የዚህ ሳምንት ግምገማ እ.ኤ.አ. የመጠበቂያ ግንብ ጥናት (w13 12 / 15 p.17) ቆይቷል
ጥሩ የምርምር ሥራን በመከተል ከአንዱ የመድረክ አባል በአንዱ የቀረበ።]

አንዳንዶች በጎርጎርዮሳዊያኑ አቆጣጠር የአይሁድን ኒሳን 14 ቀን በየአመቱ ለማቋቋም ድርጅቱ ለአስርተ ዓመታት ሲጠቀምበት የነበረው ስሌት አጠያያቂ ይመስላል። በተጨማሪም አሳታሚዎቹ የሁለት የጥናት መጣጥፎች የተሻለውን ክፍል ለጉዳዩ እንዲሰጡ ለማነሳሳት በቂ ጥርጣሬ የተፈጠረ ይመስላል። ይህ ከእነሱ ውስጥ የመጀመሪያው ነው ፡፡
አን. ከ 3 እስከ 7 - ይህ የጽሑፉ ክፍል የፋሲካን የመጀመሪያ ደረጃ ዝርዝሮችን ብቻ ይሰጣል ፡፡ የሚከበረው በኒሳን 14 ሲሆን ከዚያ በኋላ ለሰባት ቀናት ያልቦካ ቂጣ ነው። የተሻሻለው አ.ማ.

(ዘፀአት 12: 1-18) አሁን ይሖዋ ሙሴን እና አሮንን በግብፅ ምድር እንዲህ አላቸው: - 2 “ይህ ወር ለእናንተ የወሮች መጀመሪያ ይሆናል። እሱ ለእርስዎ በዓመቱ የመጀመሪያዎቹ ወራት ይሆናል። 3 ለእስራኤል ማኅበር ሁሉ እንዲህ በላቸው ፦ ‘በዚህ ወር በአሥረኛው ቀን እያንዳንዳቸው ለየአባታቸው ቤት በግ ፣ ወደ ቤትም አንድ በግ ይውሰዱ። 4 ነገር ግን ቤተሰቡ ለበጎቹ በጣም አናሳ ከሆነ እነሱ እና የቅርብ ጎረቤታቸው እንደ ሰዎች ብዛት በቤታቸው ውስጥ በመካከላቸው ሊካፈሉ ይገባል። ስሌቱን በሚሰሩበት ጊዜ እያንዳንዳቸው ምን ያህል በጎች እንደሚበሉ ይወስኑ ፡፡ 5 በጎችህ የአንድ አመት ወንድ ወንድ ጤናማ መሆን አለባቸው። ከወጣት አውራ በጎች ወይም ከፍየሎች መካከል መምረጥ ይችላሉ። 6 ለዚህ ወር እስከ 14 ኛው ቀን ድረስ መንከባከብ አለብዎት ፣ እና የእስራኤልም ጉባኤ ሁሉ በቀትር ያርደው። 7 ደሙንም ወስደው በሚበሉት በቤቶቹ ደጃፍ ደጃፍ በሁለቱ ደጆች ላይ እና በላይኛው ክፍል ላይ ይረጩታል።

