(ማቴዎስ 18: 6)….… ግን በእኔ ከሚያምኑ ከነዚህ ከታናናሾቹ መካከል አንዱን የሚያሰናክል ሁሉ በአህያ ላይ እንደተወረወረ ወፍጮውን አንገቱ ላይ መስቀሉት እና የበለጠ ጠቃሚ ነው ፡፡ ሰፊ በሆነው ክፍት ባሕር ውስጥ

ይህም መሰናክልን የሚያመጣ ከባድ ቅጣት እንደሚወስድበት ግልፅ ያደርገዋል ፡፡ ስለ ሌሎች ኃጢአቶች ያስቡ ፣ መናፍስታዊነት ፣ ግድያ ፣ ዝሙት ፡፡ በአንገቱ ላይ የወፍጮ ድንጋይ ከእነዚህ ውስጥ ከማንኛውም ጋር ይዛመዳል? ይህ ጉልበታቸውን ተጠቅመው በኢየሱስ ላይ “እምነት ያላቸውን” ትናንሽ ሰዎች እንዲሰናከሉ የሚያደርጉትን የበላይ ተመልካቾች የሚጠብቀውን ከባድ ፍርድ ያሳያል።
ሆኖም ፣ ኢየሱስ እርስዎም ሊቃወሙዎት የሚችሉ መሰናክሎችን ፈጠረ ፡፡ እውነት ነው

(ሮም 9: 32, 33) 32? ለምን? በሥራው በእምነት እንጂ እንደ ሥራው አይደለም። “በእንቅፋት ድንጋይ” ተሰናክለው ነበር ፤ 33? ተብሎ እንደተፃፈ “እነሆ! በጽዮን የማሰናከያ ድንጋይ እና የጥፋቶች ድንጋይ አደርጋለሁ ፣ በእምነቱ ላይ የተመሠረተ ግን ተስፋ አይቆርጥም። ”

ልዩነቱ በኢየሱስ ባለማመናቸው ራሳቸውን ማሰናከላቸው ሲሆን ከላይ የተጠቀሱት “ትንንሾቹ” ቀድሞም በኢየሱስ ላይ እምነት ነበራቸው እና በሌሎችም ተሰናክለዋል። ኢየሱስ ለዚያ በደግነት አይመለከተውም ​​፡፡ መጨረሻው በሚመጣበት ጊዜ - አንድ ታዋቂ የንግድ ሥራን ለመተርጎም ‹የወፍጮ ጊዜ› ፡፡
ስለዚህ ራዘርፎርድ በ 1925 በተሳሳተ የትንሣኤ ትንቢት እንዳደረገው እና ​​በ 1975 ዙሪያ ባሉት የተሳሳቱ ትንበያዎች እንዳደረግነውም እንቅፋትን ባደረግን ጊዜ አናቅለውም ወይም ሸፍነንበት እንጂ የመጽሐፍ ቅዱስን ምሳሌ እንከተል ፡፡ ጸሐፊዎች እና የእኛን ኃጢአት በሐቀኝነት እና በግልጽ። ይቅር ለማለት በትህትና ይቅርታ የሚጠይቅዎትን ሰው ይቅር ማለት ቀላል ነው ፣ ግን የማሸሽ ወይም የባክ ማስተላለፍ ዝንባሌ ወይም ተጎጂውን የሚወቅስ አመለካከት ቂም እንዲገነባ የሚያደርግ ነው ፡፡
 

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።