 8 “'በዚህ ምሽት ሥጋውን መብላት አለባቸው። በእሳት ላይ ይቅሉት እና ከቂጣ ቂጣ እና መራራ አረንጓዴ ጋር መብላት አለባቸው። 9 በውኃ የበሰለ ጥሬ ወይንም የተቀቀለ ማንኛውንም አትብሉ ፣ ነገር ግን በእሳት ላይ ፣ ጭንቅላቱን እና ሻንጣዎቹን እና ውስጣዊ ክፍሎቹን በእሳት ላይ ይቅሉት። 10 እስከ ጠዋት ድረስ አንዳች አታስቀምጥ ፤ እስከ ጥዋት ድረስ የተረፈውን ግን በእሳት አቃጥለው። 11 መታጠቂያህን ፣ ጫማህን በእግርህ ፣ በትርህን በእጅህ ይዘህ መብላት የምትችለው እንዲሁ ነው። እናም በችኮላ መብላት አለብዎት ፡፡ የይሖዋ ፋሲካ ነው። 12 በዚች ሌሊት በግብፅ ምድር አልፋለሁና በግብፅ ምድር ያሉትን ሁሉ በ manር ከሰው እስከ እንስሳ ድረስ እመታለሁና። በግብፅም አማልክት ሁሉ ላይ ፍርድን አደርጋለሁ። እኔ ይሖዋ ነኝ 13 ደሙ በምትኖሩባቸው ቤቶች ላይ እንደ ምልክት ሆኖ ያገለግላል ፤ ደሙን አይቼ በእናንተ ላይ አልፋለሁ ፤ የግብፅንም ምድር በምመታበት ጊዜ መቅሰፍቱ በእናንተ ላይ አይመጣም ፡፡

14 “‘ ይህ ቀን ለእናንተ መታሰቢያ ሆኖ ያገለግላል ፤ ለልጆቻችሁም ሁሉ ለይሖዋ በዓል አድርጉት። እንደ ዘላቂ ሕግ ፣ ሊያከብሩት ይገባል ፡፡ 15 ሰባት ቀን ያልቦካ ቂጣ ትበላለህ። አዎን ፣ በመጀመሪያው ቀን እርሾን ከቤቶቻችሁ ውስጥ ታወጡታላችሁ ፣ ምክንያቱም ከመጀመሪያው ቀን አንስቶ እስከ ሰባተኛው ድረስ እርሾ ያለውን የሚበላ ማንኛውም ሰው ያ ሰው ከእስራኤል ተለይቶ መወገድ አለበት ፡፡ 16 በመጀመሪያው ቀን ቅዱስ ጉባኤ ታደርጋላችሁ ፤ በሰባተኛውም ቀን ሌላ ቅዱስ ጉባኤ ታደርጋላችሁ። በእነዚህ ቀናት ምንም ሥራ አይሠራም ፡፡ ሁሉም ሰው መብላት ያለበት ነገር ብቻ ነው ፣ ያ ብቻ ለእርስዎ ዝግጁ ሊሆን ይችላል።

17 “‘ የቂጣውን በዓል አክብሩ ፤ ምክንያቱም በዚህ ቀን ብዙ ሰዎችዎን ከግብፅ ምድር አወጣለሁ። ይህንም ቀን ለልጅ ልጃችሁ እንደ ዘላቂ ደንብ አድርጋችሁ ጠብቁት። 18 በመጀመሪያው ወር ከወሩም በ 14 ኛው ቀን ምሽት ላይ እስከ ወር እስከ 21 ኛው ቀን ምሽት ድረስ ያልቦካ ቂጣ ብላ።

ኢየሱስና ሐዋርያቱ በሙሴ ሕግ መሠረት አይሁዳውያን እንደመሆናቸው መጠን ዓመታዊውን የፋሲካ በዓል ተካፈሉ። (ማቴ. 26: 17-19) ለመጨረሻ ጊዜ ይህንን ሲያደርጉ ፣ ከዚህ በኋላ ተከታዮቹ በየዓመቱ የሚያከብሩትን አዲስ የጌታ እራት አቋቋመ ፡፡ ግን በየትኛው ቀን ማክበር አለባቸው? ”(ከግርጌ 7)
የታረዱ የግርጌ ማስታወሻዎች እና ማጣቀሻዎች የታረዱ ግልገሎች ምግብ ሲበላው መቼ እንደሆነ በ ‹14› ምሽት ላይ ወይም አለመሆኑን እጅግ በጣም ግራ መጋባትና የአመለካከት ልዩነቶች ያመለክታሉ ፡፡th በቀኑ መጀመሪያ ላይ ፣ ወይም ከ ‹‹X››› መጨረሻ በኋላthበ 15 መጀመሪያ ጨለማ ሰዓታት ውስጥth.
በሕትመቶቹ ውስጥ በግልጽ ያልተገለጸው ሌላው ነገር ኢየሱስ ይህን የፋሲካ በዓል ያቋቋመው የአይሁድ ብሔራት ከማክበሩ አንድ ቀን በፊት መሆኑ ነው ፡፡ ይህ ኢየሱስ ለዚያኑ ኒሳን 14 በኋላ ራሱን “ታላቅ ሰንበትን” ለሚያከብረው የአይሁድ ብሔር የፋሲካ በግ እንዲሆን ራሱን ፈቅዶለታል ፡፡

(ዮሐንስ 19: 31) ይህ የሰንበት ቀን ሰንበት እጅግ አስከፊ በሆነበት ቀን እንዳይቆዩ የዝግጅት ቀን ስለሆነ ፣ ሰንበት እጅግ ታላቅ ​​ነበርና ፣ አይሁድ እግሮቹን እንዲሰብርና አስከሬኖቹ እንዲነጠቅ bodiesላጦስን ጠየቁት ፡፡

ቅዳሜ (ኒሳን 15) ቅዳሜ ላይ ታላቅ ሰንበት ተከስቶ ነበር።
ደቀ መዛሙርቱ ይህንን የመጨረሻ ምግብ ከኢየሱስ ጋር መቼ ተካፈሉ የሚለውን ጥያቄ እንድንፈታ የሚያግዙን ሁለት ምክንያቶች አሉ (1) በሰንበት ጉዞ ተከልክሏል ፡፡

(ዘፀአት 16: 28-30) ስለዚህ ይሖዋ ሙሴን እንዲህ አለው ፦ “ትእዛዜንና ሕጎቼን ለመጠበቅ እስከ መቼ ድረስ ትታገላለህ? 29 ይሖዋ ሰንበትን እንደ ሰጠህ ልብ በል። በስድስተኛው ቀን ለሁለት ቀናት ቂጣውን የሚሰጣችሁ ለዚህ ነው። እያንዳንዱ ሰው ባለበት መቆየት አለበት ፡፡ በሰባተኛው ቀን ማንም አካባቢያውን መተው የለበትም። ” 30 ሕዝቡም ሰንበትን በሰባተኛው ቀን አከበሩ።

ስለዚህ ፣ የፋሲካን በዓል ለማክበር እና በሰንበት ቀን ዙሪያ ኒሳን ኤክስኤክስX ላይ ለኢያ ህዝብ መመጣጠን ተገቢ ነው ፡፡nd, 9th እና 16th.
ለታሪካዊ ትንተና ሲባል የጥንት ግርዶሽዎችን እንደገና በመገንባት ላይ የተመሠረተ የ NASA እና የ 5000 ዓመታት የጥንት ቀን መቁጠሪያዎች የዩኤስ ናቫል ኦብዘርቫቶሪ የሚረዳ ሁለተኛው ምክንያት ነው ፡፡
ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ ‹33› እ.አ.አ አዲስ ጨረቃ አዲስ ጨረቃ ግርዶሽ እና የሰንበት ሥነ ጽሑፍ ሥነ ጽሑፍ መዛግብት ጋር ማጣመር እንችላለን።

ለ ‹33 ከክርስቶስ ልደት በኋላ የክስተቶች ገበታ

ኤፕሪል-33CE
በሚቀጥለው ሳምንት ሚያዝያ 14 ከሆነ ለማየት እኛ ይህንን ቀን እንቀጥላለንth የኢየሱስ ክርስቶስ ሞት መታሰቢያ በእውነት ትክክለኛ ቀን ነው። ይህ እንደ እኛ ለድርጅታዊ አየር ሁኔታ የመካፈል ፍላጎትንም ሆነ አደጋን ለሚያውቁ ብዙዎች ትርጉም ሊኖረው ይችላል ፡፡
አን. 16 - “አዎን ፣ ወጣቶችም ሆኑ አዋቂዎች በጥንት ጊዜ ብቻ ሳይሆን ይሖዋ አዳኝ መሆኑን መተማመን አለባቸው። በሙሴ ዘመን ሕዝቡን እንዳዳነ ፣ እርሱ ፈቃድ ለወደፊቱ ጊዜ አድነን።1 ተሰሎንቄን 1 ያንብቡ: 9, 10"

(1 ተሰሎንቄ 1: 9, 10) እነርሱ ራሳቸው ወደ እናንተ መግባታችንን በመጀመሪያ ይናገራሉ ፤ እንዴትስ የሕይወትንና እውነተኛውን አምላክ ባሪያዎች እንድትሆኑ ከጣ youቶቻችሁ ወደ እግዚአብሔር እንደመለጡ 10 ከሙታን ያስነሳውን ልጁን ከሰማይ ይጠብቃል ፤ከሚመጣው ቁጣ የሚያድነን ኢየሱስ ፣.

አሁን ይሖዋን በአጠቃላይ አዳኛችን ለመጥራት ምንም ችግር የለብኝም ፡፡ ሆኖም ፣ እኛ ኢየሱስን አዳኛችን አድርጎ በግልፅ የሰየመውን የቅዱሳት መጻሕፍት ቃል በመጥቀስ ይህንን ስናደርግ ይሖዋ ራሱ ሊናገር እየሞከረ ያለው ነጥብ እንዳያመልጠን እሰጋለሁ ፡፡ ልክ እኛ እንደምንለው ነው ፣ “አዎ ፣ ጌታ ሆይ ፣ ኢየሱስን እንደ አዳኛችን አድርጎ እንደጠራው እናውቃለን ፣ ያ ሁሉ መልካም እና ጥሩ ነው ፣ ግን እኛ ላይ ብቻ ማተኮር እንፈልጋለን ፣ እሺ?”
አን. 18 - “በምድር ላይ ለዘላለም ለመኖር ተስፋ ያላቸው ክርስቲያኖች ለማዳን በዚያው ደም ላይ ጥገኛ ናቸው። እነሱም ስለ ማበረታቻው ዘወትር ማሳሰብ ይኖርባቸዋል: - “እኛ በእርሱ በኩል በዚያው ሰው ደም ማለትም በጸጋው ባለ ጠግነት መጠን የበደሎቻችንን ይቅርታ በማድረግ በእሱ ቤዛነት ነፃ መውጣታችን ነው።” - ኤፌ. 1 7 ”
እንደገና የቅዱሳት መጻሕፍትን አላግባብ መጠቀም አለብን ፡፡ ቁጥር 7 ን ከአውደ-ጽሑፉ አውጥተን እኛ ላላረጋገጥናቸው ሰዎች ቡድን ጭምር ተግባራዊ እያደረግን ነው - ምድራዊ ተስፋ ላላቸው ሌሎች በጎች ተብለው የሚጠሩ እጅግ ብዙ መንጋዎች ፡፡ አሁን ያለውን ሁኔታ እንመልከት-

(ኤፌ. 1: 5, 6) . . ለ እንደ ልጆች እንድንሆን አስቀድሞ መርቶናል በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል መልካሙንና ፈቃድን ፣ 6 በሚወደው ሰው አማካኝነት በደግነት ለእኛ የሰጠን ጸጋው ጸጋው የተመሰገነ ነው።

በኢየሱስ በኩል እንደ ልጅነት የተመለከተው ሁሉም ሰማያዊ ተስፋ ላላቸው ቅቡዓን ክርስቲያኖች ነው ፡፡ (ሮሜ 8:23)
በክርስቶስ ሙሉ እምነት ላላቸው ሁሉ ይህ የሰማያዊ ሕይወት ተስፋ ሙሉ በሙሉ ለመመልከት ለተረዳን እኛ ለመቀመጥ ፈታኝ ጥናት ሊሆን እንደሚችል መካድ አይቻልም ፡፡


ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    25
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x